Professional Documents
Culture Documents
PBLICO.
POR; NGEL SENCILLO.
Villoro Toranzo dice que a pesar de que el DIP comienza a emanar a partir del
Congreso de Viena en 1814-1815, y que tom sus antecedentes en ideas pasadas
se puede ubicar dentro de la Ciencia del Derecho.
Para poder ubicar al DIP como rama del derecho se debe de hacer una distincin
entre, Derecho y Ciencia del Derecho y Derecho Internacional Pblico y Derecho
de Gentes.
En ese orden de ideas, se debe de concebir al derecho o sistema de derecho de
cierto estado, como un conjunto coherente de normas, instituciones y principios,
que descansan sobre una ideologa o axiologa caracterstica distintiva que hace
que ese conjunto forme precisamente un sistema, ms cuando este conjunto no
resulta coherente, es hasta entonces indispensable echar mano de los tericos del
derecho
teoras
del
derecho
que
arroja
la
ciencia
jurdica.
Para que nazca una nueva rama del derecho, el jurista debe tener en
consideracin tres preceptos que influirn en su gestacin: el proceso histrico,
ideolgico y axiolgico.
De la idea anterior, tenemos que si tomamos en consideracin que si la aparicin
de la maquinaria en las revoluciones industriales, fueron el antecedente histrico
que motiv el nacimiento del derecho laboral, y el surgimiento del comercio lo fue
para el derecho mercantil, el inicio del concepto del estado-nacin hizo las mismas
veces respecto del Derecho Internacional Pblico, llegando as a delimitar sin
problemas el elemento histrico para poder ubicarlo como rama del derecho.
La distincin entre el Derecho Internacional Pblico y el derecho de gentes, radica
mismamente en la aceptacin de los criterios axiolgicos que si bien se
comenzaron a gestar en este ltimo, deban ser explicitados en nuevas
valoraciones de justicia frente a la nueva realidad de los Estado-Nacin.
Para poder ubicar al DIP dentro de la ciencia jurdica y atendiendo a los tres
elementos ya comentados, nos referimos entonces al proceso histrico
destacando la importancia que tuvo la Revolucin Francesa en este punto y como
Fitche sent las bases de la ideologa de nacionalismo que junto a las ideas de
Sieyes dieron el aporte necesario para que la nueva clase de Inteligencia
comenzar a ejercer fuertes grupos de presin que ya no se sentan bien, con el
duopolio del poder iglesia-rey.
Respecto del elemento ideolgico para poder entenderlo nos hemos de avocar de
igual manera a dos preceptos: 1. Al Estado moderno, cientfico o de bienestar y 2.
a la comunidad de naciones.
Respecto del Estado moderno llamado as porque las instituciones se van
modernizando respecto de los avances de la ciencia el hombre ya no es
condicionado por la naturaleza sino que mediante los avances cientficos y la
democratizacin ha formado el nuevo concepto de estado de bienestar que
respecto del anterior concepto de estado no solo espera ahora seguridad frente a
invasiones brbaras sino que ahora el Estado ha absorbido varias de las funciones
que incluso eran propias de la iglesia, por tanto el Estado pasa a ser esa supra
estructura de la cual los gobernados esperan mucho ms que proteccin, esperan
cobijo, alimento, empleo, salud etctera.
Una vez que ya se ha formado ideolgicamente lo que se espera de esta nueva
concepcin de Estado, y respecto del derecho de gentes que el soberano acuda a
los tratados como la mxima autoridad en el Congreso de Viena ya no lo hacan
desde esa concepcin, ahora estaban ah representando a un pueblo e incluso las
determinaciones sostenidas en ese congreso deban someterla a los parlamentos
que eran la representatividad de la soberana, es as como surge el estado nacin
y la respectiva comunidad de naciones que ya hemos comentado y que tena
igualmente como una de sus parte aguas regular mediante la razn las relaciones
internacionales en virtud de que los estados soberanos deben negociar en el
sentido y aceptacin de su interdependencia que sin duda deba ser regulada
racionalmente proscribiendo de manera significativa el uso de la fuerza en primer
orden.
Respecto del elemento axiolgico podemos mencionar que en el sentido de que
las normas son contenido de valor, estas adquieren valor para sus destinatarios en
tanto concuerda con sus intereses, as el propietario defender siempre aquellas
normas que vayan en concordancia con la defensa de la propiedad, en tanto los
destinatarios de las normas se encuentren representados en sus intereses el
cuerpo de normas adquiere entonces el elemento axiolgico. Fue as como las
naciones se interesaron en formar parte del Congreso de Viena al mostrar
especial inters en el nuevo orden mundial ya que ello de alguna manera le
reportaba beneficios y estabilidad al pertenecer entonces ala Comunidad de
Naciones.
Una vez tocados los tres elementos que han de ser indispensables en la
configuracin de una naciente rama del derecho, procedemos entonces a delimitar
del
Derecho
Internacional
Mundo
Pblico.
Antiguo.
de
ciertos principios y
costumbres que
regan
las relaciones
una
unidad
al
sacro
imperio
universal.
ante
los
otros
monarcas.
Adems de la lucha externa se inici una lucha interna, el sistema feudal. Esto
provoc un sistema de pactos conocidos como la tregua de dios que consista en
fijar determinados periodos durante los cuales se suspenda por completo las
hostilidades, hasta el siglo IX surgi propiamente con la formacin de los nuevos
estados, la necesidad de establecer una ley para reglamentar sus relaciones
recprocas, de este modo se formaron modelos de codificacin del derecho
martimo y derecho diplomtico, el florecimiento del comercio internacional fue un
factor determinante para esto.
