Educacin emancipadora-Pedagoga didctica criticaHacia una praxis de la didctica en la escuela

Venezolana.

Por Prof Miguel Hernndez.

Educacin emancipadora:
Consiste en El valor de la libertad, la importancia
de
la
justicia
y
el
significado
de
la
autodeterminacin. El Estado debe garantizar una
enseanza emancipadora, libre, sin privilegios, que
no reproduzca la injusta estructura de ricos y
pobres. La estrategia requiere no solo construir
escuelas, dar desayuno escolar y aumento salarial,
se necesita invertir tiempo y todo el dinero
necesario en modificar el pensum acadmico
acorde a metas bien definidas, aprendizaje
confiable,
textos
y
materiales
educativos
adecuados, maestros calificados, equipos de
psiclogos, trabajadores sociales, orientadores,
etc., que evalen constantemente el estudiante, en
todas sus actividades, desde que ingresa al sistema
debe responder a estndares de calidad,
igualdad y libertad. Urge trabajar con
criterios
cientficos,
dedicndole
ms
tiempo y recursos al alma del estudiante;
con
material
acadmico
adecuado,
maestros capacitados, que sepan hacia
donde
van,
que
garanticen
buena
formacin y a quienes debemos incentivar
por su delicada
misin. La Repblica
Bolivariana de Venezuela es irrevocablemente libre

e independiente y fundamenta su patrimonio moral

y sus valores de libertad, igualdad, justicia y paz
internacional en la doctrina de Simn Bolvar, el
Libertador. Esta definicin valida y legtima los
conceptos de Educacin Emancipadora y Crtica,
asimismo los orienta a travs del ideario del
Libertador, conceptos que a su vez son proactivos
por que forman parte de los Derechos
irrenunciables de la Nacin: la independencia, la
libertad, la soberana, la inmunidad, la integridad
territorial y la autodeterminacin nacional. la
esencia de la Educacin Emancipadora y
crtica en su alcance participativo y mbito
formativo
integral
que
involucra
al
conocimiento, al ser, hacer y convivir lo
que
dan
sentido
a
la
afirmacin
constitucional segn la cual la educacin
y
el
trabajo
son
los
procesos
fundamentales
para
alcanzar
dichos
fines. La
Educacin
Emancipadora
y
Crtica que se deriva de los instrumentos
legales
mencionados
apuntan
a
la
edificacin del Estado Democrtico y social
de Derecho y Justicia que fundamenta la
superacin del capitalismo neoliberal y el
avance en la creacin del Socialismo
Bolivariano de carcter cientfico - cultural,
signado por la libertad y la igualdad legal
y aplicada como forma de vida. La educacin
es un proceso infinitamente necesario para el
desarrollo del conocimiento consciente que genere

nuevas acciones a la prctica de las virtudes

soberanas para transformar significativamente todos
los contextos de la actual coyuntura de crisis
exterminadora, por lo cual es pertinente
replantearse
desde
los
distintos
espacios
(familiares, comunitarios y universitarios), debates
reflexivos, crticos y creativos sobre su papel, su
significado y las mejoras que requiere su
materializacin en aras de la reconstruccin social
humanista del empoderamiento comunal, ejercicio
de la voluntad popular, visin emancipadora del
socialismo Bolivariano Sur Americano. Este proceso
contempla como arte, el ejercicio del saber
colectivo en correspondencia con la comunicacin
participativa y protagnica, para la reconstruccin
histrica desde dentro de nuestras comunidades.
Se trata, entonces, de acoger una educacin que
promueva el proceso interactivo del hombre, la
mujer y su realidad socio-poltica y ambiental. Una
educacin que contribuya en el avance de la
comunin de intereses y el dilogo entre iguales de
haceres y saberes entre ciudadanos y ciudadanas.
En fin, una educacin integral liberadora con
perspectivas ms holista, ecolgica, responsable y
generadora de las transformaciones sociales para la
reconquista de la identidad cultural, comunitaria y
comunicacional de una comunidad una nacin, as
como para la reinterpretacin y la autonoma
responsable del hombre y la mujer para valorar y
decidir ticamente sobre el destino de la

humanidad el rencuentro con lo utpico, vivir entre

iguales, salvar el planeta.

