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Resumen de La odisea

La Odisea empieza en Grecia aos despus de la Guerra Troyana. Odiseo (o


Ulises, la versin latinizada de su nombre), el rey de taca, no ha logrado volver a
casa y muchos creen que est muerto. Sabemos desde el principio del cuento que
eso no es verdad. Se lo llevaron preso a la isla de la diosa Calipso. De hecho, es
prisionero del amor. Adems, Poseidn, el dios del mar, no est contento con
Ulises
y
no
est
dispuesto
a
dejarle
volver
a
casa.
En taca, la esposa de Ulises, Penlope, es asediada de pretendientes que quieren
casarse con ella ahora que su esposo no est. La diosa Atenea, quien ha sido
siempre una amiga de Ulises, gua a su hijo, Telmaco a que vaya en busca de
informacin
sobre
su
padre.
Primero, Telmaco va a Pilos para visitar al Rey Nstor, que le da una muy buena
acogida, le da de comer y le dice que vaya a ver al Rey Menelao en Esparta. El
prncipe itacense lo hace y se entera de que su padre est vivo y de que es
prisionero en la isla de Calipso. Omos muchas veces la historia del hermano de
Menelao, el Rey Agamenn, quien fue asesinado por su esposa infiel y su amante.
Su hijo, Orestes, se venga de ellos. Esto no es muy importante para el trama sino
que es un punto temtico importante en el pico en cuanto a la venganza y la
lealtad.
Mientras tanto, en taca, los pretendientes hacen planes de matar a Telmaco
cuando
vuelva.
Mucha
tensin!
En Olimpos, donde los dioses pasan el rato, Atenea le ruega a su padre Zeus, el
rey de los dioses, que tenga piedad de Ulises y que haga que Calipso lo deje
marcharse. Zeus lo hace y Ulises emprende su viaje pronto, con muchas quejas de
Calipso. La balsa de Ulises se chocaa en la tierra de los feacios, donde lo ayuda
Atenea, quien hace que la princesa se enamore de Ulises y que convenza a sus
padres que le den comida y refugio. A cambio por su ayuda, los feacios le piden
que cuente su historia y aqu se empieza el largo cuento de las aventuras de
Ulises
durante
los
aos
posteriores
a
la
guerra.
Ulises sali de la Guerra de Troya con una nave llena de itacenses. Primero
llegaron a una tierra extranjera y saquearon el pueblo. Unos das de tormentas
ms tarde, llegaron a la tierra de los lotfagos, donde los hombres comen el loto y
se olvidan de sus casas y sus familias. Luego a la isla de los cclopes, monstruos
enormes con un solo ojo. Por desgracia, los itacenses se encuentran en la cueva
de uno de estos monstruos, quien bloquea la salida con una piedra grande y se
come a algunos de los hombres. Ulises, sin embargo, mantiene la calma y le dice
al cclope que su nombre es "Nadie", lo emborracha y el monstruo se duerme. En
la noche, Ulises y sus compaeros afilan un palo grande y ciegan a Polifemo con