Hasta este momento las fuentes del derecho internacional era la costumbre y los
tratados garantizados generalmente por sanciones religiosas la institucin
diplomtica rodeada por inmunidad, privilegios y garantas de seguridad.
algunas
teoras
han
intentado
negar
su
personera.
Tesis de Scelle: los nicos sujetos de Derecho internacional son los individuos,
puesto que una vez disuelto el Estado no quedan ms que individuos, ya sea
como gobernantes o como particulares. El problema de esta teora es que no
explica la subsistencia y continuidad de las obligaciones de un Estado a pesar de
toda
modificacin
en
la
persona
de
sus
gobernantes.
de
fortalecimiento
llevada
cabo
por
la
URSS.
pluralidad
de
nacionalidades;
por
ejemplo
Yugoslavia.
Poblacin;
Territorio
Gobierno,
determinado;
y
4.
Capacidad
de
entrar
en
relacin
con
otros
Estados.
comunidad
internacional.
el
requisitos:
movimiento
beligerante
revista
importancia
continuidad.
extranjera.
El levantamiento de los beligerantes debe estar regido por las normas y costumbre
de guerra, respetndose el Derecho humanitario, Convencin de Ginebra, etc.
La comunidad beligerante que ha sido reconocida, posee ciertos derechos y
obligaciones emanados del orden jurdico internacional, como por ejemplo, la
posibilidad de instruir bloqueos tomar presas, cobro de impuestos, etc. Esto
evidencia que la comunidad beligerante posee el carcter de un sujeto de Derecho
internacional ejerciendo supremaca de hecho en el territorio bajo su control.
Como obligaciones puede decirse que debe comportarse de acuerdo al DIP en lo
que se refiere al uso de la violencia, etc.
Las Organizaciones internacionales son entidades intergubernamentales,
establecidas por un acuerdo internacional dotadas de rganos permanentes
propios e independientes encargados de gestionar intereses colectivos y capaces
de expresar una voluntad jurdica distinta de la de sus miembros.
Requisitos que requiere la Corte Internacional de Justicia para considerar como tal
a una Organizacin Internacional:
Atributos
ATPICOS
INTERNACIONAL
DE
LA
CRUZ
ROJA
LA
FEDERACIN
este
ltimo.
en
el
Comit
Internacional
de
la
Cruz
Roja
(CICR).
movimiento
eran
ciudadanos
suizos.
el
Convenio
de
Ginebra
de
1864.
deben
ser
protegidos
respetados.
La Cruz Roja se rige por los Cuatro Convenios de Ginebra del 12 de agosto de
1949 y su Protocolo Primero de 10 de junio de 1977, de los cuales Mxico es
parte.
Asimismo, obedece a los principios del Derecho Internacional Humanitario, y a los
estatutos de la Federacin Internacional de Sociedades de la Cruz Roja y la Media
Luna Roja, ambos organismos representativos de la Cruz Roja Internacional.
Tiene
su
sede
en
Ginebra,
Suiza.
de
la
Curia
Romana.
oficial
del
Imperio.
iglesia
catlica.
organizaciones
internacionales.
nombre
oficial
es:
Stato
della
Citt
del
Vaticano.
medida
de
otras
muchas
nacionalidades.
los
poderes
ejecutivo,
legislativo
judicial.
un
ente
independiente
soberano
de
derecho
internacional.
de
Orden
la
de
Orden
Malta
ante
es
la
neutral,
Repblica
imparcial
de
y
Italia.
apoltica.
en
misin
Roma
de
la
el
Orden
est
de
definida
febrero
en
2008.
su
lema:
en
estructuras
asistenciales,
sanitarias
sociales.
1997.
La Orden tiene su propio gobierno el Gran Maestre (titular del ejecutivo), asistido
por
el
Tambin
Soberano
tiene
Consejo
establecido
el
que
poder
mismo
legislativo
preside.
el
judicial.
ante
las
Naciones
Unidas.
Expide sus propios pasaportes, emite sellos, acua monedas, y da vida a los
organismos pblicos melillenses dotados de personalidad jurdica autnoma.
deben
profesar
los
votos
de
pobreza,
castidad
obediencia
caballeros
damas
de
distintas
categoras.
y
la
damas
Orden
tiene
de
ms
de
diferentes
10,000
caballeros
categoras.
y
damas.
socorro
en
casos
de
desastres
naturales
conflictos
blicos.
ECOM siempre est preparado para entrar en accin y para desarrollar proyectos
a largo plazo una vez pasada la fase aguda de emergencia. Ha intervenido en
Ruanda (1994/95), en Honduras despus del huracn Mitch (1998/99) y en
Kosovo (1999/00). Tambin intervino en Polonia y en la Repblica Checa despus
de las inundaciones (1997) y durante los terremotos en Italia (1997), y Colombia
(1999), e intervino en la India y Tailandia despus del tsunami (2004), entre otros.
CIOMAL (Comit Internacional de la Orden de Malta) es un organismo
internacional de la Orden fundado en 1958, para luchar contra la lepra y contra la
discriminacin
que
sufren
esos
enfermos.
