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Revista Novos Olhares - Vol.2 N.2

O Folhetim e a Cano:
A Representao do Negro e
das Identidades Perifricas
na Televiso Brasileira1
Eduardo Vicente

Graduado em Msica Popular e mestre

em Sociologia pela Universidade
Estadual de Campinas (1996), doutor
em Comunicao pela Universidade
de So Paulo (2002) e, atualmente,
ps-doutorando na School of Media
da Birmingham City University (BCU).
professor do Departamento de
Cinema, Rdio e TV (CTR) da Escola de
Comunicaes e Artes da Universidade
de So Paulo (ECA/USP) e do Programa
de Ps-Graduao em Meios e
Processos Audiovisuais (PPGMPA) da
mesma instituio.
E-mail: eduvicente@usp.br

Rosana Soares

Doutora em Cincias da Comunicao,

professora na Escola de Comunicaes
e Artes da Universidade de So Paulo
e ps-doutoranda no Kings College
London (bolsista Fapesp). Autora de
Margens da Comunicao: discurso
e mdias, e de diversos artigos
publicados em peridicos nacionais e
internacionais. E-mail: rolima@usp.br
1

Artigo desenvolvido para o XIII

Congresso Internacional Ibercom
Comunicao, Cultura e Esferas de
Poder, realizado na Faculdade de
Cincias da Comunicao (Universidade
de Santiago de Compostela, 2931/05/2013), na Diviso Temtica
Estudos Cinematogrficos e
Audiovisuais.
2

O autor analisa a telenovela

brasileira no perodo de 1963 a 1997,
afirmando que uma das principais
caractersticas da formao nacional,
a de ser multirracial e multitnica, no
representada na produo ficcional
televisiva, reforando uma construo
de imagens em que o branco
predominante.

Resumo: Este artigo se prope a oferecer uma discusso acerca da forma pela qual
as trilhas musicais das novelas expressam, nem sempre em absoluta consonncia
com as narrativas a que esto vinculadas, a questo da representao do negro na
televiso brasileira. Com esse objetivo, buscamos realizar uma anlise da relao
entre as telenovelas produzidas pela Rede Globo de Televiso a partir dcada
de 1960 com as trilhas musicais que as acompanharam, formadas inicialmente
por canes compostas especialmente para essa finalidade e, posteriormente,
por coletneas musicais. Por essa via, esse texto se prope a analisar a produo
televisiva nos termos de suas transformaes e de sua funo identitria,
apoiando-se nos estudos culturais e nas teorias do discurso, alm dos campos do
audiovisual em suas formas verbais, visuais e sonoras.
Palavras-chave: telenovela; msica popular brasileira; representao do negro na
mdia; Rede Globo
Abstract: This article aims to provide a discussion about the way the soundracks
from Brazilian telenovelas express not always in line with the narratives that they
are related to the representation of black people in Brazilian television. For this
purpose, we analyzed the relationship between telenovelas produced by TV Globo
from the 1960s and their soundtracks, constituted initially by songs composed
especially for this purpose and later by musical compilations. Accordingly, this
text aims to analyze the television production in terms of its transformations and
its role identity, considering the cultural studies, the theories of discourse and the
audiovisual field in its verbal, visual and sounding forms.
Keywords: telenovela; Brazilian popular music; black people representation in
the media; Rede Globo.

Este artigo se prope a discutir a questo da representao do negro e das

identidades perifricas na televiso brasileira a partir da anlise da relao entre as
telenovelas produzidas pela Rede Globo de Televiso a partir dcada de 1960 e as
trilhas musicais que as acompanharam. Sabemos que a questo da representao
do negro na nossa produo ficcional televisiva j possui certa tradio dentro
dos estudos acadmicos brasileiros. Joel Zito Arajo, por exemplo, em sua obra
pioneira A negao do Brasil: o negro na telenovela brasileira (2000)2, refere-se
a essa questo evidenciando o modo pelo qual os primeiros papis assumidos
por atores negros reproduziam uma viso preconceituosa e estereotipada da
sociedade brasileira, em que os afrodescendentes eram, quase invariavelmente,
colocados numa posio claramente subalterna. Ser a partir da contextualizao
oferecida por alguns desses estudos que iremos procurar discutir a presena e o
papel das trilhas musicais nestas produes.

