PLANIFICACIN DE SESIN DE APRENDIZAJE

Grado: Segundo de
rea: Historia, Geografa y

Nmero de sesin
2/4

Secundaria
Economa

TTULO DE LA SESIN
Conocemos la organizacin social econmica del Tahuantinsuyo.

APRENDIZAJES ESPERADOS
COMPETENCIAS
Construye
interpretaciones
histricas.

CAPACIDADES
Interpreta crticamente fuentes
diversas .
Comprende el tiempo histrico y
emplea categoras temporales.

INDICADORES
Utiliza todo tipo de fuentes para investigar sobre un
determinado hecho o proceso histrico.
Compara ritmos de continuidad y cambio en dos o ms
variables en un mismo escenario histrico (por ejemplo,
tecnologa agrcola y evolucin de la tecnologa militar,
etc.).

Crees que es posible que una sociedad pueda satisfacer sus necesidades sin contar con dinero? Luego los
estudiantes socializan sus respuestas con mediacin del docente.
Se solicita a los estudiantes observar el video La reciprocidad incaica, el cual pueden encontrar en el siguiente enlace
<https://www.youtube.com/watch?v=lgPKSyszAzg>.
Luego les pregunta: Cules fueron las caractersticas de la economa incaica?. A partir de las respuestas, el docente precisa
que, en las sociedades andinas prehispnicas, la reciprocidad y la redistribucin reemplazaron al dinero como medio de
cambio.
II.
Desarrollo (30 minutos)
Los estudiante leen de manera individual del texto Reciprocidad y redistribucin prehispnica ( Anexo 1). Luego, identifican
las ideas principales mediante la tcnica del subrayado y contestan en sus cuadernos las siguiente interrogantes:

Qu es la reciprocidad?
Qu es la redistribucin?
Cmo se desarrollaba la reciprocidad entre los ayllus?
Cmo se desarrolla la reciprocidad redistribucin entre el ayllu y los curacas?
Cmo se desarroll la reciprocidad entre el inca y los curacas de los ayllus?
Qu estrategias segua el inca para asegurar la reciprocidad y redistribucin con las etnias?

III.
Cierre (5 minutos)
Los estudiantes socializan sus respuestas de la primera y la segunda pregunta formuladas. El docente, mediante un esquema
que elabora en la pizarra, sistematiza la informacin brindada por los estudiantes precisando de las diferencias y relaciones
entre reciprocidad y reedistribucin.
SEGUNDA HORA (45 minutos)
I.
Inicio (5 minutos)
Los estudiantes leen el documento 1, Esquema de reciprocidad y redistribucin en la pgina 77 del texto escolar, y con la
mediacin del docente identifican los personajes que participan en la reciprocidad y la redistribucin.

II.
Desarrollo (30 minutos)
Los estudiantes se renen en equipos de trabajo y elaboran esquemas que expliquen:
las caractersticas de la reciprocidad entre los ayllus,
las caractersticas de la reciprocidad y redistribucin entre el ayllu y el curaca, y
las caractersticas de la reciprocidad y redistribucin entre el Inca y el curaca de la etnia.
Luego, los equipos de trabajo colocan sus esquemas en lugares visibles del aula. Algunnos equipos, con la mediacin del
docente, socializan sus trabajos, los otros equipos realizan aportes y sugerencias. En este proceso, el docente debe precisar
que
El ayni es el nombre que se da a la
reciprocidad entre los parientes
miembros de un ayllu.

La mita es una caracterstica de la

reciprocidad asimtrica entre los
pobladores de un ayllu (entregan un
servicio) y el Estado.

III.
Cierre (10 minutos)
A partir de la socializacin de los trabajos de los estudiantes, el docente sistematiza, por medio de un esquema en la pizarra, la
informacin respecto a las formas de reciprocidad y redistribucin en el Tahuantinsuyo, precisando que estas son parte de
tradiciones andinas preincaicas y an subsisten en lagunas comunidades andinas.
TERCERA HORA (45 minutos)
I.
Inicio (10 minutos)
Los estudiantes leen el documento 1, Los smbolos del poder Inca en la pgina 73 del texto escolar, y reconocen los
elementos que identifican el poder que tena el gobernante en el Tahuantinsuyo. El docente precisa que no todos los sectores
sociales tenan estos privilegios, sino que era reservado solo a los mandatarios.
II.
Desarrollo (25 minutos)
El docente organiza a los estudiantes en tres grupos de lectura. A cada grupo se les asigna los contenidos de uno de los
subttulos de la pgina 72 del texto escolar (El inca y la elite cusquea, El curaca mxima autoridad y Los sectores
populares). Cada estudiante lee los textos asignados identificando las ideas principales y respondiendo las preguntas
siguientes:
El Inca y la elite
Cules eran las funciones del Inca en
el mbito poltico?
Cules eran las funciones del Inca en
el mbito econmico?
Cules eran las funciones del Inca en
el mbito religioso?
Quines formaban la nobleza de
sangre?
Quines formaban la nobleza de
privilegio

El curaca, mxima autoridad

Quines eran los curacacas?
Qu funciones cumplan los curacas?
Cuntas formas de nombrar curacas
existieron?

