O Desenvolvimento da

Sociologia da Educao em
Diferentes Contextos Histricos

A r a b e la C a m p o s O liv e n

A influncia da religio e da co m u n id a
de na socializao escolar das crianas e jo
vens tem p erdido espao, d esd e o final d o s
culo passado, p ara polticas governam entais
q u e procuram m oldar os sistem as de e d u c a
o a p artir de necessidades definidas com o
nacionais. V ale dizer, o estab elecim en to dos
objetivos da ed u cao de um pas e a org an i
zao e m an u ten o de sistem as de ensino
cada vez mais ab ran g en tes, q u e vo da prescola ps-graduao, tm sido responsabi
lidades assum idas p o r governos nacionais e
regionais.
Com a expanso dos sistem as d e ensino
au m en ta a com plexidade d o s m esm os e a
necessidade de m elhor conhec-los. D esen
volve-se, assim, a Sociologia da E ducao. A
abrangncia nacional dos sistem as educacio
nais faz com q u e a realidade de cada pas,
em term os da dinm ica da relao educao
e sociedade, influencie o p rprio ru m o dessa
disciplina. T o rn a-se im p o rtan te, pois, a anli
se com parativa d a Sociologia da E ducao
em diferentes pases.
N este artigo sero co m p arad o s os E sta
dos U nidos e a In glaterra no q u e diz respeito
a caractersticas de seus sistem as educacio
nais e ao desenvolvim ento da Sociologia da
E ducao.
O Sistem a d e E d u c a o
n o s D o is Pases

O sistem a educacional ingls bastan te

d iferente do n o rte-am erican o , principalm en
te na sua estru tu ra , q u e reflete um a filosofia
fortem en te elitista.

B ero da R evoluo Industrial e Im p

rio onde o sol jam ais se punha, a Inglaterra
a t o incio deste sculo teve na Public
S ch o o l (que, ao contrrio do q u e o nom e in
dica, privada) um instrum ento d e ressocializao dos filhos da alta burguesia nos
valores da aristocracia. Esse tipo d e escola ti
nha a funo de casar a velha ordem social
inglesa com a nova. (B rogm an, 1943, p. 56).
E m bora destinada aos filhos das classes al
tas, a Public School, geralm ente sob a form a
de intern ato , concedia um certo n m ero de
bolsas p ara alunos carentes. N essas escolas
os jogos era m atividades q u e faziam p arte in
tegrante do currculo, e n q u an to disciplinas
mais m odernas, ligadas s necessidades da
indstria, eram opcionais. A prtica do es
p o rte era percebida com o im p o rtan te para
desenvolver a disciplina e o esprito de equi
pe q u e contribuiria para form ar rapazes
honrados, p reparados a oferecer suas vidas
inquestionavelm ente para a expanso e p re
servao d o im prio (M ark, [Public Schools
since 1860], apud Lawson & Silver, 1978, p.
345).
A ps a Segunda G u erra M undial, d e
senvolve-se na Inglaterra o Welfare State
(que oferece um a srie de benefcios sociais
em reas com o sade, habitao, educao
etc.) e, a partir da Lei Educacional de 1944,
o sistem a escolar pblico que passa a o fere
cer, por interm dio da G ram m ar S ch o o l, um
tipo de ensino acadm ico, de nvel mdio,
gratuito p ara um grupo seleto de alunos.
O sistem a pblico ingls, a o ofertar
um a educao acadm ica aos mais bem -do-

B IB , R io de Janeiro, n. 34, 2. Sem estre de 1992, pp. 67-81

67

tados filhos da classe trab alh ad o ra, o faz

d en tro de um sistem a trip artid o d e ensino
em qu e, a o s 11 an o s d e idade, com base n u
m a b ateria de testes, os alunos so alocados
em diferentes escolas: a G ra m m a r School, a
Technical S ch o o l e a M o d e m School. Essas
escolas tm o rientaes diferenciadas e o fe
recem o p o rtu n id ad es educacionais d e certa
form a hierarquizadas. A G ram m ar S ch o o l, a
mais seletiva, ten d o com o base o seu c u r
rculo acadm ico p rep ara os alunos p ara a
universidade e cargos governam entais, en
quanto a M o d e m S ch o o l se destina s m as
sas, isto , queles alunos q u e aos 11 anos
fracassaram no processo d e seleo (co
nhecido co m o o eleven p lu s) prep aran d o -o s
para aceitarem as im posies d o m ercado de
trabalho no ou sem iqualificado. N esse siste
m a tripartido a escola tcnica Technical
School serve co m o u m a escola tam p o ,
a o am enizar as fronteiras e n tre a escola de
elite e a de massas. Assim, no com eo da es
colaridade secundria, o sistem a educacional
ingls ao se p arar alu n o s m ais capazes e
m enos capazes oferecia aos selecionados
um a educao d e prim eira qualidade, com
os m elhores recursos m ateriais e hum anos.
A filosofia d o sistem a trip artid o baseava-se
num a seleo pela diferenciao, q u e to m a
va o lugar da seleo p o r excluso (Lawson
& Silver, 1978, p. 395).
A reorganizao d o sistem a de ensino
secundrio levada a efeito m ediante a im
plantao da escola tipo C om prehensive, que
re n e crianas de to d a s as habilidades de
um a m esm a re a, passou a g an h ar im pulso
j na d cad a de 50. N o en tan to , m uitos dire
tores, pais de alunos e m esm o m unicipalida
des dirigidas pelo P artid o T rabalhista eram
contra esse tipo de escola, um a vez q u e h a
via u m a viso am p lam en te su sten tad a de
que as G ram m ar Schools poderiam e deve
riam fazer u m a im p o rtan te contribuio, e
tinham um a histria e experincia solida
m ente enraizadas p ara serem sacrificadas
por um a idia nova e partidria".1
A o con trrio do sistem a trip artid o in
gls, nos E stad o s U nidos a H igh S ch o o l re
ne todos os alunos em u m a m esm a escola

