Trabajo Final Economia, Completo

FACULTAD DE
INGENIERIA
CIVIL 3C
Fundamento de
Economa
SOCIALISMO
Cortz Arreola Francisco Javier

Mancilla Cosio David
Villalvazo Estrada Christian
FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO
3C
ndice
Introduccin03
Justificacin04
Objetivos Generales.04
Objetivos especficos...04
Diagnostico.05
Antecedentes.06
Desarrollo del socialismo..08
Socialismo marxista.10
Marco Historico y Teorico..11
Modo de produccin18
Socialismo utpico..19
El Socialismo Cientfico..20
El Socialismo Democrtico...20
El Socialismo del Siglo XXI21
Caractersticas del socialismo..23
Ventajas y desventajas del Socialismo..28
Pases Socialistas29
Entrevista a los profesores30
Informe final...33
Bibliografa..35
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Introduccin
Dentro de este pequeo escrito hablaremos acerca del socialismo que es el
control por parte de la sociedad, organizada como un entero, sobre todos sus
integrantes, tanto los medios de produccin como las diferentes fuerzas de trabajo
aplicadas en las mismas. El socialismo implica, por tanto, una planificacin y una
organizacin colectiva consciente de la vida social y econmica. Subsisten sin embargo
criterios encontrados respecto a la necesidad de la centralizacin de la administracin
econmica mediante el Estado como nica instancia colectiva en el marco de una
sociedad compleja, frente a la posibilidad de formas diferentes de gestin
descentralizada de la colectividad socialista, tanto por vas autogestionarias como de
mercado. Existen tambin discrepancias sobre la forma de organizacin poltica bajo el
socialismo para lograr o asegurar el acceso democrtico a la sociedad socialista a
clases sociales o poblaciones, frente a la posibilidad de una situacin autocrtica por
parte de las burocracias administrativas.
En la prctica el significado de facto del socialismo ha ido cambiando con el
transcurso del tiempo. Muchos de los denominados socialistas derivaron histricamente
en la bsqueda de instaurar un Estado obrero organizado de abajo hacia arriba. Otros
mientras tanto continuaron rechazando la va de expresin democrtica en la cual
modelos polticos de accin del pueblo se amparan para dar paso a modelos de
extrema izquierda y derivados del mismo sentir como lo son el comunismo.
La ideologa con que muchas veces se relaciona en la actualidad al sistema del
socialismo es con una interaccin de la nacionalizacin de todo recurso econmico y la
implementacin de un gobierno comunista. Por otro lado, gran parte de los
movimientos polticos contemporneos traslucen la ideologa del mismo con una visin
abstracta poltica hbrida la cual han denominado como socialdemcrata, un trmino
que alude a proyectar la disparidad de las diferencias econmicas entre personas con
el fin de distribuir toda riqueza acumulada por individuos y gobierno entre todas las
partes de forma arbitraria y limitada.
3C
En este modelo las personas de clase alta se les requiere pagar impuestos ms
altos que a la media, de manera tal que paulatinamente disminuya la riqueza de los
mismos y la riqueza llegue a manos del gobernante vigente y este decida distribuir la
riqueza en su criterio. Razn por la cual en la actualidad la mayora del "socialismo" y
de esta palabra se identifica con los postulados socialdemcratas y comunistas, incluso
por parte de corrientes habitualmente asociadas a movimientos paralelos a los
adoptados por la Unin Sovitica, razn por la cual movimientos socialistas confrontan
dilemas ideolgicos.
En este pequeo proyecto se busca explicar y desarrollar todo lo que abarca el
tema de socialismo, as como sus antecedentes orgenes, entre otras cosas. El objetivo
de este proyecto es dar a conocer las caractersticas y una definicin concreta sobre el
socialismo.
Adems la elaboracin de este trabajo nos servir para ampliar nuestros
conocimientos acerca de la historia del socialismo, de los pensamientos que se tenan
en las diversas pocas que ha cruzado en la historia mundial, y como estos
acontecimientos han afectado de manera directa o indirecta a la economa de los
diversos pases.
Este proyecto se lleva a cabo por 3 estudiantes de Ingeniera Civil, basndose
en herramientas como cuestionarios dirigidos especialmente a alumnos de la
Universidad de Colima y a travs de libros e investigaciones sobre el tema ya que se
hablara del tema en general y no de un lugar en especfico. Algo que sirvi mucho para
la realizacin de esta investigacin fue el hacer dos entrevistas a personas
reconocidas, y que cuentan con gran conocimiento dentro de ese campo; Javier Haro
Navejas, con doctorado en relaciones internacionales, y actualmente profesor de la
facultad de Economa; Lic. Adriana Elizabeth Mancilla Margalli, que actualmente es la
directora de la facultad de Filosofa y Letras, ambos de la Universidad de Colima y
conocedores del tema.
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Justificacin
Es necesario el realizar este proyecto para poder analizar de diferentes
perspectivas la realidad que nos rodea y poder as ampliar el conocimiento acerca de
los diferentes sistemas sociales que se encuentran rigiendo los diferentes pases del
mundo. Eso ser por gusto propio, por el saber de nosotros, sin embargo, es un
requisito para poder aprobar la materia de la clase de economa impartida por el
profesor Rafael Hctor Rodrguez Olvera.
Objetivos Generales
Llegar a tener una mejor comprensin de lo que es el socialismo

Saber las posibles causas de transicin de capitalismo a socialismo
Ver y plantear la transicin del socialismo al comunismo
Los posibles efectos de esta transicin
Conocer las ventajas que presenta el socialismo frente al capitalismo
Ver las posibles desventajas o dificultades del socialismo
Conocer los antecedentes histricos del socialismo
Conocer los pases que son o han sido socialistas
Objetivos especficos
Llegar a conocer que tan viable es el hecho de que Mxico entre en el
estado de transicin de capitalismo a socialismo
Ver que tan propenso esta Mxico de este cambio
Ver cules han sido las consecuencias de un pas con rgimen capitalista
y han tenido el cambio a socialista.
3C
Diagnostico
Actualmente en el mundo existen dos propuestas econmicas y sociales que son el
capitalismo y el socialismo, por parte del socialismo, tenemos como representantes a
Cuba, China, Vietnam, Laos por mencionar algunos. A pesar de que estos son pocos,
unos han tenido xito con este sistema, como es el caso de China; por parte de los
capitalistas, est la gran mayora de los pases del mundo, como lo son Estados
unidos, Mxico, Brasil, los pases de Europa Central, sin embargo en los ltimos aos
se ha venido viendo que en los pases de Europa, a pesar de ser capitalistas, estas
adoptando un margen socialista, si bien no se puede proclamar todava como pases
socialistas, tienen rasgos o caractersticas de estos.
En pases con un rgimen
capitalista se ve actualmente la
polarizacin de las clases sociales,
donde por una parte hay ricos muy ricos
y por la otra, pobres extremadamente
pobres, por eso se est viendo
mayormente o le est atrayendo ms a
la sociedad un rgimen socialista.
Nivel
Ingreso Mnimo
Ingreso Mximo
A/B
85,000.00+
C+
35,000.00
84,999.00
11,600.00
34,999.00
D+
6,800.00
11,599.00
2,700.00
6,799.00
0.00
2,699.00
3C
Antecedentes
El estudio del socialismo se inicia a partir de la Revolucin francesa en 1789. En
el siglo XVIII y XIX los principales pases de Europa desarrollan el proceso de
sustitucin del feudalismo por el capitalismo como sistema econmico, y los estados
feudales se unen para formar las modernas Naciones-Estado.
Inglaterra fue la cuna del socialismo "utpico". Existen dos causas importantes
que dan al socialismo utpico ingls su carcter peculiar: la revolucin industrial, con su
cortejo de miserias para el naciente Proletariado, y el desarrollo de una nueva rama de
la ciencia: la economa poltica, concepto asociado a la bsqueda de dominio titular de
las ciencias polticas.
En Francia tuvo un carcter ms filosfico que en Inglaterra. Su primer
representante fue el conde Henri de Saint-Simon. Propuso la Federacin de Estados
Europeos, como instrumento poltico para controlar el comienzo y desarrollo de
guerras. Al mismo tiempo Charles Fourier, concibi los falansterios (comunidades
humanas regidas por normas de libre albedro e ideologas econmicas socializadas).
Poco despus aparece la teora comunista marxista que desde una teora crtica del
comunismo, desarrolla una propuesta poltica: el "socialismo cientfico". Karl Marx
postula en una de sus obras la diferenciacin entre valor de mercado y valor de
cambio de una mercanca y la definicin de plusvala, siendo stas sus mayores
contribuciones a la economa poltica; no obstante, los economistas modernos no
utilizan estos conceptos del mismo modo que lo hacen los seguidores de la escuela
marxista del pensamiento econmico, argumentando que la teora expuesta por Marx
no contempla la interaccin total de la ciencia econmica y se ve parcializada por el
comunismo. Entre los socialistas hubo una muy pronta divisin entre marxistas y
anarquistas los cuales eran la esencia ms cercana a la ideologa marxista. El
marxismo como teora recibi muchas crticas, algunas de ellas constituirn durante
muchas dcadas la base ideolgica de la mayora de partidos socialistas. Ms tarde, a
raz de la Revolucin rusa y de la interpretacin que le dio Lenin, el leninismo se
convertira en foco de admiracin de los partidos comunistas, agrupados bajo la III
Internacional.
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3C
La teora marxista se construye conjuntamente con el anarquismo. El

