FUENTES:

https://es.wikipedia.org/wiki/Chilenizaci
%C3%B3n_de_Tacna,_Arica_y_Tarapac
%C3%A1#Sacerdotes_y_religiosidad
http://cavb.blogspot.pe/2012/05/usurpadores-chilenos-expulsan.html

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Sacerdotes y religiosidad[editar]

Clausura de la Iglesia San Ramn por orden del intendente Mximo R. Lira. Tacna 1909.

En materia eclesistica, aunque posedos por Chile, los territorios de Tacna y Arica
seguan dependiendo de la dicesis de Arequipa, en Per, segn lo haba dispuesto
la Santa Sede. Los sacerdotes peruanos se valieron de su posicin para mantener vivo el
apego a su patria, a travs del uso del plpito. La prdica y el sermn se proyectaban en
los hogares a los ciudadanos peruanos, quienes en tertulias, folletines y actos cvicos
mostraban tambin su identificacin con su origen nacional.
En 1909, circul un documento secreto, elaborado por una Comisin Consultiva Especial
chilena, que recomenda, para asegurar para s los territorios de Tacna y Arica,
"[...] expulsar a los sacerdotes peruanos y reemplazarlos por otros, chilenos".1 Al poco
tiempo, con el fin de desmantelar el nacionalismo de los peruanos, Chile opt por
reemplazar a los sacerdotes de origen peruano, comenzando por los curas prrocos. Esta
poltica repercutira en las relaciones entre la Santa Sede y el gobierno chileno y generara
los incidentes entre la FECH y Monseor Sibilia el nuncio papal en 1913.

Sacerdotes peruanos expulsados de Tacna y Arica por las autoridades de ocupacin chilena. De
izquierda a derecha sentados: Jos M. Flores Mextre y J. Vitaliano Berroa, prroco de Tacna y Arica
respectivamente (De pie: Francisco Quiroz, Teniente Cura de Tacna; Juan Indacochea Zeballos,
cura de Codpa; Jos Flix Cceres, cura de Tarata; Juan G. Guevara, auxiliar de la parroquia de
Arica.-1910).

El intendente de Tacna Mximo Lira, el 27 de febrero de 1910, decret la expulsin de

tales sacerdotes, en cumplimiento a las rdenes expedidas por el ministro Agustn
Edwards Mac-Clure;10 Fueron detenidos en el cuartel de polica por el prefecto Manuel
Barahona y, el 15 de marzo siguiente, custodiados por nueve carabineros, fueron llevados
hasta Sama. Los sacerdotes expulsados fueron: Jos Mara Flores Mextre (prroco de
Tacna); Juan Vitaliano Berroa (prroco de Arica); Francisco Quiroz (cura de Tacna); Jos
Mariano Indacochea Zeballos (cura de Codpa); Jos Flix Cceres (cura de Tarata); Juan
Gualberto Guevara (auxiliar de la parroquia de Arica, quien despus fuera cardenal y
arzobispo de Lima); Esteban Toccafondi (cura de Sama).16 Este hecho motiv un nuevo
rompimiento de las relaciones diplomticas entre el Per y Chile.7
Por otro lado, cuando los capellanes militares de Chile asumieron parte de la tarea de
crear sentimientos de chilenidad en la regin, se prohibi la celebracin de la fiesta de la
Virgen de las Peas, promoviendo su reemplazo por la veneracin de la Virgen del
Carmen, patrona del ejrcito chileno.17 Asimismo, la Fiesta de La Tirana, una celebracin
de carcter religioso, de origen aimara, que a fines del siglo XIX se realizaba en diversas
fechas 6 de agosto para los bolivianos, 28 de julio para los peruanos, y 16 de juliopara
los chilenos, pas, hacia 1910, a ser incluida en el calendario chileno, fijndose para ella
un nico da: el 16 de julio, evocando a la Virgen del Carmen; vindose afectadas de esa
forma las antiguas cofradas de origen peruano y boliviano.18

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La expulsin de los sacerdotes peruanos

