TEMA 2: DIOS NOS LLAMA A VIVIR COMO CREYENTES

1. OBJETIVOS
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Descubrir cmo Dios nos ha llamado a la vida de fe por medio del

bautismo.

Tomar conciencia de que el bautismo nos compromete a construir el

Reino de Dios en nuestra sociedad.

2. DESARROLLO DE LA REUNION
PARTIMOS DE LA EXPERIENCIA
2.1. SIMBOLO: "LA PILA BAUTISMAL"
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Esta reunin se puede realizar en el templo, junto a la pila bautismal. Si

la reunin es en otro lugar, recomendamos que se tenga una mesa
redonda con mantel, un recipiente con agua y una vela.

Se acomodan los jvenes alrededor de la pila bautismal o de la mesa

que contiene el recipiente con agua.

ANIMADOR: Esta tarde (noche) vamos a reflexionar sobre la vida de. fe que
Dios sembr en nuestros corazones el da de nuestro bautismo.
LECTOR 1: Y Juan dio este testimonio: "He visto al Espritu bajar del cielo
como paloma y quedarse sobre l. Yo no lo conoca, pero Dios que
me envi a bautizar con agua, me dijo tambin: Vers al Espritu
bajar sobre aquel que ha de bautizar con el Espritu Santo" (Jn 1,
32-33).
LECTOR 2: Jess le contest a Nicodemo: "En verdad te digo: El que no
renace del agua y del Espritu no puede entrar en el Reino de Dios"
(Jn 3, 5).
LECTOR 3: Juan bautiz con agua, pero ustedes sern bautizados en el
Espritu Santo... Los que creyeron fueron bautizados (Hech 1.5; 2,
41).
-

Se entona el canto "BAUTlZAME, SEOR, CON TU ESPIRITU" u otro

parecido.

LECTOR 4: Te bendecimos, Seor, por esta agua que has creado para regar
nuestros jardines y fecundar nuestros campos. Te bendecimos por
el agua que calma nuestra sed.
Hiciste del agua instrumento de salvacin para tu pueblo. Por el
agua lo libraste de la esclavitud y lo sostuviste en el desierto.
Tu Hijo Jess descendi al Jordn y se ba en sus aguas; desde
entonces sabemos que l vino a bautizar por el agua y el Espritu.
Te bendecimos por el agua que ha baado la frente de hombres y
mujeres, jvenes y nios. Te bendecimos, Seor, por el agua y el

Espritu de nuestro bautismo.

-

El animador suscita un dilogo con los jvenes:

Por qu nos bautizaron nuestros padres?
El bautismo ha significado algo en nuestras vidas?
Qu pensamos acerca del bautismo?
Si tuviramos la oportunidad de volver a bautizamos, lo haramos?
Por qu?...

BUSCAMOS LUZ SOBRE EL TEMA

2.2. CHARLA: "LA VIDA NUEVA DEL BAUTIZADO (VOCACION
CRISTIANA )
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Por el bautismo Dios nos llama a la vida cristiana, es decir, a

convertirnos en hijos de Dios, miembros de la Iglesia y seguidores de
Cristo en la construccin del Reino de Dios en nuestra sociedad.

A. MUERTOS Y RESUCITADOS CON CRISTO

-

El apstol Pablo nos dice que por el bautismo fuimos enterrados junto
con Cristo y para compartir su muerte, para que, igual que Cristo, que
fue resucitado de entre los muertos por la gloria del Padre, asimismo
nosotros vivamos una vida nueva" (Rom 6,4).

En el bautismo, la muerte y resurreccin de Cristo se hacen nuestra

muerte y resurreccin. El agua bautismal nos hace morir juntamente con
Cristo al pecado y resucitar con Cristo a una vida nueva.

El agua tiene un doble significado en la Biblia: es DILUVIO que destruye

y es FUENTE que da vida y fertilidad. Este simbolismo de muerte vida se
realiza en el bautismo.