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pblica secundria, subm etendo-os a um

longo processo seletivo interno, escolhendo
a q u eles q u e iro continuar seus estudos.
Q u an to ao nvel superior, o sistem a norte-am ericano oferece um a am pla cobertura,
sendo, n o en tan to , bastante h eterogneo s
su as peq u en as faculdades confessionais, interioranas, voltadas apenas a o ensino, e s
. g randes universidades, q u e renem m ilhares
d e alunos nos seus cam pi e desenvolvem pes
quisas de ponta. O sistem a ingls de e d u ca
o sup erio r bastan te excludente, com suas
tradicionais universidades q u e oferecem
u m a form ao acadm ica d e alto nvel e
as politcnicas, m ais voltadas s necessidades
da indstria.
U m a descrio figurativa dos dois siste
m as d e ensino representaria a realidade e d u
cacional norte-am ericana com o sendo um a
corrida d e resistncia. A prova de So Silves
tre presta-se a um a boa com parao, na m e
dida em q u e um a com petio aberta. Inde
p en d en te de origem social, idade, gnero,
nacionalidade e, a t c erto ponto, p reparo f
sico, todos so iguais, pelo m enos na partida.
R ealizada em 31 de dezem bro, oferece aos
com petidores a oportu n id ad e de se despedi
rem anonim am ente d o A no V elho na espe
rana de q u e a glria da vitria possa ser
d esfru tad a no A no N ovo. J o sistem a e d u
cacional ingls lem bra mais um a corrida de
100 m etro s rasos, na qual poucos com petem
e aq u eles que o fazem rep resentam um g ru
po h om ogneo q u a n to a o trein am en to rece
bido. T en d o passado por um a seleo a n te
rior, so todos atletas d e elite. O s prprios
locais o n d e se realizam as corridas tam bm
expressam diferenas significativas e n tre as
duas com peties. O trajeto q u e percorrem
aqueles q u e disputam a So Silvestre faz p ar
te d o traado das ruas da grande cidade. D o
m esm o m odo q u e os alunos da High S chool,
os com petidores da So Silvestre esto mais
prxim os do povo. P o r seu tu rn o , a Gram
m a r School, com o a corrida de velocidade,
a p resen ta um a distncia m aior da com unida
de, estando p o r isso m esm o, mais livre de in
gerncias externas.

C om o se sabe, a t a P rim eira G u erra

M undial a hegem onia do sistem a capitalista
era da In g laterra, apoiada, em g ran d e p arte,
na explorao d e su as colnias. A ps a Se
gunda G u erra, a liderana d o bloco capitalis
ta passa para os E stad o s U nidos, q u e tem no
seu m ercado interno um g rande fato r de d e
senvolvimento.
N esse contexto, as elites n o rte-am erica
nas e inglesas cu m p rem funes distintas, o
q u e se reflete nos objetivos dos seus sistem as
educacionais. O conservadorism o do sistem a
tripartido de ensino secu n d rio na In g later
ra, com a d ram atizao das tcnicas de sele
o aos 11 anos e a p u reza da elite no seu
processo de escolarizao, en altece valores
de um a classe d o m in an te im perial e p o d e ser
visto com o refletindo a luta p a ra m an te r o
statiis quo.2 O s civil servants enviados s co
lnias tinham de se sen tir m u ito p u ro s na sua
form ao acadm ica e conscientes da su a su
perioridade dian te d o perigo de contam izao com os valores dos nativos. A socializa
o escolar oferecida ao s ingleses na G ram m a r School, d e o rien tao acadm ica, e na
universidade, constitua um m ergulho p ro
fundo nos valores do passado, form ava o
gentleman. J nos E stad o s U n id o s a sociali
zao tendia a ser, com parativam ente, mais
ab erta a influncias dos prprios peer groups
(grupos da m esm a idade, em geral ad o les
centes) e incentivava a form ao de novos
valores, visando m an u ten o d o p resen te e
construo do fu tu ro .
N o apenas as elites d o s dois pases re
fletiam vises de m u n d o diferentes, m as a
prpria form ao da classe operria ap resen
tou trajet rias especficas, q u e interferiram
na dinm ica educao/sociedade.
Na Inglaterra a classe op erria relati
vam ente h om ognea na sua com posio,
possui no s m aio r tradio de luta e identi
dade de classe, com o tam b m u m a cultura
prpria, transm itida de pai p ara filho, q u e re
jeita com m ais intensidade os valores b u r
gueses.
G areth S. Jo n e s co m en tan d o a cu ltu ra
operria inglesa n o final d o sculo passado
salienta no ap en as o q u a n to esta se d iferen

ciava da c u ltu ra da classe m dia m as, ta m

bm , o q u a n to e ra resistente s tentativas
dessa classe lhe d a r o seu carter e direo.
As suas instituies culturais dom inantes
no eram a escola, as aulas noturnas, a bi
blioteca, a sociedade d e amigos, a igreja ou a
capela, m as o p u b , o jo rn al de esporte, as
corridas de cavalo e os sales d e msica.
(Jones, 1974).
A o contrrio da classe operria inglesa,
o trab alh ad o r branco, nativo, norte-am erica
n o do sculo passado no teve de desenvol
v er os pro g ram as e as instituies polticas de
origem classista p ara alcanar a dem ocracia
poltica, q u e resultou, mais q u e tu d o , das pe
culiaridades d o passado no-feudal, no-im perialista e da revoluo de 1776 nos lis ta
dos U nidos. Assim, m uito da poltica da clas
se trab alh ad o ra, nesse perodo, foi es
sencialm ente defensiva, p rotegendo as pri
m eiras conquistas da dem ocracia republica
na contra o q u e era percebido com o sendo
seus principais inimigos: m onoplios, foras
aristocrticas, estrangeiros catlicos e, mais
tarde, socialistas (H ogan, 1982, p. 42).
N o incio do sculo X X , a presena do
im igrante intensa na com posio da classe
trab alh ad o ra am ericana, com o atestam os
nm eros: 58% dos trabalhadores das 20
principais m inas e indstrias em 1909 tinham
nascido no exterior eles constituam 48%
d a fora d e trab alh o no-qualificada e 38%
da sem iqualificada. G rande parte desses imi
grantes tin h a planos de perm anecer tem p o
rariam en te na A m rica onde, atravs de
trab alh o intensivo, poderiam econom izar o
suficiente p ara voltar aos seus pases de ori
gem e l se estabelecer por conta prpria. A
emigrao, de volta E u ro p a d u ran te o pe
rodo e n tre 1915 e 1922 atingiu 53% ; entre
os italianos a taxa de re to rn o chegou a alcan
ar 73% (H ogan, 1982, p. 70).
O m ercado de trabalho norte-am erica
no apresenta-se bastante fracionado com
segm entaes profundas q u an to a grupos t
nicos, religiosos, de gnero, raa e s vrias
regies. Essa realidade tem grandes reflexos
tan to na identidade de classe dos operrios,

69

com o no significado q u e atrib u d o escola

por diferentes grupos.
M uitos pais/trab alh ad o res im igrantes na
A m rica tinham g ran d e am bivalncia com
relao escola. P o r u m lado, assum iam
um a atitu d e instru m en tal n o seu desejo de
favorecer a m obilidade social de seus d e
scendentes; p o r o u tro , sentiam -se a m ea a
dos pelos valores que eram transmitidos a seus
filhas. .Assim, no incio deste sculo, esses pais
culpavam a escola e o peer group pelo fato de
seus filhos terem perdido o respeito pela au to
ridade paterna e a lealdade familiar.
Havia, tam b m , e n tre os im igrantes, a
preocupao com a am eaa de q u e a escola
pudesse m inar a id entidade cultural d o g ru
po de origem . N esse sentido, os pais p as
savam a d a r ap o io s escolas p aroquiais que,
na sua funo de in stru m en to de contin u id a
de interg eratio n al, eram visas co m o capazes
de preservar, na A m rica, os traos tnicoculturais e as filiaes religiosas de seus habi
tantes.
A S o c io lo g ia d a E d u c a o
nos E sta d o s U n id o s

