ZIZEK Slavoj Sobre La Violencia

Slavoj Zek
Sobre la violencia.
Seis reflexiones marginales
PAIDS CONTEXTOS
SLAVOJ 2 i 2e K
ltimos ttulos publicados:

111. J. Baggini, El cerdo que quera ser jamn y otros noventa y nueve
experimentos para filsofos de saln
112. A. Comte-Sponville, L'nima de lateisme
113. J. Redorta, Cmo analizar los conflictos
114. S. Cards, El desconcierto de la educacin
115. R.-P. Droit, La religin explicada a m i hija
116. R. C. Solomon, tica emocional
117. M. Cruz, Siempre me sacan en pgina par
118. A. Einstein, Sobre el humanismo
119. A. Comte-Sponville, La vida humana
120. T. Eagleton, El sentido de la vida
121. M. Motterlini, Economa emocional
122. D. Fo, El mundo segn Fo
123. N. Angier, E l Canon
124. P. Zimbardo, El efecto Lucifer
125. J. Baggini y J. Stangroom, Pienso luego existo?
126. P. Abreu, Cmo volverse loco
128. B. Ehrenreich, Una historia de la alegra
129. M.-F. Hirigoyen, Las nuevas soledades
130. E. Morin y N. Hulot, Ao I de la era ecolgica
131. D. Levy, Am or y sexo con robots
132. T. Nield, Supercontinente. La increble historia de la vida en nuestro
planeta
133. M. Hanlon, Diez preguntas. Una gua para la perplejidad cientfica
134. W. B. Irvine, Sobre el deseo. Por qu queremos lo que queremos
135. J. Lloyd y J. Mitchinson, El pequeo gran libro de la ignorancia
136. M. Onfray y G. Vattimo, Ateos o creyentes? Conversaciones
sobre filosofa, poltica, tica y ciencia
137. P Khanna, El segundo mundo
138. T. Todorov, E l jardn imperfecto. Luces y sombras del pensamiento
humanista
139. J. McConnachie, El libro del amor
141. S. Zizek, Sobre la violencia
142. D. Fo, E l amor y la risa
143. T. Puig, Marca ciudad. Cmo redisearla para asegurar un futuro
esplndido para todos
144. Z. Bauman, El arte de la vida. De la vida como obra de arte
145. Z. Bauman, Lari de la vida. De la vida com a obra dart
146. J. M. Esquirol, El respirar de los das. Una reflexin filosfica sobre el
tiempo y la vida
147. E. Cantarella, El beso de Eros. Una introduccin a los dioses y hroes
mitolgicos de la Antigedad
148. Ramn Bays, Vivir. Una gua para la jubilacin activa
149. Genis Guedj, Las matemticas explicadas a m i hija
150. J. M. Esquirol, El respirar deis dies. Una reflexi filosfica sobre el
temps i la vida
SO BRE LA
V IO L E N C IA
Seis reflexiones marginales
PAIDS d
Buenos Aires Barcelona Mxico
N|
Ttulo original: Violence, de Slavoj Zizek

Originalmente publicado en ingls por Profile Books LTD,
Londres, en 2008
Traduccin de Antonio Jos Antn Fernndez
Cubierta de Compaa
Sumario
Zizek, Slavoj
Sobre la violencia : seis reflexiones marginales . - la ed. Buenos Aires : Paids, 2009.
288 p. ; 21x14 cm. - (Contextos; 52141)
Traducido por: Antonio Jos Antn Fernndez
ISBN 978-950-12-6902-4
1. Filosofa. I. Antn Fernndez , Antonio Jos, trad.
CDD 190
I a edicin en Argentina, 2009

Reservados todos los derechos. Queda rigurosamente prohibida, sin la
autorizacin escrita de los titulares del copyright, bajo las sanciones
establecidas en las leyes, la reproduccin parcial o total de esta obra
por cualquier medio o procedimiento, incluidos la reprografia y el tra
tamiento informtico.
2008, Slavoj ZiZek

2009 de la traduccin, Antonio Jos Antn Fernndez
2009 de todas las ediciones en castellano,
Ediciones Paids Ibrica SA,
Av. Diagonal 662-664, Barcelona
de esta edicin,
Editorial Paids SAICF,
Defensa 599, Buenos Aires
e-mail: difusion@areapaidos.com.ar
www.paidosargentina.com.ar
El manto ensangrentado del tirano........................
Adagio ma non troppo e molto espressivo'.