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Os estudos de telenovela so
um campo consolidado no Brasil,
dentre os quais citamos as pesquisas
realizadas pelo Centro de Estudos
de Telenovela (CETVN), sediado na
Escola de Comunicao e Artes da USP,
responsvel pelo desenvolvimento do
Observatrio Ibero-americano de Fico
Televisiva (Obitel). Para informaes,
ver: <http://www.eca.usp.br/cetvn>

29

Nunca demais ressaltar a importncia das telenovelas dentro da produo

audiovisual brasileira. Atribui-se a Sua Vida me Pertence (Walter Forster, 1951, TV
Tupi) o marco inicial da telenovela no pas. Em seus primeiros anos, a narrativa
melodramtica ficcional predominava nas novelas, com tnica bastante fantasiosa.
Foi na dcada de 1960 que referncias cultura brasileira e ao cotidiano foram
inseridas nas tramas. O incio dessa transformao ocorreu com a novela Beto
Rockfeller (Brulio Pedroso, 1968, TV Tupi), que marcou a passagem para temas,
enredos e representaes de carter mais realista. Com a extino da Tupi (1980),
primeira emissora de televiso do Brasil e que produziu, at a dcada de 1970,
inmeras telenovelas, a Rede Globo, fundada em 1965, consolida-se como a maior
produtora de telenovelas do pas. Foi com ela que o gnero alcanou o seu grande
desenvolvimento esttico e tcnico, alm de enorme projeo junto ao pblico e
crtica especializada, tanto em nvel nacional como internacional. Durante longos
perodos da histria de nossa televiso, a Rede Globo foi basicamente a nica
emissora brasileira a atuar na produo desse gnero ficcional, distribuindo-o em
diversos pases3.
A msica popular brasileira, seguramente a mais importante manifestao
cultural de nosso pas, tambm um tema j consolidado no debate acadmico
nacional. Porm, as obras mais significativas nessa rea, devidas a autores como
Jos Miguel Wisnik, Marcos Napolitano, Marcelo Ridenti e Carlos Sandroni,
entre outros, vinculam-se principalmente a movimentos e gneros musicais que,
historicamente, alcanaram maior relevncia poltica, social e artstica em nosso
pas, casos do samba, da MPB, da Bossa Nova, do Tropicalismo, da cano de
protesto, do rock dos anos 1980, etc. J no que se refere msica massiva, os
trabalhos de destaque so bem mais escassos. Em relao s trilhas musicais das
telenovelas brasileiras, por exemplo, julgamos no haver nenhum trabalho que
possa ser considerado como um referencial j consolidado para esse debate.

Alm da questo da falta de maiores estudos sobre o tema, a opo pelo enfoque
na trilha musical das novelas foi motivada por diversos fatores. O primeiro o
da prpria repercusso alcanada pelas trilhas e da sua importncia dentro da
dinmica do mercado musical brasileiro. Embora produzindo novelas desde a sua
fundao, a Rede Globo passou a lanar as suas trilhas em disco apenas em 1969,
4
a partir de uma parceria com a gravadora Philips (VICENTE, 2009: 15-16)4. Dois
As trilhas produzidas nessa parceria
anos depois, diante do sucesso das vendas, a emissora decidiu criar sua prpria
foram as de Vu de Noiva (Janete Clair,
1969), Vero Vermelho (Dias Gomes,
gravadora, a Sigla Sistema Globo de udio, rebatizada posteriormente como Som
1970), Pigmalio 70 (Vicento Sesso,
Livre. O seu primeiro lanamento, a trilha da telenovela O Cafona (1971), ocorreu
1970), Irmos Coragem (Janete Clair,
poucos meses aps a sua criao. Apenas seis anos depois a Som Livre tornou-se
1970), Assim na Terra como no Cu
lder de vendas de discos no pas (MORELLI, 1991: 70) e a integrao entre udio
(Dias Gomes, 1970) e A Prxima Atrao
e vdeo, fornecida pelas trilhas de novela, a mais slida sustentao que o setor
(Walther Negro, 1970).
conheceu5. Por essa condio, a trilha de novela acabou por se transformar num
5
As rdios pertenciam ao grupo.
extraordinrio veculo para a promoo de artistas e canes de sucesso, parte
Quem escolhe o que voc ouve? Folha
importante de um processo de renovao do cenrio musical no qual a televiso
da Tarde, 13/07/1975. A matria
estaria assumindo um papel central a partir da dcada de 1960.
assinada por Maurcio Kubrusly.