ESTADOS
nacionalidades
diferentes.
un
paraso
fiscal.
constituyen
el
40%
de
la
fuerza
laboral
del
pas.
en
lcteos.
de
Liechtenstein.
es
sistema
de
el
gobierno
franco
es
la
suizo.
monarqua
parlamentaria.
voto
Su
directo
de
su
Constitucin
mandato
vigente
es
es
de
cuatro
de
aos.
1921.
Hay pluripartidismo.
Sin duda que el hecho de considerar o no a los individuos como sujetos de
Derecho internacional Pblico depende mucho del momento histrico y de la
evolucin
Dentro
misma
de
la
doctrina
podemos
del
encontrar
sistema.
distintas
posiciones:
pero
sometida
limitaciones.
Esta
posicin
es
la
ms
aceptada.
los
Tribunales
individuo
Internacionales
como
para
sujeto
hacer
de
valer
deberes
sus
derechos.
internacionales
ejemplos:
el
cual
da
la
definicin
adems
impone
el
castigo.
impuestas
por
el
orden
jurdico
internacional.
individuo
como
sujeto
del
Derecho
internacional
Humanos.
en
realidad
representacin
tal
como
la
hay
en
materia
civil.
de
la
libertad
de
los
mares.
ciudadanos
no
utilidad
para
los
que
gobiernan.
Agreg que el mar es libre por que es de las cosas que no pueden prescribirse.
Es posible entrever en sus escritos la idea de la primaca internacional por encima
de las conveniencias de un Estado en particular
Baltazar de Ayala. No fue religioso y en 1581 escribi De jure et offciis bellicis et
disciplina militari, habla del ius humanae societatis que tiende a preservar la paz
entre los pueblos y es continuador de la idea de la comunidad internacional.
En su libro aparece el concepto de guerra justa, y tratados entre los beligerantes,
de aqu el concepto del principio pacta sunt servanda. Es considerado el creador
del derecho militar e influy sobre Grocio.
Francisco Surez. 1535-1600. conocido como el doctor eximio, trata del ius
gentium y del derecho natural en la introduccin de De legibus, acoge el
pensamiento de Santo Toms y lo explica, esto es; la ley eterna, la ley natural y el
derecho
de
gentes.
De la ley eterna dice ocupa el primer lugar y es fuente y origen de todas las leyes,
es
inmutable
invariable
proviene
de
la
voluntad
de
Dos.
la
ley
humana.
de
derecho
civil.
ser
la
deportacin.
positivistas.
predecesores
(Zouch,
Bynkershoek,
Vattel)
sistemticos
Moser,
Martens,
del
siglo
XIX).
cientfica.
Ya las Amricas tenan varias dcadas aplicando este principio con la lucha de los
insurgentes en las colonias inglesas de Amrica del Norte, el combate de los
Negros, particularmente en Hait y las revoluciones liberadoras de Sudamrica. La
Revolucin francesa tambin haba promovido en cierta medida esta idea de
derecho de los pueblos a disponer de ellos mismos, aunque fue ms bien utilizada
para justificar una poltica de conquistas territoriales.
Despus de la Primera Guerra Mundial, con el Tratado de Versalles y la creacin
de la Sociedad de Naciones, se dio un progreso del principio del derecho de los
pueblos a disponer de s mismos. En la prctica sin embargo, la comunidad
internacional tendr dificultades para hacer respetar este principio frente a la
progresin del fascismo y del nazismo (como lo demuestra entre otras la
ocupacin de Etiopa por Italia). Adems, durante este perodo, las potencias
europeas, particularmente Francia y el Reino Unido no estaban dispuestas a
aplicar este principios a sus colonias en todo el planeta.
De hecho fueron la creacin de la Organizacin de las Naciones Unidas despus
de la Segunda Guerra Mundial y la ola de las descolonizaciones las que
"sacralizaron" el principio del derecho de los pueblos a disponer de ellos mismos.
Hoy es un buen da para no perderse!!!
http://html.rincondelvago.com/derecho-internacional-publico_28.html
SIGUE
EL
PRINCIPIO
DE
IRRETROACTIVIDAD
DE
LOS
IMPORTANCIA Y DEFINICION :
DERECHO DE LOS TRATADOS, TEMAS DE SUMA IMPORTANCIA COMO FUENTE
PRIMARIA DEL DIP. MAS FORMAL, POR ESCRITO Y LA QUE UNA VEZ FIRMADA O
ADOPTADA POR LOS SUJETOS DEL DIP. SE CONVIERTEN DE OBLIGATORIO
CUMPLIMIENTO PARA LAS PARTES.
SE PRESENTO POR SU IMPORTANCIA A LA COMISION DE
DERECHO INTERNACIONAL DE LA ASAMBLEA GENERAL DE LAS NACIONES UNIDAS
UN PROYECTO DE ARTICULOS SOBRE DERECHO DE TRATADOS, POR LO QUE
PRESENTO ESTE PROYECTO, FINALIZANDO CON LA ADOPCION DE LA CONVENCION
SOBRE EL DERECHO DE LOS TRATADOS EL DIA 23 DE MAYO DE 1969. LOS ESTADOS
PARTES RECONOCEN LA IMPORTANCIA CADA VEZ MAYOR DE LOS TRATADOS COMO
FUENTE DEL DERECHO INTERNACIONAL Y COMO MEDIO DE DESARROLLAR LA
COOPERACION PACIFICA ENTRE LAS NACIONES, SEAN CUALES FUEREN SUS
REGIMENES CONSTITUCIONALES Y SOCIALES.