Al fallecer el vicario de Tacna Jos Flix Anda, el Intendente Mximo R. Lira orden la
clausura de los templos de San Ramn y del Espritu Santo en aquella ciudad por
encontrarse acfala la parroquia, ya que negse a reconocer al cura vicario interino Jos
Mara Flores Mestre, nombrado por el Obispo de Arequipa, hasta que lo aprobara el
gobierno de Chile. Simultneamente mand poner en custodia del juez de letras de Tacna el
archivo de la parroquia. Pero ya los libros de bautismos, matrimonios y defunciones de
Tacna y Pacha desde mediados del siglo XVIII haban sido ocultados por los sacerdotes
peruanos con la ayuda de algunas familias tacneas; y el juez chileno se incaut slo de los
libros de confirmaciones, capellanas, estipendios de misas, mandas, inventarios y otros
anlogos. En el traslado de estos documentos de la casa cural a otras y en el envo secreto de
ellos primero a Arica y luego a Lima y al Obispado de Arequipa, intervinieron muchas
personas, algunas connotadas como doa Rosa Legay de Trabucco y el jefe de la agencia
martima Nugent, don Eduardo Hogez Nugent, as como gentes humildes y annimas. Por
eso se salvaron los libros parroquiales que aos ms tarde, en 1925 y 1926, el gobierno
peruano manej para tener una relacin exacta de los nacidos en el territorio plebiscitario.
Con motivo de la clausura de las iglesias, el cura J. M. Flores Mestre present una querella
ante el juez letrado; pero ste le exigi que acreditase su personera. En cuanto al inventario
y guarda del archivo parroquial, la Corte aprob que continuara en el juzgado. Los curas
peruanos de Tacna y Arica, desalojados de las iglesias, abrieron diversos oratorios
particulares en noviembre de 1909; pero no por mucho tiempo.
En [17 de] febrero de 1910 el Ministro de Relaciones Exteriores chileno Agustn Edwards,
autoriz al Intendente Mximo R. Lira para que los expulsara del territorio por desconocer
las leyes y ser elementos de discordia. As fue ordenada en marzo la salida de los presbteros
J. M. Flores Mestre, Vitaliano Berroa, Jos Flix Cceres, Esteban Tocafondi, Mariano
Indacochea Zevallos, Francisco Quiroz y Juan G. Guevara. Berroa y Guevara pidieron
garantas a la Corte de Tacna, despus de alegar que se les condenaba sin que hubiera
sentencia ejecutoriada. La Corte resolvi favorablemente este pedido. Ambos regresaron del
territorio peruano al viajar de Sama a Para. El Intendente entabl competencia al tribunal,
que opt por remitir el caso al Consejo de Estado. Los dos sacerdotes decidieron entonces
dirigirse a la ciudad, con cuyo fin solicitaron pblicamente un coche de plaza. Apresados,
fueron conducidos con una escolta de policas a la frontera por sendas especiales para evitar
que el pueblo de Tacna cumpliera con su propsito de hacerles manifestaciones de
simpata. La expulsin de los sacerdotes peruanos de Tacna y Arica dio lugar a la ruptura de
las relaciones diplomticas entre el Per y Chile.
El culto religioso qued suspendido en ambas ciudades y en toda la zona desde marzo de
1910 y el gobierno chileno estaba resuelto a impedir que lo ejercieran sacerdotes peruanos.
Los tacneos y ariqueos peruanos se quedaron sin misas, confesiones o comuniones. La
Santa Sede, que se haba negado a mutilar o reducir el Obispado de Arequipa, autoriz, sin
embargo, en 1910 el nombramiento de un vicario castrense para el ejrcito y la armada
chilenos. La eleccin recay en el presbtero Rafael Edwards, cuyo fervor patritico era ms
hondo que sus deberes religiosos. Una ley de febrero de 1911 dio su organizacin propia al
servicio castrense con un nmero variable de capellanes. La misma ley consider como
auxiliares de las fuerzas armadas al personal de la administracin pblica de la provincia de
Tacna; a los empleados y jornaleros de los talleres y obras que por cuenta o con garanta o

proteccin del Estado se establecieron o realizasen en la misma provincia; y a los colonos

enviados a Tacna por el gobierno. Los capellanes fueron facultados, en junio de 1911, para
usar las iglesias cuyo rector se hallase ausente, previo inventario y declarndose ellos
mismos depositarios de los objetos de culto. El Obispo de Arequipa, que no haba
autorizado esos actos, declar en entredicho todas las iglesias y oratorios pblicos de las
vicaras forneas de Tacna y Arica hasta que se dejara expedito el ejercicio de la jurisdiccin
ordinaria y se permitiese a los legtimos prrocos el libre desempeo de su ministerio (1).
No falt ms tarde, en Lima, algn sacerdote que, en la confesin, reprendiera con dureza a
mujeres tacneas porque no haban ido a misa ni haban comulgado durante largo tiempo.
Ignoraba tanto la pequea historia local como la historia internacional y diplomtica
americana de aquellos das.