- Qual o papel da Sociologia para/com jovens e quais as potencialidades e desafios
colocados para o Ensino de Sociologia na Educao Bsica?
A reflexo sobre a questo proposta ter como ponto de partida o artigo de Bernard Lahire intitulado Viver e interpretar o mundo social: para que serve o ensino da Sociologia?, derivado da conferncia inaugural do III Encontro Nacional de Ensino de Sociologia na Educao Bsica (ENESB) e publicado em 2014. A fim de melhor compreendermos os argumentos propostos por Bernard Lahire (2014) para a defesa do ensino da Sociologia, desde a escola primria, como um instrumento adequado para a formao escolar de cidados nas sociedades democrticas, faremos uma breve incurso sobre a biografia do socilogo francs. Nascido na cidade francesa de Lyon em 1963, Bernard Lahire foi professor de sociologia na Universidade de Lumire Lyon II e membro do Instituto Universitrio da Frana at o ano 2000. Atualmente, professor de Sociologia na Escola Normal Superior de Lyon e diretor do Grupo de Pesquisa Dispositions, Pouvoirs, Cultures, Socialisations do Centro Nacional de Pesquisa Cientfica (CNRS). J foi professor visitante, pesquisador associado e conferencista em diversas universidades e institutos ao redor do mundo. No Brasil, atuou como professor convidado no IUPERJ (Instituto Universitrio de Pesquisas do Rio de Janeiro/Universidade Candido Mendes) e na Universidade Federal de Juiz de Fora (Brasil) em agosto-setembro de 2008. Tambm proferiu numerosas conferncias em eventos na Universidade de So Paulo e nas Universidades Federais de Minas Gerais, de Fortaleza, de Braslia, de Juiz de Fora, de Santa Catarina, de Recife e de Natal. Sua produo acadmica estabelece um grande dilogo com a teoria bourdieusinana e se insere nos limites da teoria da prtica com sua crtica ao subjetivismo e ao objetivismo. E, embora Lahire tea vrias crticas teoria do habitus de Bourdieu, Nogueira (2013) identifica uma linha de continuidade entre as suas perspectivas tericas, apontando para a similaridade entre as concepes do ator social de ambos. Na obra de Lahire, o ator social visto como um ser que se constitui por meio dos processos de socializao, adquirindo um patrimnio de disposies que passa a orientar suas aes, como um senso prtico, nos contextos subsequentes (NOGUEIRA, 2013, p. 1). Lahire desenvolveu trabalhos sobre: a reprovao escolar no ensino fundamental; as formas de apropriao da escrita; o sucesso escolar em ambientes populares; o estudo no ensino superior; a histria do iletrismo; as prticas culturais francesas e as condies de vida e de criao de escritores (BIBLIOFRANA, 2010).
E sua contribuio para a Sociologia da Educao se destaca na obra Tableaux de
familles heurs et malheurs scolaires en milieux populaires (1995), traduzida para o portugus como Sucesso escolar nos meios populares: as razes do improvvel (1997). Segundo Nogueira (2013, p. 2), nessa obra, ficam por um lado, demonstrados a especificidade da realidade individual e a possibilidade de sua compreenso sociolgica por meio da investigao detalhada dos processos de socializao e dos contextos de ao. Lahire tambm formulou proposies sobre o ensino das cincias do mundo social desde o ensino fundamental, desenvolveu reflexes sobre cincias sociais e suas funes sociais, bem como uma teoria da ao. E na conferncia inaugural do III ENESB, Lahire (2014, p. 61) questiona qual a utilidade do ensino da Sociologia, argumentando que quando pedagogicamente adaptado o mesmo, pode construir uma resposta adequada s exigncias modernas de formao escolar dos cidados nas sociedades democrticas e pode assumir o papel entre os jovens de um difusor de um olhar rigoroso, interrogador e crtico sobre o mundo, promovendo a tomada de conscincia sobre as diferenas sociais e culturais que contribuiria para a desnaturalizao do mundo social e para a formao de cidados mais sujeitos de suas aes. Lahire inicia o artigo com a reflexo sobre as razes do frequente questionamento sobre a utilidade ou inutilidade da Sociologia e de seu ensino nas escolas, que fora essa cincia a passar tanto tempo explicando e justificando seus procedimentos e sua existncia, quanto entregando os resultados de suas anlises. Aps pontuar as fortes reaes ideia das Cincias Sociais serem teis e servirem a algo ou algum (aos dominantes, ao poder), destacando a resistncia dos cientistas produo de um saber til, pela afirmao da curiosidade gratuita ou a pesquisa da verdade nela mesma e por ela mesma. Lahire (2014) destaca outra forma de utilidade das cincias do mundo social, notadamente superior e infinitamente mais desinteressada, qual seja: a utilidade das Cincias Sociais democracia, devido ao seu importante papel no trabalho de deliberao, de reflexo e de desenvolvimento do esprito crtico e do entendimento submetido razo. Assim, Filhas da democracia, as cincias sociais obviamente mal vistas pelos regimes conservadores e erradicadas pelos regimes ditatoriais servem (a) democracia e so preocupantes. Porque a democracia partiu ligada, na historia, com as Luzes (les Lumires) e, notadamente, com a produo de verdades sobre o mundo social: verdade dos fatos objetivveis, mensurveis, que infelizmente a verdade das desigualdades, das dominaes, das opresses, das exploraes, das humilhaes...