SIN EMBARGO ESTA CONVENCION NO SE APLICA A LOS TRATADOS CONCLUIDOS POR
ESTADOS Y ORGANIZACIONES INTERNACIONALES O POR O.I. TAMPOCO FIGURAN
NORMAS EN LA CONVENCION SOBRE LA SUCESION DE ESTADOS EN MATERIA DE
TRATADOS, NI SOBRE EFECTOS DE EXTINSION DE LA
PERSONALIDAD INTERNACIONAL DEL ESTADO EN LA TERMINACION DE ESTADO Y DE
GOBIERNO. TAMPOCO SE APLICA A LOS ACUERDOS INTERNACIONALES EN FORMA
NO ESCRITA POR RAZONES QUE NO SON OBJETO DE NUESTRA CLASE.
ADEMAS NO ENCONTRAMOS EN LA CONVENCION DEL 69 SOBRE LA
RESPONSABILIDAD INTERNACIONAL DE UN ESTADO POR INCUMPLIMIENTO DE
OBLIGACIONES CONVENCIONALES.
CONCEPTOS DE TRATADOS, ACUERDOS ( DICTARLOS )
DE CONFORMIDAD AL ARTCULO 2.1 a ) DE LA CONVENCION DE VIENA Y A EFECTOS
DE LA MISMA, SE ENTIENDE POR TRATADO UN ACUERDO INTERNACIONAL, YA
CONSTE EN UN INSTRUMENTO UNICO O EN DOS O MAS INSTRUMENTOS Y
CUALQUIERA QUE SEA SU DENOMINACIN PARTICULAR.
CARACTERISTICAS :
LA BUENA FE ..
SEGN LA CONVENCION UN ACUERDO INTERNACIONAL, SE CONVIERTE EN
Tratados Abiertos: En este caso se contempla clusulas expresas por las que
el tratado se declara abierto sin condiciones, a la adhesin de cualquier otro
estado.
entre otras tareas, ese alguien (el depositario) se encargue de recibir y transmitir a todos los
implicados los
actos de los dems.
La figura del depositario: ha sido recogida en los CV de 1969 y los problemas
fundamentales que plantea son dos: quin puede serlo y qu funciones desempea.
Quien pueda o suela ser el depositario de los tratados es algo que decidirn los Estados u
Organizaciones Internacionales negociadores del tratado en cuestin. El depositario podr ser
un Estado, una Organizacin (CV de 1969).
Las funciones del depositario de los Tratados, son de carcter internacional y el depositario
est obligado a actuar imparcialmente en el desempeo de ellas.
El Registro y la Publicacin de los Tratados: Sabemos que la Carta de las ONU estipul que
los Estados miembros de la Organizacin debern registrar ante el Secretario, y ste los
publicar a la mayor brevedad posible, todo tratado internacional concertado por ellos. La
omisin de esta obligacin impedir al Estado afectado la posibilidad de invocar dicho tratado
o acuerdo ante rgano alguno de las Naciones Unidas (Carta ONU,).
El Secretario de la ONU procede a publicar los tratados registrados en una ya inmensa
coleccin. En 1978, la Asamblea General autoriz al Secretario General a no publicar in
extenso ciertos tratados internacionales, en particular.
La entrada en vigor de los tratados: La entrada en vigor de los tratados supone, dicho sea
en rigor, su nacimiento al mundo del Derecho positivo. Porque una vez en vigor, el tratado es
vinculante juridicamente para las partes, son exigibles en Derecho, por tanto, sus
disposiciones. Para el DIP, la entrada en vigor del tratado marca su obligatoriedad
jurdica internacional y, en consecuencia, el deber de las partes de aplicarlo; poco importa que
alguna o lagunas de ellas aleguen la falta de algn requisito adicional que su Derecho interno
le exija para proceder a su aplicacin (por ejemplo, su aplicacin oficial) Para el DIP, la
entrada en vigor, por tanto, exige de las partes en el Tratado su cumplimiento. De ah que los
Estados miembros de la comunidad internacional, sabedores de esta norman deberan
acompasar los requisitos internos que determinan la vlida aplicacin del tratado por los
rganos del Estado a la fecha de su entrada en vigor en el plano internacional; de otro modo,
se correra el riesgo de incurrir en la Comisin de un hecho ilcito internacional.
Cuando entran en vigor los Tratados? Los CV. De 1969 y 1986 estipulan, al respecto, lo
siguiente: Los tratados entran en vigor de la manera y en la fecha que en l se disponga o que
acuerden los Estados u Organizaciones Internacionales negociadores. A falta de tal
disposicin o acuerdo, los tratados entrarn en vigor tan pronto como haya constancia del
consentimiento de todos los Estados u Organizaciones internacionales negociadores en
obligarse por el tratado.
Pacta Sunt Servanda: Los tratados internacionales obligan a los sujetos partes desde su
entrada en vigor y deben ser cumplidos por ellos de buena fe (CV de 1969 y 1986 ) desde su
entrada en vigor y, podra aadirse, desde su aplicacin provisional.
Planteamiento General: En la prctica internacional no son infrecuentes los supuestos en que
dos tratados internacionales sucesivos regulen, en todo o en parte, una misma materia.