anarquismo se podra inscribir dentro de los conceptos tempranos del socialismo, que
como ideal busca que las personas decidan sobre sus vidas libre e
independientemente; la abolicin del Estado y de toda autoridad; exaltando al individuo
La meta del socialismo es construir una sociedad basada en la igualdad, la
equidad econmica, la iniciativa personal, la cooperacin moral de un individuo,
eliminando las compensaciones estratificadas por esfuerzo, promoviendo estructuras
polticas y econmicas de distribucin como por ejemplo el seguro social.
El socialismo alcanz su apogeo poltico a finales del siglo XX en el bloque
comunista de Europa, la Unin Sovitica, estados comunistas de Asia y del Caribe.
Durante la segunda mitad del siglo XX fue de gran importancia para el llamado
bloque socialista, que la Unin Sovitica liberara a los pases ocupados del Tercer
Reich en el frente oriental durante la Segunda Guerra Mundial, pues estos mismos
posteriormente adoptaron sistemas de gobierno socialistas que hicieron que el campo
socialista alcanzara un amplio dominio.
Indicadores del desempeo de modelos polticos ajenos al modelo socialista
durante el siglo XX son por ejemplo, los grandes avances en la tecnologa y la
promocin del desarrollo cientfico, como por ejemplo en los programas espaciales o
los avances en tecnologa militar.
Tras la Segunda Guerra Mundial, la tensin militar-ideolgica entre el bloque
socialista, encabezado por la Unin Sovitica, y el capitalista, encabezado por Estados
Unidos, desemboc en un enfrentamiento poltico que se conocera como Guerra Fra.
Se conoci de ella extraoficialmente y fue la competencia por la superioridad en todos
los aspectos y lograr as el dominio completo (pero no directo) de la mayor cantidad de
pases. Culmin con la disolucin poltica de la URSS, tras una crisis agravada por su
situacin econmica y poltica y fuertes presiones externas, acompaada de una
pronunciada crisis en los dems estados socialistas, principalmente los europeos,
consecuencias propias del establecimiento de modelos socialistas y comunistas
extendidos.
7
3C
EL SOCIALISMO
Conjunto de doctrinas de reforma social surgidas en el siglo XIX, dirigidas a
mejorar las condiciones de vida de los trabajadores, que tienen en comn la creencia
de que una sociedad basada en la propiedad privada a gran escala es injusta; la
conviccin de que es posible fundar una sociedad ms equitativa que contribuya al
progreso moral y material de la humanidad; la idea de que es necesaria una
transformacin revolucionaria de la sociedad (aun cuando los medios propuestos
difieren entre una revolucin violenta y una reforma gradual). El trmino incluye varias
doctrinas y movimientos diferenciados, como el anarquismo, el comunismo, la
socialdemocracia.
Aun cuando el trmino socialismo (y socialista) apareci en italiano en el siglo
XVIII en relacin con la teora del contrato social de Rousseau, su uso en sentido
moderno se fue definiendo desde la dcada de 1820, cuando fue utilizado por los
seguidores de R. Owen y posteriormente por otros reformadores sociales.
Socialismo tena un significado contrapuesto a individualismo, y, junto a otros
trminos como mutualismo, comunismo, comunitarismo, cooperativismo, etc.,
designaba una gran variedad de doctrinas, proyectos y movimientos, representados
principalmente por C.H. de Saint Simon, E. Cabet, C. Fourier, P. J. Proudhon, L. Blanc y
Owen, que compartan la denuncia de las relaciones de propiedad existentes y de las
condiciones de los trabajadores en el proceso de produccin industrial, la propuesta de
modelos alternativos de sociedades fundamentadas sobre bases comunitarias,
minuciosamente descritos (y en ocasiones llevados a la prctica), y la promocin de
formas de asociacin basadas en la cooperacin.
La mayor parte de estos proyectos y organizaciones no defendan, sin embargo,
una igualdad absoluta, y confiaban en la educacin y en el ejemplo para lograr una
transformacin radical de la sociedad.
El conjunto de estas primeras formulaciones socialistas se conocen con el
trmino genrico de socialismo utpico, una definicin que en sus orgenes era
peyorativa, utilizada por Engels.
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3C
Frente al socialismo utpico, el marxismo se defini como un socialismo

cientfico, que parta del anlisis econmico de la sociedad. Marx defenda la
organizacin de la clase obrera y su lucha poltica en un partido especficamente
obrero, independiente de los partidos burgueses, con el fin de lograr una
transformacin revolucionaria de la sociedad que sustituyese La propiedad privada por
la propiedad colectiva de los medios de produccin. El socialismo marxista tuvo mucha
influencia en el movimiento obrero organizado, si bien se enfrent a las corrientes
anarquistas (Asociacin Internacional de Trabajadores, AIT, fundada en 1864).
En 1875, la fusin de dos organizaciones obreras alemanas condujo a la
creacin del partido socialdemcrata alemn, el primer partido obrero de mbito
nacional, que inspir a otros partidos socialistas europeos. Su programa recoga la
teora marxista, en particular su definicin como partido de clase e internacionalista, el
anlisis de desarrollo del capitalismo, que prevea la expansin numrica del
proletariado, las crisis econmicas cada vez ms frecuentes hasta que se produjera
una revolucin y la instauracin de una dictadura del proletariado. Pero tambin inclua
un programa mnimo, con propuestas polticas de corte democrtico (sufragio universal,
etc.) y reivindicaciones de reformas sociales (jornada de ocho horas, etc.).
En la Segunda Internacional, fundada en 1889, estuvieron representados las
distintas organizaciones y partidos que defendan, en concordancia con la doctrina
marxista, la accin poltica de la clase obrera, por lo que se excluy a los anarquistas.
En su sueo surgi un conflicto entre una corriente (representada por Berstein)
que responda al programa mnimo del partido socialdemcrata alemn reivindicacin
de reformas sociales y de derechos polticos y cuestionamiento de la lucha
revolucionaria para alcanzar el socialismo. Esta tendencia, denominada revisionista
por sus detractores, fue rechazada en la Internacional, pero tuvo gran importancia en la
posterior definicin de los partidos socialdemcratas, reformadores y no
revolucionarios.
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La expresin socialismo real designa la doctrina y la organizacin poltica y