l. El monstruo llama a los otros, "Nadie me ha arruinado!", lo cual los hace


pensar que nadie ha lastimado a su compaero. Tal es la inteligencia de Ulises.
Pues, todava queda el problema de salir de la cueva. Ulises ata a sus hombres a
los estmagos de las ovejas de Polifemo. Cuando el cclope mueve la piedra para
dejar que salga el rebao, toca los dorsos de las ovejas para asegurar que no hay
nadie escapndose y as lo engaan otra vez. Por desgracia, cuando est huyendo
en su nave, Ulises revela su nombre mientras se mofa del cclope. Resulta que
Polifemo es el hijo de Poseidn y ora a su padre, el dios del mar, y le pide que
Ulises sufra. Y que sufra ms y que pierda a sus compaeros y que tal vez muera.
sta es la razn por la que Poseidn odia a Ulises tanto.
Ulises sigue con su historia. l y sus compaeros llegan a la isla de Eolo, el dios
de los vientos. Eolo los ayuda y pone todos los vientos menos el poniente en una
bolsa, de modo que los marineros vayan directamente a taca. Por desgracia,
Ulises no les dice a sus compaeros qu hay en la bolsa. Creen que es un tesoro y
la abren durante el viaje de vuelta, y se ven enfrentados a tempestades de nuevo
a
ocho
a
la
vez,
de
hecho.
Luego llegan a la tierra de Circe, una hechicera que convierte a muchos de los
hombres en cerdos. Con la ayuda de los dioses, Ulises logra convertirlos en
hombres de nuevo y hace el amor con Circe. Por un ao. Uno de sus compaeros
le pregunta, "Ya podemos irnos?" y Ulises dice "OK". Con tristeza, Circe le dice
que ahora tiene que bajar al infierno para recibir los consejos del profeta Tiresias.
Lo hace y Tiresias le profetiza que llegar a casa pero con mucha dificultad. Ulises
habla con otras personas famosas que han muerto, como sus amigos de la guerra
Aquiles y Agamenn. Encuentra tambin al espritu de su madre, que se muri por
de la pena que le caus la larga ausencia de su hijo.
Los itacenses regresan a la tierra de Circe para pedir consejos sobre cmo
deberan navegar las aguas peligrosas. Despus de desembarcar, se encuentran
con las Sirenas, mujeres monstruosas con voces hermosas que pretenden atraer a
los marineros hasta su muerte. Ulises ser el primer hombre que las oye cantar y
que vivir para contarlo. Ordena que sus compaeros se tapen los odos y que lo
aten al mstil para que pueda or la cancin de las Sirenas. Luego hay dos
monstruos aterradores que son, por coincidencia, femeninos: Escila y Caribdis.
Como predijo Circe, seis itacenses pierden la vida a causa de Escila, que tiene
seis cabezas. Los marineros apenas se escapan de Caribdis, una vorgine enorme
que
traga
el
mar
y
luego
lo
vomita.
Los itacenses aterrizan en la isla de Helios, el dios del sol. All estn sus vacas
muy especiales. A pesar de haber recibido varios avisos de no comer las vacas
uno de Tiresias y otra de Circe lo hacen en lugar de morir de hambre, una muy
mala decisin. Todos los hombres mueren en una tormenta, excepto Ulises, quien

se

encuentra

en

la

isla

de

Calipso

por

los

siguientes

siete

aos.

As termina la historia de Ulises como la narra a los feacios. Estn tan conmovidos
que le dan muchos tesoros y lo llevan a taca. Una vez ah, Atenea le pone un
disfraz para que pueda enterarse de la situacin. Los pretendientes todava estn
en su casa, comiendo toda su comida y creando problemas, y piensan que si se
quedan bastante tiempo, Penlope tendr que casarse con uno de ellos. Le pide
ayuda al encargado de sus puercos, Eumeo, quien lo recibe y le da una cama para
la noche. Atenea vuela a Esparta para encontrar a Telmaco y llevarlo a casa.
Al volver el prncipe, Ulises se revela a su hijo. Tras una reunin alegre, Ulises
viaja al palacio, todava disfrazado como mendigo. Habla con Penlope y trata de
convencerla de que Ulises va a volver pronto. Ella no lo cree. Ulises aprovecha de
esta oportunidad para ver cules de los sirvientes an son fieles y cules estn en
el
lado
de
los
pretendientes.
Penlope est cansada de esperar tanto y les ofrece una prueba a los
pretendientes. Inventa una competencia de fortaleza fsica y declara que se casar
con el ganador. Los pretendientes tienen que encordar el arco de Ulises y lanzar
una flecha por los cabezales de doce hachas. Muchos pretendientes lo intentan y
no tienen xito, hasta que el mendigo (es decir, Ulises disfrazado) pide la
oportunidad de intentarlo. Tiene xito, se quita el disfraz y, con la ayuda de
Telmaco, unos sirvientes leales y la proteccin de Atenea, mata a todos los
pretendientes

ms
de
100

en
una
masacre
sangrienta.
Ulises y su esposa se reunen y todo est bien. Pues, todava queda el detalle de
que Ulises acaba de matar a todos los nobles jvenes de taca y sus padres estn
furiosos. Ulises sale del palacio, se rene con su padre Laertes y se esconde
mientras los padres buscan la venganza. Parece que habr ms violencia pero
Atenea acude y pide que todos dejan de pelearse. Esto les parece una buena idea
y la paz vuelve a taca.