Cuando esto ocurre y los dos tratados se encuentran en vigor, y la existencia de uno de ellos
DUALISMO Y MONISMO:
DESDE QUE EN EL AO 1899 PUBLICARA TRIEPEL SU CONOCIDA OBRA
VOLKERRECHT UND LANDESRECHT ( DERECHOINTERNACIONAL Y DERECHO
INTERNO) HA EXISTIDO UN ANIMADO DEBATE DOCTRINAL SOBRE EL CARCTER
FUNDAMENTAL DE LAS RELACIONES ENTRE AMBOS ORDENAMIENTOS. LAS TEORIAS
FORMULADAS HAN SIDO VARIADAS, Y NOSOTROS AQU VAMOS A EXPONER
SUSCINTAMENTE EN TANTO QUE PUNTOS DE REFERENCIAS LAS DE MAYOR
IMPORTANCIA Y CON MAS REFLEJO EN LOS DERECHOS CONSTITUCIONALES
INTERNOS.
HABLAREMOS DE LA DOCTRINA DUALISTA, MONISTA MENCIONAREMOS LAS
DOCTRINAS LLAMADAS COORDINADORAS Y LA POSICION DEL
DERECHO INTERNACIONAL.
1. DUALISMO :
EN LA CONCEPCION DE TRIEPEL, EL DUALISMO ARRANCA DE DOS PREMISAS : LA
PRIMERA ES QUE EL DERECHO INTERNACIONAL Y EL DERECHO INTERNO TIENEN
DISTINTAS FUENTES; LA SEGUNDA ES QUE REGULAN RELACIONES DIVERSAS EN
CUANTO QUE EL PRIMERO RIGE LAS QUE TIENEN LUGAR ENTRE ESTADOS Y EL
SEGUNDO LAS QUE SE DESARROLLAN ENTRE INDIVIDUOS O ENTRE EL ESTADO Y
SUS SUBDITOS. LA CONCLUSION PRIMORDIAL QUE DE ESTAS PREMISAS OBTIENE
EL DUALISMO ES QUE LAS NORMAS INTERNACIONALES SON IRRELEVANTES EN
LOS ORDENAMIENTOS INTERNOS, NECESITANTO PARA SU APLICACIN EN ELLOS
DE UN ACTO ESPECIAL DE RECEPCION. DERECHO INTERNACIONAL Y DERECHOS
INTERNOS SE CONCIBEN ASI COMO ORDENES DIVERSOS, SEPARADOS E
INDEPENDIENTES.
2.- MONISMO :
POR EL CONTRARIO, LOS AUTORES QUE SE ADSCRIBEN AL MONISMO PROCLAMAN
LA UNIDAD ESENCIAL DE TODOS LOS ORDENAMIENTOS JURIDICOS. HAY QUE
REFERIRSE AQU POR FUERZA A LA CONCPECION NORMATIVISTA OBLIGATORIA DE
OTRAS NORMAS SUPERIORES DESDE EL PUNTO DE VISTA JERARQUICO HASTA
LLEGAR A LA NORMA FUNDAMENTAL O CONSTITUCIONAL, Y SI EN EL AO 1926
SUSTUVO KELSEN QUE LA NORMA FUNDAMENTAL PODIA SER COLOCADA EN EL
DERECHO INTERNO O EN EL DERECHO INTERNACIONAL, DEPENDIENDO ELLO DE
FACTORES ETICOS O POLITICOS, POSTERIORMENTE ENTENDI QUE SE DEBIA DE
INSERTAR EN EL DERECHO INTERNACIONAL. EN ESTE SENTIDO DIJO VERDROSS,
DISCIPULO DE KELSEN, QUE LA NORMA QUE EN DEFINITIVA FUNDAMENTABA TODO
EL DERECHO SE INSERTABA EN EL ORDENAMIENTO INTERNACIONAL, SIENDO ESTE
PRECISAMENTE EL QUE DELEGABA EN FAVOR DE LOS ESTADOS UNA DETERMINADA
COMPETENCIA LEGISLATIVA DENTRO DE LA ESFERA DE SU LIBRE APRECIACION.
EL DERECHO INTERNACIONAL SERIA ASI SUPERIOR AL DERECHO INTERNO Y ESTE
QUEDARIA SUBORDINADO AL PRIMERO. Y LO QUE ES MAS IMPORTANTE DESDE EL
PUNTO DE VISTA PRACTIVO: LA NORMA INTERNACIONAL NO NECESITARIA DE
NINGUNA ESPECIE DE ACTO DE RECEPCION PARA SER APLICADA EN LOS
ORDENAMIENTOS INTERNOS Y PREVALECERIA SOBRE ESTOS EN CASO DE
CONFLICTO.
Existen normas jurdica internacionales que tienen de beneficiarios directos a los individuos o
particulares, sean estos personas fsicas o jurdicas, y son las constituidas por el denominado
Rgimen de Extranjera.
Para estudiar este tema debemos de considerar ciertas situaciones :
1.- EL LLAMADO STANDAR INTERNACIONAL: estas se derivan de normas
consuetudinarias, formada sobre la prctica de los Estados, reconocida adems por la
jurisprudencia internacional : se han desarrollado en algunos casos con tratados bilaterales.
Por ejemplo en el mbito regional se cuenta con el Convenio Europeo de Establecimiento del
13 de Diciembre de 1855.
2.- LA ADMISION Y EXPULSION DE EXTRANJEROS :
En lo que respecta a la Admisin de ciudadanos extranjeros en el territorio de un Estado, no
se puede decir que exista hoy en da una norma positiva en el DIP, que obligue a tal admisin.
