Trabajo de Espiritualidad

Nombre: Melissa Rosero

1. Describa el contexto social, econmico, poltico, cultural y religioso de la poca de Don Bosco.
En toda Europa: restauracin del absolutismo monrquico y los privilegios de la nobleza, el clero y el
ejrcito. Es reaccin a la etapa napolenica de 25 aos de dominio francs.
En el Piamonte-Cerdea la restauracin es catlica: absolutismo desptico, paternalista y confesional. Sin
libertad de prensa, culto y conciencia.
En Pars se crea la Santa Alianza (Austria, Rusia y Prusia) para vigilar el cumplimiento con intervencin
armada si fuera necesario.
Los Estados Pontificios, por plebiscito sin consentimiento del Papa, adhieren al Reino de Italia. En 1870
Garibaldi conquista Roma y ser capital del Reino de Italia.El Estado desplaza a la Iglesia.
En Inglaterra hubo la transformacin de la produccin artesanal y manufacturera, a la mquina que es ms
precisa, ms rpida, ms fuerte, ms especializada.
James Watt patenta la mquina de vapor provocando una verdadera explosin en la industria y el
transporte.
La Iglesia est ocupada con la problemtica de la Restauracin y los despojos de los Estados
Pontificios.En Turn, capital del Reino de Cerdea.
Se da una crisis socio-econmica, efecto de las post guerra napolenica, calamidades naturales (1850-52:
epidemia en las vias y prdida de las cosechas del gusano de seda), escasez de recursos para trabajar el
campo, caresta, hambre, epidemias
La educacin est manipulada polticamente, con carcter moral y religioso, antifrancesista. Toda la
enseanza est confiada al clero.
En 1877: se reemplaza la religin por Nociones de los deberes del hombre y del ciudadano
Persisten dificultades econmicas, profundas tensiones sociales: crisis agrarias, pauperismo,
analfabetismo, desnutricin, alcoholismo, grmenes socialistas y anrquicos.
La relacin es ms moderada con Po VII, ms rigurosa con Len XII y Gregorio XVI: condenas de la
libertad de prensa y conciencia, separacin de la Iglesia y el Estado; surgen las sociedades secretas, el
liberalismo. Toma auge la promocin de las misiones.
Al mismo tiempo se da un florecimiento espiritual en la Iglesia: la declaracin del dogma de la
Inmaculada Concepcin (1854); la Celebracin del Concilio Vaticano I en 1869
Con el Papa Len XIII se da un acercamiento al mundo moderno y obrero. Publica las encclicas Rerum
novarum (1891) y Inmortale Dei (1895). Reconoce la legitimidad de la democracia y se pronuncia
sobre los abusos del capitalismo.
2. Describa cmo fue la infancia de Don Bosco?
Perteneci a una familia del campo que sobrevivi como peones de los Biglione. A los 21 meses de edad
Francisco fallece y la responsabilidad de la familia queda en manos de Margarita. La muerte de su padre le hizo
experimentar el dolor de todos los nios hurfanos e hizo que se hiciera cargo de ellos mas adelante, como si
fuera su padre. Margarita Occhiena Margarita era madre de dos hombres, Juan y Jos Bosco, adems de ser
madrastra de Antonio.
El sueo de los 9 aos En 1825 Juan vivira una experiencia bastante curiosa: un sueo premonitorio. El so
estar en una especie de patio de juegos de escuela, con muchos muchachos jugando y divirtindose, exceptuando

a dos que decan malas palabras y se abalanz sobre ellos a golpearlos con sus puos, pero un personaje apareci
y le dijo :"No con puos, sino con amabilidad vencers a estos muchachos" luego apareci la madre de este
personaje mostrndole diversos animales dicindole "Hazte humilde, fuerte y robusto y hars esto con mis hijos"
de repente los animales se convirtieron en mansos corderos y ella dijo "A su tiempo lo comprenders todo"
Infancia, Margarita y el sueo de los 9 aos Trabajo de Educacin Religiosa Arellano, Ayala, Fuentealba, Galli y
Moro Juan Melchor Bosco Este sueo, junto con muchos otros, marcara la vida de Juan Bosco aunque no lo
entendi bien hasta 1846 en que el padre Caffaso le aconseja darle crdito a sus sueos. Este sueo es el que le
hara actuar con sus chicos con amor y no con violencia, tal como interpreto el sueo.