Estructura[editar]
La obra consta de 24 cantos. Al igual que muchos poemas picos
antiguos, comienza in medias res: empieza en mitad de la historia,
contando los hechos anteriores a base de recuerdos o narraciones del
propio Odiseo. El poema est dividido en tres partes. En
la Telemaquia (cantos del I al IV) se describe la situacin de taca con la
ausencia de su rey, el sufrimiento de Telmaco y Penlope debido a los
pretendientes, y cmo el joven emprende un viaje en busca de su padre.
En el regreso de Odiseo (cantos del V al XII) Odiseo llega a la corte del
rey Alcnoo y narra todas sus aventuras desde que sali de Troya.
Finalmente, en la venganza de Odiseo (cantos del XIII al XXIV), se
describe el regreso a la isla, el reconocimiento por alguno de sus
esclavos y su hijo, y cmo Odiseo se venga de los pretendientes
matndolos a todos. Tras aquello, Odiseo es reconocido por su esposa
Penlope y recupera su reino. Por ltimo, se firma la paz entre todos los
itacenses.

Canto I[editar]
Inicio de la Odisea escrita en el dialecto griego jnico.

Concilio de los dioses. Exhortacin de Atenea a Telmaco. Homero


comienza la Odisea invocando a la Musa para que cuente lo sucedido a
Odiseo despus de destruir Troya. En una asamblea de los dioses
griegos, Atenea aboga por la vuelta del hroe a su hogar. Odiseo lleva
muchos aos en la isla de la ninfa Calipso. La misma Atenea, tomando la
figura deMentes, rey de los Tafios, aconseja a Telmaco que viaje en
busca de noticias de su padre.

Canto II[editar]
Telmaco rene en asamblea al pueblo de taca. El palacio de
Odiseo se encuentra invadido por decenas de pretendientes que,
creyendo que l ha muerto, buscan la mano de su esposa: Penlope.
Gracias a la ayuda de Atenea, aparecida ahora en forma de Mntor, el
joven convoca una asamblea en el gora para expulsar a los soberbios
pretendientes de su hogar. Finalmente, Telmaco consigue una nave y
emprende viaje a Pilos en busca de noticias sobre su padre.

Canto III[editar]
Telmaco viaja a Pilos para informarse sobre su padre. La
siguiente maana, Telmaco y Atenea, que continua en la forma de
Mentor, llegan a Pilos. All, invitados porNstor, participan en
una hecatombe para Poseidn. El rey Nstor les relata el regreso de otros
hroes desde Troya y la muerte de Agamenn, pero no tiene informacin
especfica de Odiseo. Les sugiere que vayan a Esparta a hablar
con Menelao, quien acaba de regresar de largos viajes. Atenea pide a
Nstor que uno de sus hijos acompae a Telemaco a Esparta y
desaparece milagrosamente. Impresionado por que un joven est
escoltado por una diosa, Nstor ordena el sacrificio de una vaca en honor
de ella y arregla que su hijo Pisstrato acompae a Telmaco a Esparta.

Canto IV[editar]
Telmaco viaja a Esparta para informarse sobre su padre.
Contina el viaje hasta Esparta, donde lo reciben Menelao y Helena.
Menelao le cuenta acerca de su conversacin con Proteo, quien le
inform acerca de la suerte que haba corrido Odiseo, encontrndose
ste en una isla retenido por Calipso. Mientras tanto, los pretendientes,
sabiendo del viaje del joven, preparan una emboscada que le habrn de
tender a su regreso.

Canto V[editar]
Odiseo llega a Esqueria de los feacios. En una nueva asamblea de
los dioses, Zeus toma la decisin de mandar al mensajero Hermes a la
isla de Calipso para que sta deje marchar a Odiseo. La ninfa promete a
Odiseo la inmortalidad si se queda, pero el hroe prefiere salir de la isla.
Tarda cuatro das en construir una balsa, y emprende el viaje al quinto
da, pero es hundido por Poseidn, enfadado con Odiseo desde que el
griego ceg a su hijo Polifemo. Odiseo es ayudado por
la nereida Leuctea, quien le da una manta con la que debe taparse el
pecho y nadar hasta la isla de los feacios.

