El documento discute la disciplina del sufrimiento como una forma de acercarse más a Cristo. Explica que Jesús eligió el sufrimiento por amor a la humanidad, y que los cristianos deben abrazar el sufrimiento propio y de otros para transformarse y ser como Cristo. También destaca que la oración intercesora implica compartir el dolor de otros para sanarlos a través de la oración.
El documento discute la disciplina del sufrimiento como una forma de acercarse más a Cristo. Explica que Jesús eligió el sufrimiento por amor a la humanidad, y que los cristianos deben abrazar el sufrimiento propio y de otros para transformarse y ser como Cristo. También destaca que la oración intercesora implica compartir el dolor de otros para sanarlos a través de la oración.
El documento discute la disciplina del sufrimiento como una forma de acercarse más a Cristo. Explica que Jesús eligió el sufrimiento por amor a la humanidad, y que los cristianos deben abrazar el sufrimiento propio y de otros para transformarse y ser como Cristo. También destaca que la oración intercesora implica compartir el dolor de otros para sanarlos a través de la oración.
Por muchos aos los cristianos han luchado con las disciplinas espirituales en sus vidas. La palabra "disciplina" puede ser muy negativa para muchas personas. Puede que indique una forma de castigo por hacer algo malo. Pero realmente el enfoque principal de disciplina es enseanza o instruccin. Nos enseamos para llevar a cabo una obra o para perfeccionar un talento o una habilidad. La disciplina es el proceso de la enseanza. La disciplina particular en que uno se enfoca depende de la meta envisionada. Si quiere usted hacerse un campen de los juegos olmpicos en la competicin de natacin de los tiradores, tendr que usar la disciplina de practicar sus tiradas al agua muchsimo diariamente, fielmente, por mucho tiempo. Puede ser que el proceso no le resulte a veces muy agradable, ni muy cmodo, pero hay que hacerlo para alcanzar la meta deseada. La ltima meta de un seguidor de Cristo es llegar a ser como su Cristo. Pablo lo dijo as en Colosenses 1:28, "A este Cristo proclamamos, aconsejando y enseando con toda sabidura a todos los seres humanos, para presentarlos a todos perfectos en l." El deseo de tener una relacin personal e ntima con Cristo es la base, el fundamento por todo lo dems, por todo lo que pensamos y todo lo que hacemos en la vida cristiana. Entonces las disciplinas que escogemos para aplicar a nuestras vidas deben de auxiliarnos a llegar a esa meta. El ayuno, la soledad, el silencio, la meditacin y la oracin son unas de las ms conocidas disciplinas que nos ayudan a acercarnos a una vida ntima con nuestro Cristo. Existen otras disciplinas que son menos populares. Quizs la que sea menos popular es la disciplina del sufrimiento. Quin escogera la disciplina del sufrimiento? PuesJess fue uno que lo hizo. l escogi el sufrimiento a causa de Su Gran Amor por nosotros. Dispuesto a aguantar el sufrimiento con el propsito de nuestra redencin, l escogi la Cruz. Tenemos que movernos hacia la Cruz si es que deseamos tener una relacin ntima con Jess. Pedro lo dijo as: "Para esto fueron llamados, porque Cristo sufri por ustedes, dndoles ejemplo para que sigan sus pasos" (1 Pedro 2:21).