3. Cmo descubri Don Bosco su opcin de vida y cul era esta?

En 1825 Juan tendra una experiencia que marcara su vida y que ha sido registrada como el sueo de los nueve
aos. l mismo abrira la vida de Juan a un aspecto que ha sido objeto de estudio en la vida de Don Bosco: sus
sueos premonitorios. En particular este primer sueo ha sido sealado como la descripcin de lo que sera su
misin entre los jvenes ms necesitados.
Los sueos marcaran la vida de Don Bosco y los mismos han sido motivo de estudios ya desde su tiempo. Pero
en especial este sueo ha sido el derrotero de su apostolado, pese a que Juan no lo entendi muy bien y tuvo
diferentes interpretaciones en el seno de su familia. Sera slo hasta cuando el padre Cafasso le aconsejara darle
crdito a sus sueos como parte de un plan divino en beneficio de las almas.
Especialmente la frase no con puos, sino con amabilidad vencers a estos muchachos ser la base del futuro
sistema preventivo de Don Bosco y su inspiracin en la espiritualidad salesiana.

4. Cmo surgi el Oratorio de Don Bosco?

El Oratorio que haba soado Don Bosco, se inici el 8 de diciembre de 1841 con una sencilla catequesis
Primero, en algunos espacios de la citada iglesia de San Francisco de Ass y en los patios del Instituto Pastoral de
don Calosso. Despus, pas con sus muchachos al Internado para nias de la Marquesa de Barolo
En abril de 1846, le ofrecieron en alquiler un cobertizo y una franja de tierra: el Cobertizo Pinardi. Una nueva
fase de su sueo comenzaba para l y sus muchachos.
Este cobertizo y las habitaciones de la casa adjunta, que fue alquilando progresivamente, estaban ubicadas en
Valdocco, un barrio a las afueras de Turn. All sera donde Don Bosco centrara el desarrollo de su apostolado.
Las adaptaciones del edificio y el terreno para el Oratorio fueran hechas por l mismo y sus muchachos. El
cobertizo se convirti en capilla, que fue bendecida por el arzobispo de Turn. Y el nmero de muchachos fue en
aumento.
El Oratorio de Don Bosco se desarrolla entonces como una escuela donde los muchachos podan aprender un
oficio til, una iglesia donde asistir a los sacramentos y un patio para jugar sanamente con los amigos. Desde el
principio Don Bosco puso en el centro de su obra la figura de San Francisco de Sales como modelo de
amabilidad, dulzura y espiritualidad religiosa. Visitaba los lugares donde trabajaban sus muchachos para
garantizar que no fueran vctimas de explotacin, buscaba trabajos dignos para muchos de ellos y haca que los
patronos firmaran con l contratos que garantizaran los derechos de los muchachos y jvenes.

La primera experiencia de extensin de su apostolado la vivi en la misma Turn, cuando ese mismo ao abre el
Oratorio de San Luis en Porta Nova y el del ngel de la Guareeda en Vanchiglia dos aos despus. La idea de
crear los talleres dentro del Oratorio nace de la necesidad de sacar a los muchachos de los trabajos en los talleres
y la construccin
5. Cules son las caractersticas del oratorio de Don Bosco?
Hacer un programa educativo pastoral integral, en donde se incluyen el juego, el teatro, la msica, el canto y la
escuela.
Impulso misionero.
La experiencia del patio es propia de una ambiente espontneo, en el que se crean y estrechan relaciones de
amistad y de confianza. En el patio, entendido como pedagoga de la alegra y de la fiesta, la propuesta de los
valores y la actitud de confianza se realizan de manera autntica y cercana. Es el lugar apropiado para la atencin
personalizada, el lugar donde la relacin educador-joven supera el formalismo propio de otras estructuras,
ambientes y roles. La alegra es la explicacin lgica, convincente de lo que no se logra expresar con palabras. La
alegra como prueba del descubrimiento de un amigo.
Cada joven desarrolla sus capacidades y actitudes fundamentales para la vida. Cada casa salesiana es una escuela
donde el educador debe buscar y encontrar el punto accesible al bien de cada joven.
El Sistema Preventivo es tambin una espiritualidad donde no se ensea a Dios: se narra diariamente con el
testimonio y la pasin educativa.