En algunos casos mas bien se puede un Estado puede denegar la entrada de extranjeros y
someterla en su caso a los requisitos que juzgue conveniente. La no admisin de extranjeros
no se considera hoy mas un acto ilcito internacional que desencadene responsabilidad.
En el caso de que no existan relaciones diplomticas o consulares con el Estado de la
nacionalidad del extranjero o existe imposibilidad de garantizar la seguridad de los ciudadanos
en cuestin, no habra violacin del Derecho Internacional. Si las causas son otras, entonces
se pensara que estara en contradiccin con el derecho internacional, ya que este prohibe en
principio las discriminaciones.
Cabe explicar la situacin de ciudadanos, extranjeros, los derechos de estos,
residentes y nacionalizados y los requisitos para lograr este estatus, adems de la
obligacin de cumplir ciertos requisitos, por ejemplo, pasaporte, visado, etc. estas no
deben considerarse discriminatorias.
3.- Por otro lado ninguna norma de D.I. prohibe la expulsin de extranjeros del territorio de un
Estado, pero la libertad de este encuentra ciertos lmites. Por lo pronto la expulsin no debe ir
acompaada de daos, vejmenes, o sufrimientos innecesarios, que pudieran considerarse
inhumanos.
4.- DERECHOS DE LOS EXTRANJEROS :
Clusula del Tratamiento Nacional : Es decir que los particulares de cada Estado parte
disfrutan en el territorio de otro Estado parte de los mismos derechos que los nacionales.
( explicar el ejemplo con los C.A. y con los que obstentan la doble nacionalidad, adems de
las limitaciones a estos derechos )
Clusula de la Nacin Mas Favorecida : De esta gozan ciertos ciudadanos de ciertos
Estados que se encuentran en ciertas ventajas
explicar que pueden existir ambas o solo una de ellas.
En todo caso el Estado cualquiera que sea este debe de comportarse con los extranjeros
sujetndose a las exigencias impuestas por el Standar Mnimo del Derecho Internacional,
adems del respeto a la no discriminacin por causa de nacionalidad.
Facultad de concertar tratados, los que celebra a fin de llevar a cabo su actividad
hospitalaria y asistencial ( asistencia contra la lepra ); ha celebrado un Concordato
con San Marino ( 1935 ), y un tratado con Grecia ( 1959 ), para el establecimiento
de un Museo de Rodas y Varias convenciones relativas al reconocimiento de sus
sellos postales.
Por lo que se refiere a Italia, reconoce al Gran Maestre de la Orden como Jefe del
Estado Extranjero.
Las Sentencias de los Tribunales de la Orden son ejecutados en Italia como los
pronunciados en un Estado Extranjero.
Actualmente es una Organizacin Humanitaria y Religiosa, a la cual se reconoce como sujeto
de Relaciones Internacionales y posee representacin diplomtica en 15 Estados. Entre ellos
Espaa, Brasil, Argentina. El hecho den o poseer territorio, lo mismo que la dependencia de la
Santa Sede, son argumentos para afirmar que sus relaciones con otros Estados obedecen a
actos de Cortesa y no a relaciones de sujeto de DIP. No tiene dominio alguno en la
actualidad.
LOS REBELDES E INSURRECTOS, BELIGERANTES :
Podemos decir que hay sedicin (insurreccin levantamiento ) o rebelin en DIP, cuando en un
Estado una organizacin rebelde domina de hecho una parte apreciable e importante del
territorio y logra afirmarse en su lucha contra el gobierno central. Es irrelevante, en cambio, el
que los rebeldes se propongan separar del Estado una parte de su territorio o , por el
contrario, conquistar el Estado en su totalidad.
El gobierno rebelde, que , a diferencia del gobierno general de hecho, es un gobierno de
carcter local, puede ser reconocido como beligerante, ya por el gobierno central del propio
Estado, ya por terceros Estados. En ambos casos la sedicin se considera entonces como
una guerra en el sentido del D.I.
El reconocimiento de beligerancia se puede dar en favor de un grupo rebelde cuando este
domina una parte importante del territorio y ejerce sobre l un dominio efectivo.
Para que el reconocimiento de beligerancia se tenga como tal se requiere:
En cuanto a los efectos del reconocimiento, si es hecho por terceros Estados, estos deben
mantenerse como Estados Neutrales ante el Estado Central y el grupo beligerante. Esta
posicin se basa en el principio de no intervencin en los asuntos internos de los Estados. Por
lo que se refiere al reconocimiento del gobierno central, a partir de ste queda libre de toda
responsabilidad por los actos que se cometan en la zona dominada por los rebeldes.
Los rebeldes que obtienen el reconocimiento de beligerancia de terceros estados o del estado
central, adquieren una subjetividad jurdicainternacional temporal.
Estos debern cumplir con las disposiciones establecidas en las cuatro convenciones de
Ginebra de 1949, y a sus respectivos protocolos.
LA SANTA SEDE: Se considera como la reunin del romano pontfice y de los organismos
superiores de la curia romana, o sea las congregaciones, tribunales y oficios de los cuales se
vale el sumo pontfice para el gobierno ordinario de la iglesia. Tambin se le denomina al sumo
pontfice.
Se plantea la cuestin de determinar si la Santa Sede es sujeto del Derecho Internacional o lo
es la Iglesia Catlica. Puede coincidirse desde el mbito doctrinal que es la Santa Sede la que
se considera sujeto del Derecho Internacional. La subjetividad internacional de la Santa Sede
o Sede Apostlica se remonta a la poca de Teodocio I quien por un edicto del ao 380
convierte al cristianismo en la religin oficial del imperio y desde entonces la Santa Sede ha
participado activamente en las relaciones internacionales dentro de la
comunidad internacional.