SOS Violencia
19
2. Allegro moderato-Adagio: Teme a tu vecino

como a ti mismo!
Queda hecho el depsito que previene la Ley 11.723

Impreso en Argentina - Printed in Argentina
Impreso en Grfica MPS,
Santiago del Estero 338, Lans, en abril de 2009
Tirada: 3000 ejemplares
ISBN 978-950-12-6902-4
Andante ma non troppo e molto cantabile:

La oleada sangrienta se ha desatado
SUMARIO
INTRODUCCIN
Preso: Antinomias de la razn tolerante
Molto adagio-Andante: La tolerancia como

categora ideolgica
Acheronta movebo
Allegro: Violencia divina
liplogo: A d agio......................................................243
Bibliografa...............................................................257
El manto ensangrentado del tirano
10
SOBRE LA VIOLENCIA
EL MANTO ENSANGRENTADO DEL TIRANO
Time
Time
11
12
So b r
e l a v io l e n c ia
13
prosa?
de
sapasionado
O'he Periodic Table,

fii riixliro,
El sistema
liu ti mes simblicas).
The Holocaust: TheoreticalReadings,
Virtue and Terror,

ii
14
SOBRE LA VIOLENCIA
Anna o f all th Russians
Lacanian Ink
15
16
SOBRE LA VIOLENCIA
17
El existencialismo es
un humanismo
actuar ahora.
El capital.
hon vivant
nada
jouisseur
Existen ialism and Humanism,

El existencialismo es un hu
manismo,
SOBRE LA VIOLENCIA
18
CAPITULO
Y
________________ 1
Adagio ma non troppo
e molto expressivo
SOS Violencia
La ciencia de la lgica
Buque filosofa.
The Philosophy Steamer
20
SOBRE LA VIOLENCIA
SOS VIOLENCIA
21
Hacia una crtica de la violencia
sistmica
Guernica
ustedes
voso
tros
esto
vosotros
Selected Wri-
tings
1913-1926
Obras completas
22
SOBRE LA VIOLENCIA
SOS VIOLENCIA
23
vues
tra
cambiar de tema
no se puede tomar la primera (la

realidad social de la produccin material e interaccin so
cial) sin la segunda
24
SOBRE LA VIOLENCIA
SOS VIOLENCIA
25
El
manifiesto comunista,
La crainte des masses: politique et philosophie avant et aprs

Marx,
26
SOBRE LA VIOLENCIA
27
Los HOMBRES BUENOS DE PO R T O D a V O S
in nuce
28
SOBRE LA VIOLENCIA
SOS VIOLENCIA
copyright...)
hackers
hacker
5.
hackers
hooligan
geeks
29
30
SOBRE LA VIOLENCIA
SOS VIOLENCIA
31
postapartheid.
realmente
realmente
apartheid
apartheid
Technikart,
32
SOBRE LA VIOLENCIA
SOS VIOLENCIA
crear.
33
34
SOBRE LA VIOLENCIA
SOS VIOLENCIA
35
eros thymos
Zorn und Zeit
S< >URH LA VIOLENCIA
s o s VIOLENCIA
thymos
I
11111
U N A ALDEA LIBERAL-COMUNISTA
The Village,
37
SOBRE LA VIOLENCIA
38
SOS VIOLENCIA
39
he Village
11
11
imaginado
El hombre que fue jueves
Vrtigo,
45
40
SOS VIOLENCIA
SOBRE LA VIOLENCIA
41
es
Hijos de los hombres
The Village
apart
heid
X XI
democracia
loft
42
SOBRE LA VIOLENCIA
SOS VIOLENCIA
43
Hijos de los hombres
clases medias
Hijos
de los hombres
SEXUALIDAD EN EL M U N D O ATONAL
11
Thus Spake Zarathustra,