6. Qu dificultades encontr Don Bosco para poder crear la Congregacin de los Salesianos de Don Bosco?
Rattazzi quien aconsej a Don Bosco cmo fundar su Congregacin de tal manera que no se enfrentara con la
legislacin civil, otro elemento de la vida extraordinara de este sacerdote. Su consejo fue que formara una
sociedad clerical, una asociacin de ciudadanos libres que en lo religioso dependiera de la Iglesia, y en lo social
fueran libres ciudadanos. Es por esta razn que la Congregacin Salesiana ideada por Don Bosco tiene elementos
que no entran en conflicto con la sociedad civil y que seran claves en la expansin del carisma en los cinco
continentes y a lo largo de las dcadas siguientes. Es por ello que el nombre oficial de los salesianos es Sociedad
de San Francisco de Sales. Don Bosco evit por ejemplo llamar a los laicos consagrados como Fray o Hermano
para llamarlos simplemente Seor y no les puso hbito distintivo, mientras en la organizacin de la autoridad
religiosa no llam a los superiores como prior.

7. Describa la personalidad de los siguientes personajes:

A) Don Bosco. Fue un sacerdote, educador y escritor italiano del siglo XIX. Fund la Congregacin Salesiana, la
Asociacin de Mara Auxiliadora (ADMA), la Asociacin de Salesianos Cooperadores, el Boletn Salesiano, el
Oratorio Salesiano y el Instituto de las Hijas de Mara Auxiliadora.

B) Mam Margarita. Una mujer de un frreo carcter, una slida devocin y una intensa fidelidad a su familia.
No busc un segundo matrimonio, sino que sola se dedic a formar a sus tres hijos varones. La manera en que
Margarita defendi a sus hijos en medio de la pobreza y el espritu de disciplina y devocin que les imparti,
tendran mucho que ver en el futuro apostolado de Don Bosco.

C) Domingo Savio. Fue un alumno de san Juan Bosco, en el oratorio de san Francisco de Sales, que se propuso
ser santo y muri tres semanas antes de cumplir los 15 aos de edad, siendo el santo no mrtir ms joven de la
Iglesia catlica.

D) Miquele Rua. fue un sacerdote catlico, Rector Mayor de la Congregacin Salesiana entre 1888 y 1910 como
I Sucesor de Don Bosco.
Fue el Rector Mayor que mayor duracin ha tenido en el cargo (22 aos) y es reconocido como la mano derecha
de Don Bosco junto al cual estuvo desde los 19 aos en el Oratorio de Turn. Don Ra fue adems el Rector
Mayor que posibilit la mayor expansin de la Congregacin Salesiana en el mundo al enviar salesianos a
muchos pases.

E) Juan Cagliero. Fue un prelado salesiano italiano. En sus aos de infancia fue uno de tantos nios de la calle a
quien san Juan Bosco ampar y form en su Oratorio de Valdocco. Form parte de la primera misin salesiana

F) Jusepe Buseti de Asti. Fue un sacerdote misionero salesiano que dedic la mayor parte de su vida a la misin
evangelizadora de Don Juan Bosco, principalmente en la Patagonia.

G) Bruno. Fue uno del los muchachos de la crcel de Don Bosco

H) Jos Cafaso. Destac como confesor de San Juan Bosco y otros sacerdotes salesianos y diocesanos. El Padre
Cafasso se conoce por su entrega a su ministerio sacerdotal y por su amor a la Eucarista, como tambin, por su
defensa de los presos condenados a muerte, a quienes le toc administrar la Santa Comunin, antes de sus
ejecuciones en la crcel de Turn, de la cual fue capelln.

8. Determine 5 conclusiones que desde la vida y obra de Don Bosco sean hoy un referente de vida para la
juventud de nuestros tiempos.

El hizo que los jvenes se sintieran amados por el; lograba ganase sus corazones. Y al mismo tiempo para que
ellos aprendan a amar a las dems personas como Don Bosco los amo.
Todo lo que hacia este santo lo hacia en nombre de Dios. y el sabia que Dios era bueno pero los jvenes no, ya en
ese tiempo los sacerdotes eran muy estrictos y lo que daban a entender era que Dios era igual o peor. Pero Don
Bosco no lo vea as que quera que los jvenes lo vieran como un Dios bueno y misericordioso.
En el oratorio les enseo a leer y a escribir y sobre todo a trabajar para demostrarle a la gente que los jvenes
podan hacer muchas cosas bien.
Don Bosco dejo todo su amor y fe sobre todas las circunstancias de la vida que se presenten nos enseo, a buscar
solucin a los problemas con amor y fe, si una persona se lo propone lo logra.