O paradigm a funcionalista de inspirao

liberal-progressista foi o m arco te rico q u e
orientou a Sociologia da E ducao norteam ericana a t h bem po u co tem po. E le se
apoiava nos princpios de igualdade, eficin
cia e racionalidade cientfica. D e acordo com
esse m odelo, os entraves educacionais d e co r
rentes de privilgios h erd ad o s deveriam ser
com batidos, form as b u rocrticas d e organi
zao social, apoiadas e a cincia, percebida
com o o conhecim ento capaz de a p o n tar
cam inhos p ara a refo rm a social pacfica, esti
m ulada. (W exler, 1976, p. 6).
A igualdade era concebida no seu a s
pecto poltico, em term o s de cidadania, isto
, igualdade dian te da lei. A existncia de d e
sigualdades econm icas e ra um princpio
aceito, desde q u e essas fossem baseadas nas
qualidades individuais e no nos privilgios
de bero.
F azer aceitar as desigualdades eco n m i
cas com o um a re su ltan te d e habilidades indi
viduais adquiridas e ra percebido, inclusive,
com o funo da escola. C onform e deixa cla

70

ro Parsons, [...] essencial q u e a professora

no seja u m a m e para os seus alunos, mas
q u e insista em norm as universalistas e nas
recom pensas diferenciais com base no
desem p en h o (P arsons, 1961, p. 444).
C oncebendo igualdade em term os de
m eritocracia, considerando a burocracia si
nnim o de eficincia e o conhecim ento cien
tfico com o algo poderoso e politicam ente
n eu tro , essa p ostura terica expressava um a
crena extraordinria na educao com o um
instrum ento p ara assegurar a ordem social
atravs d e ob ten o de consenso, bem com o
propiciar o desenvolvim ento, traduzido em
progresso tcnico e crescim ento econm ico.
G ran d e parte dos trabalhos de pesquisa
na rea de Sociologia da E ducao centravase na problem tica da educao e igualdade
social, anlise da organizao escolar e e stu
d o do ren d im en to acadm ico. A educao
e ra percebida com o meio de desenvolver
talentos, selecionando os mais capazes p ara
to m ar decises visando o bem com um .
M uitos dos socilogos da educao norteam ericanos no questionavam esse pres
suposto bsico, a o contrrio, tentavam quantific-lo a valid-lo em nom e da cincia. Eles
viam a soluo dos problem as sociais na
adaptao d o indivduo ao m eio (W exler,
1976, pp. 12-3).
E ssa nfase no processo de adaptao
se explica, em grande parte, p o r caractersti
cas da sociedade norte-am ericana, form ada
p o r im igrantes das mais diversas origens, que
trouxeram consigo um a variedade de costu
mes. Isso fez com que os E stados U nidos se
tornassem um a nao em in en tem en te pluricultural. D iante do mosaico de etnias, com
suas diferentes crenas e lnguas de origem,
que constitua a realidade norte-am ericana
do incio deste sculo, o E stado lanou mo
da escola pblica com o instrum ento para
am ericanizar o am ericano. Ela funcionava
com o um m eltingpot, isto , o local onde se
procurava fundir as grandes diferenas de
origem . Por isso, o americanizar-se significa
va, em grande parte, desenraizar-se.
O am ericano de elite, aquele da dcima
gerao, podia na sua escola privada voltar-

se para o passado, p a ra a sua h eran a e u ro

pia e greco-latina a fim de asseg u rar e legiti
m ar a sua posio de m ando. J o filho de
im igrantes, fe q en tad o r da escola pblica,
p o r no receb er dessa o legado cultu ral de
seus ancestrais, tinha d e co n tar ap en as com
suas prprias aptides e m an te r aceso o so
nho de fazer a A m rica. Assim , os alunos
das escolas pblicas u rb an as p o rq u e no
podiam m irar seu passado, no tinham n e
nhum a perspectiva a n o ser aq u ela urgncia
terrvel d e seguir em frente, ou m elhor, distanciar-se, sab en d o ap en as q u e aquilo que
e ra seu por direito de b ero ruim e no
am ericano, e o q u e N O era seu, o novo,
devia ser am erican o e, p o rtan to , b o m .
(M ead, 1961, p. 423).
N o p o r acaso q u e floresceu nos E sta
dos U nidos a teoria funcionalista, q u e enfati
za o consenso com o form a de m a n te r a e sta
bilidade e h arm onia sociais. O s estu d o s de
assimilao e acu ltu rao to ligados trad i
o sociolgica n o rte-am ericana, bem refle
tem o significado desses processos na co n so
lidao d o E stado nacional.
im p o rtan te salientar q u e o ideal de
desenvolvim ento social atravs da coeso foi
sendo substitudo p o r um m odelo liberal de
sociedade, de c arte r m ais econom icista e
tcnico. O divisor de g u as q u e m arca d ra
m aticam ente essa m u d an a d e ru m o no
cam po da Sociologia da E d u cao foi o lan
am ento, em 1957, do p rim eiro fo g u ete es
pacial, o Sputnik. E m pleno pero d o da
G u erra Fria, essa d em o n stra o d e su p re
macia sovitica, serviu p a ra justificar as rei
vindicaes de lideranas, principalm ente da
rea militar, p ara u m a n fase tcnica na e d u
cao.
O treinam ento, em vez do desenvolvi
m ento do indivduo, passou a ser o novo o b
jetivo educacional. A s escolas foram levadas
a m u d ar o co n te d o curricular, as prticas
pedaggicas e a t o processo d e avaliao, j
q u e o novo ideal enfatizava mais a seletivida
d e q u e a igualdade. A o sistem a de ensino,
principalm ente nos nveis m ais altos de esco
laridade, com petia criar o tipo de elite, e d u
cada cientificam ente, necessria sobrevi

