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. tervencin del BE TO ni la de
Hijos los isioneros del Corazn
e aria.
in embargo, para que las persos de otas, que tanto aprecian 1
e o RECTO, puedan con este mismo devocionario satisfacer algunas
otras devociones, hoy muy generalizadas en Espaa y Amrica y ardentemente recomendadas por 1
BE TO P. CLARET, aunque en su
libro no las incluyera, se han inrtado en la presente edicin las
dovoc_ones al Co,azn de Jess 'Y
al Coraz. de M a,ia, los Escapula,_os, el acto he,oico en lavo, ie las
bewlilas nimas, la ,ecomeftdacw. del
. a y algunos Cnt_cos piadosos.
corregido cuidadosamente
o 10 r ferente a indulg ncias con~ me a los ms recient s decre os
e la a ta Sede; se han aadido
a nas jaculatorias en el mtodo de
o la anta .sa, muy a propsito
a enfervorizar el espritu en tan
lemne acto, y se ha intercalado la
ove.a de almas, tom. dola ta
nte de otro opsculo de mismo BE TO autor, titulado OCORRO
LOS DIFU TOS.
-10 -
DVE RTE
acerca de
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30 b
31 C
OREJlUS
Gratiam t u a m
quaesumus, Domi mt:ntibus nosris infunde, ut qui
elo nuntiante,
Cbristi Fil tui incarnationen
cognovimus, per pasonem ejus et erocem ad resurrectio. gloriam perduamuro Per eumro Christum Do. um nostrum.
R. Amen.
R. Para q u e
seamos digno de
las promesas de Jesucri too
ORACI6
Infundid, Seor,
vuestra gracia en
nuestras almas a
fin de que los que
h e ID o s conOCIdo
por la voz del ngel la encarnaci6n
de Cristo vuestro
Hijo, por su pasi6n
y cruz lleguemos a
la gloria de la resurrecci6n. Por el
mismo Cristo nuestro Seor.
R. Amn (1).
(1)
- 40
or mo Jesucristo, Dios y
ombre erdadero, Criador, Padre
y edentor mo, en quien creo yespero, a quien amo sobre todas las
co ; slo por ser Vos quien sois,
bo dad inmensa, infinitamente misecordioso, y por la sangre precOssima. que por m derramsteis en
al rbol santo de la crnz, digo -que
me pesa de haberos ofendido; me
pe a, Dios JIO, de que no me pese
ms; y aun cuando no hubiera inmo que temer, ni gloria que esperar sl por ser Vos q ien sois, me
arrepiento, aborrezco mis <;ulpas y
pesa de haber pecado; y quisiea,
or, que vinieran sobre m
odo os males, y aun la muerte,
e q e ofenderos de nue o; pr car y
go,
or, unca ms
apartarme de las ocasion s de ofen-
41
42
16
ia.
oracin nos es del todo indispensaJlOI'que a ella van vinCuladas muchas
que de otra manera no se poobtener. Rodeados como estamos
tantos enemigos y peligros, sintindonos dbiles e incapaces de resistir por
osotros mismos a lo atractivos del pecado y de los muchos escndalos, cmo
~Wnos vencer sin el auxilio de la
gra.cla Y cmo podramos esperar este
auxilio si no lo pidisemos a Dios? Por
e o el orar es un precepto formal, intimado por Jesucristo: E s '"c.s ti, i o
gnllCUl.S
indIl18~ftCi(J
p18naria cada
dia
PREP RATOR
Trescient
Conclusin de la meditacin
AcetO
DE GRACIAS
47-
GRA
PROVECHO
52-
d~l
e amen.
3-
or, mis culpas, pues ya estoy arr pentido de haberlas cometido; iluminad mi entendimiento para conocerlas, y ayudad mi memoria para
acordarme de todas ellas; inflamad
mi oluntad para desterrarlas y
arrojarlas fuera de mi alma por
medio de una sincera y dolorosa
conf sin.
irgen Santsima, abogada y adre de los pobrecitos pecadores que
se quieren enmendar, interceded por
m, que de veras quiero enmendarme y confesar todos mis pecados;
haced que me acuerde de todos
ellos y los deteste' con verdadero
dolor. Ang 1 Santo de mi guarda,
Patronos mo, rogad por JJ; bie
is cunto lo necesito para hacer
una v rdadera confesin.
Ahora examjnaris tu conciencia, discurriendo por los mandamientos de la ley de
Dios, de la Iglesia y obligaciones de tu estado; vers en qu has faltado y cuntas veces. Si puedes a eriguar el nmnero fijo de
faltas que has cometido con
cada uno de
los mandmientos, lo dir; y . no, dirs
que sobre poco ms o menos te parezca bayas cometido, o el tiempo que dur tal vicio
las veces que sola faltar cada da o cada
semana.
59-
65-
- 67-
Cln.
-68Luego que te corresponda llegarte al confesionario, te arrodillars y juntars las manos; despus hars la seal de la cruz, e inclinndote profundamente. dirs el Yo pe,ador, etc., y dar principio a la confesi6n
de esta suerte.
- 72
-79-
amo.
Despus diria tres
con el sacerd
mayor fervor posible, las pall~brlU
del Centurin:
y con
Seor mo Jesucristo, yo no so
dig o de que Vuestra Divina
]estad entre en mi po re morada
estra santsima palab
mas por
mis p,-cados sean rdonados.
alma sea sana y sal a.
Concluid estas palab ,calle boca
bab el corazn con fervo
, aunq
, actos de amor y deseo.
acercarse
sacerdote con la sagrada Forma levan
1& cabeza, con las manos
acom
el
o debajo de la barba, abrids madel:a
e te la boca Y sacars un poco
ra que pueda cmodamente col
la saarada Forma; y recibid
do la boca, dejaris que co
na1:unLlmente fluye se humedezca,
re 01 erla por la boca, y luego la palIl&t1ila.
84-
OR CIO
PARA DESPUS DE LA CO
U I
5-
Anima Christi
Primera meditacin
iRo Jess.
i la Sant ima Virgen pusiese en tus
brazos al io Jes , qule dirfa ? Oh,
106-
de re
te la vida Y me precip. 6
o, en donde' estoy a; ormentada por
os demonios en figuras de hom1> animales. La. vbora me atormenta la ca
za por mi soberbia y deJ,JlaSiado cu o
componerme lo cabellos; os sa
me cierran los ojos, por las miradas
civas; las saetas encendidas me lastiman
las orejas, por haber escuchado murm ;
raciones, palabras I cancione ob
el fue~ me abrasa la boca, por las m muracl0nes y besos torpes; tengo
.
enroscadas al cuello y me colos pechos, por haber os
de un modo provocativo, por le escotado de mis vestidos y por los abrazos desonestos; los perros me comen las
, por mis malas o ras y toca.mien
i ; pero lo que m me ato
a
1 formidable dragn en que oy mon a, que me abrasa las entraas, y
o de mis pecados impuros.
