DIOS ES DESHONRADO EN EL

CULTO

TEXTO Malaquas 1:6-9

Introduccin
Slo tenemos que escuchar las noticias
nacionales e internacionales para comprobar las
locuras que se cometen en todo el mundo
(guerras, bombas suicidas, violaciones, asaltos,
homicidios, etc.).
A qu se debe todo esto? Simplemente porque
las personas no conocen a Dios, y lo honran
como tal. La Iglesia tiene una gran
responsabilidad en el asunto, porque somos
llamados a anunciar las virtudes de Dios (1 Ped
2:9-10). Slo cuando la Iglesia cumple bien su
cometido, podemos esperar que el mundo deje
de cometer sus locuras. Pero, cul es el
problema? Que muchas veces la Iglesia misma
no est honrando a Dios.
Este es el tema de Mal 1:6-9. En este pasaje,
Dios se dirige a los sacerdotes del pueblo (v.6), y
reclama su mal comportamiento. No estaban
honrando a Dios. Y porque ellos no honraban a
Dios, tampoco lo haca el pueblo en general.
Todos los problemas que estaban viviendo
(pobreza econmica, etc.), se deba a este factor.
Con el fin de corregir lo que estaba pasando, Dios
(por medio de Malaquas) hace tres cosas:
i.
ii.
iii.

Declara Su grandeza
Expone la Insolencia de los Sacerdotes
Exhorta al Pueblo a Cambiar

1. LA GRANDEZA DE DIOS (v.6)

Lo primero que Dios tiene que hacer es recordar
al pueblo Su grandeza y honra. Lo hace,
declarando:

a. Dios es padre (v.6a)

Los judos consideraban que Dios era el Padre
de la nacin. l mismo se lo haba declarado
(Oseas 11.1). Dios era su Padre:
-

por adopcin; l escogi a Jacob, y adopt

a sus 12 hijos como Su pueblo.

por proteccin; l los gui por el desierto,

aos, protegindoles como un padre
protege a su hijo.

por provisin; l les dio la Tierra

Prometida.

Como hijos de Dios, los judos esperaban seguir

contando con el cuidado de Dios. Pero, en el
tiempo de Malaquas, las cosas no les iban bien a
los judos, y ellos se estaban quejando de que
Dios no los cuidaba, como un buen Padre.
Pero Dios les hace ver, por medio de Su profeta,
que el problema era que ellos no lo estaban
honrando como Padre (v.6). Por lo tanto, no
podan esperar de l un cuidado paternal.
b. Dios es seor (v.6a)
En segundo lugar, Dios afirma que parte de Su
grandeza, es que l es Seor - Seor por
creacin. Jehov es el Dios de toda la tierra.
Todo ser humano es Suyo; le pertenece.
Siendo Seor y Rey, Dios poda cuidar a Su
pueblo, y darle la victoria sobre todos sus
enemigos. Sin embargo, en ese tiempo, los
judos eran dbiles, poltica y militarmente.
Vivan bajo el dominio del imperio Persa.
El Seor les hace ver que aunque l era Seor,
ellos no le estaban honrando como tal (v.6). Por
lo tanto, no podan quejarse de no contar con Su
apoyo.
c. Dios es Jehov de los ejrcitos (v.6b)
Dios no era slo Padre y Seor; era tambin
Jehov de los ejrcitos (v.6b). Era el Dios
eterno (Jehov); y el Dios de los ejrcitos de
Israel; el Dios de los ejrcitos celestiales (el sol,

la luna, y las estrellas); y el Dios de los ejrcitos

angelicales. Como tal, l es grande en poder,
gloria y majestad. Lamentablemente, aun as,
Su propio pueblo no lo honraba.

primogenitura (Gn 25:34). Es tambin la

palabra que se usa para describir el menosprecio
de Goliat hacia David (1 Sam 17:42), y el
desprecio de Mical, cuando David danz delante
del arca (2 Sam 6:16).

d. Dios es engrandecido ms all de los

lmites de Israel (v.5b)

Qu triste que los sacerdotes de Israel

despreciaban el servicio a Dios! Qu insolente
de su parte!

Dios no era slo glorioso para Israel; es glorioso

en toda la tierra ms all de las fronteras de
Israel (v.5b). Su nombre es glorioso desde
donde el sol nace hasta donde se pone (v.11a).
Su nombre es grande entre las naciones
(v.11b). Como afirma, en el v.14, Yo soy Gran
Rey.y mi nombre es temible entre las
naciones.

REFLEXIN: Cul es nuestra actitud, como

creyentes, a los cultos en la Iglesia? Valoramos
el tremendo privilegio que tenemos? O venimos
los domingos con una actitud un tanto negativa?
b. En Sus Acciones

REFLEXIN: Entendemos la grandeza de Dios?