A s hablo Zaratustra,
Straw Dogs,
Perros de paja: reflexiones sobre los humanos y
otros animales,
44
SOBRE LA VIOLENCIA
SOS VIOLENCIA
45
compartir
est
Logiques des mondes
46
SOBRE LA VIOLENCIA
SOS VIOLENCIA
47
t,
Time
ideol
gica
Time
48
SOS VIOLENCIA
SOBRE LA VIOLENCIA
49
monde atone
La Segunda Guerra Mundial
The Other Side o f Psychoanalysis,

El reverso del psicoanlisis
Island
una isla,
Logigues des mondes op. cit.

The Possibility o f an
La posibilidad de
50
SOBRE LA VIOLENCIA
SOS VIOLENCIA
id e o lo g a
Mutatis mutandis,
.m e
11
Com
mon Review,
51
52
SOBRE LA VIOLENCIA
SOS VIOLENCIA
53
Werke,
CAPITULO
___________2
Allegro mo derato-Adagio
Teme a tu vecino como a ti mismo!
. PO L T IC A DEL M IE D O
biopoltica pospoltica,
casi
Homo sacer,
Homo sacer,
Im
Disagreement,
El Desacuerdo,
56
SOBRE LA VIOLENCIA
TEME A TU VECINO COMO A TI MISMO!
57
sta tu quo
intolerancia
el derecho a no ser acosado
ochlos
H om o sacer
58
SOBRE LA VIOLENCIA
Y
Y
Y
I
H o m in i sacer}
E l fin de la fe ,
The End of Faith,

El fin de la fe,
;oo7).
op. cit.
59
60
SOBRE LA VIOLENCIA
61
la
ttholicin de la dimensin del prjimo
El fin de la fe
se presume, un objeto de creencia.
62
SOBRE LA VIOLENCIA
F'rankenstein
Frankens
tein
subjetivizado.
Lenins Tomb,
Regulative Aversion: Tolerance

in the Age o f Identity and Empire,
Lenins Tomb,
63
64
Te m e
SOBRE LA VIOLENCIA
iikiIo.
sido
La conciencia Nazi,
a t u v e c in o c o m o a t i m is m o
65
66
SOBRE LA VIOLENCIA
67
1101
verdad
traicionar nuestro de
sca
The Complete
Correspondence: 1928-1940,
Correspondencia,
The Times,
68
SOBRE LA VIOLENCIA
69
cual
quier
El conflicto de las facultades
[eine Teilnehmung dem

Wunsche nach\
real,
Politi
cal Writings
El conflicto de las facultades
SOBRE LA VIOLENCIA
70
M utatis m utandis
cualquier
m nt
sn u ff
11 1
no son hombres.
71
72
SOBRE LA VIOLENCIA
i h i|',en.
11
inhumana
1
11
Zorn und. Zeit op. cit.,
73
74
SOBRE LA VIOLENCIA

11
TheSandman:
Sacrificio.
75
76
SOBRE LA VIOLENCIA
Jyllands-Posten,
las haban visto.
vecinos*
prjimo*
goce
In
neighbour
111
(N. del t.)