,
no hay remedio ni misencordia para
, sino tormentos y pena eterna! I
de
mujeresl-aadi6-, que
co denan muchas de ellas por cua o g
ros de pecados: por pecados de p
m, po~rl;s y adornos, por
ce
y por
los pecados en la co
.
los hombres se condenan por
e
pecados; pero las mu)
, princ
por os cuatro. D o
o,
la o rra se hundo
e:s<bClUlLda
a el profundo del infi
108-
109-
111 -
112-
EX O IACI
Al C 15 I
114-
de morir y ser juzgado, y salvo o condenado, segn tus buenas o maJas obrs;
por ms que le des
as, de ello no
e librars.
RE OVACIO
de las promesas
e el santo
Bautismo que de
acerse a 10
me os una vez
, en el cumpleaos o a principio de e ero.
Oh Dios mol Os doy
as gracias
por haberme criado a
imagen y
semejanza, por haberme reengendra40
con eJ santo Bautismo, por haberme
dado en l vuestra gracia, los dones y
virtudes del Espitu San o, y ~ haberme hecho hijo de vu
Iglesia.
En aquel da, para m1 tan venturoso,
no slo renunci a Satans por boca de
. pa~o, y ~ tOdas
o~, pompas
y vamdades, smo que tamb
hice prolesin de creer en un so o .os, Padre,
Hijo., Espritu Santo; creer en la Iglesia
catlica, en la comunin de los santos
n odas las dems erdades por V04I re
ladas; y, en fin, resolv
0DCeS
. morir en esta creencia y en la obserVancia de vuestros santos mandamieno .
ero, ay de mil, Dios Do, y cun
e cumplido tan santas y solemne
promesas! He dado odo a
~estiones del demonio; he militado baJO 1
11
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120-
ACTO DE CARIDAD
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I TRODUCCI
13-
13 1 -
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139-
AL GLORIA
EXCELSI
Oracin
Oh Criador mo amabilsimo, a
quien cantaron gloria y alabanzas
los Angeles, publicando la paz e la
tierra el da que nacisteis, come zando ya a padecer por mil Asistidme con vuestro amor, para que o
ame y dignamente os alabe por o
mucho que desde el pesebre hasta
la cruz padecisteis por m, y dadme
la paz interior y exterior para estar
siempre unido con os y con mis
prjimos. mn.
Jaculatoria
143-
AL EVA GELIO
Oracin
Oh sabidura infinita, que predicasteis a los hombns para apartarlos del pecado, y quisisteis ser llevado por mi amor desde la casa de
Herodes a la de Pilatos, para que,
reconciliados, contrajesen entre si
una estrecha amistad!: Conced dIne que, hacindome superior a las
conspiraciones de los nemigos de
mi alma, tome ocasin para conformarme ms y ms con vuestra divina voluntad. Amn.
Jaculatoria
....---.....
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-.~_
.........
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147-
AL LAVATORIO
Oracin
Jaculatoria
I5 I -
LA CO SAGRACI
Oracin
Jaculatoria
Alabado y bendecido sea el agrado Corazn y la preciossima Sangre de Jess en el Santsimo acramento del altar. (]DO dias de indulgencia cada vez.)
DE PUE
155-
DE LA ELE VACI
DE LA
Oracin
Jaculatoria
Todo por Vos, Corazn Sacratsimo de Jess. (300 das de indulgencia cada vez.)
I59-
AL PARTIR LA HOSTIA
Oraci n
10h sabidu ra infinit a, que habien do resuci tado os aparec isteis a los
discpu los que iban a Emas , y os
disteis a conocer en el modo de partir el pan, dejnd olos con grande
admira cin y consuelo 1: Os suplico ,
Seor, que os digni manife starme
cuanto pueda serme til para mi
salvac in, a fin de que pueda disfrutar de los admirables frotos de
vuestr a resurreccin. Amn.
Jacula (ria
Dulce Coraz6n de Jess, compadeceos de nosotros y de nuestros herma nos extrav iados. (IOO das d, nd 1gencia).
6 G US DE
Oraci6n
lato
Ore
por vuestro Pontfice
E
orleco
eyfo
,
le haga feliz en la .erra y no le en egue en manos de sus enemigos.
Rlcess.. Pad". mu*o 'Y A
ar~a. (300 alas ae iMUIgefICia, 'Y
pie fa al mes).
R.
---.....
.......
~---.~.----
-_
..
..
.........-..
A LA CO U I
163 -
poseo U 16
Oracin
Oh J ss pursimo I os que por
mi amor quisisteis ser puesto en un
sepulcro nue o de piedra, que a los
tr s das de nterrado resucitasteis
y por espacio de cuarenta das os
aparecisteis arias veces a vuestros amados Apstoles, dndoles las
pruebas ms evident s de vuestra
Resurreccin, y revistindolos a ellos
y a sus sucesores de vuestro poder de
perdonar pecados; concededme, Seor y Dios mo, que, por una buena
confesin hecha a vuestros ministros,
r s cite a la vida de la gracia, qu
a purificado y se renueve mi cor zn, y pueda finalmente, presentarme un da con la estola cndida entre
vu stros elegidos en la patria celestial. mn.
Jaculatoria
US VOBISCU
Oracin
Seor mo Jesucristo, que habieno cumplido el n mero de cuarena das despus de vuestra gloriosa
urrecci6n, subisteis al cie o e
pre ncia de vuestros disdpulos!:
Concededme, os ruego, que nu alma
a fastidio de todas la co
eas por vuestro amor, y solame pire a las eternas, deseando a
Joh mi Seor!, como a fuente
oda dicha y como al santuario
todo descanso para el alma cris-
. Amn.
J ulatoria
Venga a nos el tu re o, Corazn
Sagrado de Jess. (JOO tli," tl .
tlulgefICia) .
