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Resumo
A Instituio Luta pela Paz utiliza boxe e artes marciais combinados com
educao e desenvolvimento pessoal para estimular o potencial de jovens que
vivem em comunidades que sofrem com o crime e violncia. Sediado na
comunidade da Nova Holanda, uma das dezesseis favelas do Complexo da Mar, conta,
ainda, com dois plos de atendimento em outras duas comunidades do Complexo, so elas:
Bento Ribeiro Dantas e Marclio Dias. No Complexo da Mar, assim como em vrias
outras comunidades de baixa renda do Rio de Janeiro, h altos nveis de pobreza, excluso
e falta de servios sociais, fatores que tem conduzido crianas e adolescentes ao
envolvimento com faces do Trfico de Drogas. Desde que foi fundado, este projeto vem
desenvolvendo um modelo de preveno e reabilitao para envolver as crianas e
adolescentes que atuam como soldados fortemente armados, olheiros, fogueteiros e ou
vendedores de drogas. Para isto, utiliza estratgia baseada na metodologia Cinco Pilares,
a qual se baseia a partir de uma abordagem integrada que une todos os servios e
atividades oferecidas pelo Luta pela Paz, a saber: 1 Boxe e artes marciais, aulas,
1
Graduada em Servio Social (UFF), Ps Graduada em Violcia Domstica contra Crianas e Adolescentes
(USP), Ps Graduanda em Gnero e Sexualidade (UERJ), integrante da Equipe Social do Luta pela Paz.
Email: viviane@lutapelapaz.org.
2
Graduanda em Servio Social pela UFRJ, em estgio na Associao Luta Pela Paz, na Mar. Email:
vivianemelquiades@lutapelapaz.org.
1 Introduo
A partir de uma percepo da equipe do projeto sobre os nmeros desiguais de
meninos e meninas inscritos nas atividades esportivas e numa tentativa de equaliz-los,
foram iniciados na instituio uma srie de trabalhos voltados para as temticas de Gnero
e Sexualidade. Desta forma, a instituio busca promover uma cultura de equidade de
gnero com os alunos como, por exemplo, possibilitar a incorporao de mulheres nas
atividades de artes marciais bem como ampliar espaos de reflexo.
Pode-se visualizar, conforme quadro abaixo, os nmeros dspares entre os
alunos de ambos os sexos no projeto em questo.
FEM.
TOTAL
Planilhas
de
Controle
BOXE
83%
17%
100%
LUTA IVRE
94%
6%
100%
CAPOEIRA
79%
21%
100%
JUD
0%
0%
100%
SEXO POR ATIVIDADE(em%)
TOTAL
85%
15%
100%
MASC.
BOXE
LUTALIVRE
CAPOEIRA
JUD
TOTAL
70
50
38
0
158
FEM.
14
3
10
0
27
de
TOTAL
84
53
48
0
185
Fonte: Relatrio de acompanhamento quantitativo dos jovens da Associao Luta pela Paz,
2010.
Para o Luta Pela Paz um desafio e uma necessidade entrar no campo de
discusso destes temas, visto que a instituio tem como caracterstica principal o trabalho
atravs de artes marciais, historicamente analisadas como eminentemente masculinas.
Conforme indica Carrara4, este olhar tem fundamento atravs das teorias de dimenso
biolgicas que defendem a existncia de machos e fmeas na espcie humana, e logo, o
comportamento de ambos estaria atrelado ao corpo, disposio dos hormnios e ao
instinto; os quais selam as personalidades dos indivduos. Logo, na cultura ocidental
acredita-se que o masculino seja dotado de fora e agressividade, j o feminino de
suavidade e delicadeza. Contudo, o autor tambm informam a importncia, e aqui se
compartilha desse entendimento, de apostar na mudana de paradigmas, pois avalia que a
espcie humana essencialmente social, deste modo a maneira como o homem e a mulher
agem tem relao com a realidade social e no pela anatomia. A este respeito corrobora-se
4
O referido autor professor da Universidade Estadual do Rio de Janeiro, neste contexto, ele explica as
teorias cientficas do ocidente que reafirmam a supremacia fsica do homem sobre a mulher.