Essa dcada acabou por se constituir como o momento da efetiva substituio do

rdio pela televiso enquanto principal veculo de comunicao massiva do pas.
Embora autores como Ortriwano (1985) apontem para a migrao de quadros
tcnicos e artsticos do rdio para a televiso como uma das caractersticas do
perodo, no caso especfico da msica popular devemos considerar que o que
ocorreu foi, na verdade, uma quase completa renovao do cenrio, com toda
uma nova gerao de dolos formada por nomes como Elis Regina, Jair Rodrigues,
Roberto Carlos, Erasmo Carlos, Chico Buarque, Caetano Veloso e Gilberto Gil,
entre outros, surgiu ou atingiu a sua consagrao naquele momento a partir
de programas televisivos como O Fino da Bossa (1965), Jovem Guarda (1965) e
Divino Maravilhoso (1968), entre outros, e/ou dos festivais da cano promovidos
por emissoras como Excelsior e Record.

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Sobre esse gnero musical, o

documentrio Vou rifar meu corao
(Ana Rieper, 2011) trata dos principais
expoentes da msica chamada
romntica, entre eles Odair Jos,
Agnaldo Timteo, Waldick Soriano,
Evaldo Braga, Nelson Ned, Amado
Batista e Wando, relacionando os temas
das canes com as histrias amorosas
de pessoas comuns em situaes
cotidianas.
7

Elas o faro, dentro da estrutura

da Rede Globo, juntamente com os
clipes veiculados a partir de 1975 pelo
programa dominical Fantstico (1973) e
com o programa Globo de Ouro (1972),
que reunia atraes musicais diversas.

30

Dentro do processo de estratificao que ento se verifica, essa nova gerao

de artistas passa a oferecer a um pblico predominantemente jovem e urbano
signos de modernidade e de distino, ao contrrio de cantores tradicionais como
Nora Ney, ngela Maria, Vicente Celestino e de todo um vasto elenco de artistas
que, quase completamente ausentes do meio televisivo tiveram, a partir de ento,
seus nomes associados a expresses como cafona e brega, demarcando a sua
posio de inferioridade no campo de produo simblica da msica popular6.
Veremos ao longo desse trabalho que, embora tenham sido inicialmente
dominadas pelos nomes da MPB, as trilhas de novela, que acabaram substituindo
os festivais e programas musicais nas estratgias de consagrao artstica
e divulgao musical da TV7, transformaram-se no espao a partir do qual
segmentos e artistas vinculados a vertentes menos valorizadas no campo musical
legitimaram-se junto a um pblico consumidor urbano e mais sofisticado.
O outro fator a ser considerado refere-se s caractersticas da produo musical
em si. Devemos lembrar que a msica popular uma forma de expresso artstica
anterior ao surgimento dos meios para a sua industrializao e que, ao contrrio
do que ocorre com a telenovela, no depende fundamentalmente dos meios
tcnicos para a sua existncia. Embora depois de mais de um sculo de presena
das tecnologias de registro sonoro em nosso cotidiano fique difcil no considerar
a msica que chegou at ns atravs do rdio, do disco e de outros sistemas de
reproduo como toda a msica produzida em uma determinada poca, seria mais
correto compreend-la como a parcela daquela produo que a indstria decidiu
gravar, copiar em diferentes formatos, distribuir e divulgar. Ao discutir a histria
da msica popular em qualquer perodo a partir do sculo XX, seja no Brasil ou
em qualquer outro pas, estamos, conscientemente ou no, considerando esse
quadro e, em alguma medida, a maneira como o avano da industrializao, a
evoluo dos meios tcnicos e a produo musical independente foram permitindo
a ampliao das possibilidades para o ingresso no mercado fonogrfico de novos
artistas e segmentos musicais.
Assim, entendemos que as trilhas de novela representam, em alguma medida,
o encontro entre duas indstrias: por um lado, uma mais fechada, como a das
telenovelas, produzidas em grande parte a partir de uma nica emissora e atravs
de projetos que exigem grandes investimentos; por outro, uma organizao
centralizada, com uma produo musical que foi se tornando cada vez mais
descentralizada, indo das trilhas especialmente compostas e das produes de
artistas vinculados MPB e, portanto, a uma msica identificada com um pblico
urbano e culturalmente sofisticado, situado principalmente no eixo Rio-So Paulo,
at uma produo musical mais regionalizada ou ligada s periferias urbanas,
capaz de expressar mesmo considerando o carter fortemente comercial de
diversas dessas produes demandas identitrias locais, religiosas e tnicas,
entre outras.
Desse modo, partimos da convico de que a indstria fonogrfica e a produo
ficcional, apesar de suas bvias finalidades comerciais, no so elementos isolados
ou autnomos em relao sociedade da qual participam. Ao contrrio, elas
acabam por refletir os contextos histricos em que esto inseridas, modificandose a partir dessa dinmica social. A trilha sonora coloca-se, ainda, como elemento
caracterstico do gnero melodramtico no qual a maioria das tramas de novelas
se apoia, como aponta Brooks (1985) ao destacar que o termo melos refere-se
a msica, demarcando, em sua origem, esse gnero de outros ao caracterizar
personagens e criar situaes por meio da msica, que funciona, ela prpria,
como uma narrativa. A trilha musical das novelas, nessa perspectiva, reflete e
refrata, portanto, as transformaes no debate racial na sociedade em que est
inserida, acompanhando-as e nelas interferindo.