vncia nacional em term os d e com petio in

d ustrial e militar.
T u d o indica que a escola j havia cum
p rido a su a misso interna de hom ogeneizar
a sociedade am ericana. Passava agora a
cu m p rir um a m isso externa, vale dizer, con
trib u ir para a com petio arm am entista m e
d ian te a qualificao dos recursos hum anos
q u e m elhor atendessem s necessidades do
com plexo industrial militar.
Essa reorientao d o sistem a educacio
nal g anha um a fundam entao terica mais
elab o rad a com a teoria d o capital hum ano
desenvolvida por T h eo d o re Schultz (1961).
P ara este autor, a recuperao econmica
dos pases q u e sofreram grande destruio
d u ra n te a Segunda G u erra M undial se de
veu, em grande parte, a seus recursos em
term o s de pessoal qualificado.
A tese de que o progresso econmico
dos pases desenvolvidos era fruto do m on
ta n te e das qualidades dos seus recursos h u
m anos foi logo aceita e encam pada por orga
nism os internacionais. N essa perspectiva, as
naes do T erceiro M undo eram pobres no
em conseqncia da estru tu ra das relaes
econm icas mundiais, m as por causa de ca
ractersticas internas, principalm ente pelas
suas carncias em term os de capital humano.
A ateno era, dessa form a, desviada das
variveis estruturais para os indivduos (Karabcl & Halsey, 1977. p. 15). Assim, muitos
pases d o T erceiro M undo, grande parte dos
quais com financiam entos externos, procura
ram expandir seus sistem as de educao,
ten d o com o m odelo os dos pases desenvol
vidos.
A aplicao da teoria na prtica no
surtiu o efeito alm ejado. O livro de Philip
F o ster, E ducalion in G hana (1965), cujo t
tulo, se traduzido para o portugus, teria um
significado mais sugestivo que o original em
ingls, m ostra bem a falcia da teoria do ca
pital hum an o . Essa teoria tem um forte ap e
lo ideolgico pr-capi ta lista na m edida em
q u e enfatiza q u e o trabalhador um pos
suidor de capitai (incorporado nas suas ha
bilidades e conhecim entos) e que ele tem ca
pacidade de investir (em si m esm o). Assim,

71

em um a s cajad ad a conceituai, o as
salariado, q u e no possui p ro p ried ad e e no
controla o processo nem o p ro d u to do seu
trabalho, tran sfo rm ad o em capitalista.
(K arabel & H alscy, 1977, p. 13).
A dissem inao da idia de q u e no
apenas tim e is m oney, m as q u e diplom a
capital, faz com q u e a p o pulao supervalorize a im portncia econm ica da escolarida
de. Assim, o sistem a educacional n o rte -a m e
ricano expande-se, principalm ente nos nveis
secundrio e superior. O s E stad o s U nidos ,
atualm ente, o pas q u e possui a m aio r c o b er
tu ra universitria do m u n d o em term os de
percentuais de alunos m atriculados no te r
ceiro grau em relao faixa etria co r
respondente.
Com a expanso das m atrculas, acen
tua-se a segm entao do sistem a universit
rio com os C om m unity Colleges, de um lado,
e as tradicionais universidades, de outro;
criam-se, tam b m , novos m ecanism os de se
letividade internos ao sistem a educacional.
N um a p ostura favorvel seletividade in ter
na ao sistem a, C lark afirm a: [A] dem ocracia
incentiva as aspiraes e a expanso d e m a
trculas perm ite a o e stu d a n te alim entar espe
ranas [...] A faculdade oferece a o p o rtu n i
dade para ten tar, m as a habilidade d o p r
prio e stu d an te e os registros cum ulativos do
seu desem p en h o finalm ente fornecem a rg u
m entos p ara q u e ele seja triad o . D e acordo
com o referido a u to r, se a seletividade n o se
d na en trad a d o sistem a escolar ela deve
ocorrer d en tro do m esm o ou seja, e n tre as
portas de en tra d a e sada, nas salas de aula,
nos gabinetes de aco n selh am en to . (Clark,
1962, pp. 79-80). Ele d enom ina esse proces
so com o sen d o de cooling out, ou seja, de es
friam ento das expectativas dos estu d an tes,
que ocorre de m aneira mais explcita no nvel
universitrio.3
A pesar da crena generalizada na igual
dade de oportu n id ad es, e m esm o de polticas
educacionais com pensatrias, a esperana liberal-progressista de um a com petio ju sta e
acim a dos preconceitos jam ais se concretizou
na sociedade norte-am erican a. A escola p a
rece te r sido m ais eficaz em dim inuir as dis

72

tncias culturais de origem familiar do que

em elim inar as desigualdades sociais h e rd a
das, tan to em term os de capital cultural, co
m o de distribuio de renda.
D ois estudos im portantes constatam
em piricam ente as limitaes do sistem a e d u
cacional norte-am ericano de co m b ater as d e
sigualdades sociais. O R elatrio C olem an
(C olem an et alli, 1966), realizado para a ten
d e r a um a solicitao do C ongresso c da P re
sidncia da R epblica aps a Lei dos D irei
tos Civis de 1964, com parou as condies
m ateriais de cerca de 4 mil escolas re p re
sentativas do pas. Seus resultados su rp reen
d eram ao m o strar um sistem a educacional
pblico relativam ente hom ogneo q uanto
aos recursos m ateriais disponveis. O enfo
q u e do relatrio, mais poltico que acadm i
co, no apresenta dados de pesquisa sobre o
q u e se passava internam ente nas escolas. Em
estudo posterior, Colem an reelabora o con
ceito de oportunidades educacionais e distin
gue a noo relativam ente passiva de igual
dade de oportunidades de um a mais ativa
em term os de igualdade de resultados (C ole
m an, 1968: 7-22).
O livro Inequality, de Jenks, tam bm
cham a a ateno p ara o fato de q u e o siste
m a escolar, em si, pouco ajudaria p ara criar
um a distribuio de rendas e oportunidades
mais igualitrias na sociedade norte-am erica
na (Jenks et alli, 1972).
O fracasso das polticas educacionais de
o rientao liberal incentivou pesquisas que
procuraram encontrar em diferenas genti
cas, m edidas atravs do Q I (quociente inte
lectual), as razes das desigualdades ed u ca
cionais e sociais. C om partilhando essa m es
m a p ostura de justificar as desigualdades,
o u tro s au tores apontavam o processo de so
cializao de diversos grupos sociais com o
causa das desigualdades, penalizando os p o
bres pelo seu fraco desem penho acadm ico,
u m a vez que seus valores no se co ad u n a
vam com aqueles esperados pela escola.
P o r o u tro lado, o u tras pesquisas trazem
to n a a questo da discrim inao racial nos
E stados Unidos, m ostrando a fraca relao