2 Desenvolvimento
Somos orientados, cotidianamente, a cuidar das crianas de forma diferenciada,
criando expectativas em relao forma como devem falar, andar, sentar, mostrar o corpo,
brincar, sorrir, danar, namorar. Ou seja, de acordo com o gnero so destinados papis
especficos de como trabalhar, dirigir o carro, ganhar dinheiro, ingerir alimentos e bebidas
que se confundem com caractersticas biolgicas. Estes arranjos tem consequncias srias
que se refletem no posicionamento de homens e mulheres no mercado de trabalho, nas
relaes familiares, sexuais, no esporte e acabam por fortalecer ideais preconceituosos e
violentos.
Segundo Goellner, as condies de acesso e participao das mulheres nos
esportes, se comparadas s dos homens, ao longo da histria foram distintas quando se
pensa em incentivos e oportunidades, seja no que diz respeito participao, gesto e
administrao. O mesmo autor informa que a insero das mulheres brasileiras no mundo
do esporte data de meados do sculo XIX. No entanto, a partir das primeiras dcadas do
sculo XX que a participao se amplia adquirindo assim, maior visibilidade.
Um marco importante a ser registrado no cenrio nacional dos esportes foi em
1932 na Olimpada sediada na cidade de Los Angeles, quando o Brasil enviou sua primeira
atleta mulher, a nadadora paulista Maria Lenk, ento, com 17 anos de idade, fato que
proporcionou a divulgao da imagem da atleta num tempo em que mulher correspondia
mais a assistncia do que a prtica das atividades esportivas num grau competitivo. Este
fato acontece devido ligao da mulher natureza de frgil que culturalmente circulava
os discursos e alertava para os riscos perigosos que a prtica competitiva poderia
representar, entre eles, o da masculinizao.
Apesar de ser perceptvel que o nmero de mulheres nos esportes aumentou
consideravelmente, acredita-se que ainda h muito a ser realizado para que os valores
mudem, os quais contribuem para que exista uma desigualdade na participao das
mesmas nos esportes e em outros espaos da sociedade, seja por falta de incentivos
governamentais, seja social. Logo, necessrio reforar que pensar gnero e sexualidade
em nossa sociedade ainda uma questo fundamental, visto os reflexos negativos das
desigualdades relativas hierarquizao das diferenas biolgicas entre homens e mulheres
nas relaes sociais. Com este trabalho, busca-se problematizar que somos indivduos
pertencentes a sociedades, tempos histricos e contextos culturais diversos, os quais
contribuem para o estabelecimento dos modos de classificao e convivncia sociais
tambm variados.
Vrios autores apontam que apesar da luta por emancipao das mulheres,
iniciada pelo Movimento Feminista no Brasil, h muito para ser feito, principalmente
quando se pensa nas mulheres oriundas das classes populares, pois as mesmas padecem de
vrios problemas relativos ao gnero, classe, raa e etnia.
A realidade aponta uma lacuna reforada pela questo de gnero no mercado
de trabalho no que diz respeito a homens e mulheres. A partir do sculo XIX, com a
entrada das mulheres no mercado de trabalho e tendo como principal contratador as
fbricas txteis, percebe-se que a situao do trabalho feminino se agrava, pois as funes
atribudas pela diviso sexual do trabalho no mundo domstico so somadas com as
atividades do lar. Hodiernamente as mulheres sofrem com as consequncias de terem
assumido o trabalho fora do lar, pois padecem para se desvencilhar do trabalho domstico
como atividade exclusiva do sexo feminino. Contudo, no somente as mulheres so vtimas
dos arranjos de Gnero e Sexualidade5, para Souza (2005), a violncia crescente no Brasil
desde a dcada de 1980 tem relao com o investimento e crescente modernizao do
crime organizado, com o crescimento de grupos de extermnio, com o aumento da pobreza
e desigualdade social e com o engajamento cada vez mais precoce de jovens e adolescentes
na economia informal. H uma distribuio diferenciada da violncia por gnero e
importante analisar os marcadores sociais como classe social, cor/raa, idade e segregao
espacial, pois influenciam nos resultados e possibilita pensar polticas pblicas especficas.
