Yelele y la paz interior

Yelele: Concepto yoruba de paz interior

En su libro La tica del Corazn, Adrin de Souza explica como para la cultura
yoruba existe un entendimiento profundo sobre cmo el ser humano, en su
proceso de desarrollo y evolucin espiritual, tiene que despertar a la Verdad
venciendo los obstculos de la ilusin que ofrece la Mentira (p. 70). Para los
yorubas, los obstculos se vencen cuando se sincroniza el ser con la
naturaleza, creando un estado de paz y calma interior. Este proceso, de vencer
los miedos internos y lograr nuestra paz interior, se conoce como If-Yelele.
Cabe sealar que dicho proceso es guiado por Ifa quien es el nico que ofrece
luz y entendimiento de las circunstancias que se deben transformar para
optimizar nuestros destinos en la medida que podamos discernir con
efectividad lo bueno de lo malo.

En el odun de IkaShe se revela como Yelele logra aprender a expresarse luego

de entender la expresin simblica de los significados de las semillas sagradas
utilizadas en el proceso adivinatorios de If. Segn nos relata los versos de If:

Yelele buscaba cmo hablar

Yelele tom las nueces entre sus manos y a su casa regres.
Mientras dorma todas se les presentaron.
Yo soy la paciencia y mi hermano la honestidad.
Yo soy la prudencia y mi hermano la sinceridad.
Yo soy justicia y mi hermano la perseverancia.
Yo soy la resistencia y mi hermano la humildad.
Yo soy la responsabilidad y mi hermano la generosidad.
Yo soy la gratitud y mi hermano la benevolencia.
Yo soy la meditacin y mi hermano la persuasin.
Yo soy la elocuencia y mi hermano el discernimiento.
Yo soy la esperanza y mi hermano el honor.

Yo soy la fortaleza y mi hermano el valor.

Yo soy la sensatez y mi hermano el respeto.
Yo soy la consideracin y mi hermano la decisin.
Yo soy la aceptacin y mi hermano la armona.
Yo soy la previsin y mi hermano la piedad.
Yo soy la unin y mi hermano la fidelidad.
Yo soy el ltimo: yo soy el jefe.
Yo soy el custodio de todos cuando van hablar.
Yelele que no hablaba, al fin pudo hablar.
Soy llama de fuego, soy Ipitn.
Odio y deshonestidad perdieron con sinceridad, porque intervino honestidad.
Maldad e ingratitud perdieron con justicia, porque intervino honestidad.
Lo Universal se hizo pblico para todos:
Lleg la Verdad!
Yelele que no hablaba, pudo hablar
Soy llama de fuego, soy Ipitn (p.73)

Los valores y caractersticas contenidas en esta poesa de Ifa son los

componentes imprescindibles para asistir al ser humano su mximo potencial
en su desarrollo espiritual. Ms an la identidad revelada por las semillas
sagradas de Ifa, sirven como herramientas esenciales para la conquista de los
miedos, ilusiones, ansiedades, obstculos y dificultades que afrontamos en
nuestras vidas. Consciente del estado de conciencia que provoca Yelele,
viviremos una vida en paz y tranquilidad interior sobrepasa cualquier
adversidad. Es por ello que al final del da slo con el buen carcter (Iwa Pele)
paciencia (Suuru) y perseverancia que Orunmila (el mximo intrprete de Ifa)
resuelve todos los problemas del universo. Partiendo desde lo que se puede
llamar una tica del corazn, guiada por Ifa, podemos encarnar las palabras
sabias de Mahatma Gandhi s el cambio que quieras ver en el mundo. En
estos tiempos, Yelele, hace toda la diferencia del mundo. A su vez, la tica que
evoca, sirve para la sanacin y transformacin tan necesitada por un pueblo
que se siente al borde del precipicio de la entropa.

Estudios Ogunda Len, Sabiduria IFA

Letra de Ao 2013Consideraciones para la letra de ao del 2014