LA
E De
68
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vi ndo
huerto, y
la
16g-
170
171 -
ORlO
DEL TRISAGIO
o
invencin del ingenio humano el
santfsimo T
"o, sino obra del mismo
Dios. que 10 inspir6 al profeta !safas cuando
oy cmo lo cantaban los erafines para
enaltecer la gloria del Criador"
En
escuela e los mismos Serafines y
demAs coros cel "ales fu donde lo aprendi milagrosamente aquel nifto, que, a la
manera de
Pablo, fu arrebatado al
cielo como lo refieren las historias eclesisticas. En el ao 447, Y siendo Teodosio el
Joven emperador de Oriente,
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emoto casi uni ersal Y muy violento, y que por u duraci6n y es~tosos
se hizo el mAs notable de an
entonces
babfan v' o. Fueron inbl los
os que se" m
de
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"continu ca
en 1
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cios
Constan "
muralla del Qu
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175-
OFRECI lE TO
Rogmo te. Seor, por el estado de la
Santa Iglesia y Prelados de ella; por la
exaltacin de la fe catlica. extirpacin
de las herejas. paz y concordia entre
los prncipes cristianos. conversin de
todos los infieles. herejes y pecadores;
por los agonizantes y caminante; por
las benditas almas del purgatorio. y dems piadosos fine de nuestra santa madre la glesia. Amn.
mlita sea la santa e individua
178 -
AL HIJO
179-
AL EspiRITU
SA TO
1 1-
DEPRECACI
DE VOTA
BE TtSI A TRI ID D
R.
que..
erbo divino, inme
Dios; Toda, et~.
Espfritu Santo, infinito Dios: Toda, etc.
Santsima Trinidad y un solo Dios verdadero: Toda criIItUl'a, etc.
.
Rey de los cielos, inmortal e in . ble:
Toda criatura, etc.
Criador, conservador y gobernador de
todo lo criado: Toda aiattwa, etc.
ida nuestra, en quien, de quien y por
quien 'vimos: TOlla aiatwa, etc.
ida divina y una en tres persona : T od
criIIlw(J, ele.
eriat
ti,
etc.
182-
183 -
,oeos,
- 15GOZOS P
EL TRISAGIO
CO PUESTO POR EL
lnto
207-
dad Y la
20
DE DIOS
21:0 -
DE OCIO
AL
AGRADO CORAZO
DEJE
o soy la
32
SEGU DO
1 TERIO DE GOZO
misterio de gozo
234-
235-
23
239-
240
- 244-
ora.
peculum justitiae,
ora.
Sedes sapientiae,
ora.
Causa nostrae laetitiae,
ora.
Vas spirituale,
ora.
as honorabile,
as insigne devotioni ,
ora.
Rosa rnystica,
ora.
Turri davidiea,
ora.
Turri eburnea,
ora.
Domu aurea,
ora.
Foeder arca,
ora.
ora.
Janua eaeli,
Stella matutina,
ora.
ora.
Salus infirmorum,
Refugium peeeatorum,
ora.
ora.
Consolatrix afflietorum,
uxilium ehristianorum,
ora.
ora.
Regina Angelorum,
ora.
Regina Patriareharum,
Regina Prophetarum,
ora.
R gina Apostolorum,
ora.
ora.
gina Martyrurn.
gina Confessorum,
ora.
ora.
R gina irginum,
ora.
R gina Sanetorum omnium,
R gina ine labe originali concepta, ora.
ora.
gina saeratissimi Rosar,
ora.
Regina pacis,
Agnus Dei, qui tollis peceata mundi,
paree n b D mine.
Agnus Dei, qui tollis peceata mundi,
exaudi nOL' Domine.
us Dei, qui tollis
cea ta mundi,
mi rere nobis.
o
262-
Breve
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antidad Po
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DEL CA
266-
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c. ,11.
(Pr(1fJ.,
Z'I.)
DE OCIO
AL
co
zO
DE
ARI
Dio nuestro
dor, que proporciona
los remedios segtin las necesidades, viendo a los hombres correr perdidos
los fementidos amores del iglo y envueltos en lo horrores de la se uaIidad, nos ha presentado al Corazn
su
dIe eno de hechizos y de irresistible ternura, a fin de que, i la e peranza de os biene eternos y el temor
de lo ardores infema1e no consiguen
contenernos en nuestro deber, no podamo a lo menos re . tir al encanto de un
Corazn hermossimo que slo late a pulsos de nue tro amor. edio ~ro.
para propagar devocin tan . na, opo
y necesaria es la
chicoo,
fradta, erdadera ,ca de
273-
IfIIlfllg~ff&i4sparciales.-Indulgencia de
quinientos das asistiendo a la . que
celebra los sbados en sufragio de los
difuntos archicofrades; cien, rezando un
Ave Maria con la jaculatoria Oh Mara,
COf&Cebida sin P,CfIIlo/ Rogad prw los que
acudimos a Vos.
OTA.- Para ganar las indulgencias plenarias dichas, e :fgese la confesin, comunin y visita de iglesia u oratorio p11blico.
Los devotos que nrEuedan formar parte
de la chicofrada
obsequiar al Inmaculado Corazn e aria con las preces
que se pon a continuacin; pero los atehicofrades encontrarn en el ~AN DEL CRI5-TIA
y tambiJl. en el Arca tU SalvlJGin
todos los ejercicios de la chicofradfa.
T A
AL
CULADO CORAZO
ORACI
DE "'~L~"'~
274-
br ; Corazn el ms semejante al
de J s, del cual sois la ms perfecta imagen; Corazn lleno de bondad y que tanto os compadecis de
nuestras miserias! Dignaos derretir el hielo de nu stros corazones, y
haced que vuelvan a conformarse
on el Corazn del Divino alvador. Infundid en ellos el amor de
vuestras virtudes; infiamad10s con
aquel dichoso fuego en q e os estis ardiendo sin cesar. Encerrad
en vuestro seno la santa Iglesia;
en todiadla, sed siempre u dulce
a ilo y su inexpugnable torre contra toda incursin d sus e emigos.
d nuestro camino para dirigimo
a Jess, y el conducto por el cual
r cibamos todas las gracias necearias para n estra salvaci6.
d
nuestro socorro en las necesdade ,
nu stra fortal za n
tentaciones, nu stro refugio en las per enciones, nuestra ayuda n todos lo
peligros; pero specialmente n lo
, timos combate de n tra vida,
a la hora de la muerte, cuan o todo
el infi rno se de ncadenar contra
nosotro ara arrebatar nue r almas, en aquel formidable room
al
t , n aquel punto terrib d
275-
d
estra eternidad. IAh. irgen piadosfsima, hacednos sr ntir enonces la dulzura de vuestro maternal Corazn, y la fuerza de vuestro
pod r para con el de Jess, abrindonos en la misma fu nte de la miricordia un r fugio s guro, en done podamo reun.roo para bend 'cirle ca
{) n 1 para o por todo
los siglos.
n.
J aculatori4.-Sea por siempre
en todas parte~ conocido, alabado,
bendecido, amado, ervido y glorificado el di insimo Corazn de
ss y e pursimo Corazn de ara. s sea (1).