en tre o nvel de escolaridade e o sucesso eco

nmico e n tre os negros (W eiss, 1970).
D u ran te to d a a dcada de 60 cresciam
as crticas ao paradigm a funcionalista, na
m edida em q u e este, na su a nfase econom icista, assum ia u m a verso mais conservado
ra. N o final da d cada, m inorias politicam en
te organizadas passaram a q u estio n ar no
apenas o ideal de igualdade de o p o rtu n id a
des educacionais, m as, tam b m , de form a
mais abrangente, a prpria sociedade da
qual esse ideal e ra p a rte integrante.
A populao neg ra atacava o m odelo da
m eritocracia, b aseado na igualdade d e o p o r
tunidades individuais, com o ten d o em c ar
te r falso e racista, q u e ajudava a m an ter e le
gitim ar as desigualdades e stru tu rais existen
tes. O seu discurso m ud ara: a t o incio dos
anos 60 incentivara, p red o m in an tem en te, a
incluso dos negros nas instituies vigentes
e a no-discrim inao, em o u tra s palavras,
propagara o discurso liberal da igualdade de
oportunidades individuais. M ais tard e, em
p arte sob a influncia da o b ra de F ranz Fanon (1968), a solidariedade grupai e a luta
social assum em significado de estratgia para
se alcanar um a sociedade mais ju sta (W exler, 1976, pp. 7-17).
T am b m as m ulheres, q u e tradicional
m ente eram consideradas com o ten d o o statas-reflexo do pai ou do m arido, passam a as
sum ir um a atitu d e m ais com bativa, critican
do a diviso social do trab alh o baseada no
gnero e a dom inao m asculina n u m a so
ciedade patriarcal. Elas m obilizam -se e o rga
nizam os m ovim entos fem inistas.1
N o cam po educacional, os universit
rios, em sua m aioria brancos de classe m
dia, q u e liam M arcuse, frustravam -se com a
participao q u e possuam n u m sistem a de
ensino sup erio r massificado. A organizao
burocrtica das grandes universidades era
considerada alienante. Influenciados pelo
m ovim ento d e m aio de 1968 na Frana, ta m
bm os universitrios n orte-am ericanos o r
ganizaram p ro testo s nos seus cam pi. As
orientaes funcionalistas na Sociologia, cujo
expoente m xim o era P arsons, e behaviorista
na Psicologia, q u e tinha em Skinner o seu

grande lder, bem com o a suposta neutrali

dade das cincias exatas e naturais, p are
ciam -lhes interessadas apenas no controle e
no domnio, tan to da natu reza com o do
com p o rtam en to hum ano.
Sim ultaneam ente, a elasse m dia
afluente rejeitava as recom pensas m ateriais
da tecnologia e a eficincia do profis
sionalismo apoltico. N a sua percepo, o
progresso tinha ajudado a desfigurar o meio
am biente, a racionalizao burocrtica tinha
entorpecido ose sentim entos (W exler, 1976,
p. 7).
Novos atores surgiam no cenrio social
e clam avam por m udanas. O m ovim ento
dos hippies pode ser visto com o um a m ani
festao de desencanto dos valores prevale
centes, q u e enfatizavam a com petio, o
progresso m aterial e a corrida arm am entista
pilares do im perialism o norte-am ericano.
O slogan faa am o r no faa gu erra
expressa bem o clima de repdio dos jovens
poltica externa do perodo.
Foi, ju stam en te, a g u erra do V ietn que
deu m argem ao ataq u e visceral aos valores
da sociedade liberal-progressista. P rotestos
contra a g u erra passaram a ser um elo de in
tegrao das crticas isoladas contra a desi
gualdade, racismo, sexismo e alienao. A li
gao institucional e n tre o ap arato militar e
o universitrio favoreceu um a anlise mais
global e um ataq u e constante sociedade
am ericana e seu sistem a de ensino.
A partir de um a nova perspectiva crti
ca, a soluo dos problem as educacionais
no se encontrava na esfera das oportu n id a
des educacionais, nem m esm o na estru tu ra
organizacional, m as na sociedade com o um
todo. O s m ovim entos sociais dos negros, das
fem inistas, dos estudantes, dos homossexuais
reivindicavam um m aior pluralism o no ap e
nas no cam po cultural, mas, tam bm , no
com portam ental. A cincia, com o nico pa
dro vlido de conhecim ento, passa a ser
questionada. U m a pluralidade de form as de
ap reen d er o m undo ganha aceitao e prest
gio en tre os jovens.
Esses questionam entos se refletem na
Sociologia da E ducao. Com a relativizao

73

do conhecim ento cientfico, os socilogos

passam a q u estio n ar o p rprio conhecim ento
escolar. A s form as m ediante as quais se d a
institucionalizao do conhecim ento na esco
la passam, tam bcm , a se r o b je to de estudo:
currculos educacionais so com parados his
toricam ente e seu c o n te d o ideolgico es
crutinado; o currculo o culto d esp erta o
interesse dos estudiosos; categorias de anli
se sociolgica com o classe social, raa e g
nero ganham te rre n o nas novas abordagens
tericas.5
E sse novo clima expressa um claro d e
safio noo de hom og en eid ad e m oral. N a
rea educacional, o ideal d o m elting p o t,
substitudo pelo da m ixed salad, ou seja, pela
safada m ista o n d e cada ingrediente m antm
o seu sabor peculiar; q uestiona-se a su p e
rioridade da cu ltu ra W A S P (branca, anglosax e p ro testan te); desenvolvem -se p ro g ra
m as de educao bilnge, o n d e se respeita a
lngua m atern a dos alunos no processo de al
fabetizao e o ingls grad u alm en te ensi
nado s crian a s q u e n o o d o m in a m . A s
prprias lnguas dos antepassados, n o caso
de m inorias tnicas q u e haviam im igrado h
mais tem p o e cujo dom nio a s geraes mais
jovens haviam perdido, passam a se r ofereci
das n o s currculos d e certas universidades.
U m exem plo disso o estu d o , em cursos su
periores, d o idiche, lngua falada an tig am en
te pelos judeu s.
R esp o n d en d o a to d a essa efervescncia
da sociedade norte-am ericana, d u as v e rten
tes tericas ganham expresso.
D e um lado, so realizados estu d o s q u e
no s abrangem u m a viso m acro estru tu ral
m as tam b m salientam os condicionantes
histricos q u e m oldaram o sistem a educacio
nal am ericano. o caso da o b ra d e Bowles e
Gintis, Schooling in Capitalist A m erica, que
examina as reform as educacionais e o
processo d e m onopolizao da econom ia nos
E stados U nidos. O s a u to res enfatizam o
princpio da correspondncia e n tre as re la
es sociais q u e governam as interaes pes
soais no local de trab alh o e no sistem a e d u
cacional.