Canto VI[editar]

Charles Gleyre, Odiseo y Nauscaa.

Odiseo y Nauscaa. Atenea visita, en un sueo, a la princesa Nauscaa,


hija de Alcnoo, rey de Esqueria, y la conmina a hacerse cargo de sus
responsabilidades como mujer en edad de casarse. Al despertar,
Nauscaa pide a su padre un carro con mulas para ir a lavar ropa al ro.
Mientras ella y sus esclavas descansan y otras juegan a la pelota, Odiseo
despierta, las ve y pide ayuda a la princesa. Nauscaa, impresionada por
su forma de hablar, acoge al hroe y le brinda alimentos, le dice que la
siga hacia la casa del rey y le indica cmo pedirle a su madre, la reina,
hospitalidad. Le seala un bosque consagrado a Atenea, situado en las
afueras de la ciudad y donde podr descansar. Odiseo aprovecha la
ocasin para implorar a la diosa que lo reciban y lo ayuden a llegar a su
isla patria.

Canto VII[editar]
Odiseo en el palacio de Alcnoo. Guiado hasta all por Atenea, Odiseo
es recibido en el palacio por Alcnoo, rey de los feacios, que lo invita al
banquete que se va a celebrar. Odiseo cuenta todo lo acaecido hasta ese
momento, con lo que el rey queda impresionado y le ofrece la mano de
su hija, mas Odiseo no acepta, por lo que el rey cambia su ofrecimiento
por ayudarlo a llegar a su isla.

Canto VIII[editar]
Odiseo agasajado por los feacios. Se celebra una fiesta en el palacio
en honor del husped, que an no se ha presentado. Tras una

competicin de atletismo, en la que Odiseo asombra al pblico con un


gran lanzamiento de disco, comienza el banquete.
El aedo Demdoco ameniza la comida con un canto sobre la guerra de
Troya. Al hablar del episodio del caballo, Odiseo rompe a llorar. El rey
manda al aedo que deje de cantar, y pregunta al husped sobre su
verdadera identidad.

Canto IX[editar]
Odiseo cuenta sus aventuras: los cicones, los lotfagos, los
cclopes. Odiseo se presenta, y comienza a relatar su historia desde que
sali de Troya.
Primero destruyeron la ciudad de smaro (donde estaban los cicones), y
all perdi a bastantes compaeros.
Ms tarde, llegaron a la isla de los lotfagos. All, tres compaeros
comieron el loto, y perdieron el deseo de regresar, por lo que hubo de
llevrselos a la fuerza.
Posteriormente, llegaron a la isla de los cclopes. En una caverna se
encontraron con Polifemo, hijo de Poseidn, que se comi a varios de los
compaeros de Odiseo. Estaban atrapados en la cueva, pues estaba
cerrada con una enorme piedra que les impeda salir a ellos y al ganado
de Polifemo. Odiseo, con su astucia, emborrach con vino a Polifemo,
mand afilar un palo y cegaron con l al cclope mientras ste dorma. Ya
ciego y para asegurarse de que no escapasen los prisioneros, el cclope
tanteaba el lomo de sus reses a medida que iban saliendo de la cueva
para ir a pastar, pero cada uno de los marinos iba vientre con vientre con
una res y agarrado al velln de ella.
Luego de escapar, Odiseo le grita su nombre a Polifemo y este le pide a
su padre que castigue a Odiseo.