Con el sacramento del bautismo nuestra vida esta' orientada a Jesucristo porque llevamos en nuestra alma una marca o sello imborrable "CARACTER BAUTISMAL"- que nos convierte en "cristianos" para siempre.

B. LA VIDA NUEVA DE LOS HIJOS DE DIOS

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Quien recibe las aguas del bautismo se transforma en una "nueva creatura", en "hombre nuevo", porque participa de la naturaleza divina y se
convierte en hijo de Dios.

El bautizado, como "hombre nuevo", est llamado a vivir una "vida

nueva": la vida en Cristo. La vestidura blanca y la vela encendida que
llevaron nuestros paps cuando nos bautizaron son las seales de que
hemos empezado a vivir una vida nueva:

vida nueva de FE, porque creemos en Cristo;

vida nueva de ESPERANZA, porque esperamos la vida eterna;
vida nueva de AMOR, porque amamos a Dios y al prjimo.

Viviendo esta vida nueva los cristianos estamos llamados a ser luz en el
mundo, es decir, a construir un mundo de hermanos en donde haya
justicia, igualdad, solidaridad, paz y amor...

"Ser bautizado es buscar el Reino de Dios en este mundo combatiendo todo

sistema que est basado en la acumulacin de riquezas, en la explotacin del
trabajador y en la dominacin ideolgica. Es luchar por una sociedad en la cual
las personas puedan ser ms libres, ms humanas, ms responsables, ms
amigas y ms felices.
Ser bautizado es abrazar la causa de justicia de los pobres, con los cuales
Jess se identific y renunciar a la opresin de otras personas.
Ser bautizado es vivir en el Espritu de Dios preservando la paz en medio del
conflicto social, sin dejar que la ira y el odio nos domine, con un compromiso
efectivo de amor en la construccin de una sociedad fraterna.
Ser bautizado es pasar de la muerte a la vida, es nacer de nuevo y
comprometerse con el proyecto de Dios que es hacer nuevas todas las cosas.
Ser bautizado es mirar la realidad con los ojos de Dios y asumirla con los
mismos sentimientos de Jess, denunciando los signos de muerte y anticipando
el Reino de Dios en la solidaridad, la justicia, el derecho a la vida y a la paz."
(E. MARTINEZ, El bautismo en nuestra comunidad cristiana)
-

El bautismo nos compromete a trabajar, como Jesucristo, por la construccin del Reino de Dios en este mundo. El cristiano, por consiguiente,
tiene que poner al servicio de las personas y de la sociedad la vida
nueva que ha recibido del bautismo.

C. INCORPORADOS A LA COMUNIDAD CRISTIANA

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El libro de los Hechos de los Apstoles nos indica que el bautismo es

una "incorporacin" a la comunidad de creyentes (cf 2,41; 5,16; 11,24),
Por el bautismo, efectivamente, entramos a formar parte de la familia de
los fieles, que es la Iglesia. Nuestros hermanos son ahora, muy
especialmente, todos los bautizados.

Los cristianos vivimos nuestros compromisos bautismales en la Iglesia y

en la sociedad. En la comunidad cristiana y como comunidad:

* crecemos en la fe por la predicacin del Evangelio y en la catequesis;

* crecemos en la esperanza por la oracin;
* crecemos en el amor por la celebracin de la Eucarista y la prctica
del
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mandato del amor al prjimo.

El bautismo, adems de exigimos vivir como hijos de Dios, nos exige

comportamos como miembros activos de la Iglesia de Jesucristo.

D. BAUTISMO Y VOCACIONES ESPECIFICAS

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El bautismo es la vocacin primera y fundamental del cristiano. De esta

vocacin nacen las diversas vocaciones especficas (matrimonial, sacerdotal, religiosa, misionera), que no son algo aadido a la vocacin
bautismal, sino formas concretas de vivir nuestro bautismo.