social de la Unin Sovitica y los pases de Europa del Este hasta la disolucin del
sistema comunista en 1989; se suele utilizar con el fin de enfatizar las diferencias entre
el comunismo llevado a la prctica en esos pases y las doctrinas de Marx y de otros
pensadores comunistas.
Socialismo marxista
En la teora marxista, el socialismo es una de las fases que lleva al
establecimiento del comunismo, segn la teora del materialismo histrico, sustituye al
capitalismo para llevar al comunismo.
El socialismo se define como un modo de produccin donde el criterio para la
produccin econmica es el Valor de uso, y se basa directamente en la Produccin
para el uso coordinado a travs de la Planificacin econmica, donde la Ley del valor
ya no dirige a la actividad econmica y monetaria, por ende las relaciones en forma de
Valor de cambio, Ganancia, Intereses y el Trabajo Asalariado ya no funcionan. Los
ingresos se distribuyen de acuerdo a la Contribucin individual de cada uno. Las
relaciones sociales del socialismo se caracterizan por que la clase obrera tiene el
control de los Medios de produccin y de los medios de subsistencia a travs de
empresas cooperativas, de propiedad pblica y autogestionadas, por lo que el
Excedente Social repercute en la clase obrera o a la sociedad en conjunto.
Segn la teora marxista, el estado es un mecanismo dominado y utilizado segn
los intereses de la clase gobernante para subyugar a las otras clases, para legitimar el
sistema socioeconmico existente y para promover los intereses de la clase dominante.
Luego de la revolucin de los trabajadores, inicialmente el estado se convierte en el
instrumento de la clase trabajadora. La conquista de los aparatos estatales por la clase
obrera debe tener lugar para establecer un sistema socialista. Como se constituye el
socialismo, el papel y el alcance de los cambios de estado como las diferencias de
clase (basado en la propiedad de los medios de produccin) se deterioran
gradualmente debido a la concentracin de medios de produccin en manos del
Estado.
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Desde el punto de que todos los medios de produccin se convierten en

propiedad del Estado, la naturaleza y la funcin primordial del Estado iba a cambiar de
una de regla de poltica (a travs de la coercin) sobre los hombres, mediante la
creacin y aplicacin de leyes en una administracin cientfica de las cosas y una
direccin de los procesos de produccin; que es el Estado se convertira en una
entidad de coordinacin econmica en lugar de un mecanismo de clase o de control
poltico, y ya no sera un Estado en el sentido marxista.
MARCO HISTORICO Y MARCO TEORICO

Marx adopt el modelo dialctico de la lgica de Hegel. Mientras Hegel se ocup
de la dialctica de la ideas, Marx intento aplicar este enfoque dialctico al estudio del
mundo material, esto permiti a Marx tomar la dialctica del reino de la filosofa y
trasladarla a la ciencia de las relaciones sociales existentes en el mundo material.
Dos caractersticas bsicas del anlisis dialctico distinguieron el pensamiento de Marx
de la mayor parte del pensamiento sociolgico: primera, el mtodo dialctico de anlisis
no contempla una nica y unidireccional relacin causa-efecto entre las diversas partes
del mundo social, para el pensador dialctico un factor puede tener un efecto sobre
otro, pero este ltimo tambin puede influir sobre el primero. Este tipo de pensamiento
significa que cuando los pensadores dialcticos hablan sobre causalidad, siempre se
refieren a las relaciones recprocas entre los factores sociales, as como a la totalidad
dialctica de la vida social en la que se dan. La segunda caracterstica del anlisis
dialctico se opone an ms si cabe a la mayor parte del pensamiento sociolgico
contemporneo. En el anlisis dialctico, como Marx lo desarrolla, los valores sociales
no son separables de los hechos sociales. El pensador dialctico piensa que no solo es
imposible apartar los valores del estudio del mundo social, sino que tampoco es
desearle porque produce una sociologa inhumana y desapasionada.
Hechos y valores estn entretejidos, a resueltas de lo cual el estudio de los fenmenos
sociales entraa necesariamente una carga valorativa.
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En sus primeras obras denomin alineacin a las distorsiones que causaba la

estructura de la sociedad capitalista en la naturaleza humana. Aunque era el actor el
que padeca la alineacin de la sociedad capitalista, Marx centr su anlisis en las
estructuras del capitalismo que causaban la alineacin.
Marx ofreci bsicamente una teora de la alineacin arraigada en la estructura social.
Es la estructura social la que rompe las interconexiones naturales que caracterizan la
naturaleza humana en un sentido ideal. Aqu es importante el sistema de dos clases:
aunque los trabajadores usan las herramientas y acten sobre la naturaleza, las
interrelaciones naturales estn rotas.
Componentes de la alineacin. El concepto incluye 4 componentes bsicos: primero,
en la sociedad capitalista, los trabajadores estn alienados de su actividad productiva.
En lugar de ser un proceso satisfactorio en y por s mismo, la actividad productiva en el
capitalismo se reduce, segn Marx a un aburrido e idiotizante medio de ganar el dinero
para sobrevivir. Segundo, los trabajadores estn alienados tambin del objeto de las
actividades productivas: el producto. El producto de su trabajo no les pertenece, los
trabajadores no solo no ejercen control alguno sobre el producto, sino que tampoco
tienen una percepcin correcta de lo que producen, suelen realizar tareas muy
especializadas, a resultas de lo cual apenas perciben el papel que juegan en el proceso
de produccin. Tercero, en el capitalismo los trabajadores estn alienados de sus
compaeros de trabajo. La sociedad y la hostilidad entre las personas suelen alienar a
los trabajadores respecto de sus compaeros. Por ultimo, los trabajadores estn
alienados de su propio potencial humano en la sociedad capitalista. La conciencia se
entumece y en ltima instancia se destruye a medida que gradualmente se van
rompiendo las relaciones con otros humanos y con la naturaleza.
Distorsiones derivadas de la alineacin. Como consecuencia de la alineacin, el
trabajo en el capitalismo se reduce al simple trabajo en cuya realizacin el individuo no
se afirma, sino que se niega; no se siente satisfecho, sino infeliz; no se desarrolla
libremente su eficacia mental y fsica, sino que mortifica su cuerpo y arruina su mente.
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En el capitalismo el trabajo es muy diferente a la genuina actividad humana.