El 11 de febrero de 1929 se aprueba el Tratado de LETRAN entre el Gobierno Italiano y el
Sumo Pontfice en donde se le reconoce soberana a la Santa Sede, y para asegurar la misma
se crea el nuevo Estado Pontificio (Ciudad del Vaticano), destacando expresamente adems
que sus relaciones internacionales se regulan por el DIP.
Podemos concluir que la Santa Sede actualmente goza de personalidad
jurdica internacional al ejercer el derecho de legacin, participacin en la celebracin de
Tratados Internacionales y otros negocios jurdicos internacionales como concordatos.
Adems a la Santa Sede el es aplicable la Convencin de Viena sobre relaciones diplomticas
del 18 de noviembre de 1961, la cual regula la actividad de los nuncios e internuncios. En lo
que corresponde a los concordatos su origen se remonta a comienzos del siglo XII y se aplica
a ellos el derechointernacional, al igual que a las otras relaciones internacionales que
mantiene la Santa Sede con los otros Estados y con las organizaciones internacionales.
La Ciudad del Vaticano: Como dije anteriormente es con el Tratado de LETRAN de 1929 que
se crea el Estado Ciudad del Vaticano que posee caractersticas peculiares:
Un territorio de 44 Hectreas, su nacionalidad se otorga en razn del cargo eclesistico y el fin
que persigue es servir de asiento territorial a la Santa Sede.
Al igual que la Santa Sede la Ciudad del Vaticano celebra Tratados Internacionales, es
miembro de organismos internacionales pero no posee representacin diplomtica ni consular
propia, ya que las relaciones diplomticas se hayan a cargo de la Santa Sede y sta no tiene
relaciones consulares es decir no designa actualmente funcionarios consulares.
La Ciudad del Vaticano posee una personalidad jurdica internacional. Esto es respuesta a la
discusin doctrinal de establecer si la Ciudad de Vaticano es o no un Estado.
El Marco Jurdico de las relaciones entre la Santa Sede y la Ciudad del Vaticano se establece
en el Tratado de LETRAN de la siguiente manera Italia reconoce a la Santa Sede la plena
propiedad y la exclusiva y la absoluta potestad y jurisdiccin soberana sobre el Vaticano. Los
lmites de dicha ciudad son los indicados en el plano que constituye uno de los anexos del
Tratado y del cual forma parte integrante.
La Soberana y jurisdiccin exclusiva que Italia reconoce a la Santa Sede sobre la Ciudad del
Vaticano supone que en la misma no puede llevarse a efecto ninguna injerencia por parte del
gobierno italiano y que no existe otra autoridad en ella que la de la Santa Sede.
El Estado como sujeto de Derecho Internacional:
Para el profesor Herrero y Rubio, los Estados son cuerpos polticos independientes, capaces
de establecer relaciones con otros.
Una definicin comn de Estado nos la da el Derecho Constitucional. Desde esta perspectiva,
el Estado se nos presenta como una institucin jurdico-poltica, compuesta de una poblacin
establecida sobre un territorio y provista de un poder llamado soberana.
Si bien el estudio del Estado Internacional no le es ajeno, por cuanto constituye su principal
sujeto.
El concepto de Estado hay que distinguirlo del concepto de nacin. Es Estado es la nacin
organizada jurdicamente. La nacin organizada jurdicamente. La nacin es la reunin de los
habitantes de un territorio determinado que hablan el mismo idioma, tienen las mismas leyes,
unidos por la comunidad de origen, que poseen caracteres fsicos y sentimientos comunes,
vinculados por intereses coincidentes y por una larga existencia de convivencia.
Elementos Constitutivos del Estado:
La poblacin es definida como el conjunto de individuos sometidos al poder de la
organizacin estatal. Sin poblacin no puede existir el Estado.
El vnculo jurdico y poltico que liga a una persona con un Estado se denomina nacionalidad.
Mediante dicho vnculo, el individuo asume obligaciones de lealtad y fidelidad para con el
Estado y ste se obliga a brindarle proteccin.
La manera ms comn de adquirir la nacionalidad es mediante el nacimiento de una persona
en el territorio del Estado, ius soli, o fuera del territorio del Estado de padres que posan la
nacionalidad de ese estado, ius sanguinium. Otras formas de adquisicin son: la
naturalizacin, la adopcin por un nacional, el matrimonio con un nacional, etc.
La nacionalidad se pierde conforme a las disposiciones internas de cada Estado. Entre las
causales de prdida se pueden mencionar: la renuncia; la naturalizacin en otro Estado, salvo
que exista convenio de doble nacionalidad; y la prdida por sancin.
En el Derecho Internacional se ha venido prestando atencin a la situacin de los aptridas.
La Convencin Americana sobre Derechos Humanos establece, en su Artculo 20, inciso 3,
que a nadie se privar arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiarla. Esta
disposicin ha sido incorporada en la Constitucin Poltica de Nicaragua, la puede ser privado
de su nacionalidad, excepto que adquiera voluntariamente otra. En el caso de doble
nacionalidad, sta se rige conforme a los tratados y el principio de reciprocidad.
ubicados y los hechos que all se presenten. Dentro de su territorio el Estado legisla,
administra la justicia, organiza sus servicios pblicos y efecta actos de coercin.