Canto X[editar]
La isla de Eolo. El palacio de Circe la hechicera. Odiseo sigue
narrando cmo viajaron hasta la isla de Eolo, que trat de ayudarles a
viajar hasta taca. Eolo entreg a Odiseo una bolsa de piel que contena

los vientos del oeste. Al acercarse a taca, sus hombres decidieron ver lo
que haba en la bolsa, se escaparon as los vientos y se desencaden
una tormenta que hizo desaparecer la esperanza del regreso al hogar.
Tras seis das de navegacin, llegaron a la isla de los Lestrigones,
gigantes antropfagosque devoraron a casi todos los compaeros de
Odiseo. Huyendo de all, llegaron a la isla de Circe, quien dijo al hroe
que para regresar a su casa, antes tendra que pasar por el pas de los
muertos. Igual que Calipso, Circe se haba enamorado de Odiseo. Pero
ninguna de las dos se vio correspondida.

Canto XI[editar]
Descenso a los infiernos. Tras llegar al pas de los Cimerios y realizar
el sacrificio de varias ovejas, Odiseo visit la morada de Hades para
consultar con el adivino Tiresias, quien le profetiz un difcil regreso a
taca. A su encuentro salieron todos los espectros, que quisieron beber la
sangre de los animales sacrificados. Odiseo se la dio en primer lugar a
Tiresias, luego a su madre, Anticlea, y tambin bebieron la sangre varias
mujeres destacadas y algunos combatientes que haban muerto durante
la guerra de Troya.

Canto XII[editar]
Ulises y las Sirenas en un cuadro deHerbert James Draper.

Las sirenas. Escila y Caribdis. La Isla de Helios. Ogigia. De nuevo


en ruta, Odiseo y sus compaeros lograron escapar de lasSirenas, cuyo
canto haca enloquecer a quien las oyera. Para ello, siguiendo los
consejos de Circe, Odiseo orden a sus hombres taparse los odos con
cera exceptundolo a l, que mand ser atado al mstil. Escaparon
tambin de las peligrosas Caribdis yEscila. Consiguieron llegar
a Trinacria (nombre griego de Sicilia), la isla del Sol. Pese a las
advertencias de no tocar el ganado deHelios, los compaeros
sacrificaron varias reses, lo que provoc la clera del dios. Al hacerse de
nuevo a la mar, Zeus lanz un rayo que destruy y hundi la nave, y slo
sobrevivi Odiseo, que arrib a la isla de Calipso (lugar donde se
encuentra al principio de la historia).

Canto XIII[editar]
Los feacios despiden a Odiseo. Llegada a taca. Cuando el hroe
termina de contar su viaje, su regreso al hogar es dispuesto por el rey.
Acompaado por navegantes feacios, Odiseo llega a taca. Atenea lo
disfraza de vagabundo para que no sea reconocido. Por consejo de la
diosa, Odiseo va a pedir ayuda a su porquerizo: Eumeo.

Canto XIV[editar]
Odiseo en la majada de Eumeo. Odiseo no revela su verdadera
identidad a Eumeo, quien lo recibe con comida y manta. Se encuentra
con la diosa Atenea, y juntos preparan la venganza contra los
pretendientes.

Canto XV[editar]
Telmaco regresa a taca. Atenea aconseja al joven Telmaco salir de
Esparta y regresar a su hogar. Le advierte que los pretendientes quieren
ponerle una trampa para matarlo y le dice que viaje de noche.
Mientras tanto, Eumeo relata su vida y sus orgenes al mendigo, y de
cmo lleg al servicio de Odiseo.

Canto XVI[editar]
Telmaco reconoce a Odiseo. Gracias a la ayuda de la diosa, el joven
consigue eludir la trampa que los pretendientes le haban preparado a la
entrada de la isla. Una vez en tierra, se dirige por consejo de la diosa a la
casa de Eumeo, donde conoce al supuesto mendigo. Cuando Eumeo
marcha a casa de Penlope a darle la noticia del regreso de su hijo,
Odiseo revela su identidad a Telmaco, asegurndole que en verdad es
su padre, a quien no ve desde hace veinte aos. Tras un fuerte abrazo,
planean la venganza, con la ayuda de Zeus y Atenea.

Canto XVII[editar]
Odiseo mendiga entre los pretendientes. Al da siguiente, Odiseo,
de nuevo como mendigo, se dirige a su palacio. Slo es reconocido por

su perro Argos, que, ya viejo, fallece frente a su amo. Al pedir comida a


los pretendientes, Odiseo es humillado e incluso golpeado por ellos.

