Agrupamento de Escolas de Ribeira de Pena

AVALIAO FORMATIVA- MENSAGEM DE FERNANDO PESSOA

D. Fernando, Infante de Portugal
1 Deu-me Deus o seu gldio, por que faa
A sua santa guerra.
Sagrou-me seu em honra e em desgraa,
s horas em que um frio vento passa
5 Por sobre a fria terra.
Ps-me as mos sobre os ombros e doirou-me
A fronte com o olhar;
E esta febre de Alm, que me consome,
E este querer grandeza so seu nome
10 Dentro em mim a vibrar.
E eu vou, e a luz do gldio erguido d
Em minha face calma.
Cheio de Deus, no temo o que vir,
Pois, venha o que vier, nunca ser
15 Maior do que a minha alma.
Fernando Pessoa, Mensagem

TESTE 1
1. Indica a inteno de Deus ao oferecer a espada ao Infante.
2. Deus sagrou o Infante para a felicidade e para a dor.
2.1.
Transcreve uma frase/ expresso utilizada pelo sujeito potico para mostrar o lado doloroso da
sagrao.
3. Refere a reao do Infante, justificando-a, honra que Deus lhe concedeu.
4. A segunda parte do texto comea com a terceira estrofe. Justifica este corte com as estrofes
anteriores
5. Indica o simbolismo da luz presente nas expresses doirou-me (v. 6) e luz (v. 11).

TESTE 2
1. O poema que acabaste de ler um autorretrato de D. Fernando.
1.1.
Faz o levantamento das marcas do discurso em 1 pessoa.
1.2.
Agrupa os vocbulos que sublinhaste tendo em conta as classes e as subclasses
gramaticais a que pertencem.
2. D. Fernando retratado como instrumento da vontade de Deus.
2.1.
Sinaliza os versos que confirmam esta afirmao.
2.2.
Relaciona o contedo deste poema com a expresso latina bellum sine bello que
encontramos como epgrafe da primeira parte da Mensagem, referindo, nomeadamente, a
simbologia de gldio.
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3. Em consequncia da ao divina, o eu consumido por uma febre de Alm (v. 8).

3.1.
Interpreta o sentido da expresso em itlico.
3.2.
Explica de que forma essa febre de Alm se reflete na ao do eu.
3.3.
Comenta o valor dos trs ltimos versos na construo de sentidos do poema.
TESTE 3
1. Esclarece o valor expressivo da utilizao da primeira pessoa no poema.
2. Atenta na primeira frase do poema (vv. 1 e 2).
2.1.
Divide e classifica as oraes que a constituem.
2.2.
Refere a importncia da apresentao que o sujeito potico faz de si mesmo e
relaciona-o com o autorretrato que vai construindo ao longo do texto.
3. Mensagem tem sido considerada uma obra hbrida em termos de gnero, conjugando
caractersticas picas e lricas.
3.1.
Identifica, no poema, uma marca do discurso pico e outra do discurso lrico. Consulta o
excerto informativo abaixo:
MENSAGEM: DISCURSO PICO E LRICO
A poesia da Mensagem uma poesia pica sui generis, melhor diramos epo-lrica,
no s pela forma fragmentria como pela atitude introspetiva, de contemplao no
espelho da alma, e pelo tom menor adequado. S raras vezes o poeta se serve da tuba
canora da pica tradicional (). Dum modo geral interioriza, mentaliza a matria pica,
integrando-a na corrente subjetiva, reduzindo essa matria a imagens simblicas pelas
quais o poeta liricamente se exprime.
COELHO, Jacinto do Prado, Mensagem, in COELHO, Jacinto do Prado, Dicionrio de Literatura, 2 vol.