La disciplina del sufrimiento no es para los que perversamente disfrutan el
dolor. Es, al contrario, la respuesta de los cristianos al sufrimiento que existe en sus propias vidas y en las vidas de otros. Es abrazar al sufrimiento y entonces usarlo para transformarnos a ser como Cristo. En su libro clsico, Prayer: Finding the Hearts True Home (La Oracin, Encontrando el Verdadero Hogar del Corazn), Richard Foster llama a esta disciplina la Oracin de Sufrimiento. El escribe, "En la Oracin de Sufrimiento nos alejamos de nuestras necesidades y nuestros deseos, aun nuestra transformacin y nuestra unin con Dios. Aqu Le entregamos a Dios las varias dificultades y distantas pruebas y aflicciones que enfrentemos, pidindole a l que las use en una manera redentativa. Tambin voluntariamente nos cogemos las tristezas y las aflicciones de otros para que ellos sean liberados." Para Foster, la disciplina del sufrimiento ocurre cuando vivamos los sufrimientos y las pruebas en nuestras propias vidas, y tambin cuando caminemos con otros en medio de sus dificultades. Las dos experiencias tienen el poder de transformarnos, ayudndonos a llegar a la meta de ser ms como Cristo. A veces repetimos ciertas frases o perogrulladas para los que estn pasando por dificultades. "En todas las vidas llueve de vez en cuando." O, "Uno tiene que aprender a tomar lo malo con lo bueno." Pero honestamente, se requiere mucho ms que una frase de trivialidad para ayudarnos a superar y sobrevivir los golpetazos fuertes de la vida. La vida cristiana no es una de simplemente soportar el sufrimiento, sino que es de triunfar sobre ello. Las palabras de William Penn dicen la verdad: "Si no hay Cruz, no hay Corona." La disciplina del sufrimiento es una actitud desarollada por los que estn dedicados a seguir a Jess hasta el extremo de desear de participar en Sus sufrimientos. "Lo he perdido todo a fin de conocer a Cristo, experimentar el poder que se manifest en su resurreccin, participar en sus sufrimientos y llegar a ser semejante a l en su muerte" (Filipenses 3:10). Crecemos en eso mientras nos ponemos de acuerdo con el Apstol Pablo y damos gracias en medio de cualquier circunstancia, venga lo que venga. Es una manera firme y decidida de pensar, radicalmente diferente de una sociedad como la nuestra que trata de alejarse lo ms lejos posible de todo tipo de incomodidad o dolar.
Hay otro aspecto de esta disciplina. Foster lo llam "voluntariamente coger
como las nuestras las tristezas y las aflicciones de otros, con el propsito de liberarlos a ellos." Esta es realmente lo que se llama la oracin de un intercesor. Es gemir CON y PARA los que tienen dolor. No es simplemente poner una breve mencin del sufrimiento de alguien en una lista para que oremos por la persona. El intercesor se detiene a lo largo y tendido meditando sobre la situacin, pidindole a Dios que el mismo intercesor entienda, hasta que se sienta el dolor del otro, para que su oracin sea ms profunda para esa persona y su situacin. Quizs usted ya haya vivido esa experiencia en su propia vida. Ha llegado usted a un amigo para consolarle y darle apoyo en medio de su dolor y en vez de palabras lo que salieron fueron lgrimasOh, usted no pens que fuera oracin, pero Dios oy sus lgrimasquizs mucho ms que sus palabras. Usted se identific con el dolor de su amigo y en ese momento usted mismo se convirti en un instrumento que Dios pudiera usar para sanar. Yo me refiero de nuevo a Richard Foster para equilibrar a esta enseanza: "No hay necesidad de que continuemos a llevar las cargas de otros, sino que debemos soltarlas en los brazos del Padre. Si no soltamos los problemas nos resultar ya demasiado y caeremos en el abismo de la depresin, y eso no es necesario. Nuestra obra es en realidad muy pequea: es soportar la agona de otros solamente hasta que ellos puedan soltarla por su cuenta. Entonces, juntos podamos entregarle todo a Dios." Nos encontramos en un mundo repleto de dolores. Desde las pequeas frustraciones de la vida diaria hasta las tragedias mayores, todos tenemos algo de dolor y sufrimiento. La pregunta es: Qu vamos a hacer con esas dificultades? Cmo vamos a reaccionar? Los que siguen a Cristo se determinarn a seguirle a l hasta la Cruz. El sufrimineto se convierte en una parte de la vida que nos deja acercarnos aun ms a nuestro Seor. Este estilo victorioso de vida en medio de los sufrimientos del mundo nos permite acercarnos ms a los que estn lastimados y adoloridos y nos permite llevarlos en oracin a la mano sanadora de nuestro Salvador. Jess claramente nos dice, "Yo les he dicho estas cosas para que en m hallen paz. En este mundo afrontarn aflicciones, pero anmense! Yo he vencido al mundo" (Juan 16:33). ___________________________________