Canto XVIII[editar]
Los pretendientes vejan a Odiseo. Aparece un mendigo real,
llamado Iro, quien sola pasarse por el palacio. Rindose de Odiseo, lo
reta a una pelea. Los pretendientes aceptan que el ganador se junte a
comer con ellos. Le dan 2 trozos de pan a Odiseo, que, tras quitarse su
manta y dejar ver sus msculos, gana fcilmente al mendigo. A pesar de
la victoria, ha de seguir soportando las vejaciones de los orgullosos
pretendientes.

Canto XIX[editar]
La esclava Euriclea reconoce a Odiseo. Odiseo, ocultando su
verdadera identidad, mantiene una larga conversacin con Penlope,
quien ordena a su criada Euriclea que lo bae. Euriclea, que fue nodriza
del hroe cuando era nio, reconoce una cicatriz que a Odiseo, en su
juventud, le hizo un jabal cuando se encontraba cazando en el monte
Parnaso. La esclava, pues, reconoce a su amo, que le hace guardar
silencio para no hacer fracasar los planes de venganza.

Canto XX[editar]
La ltima cena de los pretendientes. Al da siguiente, Odiseo pide
una seal, y Zeus lanza un trueno en medio del cielo azul. Este gesto es
entendido por uno de los sirvientes como una seal de victoria sobre los
pretendientes. Odiseo aprovecha para ver quin es fiel al desaparecido
rey y, por tanto, habr de conservar la vida. Un profeta, amigo de
Telmaco, avisa a los pretendientes de que pronto los muros se
mancharn con la sangre de ellos. A pesar de que algunos de ellos dan
crdito a la profeca y huyen, la gran mayora de ellos se re de ella.

Canto XXI[editar]
El certamen del arco. Aparece Penlope con un arco que Odiseo dej
en casa a su marcha a Troya. Promete a los pretendientes que se casar
con aquel que consiga hacer pasar la flecha por los ojos de doce hachas

alineadas. Uno tras otro, los pretendientes lo intentan, pero ni siquiera


son capaces de tensar el arco. Odiseo pide participar en la prueba, pero
los pretendientes se lo deniegan. Tras la insistencia de Telmaco, le es
permitido intentarlo. Con suma facilidad, Odiseo tensa el arco y consigue
hacer pasar la flecha por los ojos de las hachas, ante el asombro de los
presentes. A la seal de su padre, Telmaco se arma, preparndose para
la lucha final.

Canto XXII[editar]
La venganza. Antnoo, jefe de los pretendientes, se encuentra bebiendo
cuando Odiseo le atraviesa la garganta con una lanza y le da as muerte.
Ante las quejas de los dems, Odiseo responde con amenazadoras
palabras, y los pretendientes temen por sus vidas. Se inicia la feroz
lucha, con los numerosos pretendientes por un lado y Odiseo, su hijo y
sus dos fieles criados por otro. Melantio, infiel cabrero de Odiseo,
consigue armas, pero gracias a la ayuda de Atenea, todos aquellos que
traicionaron a Odiseo van muriendo uno por uno. Los esclavos son
colgados del cuello en el patio del palacio, mientras que Melantio es
cortado en pedazos para que se lo coman los perros. Odiseo manda a
Euriclea que haga fuego y limpie el patio con azufre. La esclava avisa a
las mujeres que fueron fieles al hroe, que llegan y abrazan a su amo.

Canto XXIII[editar]
Penlope reconoce a Odiseo. Despus de matar a los pretendientes
que se hospedaban en su casa, Odiseo manda a los presentes que vistan
sus mejores trajes y bailen, para que los vecinos no sospechen lo
ocurrido. Con la ayuda de Euriclea, el hroe se presenta a Penlope.
Como el aspecto de Odiseo es distinto al que conoca Penlope, que
adems est casi convencida de que l ha muerto, el hroe no es
reconocido por su esposa. Entonces, Odiseo describe el lecho conyugal, y
cmo lo hizo l mismo de unolivo. Penlope, convencida ya, abraza a su
esposo, que le narra sus aventuras. Finalmente le cuenta que an tendr
que hacer otro viaje antes de terminar su vida en una tranquila vejez.