BOM TRABALHO!!!
A PROFESSORA: Lucinda Cunha

PROPOSTA DE CORREO TESTE 1(ficha de trabalho e proposta de correo retiradas do caderno do

professor do manual Portugus + de 12 ano, da Areal Editores)
1. Deus ofereceu o gldio ao Infante para que ele o usasse na guerra contra os mouros. Tratava-se,
porm, de uma guerra santa, isto , de uma luta contra os infiis de maneira a convert-los ao
cristianismo.
2.1. A sagrao deveria trazer felicidade, mas ao Infante vai trazer-lhe tambm muita dor (um frio
vento passa/ Por sobre a terra fria).
3. O Infante aceita a tarefa com entusiasmo, porque a febre de divino alimenta-o.
4. Nesta ltima estrofe, o sujeito potico deixa de falar no passado e afirma perentoriamente que vai
seguir o destino que Deus traou para ele. A partir do primeiro verso, os verbos projetam as situaes
para o futuro.
5. Apesar das adversidades que venham a ocorrer, o Infante est tranquilo porque Deus est com ele e
ilumina a sua vida quer com o brilho do seu olhar quer com o brilho da espada.
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PROPOSTA DE CORREO TESTE 2 (ficha de trabalho e proposta de correo retiradas do manual

Entre Margens de 12 ano, da Porto Editora)
1.1.
e 1.2. Pronomes pessoais (me, eu, mim); determinante possessivo (minha); formas verbais na 1
pessoa do singular (vou, temo).
2.1. versos 1-3 e 6-7, entre outros.
2.2. Bellum sine bello- Guerra sem guerra-, a divisa ou epgrafe da primeira parte de Mensagem no se
reporta s guerras histricas da fundao de Portugal, mas sim ao plano mtico onde o gldio simboliza o
poder com que Deus investe o heri para que ele possa fazer cumprir o destino de Portugal.
3.1. (..) essa febre participa, como o gesto a que conduz, da predestinao divina do heri. algo que lhe
dado, que faz parte da sua prpria condio, como ser depositrio de um destino que se cumpre atravs
dele, como acontece com D. Fernando ().
Mesmo nos casos onde o grande empreendimento a que se propuseram falhou, os heris na Mensagem
mantm viva a chama do desejo e do sonho, impulsionados por essa febre de fazer, de descobrir, de criar,
a que juntam o seu destemor confiante por se sentirem cheios de Deus.
Dir-se-ia, em suma, que nessa febre de Alm, nessa nsia de Absoluto, reside um dos aspetos mais
importantes da exemplaridade do heri na Mensagem (Artur Verssimo, Febre).
3.2. Essa febre de Alm impele o heri ao- o que se concretiza na 3 estrofe.
3.3. Os trs ltimos versos do poema exprimem o destemor e a confiana com que o heri se lana na
ao por se encontrar imbudo do esprito de Deus. No importa se essa ao se concretizar ou no em
obra feita, o que interessa a prpria ao.
PROPOSTA DE CORREO TESTE 3 (ficha de trabalho e proposta de correo retiradas do manual
Expresses de 12 ano, da Porto Editora)
1. A utilizao da primeira pessoa denota a identificao do sujeito lrico com a personagem histrica
a quem dedicado o poema. Desse modo, colocando o prprio homenageado a falar sobre si e
sobre a sua imolao, confere-se maior credibilidade ao discurso e valoriza-se o (pseudo)fracasso
do heri, justificado por intenes superiores.
2.1.
Deu-me Deus o seu gldio- orao subordinante; por que eu faa/ A sua santa guerraorao subordinada adverbial final (por que com valor de para que).
2.2. O sujeito potico apresenta-se como algum investido por Deus para levar a cabo a sua
santa guerra, a sua demanda espiritual. Assume-se como um escolhido que, ao receber o
gldio divino, com ele se sagrou, e como um ser a quem Cristo doirou () com o olhar e
preencheu com uma febre de Alm e um querer grandeza. Por isso, declara a sua coragem,
pois Cheio de Deus, inspirado, nada ser maior que a sua alma, ou seja, que a sua motivao
celeste.
3.1. Constituem marcas do discurso pico, no poema, a apresentao de um acontecimento
histrico cometido por um protagonista de alta estirpe (social e moral), que concretiza uma ao
heroica e admirvel, com a ajuda de um ser sobrenatural- Deus (vv. 1-2, 6-7, 13-15).
O lirismo est patente na utilizao da primeira pessoa verbal, que confere ao discurso a
subjetividade prpria dos enunciados intimistas. Por outro lado, h a interiorizao da matria
histrica e pica num sujeito lrico que se caracteriza e que descreve a realidade a partir da sua
perceo, nela fazendo interferir a sua afetividade. A forma potica, com uma apresentao
fragmentria, tambm habitualmente associada ao discurso lrico.

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