Como ejemplo de la perversin de la humanidad por el capitalismo tenemos la reflexin
sobre el dinero. Idealmente las personas no pueden ser ms de lo que realmente son,
pero en el capitalismo el dinero confiere a las personas capacidades y actitudes que no
tienen realmente.
Slo a unas pocas personas se les permite realizar trabajo intelectual, la mayora
realiza un trabajo manual exento de componentes mentales.
Tenemos tambin la monotona de repetir hasta la saciedad la misma tarea
especializada. Los seres humanos dejan de ser creativos y se orientan en soledad
hacia la posesin de objetos. Debido a esa total alineacin de las funciones humanas,
una persona ya no puede satisfacer sus capacidades y necesidades humanas y se ve
obligado a concentrarse en las capacidades y necesidades naturales.
Para Marx el capitalismo era un mundo invertido, en el que los que deberan estar
arriba, quedan relegados a lo ms bajo y viceversa.
La realidad de la vida en el capitalismo se esconde tras la ilusin de un hecho; la
creencia comn es que son las capacidades las que confieren el xito al trabajador.
Emancipacin. El objeto de la sociologa de Marx era la emancipacin de la
humanidad de la esclavitud de la sociedad capitalista. La emancipacin humana ser
total slo cuando el hombre real o individual se haya convertido en un ser genrico.
Por tanto, la actividad humana debe lograr la dignificacin, la integracin, la perfeccin
y la liberacin de hombre, de manera que los recursos y capacidades que residen en l
puedan desarrollarse, expandirse y encontrar una expresin fructfera.
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Las reflexiones sobre el potencial humano llevaron a Marx a articular una crtica
de la sociedad capitalista y un programa poltico orientado hacia la destruccin de las
estructuras del capitalismo para que las personas pudieran expresar su humanidad
esencial.
La meta de la emancipacin es el ser genrico, es decir, la meta es el comunismo, que
constituye la primera expresin real y la realizacin autentica del hombre, de la esencia
del hombre y de su esencia como algo real.
Las opiniones de Marx sobre las grandes estructuras se formaron a partir de su modo
de pensar dialctico, especialmente sobre la base de su tendencia a centrase en las
relaciones sociales.
Marx perciba las estructuras sociales como un conjunto de relaciones sociales
numerosas y continuas. Esta perspectiva dinmica o dialctica se opone a la idea de
muchos neodurkheinianos, que han ignorado la advertencia de Durkheim de que haba
que tratar los hechos sociales como cosas, y los consideran cosas de hecho. Si bien
tena una perspectiva dinmica de las estructuras, Marx consideraba que el conjunto de
relaciones en el capitalismo eran externas a los actores y coercitivas. Esto no significa
que este conjunto de relaciones fuera inevitable y eterno, pero haba adquirido una
realidad objetiva bajo el capitalismo y deba ser destruido para acercarse al
comunismo.
Su perspectiva ms relacional confiere a las estructuras sociales una naturaleza mucho
ms cambiante que la que tendran si fueran consideradas cosas.
Mercancas. El concepto de mercanca de Marx arraiga en la orientacin materialista
de su anlisis sobre las actividades productivas de los actores. Los productos son
intercambiados en el libre mercado a cambio de dinero (valores de cambio)
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Aunque son las personas las que producen objetos en el capitalismo, el papel
que desempean en la produccin de mercancas y su control sobre ellas se mistifican.
Al principio creen que esos objetos y el mercado tienen una existencia independiente y
esa creencia se convierte en realidad cuando esos objetos y su mercado se convierten
en reales, en fenmenos independientes. La mercanca aparece como una realidad
externa, casi independiente.
Fetichismo de la mercanca. La base de este proceso es el trabajo que confiere valor
a las mercancas. El fetichismo de las mercancas implica el proceso por el que los
actores olvidan que es su trabajo el que confiere a las mercancas su valor. Llegan a
creer que su valor procede de las propiedades naturales de las cosas o que el
funcionamiento impersonal del mercado es lo que les otorga su valor. As, para los
actores, el mercado realiza una funcin que para Marx los actores son los nicos que
pueden realizar: la produccin del valor.
Reificacin. Las personas producen no slo objetos econmicos, sino tambin
relaciones sociales y en ltima instancia estructuras sociales. Desde este punto de
vista, el fetichismo de la mercanca se puede traducir al concepto ms amplio de
reificacin. La reificacin es el proceso por el que se llega a crear que las formas
sociales humanamente creadas son naturales, universales y absolutas y
consecuentemente esas formas sociales adquieren esas caractersticas. El concepto
de reificacin implica el convencimiento de las personas de que las estructuras sociales
estn fuera de su control y son inalterables.
Las estructuras adquieren realmente el carcter que las personas les otorgan. El uso
de este concepto implica que las personas deifican no slo las mercancas sino
tambin el conjunto total de las diversas estructuras sociales.
Capital. Como estructura independiente, el capital (en manos de los actores que
operaban en su propio beneficio, la burguesa) explotaba a los trabajadores, los
responsables de su creacin. Marx pensaba que el poder del capital apareca como un
poder otorgado por la naturaleza, un poder productivo inherente al capital. As las
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personas tendan a deificar el capital, a creer que por naturaleza, el sistema capitalista
era externo a ellas.
Circulacin de mercancas. Considerada como el punto de partida del capital.
Distingui dos tipos de circulacin de mercancas, que representan la totalidad de las
relaciones econmicas establecidas, que son externas y coercitivas para el actor. Uno
de estos tipos de circulacin: D-M-D es caracterstico del capital, no ocurre as en el
caso M-D-M. Podemos considerar la circulacin simple de mercancas caracterizada
por el circuito M-D-M como el segundo tipo histrico de circulacin de mercancas, el
trueque es el primero. Ambos circuitos conducen finalmente la circulacin de
mercancas bajo el capitalismo, que se caracteriza por el circuito D-M-D.
Propiedad Privada. Marx analiz el proceso por el que la propiedad privada se deifica
en el capitalismo. Para Marx la propiedad privada, como los dems componentes
estructurales del capitalismo, se deriva del trabajo de los trabajadores. La propiedad
privada es el producto, la consecuencia necesaria del trabajo alienado, de la relacin
externa del trabajador con la naturaleza y con s mismo.
Divisin del trabajo. La idea bsica de Marx sobre la divisin del trabajo se deriva de
la distincin entre los propietarios de los medios de produccin y los que se ven
obligados a vender su fuerza de trabajo. A Marx en particular le interesa la tendencia
estructural por la cual las personas se ven obligadas a especializarse en tareas cada
vez a ms especficas. Esta especializacin impeda que los actores se realizaran y
expresaran su potencial humano.
Clase social. Marx consideraba a las clases sociales como estructuras externas y
coercitivas para las personas. Las clases sociales son relaciones sociales deificadas o
las relaciones entre los hombres que han logrado una existencia independiente.
Las clases sociales se derivan de los actos de produccin: las personas llegan a
deificar las clases y consecuentemente comienzan a cobrar una vida independiente
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que construye al actor.

Las ideas de Marx hacen referencia a la conciencia en el sentido cultural (es decir a las
normas y valores o, en trminos hegelianos, al espritu) y no en el sentido de los
procesos mentales y de la construccin social de la realidad. Parece que Marx relega el
nivel cultural a la condicin de epifenmeno, determinado por las estructuras sociales y
econmicas. Esto parece reducir todo cambio social a un cambio de ndole material
sobre el que se eriga la superestructura cultural.
Conciencia de clase y falsa conciencia. Cuando Marx habla de la conciencia (y la
falsa conciencia) de clase, no se refiere a una conciencia individual, sino a la
conciencia de clase en su conjunto. Estos conceptos no son para Marx estticos, sino
ms bien sistemas de ideas dinmicos que cobran sentido slo a la luz del cambio y del
desarrollo social. La falsa conciencia describe la situacin durante el periodo capitalista,
mientras la conciencia de clase es la condicin que le espera al proletariado y que
puede ayudarle a realizar el cambio de una sociedad capitalista a otra comunista.
Ideologa. Puede definirse como el sistema integrado de ideas que es externo a los
individuos y resulta coercitivo para ellos. Aunque Marx sola hablar de ideologas en el
mismo sentido en que hablaba de las clases y la falsa conciencia, es decir como meros
reflejos de la base material, no hay duda que la ideologa adquiri una existencia
independiente en el seno de su sistema.
Destacan 3 ideas fundamentales interrelacionadas sobre la conceptualizacin que hace
Marx de las ideologas: primera, sin duda representan los intereses de la clase
dominante, pero esto no significa que estas ideas no tengan una influencia recproca en
los intereses materiales; segunda, constituyen un reflejo invertido de la realidad; y
tercera, las ideologas tienen una existencia independiente que resulta coercitiva para
las personas.
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La funcin de un sistema de ideas es alterar los pensamientos y las acciones de

los miembros de la clase oprimida, en este sentido, las ideologas sirven para fomentar
la explotacin del proletariado. Las ideologas no funcionan por s solas: operan a
travs de actores que llevan a cabo sus directrices, as las ideologas determinan las
acciones de los actores de la clase dominante, quienes a su vez influyen en los
pensamientos y acciones del proletariado.
Modo de produccin
El socialismo es un sistema de produccin post-mercantil, lo que significa que la
produccin se orienta al valor de uso (para satisfacer directamente las necesidades
humanas, o las demandas econmicas) en lugar producir exclusivamente para generar
un beneficio (para maximizar el valor de cambio). La etapa en que la acumulacin era
viable y eficaz se vuelve insuficiente en la etapa socialista de desarrollo econmico y
social, llevando a la situacin donde la produccin se lleva a cabo independientemente
de la acumulacin de capital de una manera supuestamente planificada. "Planificacin"
ha sido interpretada como una planificacin descentralizada, participativa y basada en
la democracia en el puesto de trabajo o como una planificacin centralizada.
En contraste con el capitalismo, que se basa en las fuerzas de mercado
coercitivas para obligar a los capitalistas a producir valores de uso como un
subproducto de la bsqueda del beneficio, la produccin socialista se basa en la
planificacin racional de los valores de uso y decisiones coordinadas de inversin para
alcanzar los objetivos econmicos. Segn esta teora, gracias a esta planificacin, las
Fluctuaciones cclicas, que segn la teora marxista son inherentes a la economa de
mercado capitalista, no estarn presente en una economa socialista. El valor de un
bien en el socialismo es su utilidad fsica en lugar de su trabajo incorporado, costo de
produccin y valor de cambio como en un sistema capitalista.
18
3C
La etapa final del socialismo, denominada "comunismo puro" en la "Critica del

