Muy seor mo: no ceso de admirar que un hombre como Vd. md.

est
titubeando entre el asenso y disenso al dicho popular de que el da martes
es aciago. Confiesa V. md. que esta observacin tiene todo el aire de vana
y supersticiosa. Mas por otra parte, la experiencia de algunos considerables
infortunios que padeci en ese da le inclinan a juzgar que no carece
enteramente de fundamento. En un martes le llev Dios a V. md. la mujer.
En otro cay V. md. en una grave enfermedad. En otro se le huy un criado
con cincuenta pesos que le haba dado para emplear en una feria.
Son muchsimos, a la verdad, los hombres que fundan reglas sobre la
casualidad; pero estaba yo muy lejos de pensar que V. md. padeciese la
ms leve tentacin de caer en este vulgar error. Hago juicio de que V. md.
tenga de cuarenta y seis a cuarenta y ocho aos de edad, tiempo que ha
incluido ms de dos mil y cuatrocientos martes. Pues yo apostar
cualquiera cosa a que en buena parte de este nmero logr V. md. das
muy felices y gustosos. Pero stos no se apuntan, porque no tienen a su
favor la preocupacin.

LOCALIZACIN DEL TEXTO

El texto pertenece a la obra Das aciagos, dentro de los ocho volmenes que
componen su gran obra, Teatro crtico universal.
En este texto se aborda una de las grandes preocupaciones del Padre
Feijoo, como fue el acabar con la supersticin que presida el da a da del
hombre comn, para lo cual se sirvi de toda serie de novedades cientficas
para erradicar lo que l llamaba errores comunes. Hay que tener en
cuenta que su gran obra llevaba por ttulo Teatro crtico universal o
Discursos varios en todo gnero de materias para desengao de errores
comunes.
El Padre Benito Jernimo Feijoo es uno de los grandes autores del s. XVIII,
en un perodo en el que se incrementan los estudios cientficos e
historiogrficos, dando lugar a una prosa cientfica y erudita del que el
Padre Feijoo es uno de los ms dignos representantes.

TEMA Y ESTRUCTURA DEL TEXTO

El tema de este texto es la supersticin de los martes.
En este texto podemos distinguir dos grandes apartados, que se
corresponden con cada uno de los prrafos. En el primero de ellos, el autor
nos introduce en la situacin en la que se encuentra el destinatario del
escrito y se observa, por primera vez, el verdadero tema del texto: dicho
popular de que el da martes es aciago. A continuacin, enumera una serie
de infortunios que le ocurren al personaje (defunciones, robos,
enfermedades), y que, casualmente, tuvieron lugar siempre en el mismo da
de la semana.
Feijoo, hombre erudito y cientfico, atribuye todos estos hechos a la
casualidad, y considera impropio que un hombre como V. md. otorgara
alguna credibilidad a la idea supersticiosa que ronda los das martes.

En el segundo prrafo, reitera su sorpresa por el hecho de que el personaje

en cuestin haya cado en este error, y concluye con la seguridad de que en
esos das nefastos tambin le han ocurrido sucesos agradables y felices.
En este prrafo es donde observamos la posicin del Padre Feijoo. Califica
esta creencia como un vulgar error, criticando aquellos hombres que
fundan reglas sobre la casualidad.
Feijoo, a lo largo de su obra, critica duramente las supersticiones que
contradicen la razn, la experiencia emprica y la observacin rigurosa y
documentada.

ESTILO LITERARIO DEL TEXTO

El texto se encuadra dentro de una de las principales manifestaciones
literarias del s. XVIII, el ensayo, a travs del cual los autores ilustrados
pretendieron reformar y modernizar el pas por medio de la literatura.
El texto est escrito en primera persona, con un narrador conocido y un
destinatario desconocido para el lector, pero ciertamente relacionado con el
autor (no ceso de admirar que un hombre como V.).
En su estilo no se aprecian figuras retricas, propio del carcter ensayista,
que pretende que el lector no se distraiga del verdadero objetivo y motivo
del escrito, y que no es otro (en este caso) que eliminar la idea infundada y
supersticiosa que rodea el maleficio de los martes.
En el primer prrafo se observa la nica enumeracin del texto, donde se
detallan los infortunios que ha sufrido el personaje. Con un estilo sobrio,
emplea frases cortas y directas para mostrarnos lo ocurrido, sin ms
vestimentas (En un martes le llev Dios la mujer. En otro cay V. md. en
un grave enfermedad. En otro se le huy un criado).
A pesar de la objetividad que se podra deducir, en general, de los ensayos,
en este caso se aprecia la subjetividad del autor en aspectos como la
calificacin que hace de esta supersticin (vulgar error), las crticas
veladas al destinatario del escrito por creer en las mismas (no ceso de
admirar, estaba yo muy lejos de pensar) y, finalmente, en la postura
defendida por el autor (yo apostar cualquiera cosa).

VALORACIN
La postura cientfica del Padre Benito Jernimo Feijoo choca frontalmente
con las ideas pueriles y supersticiosas que no tienen ninguna base lgica y
emprica (como es el caso de la supersticin).
Dentro de los cambios que tienen lugar durante la Ilustracin, se
incrementan los estudios cientficos que asientan unas bases metodolgicas
inexistentes hasta entonces. En este sentido, autores como Feijoo o Mayans
y Siscar constituyen referentes vlidos en este sentido.

Para mostrar sus ideas y preocupaciones, el gnero ms utilizado fue el

ensayo, gnero que mejor se adaptaba a los objetivos que se trazaron los
ilustrados.
Dentro de estos objetivos, uno fundamental lo constitua la idea de
modernizar Espaa, integrndola en las corrientes europeas, por lo que se
rechazaban posturas demasiado tradicionalistas, como los toros, los autos
sacramentales y, como en nuestro caso, las ideas y creencias supersticiosas,
la brujera, etc. Hay que tener en cuenta que esta poca, la Inquisicin
formaba todava parte de esta sociedad.
Este escrito (Das aciagos) y su obra matriz, Teatro crtico universal,
constituyen la obra fundamental del Padre Feijoo (junto a sus Cartas
eruditas y curiosas), y uno de los referentes principales de la obra erudita y
cientfica del siglo XVIII.