ORACIO
AL
27 -
-2
ORo el)
E T CI
-z
1'4g. 28 .
290-
19I
I.
84.
PTI
294-
E T
OCTV
ETC
ltCI
300-
CI
02-
ETC
o
Oh clero tsimo e-or1: Por aqud
inmenso
or ue abrasaba vu tro Corazn y con que suf' is
t ndido en
cruz y clavado
tros p' S Y manos santsimos en ella.
os pido. Dios mio. que. por vue tra
inefable caridad, no e tienda yo jams ro p'
manos a maldad alguna; ant bie, traspasado mi
razn con
estro divino amor. vi a
si mpre crucificado en vuestro anto rvicio por
dio d la gracia
misericordia inf . a rein desp
o
o en
gloria.
n.
Lo dems, como en la pg.84.
ODC
E T
-3
LTI
E T
e
e
al-
oue
10 divino y soberano Red ntor
e nuestr a as, que con inf Oto
31 4 -
liJ
. , tltI
lial)
ORTIFI
315
CI
DEL ODO
ORTIFIC cId
DEL OL
DE LA LE GU
318-
zas pesadas. ni uses de equi oc qu pudan tomarse en mal sentido o que puedan
apesadumbrar al prjimo.
S.a Habla con sencillez e ingenuidad y
_-in ficcin; Pero jams saqu a plaza las
faltas del prjimo. y aun cuando Stas sean
ya pblicas y sabidas o sean defectos natural siempre ser bueno que tomes el mejor partido. que es callar, porque a nadie le
gusta que se publiquen sus defectos o se hable de ellos.
6.a Aborrece las disputas o el sostenerte
firme en tus trece; cuando hayas de manifestar tu parecer. hazlo con modestia dulzura
con deseo de que triunfe la verdad, y nunca
por salir con a tuya ni por el prurito de que
. cum~lan tus antojos; muy al contrario: si
la concIencia lo PeI1I1ite. prefiere acomodarte al parec r de otros antes que porfiar. pu
esto de ~an provecho espiritual, porque
cosa sabida que mejor es ser modesto que
POrfiado. Cuntos altercados, desuniones y
pecados e itars practicando estos consejOS!
7.a
unca digas palabra que ceda en
propia alabanza, ni cuentes lo que has dicho
o hecho con el objeto de ser tenido por sabio.
valiente o virtuoso; porque P9l" lo mismo
que no sienta bien la alabanza en boca propia. te harias despreciable. Para no faltar,
pues, en cosa de tanta importancia, acurdate que Dios te ve. te oye y te ha de pedir
cuenta de cuanto hables.
ORTIFIC CI
DEL GUSTO
De mil maneras se puede ejercitar 1& mortificacin del gusto, y es de tanto inters.
qu an Gregorio no titubea en afirmar que
quUta
tIO
vatIO U
31 9 -
AOS.
T~
b"
32 4 -
ercera penooa.
33 2
9.
brazar los trabajos, penas, injurias,
afrentas y oprobios con entera resignacin
a la voluntad de Dios, y caminar a la perfeccin, lo cual se ha de hacer de las cuatro
maneras siguientes:
1,- Sufrir con paciencia las cosas, por arduas y difciles que sean, conforme a lo de
San Pablo, que dice: in tribulatieme patientss (sufridos en la tribulacin).
2,Sufrir no slo con paciencia, sino
dando gracias al eor por el beneficio que
nos di. pensa hacindonos gustar el cliz que
El se reserv para s y para sus ms escogidos amigos.
3. Sufrir no slo con paciencia y hacimiento de gracias, sino tambin C()n alegra, a imitacin de los .p6stoles, de quienes se lee que salan alegres d8 la presencia de los Tribunales, por haber tenido la
dicha d8 padecer desprecios por e1 nombre de
Jess.
4.ufrir no slo con paci ncia, hacimiento de gracias y alegria, sino tambin
con deseos de padecer ms y ms por amor
de Jesucristo, a imitacin suya; el cual, estando elevado en la Cruz, con tantas amargura , desprecio
penas de muerte, aun se
abrasaba en sed de padecer m . Y en los
que con toda verdad aman a Dios, a proporcin de lo vivo que es el amor, es tambin
vehemente el deseo de padecer, reputando
por glorias las adversidades, como de s
mismo asegura an Pablo: Lejos d8 mi gloriarme en otra cosa qUlJ en la Cruz de mi
Seor J esucrislo.
quf tienes, oh cristiano muy amadol, lo
que has de hacer si quieres seguir a Jesucristo; te ha de negar a ti mi mo, tomar la
340
-.34 1
P TRIARe
JO
ORAel
344-
nes al Rey del cielo!: si fu turbada vuestra atisfaccin al regresar de Egipto por
el miedo a Arquelao, al ser asegurado por
el Angel vivisteis tranquilo con Jess y
aria en azaret.
Por este dolor y gozo alcanzadnos la
gracia de eroas libres de temores nocivos, y gozando de la paz de conciencia vivamos seguros con Jess y Maria y
muramos en u compaia. (Padf'enuestf'o,
A ve M aria y Gloria.)
SPTIMO DOLOR Y Gozo.-jOh glorioso
San Jos, ejemplar de toda santidadl:
Grande fu vue tro dolor al perder sin
culpa al io Jess, debiendo buscarle
con gran Pena por espacio de tres da ;
pero mayor fu vuestro gozo cuando,
al cabo de ellos, hallasteis al que era
vuestra vida. en el templo, en medio de
los Doctores.
Por este dolor y sozo os suplicamos
nos alcancis la graCia de no perder jams a Jess por el pecado mortal; mas,
si desgraciadamente lo perdisemos, que
lo busquemos con graJ'l dolor para vivir iempre en su amistad, basta que
con vos logremos gozar de El en la gloria v cantar aW eternamente sus divinas
m' ricordias. (Patlf'enuestro, A ve M aria
y Gloria.)
fFO A.-EI mismo Jess al comenzar los treinta ao era tenido por hijo
de Jo .
DE
OCIO
A
SA
'f0 10 DE PADU
iempre ha ido muy grande la devocin y confianza que los fiele~ han tenido en San Antonio, pue todo ven en
l un gran Santo y un favorecido de
Dios de un modo e pecial. Siempre han
ido admiradas
virtudes: su profunda humildad,
castidad angelical, u
tierno amor al io Je s, su fervorosa
fe en el Sant Uno Sacramento del Al
tar, su gran celo por la salvacin de las
almas,
energa para con encer a los
cuales, a la erdad, era
hereje , de
temble mar illo, y u fervorosa caridad
para con tod ; de aqu tantos afanes,
prodigios. y mila~
stos no slo lo
obraba allit eu do vfa Y andaba por
35 2
NT
ORACI
Alegre, oh Dios!, a vuestra Iglesia
la conmemoracin votiva de San Antonio, para que est siempre protegida
con auxilios espirituales y merezca gozar las eternas alegrlas. Por Cristo
uestro Seor. Amn. (1).