programa de Gotha", se basa en el modelo productivo socialista, pero se diferencia del
socialismo propio de la etapa incial en aspectos fundamentales; mientras socialismo
implica propiedad pblica (del aparato del estado) o cooperativa (de agrupaciones de
trabajadores) de los medios de produccin, el comunismo se basara en propiedad
comn de los medios de produccin.
Las diferencias de clase basadas en la propiedad del capital desapareran, junto
con la necesidad de estado. La produccin automatizada garantiza una
superabundancia de bienes y servicios, y esta permite que los bienes se distribuyan en
funcin de la necesidad y no segn criterios de merito.
Socialismo utpico
La expresin socialismo utpico fue acuada por Friedrich Engels en Del
socialismo utpico al socialismo cientfico, uno de los libros ms ledos del socialismo
en las ltimas dcadas del siglo XIX. Esa expresin no era nueva, pero anteriormente
se haba usado en forma polmica, como acusacin de un grupo contra otro, mientras
que Engels realiza a la vez una operacin histrica y una caracterizacin ideolgica: los
reivindica como orgenes del socialismo, los impugna por proponer un ideal irrealizable
y los agrupa y homogeneiza a todos como un momento previo al socialismo
cientfico, que sera su superacin dialctica. En este sentido, Engels populariza la
expresin socialismo utpico con un valor negativo.
El socialismo utpico es sobre todo identificado por la voluntad de concebir
comunidades ideales, organizadas segn principios democrticos y cuyas relaciones se
fundan en la equidad. Desconectadas de una visin lineal del progreso donde surgiran,
estas comunidades podan ser tanto proyectos ms o menos cerrados para desarrollar
de manera contempornea, como los falansterios de Fourier, o bien podan estar
ubicadas en un futuro ms o menos mediato, como un ideal social dotado de algn
grado de perfeccin.
19
3C
Lejos de representar modelos pragmticos, en ambos casos se observa cierta

asociacin de las relaciones sociales surgidas bajo el utopismo con un modelo de
perfeccin social que proviene de una cosmovisin trascendental y filosfica, tal como
en la Civitas Solis de Campanella.
El Socialismo Cientfico
Claudin (1981) seala que segn este enfoque la sociedad comunista, surgira
ineludiblemente como conclusin de la lucha econmica de la burguesa y el
proletariado, siendo el punto de llegada necesario del dinamismo histrico o de la
justicia distributiva del trabajo como origen de todos los productos econmicos. Marx y
Engels (1847) calificaron de cientfico al sistema de ideas colectivistas que ellos
presentaron para resolver los problemas de la sociedad.
La lnea divisoria entre el llamado socialismo utpico y el socialismo cientfico se fija en
1848, que fu el ao en que apareci el Manifiesto del Partido Comunista, en Londres.
Asignaron el calificativo de cientfico al socialismo slo por ser algo realizable,
practicable, y por estar basado en principios debidamente estudiados y presentados en
forma sistemtica. Aparece luego, en 1951 una ideologa reformista, contrapuesta al
marxismo denominada socialismo democrtico.
El Socialismo Democrtico
Boersner (1988) seala que es una teora y doctrina poltica que aboga por una
transicin pacfica desde la economa capitalista de mercado hacia el socialismo
usando los canales polticos propios de las democracias liberales, es decir, el
parlamentarismo. Naci y evolucion a partir del socialismo del siglo XIX, recogiendo
las aportaciones de Marx y Engels; comparta por tanto sus races ideolgicas con el
comunismo, pero repudiaba el uso subversivo de la violencia poltica que implicara una
revolucin en el sentido marxista del trmino.
Debido a esto, para los comunistas, la socialdemocracia es una forma de
revisionismo, dado que renuncia a uno de los pilares bsicos del marxismo: la lucha de
clases. Segn esta ideologa, el socialismo no constituye el producto de un desarrollo
20
3C
histrico natural, es un ideal moral, accesible por igual a los representantes de todas
las capas de la sociedad. Se rechaza la lucha de clases, la revolucin socialista, la
dictadura del proletariado.
El socialismo surge tan slo democrticamente, es decir, como resultado de una
suma de medidas sociales y, en particular, de tipo cultural y educativo, llevadas a cabo
en el marco de la sociedad burguesa por gobiernos burgueses. El socialismo existe
como democracia, o sea, como unidad armnica de todas las capas y de todos los
grupos sociales, incluidos los capitalistas. Por su sentido objetivo, el socialismo
democrtico tiende a perpetuar los soportes bsicos de la sociedad burguesa.
Aparece en la actualidad una nueva versin del socialismo denominada el
socialismo del siglo XXI que la implementa el presidente Chvez en Venezuela, y que
segn seala Lanz (s/f) citado por Guerra (2007) nace de una necesidad concreta, de
combatir el modelo unipolar, la gran concentracin del capital transnacional, la
voracidad con que le imperio acta a escala mundial..
El Socialismo del Siglo XXI

Este socialismo segn Dieterich (2007) se construye en concordancia con las
ideas originales de Marx y Engels, cuya economa se basar en clculos realizados en
unidades de trabajo abstracto, determinando el valor objetivo de los productos, es decir,
la cantidad media de trabajo invertido en su manufactura. Donde la contabilidad de
valor, el intercambio de equivalencias y la relacin ciberntica entre produccin,
distribucin y consumo, resolvern los problemas de macrocoordinacin y de justicia
social de la economa socialista adecuadamente.
El principio de equivalencia es el intercambio de cantidades de valor (tiempos
productivos) iguales, lo cual garantiza la justicia econmica. Sin embargo advierte que
la proporcionalidad directa que se establece entre las horas de trabajo aportadas a la
riqueza social y la canasta de bienes y servicios recibidos en contrapartida solo ser
viable para una fase ms avanzada del socialismo del siglo XXI, ya que sus comienzos
requieren de algunas adecuaciones a la realidad capitalista mundial, en la cual tiene
21
3C
que arraigarse, consolidarse y expandirse, lo cual no resulta fcil debido a la fase

depredadora del capitalismo.
Al respecto, Guerra (2007) seala que la construccin terica del proyecto del
socialismo del siglo XXI en alguna medida parte de reconocer las deficiencias y fallas
de actualidad del marxismo en relacin con los avances del sistema capitalista. En este
sentido, Dieterich (2007) afirma que el socialismo real redujo la explotacin econmica
ms no la dominacin social poltica ni la alienacin.
Consecuencias que ha carreado el cambio
El embargo comercial, econmico y financiero de Estados Unidos en contra de
Cuba (tambin conocido en Cuba como el bloqueo) fue parcialmente impuesto en
octubre de 1960. Inicialmente el embargo fue una respuesta a las expropiaciones por
parte de Cuba de propiedades de ciudadanos y compaas estadounidenses en la isla.
En febrero de 1962, Estados Unidos recrudeci las medidas y el embargo lleg a ser
casi total.
En 1992, el embargo adquiri el carcter de ley con el propsito de mantener las
sanciones contra la Repblica de Cuba. Segn lo recogido en el Cuban Democracy Act
estas sanciones continuaran mientras el gobierno se negara a dar pasos hacia la
democratizacin y mostrara ms respeto hacia los derechos humanos.
Posteriormente en 1996, el Congreso de los Estados Unidos aprob la Ley
llamada Helms-Burton Act. De esta forma se elimin la posibilidad de hacer negocios
dentro de la isla o con el gobierno de Cuba por parte de los ciudadanos
estadounidenses. Tambin quedaron impuestas restricciones sobre el otorgamiento de
ayudas pblicas o privadas a cualquier sucesor del Gobierno de La Habana hasta que
por lo menos ciertos reclamos contra el gobierno de Cuba quedaran aclarados
A esto se le aade que los pases capitalistas suelen darle la espalda a los
pases socialistas y satanizarlos como si fueran opresores, tratando de que estos
cambien su rgimen a capitalista.
22
3C
Caractersticas del socialismo

Propiedad Social sobre los medios de produccin. Puede ser estatal,
cooperativa o asumir otra forma.
Existencia de clases sociales, aunque ya no son antagnicas. Las clases

sociales tienden a desaparecer.
Relaciones sociales de produccin son de cooperacin y ayuda mutua, basadas

en la propiedad social de los medios de produccin y desarrollo de las fuerzas
productiva.
No existe explotacin del hombre por el hombre.