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Disponvel em: <http://www.

memoriaglobo.globo.com>.
9

Disponveis para consulta no

Departamento de Cinema, Rdio e
Televiso da Escola de Comunicaes e
Artes da USP (CTR/ECA/USP).

10

Joo Arajo, depoimento prestado ao

projeto O Outro Lado do Disco, op. cit.

11

Manoel Barenbeim, depoimento

prestado ao projeto O Outro Lado do
Disco, op. cit. Barenbeim destaca que,
por no possuir os direitos de muitas
das msicas utilizadas na novela, vetou
o lanamento de muitas delas num
disco de trilhas.

12

Tambm por isso, Joo Arajo afirma

no depoimento j citado, que durante
vrios anos a Som Livre teve apenas
Xuxa como sua nica artista contratada.

31

Desenvolveremos nossa anlise agrupando os exemplos de trilhas de

telenovelas que sero apresentados a partir de uma discusso sobre as duas
estratgias possveis de produo das trilhas, que so as de trilhas compostas
e as de compilaes. Em seguida, discutiremos o debate racial e a presena da
msica negra nessas produes, apresentando breves relatos das dcadas de
1960/1970, 1980/1990 e 2000. Esses relatos foram embasados, no que se refere
s telenovelas, por um levantamento realizado a partir do site da prpria Rede
Globo8. Em relao msica do perodo, os artistas e lbuns so citados a partir
das listagens dos cinquenta discos mais vendidos anualmente nas cidades do Rio
de Janeiro e de So Paulo, produzidas desde 1965 pelo Nopem (Nelson Oliveira
Pesquisas de Mercado)9.
As trilhas compostas e as compilaes
Inicialmente, as trilhas musicais de novelas da Rede Globo eram formadas,
principalmente, por msicas compostas para esta finalidade. Os compositores
que trabalharam nessas trilhas pertenciam, invariavelmente, nova gerao de
artista surgida a partir da Bossa Nova, entre o final dos anos 1950 e o comeo
da dcada seguinte. Muitas das trilhas foram integralmente compostas por uma
mesma dupla de compositores, como foi o caso de Roberto e Erasmo Carlos (O
Bofe, Brulio Pedroso, 1972), Antnio Carlos e Jocafi (O Primeiro Amor, Walther
Negro, 1972), Nelson Motta e Guto Graa Mello (Cavalo de Ao, Walther Negro,
1973), Raul Seixas e Paulo Coelho (O Rebu, Brulio Pedroso, 1974), entre outros.
Segundo Joo Arajo, que assumiu a direo da gravadora Som Livre em sua
criao, a substituio das trilhas originais pelas compilaes deu-se porque (...) o
tempo da televiso diferente. outro. O compositor brasileiro no tem o timing
da televiso. A trilha que eu quase morri foi Gabriela (1975). O Boni chegou um
dia pra mim e falou assim: , Joo, me diz uma coisa, eu vou lanar Gabriela,
a novela. Eu j mandei o fulano comear a trabalhar no roteiro (Walter George
Durst), vai entrar no ano que vem. Tem um tempo grande pra se fazer uma trilha,
eu queria fazer uma trilha toda com Dorival Caymmi, ser que voc consegue? Eu
digo: olha, eu talvez consiga, at porque eu sou muito amigo da famlia Caymmi,
eu sou padrinho de casamento do Dori Caymmi (...) mas eu consegui tirar do
Caymmi s uma msica, e assim mesmo foi a frceps, que foi Gabriela10.
Ao longo da dcada de 1970, compilaes acabaram por se tornar a estratgia
dominante na produo de trilhas de novelas. Mas vale destacar que no teremos
uma transio radical, sendo frequente, entre as trilhas analisadas, a mescla entre
msicas compostas e compilaes. Segundo o produtor musical Manuel Barenbein,
que produziu trilhas para a TV Tupi, na primeira novela com que trabalhou, Beto
Rockefeller (Brulio Pedroso, 1968), j se utilizava predominantemente msicas de
compilaes como F... comme femme (Salvatore Adamo), I started a joke (Bee
Gees) e Sentado beira do caminho (Roberto e Erasmo Carlos), entre outras11.
Evidentemente, as trilhas internacionais de novelas, criadas pela Som Livre j em
1971 (a partir da novela O Cafona, de Brulio Pedroso), necessariamente eram
constitudas por compilaes.
Por outro lado, e embora levando em conta a afirmao de Arajo, no se pode
ignorar que as compilaes possibilitavam uma maior autonomia comercial
trilha, permitindo a divulgao de um nmero mais variado de canes, ligadas
aos lbuns de diferentes artistas. Alm disso, permitiam gravadora criar suas
trilhas a partir do mero licenciamento de faixas gravadas por outras empresas,
sem ter que se envolver na produo musical12.
Entendemos que um estudo sobre a participao dos autores das novelas
nas decises sobre a trilha musical de suas obras ainda no foi realizado, mas
a prpria prtica das trilhas compostas demonstra que houve uma evidente
busca de adequao das canes s necessidades da narrativa. Desse modo,