(1) Indulgencia de c:ieD dias cada vez y pea . una vez
al mes con las condic:ioDes de costumbre.
Para obligar m al glorioso Santo, ca,. dewci6n IeClllIDien
da aqu el Beato P. Claret, podrn practicar 101 fieles la efj.
caefsima devocin de los Tuca JlAaftS, que halla coa
otras muchas en el Da
10 MUO
'lO lA O del ReveftDClo
Padre ADtonio P. Diu. c. . P., Y <lar al"una limosna para
la obra df'1 PA Da S
1'0 10
"'"O
354-
SE
VOCE DE LOS
ca
E ADO
so
CAUSA DE T
I FELIZ SUERTE
a SE
AQUERIB
357-
REMEDlo.--Cada da rezars un
un Ave aria por lo que
te han ofendido y agraviado.
QUINTO
Pflllr~,""stroy
y LUJURIO O
Remedios
p.a
curar la impureza.
Avemflrias.
al momen o y di a
aria: Virgen
anti-
Por hacer bien no te ensalces, pero tampoco debes avergonzarte por ello; quiero decir, que ni lo hagas por ser VISto,
ni, porque te miren cuando lo hagas.
dejes de hacerlo.
. AYES DEL SACRILEGO JUDAS
361 -
VIJ-
4.()
ortificars las potencias y sentidos: el que no sabe mortificarse en lo lcito, menos sabr hacerlo en lo ilcito,
y caer en pecado.
5. AYUnars por devocin algn da
cada mana, o a lo menos te privars
de alguna de aquellas cosas que son ms
de tu gus o.
6. Cada dfa tendrs media hora o un
cuarto de oracin mental.
7. Profesars esPeCial devocin a la
Santsima Virgen ara.
8. Frecuentars los Santos Sacramento.
9. Leers lioros buenos, y nunca los
malos; si alguno de stos tuvieres, qumalo; huye de las malas compaas y de
los lugares y cosas que conozcas pueden
serte ocasin de pecar.
10. ProcurarS en todo tiempo cumplir con los preceptos de la ley de Dio
y las obligaciones de tu estado, f de
ta suerte sers feliz por una etermdad.
30 S (J)
] STRUCCIO
SOBRE INDULGE el
-36 toda la pena, y, por consiguiente, el que tiene la feliz suerte de ganarla, queda sin deuda alguna delante de Dios en este y en el
otro mundo.
La parcial es la que slo perdona o remite la pena equivalente a la que rebaja el que
la concede. Y asi, cuando uno gana una indulgencia de tantos aos, dfas, etc., de cuarenta dfas, por ejemplo, no se entiende que
se le descuenten cuarenta dfas de purgatorio, sino que se le condona lo que habrfa podido satisfacer con cuarenta dfas de aquellas
penitencias establecidas antiguamente por
la Iglesia, y que, por cuanto haban sido establecidas por la misma para servir de regla
o canon 'Para vindicar los delitos, se llaman
cannicas. Estaba mandado, por ejemplo,
que el que blasfemase del fIOmbre dtJ Dios,
dtJ la Santsima Virgen o dtJ alqtn Sattlo,
estuviese .n la puerta dtJ la iglesIa siete domingos dflrafJ la Misa parroquial, " que en
el tltimo estuviese all sin capa" dtJualzo,
"lJt" en los siete vierntJs precedtJnI#S ayunase
l'a", " agua, estndole prohibido entrar en
la iglesia todo este tiempo. Que el que echase
UM maldici6n cOfllra sus padres ayunase
~.nt4 dlJS a pan" agua, etc. Ahora bien:
el que cumplfa exactament.e con humildad Y en estado de gracia estas penitencias
cierto que no slo satisfacfa la pena impuesta por la Iglesia, sino que tambin
delante de Dios merecerfa por ella que se
le remitiese ms o menos ae la pena temral que en este o en el otro mundo haa de satisfacer por aquellos pecados ya
perdonados (cunta se la remitfa y cuAnta
babfa de pagar no lo dir, porque como
nos no 10 ha revelado no lo sabemos).
Pues esta parte de pena, que con los cuarenta ayunos o con los siete domingos de estar
penitenciado en la puerta de la iglesia habrla pagado a Dios, es la que la Iglesia le
aplica ahora de su tesoro, cuando co ncede
una indulgencia de siete das, de cuarenta;
y as de las dems.
Las cOfldiciones para ganar las indulgencias pueden considerarse, ya con re1aci6n al
sujeto que ha de lograrlas, ya con re1aci6B a
la obras prescritas.
Por parte del sujeto se requiere:
1.0 Que Sea cat6lico no excomulgado,
condici6n que no hay para qu demostrar.
2.0 Tener intenci6n de ganarlas; basta
formarla de una vez para siempre, aunque
es til renovarla con frecuencia; verbigracia: cada da, unindose a la intencin de Su
antidad.
3.0 Estado de gracia, lo cual supone
exencin de todo pecado mortal, a lo menos
al tiempo de poner la ltima obra mandada.
Por parte de las obras prescritas se ha de
procurar:
1.0 Cumplirlas todas ntegramente; de
modo que si dejara alguna cosa notable, sera la indulgencia nula.
2.
Que se cumplan bien, sin viciarlas
con fines torcidos, como seria hacindolo
por vanagloria, con distracci6n voluntaria, etc.
3. Que se hagan en el tiempo y forma
que se determine, y si se prescriben para
muchos das seguidos, como novenas, etctera, han de ser consecutivos, sin interrupci6n.
unque lo dicho ya da bastante idea de lo
que son las indulgencias y de lo que debe
37 2
373-
- 376das. -Oh M adre de amor, de dolor Y misericcwdia!, rogad por nosotros. Trescientos
das cada vez.-Oh Maria dolorosa, Madre de totlos los cristianos!, rogad por nosotros. Trescientos das cada v z.-San
Jos, Padre f>utativo de fJflest,o Seor J esucisto y vertladero Esposo de M Ma V irgen!, rogad PM fWsot,OS. Trescientos das
cada da.-Oh glorioso San Jos!, haced
que llevemos una vida sin pecado, y siempre segura bajo vuestro Patrocinio. Tre cientos das cada da.- San Jos, modelo Y Patrono de los amantes del Sagrado CortlZtm tk J eS1Js!, rogall por nosotros.