Produccin de satisfactores, y dejan de producirse mercancas.
Satisfaccin de las necesidades sociales y no la obtencin de ganancias.
Planificacin central de la produccin, desapareciendo la anarqua capitalista.
No hay crisis econmicas debido a la planificacin.
Dicha planificacin permite la desaparicin del desempleo y la inflacin.
El desarrollo de la ciudad y del campo y las diferentes zonas y regiones neo
econmicas tiende a la armona gracias a la planificacin.
No existe la contradiccin del capitalismo (produccin social y apropiacin

privada) porque existe la produccin social y apropiacin social del producto.
23
3C
El socialismo es el control de los medios de produccin por el Estado. Un Estado

que hace negocios, es por naturaleza un Estado socialista. Hablar de "Capitalismo de
Estado" es una contradiccin en trminos, si la empresa es "de Estado" no es
capitalista, y si es capitalista una actividad mercantil, no es realizada por el Estado. Un
Estado "capitalista" sera el que se dedicara nica y exclusivamente a sus funciones
naturales, entre las que no est la actividad mercantil alguna. Pero hay grados de
socialismo en cada economa. Ni en la Unin Sovitica se lleg al 100% de socialismo,
pues ni ah desapareci por completo toda forma de iniciativa productiva, ms o menos,
privada.
Quien maneje el Estado tiene dos formas de controlar los medios de produccin.
Hacerlos de su propiedad por la fuerza que es la forma por la que optaron los rusos
soviticos. Ordenarles a los "propietarios" qu, cundo, cunto, cmo y a quin...
producir, distribuir, comprar, vender, contratar y pagar... es la forma por la que optaron
los nacional socialistas alemanes. De ah en adelante el comn de los socialistas del
mundo han combinado ambos mtodos, reservando el sovitico para lo que consideran
de importancia "estratgica" y el nazi para lo que no.
En Venezuela la actividad petrolera es la ms importante del pas, en trminos
de PIB y de ingreso fiscal. Un dato es que aproximadamente el 80% de las divisas que
ingresan al pas son producto, directo e indirecto, de las exportaciones del sector
petrolero. El petrleo, como todo lo que est en el subsuelo, es, y ha sido siempre,
propiedad exclusiva del Estado venezolano. Tal reserva estatista de recursos es una
herencia que la corona espaola dej, en la legislacin, para su ex colonia. Una cosa
es petrleo, que siempre ha sido del Estado, desde la conquista hasta la fecha, y otra
es la industria que lo explote... que puede ser privada o estatal, nacional o fornea... y
fue primero privada y nacional, luego privada y mayormente fornea, y finalmente
exclusivamente Estatal por Ley... y desde 1999 tiene el Estado Venezolano una
empresa por acciones exclusivamente estatales de carcter constitucional. La
Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, prohbe clara y expresamente
que PDVSA sea del pueblo. Slo puede ser del Estado.
24
3C
En la obra titulada From Socialism to Capitalism (2008) (Del Socialismo al Cap

italismo) el economista hngaro Janos Kornai dedica dos captulos al anlisis del socia
lismo de mercado.
En nmeros anteriores de Enfoque Econmico, particularmente en el nmero ant
erior (Julio 2011), hemos sostenido la tesis de que la actualizacin del moDelo econmi
co cubano representa un trnsito gradual, con caractersticas singulares, del modelo (s
ocialista) clsico al modelo reformado, comnmente conocido como el socialismo de m
ercado. Sin profundizar ampliamente sobre el tema, dadas las limitaciones de tiempo y
espacio de este anlisis, podemos sintetizar que el socialismo de mercado se caracteri
za por tres (3) rasgos fundamentales:
1. La expansin del sector noestatal (o la creacin de espacios y mecanismos de c
oordinacin para facilitar la expansin de este);
2. Mayor autonoma, autogestin y autofinanciamiento por parte del sector empres
arial
estatal, a medida que se aplican polticas y medidas de perfeccionamiento, y
3. La modificacin del sistema de precios y las transferencias del Estado (ej. subsid
ios y subvenciones).
En su esfuerzo por preservar, perfeccionar y mejorar el sistema (socialista) clsico, el s
ocialismo de mercado tambin se caracteriza por la flexibilizacin en la esfera poltica1,
la descentralizacin de los mecanismos de coordinacin econmica, y la creacin de es
pacios para facilitar la expansin del sector emergente, con un enfoque particular en las
cooperativas, tanto agrcolas como de produccin, como una forma de propiedad viable
dentro del sistema (socialista) reformado.
El asunto es que desde que es propietario directo de Pdvsa, ha sido socialista en
toda regla, el Estado venezolano. Fue ms socialista antes que hoy, cuando era
propietario monoplico de todas las industrias denominadas "estratgicas", que fueron
de la telefona al acero. Hoy, por ejemplo, an tolera la existencia de compaas
telefnicas privadas. Fue ms socialista antes, cuando la regulacin de precios inclua
una gama mucho ms amplia de productos que hoy.
25
3C
Y no fue menos socialista Corpomercadeo que Mercal. Ni fue menos socialista

el programa de Becas "Gran Mariscal de Ayacucho" que la "Misin Sucre".
La principal razn por la que la inmensa mayora de la poblacin de Venezuela
no es consciente de esto, es que los socialistas que gobernaron desde 1958, hasta
1994, no controlaban lo que los marxistas -los granscianos al menos- denominan
"poder cultural". Eso le fue delegado a la parte desarticulada, aparentemente ms
izquierdista -en el infantil sentido que explicaba Lenin la palabreja- y tras casi cuatro
dcadas el empobrecimiento, corrupcin y dems miserias, consustanciales con la
naturaleza del socialismo en cualquiera de sus formas, produjeron el inevitable colapso;
y el socialismo "cultural" lleg al poder colgado de las charreteras de un grupo de
militares que se haban formado y radicalizado en tal ideologa.
Puede el socialismo, adems de transferir recursos de la poblacin al Estado
masivamente, redistribuir sobrantes de unos a otros, y lo hizo tanto el socialismo
adeco, como lo hace el socialismo chavista... claro que los beneficiarios no son los
mismos.
En el comn de los casos, los que antes, poco o nada reciban, son la clientela
electoral del nuevo socialismo, y por ende los que ms sobrantes reciben
directamente... con lo que los que antes vivan de ser clientes del Estado... poco o nada
reciben hoy. Obviamente se odian unos a otros, con la misma violencia e intensidad
que se odian dos grupos de malandros que peleen por el mismo botn.
El socialismo es como el veneno. A mayor grado, mayor dao, y puede llegar a
ser mortal. Para transformar una sociedad capitalista en socialista, se requiere quitar a
las personas el control de sus propiedades a fin de concentrar el control de los medios
de produccin el Estado. Para pasar del socialismo al capitalismo, se requiere seguir la
va contraria. Hay que quitarle al Estado todos los activos que no estn dedicados a
sus funciones naturales y drselos a las personas. Como eso no se ha hecho an en
lugar alguno, an no hemos pasado del socialismo al capitalismo realmente en
sociedad alguna. Lo que hemos tenido son lo que Alberto Mansueti describe
acertadamente como "reflujos".
26
3C
Retrocesos tcticos del grado de socialismo en situaciones especficas,