74

Essas sem elhanas em term os de rela

es autoritrias/hierrquicas na sala de a u
la, estm ulo com petio, recom pensas indi
viduais atravs de notas e graus obtidos no
sistem a educacional, que pre param o aluno
para aceitar as caractersticas d o sistem a
ocupacional, j tinham sido analisadas por
Parsons em um enfoque estritam ente funcionalista, Bowles e Gintis, no en tan to , ao es
tud arem as reform as educacionais colocamnas com o intim am ente relacionadas s exi
gncias da sociedade capitalista estaduniden
se, em u m a perspectiva crtica com em basa
m en to terico marxista, tecendo, ao final do
livro, consideraes sobre estratgias para a
m udana social revolucionria com vistas
criao do socialismo dem ocrtico (Bowles
& Gintis, 1976).
O u tro a u to r im p o rtan te q u e faz um a
crtica sociedade capitalista norte-am ericana M artin Carnoy, q u e se detm mais nas
relaes externas de seu pas com os do T e r
ceiro M undo em seu livro E ducao e Im p e
rialism o (Carnoy, 1978).
A p artir de um enfoque terico distinto,
de anlise microssocial, desenvolvem-se as
correntes do interacionism o simblico e da
etnom etodologia. N ota-se, a, um resgate do
indivduo por interm dio d e pesquisas quali
tativas, com grande influncia da F enom enologia, da Psicologia Social e da A ntropologia.
Passa a ser o bjeto de estudo a m aneira
com o ocorre a interao h um ana, adquirin
do m aiores significados os aspectos simbli
cos das relaes sociais. Esses estudos, utili
zando, e n tre ou tras tcnicas, a observao
participante e a introspeco em ptica, do
especial ateno ao conhecim ento baseado
no senso com um , s interpretaes subjeti
vas, ao inconsciente, form a com o as insti
tuies processam os q u e a elas esto afetos,
s dram atizaes das relaes sociais, enfim,
s atividades cotidianas (M eltzer et alli, 1975,
p. 2).
U m exem plo clssico desse ap o rte te ri
co aplicado pesquisa educacional o livro
de Cicourel, q u e analisa a influncia dos
orientadores escolares na trajetria educa

cional dos alunos (C icourel & K itsuse,

1963).
M ais recen tem en te, trab alh o s co m o os
de G iroux tm criticado os aspectos funcionalistas das teorias neom arxistas e rep ro d u tivistas presentes na Sociologia da Educao,
introduzindo o conceito de contradio na
anlise da realidade escolar (G iroux, 1986).
A o desenvolver a teo ria da resistncia, que
v na escola u m cam p o d e luta, G iroux m o s
tra-se bastan te a b e rto a influncias de fora,
com o de au to res da Escola d e F ran k fu rt e
m esm o d o T erceiro M undo, com o o caso
de Paulo Freire.
O interesse acadm ico nos E stados
U nidos pelos trabalhos d o a u to r de Pedago
gia do O prim ido p o d e se r percebido com o
refletindo, em p arte, o processo pelo qual a
sociedade norte-am ericana est tro can d o de
identidade. Com base no ltim o Censo, um
qu arto da populao define-se com o hispni
ca ou no-branca. P ersistindo as atu ais te n
dncias d e im igrao e as taxas d e natalida
de, no C enso de 202 0 os residentes q u e fa
zem p arte dessas categorias tero m ais q u e
dob rad o o seu n m ero , e n q u a n to o cresci
m ento da p o pulao branca p erm anecer
p raticam ente estacionado (T im e, 1990, p. 2).
C om o a cu ltu ra branca sem p re foi a d o
m inante, as form as d e resistncia aos valores
W A SP j se to rn am b em m ais visveis e
am eaadoras aos g ru p o s q u e d etm o poder.
im p o rtan te ressaltar q u e a reco n stru o
dessa nova id entidade
passa, neces
sariam ente, pelos bancos escolares.
A S o c io lo g ia da E d u c a o
na Inglaterra

N a Inglaterra, a t a m etad e d este scu

lo, a Sociologia d a E d u cao n o existia co
mo um a disciplina in d ep en d e n te e regular
m ente oferecida nos d e p a rta m en to s de E d u
cao ou cursos de Sociologia. O prim eiro
m estrado nessa rea foi estabelecido n o ano
de 1964 (B ernstein, 1977, p. 161).
O s estudos so b re o sistem a de educao
na Inglaterra desenvolvem -se, principalm en
te, aps a Segunda G u e rra M undial e de
um a form a indireta. D o p o n to de vista aca
dmico, a L o n d o n S c h o o l o f E co n o m ics and

Political Sciences, sob a liderana de D avid

Glass, realizou vrias pesquisas de orien
tao funcionalista e com fo rte influncia d e
m ogrfica nas reas de estratificao e
m obilidade social. A educao entrava com o
um a varivel im portante a ser analisada.
F oram realizados, tam bm , m uitos le
v antam entos encom endados pelo governo,
q u e faziam um a radiografia do sistema,
ap o n tan d o os determ inantes sociais e cultu
rais da escolaridade. M uito prticos, os ingle
ses estavam interessados e m evitar o d esp er
dcio de talentos. Assim, a desigualdade de
o p ortunidades educacionais e ra criticada no
sim plesm ente p o r ser injusta, mas, tam bm ,
p o r ser ineficiente (K arabel & Halsey, 1977,
p. 10).
Os vrios estudos q u e procuravam ju n
ta r habilidades com oportunidades se d eti
nham na anlise dos determ inantes scioeconm icos e dem ogrficos da escolaridade.
Esses levantam entos calculavam as chances
das crianas de diferentes origens sociais
q u a n to ao acesso a determ inados tipos de es
cola. Conhecidos com o a ritm tic a poltica
esses estudos serviam de subsdio ao planeja
m ento educacional. U m a das polticas resul
tan tes foi a de educao com pensatria e
discrim inao positiva.
D u ran te a dcada de 60, a privao
educacional em term os de classe social foi
um dos principais focos de discusso. J na
dcada seguinte, a ateno voltou-se mais
p ara a m ensurao das desigualdades regio
nais.
P ara Halsey, socilogo ingls, as polti
cas d e discrim inao positiva deveriam p ro
cu rar dim inuir as desvantagens dos lunos
provenientes de m eios scio-culturais em p o r
brecidos. Assim, tan to o hom em com o a
m ulher, o negro com o o branco, o operrio,
o funcionrio e o em presrio, o h a b ita n te do
cam po e o da cidade etc. deveriam , em ' te r
m os m dios, ap resen tar o m esm o nvel de
escolarizao, caso contrrio teria havido in
justia. (H alsey, 1972).
O fracasso das polticas de educao
com pensatria, as crticas a o sistem a tripartite de escolarizao secundria, bem com o a