Na falta de cincias sociais fortes, e cujos resultados so o mais amplamente
difundidos, os cidados ficariam totalmente desprovidos face a todos os provedores (produtores ou difusores) de ideologia, multiplicados ao longo das ltimas dcadas numa sociedade na qual o lugar do simblico (ou seja do trabalho sobre as representaes) consideravelmente apagado. (LAHIRE, 2014, p.50)
As Cincias Sociais seriam, portanto, aquelas capazes de desempenhares a tarefa
imprescindvel de transmitir, o mais racionalmente possvel e para o maior nmero de pessoas, os meios de decifrar e de contestar os discursos de iluso sobre o mundo social, discursos estes constantemente difundidos pelos sofistas dos tempos modernos, representados pelos especialistas da manipulao poltica e do marketing, pelos jornalistas, pelos quase cientistas e pelos retricos mais ou menos hbeis (LAHIRE, 2014). Diante disso, Lahire (2014) defende que o ensino da Sociologia seja introduzido desde a Escola primria, pois o mesmo desempenharia um papel crucial na vida coletiva e na formao de cidados em sociedades democrticas. Mas, o socilogo francs reconhece o desafio da transposio de alguns obstculos, dentre os quais esto: 1) A superao da ideia de que o carter conflituoso e ideolgico da Sociologia seria um impedimento para o seu ensino na escola primria: segundo o autor, como em toda cincia, as diferenas e os conflitos tericos no impedem a existncia na Sociologia de um campo de referncias, de aquisies tericas e metodolgicas comuns, que envolvem uma tradio e constrangimentos empricos, fazendo com que as cincias do mundo social no sejam redutveis a puras ideologias, conferindo-lhe certa robustez diante de fatos sociais observveis e da construo racional apoiada nos dados produzidos segundo mtodos especficos num processo de distanciamento e de controle dos efeitos (LAHIRE, 2014, p.51-52); 2) A superao da ideia de que as cincias sociais so intrinsecamente voltadas ao nvel de formao superior: para Lahire nada impede que os socilogos realizem com sucesso a traduo de saberes cientficos em saberes escolares para a escola primria, a exemplo do que tem sido feito nas cincias do homem, como a Historia e na Geografia, e tambm nas cincias mais abstratas e formais, como as matemticas; 3) A superao da ideia de que seria difcil para jovens entre 6 e 11 anos, se construrem no seio de culturas e se habituarem, ao mesmo tempo, a tomar distncia ou a desenvolver uma reflexividade sobre os mesmos: segundo Lahire (2014, p. 55), essa 2
ideia seria uma manifestao de um profundo etnocentrismo, pois segundo ele, o
estado atual do mundo social exigiria mais imaginao e deveria, notadamente, levar a pensar que a identidade individual e a personalidade da criana no podem mais doravante se construir fora do exerccio de reflexo que lhes confere as cincias sociais. Superadas essas questes, Lahire (2014) pontua que o ensino precoce da Sociologia no deve consistir na difuso de um conhecimento de enciclopdico ou no ensino de teorias, mtodos ou autores, mas sim na transmisso de hbitos intelectuais fundamentalmente ligados a essa disciplina, no que consiste a o seu grande potencial. Para transmitir e estimular tais hbitos intelectuais na escola primaria devem trabalhados com os educandos o estudo de caso, de exemplos visveis de diferenas culturais, com o incentivo assim participao ativa dos alunos em investigaes