generalmente seguidos de olas de mayor socialismo radical. Pero eso es algo que,
poco a poco, cambiaremos los liberales mediante un trabajo poltico y cultural de largo
aliento.
Sin embargo, la implementacin de estas transformaciones no conlleva al desma
ntelamiento de los bastiones del sistema (socialista) clsico como la planificacin centr
alizada, la asignacin (y el control) de precios por parte del Estado en renglones import
antes de la economa y el dominio de la empresa estatal como el agente econmico pri
ncipal en las reas ms importantes de la economa. La preservacin de estos element
os del modelo (socialista) clsico, mientras simultneamente se transforman sectores cl
aves de la economa, resulta en lo que,Kornai (2008) y otros estudiosos consideran la c
uarta caracterstica del socialismo de mercado: las contradicciones creadas por la posic
in ambivalente del Estado, o mejor dicho el aparato administrativo estatal, con relacin
al papel del sector emergente (o el sector privado).
Tras identificar y analizar los rasgos y contradicciones asociados con el socialis
mo de mercado, Kornai (2008) ofrece tres (3) conclusiones bsicas:
1.Las formas de propiedad estatal y privada son perfectamente compatibles; sin
embargo, bajo el sistema (socialista) reformado, la coexistencia entre ambas formas de
propiedad puede resultar en contradicciones con mltiples efectos socioeconmicos.
2.Las relaciones entre el sector (no estatal) emergente y el estado (o entre amba
s formas de propiedad) no son solamente de carcter econmico; tambin se basan en
consideraciones sobre la eficiencia, la ideologa imperante, los valores que definen a la
sociedad y la idiosincrasia y practicas cotidianas de las masas y los dems actores soci
ales.
3.Finalmente, y aqu citamos textualmente a Kornai (2008), Aquellos que sincer
amente buscan un rol mayor para el mercado2 deben permitir mayores espacios para l
as actividades (econmicas) privadas, la competencia, la iniciativa particular (o individu
al) y la propiedad privada.
27
3C
Ventajas y desventajas del Socialismo.

Ventajas:
Se acaba la propiedad privada de los medios de produccin y con ellos
las broncas que acarrea la pugna por ser propietario.

Se van acabando las diferencias de clases sociales y con ellos los
problemas derivados de su existencia.

La salud se torna un asunto social y no de privados.
La educacin, tambin como en cuba, china, etc.
Se garantiza trabajos para todos y no hay desempleados.
La produccin atiende a resolver las necesidades bsicas de la poblacin.
La economa se planifica con base en las necesidades sociales.
La conduccin de lo social, lo poltico y lo econmico se logra mediante el
estado socialista.
La ciencia, el deporte y el arte, luego de las necesidades bsicas se
convierten en ncleos de inters prioritarios de la planeacin social del
estado.
El socialismo tiende a formar al ciudadano del futuro que vivir en una
sociedad sin clases, sin guerras, sin grandes diferencias entre los
humanos.
Desventajas:
Las mentalidades empresariales y acumuladoras tienen que emigrar
porque no hay lugar para ellos.

Quien se encarga de esto es el estado y el partido y eso crea a lo largo
del tiempo, un grupo de privilegiados.

El que no tiene potencial o empeo, es reencauzado a algo dentro de sus
posibilidades y gustos.
Puede estar mal pagado el empleo comn (como en cuba).
28
3C
Se transita por un buen periodo de tiempo en el que los lujos dejan de
existir.
Se acaba la libre competencia.
El estado puede endurecerse y establecer una verdadera dictadura que
limite seriamente las libertades individuales hasta crear un estado poliaco,
que sera el ms granderiesgo del socialismo.

Como se tiene una cierta nocin de lo social, el estado puede convertirse
en el limitador del desarrollo cientfico, tcnico, tecnolgico, artstico y
deportivo.
Pases Socialistas
Actuales
Pas Sistema
Inicio
Partido
Notas
Con reformas de libre mercado

Repbli
China
ca Popular
1949
Partido
Comunista de China
progresivamente implementadas desde el

gobierno de Deng Xiaoping, hasta llegar al
actual socialismo con caractersticas
chinas.
La ideologa oficial del estado es

el Juche, iniciada como una adaptacin
Repbli
Corea del
ca Democrtica 1948
Norte
y Popular
Partido de los nacional del marxismo-leninismo pero cada

Trabajadores de Corea vez ms alejado de ste. En 2009 se
suprimi la palabra "comunismo" de la
constitucin.
Repbli
Cuba
ca Socialista
1961
Partido
Comunista de Cuba
Repbli 1975
Laos
Partido
ca Democrtica
Popular
y Popular
Revolucionario de
Con el mercado gradualmente

liberalizado desde la adopcin del Nuevo
29
Laos
3C
Mecanismo Econmico.
A partir de la apertura econmica

Repbli
Vietnam
ca Socialista
1976
Partido
conocida como Doi Moi, Vietnam practica la
Comunista de Vietnam llamada economa de mercado orientada al