Cien das al da. Ave MarIa j>urisimal,
sin pecado concebida. Los eS'p'aoles que
saluden con esta invocacin de nuestros padres, ganan cincuenta das de indulgencia cada vez, y ple. .ia al me
rezndola diariamente.
10. Utanlas.-Las letanas del
ombre de Je S, las del Sagrado Corazn de
Je ti y las de San Jos tienen concedidos 300 das de indulgencia: y las lauretanas de uestra Seora tienen, adems, indulgencia plenaria en las fiestas
de la Inmaculada Concepcin, atividad,
unciacin, Purificacin y Asuncin de
l Jrgen, si se rezan todos los das.
11. NmJentlS, sej>tenil'io
meses, etctera. ovena o triduo a la
tfsima Trinidad, tiene concedidos siete aos y
tete cuarentenas cada da y plenaria al
fin.-La novena para la fieSta de Pente-
-377 costs tiene siete aos y siete cuarentenas cada da, y plenaTia al fin, o en los
ocho das siguieDtes.-Tienen trescientos das cada da, y plenaria al fin, o en
los ocho das siguientes, las novenas del
Espritu Santo, del io Jess (dos veces al ao), del Corazn de Jess (dos
veces al ao), de la Inmaculada Concepcin, atividad, Presentacin, Anunciacin, V itacin, Alumbramiento, Purificacin, Dolores, Rosario y Patrocinio y
Corazn de Mara; las de San Miguel,
San Gabriel, San Rafael y Angel Custodio; la de San Jos (tres veces al ao);
la de San Francisco Javier (dos veces al
ao); la de San Vicente de Pal, la de
las 1\lmas del Purgatorio. La de la fiesta
del Corpus, tiene siete aos y siete cuarentenas, y plentJt'UJ al fin o en la octava siguiente, i se hace pblicamente.Tienen trescientos das cada da, y plenaria el da que se eligiere, los meses de
marzo, en honor de San Jos; de ma~ o
de
ra; de agosto, en honor del Inmaculado Corazn de Mara; de diciembre, en honor de la Inmaculada.
El mes de Julio, consagrado a la Preciossima Sangre ( i se hace en pblico).
y el de noviembre, por las almas, tienen
. iete aos y iete cuarentenas cada da,
y plenaria e el mes.
El mes de Rosario (rezndolo) siete
aos y iete cuarentenas cada da, plenaria el da del Rosario o en uno de la
378 -
2
ROSlll'io.-Indulgencias com
a
rosario
los fieles que ngan
ndecido por
PP. o ..
o
r
y
o
sacerdote facultado: c o
c
cuarentenas por cada c o
tenos del osario; cien d1a.s
P.
tlrenuem-o por cada .A V6 .{tI:
380 -
3 81 -
RAFAEL
SE
CO SUELO DE LO
ER O
. 1
V isitlJ de los enfeY11W
y reflezwnes que
podrn hacrseles.
386 -
37-
390-
391
ni los avisos ni sermones de los acerdotes, ni sus mismas inspiraciones, consiguen que se convierta y enmiende el pecador, se vale de la enfermedad, por
medio de la cual le detiene Para que no
vaYa al caf, al juego, a la casa de pro titucin, etc.; y aun le obliga a que se
enmiende de lo pasado, y con una buena confesin, como con un hierro, corte
los vicios ms inveterados. En algn
modo se porta con l como con Saulo,
quien de pus de haber sido derribado
en tierra, dijo al Seor:-Qu quer'is
que haga? Y se le respondi que fuese a
Ananfas, sacerdote del Seor, y consigui la salud del cuerpo y la del alma.
Cuntos ha que, tendido en el lecho
del dolor, han abierto sus ojos a la luz
de la gracia, han hecho una buena confe in, han conseguido la salud del cuerpo y alma, y finalmente, se han salvado!
II
,:Cundo se ha tU ailminist,(JI' el santsi-
:III
eCund o se ha de ildmini st,.", la Extrema1lncin a los enfermos?
395-
mente a los nio que tienen u o de razn, aunque todava no hayan comulgado; mas i e duda i tienen uso de razn, puede administrrsele condicionalmente.
E del caLO advertir al nfermo que la
Extremauncin puede darle la salud del
cuerpo i a con iene a la del alma;
pero no da sta salud cuando ya no se
puede recobrar por los medio. naturales. Cuenta Juan Heroldo que revel uno
de pus de muerto que, -1 hubiese recibido ante la Extremauncin, hubie
convalecido al punto de la enfermedad;
pero que por haberla diferido haba
muerto, iendo sentenciado a cien ao
de purgatorio.
, : la Extremauncin ~dona las reliquias de los pecados, y, de cons~en
te, los mismos pecados mortales oculto
o de que no se acuerda el enfermo; por
lo tanto, instryasele al enfermo que, al
mismo tiempo de ungirle los sentidos,
e duela de las culpas cometidas con
ellos y re ponda con lo circunstante:
Amn.
Tambin ha de saber 1 nfermo que
la Santa E tremauncin le umin' trar
particulare auxilio con que en u ltima agona r chace la fuerza y embe tidas del infierno. E , por lo tanto, muy
pecado el
probable que cometa gra
que rehusa rec'bir e te cramento. H ta aqu doctrina de San Ligorio.
399-
402
40 3 -
406-
ADVERTE elA
e ha de procura r que cerca de la cama
del enfermo estn las imgen es de Je crucificado y de aria. anti ima, y tambi n un
poco de agua bendita , para poder rociar alguna que otra vez su cama y aposent o.
Cuando el enfenno se hallare mu malo,
se procura r llamar algn sacerdo te 'para . u
consuel o y alivio; y si esto no es posible, a lo
menos alguno de los asistent es debe dirigirle alguna breve Pero fervoro sa jaculato ria,
pues asf como en lo corpora l se le asi te con
alguna cuchara dita de cordial y medicin a,
asl tambi n en lo espirita l convien e que s
le asista con alguna jaculato ria; pero siemPre con el santo celo y pruden cia cristian a,
de manera que el pobre pacient e quede confortado , mas no fatigado ;
por esto e 1
adverti r que basta con que el corazn 19a
las aspirac iones o jaculato rias que oiga pron neiar, que se procura r que sean tale
como col)viene a la itu~i6n ~ dems circunstan cias del enfermo .
407-
Dio mio, espe:.o de vuestra misericor. que me perdonaris todos mis pecado , y me conceder la gracia, y finalmente la gloria.
Padre eterno, os pido el perdn de to
do m ~do por vuestra gran bondad y nusericordia infinita; perdonadme,
Padre mio.
Padre mio, os pido perdn de todos
mi pecado por los mrito de vue
Hijo Jeslis.
