MDULO IV

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Qu ideas motivan la propuesta del texto sobre las manifestaciones de la

diversidad cultural?
A rescatar nuestros valores culturales que es algo que se esta perdiendo en
nuestra actualidad y es algo que debemos dejarle a nuestros hijos como
herencia.
Es posible proponer a los gobiernos municipales medidas locales para
conservar el propio patrimonio?
Si ya que sabemos que sern en enriquecimiento cultural de una regin
En momentos como el actual, donde se requieren cambios a nivel global y
acciones a todos los niveles, es necesario capacitar a las comunidades a travs
de la Educacin Ambiental para fomentar su participacin en lo local,
propiciando y diseando estrategias propias de crecimiento que permitan un
verdadero desarrollo local.
En particular, en cuestiones de Cambio Climtico, los actores sociales
comunitarios, perciben la problemtica como ajena a sus acciones puntuales
en lo local. Se considera que las propuestas e iniciativas para la mitigacin del
Cambio Climtico, se tratan en reuniones de expertos, en encuentros
internacionales, en Convenciones de Jefes de Estado; pero no se contempla
que este problema pueda ser disminuido desde las propuestas generadas en el
mbito de lo local.
Se trata entonces de generar nuevos espacios participativos y fortalecer los ya
existentes, desde el mbito de la Educacin Ambiental formal y no formal, para
la gestin ambiental local de esa problemtica.
En este sentido, si bien sonnecesarias polticas pblicas que fomenten esta
capacitacin para la participacin comunitaria propositiva, se pueden dar pasos
desde el mbito de los Educadores Ambientales con la capacitacin de
integrantes de Organizaciones de la Sociedad Civil (OSC), vecinos, docentes,
jvenes, y la mayor cantidad de actores sociales locales, con una convocatoria
abierta.
Existe en la dimensin local a la que pertenecemos un inventario de ese
patrimonio?
No a su totalidad pero si existen para tener un conocimiento de lo que se
tiene.

Se ha propuesto alguna investigacin para formular acciones o medidas para

integrar en la planificacin su conservacin?
Por otro lado se propone designar o crear organismos competentes para la
salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial presente en su territorio;
fomentar estudios cientficos, tcnicos y artsticos, as como metodologas de
investigacin, para la salvaguardia eficaz del patrimonio cultural inmaterial, y
en particular del patrimonio cultural inmaterial que se encuentre en peligro,
adems de adoptar las medidas de orden jurdico, tcnico administrativo y
financiero necesarias
Qu ideas surgen para valorar nuestro patrimonio desde la dimensin
educativa?
El patrimonio cultural como un espacio de interaccin social, capaz de
representar la memoria e identidad de una sociedad o individuo en su pasado,
presente y futuro. En tal sentido, proponemos que la educacin patrimonial y
los museos de arte sean unava para la valoracin del patrimonio y la
diversidad cultural local.
Cul podra ser una forma de involucrar a las comunidades en estas acciones?
Impulsar actividades en las cuales se involucren personas que hay inculcado
las costumbres a sus descendientes, para que no se pierda los valores
culturales que aun tenemos.

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Cules prcticas sociales actuales podemos mencionar, y relacionar
directamente con la discriminacin y el racismo?
Cuando se asiste a una clnica, la atencin es para los ladinos y no para los
indgenas.
Con las mujeres que estn embarazadas y van en el bus y hay hombres que
van sentados y no le dan lugar.
La vestimenta
La religion
De esas prcticas sociales, cules pueden ser ilustrativas del rechazo a la
diversidad?
La vestimenta
La religin

Cmo puede el docente motivar esa observacin de la realidad que se

expresa en el entorno de los (las) estudiantes?
Debemos de ensearle que somos un pas multicultural, plurilinge que
somos un pas rico en tradiciones y costumbres y que tenemos que estar
orgullosos de eso.

ESTRATIFICACIN TNICA Y MESTIZAJE

A lo largo de la historia de la sociedad guatemalteca surgieron y se afianzaron
diversas formas violentas de exclusin, algunas de las cuales se mantienen
hasta nuestros das. La ms importante es la tnica. Esta se origina en la
conquista y despliega sus mltiples rostros en la larga etapa de la colonia, a
travs de la encomienda y losrepartimientos. Ha estado siempre acompaada
de otras, como la de gnero. Al tratar de las exclusiones existentes en
Guatemala a lo largo del siglo XX, es necesario identificar las herencias que
vienen del pasado y cmo se expresan ellas en el presente. El punto de partida
es el examen del proyecto nacional, pues este ha constituido el marco
histrico, jurdico e ideolgico
en el que han aparecido las diversas formas de exclusin. La nacin imaginada
por los republicanos guatemaltecos, conservadores y liberales, se apoy en la
exclusin de los indgenas por medio de una prctica segregadora de
naturaleza tnica. La estructura social, despus de la Independencia y durante
la primera mitad del siglo XIX, se defini con caractersticas tnicas: indios,
ladinos y criollos.1 A raz de la revolucin liberal de 1871, el discurso oficial ya
slo hablaba de indios y ladinos. Es el momento en que el proceso de mestizaje
haba avanzado suficientemente como para definir la naturaleza del proyecto
nacional, pues mestizo es el resultado de la fusin de lo espaol con lo
indgena. En la generacin del mestizaje hubo distintas expresiones de
violencia, resultado de una conquista realizada por hombres solos. La ms
significativa fue la que debi enfrentar la mujer indgena, pues la sufri en su
propio cuerpo, por parte del hombre blanco y dominador. Fue esa la
experiencia de un cuerpo sexuado, que est en el centro de la condicin
femenina, y que fue convertido en botn de guerra durante largo...