socialismo.
Entrevista a los profesores

En esta seccin, hablaremos de las entrevistas que realizamos a los expertos en su
rea, el doctor Francisco Javier Haro y a la Licenciada Adriana Mancilla Margalli.
Entrevistamos al doctor Francisco Javier Haro con especialidad en relaciones
internacionales profesor investigador de la facultad de economa, quien amablemente
nos atendi y dio respuesta a nuestro cuestionamiento, entre otras cosas, le
preguntamos que es el socialismo y el capitalismo, dado que hicimos esta entrevista en
conjunto con el equipo encargado de hablar del tema de capitalismo para llevar un
orden lgico respecto al tema, dado que por la naturaleza del tema no pueden verse de
manera aislada, si no se tiene que ver como un tema evolutivo, ya que uno preside del
otro.
El doctor Francisco Javier Haro nos coment que tanto el capitalismo como el
socialismo no se han aplicado de una manera pura sino que ha divergido en diferentes
ramas, estas se han aplicado segn los gobiernos, los grandes pensadores de las
naciones, que en conjunto conforman las elites de un estado; nos dio un ejemplo muy
bsico entre una comparacin entre Estados unidos y Mxico, que estos a pesar de ser
estados con un rgimen capitalista, en Estados Unidos, si un individuo encuentra algn
recurso en su propiedad, como el petrleo o el agua, ser capaz de utilizarlo de la
manera que ms le convenga, ya que este recurso es propiedad de l. En tanto que en
Mxico, si un individuo llegase a encontrar petrleo o agua en su propiedad, no le es
posible disponer de l, ya que la ley lo demarca que aun as el recurso se encuentre en
tu propiedad, este pasa a ser bien de todos los ciudadanos.
30
3C
Y por otra parte, lo que se conoca como URSS, China, Vietnam, Cuba y algunos
pases africanos, adoptaron el socialismo como mejor les convena, unos con un
rgimen muy duro, como es el caso de la URSS, y algunos otros lo complementan con
el capitalismo, como es el caso de China, y muchos otros pases que han adoptado
este sistema a su parecer.
Le cuestionamos de que le podra favorecer a Mxico, si mantener su sistema
capitalista o cambiar a un sistema socialista, a lo cual nos respondi que ms que
nada, Mxico ocupa que se elimine la burocracia, la corrupcin, el papeleo complicado
a la hora de hacer algn trmite, donde menciono que Mxico podra salir adelante si
estas dos variables se cumplieras, la primera habla del desarrollo de las pequeas
empresas, que no solamente hayan grandes ejemplares de estas, ya que las pequeas
pueden llegar a ser la columna vertebral de la economa de Mxico; las empresas al
aumentar su magnitud en una escala considerable, llegan a tener un poder excesivo
sobre el estado; la segunda es que haya oportunidad de crdito, ya que en estos
momentos, tramitar un crdito es un proceso muy complicado y exigente, sin contar
que puede llegar a ser impagable, debido a los altos intereses, mientras estas dos
variables no se cumplan, Mxico no va a progresar.
Tambin hablo sobre el comunismo, del cual menciono que es difcil comparar
este con los otros dos sistemas, tampoco se puede decir si este es viable o no, debido
a que no ha habido experiencias con este sistema.
Por otra parte, tambin entrevistamos a la licenciada Adriana Mancilla Margalli, maestra
y directora de la Facultad de Filosofa, sobre estos mismos cuestionamientos pero de
una manera un poco ms amplia.
Ella nos habl primeramente de lo que era el socialismo, que es una propuesta
econmica y social, basada en la crtica al capitalismo, a su modo de vida, a su modo
de produccin; el capitalismo ha sido histricamente necesario, y como todo, tiene que
superarse, llegando a una sociedad ms justa, con una riqueza mejor distribuida y
aspira esencialmente a una sociedad sin clases, donde los medios de produccin sean
comunes.
31
3C
Tambin menciono que las ventajas del socialismo son que las personas no
acceden a la riqueza segn sus ambiciones, sino por medio de sus necesidades y en
esta, las personas trabajan o dan lo que pueden, y se les regresa lo que necesitan, lo
que conlleva a que nadie est en situacin de marginacin, claramente esta es una
propuesta terica, ya que en los hechos, es trado separndose de su objetivo principal,
ya que en los pases que han presentado un socialismo no se ha denotado esta
caracterstica, por los menos no al cien por ciento.
Histricamente hemos tenido diferentes tipos de socialismo, nos comenta ella
que hubo un socialismo realista en lo que fue la URSS, otro tipo de socialismo en Cuba
y un socialismo ms mezclado con el capitalismo en China. Esto puede deberse a la
instancia cultural y necesidades de cada pueblo, lo que nos da como ejemplo el
socialismo en Rusia, impuesto por Lenin, que fue un socialismo de mano muy dura,
recayendo en el espionaje y en muchas faltas a los derechos humanos de las
personas, mientras que en Cuba, esto no fue tan severo, si bien fue un socialismo de
mano dura, no fue tan agresivo como el de Rusia. Tambin menciona de la transicin
del capitalismo al socialismo, donde destaca que el capitalismo cambia al socialismo
por la inconformidad de las personas, refrindonos al estrato social de pocos recursos,
que suelen estar en situaciones de pobreza extrema, llegando a duras penas a
satisfacer sus necesidades bsicas, buscando una alternativa a esto, tomando el
socialismo como una posible solucin, para llegar a un sistema ms justo, derrocando a
la elite del estado para as instaurar el nuevo sistema socioeconmico , dado que el
socialismo proclama la instancia de un hombre nuevo, ya no en un hombre egosta que
utiliza sus habilidades y su intelecto para su propio beneficio, sino en un hombre que
utiliza estos para un bien de la sociedad, siendo un hombre preocupado por sus
semejantes, interesado en un bien comn. El periodo de transicin del capitalismo al
socialismo ha tenido mayor resistencia por parte de lo que es el estado o lo que son los
gobiernos, ya que quienes estn en puesto de este, suelen tener un nivel de vida
superior a la de un individuo promedio y con la instauracin del socialismo, esto
cambiaria; por parte del pueblo habra poca resistencia, si acaso mayormente por
cuestiones culturales o de costumbre.
32
3C
INFORME FINAL
Despus de esta larga investigacin hemos llegado a mltiples conclusiones, las cuales
nos arrojan a diferentes prerrogativas y a distintos pensamientos que envuelven este
abundante tema, uno de ellos es que el socialismo, segn las bases histricas de este,
todava la humanidad no alcanza la mentalidad para la correcta ejecucin del
socialismo, si bien es una transicin el capitalismo y el comunismo, y por tanto no es
perfecta en si , como ninguno de los otros sistemas lo es, sin embrago, es muy idealista
y se ampara en la tica que pueden tener las personas, por lo tanto este es un juego de
33
3C
nunca acabar, ya que cada cabeza es un mundo y hay personas que no constan de
tica, sino de egosmo y que solo ven por un bien propio y no por un bien comn.
Un pas llegara a poder consolidarse en un sistema socialista en el momento en
que las personas que integran este pas empiecen a preocuparse por las necesidades
del prjimo y esto solamente lo lograran mediante el desarrollo intelectual. Sabemos
que estamos redundado mucho esto, sin embargo es necesario aclarar que no se
puede llegar a este sistema si no hay un cambio de conciencia, as que debemos de
tener una mayor visin y dejar a un lado el egosmo.
Si bien este sistema busca eliminar los inconvenientes del capitalismo, lo que
son las clases sociales, ya que es incorrecto etiquetar a las personas y lo correcto sera
el buscar la manera en que todos con las capacidades que constan puedan aportar
algo para el crecimiento de una sociedad. Sin perder de vista que el socialismo es solo
un punto de transicin del capitalismo hacia el comunismo.
Como lo dijo la licenciada Adriana Mancilla Margalli, Mxico puede llegar al
cambio del capitalismo por el socialismo de una manera paulatina, si bien esta ser
muy lenta, puede llegar a ser un cambio de una forma pasiva.
Bibliografa:
http://grodriguezg.tripod.com/id98.html
http://ctp.iccas.miami.edu/EnfoqueEconomico_Web/ENFOQUE_ECONO
MICO_AGOSTO2011.pdf
http://www.economia48.com/spa/d/socialismo/socialismo.htm
http://ctp.iccas.miami.edu/EnfoqueEconomico_Web/ENFOQUE_ECONO
MICO_AGOSTO2011.pdf
http://www.rebelion.org/docs/88345.pdf
34

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FACULTAD DE

Cortz Arreola Francisco Javier

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

Llegar a tener una mejor comprensin de lo que es el socialismo

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

La teora marxista se construye conjuntamente con el anarquismo. El

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

Frente al socialismo utpico, el marxismo se defini como un socialismo

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

La expresin socialismo real designa la doctrina y la organizacin poltica y

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

Desde el punto de que todos los medios de produccin se convierten en

MARCO HISTORICO Y MARCO TEORICO

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

En sus primeras obras denomin alineacin a las distorsiones que causaba la

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

En el capitalismo el trabajo es muy diferente a la genuina actividad humana.

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

que construye al actor.

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

La funcin de un sistema de ideas es alterar los pensamientos y las acciones de

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

La etapa final del socialismo, denominada "comunismo puro" en la "Critica del

FUNDAMENTOS DE ECONOMIA TRABAJO FINAL, SOCIALISMO

Lejos de representar modelos pragmticos, en ambos casos se observa cierta

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El Socialismo del Siglo XXI

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que arraigarse, consolidarse y expandirse, lo cual no resulta fcil debido a la fase

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Caractersticas del socialismo

Existencia de clases sociales, aunque ya no son antagnicas. Las clases

Relaciones sociales de produccin son de cooperacin y ayuda mutua, basadas

No existe explotacin del hombre por el hombre.

No existe la contradiccin del capitalismo (produccin social y apropiacin

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El socialismo es el control de los medios de produccin por el Estado. Un Estado

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En la obra titulada From Socialism to Capitalism (2008) (Del Socialismo al Cap

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Y no fue menos socialista Corpomercadeo que Mercal. Ni fue menos socialista

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Retrocesos tcticos del grado de socialismo en situaciones especficas,

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Ventajas y desventajas del Socialismo.

Se acaba la propiedad privada de los medios de produccin y con ellos

las broncas que acarrea la pugna por ser propietario.

problemas derivados de su existencia.

Las mentalidades empresariales y acumuladoras tienen que emigrar

porque no hay lugar para ellos.

del tiempo, un grupo de privilegiados.

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Se transita por un buen periodo de tiempo en el que los lujos dejan de

que sera el ms granderiesgo del socialismo.

Con reformas de libre mercado