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entendemos que a trilha de novela deve ser analisada como um importante

constituinte da narrativa ficcional e no como um mero subproduto comercial
da produo televisiva, pois constri, juntamente com outros elementos (roteiro,
enquadramento, iluminao, edio) a materialidade da trama, contada por
imagens, e os efeitos de sentido advindos de tal encenao.
Dcadas de 1960 e 1970

13

Disponvel em: <http://

memoriaglobo.globo.com/
Memoriaglobo/0,27723,GYN0-5273223557,00.html>. Acesso em: 08 Mar.
2013.

14

Disponvel: <http://
memoriaglobo.globo.com/
Memoriaglobo/0,27723,GYN0-5273223591,00.html>. Acesso em: 28
Abr.2013.

15

Em 1986, Benedito Ruy Barbosa

escreveu a novela Sinh Moa (que
teve um remake em 2006). Inspirada
no romance de mesmo nome escrito
por Maria Dezonne Pacheco Fernandes,
a histria acontece dois anos antes da
promulgao da Lei urea, em 1886,
e mostra o cenrio poltico da poca,
especialmente o embate entre os que
defendiam os direitos dos escravos (a
prpria sinh que d nome trama)
e os donos de fazendo contrrios
abolio. Com diversos atores negros,
a atriz Luclia Santos, protagonista de
Escrava Isaura, interpreta a filha do
coronel em Sinh Moa.
16

Disponvel em: <http://www.youtube.

com/watch?v=oaBTYH_97hs>.

Como j foi apontado, a Som Livre s seria criada na dcada de 1970 e as

poucas trilhas de novelas da Globo produzidas nos anos 1960 foram lanadas
pela Philips. A predominncia era de trilhas compostas, que estiveram presentes
desde as trilhas das primeiras novelas da emissora, produzidas em 1965, ano
de sua criao. A novela A Moreninha (Octvio Graa Mello, em adaptao do
livro homnimo de Joaquim Manuel de Macedo, 1965), por exemplo, teve trilha
composta pelo prprio autor a partir de uma pesquisa sobre msicas do sculo
XIX13. Mas essas primeiras novelas no tiveram, como j foi observado aqui, as
suas trilhas registradas em disco.
Das novelas da dcada que tiveram sua trilha gravada, a nica que nos parece
merecer meno em funo do recorte assumido neste artigo Vero Vermelho
(Dias Gomes, 1969-1970), em que o preconceito racial, presentificado pelo
conflito de geraes, articula a trama. Ambientada na Bahia, com diversas cenas
externas retratando temas do cotidiano e da cultura local (arte, msica, religio),
a novela apresenta uma filha (branca) que esconde o fato de sua me ser negra
(interpretada pela atriz Ruth de Souza). A trilha foi produzida por Nelson Motta e
conta com composies de Nonato Buzar, Roberto Menescal e Ronaldo Bscoli,
Edmundo Souto e Paulinho Tapajs, Tibrio Gaspar e Antonio Adolfo. A esttica
predominante a da Bossa Nova e, embora presente no enredo, a tradio
musical negra da Bahia no recebe referncias mais explcitas na trilha musical
da novela.
No incio da dcada de 1970, o padro de trilhas compostas e a esttica bossanovista ainda era mantido. Isso aconteceu, por exemplo, em O Homem que Deve
Morrer (Janete Clair, 1971), novela em que a questo do preconceito racial ocupa
papel central por meio da histria de um empresrio racista que tem sua vida
salva por um transplante de corao de um jovem negro. A trilha da novela14
rene compositores como Nonato Buzar, Marcos e Paulo Srgio Valle, Edu Lobo,
Gonzaguinha, Ronaldo Bastos e Aldir Blanc, entre outros, estando, portanto, ligada
tradio da MPB. A nica msica da trilha com uma temtica manifestamente
negra Zambi Rei, composta por Gonzaguinha e interpretada por Odylon.
O mesmo ocorreu tambm com a trilha de Escrava Isaura (Gilberto Braga, 1976,
numa adaptao do livro homnimo de Bernardo Guimares), novela que conta
a histria de uma jovem escrava, branca e rf (interpretada por Luclia Santos),
protegida pela proprietria da fazenda, mas continuamente castigada por seu
filho, por ela apaixonado. Em torno dessa histria, a cruel realidade dos escravos
que trabalham naquelas terras mostrada de modo contundente, reconstruindo
o momento em que se passa a trama15. A trilha musical da novela foi composta
por canes inditas de autores como Dorival Caymmi, Francis Hime e Paulo
Csar Pinheiro, entre outros, sendo a nica exceo a cano Banzo, de Heckel
Tavares (1896-1969). O destaque da trilha a composio Retirantes16, de Jorge
Amado e Dorival Caymmi, que se tornou o tema de abertura da novela. Numa
audio mais detalhada, pode-se constatar que, embora a trilha se recuse ao
contemporneo e utilize vocais e instrumentao que remetem a um clima de
poca, ela tampouco resulta de uma pesquisa sobre a msica do sculo XIX.
Em termos musicais, a dcada de 1970 marcada pela consolidao do samba
como um dos mais bem sucedidos segmentos comerciais da msica brasileira.
Nesse contexto, um grupo formado por compositores e intrpretes ligados aos