75

presena no governo d o P artid o T rabalhista,

na dcada de 60, foram fatores q u e incenti
varam a reo ricn tao do sistem a de ensino
secundrio e a co n seq en te dissem inao do
tipo de escola C om prehensive, m ais se m e
lhante a o m odelo norte-am ericano.
A p artir do final da dcada de 60 c in
cio da de 70 a Sociologia da E ducao ingle
sa passa a te r um g rande im pulso, ganhando
terreno, principalm ente, na recm -criada
Open University.6 P aralelam en te a u m a ex
panso quantitativa da disciplina, observa-se
um a m odificao qualitativa da m esm a em
term os de reorientao conceituai. So m ar
cos im portantes desse redirecionam cnto o
Congresso de Sociologia da E ducao, reali
zado em D u rh am , em 1970, bem com o o liv
ro editado por M ichael Y oung (1971), onde
so ap resen tad as novas direes p ara a So
ciologia da E ducao. A liderana dos e stu
dos acadm icos passa p ara o D e p artam en to
de Sociologia da E ducao, do In stitu to de
Educao, da U niversidade d e L ondres, ch e
fiado por Basil B ernstein. N esse perodo
ocorre a institucionalizao da disciplina, cu
jo desenvolvim ento p ro cu ra a te n d e r de
m anda dos professores em trein am en to e em
processo de reciclagem (B arto n & W alker,
1978).
A N ova Sociologia da E ducao (N SE ),
com o passou a ser conhecida, enfatiza a a n
lise dos processos pedaggicos e critica a
orientao funcionalista dos estudos q u e se
limitavam a m a p e a r o acesso d e diferentes
grupo sociais a d eterm in ad o s tipos de esco
las. Ela foi, co m o bem reco n h eceram seus
m entores intelectuais, um a tentativa cons
ciente de to rn a r a anlise sociolgica da e d u
cao m ais d iretam en te relevante para o diaa-dia de professores e alunos q u e a o rien ta
o tradicional havia sido. (Y o u n g &
W hitty, 1977). interessante m encionar que
grande p arte dos pesquisadores q u e fizeram
contribuies p ara a N S E tinham tido expe
rincia an terio r com o professores d e escolas
secundrias.
A reorientao m etodolgica desse n o
vo enfoque se baseia, principalm ente, na fenom enologia social de S chtz (1962) e nas

76

idias de B erger e Luckm an (1967), autores

q u e enfatizam a subjetividade na construo
da realidade social. O h om em visto com o
a to r e no com o pro d u to de determ inaes
m acroestruturais. im portante, tam bm ,
nesse m ovim ento, a influncia d o interacionism o simblico, desenvolvido pelos au tores
am ericanos Cicourel e G arfinkel, vrias ve
zes citados nos estudos que fazem parte do
livro Knowledge and. Control.
N a m edida em que, para os interacionistas, a vida social o p ro d u to de um a ne
gociao constante e n tre atores portadores
d e diferentes interpretaes da situao, a
nfase no subjetivism o e no relativismo passa
a se r o p o n to considerado mais vulnervel na
N ova Sociologia da Educao. P ara seus cr
ticos, h um certo exagero e n tre os tericos
d a rotulao pelo fato de estes tenderem a
no aceitar o contedo real de m uitos julg a
m entos escojares. O que n o incio e ra consi
d erado positivo, ou seja, a valorizao da
subjetividade, ao assum ir um peso predom i
n ante acabava p o r esvaziar o seu significado.
Se, p o r um lado, im portante reco
nhecer a fora dos rtulos, ou seja, julg a
m entos pr-concebidos no desem penho dos
alunos nas escolas, em term os da profecia
q u e se cum pre, p o r o u tro , no se pode to
m a r todo e qu alq u er julgam ento com o algo
tendencioso e nocivo.
O relativism o cultural parece te r condu
zido a um a desorientao pedaggica: Por
q u e ensinar tal coisa e no o u tra ? P o r que
ensinar algum a coisa e no n ad a? (Forquin,
1983, p. 69).
Pode-se afirm ar que a Nova Sociologia
da E ducao apresentou um a contribuio
original ao estudo do fenm eno educacional,
ap ro fu n d an d o as anlises na rea cultural.
Ela, no en tan to , superestim ou o poder de
subverso pedaggica. A nfase nos e stu
dos microssociais, ten d o com o o bjeto de
anlise a relao pedaggica, sem o co n tra
peso dos fatores m acroestruturais, fez com
q u e m uitas das pesquisas apresentassem a
educao com o sendo levada a efeito num
vcuo social (Y oung & W hitty, 1977).

A o rientao terica da N S E p o d e ser

vista com o co m p lem en tar an terior, na m e
dida em q u e se p ren d em a o q u e se passa no
interior do sistem a educacional. Assim, do
levantam ento so b re o acesso a tipos diferen
tes de escolas, passou-se ao e stu d o do
processo escolar. A s relaes estru tu rais e n
tre sociedade e educao, no en tan to , esca
pavam de grande p a rte das anlises q u e pri
vilegiavam a relao pedaggica.
A critica mais c o n tu n d e n te N S E foi
ju stam en te a sua viso a-histrica da realida
de educacional. A reo rien tao dos novos es
tudos se fez m ediante o resgate dos d eterm i
nantes m acro estrutu rais luz d o marxismo.
Assim, a p artir das crticas q u e lhes fo
ram dirigidas, os socilogos da educao in
gleses q u e se identificavam com o enfoque
da N SE passaram a assum ir q u e a estratgia
mais realstica p a ra alcanar um a m udana
educacional radical envolveria ligar a polti
ca da sala de aula com a poltica da lu ta de
classes. (Y o u n g & W hitty, 1977, p. 269).
U m a interessante pesquisa, q u e relacio
na a realidade m icrossocial com os fatores
histricos q u e a condicionam , o estudo e t
nogrfico realizado n u m a M o d e m Secondary
School, por Willis, q u e analisa a cultura antiescolar de um g ru p o de 12 estu d an tes
brancos de origem social trab alh ad o ra levan
d o e m con ta, n u m a ab o rd ag em dialtica, os
fatores m acro estru tu rais (Willis, 1991).7
B ernstein, socilogo ingls com um a
contribuio terica das mais am plas e origi
nais para a rea da Sociologia da Educao,
em bora crtico da sociedade capitalista e
usando a categoria de classe social nas suas
pesquisas so b re cdigos lingsticos, bem
mais influenciado pelos socilogos franceses,
principalm ente D u rk h eim e B ourdieu, do
que p o r M arx. E le desenvolve o conceito de
cdigo com o sen d o u m princpio regulador,
tacitam ente adquirido, q u e ntegra significa
dos relevantes, a fo rm a de su a efetivao e
seus contextos evocativos. (B ernstein, 1977,
p. 180). U m cdigo d e conhecim ento e d u ca
cional varia de aco rd o com os princpios so
ciais que regulam a classificao e o e n q u a