Es algo que tenemos muy presente cuando nos
acercamos a l especialmente en los cultos en
la Iglesia?
2. LA INSOLENCIA DE LOS SACERDOTES
(v.6b-8a)
Los sacerdotes fueron escogidos por Dios para
servirlo; deban exaltarlo tenerlo en alto. Sin
embargo, Dios los acusa de menospreciar Su
nombre (v.6c). Cmo? Simplemente, no le
dieron la honra y el temor (reverencia)
debido a Su sombre (v.6b). Le deshonraron con
sus actitudes y sus acciones.
a. En Su Actitud
Pensaron que la mesa de Jehov es
despreciable (v.7b). De qu mesa est
hablando? Se supone que es la mesa donde
servan los sacrificios (ver Ezeq 40:40-43).
En vez de valorar el privilegio que tenan de
servir a Dios en estas mesas, dirigiendo el culto
a Jehov, los sacerdotes despreciaban el culto.
Tenan una actitud muy negativa; muy por
debajo de lo que deba ser.
La palabra, despreciable (en el idioma original),
es bastante fuerte. Es la palabra que se usa para
describir la actitud de Esa hacia su

La actitud del corazn se manifest en ciertas

acciones externas. Dios seala dos:

i. Ofrecieron pan inmundo sobre el altar

de Dios (v.7a). Este pudo haber sido pan

literal, o comida en general (= los animales
sacrificados). Dios pidi que los sacerdotes
ofrecieran cada semana ciertos panes los
panes de la proposicin (x 25:30). Estos
panes tenan que ser elaborados con cierta
harina, y servidos en cierta manera (ver Lev
24:5-9). Pueda ser que los sacerdotes no
estaban cumpliendo esto. Quiz estaban
preparado los panes con otra clase de harina
(ms barata), o no los estaban sirviendo con
incienso (ver Lev 24:7). Su pretexto pudo
haber sido que no alcanzaba el dinero, o algo
as. Pero para Dios era una ofensa. Estaban
ofreciendo pan inmundo; panes
ceremonialmente impuros, contaminados.

En segundo lugar:

ii. Ofrecieron animales imperfectos ciegos,

cojos, o enfermos (v.8). La ley prohiba eso
(Lev 22:18-25; Deut 15:21); pero aun as lo
ofrecieron. El problema en realidad radicaba
en el pueblo, porque ellos era las personas
que traan dichos animales a los sacerdotes
para ofrecer a Dios. Los sacerdotes hicieron
mal en aceptar esa clase de animales. Por
qu lo hacan? Pudo ser que era por intereses
personales. Si no aceptaban esos animales de

segunda categora, probablemente el pueblo

dejara de traer ofrendas; y de ser as, los
sacerdotes se moriran de hambre porque
ellos (y sus familias) vivan de esos sacrificio.
O pudo ser que aceptaban esos animales, para
no molestar al pueblo, quienes se rehusaban
traer mejores sacrificios, argumentando que
dada la situacin econmica, no podan dar
algo mejor a Dios.
REFLEXIN: Qu de nosotros? Somos un real
sacerdocio (1 Ped 2:9). Pero, honramos a Dios
con nuestra adoracin? Damos lo mejor al
Seor? O ser que cuando nos presentamos
ante l, venimos con cuerpos y almas
contaminados con el pecado? Medio enfermizos
espiritualmente hablando! Le damos todo el
tiempo que l merece, o simplemente el tiempo
que nos sobra; el tiempo que no nos sirve? Le
damos todo el diezmo, o slo el dinero que nos
alcanza?
Al igual que los sacerdotes era responsables por
el conocimiento de Dios, y la glorificacin de
Dios, ante los ojos del pueblo, nosotros somos
responsables por el conocimiento de Dios, y Su
gloria, en el mundo. No podemos esperar que el
mundo reconozca y glorifique a Dios, si nosotros
no lo hacemos.
3. LA EXHORTACIN DEL PROFETA (v.8b-9)
Habiendo reclamado la actitud y el
comportamiento de los sacerdotes, Dios (por
medio de Malaquas) exhorta al pueblo a hacer
TRES cosas.

a. Piensen (v.8b)
Ofreceran ellos esa clase de animal a sus
dirigentes sociales (prncipe)?
ILUSTRACIN: La vergenza que uno pasa
cuando da un regalo inapropiado/defectuoso a
alguien de importancia.
Cmo pueden dar a Dios lo que nunca se
atreveran dar a una persona importante!

b. Oren (v.9a)
En ese tiempo, las personas daban ofrendas a un
rey, no solo para darle gracias, sin para pedir un
favor. Pero, si daban algo defectuoso, qu
esperanza tendran de interceder efectivamente
ante ese rey? Si le daban algo malo, y le
ofendan, cmo podan esperar que esa persona
les ayude?
Era igual con Dios. Los sacerdotes presentaban
las ofrendas ante Dios, como preludio de hacer
dos grandes pedidos:
-

Pedan el perdn de los pecados.

Pedan la bendicin de Dios.

Pero si ofendan a Dios con sus ofrendas, no

podan esperar que Dios escuchara sus oraciones.
REFLEXIN: Venimos pidiendo algo a Dios por
mucho tiempo, y l no nos escucha? Valuemos
nuestras vidas, y nuestra adoracin a Dios.
Quiz no estamos recibiendo la respuesta a
nuestras oraciones, porque estamos ofendiendo a
Dios con nuestras vidas, y en nuestro servicio a
l.

c. Agraden a Dios (v.9b)

Si ustedes siguen como estn, dice Malaquas,
jams agradarn al Seor; y si no agradan al
Seor, no pueden esperar que los bendiga. Ms
bien, los juzgar.
Conclusin
Si queremos que el mundo conozca ms a Dios, y
deje de cometer sus locuras, tenemos que ser un
pueblo (cristiano) que honra y glorifica a Dios. Y
si hacemos eso, experimentaremos ms y ms la
bendicin de Dios en nuestras propias vidas.