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morros, periferia e s escolas de samba do Rio comea a figurar nas listagens

de discos mais vendidos do Nopem. Surgem, por exemplo, as primeiras citaes,
a partir do final dos anos 1960, a nomes como Beth Carvalho (Odeon, 1968),
Martinho da Vila (RCA, 1968), Paulinho da Viola (Odeon, 1970), Originais do Samba
(RCA, 1972), Agep (Continental, 1975), Alcione (Philips, 1976, e, posteriormente,
RCA), Joo Nogueira (Odeon, 1976), Roberto Ribeiro (Odeon, 1977) e Bezerra da
Silva (CID, 1979), entre muitos outros.

17

Disponvel em: <http://

memoriaglobo.globo.com/
Memoriaglobo/0,27723,GYN0-5273230100,00.html. Acesso: 02/03/2013.
A msica encontra-se em: http://www.
youtube.com/watch?v=azKnpGXYsQk>.

18

Disponvel em: <http://tvg.globo.

com/programas/video-show/v2011/
VideoShow/Noticias/0,,MUL167666016952,00-MILTON+GONCALVES+CONTA
+CURIOSIDADES+DE+SUA+CARREIRA+N
A+TV+GLOBO>.

19

Disponvel: <http://
memoriaglobo.globo.com/
Memoriaglobo/0,27723,GYN0-5273230148,00.html>. Acesso em 02
Mar.2013.
20

Idem, ibidem.

Tambm merece destaque o grande sucesso que comea a ser obtido pelos
sambas-enredo das escolas, j em 1970. Diversas novelas da dcada comeam,
atravs de suas trilhas, a confirmar essa maior presena de um samba mais
vinculado s periferias e s comunidades negras dentro da grande mdia. Mesmo
a novela O Rebu (Brulio Pedroso, 1974) que, como vimos, teve quase que toda
a sua trilha composta pela dupla Paulo Coelho e Raul Seixas, trazia tambm um
samba em homenagem Escola de Samba Mocidade Independente de Padre
Miguel (Salve a Mocidade, de Luiz Reis, interpretada por Elza Soares17). Nessa
novela, a personagem principal (interpretada por Tereza Rachel), retratada
como uma mulher rica, porm cercada de problemas, que ao final se relaciona
amorosamente com um personagem negro (Haroldo de Oliveira).
Mas o mais importante exemplo de uma novela que usou extensivamente o
samba em sua trilha musical, na dcada de 1970, foi sem dvida Pecado Capital
(Janete Clair, 1975). A novela talvez tenha sido a primeira da televiso brasileira
a trazer um personagem negro numa posio social no subalterna, vivido por
Milton Gonalves. Segundo depoimento oferecido por ele a um site da TV Globo,
um belo dia fui presenteado com um personagem diferenciado: um psiquiatra
chamado Dr. Percival. Esse papel muito me honrou e me deu alegrias porque
pude discutir de uma maneira diferente uma insero social sem humilhao18.
A novela marca tambm uma mudana fundamental na estratgia de produo
de trilhas sonoras por parte da emissora:
(...) a escolha de um samba para a abertura da novela foi a grande novidade
da trilha. O produtor musical Guto Graa Mello e o diretor Daniel Filho
encomendaram msicas a trs compositores. A escolhida foi Pecado Capital,
composta e gravada por Paulinho da Viola em cerca de 24 horas. Pecado Capital
foi a nica msica encomendada para a novela, por conta de uma mudana no
mecanismo de produo das trilhas sonoras da TV Globo. Antes, a norma era
que as msicas da trilha sonora fossem compostas por encomenda. O produtor
musical Guto Graa Mello, porm, achava que o produtor obteria melhores
resultados artsticos e comerciais se trabalhasse com a sinopse da novela e
com o catlogo das gravadoras, garimpando o que de melhor elas estivessem
produzindo, e escolhendo as msicas de acordo com o que seria realizado na
novela19.