NOS COMPROMETEMOS
2.3. RENOV ACION DE LAS PROMESAS BAUTISMALES
M = monitor

P = presidente (animador)

T = todos

M: Hemos reflexionado sobre lo que es el bautismo y la importancia que tiene

en nuestras vidas. Por ser tan importante, nuestros padres no quisieron
privamos de este sacramento y a los pocos das de nuestro nacimiento nos
trajeron a la Iglesia para recibir el bautismo. Como estbamos pequeos,
nuestros padres y padrinos se comprometieron ante Dios y ante la Iglesia a
irnos educando progresivamente en la fe cristiana. Ahora que estamos
grandes y somos conscientes, renovemos nuestras promesas bautismales y
confesemos la fe que nuestros paps y padrinos proclamaron aquel da por
nosotros.
P: Creen que por el bautismo hemos nacido a una vida nueva, la vida de la fe
y de la gracia? Creen que somos de verdad hijos de Dios Y. por lo tanto,
Dios es nuestro Padre?
T: S, creemos.
P: Creen que por el bautismo nos hemos revestido de Cristo, hemos sido
incorporados a su vida, sepultados en su muerte y vivificados en su
resurreccin? Creen que Jesucristo es nuestro amigo y nuestro salvador?
T: S, creemos.
P: Creen que por el bautismo hemos entrado a formar parte de la Iglesia y
tenemos la misin de construir el Reino de Dios en nuestra sociedad?
T: S, creemos.
M: Esta fe que acabamos de confesar exige en nosotros la decisin de una
renuncia total a todas aquellas actitudes que se opongan a los valores del
Evangelio.
p: Renuncian al dinero, al poder y al placer como supremas aspiraciones del
hombre en la vida?
T: S, renunciamos.
P: Renuncian a toda forma de violencia y egosmo como enemigos de la paz y
del amor.
T: S, renunciamos.

P: Renuncian a toda forma de opresin, injusticia o abuso sobre los dems?

T: S, renunciamos.
M: No podemos quedamos en una postura negativa de renuncia. El bautismo es
sobre todo un compromiso positivo mirando hacia el futuro.
P: Se comprometen a dar testimonio de su fe y razn de su esperanza ante
sus padres, sus compaeros y vecinos?
T: S, nos comprometemos.
P: Se comprometen a comportarse en todo tiempo y lugar con la verdadera
libertad de los hijos de Dios?
T: S, nos comprometemos.
P: Se comprometen a ayudarse como amigos, a amarse como hermanos y a
trabajar por la paz y la justicia?
T: S, nos comprometemos.
P: Esta es la fe en que fuimos bautizados. Ojal que este compromiso que
hemos renovado lo llevemos a la prctica todos los das y en todas las
situaciones que nos encontremos.
3. MATERIALES COMPLEMENTARIOS
3.1. DINAMICA: "LUZ y TINIEBLAS"
OBJETIVO: Reflexionar sobre los compromisos que implica el bautismo y
vivenciar las promesas.
PASOS:
Realizar un "vivencial": Se oscurece el saln y se coloca una velita encendida
en medio. Se motiva primero para guardar un breve silencio y luego para
expresar qu sentimos sobre la luz y las tinieblas.
N. B. El animador de la reunin procura captar las palabras o frases claves a
medida que la gente habla.
Enciende la luz elctrica del saln y pregunta: Por qu dijimos que debemos ser
luz, que nos dan miedo las tinieblas, que Cristo es as, etc.
Se busca la relacin 'de lo comentado en este vivencial con el bautismo y
concretamente con la entrega de la luz. Qu tinieblas existen en nuestra
sociedad? En qu debemos ser luz?