empricas, treinandoos para a tarefa de observao e objetivao do mundo social. Outra forma de transmitir hbitos inerentes das Cincias Sociais seria o estmulo observao etnogrfica que proporciona o desenvolvimento do olhar sociolgico, que pressupe uma capacidade de descrio e de narrao daquilo que possvel observar diretamente com o emprego dos sentidos e das categorias de percepo do mundo social. Assim, a realizao de tarefas para a narrao ou para a descrio de cenas realmente observadas pelos jovens conferem a estes, segundo Lahire (2014, p. 56), a oportunidade de aprender a nomear as coisas, de discriminar as situaes, de designar gestos, mmicas ou atitudes, e de observar que os comportamentos individuais no se compreendem de maneira isolada, mas sempre em relao a, em reao frente a, em interao com outros elementos, indivduos, objetos, palavras ou gestos do contexto. De outro lado, o aprendizado e desenvolvimento do esprito de investigao, bem como do sentido e do interesse pelas investigaes sobre os nmeros, a contagem simples, a noo de proporo, podem ser trabalhados na escola primria atravs de criao coletiva pelos alunos de questionrios sobre temas de seu interesse. Por fim, a realizao de tarefas em sala de aula que envolvam a entrevista do tipo sociolgica seriam um verdadeiro exerccio de democracia, na medida em que pode auxiliar no desenvolvimento da compreenso sobre o outro, do no julgar, da empatia, do ouvir o interlocutor sem impor suas prprias categorias sociais de julgamento e sem interrupes, enfim, ao aprendizado do respeito aos outros. 3
A Sociologia surge, ento, como um conhecimento terico-metodolgico armado e
empiricamente fundado do mundo social, uma forma racional de conhecimento sobre o mundo social que pode legitimamente pretender a certa verdade cientifica. E quando fundadas na investigao emprica as cincias sociais podem utilmente, em uma democracia, constituir um contrapeso critico ao conjunto dos discursos parciais mantidos sobre o mundo social, dos mais pblicos e poderosos (discursos polticos, religiosos ou jornalsticos) aos mais comuns (LAHIRE, 2014, p. 58). Lahire (2014, p. 59) conclui que, diante da exigncia moderna de formao para a cidadania, as cincias do mundo social poderiam e at mesmo deveriam estar no centro dessa formao, pois contribuem para o desenvolvimento de jovens cidados que seriam um pouco mais sujeitos de suas aes em um mundo social desnaturalizado. Referncias Bibliogrficas LAHIRE, B. (2014) Viver e interpretar o mundo social: para que serve o ensino da Sociologia? Revista de Cincias Sociais, Fortaleza, v. 45, n. 1, jan/jun, 2014, p. 45-61. NOGUEIRA, C. M. M. (2004) Dilemas na anlise sociolgica de um momento crucial das trajetrias escolares: o processo de escolha do curso superior. 2004. (Tese de Doutorado). Faculdade de Educao, Universidade Federal de Minas Gerais, Belo Horizonte. NOGUEIRA, C. M. M.. A abordagem de Bernard Lahire e suas contribuies para a Sociologia da Educao. In: 36 Reunio Anual da Anped, 2013, Goinia. Anais da 36a Reunio Anual da Anped, 2013. BIBLIOFRANA. Pierre Rosanvallon e Bernard Lahire no Brasil. Sobre os autores. In: Portal do livro francs no Brasil, Servio de Cooperao e Ao Cultural da Embaixada da Frana. Publicado em: 07/10/2010. Disponvel em: <http://www.bibliofranca.org.br/? programacao=pierre-rosanvallon-e-bernard-lahire-no-brasil#.V03Sr2grLIU> . Acesso em: 27/05/2016.