Pedagoga didctica critica:

El horizonte de trasformar la educacin tradicional
y constructivista en la actualidad, constituye un
gran reto dentro el campo educativo, lo cual
directamente implica de manera permanente desde
una nueva visin con la accin y reflexin,
la innovacin pedaggica, con proposicin,
el anlisis crtico
interactivo
de
los
conocimientos y en efecto dicha accin nos
permita
generar
la
reconstruccin
y produccin de
nuevos
conocimientos
inter y transdisciplinares, apuntando a una
educacin compleja, intercientfica y socio
critica, que pueda responder a las
necesidades de una biodiversidad social y
natural, bajo la premisa de la vida
armnica o vivir bien. El cambio en la
educacin, en sus procesos de resignificacin de
conocimientos holsticos y en la reconstruccin
sociocritica de experiencias significativas de forma
permanente, implica comprender la multiplicidad
de pensamientos multidimensionales en la realidad
de complejidad y desde esa visin:
"El pensamiento complejo en la complejidad, debe
ejercitarse en un pensamiento capaz de tratar, de
dialogar, capaz de negociar lo real en la

complejidad () encarando a los limites,

insuficiencias y las carencias del pensamiento
simplificante y desafiando con pensamiento
complejo a los supuestos aprendizajes
significativos, conocimientos absolutos y
verdaderos" (Morn, s/a: pg. 22)
Y a travs de la transformacin, constitucin,
reflexin compleja y redefinicin de la realidad, se
pretende buscar y construir una pedagoga y
didctica critica liberadora. Desarrollando las
nuevas formas de concepcin de la vida. Adems
involucrando a todos los actores en accin de
produccin de la educacin en ideologa compleja
funcional. Logrando adems componer las
comunidades de aprendizaje que posibilita las
nuevas formas de sentir, pensar, reflexionar,
conocer, etc. En colectividad, como menciona
Seneca (s/a) haciendo de la educacin comunitaria
y productiva en la vida y para la vida.

Metodologa compleja y estrategias sociocrticas

Histricamente la educacin en nuestro pas y a
nivel mundial atraviesa trasformaciones producidas
por las mismas necesidades sociales, estas a su vez
surgen en determinado espacio y tiempo, es decir,
que en cada determinado momento histrico,
espacio social y mbito didctico pedaggico surge
un determinado modelo educativo con la visin
y misin de responder a dichas exigencias de la
humanidad.

En ese contexto de una nueva pedagoga para la

transformacin. Mora en 2009 plantea una,
Pedagoga y Didctica Crtica para una Educacin
Liberadora, que tiene por objeto contribuir con
esta discusin, a travs de algunos aspectos
fundamentales referidos a la Teora Crtica, as
como tratar el tema de la pedagoga y la didctica
crticas, de acuerdo a un conjunto de elementos
sustantivos de la discusin educativa actual (p. 25).
Y estos ltimos comprendidos como las
metodologas y didcticas complejas destinadas a la
innovacin y metamorfosis de la calidad educativa.
Hacia una praxis de la didctica en la escuela
Venezolana.
La Educacin Tradicional: La enseanza tradicional
es principalmente procedimientos, memorizacin,
la enseanza es una transmisin de informacin
controlada
por
el
maestro, y aprender es una adquisicin de informac
in y un entrenamiento mecnico. (Gregg)
Esta ideologa tradicional no se circunscribe al
mbito del saln de clase, si no que impregna las
prcticas de los futuros docentes y la actualizacin
de los que estn en servicio, as como los libros de
texto, los programas instruccionales y las polticas
educativas, haciendo que se perpete la situacin.
Proponemos, una Educacin:

Con nfasis en los aspectos de la pedagoga

socialista, a travs de la cual se busca inculcar en
los estudiantes los valores del nuevo hombre y la
nueva mujer.
Donde los valores humanistas sociales,
democrticos y el hombre y la mujer como sujeto
social sean el centro del proceso.
En donde fortalezcamos y propiciemos la
construccin colectiva de los saberes.
Que fomente una formacin adecuada al contexto
socio-histrico-cultural, la escolaridad y el trabajo
liberador.
En donde se vincule la teora con la prctica.
Propugnamos el desarrollo del conocimiento como
un proceso deconstruccin social, con nfasis en lo
dialgico, la crtica y la actividad de grupo.
Funcin
Humanstica
Concepcin de la Educacin es la Educacin del
dar/recibir Es la Educacin por el statusquo Es la
Educacin
Crtica
Elementos
de
laEducacinExperiencias centradas en la exposicin
del profesor y en la ejercitacin de las y los
estudiantes (paradigma del ejercicio).nfasis en los
algoritmos
comocontenido.Experiencias
que
reproducen en el aula las relaciones de poder y
opresin presentes en la sociedad. Inequidad en el
contexto delaula.Poseer el conocimiento es la
manera de ubicar a sus poseedores en ciertas

estructuras de la sociedad. nfasis en los

algoritmos.
Experiencias
orientadas
a
las
transformaciones cognitivas de la forma como se
percibe el mundo, la sociedad, el papel del hombre
en ella. As como orientadas a la transformacin de
la sociedad en s misma, de sus crisis y de sus
estructuras opresoras. Bsqueda de la equidad No
hay nfasis en los algoritmos como contenido.
Conducir la Didctica bajo tres premisas
fundamentales: Que nuestros nios y nias estudien
y reflexionen sobre conceptos y procedimientos
unidos a su contexto y a sus vivencias.
Que la enseanza en nuestras aulas se propicie
desarrollando la comprensin de conceptos y
procedimientos, reconocemos la importancia de los
algoritmos, pero pensamos que estos, desprovistos
de todo entendimiento y reflexin no pueden ser el
centro del quehacer educativo en las aulas
venezolanas.
Reivindicar la enseanza de contenidos cientficos
cuyo aprendizaje y enseanza permite la
generacin de valores que estn ligados a la
formacin de ciudadana y al desarrollo de una
verdadera sociedad democrtica.
Caractersticas fundamentales del educador: Prieto
Figueroa (1968)
Confianza en la educacin como fuerza de
transformacin de la vida humana y como
instrumento para el cambio de las estructuras
sociales.

 Fe en el porvenir, hacia el cual se proyecta la

obra educativa. Confianza en las posibilidades
educativas, en la posibilidad del cambio del ser que
recibe la educacin y la sociedad donde acta, y
Capacidad y habilidad para poner al servicio de la
obra educativa todos los recursos materiales y
espirituales. Si queremos y necesitamos buenos
maestros, hagmoslos ciudadanos dignos en un
patria de hombres dignos.
La Educacin debe constituirse en un medio para
impulsar el desarrollo humano, social, cultural,
poltico y econmico de nuestros pueblos, tal como
se proyecta en la Constitucin de la Repblica
Bolivariana de Venezuela.
! Ideas ideas!, primero que letras. La sabidura de
Europa y la prosperidad de los Estados Unidos, son
dos enemigos de la libertad de pensar, en Amrica.
Simn Rodrguez
El ttulo de Maestro no debe darse sino al que SABE
ensear esto es, al que ensea a aprender, no al
que manda aprender indica lo que se ha de
aprender, ni al que aconseja que se aprenda. Simn
Rodrguez
Un maestro hoy debe ser el primer estudiante;
actualizndose de lo que pasa en el mundo,
percibiendo las realidades y acoplndolas al
procesoeducativo.Hugo Chvez