Luego, los estudiantes socializan en el aula sus respuestas con la

mediacin del docente. Este sistematiza la informacin y va
construyendo con ayuda de los estudiantes la siguiente pirmide
social.

Los sectores populares

A qu se dedicaban los hatun runas?
Qu funciones cumplan los
mitimaes?
Qu derechos haban perdido los
yanaconas? A qu se dedicaban?
Quines se convertan en pias y qu
funcin cumplan?

Inca
Nobleza
Curacas
Sectores
populares

III.
Cierre (10 minutos)
Luego, el docente solicita a los estudiantes que expliquen sobre:
De qu manera se relacionan los sectores populares y la nobleza incaica?
Por qu la sociedad del Tahuantinsuyo fue jerarquizada y esttica?
Finalmente, el docente propone algunas interrogantes para que los estudiantes reflexionen acerca de su proceso de
aprendizaje:
Qu es lo ms importante que aprend en esta sesin?
Qu dificultades tuve para identificar informacin y elaborar esquemas?, cmo puedo superarlas?
Qu habilidades he desarrollado para trabajar en equipo? Fueron suficientes mis aportes al equipo de trabajo?
Para finalizar, algunos voluntarios comparten sus respuestas.

TAREA PARA LA CASA

Los estudiantes elaboran un organizador de informacin donde se precise caractersticas de la agricultura y ganadera incaica
(especies y tecnologas).
Adems, leen el documento 2 (pgina 73 de su texto) y comparan el rol de la mujer en el Tahuantinsuyo con el rol de la mujer
en al sociedad actual.

MATERIALES Y MEDIOS BSICOS A UTILIZAR EN LA SESIN

Texto escolar. 2 Historia, Geografa y Economa. (2012). Lima: ed. Santillana.

Cuadernos, papelgrafos
Video de pgina web Youtube:
La reciprocidad incaica <https://www.youtube.com/watch?v=lgPKSyszAzg>.

(ANEXO 1): RECIPROCIDAD Y REDISTRIBUCIN PREHISPNICA

Comprender a la sociedad y economa andina prehispnica implica entender a pueblos en los que no existi la moneda pero s el
intercambio. Veremos la forma en que se acumularon recursos para posteriormente ser redistribuidos. Esto se dio por medio de
los dos medios organizadores de la sociedad y economa andina: la reciprocidad y la forma particular de redistribucin. Ambos
sustentados en las relaciones de parentesco.
Obtencin de recursos mediante la reciprocidad
La reciprocidad, como muchas otras formas culturales y logros
del mundo andino, tiene sus orgenes en tiempos anteriores al
establecimiento del Tawantinsuyo. Sin embargo, para efectos
de esta sntesis, nos remitiremos a la forma en la que se dio
en el tiempo de los incas. La reciprocidad fue el medio o
sistema de intercambio de mano de obra y servicios.
La reciprocidad se sustent en el incremento de lazos
familiares. Es decir, la multiplicacin de los vnculos de
parentesco fue necesaria para la existencia y continuidad de la
reciprocidad. La redistribucin era una funcin realizada por el
jefe de Ayllu, curaca o Inca, quienes concentraban parte de la
produccin que posteriormente fuera distribuida a la
comunidad o diversas comunidades, en pocas de carencia o
para complementar la produccin de esos lugares.
Niveles de reciprocidad y redistribucin
A nivel ayllu:
En este nivel, los miembros del ayllu en el que existen relaciones
de parentesco realizan la prestacin de servicios en forma

regular y continua entre diferentes ayllus.

En un primer momento, los miembros del ayllu A prestan sus servicios a los del ayllu B y estos a cambio les entregan el
alimento necesario para que cumplan con su labor. En un segundo momento, la situacin se invierte. Posteriormente, ambos
intercambian sus productos. A esta forma de intercambio de mano de obra se le denomina ayni. Este nivel de reciprocidad que
viene a ser simtrico, solo permite una redistribucin en mnima escala.
A niveles ms amplios (jefe tnico, macrotnico o Estado):
Comprender cmo fue que se aplicaron estos principios en escalas mayores demanda partir del estudio del rol de los curakas en
el mundo andino. Veamos cmo llegaron a asumir el mando.
Los curacas eran elegidos, seleccionados o promovidos por su grupo tnico, luego de cumplir ciertos rituales especficos de cada
grupo. Durante el Tawantinsuyo, el Inca no intervena en la eleccin o seleccin de los curacas salvo muy raras ocasiones.
Los curakas A, B y C le entregaban al curaka parte de los producido a cambio de servicios
( mediacin de conflictos, distribucin de tierras y agua, encabezar los rituales)|
Asimismo el curaka entregaba al inca hombres y productos a cambio de servicios (la gran red
vial, recursos en caso de escasez o desastres naturales, etc.)
Adaptada de http://aulasecundaria.sunat.gob.pe/index.php/peru-prehispanico