Organizacin genital infantil, primacia de la asuncin flica.

La posesin o la no
posesin del falo es su elemento diferencial primordial. Lo que hay es lo que
esta provisto del atributo flico y lo que esta desprovisto de el, y estar
desprovisto se considera a estar castrado.
Lo preciso se basa en MISSLINGUEN, fracaso o frustracin, y esto se basa en la
ignorancia, ignorancia del papel fecundador del semen masculino y por otro la
ignorancia de la propia existencia del rgano femenino.
La nia al entrar al Edipo, desea un hijo del padre como sustituto flico, y la
decepcion de no recibirlo juega un papel importante para moverla a la posicin
femenina y sacarla del lugar de identificacin con el Padre.
Todo lo relacionado con la prioridad o predominio del falo en una etapa de la
evolucin del nio, slo tendr su incidencia a posteriori.
Solo se puede hacer intervenir al falo en la medida que es necesaria, para
simbolizar algn acontecimiento y esto es literalmente la consagracin de la
frustracin, instaurada en el centro de la experiencia.
La frustracin solo tiene su funcin para dar cuenta de la articulacin de lo que
se ha producido, en este sentido la frustracin solo tiene importancia cuando
desemboca en uno de los dos niveles castracin o privacin. Solo la castracin
instaura, en el orden que verdaderamente le corresponde, la frustracin. La
castracin, da lugar a la existencia de la privacin, puesto que la privacin solo
puede concebirse en un ser que articula algo en el plano simblico.
La joven Homosexual
En la pubertad trece o catorce aos, esta joven adora a un objeto, a un nio
que cuida y con quien esta unida por vnculos afectivos. Se muestra asi,
orientada en la direccin que esperan sea la maternidad.
A partir de esta base se produce algo que le lleva a interesarse por objetos de
amor marcados por el signo de la feminidad, mujeres en situacin materna o
neomaternizante.
Finalmente ser llevada a una pasin, calificada literalmente de devoradora,
por la dama, esta dama con la que tiene relaciones caballerescas y
propiamente masculinas a quien se entrega sin exigencia, proyectndose el
amante mas alla de cualquier manifestacin de la amada. Esta es una de las
formas mas caractersticas de la relacin amorosa en sus formas mas
exquisitamente cultivadas.
Como concebir la transformacin?
Antes del periodo de latencia se llega a la fase flica, que indica el punto de
realizacin genital, pero no as a la realizacin de la funcin genital. Aun
permanece un elemento fantasmatico, esencialmente imaginario, el
predominio del falo, es decir, para el sujeto hay dos tipos, los que tienen falo y
los que no tienen falo, los castrados.

En esta ocasin el falo es un elemento imaginario, a travs del cual el sujeto,

en el plano imaginario, se introduce en la simblica del don.
El fantasma del falo, en el nivel genital, adquiere su valor en el interior de la
simbolica del Don.
La nia se introduce en la simbolica del don en cuanto que no posee falo, en la
medida que ella entra en el juego de tener o no tener falo, entra en el complejo
de Edipo. El nio es preciso que haga don de lo que tiene para salir del
complejo de Edipo.
La nia entra con el menos y el nio entra con el mas, nos muestra el
mecanismo de entrada al complejo de Edipo.
La primera dialctica del Edipo de la nia se debe, a que el pene que desea es
el nio que espera recibir del padre, a modo de un sustituto. Pero en la joven
homosexual, se trata de un nio real. La nia cuida a un nio consistente que
interviene en el juego.
MADRE IMAGINARIA
PENE IMAGINARIO (-)

NIO REAL
PADRE SIMBOLICO

Lo que satisface cuidar al nio, es la susticion flica por medio del cual se
constituye como madre imaginaria. Se satisface del nio para adquirir el pene
imaginario.
La madre como agente es instituida por la funcin de la llamada, es un objeto
connotado por la posibilidad de mas o menos, como presencia o ausencia, la
frustracin realizada por la madre es frustracin de amor, todo lo que proviene
de la madre en respuesta a esta llamada es don, es decir algo distinto al
objeto, diferenciando por una parte el don como signo de amor, es un mas alla,
el amor de la madre y por otra el objeto, que viene a satisfacer necesidades del
nio.
La frustracin de amor esta en si misma preada de todas las relaciones
intersubjetivas. La frustracin de goce no lo esta en lo absoluto.
La frustracin del goce es producida por un relanzamiento del deseo. Lo que se
desea es reconocer cual es la funcin del narcisismo original en la constitucin
de un mundo objetal propiamente dicho, es decir como el nio construye su
mundo a partir de sus frustraciones.
Construye un mundo en la medida que , al dirigirse hacia el objeto que desea,
puede encontrarse con algo contra lo que tropieza.
El objeto en la medida que es engendrado por las frustraciones, nos lleva a
admitir la autonoma de la produccin imaginaria en su relacin con la imagen
del cuerpo.
Los objetos transicionales son esos objetos, medio reales, medio irreales, a los
que el nio se aferra por medio de una especie de enganche.

La joven enamorada tiene un objeto transicional, el pene imaginario, cuando

cuida al nio.
Es homosexual y ama como un hombre, se encuentra en posicin viril, lo que
ama en el amor es lo que est ms all del sujeto, literalmente lo que no tiene.
Si la dama es amada, lo es precisamente porque no tiene el pene simblico,
pero lo tiene todo para tenerlo.
Nio

Dama real

Padre imaginario

Pene simblico

El padre, que estaba en el Otro O en la primera etapa, pasa al yo, en a, esta la

dama, el objeto de amor que ha sustituido al nio, en A, el pene simblico, es
decir lo que en el amor, en su punto mas elaborado esta ms all del sujeto
amado.
Se ha producido una permutacin, que hace pasar al padre simblico a lo
imaginario, por identificacin del sujeto con la funcin paterna, la dama real se
traslada a la derecha, a ttulo de objeto de amor, precisamente porque tiene
ese mas all, el pene simblico.
El deseo del pene es sustituido por el hijo que va a recibir del padre, un nio
imaginario o real. Resulta que el padre da realmente un nio, n a la hija si no a
su madre, la joven haba encontrado un sustituto real al nio
inconscientemente deseado, sustituto en que encontraba una satisfaccin,
rasgo demostrativo en ella de una acentuacin de la necesidad. Entonces se
entiende que el sujeto sufriera una frustracin muy particular cuando el nio
real proveniente del padre simbolico le fue dado a su propia madre.
La relacin imaginaria a la que se haba entregado la chica era insostenible, la
introduccin de lo real, un real que respondia a lo inconsciente en el plano
imaginario. El padre se realiza ahora en el plano de la relacin imaginaria y no
ya como padre simbolico.
La joven se identifica con el padre y desempea su papel, la potencia del padre
es inconciente.
La intervencin del padre real con respecto al nio, nio del que en
consecuencia ella resulta frustrada, produce la transformacin, mediante la
inversin, la relacin del sujeto con su padre simbolico, pasa a la relacin
imaginaria, hay una proyeccin de la formula inconsciente, o sea la relacin
con la dama.
Nio
Padre imaginario

Dama
Pene simbolico