Focus,
77
78
SOBRE LA VIOLENCIA
79
hablan
The Theory of Communicative Action,

Teora de la accin comunicativa
Ecrits
Escritos
Le rel: trait de idiotie,
Lo real: trat-hlo de la idiotez
80
SOBRE LA VIOLENCIA
sensu stricto
galit
The
OtherSide ofVsychoanalysis
Oeuvres compltes VI: Cahiers

op. cit.
81
82
SOBRE LA VIOLENCIA
iTEME A TU VECINO COMO A TI MISMO!
mutatis mutandis
el exceso absoluto es el de
la ley en s misma
objet petit a
Oeuvres compltes VI: Cahiers op cit.,
83
84
SOBRE LA VIOLENCIA
85
la mscara del mal.

razn
raza
111
{ratio)
86
SOBRE LA VIOLENCIA
(TEME A TU VECINO COMO A TI MISMO!
87
castrato
Wesen
Antigona
In
Wesen der Sprache
24
How to read Heidegger
troduccin a la metafsica
SOBRE LA VIOLENCIA
88
89
Antgo-
este
hupsipolis polis A ntig on a ,

polis
iiybr/x
ethos\
ethos
ethos,
m n-va
polis...
ion,
II
al
lencia
Introduction to Metaphysics,
in tro
duccin a la metafisica,
lencia
El concepto de lo politico,
2.7.
Le rel, op. cit.,
90
SOBRE LA VIOLENCIA
53
plem os]
eran
Am rica da a da
son
Introduction to Metaphysics, op. cit.,
128.
America Day by Day

to Read Beauvoir,
Amrica dia a da
91
92
SOBRE LA VIOLENCIA
CAPITULO
________ 3
Andante ma non troppo
e molto cantabile
La oleada sangrienta
se ha desatado
eran
U N EXTRAO CASO DE COMUNICACIN FTICA
94
LA OLEADA SANGRIENTA SE HA DESATADO
SOBRE LA VIOLENCIA
t\v
no
reconocimiento
resentimiento.
95
96
SOBRE LA VIOLENCIA
Haaretz
passage l'acte
eran
97
SOBRE LA VIOLENCIA
98
99
sensu stricto
El Odio
5)y
destotaStyle in Language,
100
SOBRE LA VIOLENCIA
1 01
liza el sentido
passages
l'acte
absoluto
ideolgicas
las dos
Straw Dogs> op. cit.,
102
SOBRE LA VIOLENCIA
103
Kulturarbeit
Essays on Actions and Events

Ensayos so
The Other Side o/Psycboanalysis, op. cit.
bre acciones y sucesos
104
SOBRE LA VIOLENCIA
pathos
Tristan
Avions-nous oubli le mal? Penser la

politique aprs le 11 septembre
Under th loving care o f th
Fatherly leader,
105
106
SOBRE LA VIOLENCIA
fundamentalis
tas
ellos mismos
Paraso perdido
Tito Andrnico,
no
107
108
SOBRE LA VIOLENCIA
109
forma
no
Confesiones
falsas
resentimiento
contra
contra
The
Evolution o f Cooperation,
La evolucin de la cooperacin
tory
Ecrits op. cit.

op. cit.
A Theory of Justice
Te
ora.de la justicia
110
SOBRE LA VIOLENCIA
111
jouissance
jouissance
prohibicin.
yuppie
jogging
The Road to Serfdom

Camino de servi
dumbre
112
SOBRE LA VIOLENCIA
113
yuppies.
Par
sifal
amour de soi
amour propre,
es
gozar
amour de soi
desviadas de su objeto por los obs
tculos, se preocupan ms del obstculo que debe ser apar
tado que del objeto por alcanzar,
jouissance
amour de soi,
amour propre,
por el que el disfrute es puramente negativo y no busca ya
The Shortest Shadow
SOBRE LA VIOLENCIA
114
satisfacerse por nuestro propio bien, sino slo por el mal de

los otros.19

. SUJETO QUE SE SUPONE SAQUEA Y VIOLA
no
as que (TAMPOCO) los dems po

drn tenerlo!.
//omini sacer
goce...
Oeuvres
Petite Mtaphysique des tsu
namis
115
116
SOBRE LA VIOLENCIA
Schaden
freude
aqu.
El efecto domin
all
es a menudo
en rea
lidad
117
SOBRE LA VIOLENCIA
y
III v
tras el
acontecimiento,
(das Erhabene),
119
120
SOBRE LA VIOLENCIA
12 1
se les supone
sujeto que se supone saquea y

debe haber
viola .
in persona
presuponer
no ocurrieron
N ew York Times,
The Plague of Fantasies,