Alm dessa cano, o samba est presente ao longo de toda trilha em composies
como: Moa (Wando); Voc no passa de uma mulher (Martinho da Vila);
Juventude transviada (Luiz Melodia); Meu perdo (Guilherme de Brito/Nelson
Cavaquinho, interpretada por Beth Carvalho) e No sei (Noca da Portela/Mauro
Duarte, interpretada por Sonia Santos)20.
Dcadas de 1980 e 1990
Na dcada de 1980, surgiram novelas em que a participao de personagens
negros ganha maior destaque, tais como Corao Alado (1980) e Stimo Sentido
(1982), ambas de Janete Clair, em que as atrizes Jacira Silva e Ruth de Souza,
respectivamente, interpretam papis mais centrais nas tramas narradas. Em
1984, Gilberto Braga trata do preconceito racial em Corpo a Corpo, apresentando
um romance entre um personagem branco (representado por Marcos Paulo) e
uma personagem negra (interpretada por Zez Motta).

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Para alm do enredo, essas novelas marcam, tambm, a chegada s trilhas das
novelas de representantes da black music brasileira, ou seja, msicas em que os
referenciais tnicos no esto mais vinculados ao samba ou s tradies afrobrasileiras, mas sim a signos mundializados de identidade negra. No caso de
Corao Alado isso se d atravs de Voc e eu, eu e voc, composta e interpretada
por Tim Maia. Em Stimo Sentido temos Esotrico, um reggae composto e
interpretado por Gilberto Gil. J Corao Alado, embora no traga composies
ligadas a essa vertente, tem Sandra de S, um dos nomes mais importantes dessa
cena, interpretando Frias de vero, de Guilherme Arantes.
Musicalmente falando, a dcada de 1990 foi de enorme importncia. Tivemos
no s a valorizao do regional atravs, por exemplo, da msica sertaneja
e da ax music mas de toda uma produo vinculada a identidades locais,
compreendidas aqui no apenas em seu sentido geogrfico, mas tambm tnico,
religioso, urbano e comportamental. No que se refere msica negra, foram
exemplos desse processo as produes ligadas ao funk, ao rap, ao pagode e ao
rock alternativo do perodo, entre inmeras outras. Barriga de Aluguel (Glria
Perez, 1990), traz um exemplo interessante dessa nova tendncia representado
por Feira de Acari, de DJ Marlboro e DJ Pirata, msica interpretada por M.C.
Batata e utilizada como tema do ncleo do subrbio, ainda que no haja
personagens negros presentes na trama.
J em 1995, a novela A Prxima Vtima (1995), de Silvio de Abreu, trazia um
ncleo narrativo composto por Zez Motta, Antonio Pitanga, Camila Pitanga,
Norton Nascimento e Lui Mendes. Ao contrrio do que acontece usualmente
nas novelas, esses atores negros representam personagens emocionalmente
estabilizados, profissionalmente bem sucedidos e que no tm, na questo racial,
o mote de suas aes, comportando-se simplesmente como uma famlia padro
de classe mdia. Mas esse cenrio no fica evidente na trilha da novela, formada
quase que exclusivamente por interpretaes de nomes tradicionais da MPB
ou do rock dos anos 1980, talvez para expressar a condio socioeconmica da
famlia de negros, no ligada, portanto, periferia da cidade de So Paulo ou
aos temas recorrentes do preconceito racial, da discriminao social e de outros
esteretipos.
Outro interessante exemplo da cena da msica negra da dcada oferecido pelo
remake de Pecado Capital (Glria Perez, 1998). Nele, foi mantida a msica tema
de Paulinho da Viola, mas numa interpretao do grupo de pagode mineiro S Pra
Contrariar. Alm disso, a trilha trazia, junto a canes de sambistas tradicionais
como Martinho da Vila, Zeca Pagodinho, Paulinho da Viola e Joo Nogueira, o
grupo Cidade Negra interpretando Sbado noite, de Lulu Santos. De qualquer
modo, a sensao a de que, no cmputo geral, as novelas produzidas pela Rede
Globo ao longo dessa dcada no investiram numa aproximao mais decisiva
com a nova cena musical negra.
Dcada de 2000
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A mesma atriz protagonizaria

Viver a Vida (Manoel Carlos, 2010),
interpretando Helena, personagem
sempre presente nas novelas do autor
e que foi anteriormente representada
por Lilian Lemmertz, Mait Proena,
Regina Duarte, Vera Fischer e Christiane
Torloni.