Logo, ao se visualizar as vtimas de homicdio no Brasil estas em sua maioria so
compostas por jovens de 15 a 39 anos, do sexo masculino, negros, oriundos de classes
populares, com baixa escolaridade, e residentes em reas urbanas pobres e perifricas.
Mesmo que j existam vrios registros sobre a participao feminina em grupos
5
conforme Waiselfisz entre 1996 e 2007, o total de bitos por homicdio no pas aumentou de 38.853 para
47.658 (22,7% no perodo). De cada 12 pessoas que morrem assassinadas no Brasil, 11 so homens (Corra;
Alves, 2010).
criminosos, meninos e rapazes ainda so mais atrados pela rpida ascenso social que o
mundo do crime pode proporcionar, dada a falncia de outras instituies sociais. E para
Carrara (2010, p. 67) esse contexto leva estigmatizao da pobreza e da populao
negra, associadas assim criminalidade e violncia.
A violncia domstica uma realidade presente na vida das mulheres e no
espao da Associao Luta pela Paz no diferente. O nmero de alunas que revelam suas
histrias de Violncia Domstica comea a tomar uma dimenso significativa, ao passo
que se observa que estas mulheres passam por um processo de transformao interno,
mobilizando-as a uma tomada de conscincia. Mesmo que o espao da comunidade seja
marcado por impedimentos informais, por consequncia do poder do trfico de drogas as
mulheres no deixam de narrar as vivncias com seus maridos, companheiros e namorados,
muitas vezes membros de grupos armados, fato que ratifica o medo e impunidade.
Mediante tal realidade, acredita-se que a ampliao de espaos de reflexo dos temas
propostos vir a contribuir na tomada de conscincia e remexer nas estruturas at ento
intocadas. Segundo Corra e Alves, infere-se que masculinidades brasileiras dominantes
[...] explicam o homicdio de mulheres, [...] em razo dessas construes do masculino,
homens matam muitos outros homens (Corra e Alves, 2010).
Refletir a violncia impe-nos a pensar como os arranjos de gnero marcam as
relaes de poder entre homens e mulheres na sociedade e como contribui para este quadro
quando estabelece expectativas relacionadas ao feminino e ao masculino.
O Promundo uma organizao no governamental, sediada no Rio de Janeiro e que promove a igualdade
de Gnero e o fim da violncia contra mulheres, crianas e jovens, no Brasil e no Mundo.
7
Os alunos inscritos no projeto tem como condio a participao nas aulas de cidadania, as quais acontecem
nos horrios sobrepostos ou antepostos sua atividade que eles realizam no Projeto. Estas aulas de cidadania
abordam temas relacionados ao cotidiano, bem como temas levantados a partir de datas comemorativas ou
campanhas em evidncia. Evidenciando-se que as aulas so voltadas a jovens entre 07 a 29 anos.
3 Consideraes finais
Espera-se ter atingido o objetivo de demonstrar com o presente artigo a
importncia em se estabelecer aes no espao institucional com a finalidade de promover
uma cultura de equidade de gnero e sexualidade. Percebe-se que so poucos os espaos
fora dos muros da instituio que promovem este tipo de debate, sendo este um marco
fundamental.
Outras aes so planejadas para propiciar a desconstruo das hierarquias j
mencionadas neste trabalho, tais como a contratao de uma profissional mulher para
tambm executar atividades esportivas, j que o Projeto conta apenas com profissionais do
sexo masculino como professores no esporte, fator que refora o propsito em
desestabilizar os arranjos de gnero, ao passo que tornar uma referncia de que artes
marciais possvel para mulheres. Acredita-se na mudana dessas normas sob uma
perspectiva micro, dentro da prpria instituio, promovendo a mudana de paradigmas de
dentro para fora. Ressalte-se que o investimento nesta estratgia se d sem, porm, perder
de vista que necessrio propiciar um espao de integrao e troca individual entre todos
os alunos.
Por fim, existe enorme expectativa quanto repercusso e retorno positivo dessas
aes, reflexo que ser possvel observar muito em breve com a consolidao deste espao
para formadores de opinies contrrias aos estigmas histricos que cada cidado carrega, a
partir da formao dos jovens multiplicadores das informaes adquiridas no curso e das
muitas outras aes desenvolvidas pela instituio.
4 Referncias
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