El acoso de lasfantasas,
122
SOBRE LA VIOLENCIA
123
efectos materiales
incluso si TODOS los informes acerca de violencia

y saqueos fueran probados como fcticamente verdaderos,
las historias que circulaban sobre ellos seguiran siendo
patolgicas y racistas,
co
menzaron
men
tir bajo la forma de la verdad:
New York Times
12 4
SOBRE LA VIOLENCIA
y
I
made in
The Book
ofVirtues,
Morning in America
125
126
SOBRE LA VIOLENCIA
Iji
es
autntico
127
CAPITULO
__________ 4
Presto
Antinomias de la razn tolerante
Critique o f Pure Reason: The Trascendental Dialectic
130
SOBRE LA VIOLENCIA
ANTINOMIAS DE LA RAZN TOLERANTE
131
tolerante,
<1
y
y
Crtica de la razn
pura,
132
SOBRE LA VIOLENCIA
no
133
134
SOBRE LA VIOLENCIA
Ad-Dustour
135
136
SOBRE LA VIOLENCIA
ignorando
abstraemos
que los judos eran inocentes
Circonstances,
Portes du mot juif,
137
138
SOBRE LA VIOLENCIA
139
I-
hybris
The Rage and the Pride,

La rabia y el orgullo
The Force o f Reason,
La fuerza de la razn,
140
SOBRE LA VIOLENCIA
141
malinterpretan.
Haaretz
banlieues
142
SOBRE LA VIOLENCIA
E l CRCULO DE TIZA DE J e RUSALN
todo
La pera de cuatro cuartos
143
144
SOBRE LA VIOLENCIA
The Revolt
La rebelin: historia dellrgun contra las
fuerzas britnicas en Palestina,
New York Post
145
146
SOBRE LA VIOLENCIA
Justi
c e not Vengeance
ime,
Justice not vengence
Justicia, no venganza
147
148
SOBRE LA VIOLENCIA
149
grande,
Soyons ralistes, demandons limpossible!
Europe at war,
150
SOBRE LA VIOLENCIA
151
nudo
Lacanian
Ink,
SOBRE LA VIOLENCIA
152
comenzar
yihad
yihad.
acto
El club de la lucha atacarse primero a s
mismos,
sine qua non
153
154
SOBRE LA VIOLENCIA
155
obteniendo
falso,
L a RELIGIN ANNIMA DEL ATESMO
156
SOBRE LA VIOLENCIA
[French fries]
[Freedom fries
\Tuscany fries].
no
157
158
SOBRE LA VIOLENCIA
159
Mladina
Mladina
Collected
Works
160.
SOBRE LA VIOLENCIA
161
162
SOBRE LA VIOLENCIA
163
Observer.
Los
hermanos Karamazov
Si Dios no existe, todo est permitido.
nouveau philosophe
Books and Culture
164
SOBRE LA VIOLENCIA
Dostoevski en Manhattan
hay
Dostoevski Manhattan,
Dostoevski en Manhattan,
166
SOBRE LA VIOLENCIA
167
De rerum natura
CAPITULO
_______________________________
Molto aagio-Andante
La tolerancia como
categora ideolgica
de la culturi
zacin de la politica a la politizacin de la cultura.
170
SOBRE LA VIOLENCIA
LA TOLERANCIA COMO CATEGORA IDEOLGICA
El cho
que de civilizaciones es la poltica delfin de la historia.
Regulating Aversion.
The Clash o f Civilizations,
El choque de
civilizaciones y la reconfiguracin del orden mundial,
The End ofHistory and th Last
Man
El
fin de la historia y el ltimo hombre
kulturlos
171
172
SOBRE LA VIOLENCIA
una categora de la ver