3.2. El BAUTIZADO ES UN ILUMINADO

Los primeros cristianos llamaban iluminacin al bautismo, porque el bautizado
recibe la luz de Cristo; o, mejor dicho, Cristo viene a ser la nica luz para l. As
como las plantas y los animales necesitan la luz del sol para sobrevivir, el
cristiano necesita la luz de Cristo para ser verdadero cristiano.
A nuestro siglo se le ha llamado "el siglo de las luces" a causa de las maravillas
de los descubrimiento cientficos y de los progresos de la tcnica. Hoy da, el
hombre no slo es capaz de transformar gn da las noches, sino, que utiliza
incluso la luz del sol para trasformarla en energa. Sin embargo, vivimos an
rodeados de miserias, de todo tipo de -injusticias y 1e pecados. Todo esto son
tinieblas. Es oscuridad que necesita la luz del cristiano y la luz de Cristo. Y
hasta pareciera que el mal se vuelve cada vez ms fuerte. cul debe ser ]a
reaccin del bautizado frente a todo esto? No ser que estas injusticias se
cometen a causa del olvido y del rechazo de aquella luz bautismal? Es preciso,
por tanto, caminar como hijos de la luz, pues el que ha nacido de la luz, es luz.
(J. BORTOLlNI, los sacramentos en tu vida)
3.3. SEOR, BAUTIZAN OS OTRA VEZ
Seor, somos muchos los que hemos recibido un bautismo de agua; muy pocos
los bautizados con tu Espritu.
Necesitamos un bautismo de conversin a un hombre nuevo, con corazn de
carne, profundamente humano; un hombre amigo de los hombres, del
compaero de trabajo, del solo, del triste, del olvidado y humillado.
Si no nacemos de tu Espritu, no podemos ser los hombres para construir un
mundo nuevo y ms justo, una humanidad ms humana y una fraternidad ms
fraterna.
Todo parto es doloroso; nos cuesta nacer al nuevo hombre que es Jess de
Nazaret, talla y medida de todo hombre.
Estamos empeados en que vuelva a nacer cada maana y pise otra vez
nuestras calles, acaricie nuestros nios, multiplique el pan en los hogares con
hambre, ilumine los ojos de los hombres derrotados y sin esperanza.
Seor, enva tu Espritu sobre Pepe y Teresa, sobre Paco, Yolanda y Alberto, y
que salgan a las calles y griten: Amigos, El Espritu del Seor est sobre
nosotros para decir la buena noticia a los pobres, para abrir los ojos a los que
no ven las injusticias, para liberar a presos, cautivos y oprimidos. Amigos, esta
palabra se cumple hoy en nuestro barrio, en nuestros hospitales, reformatorios y
crceles.
Seor, bautzanos otra vez con el fuego de tu Espritu.
(A. DANOZ)

3.4. EL BAUTISMO: SINTESIS DOCTRINAL

El bautismo constituye el nacimiento a la vida nueva en Cristo. Segn la
voluntad del Seor, es necesario para la salvacin, como lo es la Iglesia misma,
a la que introduce el bautismo.
El rito esencial del bautismo consiste en sumergir en el agua al candidato o
derramar agua sobre su cabeza, pronunciando la invocacin de la Santsima
Trinidad, es decir, .del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.
El fruto del bautismo, o gracia bautismal, es una realidad rica que comprende: el
perdn del pecado original y de todos los pecados personales; el nacimiento a
la vida nueva, por la cual el hombre es hecho hijo adoptivo del Padre, miembro
de Cristo, templo del Espritu Santo. Por la accin misma del bautismo, el
bautizado es incorporado a la Iglesia, Cuerpo de Cristo, y hecho partcipe del
sacerdocio de Cristo.
El bautismo imprime en el alma un signo espiritual indeleble, el carcter, que
consagra el bautizado al culto de la religin cristiana. Por razn del carcter, el
bautismo no puede ser reiterado.
(Catecismo de la Iglesia Catlica 1277-1280)

Texto propiedad de:

Un proceso de Formacin para los Grupos Juveniles 3
Javier Gonzlez Ramrez
Editorial San Pablo
Este texto slo puede ser utilizado para fines de formacin juvenil. Se prohbe el
uso lucrativo con cualquier contenido de este material.