Padre mo, os pido el perdn de todos
mi pecados ~r lo mrito e intercedre y botsima,
i6n de
res.
pecado
los
gada de
Padre mo, o pido el perdn de todo
interce~is pecados por lo mrito
tos y Angeles del
-~6n de todos lo
Clelo.
Padre mo, perdonadme todos mis pecado, a f como o de todo corazn perdono a todos os ue me han ofendido
agraviado.
dor mio, gran Dios de
,
Oh, J
bondad! omo perdonasmi ricordia
410
--.
- 41
41
426 -
42 7 -
Seor: Libra su alma, como libraste a usana del falso testimonio. R. Ari sea.
Seor: Libra su alma, como libraste a David de las manos de
al y Goliat. R. As sea.
Seor: Libra su alma, como libraste a San Pedro y San Pablo d
las prisiones. R. As sea.
y como libraste a la bienaventurada Tecla, virgen y mrtir, de los
ms crueles tormentos, dgnate librar el alma de tu siervo, y permtele gozar a tu lado de los bien
eternos. R. As sea.
OR CI.
agona;
teccin,
zas del
petua y
eternos
to, Ut
430 -
para. que bajo vue tra prose vea libre de las asechandiablo y de la muerte permerezca llegar a los gozo
de la Gloria. Por Jesucristro t'or. ro 'n.
o
E
SUFRAGIO DE LAS
Las almas de lo difuntos que estin detenidas en el purgatorio deben ser socorridas
por los vivos por cuatro razones: la primera
es de justicia, y $ comprende a los herederos, albaceas y a todos aquellos qu se
encarguen de cumplir las voluntades de los
difuntos. exylicadas en sus testamentos, u
otras disposiciones. 1 cual pecan. mortalmente siempre que por
culpa retarden el
cumplimiento de dichas disposicion
voluntades,
no pueden
absueltos basta
que ha an dado il tal encargo el de do cumplimiento. undo y cmo hayan de r tituir a las almas lo qu por sl1 culpa omitieran dichos ncargos, lo decidir. un confeor docto t meroso de Dios.
434-
43
442-
Oh buen Jess, Rey de la gloria!: Librad de las penas del purgatorio a las almas de los finados. Libradlas, Seor, de las penas y dolores que padecen, por lo que Vos
y vuestra adre dolorosa padecisteis en el Calvario. En sufragio de
todas ellas os ofrecemos, Dios mo,
nuestras splicas, penitencias y su piros, junto con un verdadero arr pentimiento de nuestros pecados.
ceptad, Seor, sta deprecacin,
y haced que el Arcngel an
i(1) Rezando cinco veces el PiIIlrelJfus'ro, A e JI ra y la
jaculatoria pndicha, se ganan trescientos dias de indulgen ia.
y pie".". al mes con las condiciones de e -tumbre.
~s
DI
QUI
ft
ORACI'
447-
DI
SEXTO
452-
eL
453-
ORES y LA E TOS
DE L
TAS AL
PATRI
UES-
CELESTIAL.
c..
460 -
464 -
Esta prctica mandada por el Altsimo al santo patriarca Abrahn para que
fuese perfecto, cuando le dijo: Camma
como un criado fiel delante de m, y s
perfecto, considerada con atencin. no
puede menos de dar el resultado ms feliz. Porque. quin no ve desde luego su
gran importancia? Pensar y creer esta
verdades: M ira que Dios te ve... M ira
qt4e hasta los Pensamientos ms ocultos
los tiene presentes... M ira que en cualpuiera parte donde te quieras esconder
qaTa Ofenderle, siempre estars delante
de El, pensar esto y querer pecar, no
puede comprender... (~rfa. PO ible llallar un hombre que qUl lese msultar a un
rey POdero o en su misma presencia. y
delante de us ministros de Justicia. que
tienen las armas 'en la mano para vengarle a la ms pequea seal de u voluntad? A no haber ~rdido el uso de la razn o a no estar CIegO de una pasin violenta. no creo que fuese PO ible. o obstante, esto ucede todos los das. a toda
horas, en todos instantes... Cuntos pecados se cometen a cada momento, y todos a la pre ncia de un Dios infinito de
grandeza y majestad... ya la ista de innumerables criaturas, 9.ue brarfan todas
como ministros de su divina justicia i les
ordenara engar sus derechos!... El aire
sofocarla al ~dor delincuente. a una
sola insinuaCIn de Dios; la tierra se lo
tragarla; el agua le ah~a; el fuego le
73-
cuanto mayor fuese l honor que recibi, fuera tanto ms iptominiosa u Pa.6n Yrou rte. Oh J us mol Las alabanzas que
da ahora ta ingrata ciudad,
dentro de poco das
r carn en inhora o dicen:
jurias
maldici n .
Hosanna; Gloria a Vo . H jo de David;
seis siempr~ bendito, vos que vens, para
nu tro bi n, en ftOmbre del eor; despu alzarn la oz diciendo: Quita, quita, cruciJcale. ePilatos-dirn-, <I.uitan de d lante a ese malvado, crucfcale luego y no l present ms a nuestra
v' ta. Oh Je ' ! Ahora se de pojan de
us v tido para obsequiaro , y d pus
o despojarn a os de los vuestro para
azotaro y crucicaros. Ahora toman palma para ponerlas d bajo de vuestro
pies, y despus tomarn ramos de espinas para taladraros l a cabeza. Ahora os
de pus o
dic n tantas bendicione
dirn tantas contumelias y l j m' . Ve
t, alma ma, dile con afecto y agradecimiento: Bendito sea el que viene en el
nombre del Secw; amado edentor mo,
~e ' .
i mpre bendito,
que vinist~
a sal aro ; . o n hubi sis enid,
t do e bamo per 'do .
Da
2. 0 -Jess
477-
44-
486-
492-
o .
dir con Santa Ins: o adMiti, otro amante que Vos. Vo seris mi
linico amor, mi bien, mi todo, Dios mo
y todaS las cosas.
Da I2.-Jess es ccmdenado a muerte.
Pu TO Y.O El impo pontfice Caifs
pregunta a Jess sobre sus discpulos y
doctrina, por si haDaria con esto moti o
para condenarle. Jess, con la mayor humildad, le responde: Yo he hablado al
mundo Pblicamente, y stos saben lo
que he licM. o he hablado en secreto,
he hablado al pblico; estos mismos que
estn a mi alrededor pueden darte testimonio de lo que he dicho. Pone Jes
por testigo a sus mismo enemigos.