dad
uso privado de la ra
zn,
Discourse on Method
Dis
curso del mtodo
173
174
SOBRE LA VIOLENCIA
175
fuera
L a UNIVERSALIDAD EFECTIVA
1111
kulturlos,
americani
176
SOBRE LA VIOLENCIA
177
y, por
tanto, falso.
violento
a pesar de
gracias
The
Nonsense Guide to Islam,
SOBRE LA VIOLENCIA
178
topoi
179
180
SOBRE LA VIOLENCIA
LA TOLERANCIA COMO CATEGORIA IDEOLGICA
181
ambigedad
Vase Claude Lefort, The Politicai Forms o f M odem So

ciety: Bureaucracy, Democracy, Totalitarianism Cambridge, MA,
MIT Press, 1986 (trad. cast.: Las formas de la historia: ensayos de
antropologa poltica, Fondo de Cultura Econmica, 1988), y
Jacques Rancire, Hatred to Democracy, Londres, Verso, 2007
(trad. cast.: E l odio a la democracia, Buenos Aires, Amorrortu,
2007).
7.
182
SOBRE LA VIOLENCIA
183
explo
ta desde dentro de un contexto concreto, se hace para s
y es vivida directam ente como universal.
externa a
por encima
galibert no
galibert
el surgim iento de la universalidad a

partir de un m u nd o de la vida concreto.
Sigfrido
SOBRE LA VIOLENCIA
184
I.A TOLERANCIA COMO CATEGORA IDEOLGICA
1.1
Parsifal
descontextualizaria
Parsifal,
pe
en
I mirl
nume
en
csm
8. Vase Marx, Class Struggles in France, op. cit.
185
186
SOBRE LA VIOLENCIA
187
desprovisto de m undo:
valet de chambre
realm ente es universal
su fren
protestan
estas protestas contra las
obligaciones comunitarias de la propia cultura estn fo r
muladas desde el p u n to de vista de la universalidad.
k u ltu rlo s
188
SOBRE LA VIOLENCIA
aparece (se actualiza) como la experiencia

de la negatividad, de la inadecuacin a uno m ism o de una
iden tid ad particular.
A c h e r o n t a m o v e b o .
in to le
rancia
potlatch.
ju d e id a d
todo el m un do
189
190
SOBRE LA VIOLENCIA
p u d iese sem b rar la ten si n y el

d esco n ten to en tre e l p b lico
sem bra ste la ten si n y e l d esco n ten to e n tre el

p b lic o
p u e d e ser
191
SOBRE LA VIOLENCIA
192
Der Jasa
ger,
amar
y
Oracin por Owen,
193
194
SOBRE LA VIOLENCIA
figuras sin
costumbres,
dice demasiado.
realmente
Nip/Tuck
Nip/Tuck,
9.
Moustapha Safouan, Por qu los rabes no son libres?
La poltica de la escritura, manuscrito indito.
195
196
SOBRE LA VIOLENCIA
evitar
V.
The Road to Wigan Pier

El camino de Wigan Pier
197
SOBRE LA VIOLENCIA
198
light
desde fuera
clase media.
olor
huele.
199
inconsciente institucional
200
SOBRE LA VIOLENCIA
201
innere Stimme)
Augenmusik,
La interpretacin de los sueos'. Acheronta movebo.
Humoresque,
202
SOBRE LA VIOLENCIA '
203
apparatchiks
Humoresque,
acheronta movebo
sa
voir-faire
sostienen
204
SOBRE LA VIOLENCIA
grabacin
incluida
iniciacin,
performance
exclusin.
tableau vivant,
performance
falsa
205
206
SOBRE LA VIOLENCIA
207
escrita
oral.
Apo
calipsis Now:
Algu
nos hombres buenos
Apocalipsis
Now
The Mtastass o f Enjoyment,