Canto XXIV[editar]
El pacto. Las almas de los muertos viajan al Hades, donde cuentan lo
ocurrido a Agamenn y Aquiles, compaeros del hroe en la expedicin
de los aqueos a Troya. Odiseo marcha a casa de su padre, Laertes, que
se encuentra trabajando en la huerta. El hombre se encuentra
envejecido y apenado por la larga ausencia de su hijo. Para ser
reconocido, Odiseo le muestra la cicatriz y recuerda los rboles que en
su infancia le regal su padre.
Mientras, los familiares de los pretendientes se juntan en asamblea, y
piden venganza por la muerte de los suyos. Odiseo, su hijo y su padre,
que se encuentran en la casa de ste, aceptan el reto, y da comienzo la
lucha. Laertes dispara una lanza que mata al padre de Antnoo. Pero en
ese momento cesa la lucha. Interviene la diosa Atenea, que anima a los
itacenses a llegar a un pacto, para que juntos vivan en paz durante los
aos venideros.

Odisea
Para otros usos de este trmino, vase Odisea (desambiguacin).

Odisea

Ilustracin del Nordisk familjebok que representa


una estatua antigua conservada en el Vaticano:
Odiseo, aqu con un pleo, un exomis y una clmide,
ofrece vino a Polifemo.1

Autor

Homero

Gnero

Poema pico

Subgnero

Epopeya

Tema(s)

Guerra de Troya

Idioma

Griego antiguo

Ttulo
original

, Odsseia
Ciclo troyano

Regresos

Odisea

Telegona

La Odisea (en griego:


, Odsseia)
es
un poema
pico griego compuesto por 24 cantos, atribuido al poeta griegoHomero. Se
cree que fue compuesta en el siglo VIII a. C., en los asentamientos que Grecia
tena en la costa oeste del Asia Menor (actual Turqua asitica). Segn otros
autores, la Odisea se completa en el siglo VII a. C. a partir de poemas que slo
describan partes de la obra actual. Fue originalmente escrita en lo que se ha
llamado dialecto
homrico.
Narra
la
vuelta
a
casa
del
hroe
griego Odiseo (Ulises en latn) tras la Guerra de Troya. Adems de haber estado
diez aos fuera luchando, Odiseo tarda otros diez aos en regresar a la isla
de taca, donde posea el ttulo de rey, perodo durante el cual su

hijo Telmaco y su esposa Penlope han de tolerar en su palacio a los


pretendientes que buscan desposarla (pues ya crean muerto a Odiseo), al
mismo tiempo que consumen los bienes de la familia.
La mejor arma de Odiseo es su mtis o astucia. Gracias a su inteligencia
adems de la ayuda provista por Palas Atenea, hija de Zeus Cronida es capaz
de escapar de los continuos problemas a los que ha de enfrentarse por designio
de los dioses. Para esto, planea diversas artimaas, bien sean fsicas como
pueden ser disfraces o con audaces y engaosos discursos de los que se vale
para conseguir sus objetivos.
El poema es, junto a la Ilada, uno de los primeros textos de la pica
grecolatina y por tanto de la literatura occidental. Se cree que el poema original
fue transmitido por va oral durante siglos por aedos que recitaban el poema de
memoria, alterndolo consciente o inconscientemente. Era transmitido
en dialectos de la Antigua Grecia. Ya en el siglo IX a. C., con la reciente
aparicin del alfabeto, tanto la Odisea como la Ilada pudieron ser las primeras
obras en ser transcritas, aunque la mayora de la crtica se inclina por datarlas
en el siglo VIII a. C. El texto homrico ms antiguo que conocemos es la versin
de Aristarco de Samotracia (siglo II a. C.). El poema est escrito usando
una mtrica llamada hexmetro dactlico. Cada lnea de la Odiseaoriginal
estaba
formada
por
seis
unidades
o pies,
siendo
cada
pie dctilo o espondeo.2 Los primeros cinco pies eran dctilos y el ltimo poda
ser un espondeo o bien un troqueo. Los distintos pies van separados
por cesuras o pausas.