,
a 1, de pus de una re puesta tan j ta Y hecha con tanta mansedUIDM ,
e de enmedio de aquella ch ma el
e dugo ms insolente, y tratando al
or de mal mirado, le da una
tada, y le dice: As ,esponles al
pontfice? i Y Di mo I I cmo una
11
esta tan humilde y modesta haba
rqcer afrenta tan grandel El indigpontfice e aquella descortesa, en
z de reprender a aquel malvado, calla;
callando a~ba aquella mala acn. Jess, para horarse de la nota de
o respetuoso al pontfice,
ponde a
injuria, y dice: Si M hablado MIIl,
fwwba lo malo que he hablado; Y si 110,
ptw qu Me TtUres? I Y amable
en-
ator moI Vos todo lo oporti s para pagar asf las afrenta s que he hecho a la Di- .
vina Majestad con mi pecados. Ea, Sefior, perdon adme, que os lo ~ por e
mrito de estos mismos ultra)e s que fristeis por mf.
Buscab an algn falso tesPuNTO 2. 0
JestJ,s 1'.11 cO'fJllefuwle a
Contrll
timonio
muerte y no lo /uUlaron. Por esto el pontfice hace hablar de nuevo a Jess, para
ver i se le escapa alguna palabra que
diese motivo para declararle reo; y' asf
le dice: De pane tU Dios vivo te ~j.
ro pe nos d. as si t eres el Cristo Hijo
or, al ofr que le conj tU Dio . El
ran en nombre de Dios, confiesa la
dad Y respo de: Yo lo soy, y veris al
hijo del 1Wmbte sentado 11 la diestrll de
la majesttul tU Dios, fJ'" vewlr4 sobre
las fJubes del cielo. Yo lo oy, y un da
me ver' , no a humillado y despreciaido como ahora, IDO en el trono de
tad, sentado como juez de todos los o o
bes de los c os.
bres bre
e
e o e po tffice, en vez de baj
1 o tro a tierra para adorar a 0
rasg los edos exclam
u j ez,
HII blIIS/IfNItlo, {qW necesidiul leftem8
de testigOS} Habis odo la bl4sfemia iJf"
en o
Ju dicho; {~o p.ece~
~ e
roo~
o
Y J
. d da, 1'10 es tU fftfIerle.
ntencia profiri Vl14rad'1'n
mfo! La
do os os o~frecis1teis
E ro
494-
501-
PuNTo x. o
. a, alma mm, c6mo toman ya en las manos los azote , y, hecha
la al, evantan lo brazos y comienzan
a herir d piadadamente por todas paraquellas carnes sacrosantas. 10 verdugosl osotros os hab' eq'
ado:
54-
57-
-510 -
512-
--l
51 4 _
516-.
e to quiere darno a entender 1 castigo que merecen nne tro pecado; porque i El, iendo inocente e Hijo de Di ,
lo porque se' haba ofrecido a sat faer por no otro, era tratado as, cmo
d bern r tratado lo mi mo hombre
por us propios pecado ?
Da 26.-El Cirineo ayuda a Jess.
P TO 1.
ira, alma ma, a Je s tan
agobiado por 1 pe o de la cruz, coronado de e pinas, cargado con aquel pedo leo, y acompaado de una muchedumbre de gente, todo enemigos uf . que mientra le acompaan le van
mjuriando y maldiciendo.
Dio! u
acrosanto cuerpo e. t todo llagado. d
51 7 -
51 . --
z d
520-
-- 52
de dos ladrone , porque o, con vue tro amor, santamente habis robado a
Lucifer tantas almas que de ju ticia le
pertenecan a cau a de u pecados.
una de e tas almas robada confo soy
o. Oh llagas de mi Je s! Oh bellas
fraguas de amor! Recibidme dentro de
rosotras para que arda, no con el fuego
del infierno que tengo merecido, ino
c vivas llamas de amor para con aquel
Dio que, c nsumido de tormentos, ha
qu rido morir por m.
DI4 3I.-Los verdugos sortean las
vestiduras de Jess.
525-
B E LAS
ETE P LAB
526-
5J.f -
SOBRE LA
535-
UERTE DE JE O
538 -
...-- 53<)-
OB EQ 1
U O t RECI
I~ ..
TO
JE UCRI TO
1. Leer y meditar con frecuencia
el santo Evangelio, y singularmente las
bienaventuranzas (captulo V de San ateo), y practicar lo que me ensean.
2. Leer y meditar, Seor, vuestra
Pasin y practicar las virtudes que vea
practicadas por o, singularmente la
humildad, la paciencia y la caridad.
3. Amo Y amar muchsimo a mis
prjimos, viendo el amor con que
os
le habis amado, y tambin por considerar sus almas criadas a imagen de la Santsima Trinidad Y redimidas con vuestra
preciossima Sangre, y lo mucho que por
ellas hab padecido.
4. Dir con frecuencia:
cos
DO
timo Seor...
2.
546 -
4.
De su gracias tesorera
te ha nombrado el Redentor;
con tal adre y medianera
nadas temas, pecador.
5. Pues te llamo con fe viva,
muestra, oh Madre!, tu bondad,
y a m.f vuelve compasiva
esos ojos de {'iedad.
Hijo fiel, quisiera amartt"
y por Ti slo vivir;
Y por premio de en alz~1 rte.
ensalzndote morir.
7. Del Eterno las riquezas
por Ti logre di frutar.
y contigo us finezas
mil y mil siglo cantar.
Viva Mara...
Viva Mara!
Viva el Rosario!
Viva Santo Domingo
que lo ha fundado!
l.
Quien quiera bendicione ,
paz y alegra,
rezar debe el Rosario
todos los das.
2.
Para guardar los hijo.
en la inocencia,
rezars el rosario
con reverencia.
3.
i de casa los males
ahuyentar quieres,
mplada en e 1 rosario
e 1 arma tiene..
555-
rinidad;
jardfn de flor ,
funed amo
mar de piedad.
4. Del cielo lIa e,
ctara ua e
que Di puls;
arca gura,
luna, que pura
jams mengu.
5.
1 e pI nd nte,
olcn ardi nt
d eterno am r;
mi pecho inflama,
que quien te ama
ya se al .
6. Feliz, aria,
quien a Ti fa
u salvacin;
r u nido
blando y florid
tu Corazn.
7
2.
55 -
------------ -
---
DI CE
7
11
12
33
39
3
5
5
6
llenis de fa or
aria tu Corazn ..
antemos, cantemo ...
o o
o
552
55
556
""_'"-"&&Jo......
RBGLADO POR
BE TOP.
.~I-
rU
co-
GB L 258
sig.: G.S. L. 258
Tt.: camino recto y seguro para 11
Aut.: Antonio Mara C1aret, Santo (
C6d.: 1008399