Dez de Velasco, refiere que la concurrencia de los elementos reseados en una sociedad
poltica, la pone en situacin de ser incluida dentro de los sujetos de Derecho Internacional. A
partir de este momento, el Estado soberano adquiere un status jurdico que los dems sujetos
deben respetar, su independencia, y su libertad quedan protegidas por el
Derecho Internacional. Cuando concurren los elementos anteriores decimos que nos
encontramos ante un Estado nuevo. La forma en que
surge no interesa al Derecho Internacional, Cuando concurren los elementos anteriores
decimos que nos encontramos ante un Estado nuevo. La forma en que surge no interesa es
que el Estado ejerza de manera independiente, de otros Estados, y en forma efectiva, el poder
poltico sobre el territorio- cuya mayor o menor extensin es irrelevante para el
Derecho Internacional y sobre su poblacin.
Teora del reconocimiento del Estado con relacin al reconocimiento de los Estados se
plantean dos teoras: a) la teora constitutiva, que asevera que el Estado surge como sujeto
pleno de los dems Estados. Slo por el reconocimiento un Estado se convierte en una
personainternacional y en sujeto de Derecho Internacional; y b) la teora declarativa, que
plantea que el reconocimiento es un acto discrecional de los Estados quienes pueden negarse
a otorgarlo, es decir, que el Estado existe independientemente de que otorgue o no el
reconocimiento. Esto no significa que el reconocimiento traiga a la vida jurdica a un Estado
que no exista, sino que, dondequiera que un Estado existe con sus atributos, se convierte en
sujeto del derecho de gentes, sin que tenga relevancia la voluntad de los otros Estados. Es
decir que aunque no haga nacer a la vida jurdica la capacidad de accin del nuevo Estado se
ve limitada en el orden internacional, siendo indispensable el reconocimiento de los Estados
para que pueda ejercer su competencia.
El reconocimiento es un acto jurdico, mediante el cual, los Estados verifican la existencia
del Estado nuevo, siendo un acto voluntario y discrecional.
El reconocimiento puede ser : Expreso, cuando media una declaracin de reconocimiento;
y tcito, si de la actuacin del Estado se deduce la voluntad de efectuar el reconocimiento
( por ejemplo el envo de agentes diplomticos. Por otro lado el Reconocimiento puede
ser individual o colectivo. Puede hablarse de reconocimiento de facto y de iure.
El reconocimiento de Estado es el acto por medio del cual los dems miembros de la
comunidad internacional se hacen sabedores, para ciertos efectos, que ha surgido a la
vida internacional un nuevo ente, e
n tanto, el reconocimiento de gobierno es un acto por el cual se da la conformidad para
continuar las relaciones habituales de intercambio con el nuevo rgimen cuando este ha
surgido, de una manera distinta a la sucesin pacfica y normal de autoridades de un pas, de
modo diverso a la sucesin de gobierno constitucionalmente establecido.
CLASES DE ESTADOS :
El Vasallaje:
El vasallaje es un concepto de origen feudal, consiste en una relacin de dependencia de un
Estado a otro, la cual presenta las siguientes caractersticas: 1.- privacin de competencias en
materia exterior; 2.- Obligacin de pagar tributo, 3.- Prohibicin de acuar moneda, 5.intervencin en la administracin del Estado vasallo.
Los Protectorados:
El protectorado es un rgimen establecido mediante tratado entre dos Estados, por el cual el
Estado protegido, cede al Estado protector, algunas competencias.
Como caractersticas del protectorado se pueden mencionar: 1.- creacin del protectorado
mediante tratado; 2.- Las relaciones internacionales del Estado protegido, son asumidas por el
Estado protector; 3.- Los ciudadanos del Estado protegido, sin ser nacionales del estado
Protector, gozan de la proteccin diplomtica de ste; 4.- El territorio sobre el cual se ejerce el
protectorado es territorio del Estado protegido. 5.- El tratado de protectorado, por lo comn, no
tiene efecto frente a terceros, salvo que les sea notificado; 6.- la condicin de beligerante del
protector no implica la del protegido.
Un tratado de protectorado no debe ser confundido, ni con un tratado de proteccin no con el
protectorado colonial. Mediante el tratado de proteccin uno o varios Estados fuertes se
comprometen a proteger a un Estado dbil, sin absorber su personalidad internacional; en
tanto, la proteccin colonial se establece sobre territorios habitados por tribus que no
presentan organizacin estatal alguna.
La Sucesin de Estados:
La sucesin de Estados tiene lugar cuando un Estado, en forma voluntaria o por medio de la
fuerza, se integra en otro, o cuando es desmembrado o absorbido en parte o totalmente por
otros. La sucesin de Estados se encuentra regulada en Convencin de Viena sobre Sucesin
de los Estadps de agosto de 1978.
Los efectos ms importantes de la sucesin de Estados Son:
Con respecto a los tratados, se mantienen los tratados que estuvieren vigentes
en el momento de la sucesin, bajo el principio de continuidad.
anexin, no son transferibles ni las deudas originadas por la guerrea, ni las deudas
contraidas con fines polticos, ni las originadas por infracciones a las normas del
Derecho Internacional. Solo en caso de deudas administrativas. Si la sucesin es
parcial las deudas se dividen.
para su defensa, teniendo como nico lmite las restricciones establecidas en los
Tratados.
http://es.calameo.com/read/0042825921fcb6a02b9b5