d ra m e n to do conhecim ento q u e tornado

pblico nas instituies educacionais.
P ara o referido autor, a classificao diz
respeito relao en tre os contedos escola
res, isto , qu an to mais forte a classificao,
tan to mais delim itada a fronteira que separa
os contedos en tre si. O en q u ad ram en to re
fere-se aos limites do que pode e do q u e no
pode ser transm itido na relao pedaggica.
D essa form a, a distribuio de poder ine
ren te classificao; o princpio de controle
in erente ao en q u ad ram en to . (B erstein,
1977, p. 181).
O s diferentes tipos de classificao e e n
qu ad ram en to do conhecim ento educacional
do origem ao cdigo coleo e ao cdigo in
tegrado. B ernstein detm -se m ais na carac
terizao do cdigo coleo, onde o co
nhecim ento visto com o p ropriedade priva
da e passvel de ser m onopolizado e o cu r
rculo tende a ser rgido e hierrquico. As v
rias classes de conhecim ento so bem sepa
rad as en tre si; os processos de seleo e dife
renciao dos alunos esto presentes desde o
incio do sistem a educacional; a pedagogia
a tu a a partir da estru tu ra superficial do co
nhecim ento para a estru tu ra mais profunda.
O conceito bsico do cdigo a disciplina
trab alh ar den tro de um esquem a recebido e
ap ren d er o que pode ser questionado e
quando. O cdigo presta-se, assim, com o ins
tru m en to p ara m an ter o status quo.
As preocupaes de B ernstein, em bora
altam ente tericas, refletem bem o sistem a
educacional ingls. A forte dem arcao das
fronteiras q u anto ao contedo do co
nhecim ento educacional est presente no
apenas na seleo que se faz dos estudantes
p ara en trarem no sistem a tripartite de esco
larizao m dia, mas, tam bm , atravs dos
exam es gerais q u e so p restados no final do
segundo grau. N estes os alunos se su b m e
tem a provas de disciplinas a sua livre esco
lha exames que podem ter nveis diferen
te s de exigncia e oferecem certificados: A
levei (d e nvel mais avanado) e O levei (de
nvel ordinrio, ou seja, m enos avanado).
O s resultados obtidos nesses lestes passam a
ser credenciais q u e os aspirantes a um a vaga

77

na universidade ou a u m a ocupao no m e r
cado d e trab alh o apresentam .
Talvez seja por essa razo q u e Berstein
afirm e q u e o cdigo integrado exista princi
palm ente no plano da teoria. O cdigo in te
grado refere-se a q u a lq u e r organizao do
conhecim ento educacional q u e envolva um a
tentativa de reduzir a fora da classificao
favorecendo a su b o rd in ao d e disciplinas
ou cursos previam ente isolados a um a idia
relacional, q u e ro m p e a b arreira e n tre as dis
ciplinas (B ernstein, 1977, p. 43).
Com esse artigo preten d i co m p arar o

desenvolvimento da Sociologia da Educao

em dois pases com sistem as educacionais,
caractersticas e histrias diversas. D e u m la
do, os E stados U n id o s com sua sociedade
pluricultural, seu iderio d e igualdade e li
berdade individual, o q u e co n fu n d e em p arte
as barreiras de classe social; u m pas mais
voltado construo d o fu tu ro , com um a m
plo sistem a de escolas pblicas pouco dife
renciado em term o s estruturais.
D e ou tro , a Inglaterra, pas m ais volta
do p ara o passado, com forte ethos elitista,
que m ostra com m aior nitidez su a estru tu ra
de classes reforada pelo seu sistem a de ensi
no, q u e pode ser visto co m o refletindo um

m edo de contam inao pelos valores infe

riores dos colonizados e da classe trab a
lhadora. D a a necessidade de cooptar os
alunos talentosos das classes dom inadas, ofe
recendo-lhes bolsas de estudos em internatos
d e elite no sculo passado, e a presena das
G ram m ar Schools gratuitas e altam ente sele
tivas com o p arte do sistem a pblico aps a
S egunda G u erra M undial.
A indiferenciao da escola secundria
norte-am ericana m ostra um a crena na e d u
cao com o um a verdadeira cruzada, onde
todos os alunos, no im portando o sexo, ra
a, religio ou origem social, deveriam ser
convertidos ao credo liberal.
P rocuram os m ostrar com o o desenvol
vim ento da Sociologia da E ducao em dife
rentes pases, em bora tenha m uito em co
m um , na m edida em q u e se fundam enta em
teorias sociolgicas p ara explicar o fenm eno
educacional, tem , tam bm , significativas pe
culiaridades de carter histrico. Isso faz
com que cada pas apresente questes, bem
com o form as de resolv-las, que lhes so es
pecficas, o q u e im pregna de co ntedo as
teorias m ais gerais.
Recebido para publicao
em ju n h o de 1992

Notas
As razes histricas das G ram m ar Schools so, de fato, profundas. J no sculo X II havia
u m a lei q u e obrigava cad a cated ral a m an ter um m estre escola e a funo destas, assim
cham adas, G ram m ar Schools era a d e produzir um suprim ento de funcionrios que
soubessem latim p a ra aju d a r nas celebraes religiosas; mais tard e essas escolas pas
saram a p re p ara r estu d an tes p ara as universidades. A im plantao das escolas do tipo
C omprehensive e ra tida co m o u m a idia partidria por rep resen tar um a bandeira d o P a r
tido T rabalhista. Esse p artido ganhou as eleies na dcada de 60 p rom etendo p o r um
fim no processo de seleo aos 11 anos e elim inar o separatism o na educao secund
ria. E m 1965, o D ep a rtam e n to d e E ducao e Cincia enviou a C ircular 10/65 s au to ri
dades educacionais locais com alternativas p ara reorganizar o sistem a secundrio atravs
das Comprehensive Schools. O governo conservador eleito em 1970 revogou a referida
circular. E m 1971 havia cerca de 1300 Comprehensive Schools na Inglaterra e Pas de
G ales, com 35% das m atrculas dos estu d an tes secundaristas. M uitas dessas escolas com
petiam com as G ram m ar Schools n u m a m esm a localidade e passavam a ser consideradas
com o escolas d e seg u n d a categoria.

2.

78

U m a das form as de m a n te r a b arreira e n tre as classes sociais na Inglaterra o cultivo de

diferentes form as de falar, q u e d en o tam a origem social. E m contraste com o so taq u e da
classe trab alh ad o ra existe, na Inglaterra, a expresso Oxbridge accent p ara se referir en-

tonao distintiva daqueles q u e freq en taram as duas mais tradicionais universidades in

glesas, O xford e C am bridge.
3.

Sobre o processo de esfriam ento das expectativas, ver Clark (1960, pp. 569-76).

4.

A literatura fem inista g anha g rande im pulso nessa poca, principalm ente a partir do livro
d e B etty F riedm an, T he F em inine Mystique, de 1963, e q u e foi traduzido para o p o rtu
gus, com o m esm o ttulo M stica F em inina e publicado pela V ozes, em 1971, com um a
nota na capa O livro q u e inspirou a revolta das m ulheres am ericanas.

5.

A o b ra de A pple significativa nesse sentido. V er, em portugus, A pple (1982) e Apple

& W eis(1986, pp. 19-33).

6.

A O pen University (U niversidade A b erta) oferecia cursos de nvel su p erio r pela televiso
educativa governam ental.

7.

interessante registrar q u e a escola estudada, um a M o d e m S chool s para meninos,

passou a ser m ista e do tipo Comprehensive.

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