A dcada seguinte traria ainda alguns avanos nesse sentido. A novela Da

Cor do Pecado (Joo Emanuel Carneiro, 2004), teve a atriz Tas Arajo21 como
protagonista, sendo a primeira vez em que uma atriz negra recebe esse destaque.
A trama gira em torno da histria de amor entre um jovem branco, de famlia rica
(interpretado por Reynaldo Gianecchini), e a personagem principal. A novidade
da novela, no que se refere presena de msica negra na trilha musical, fica em
sua aposta no reggae brasileiro, presente atravs dos grupos Mystical Roots (Pras
bandas de l) e Alpha Beats (Da cor do reggae), e na ambientao parcial no
estado do Maranho, o que possibilita a presena na trilha da novela de artistas
no hegemnicos no centro-sul do pas.

Revista Novos Olhares - Vol.2 N.2 O Folhetim e a Cano: A Representao do Negro e das Identidades Perifricas na Televiso Brasileira

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Disponvel em: <http://

memoriaglobo.globo.com/
Memoriaglobo/0,27723,GYN0-5273238373,00.html>. Acesso em: 04 Mar.
2013.

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Em 2006, Lzaro Ramos, ator at ento mais conhecido por sua atuao no
cinema, interpreta personagem de destaque na novela Cobras & Lagartos (Joo
Emanuel Carneiro, 2006), contracenando com Marlia Pera e Tas Arajo. As
msicas dessa novela tm uma caracterstica muito particular. Embora a trilha
nacional oficial reunisse nomes da MPB tradicional e nomes contemporneos
do pop e do rock, foi lanada tambm uma trilha especial chamada Saara, que
contou com uma seleo musical inspirada na Rdio Saara, a rdio do centro
de comrcio popular do Rio de Janeiro, e que misturava ritmos como sertanejo,
ax, rap e funk22. Nela, constam participaes de nomes como Leilah Moreno,
Alexandre Pires, Pedro Luis e a Parede, Dudu Nobre, Malha Funk e MC Leozinho,
entre outros. Outro exemplo notvel, pela presena de protagonistas negros, foi
Duas Caras (Aguinaldo Silva, 2007), em que um casal inter-racial novamente
retratado, sendo o prprio Lzaro Ramos o personagem negro e pobre que
se apaixona pela filha branca e rica de um empresrio, enfrentando inmeros
conflitos a partir de um relacionamento que, mesmo reconhecido em termos
sociais, no facilmente assimilado pela famlia da moa na trama. Ainda assim,
a trilha musical ficou mais limitada a nomes da MPB.
Consideraes finais
A partir da opo pelas compilaes, ao longo da dcada de 1970, as trilhas
de novelas da TV Globo passaram a se vincular mais fortemente ao gosto
popular, influenciando e sendo influenciadas pelas tendncias predominantes
no mercado fonogrfico. Aparentemente, as trilhas foram menos conservadoras
naquela dcada, quando rapidamente se aproximaram do pagode e do samba
das escolas do Rio. Nos anos 1990 e 2000 as trilhas parecem ter se tornado mais
conservadoras em termos musicais, procurando se manter mais prximas ao
bom gosto da MPB, do rock dos anos 1980 e dos artistas que atualizaram essas
tradies, embora tenha se ampliado a participao de atores negros em papis
mais centrais e em posies socialmente proeminentes.
A um primeiro olhar, o cenrio parece ter sofrido importantes modificaes nesse
incio de dcada, com novelas como Lado a Lado (Joo Ximenes Braga, 2012),
Avenida Brasil (Joo Emanuel Carneiro, 2012) e Salve Jorge (Glria Perez, 2013),
apresentando maiores aproximaes de segmentos musicais como o rap, o funk e
o pagode. Ao faz-lo, articulam modos tambm menos tradicionais de representar
identidades negras, estabelecendo, dessa forma, movimentos consonantes, ainda
que muitas vezes assimtricos, entre trilhas musicais, telenovelas e os contextos
sociais nas quais so construdas suas narrativas.

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