La metstasis del goce
208
SOBRE LA VIOLENCIA
ra americana.
.1
c\
iniciados en la cultu
209
CAPTULO
6
} A
Allegro
Violencia divina
Psicosis,
212
SOBRE LA VIOLENCIA
VIOLENCIA DIVINA
Angelus Novus
Illuminations
Ilumina
ciones,
Sweet Violence: The Idea ofth e Tragic
213
214
SOBRE LA VIOLENCIA
VIOLENCIA DIVINA
215
Los pjaros
Con la muer
te en los talones, Psicosis
Los pjaros-,
United 93,
World Trade Center
3
protector,
The Analysis o f Film,
216
SOBRE LA VIOLENCIA
VIOLENCIA DIVINA
217
United 93
VAmrique profonde
United 93
World Trade
Center
World Trade Center

World Trade
Center
218
SOBRE LA VIOLENCIA
ms
VIOLENCIA DIVINA
219
220
SOBRE LA VIOLENCIA
VIOLENCIA DIVINA
221
thymos.
cle
ra.
Zorn und Zeit
Sein
und Zeit,
thymos. Eros
thymos
Zorn und Zeit

eros,
thymos
eros
litada,
222
SOBRE LA VIOLENCIA
VIOLENCIA DIVINA
segun
da
Zorn undZeit op. cit.,

Unksfaschismus
223
224
SOBRE LA VIOLENCIA
VIOLENCIA DIVINA
225
tus ta
lionis
cmo pudiste
hacerlo?
ius talionis
derecho
On the Natural History of Oestruction,

Sobre la his
toria natural de la destruccin,
226
SOBRE LA VIOLENCIA
VIOLENCIA DIVINA
ungeschehengemacht
supery.
no
por siem
pre
227
228
VIOLENCIA DIVINA
SOBRE LA VIOLENCIA
Rompiendo las olas Bailan

do en la oscuridad Dogville
Dogville
Dogville
Dogville
no
229
230
SOBRE LA VIOLENCIA
VIOLENCIA DIVINA
231
si su mismo impulso estuviera

basado en una envidia negada y en el resentimiento, en la
envidia de la posicin universal emancipatoria,
TIENE
MILAGRO
Antigona
The Ethics o f Psychoanalysis,
tica del Psicoanlisis,
Escritos, op. cit.
232
SOBRE LA VIOLENCIA
VIOLENCIA DIVINA
233
ltimamente, las palabras dictadura del proletaria

do han vuelto a sumir en un santo horror al filisteo socialdemcrata. Pues bien, caballeros, quieren saber qu
faz presenta esta dictadura? Miren la Comuna de Pars:
he ah la dictadura del proletariado!16
mutatis mutandis,
ES
... Y FINALMENTE,
LO QUE S ES!
As como en todos los campos Dios se opone al mito,

del mismo modo la violencia divina se opone a la mtica.
La violencia divina constituye la anttesis de la violencia
mtica en todos los aspectos. Si la violencia mtica instau
ra el derecho, la divina lo destruye; si aqulla pone lmi
tes, sta destruye sin lmites; si la violencia mtica inculpa
y expa al mismo tiempo, la divina redime; si aqulla
amenaza, sta golpea; si aqulla es letal de manera san
grienta, sta viene a serlo de forma incruenta. [...] Pues
la sangre es el smbolo de la mera vida. El desencadena
miento de la violencia jurdica deriva [...] de la culpabiliFriedrich Engels, Introduction a Karl Marx, The Ci
vil War in France, en Marx/Engels/Lenin on Historical Materia
lism, Nueva York, International Publishers, 1974, pg. 242
(trad. cast.: La guerra civil en Francia, Madrid, Ricardo Aguilera,
1976).
16.
VIOLENCIA DIVINA
SOBRE LA VIOLENCIA
234
235
Homini sa
cer:
Ho
mini sacer
op. cit.
Gewalt
On the Psychotheology ofEveryday
Life
236
SOBRE LA VIOLENCIA
VIOLENCIA DIVINA
ser,
acontecimiento
No resulta igualmente posible ni igualmente urgente

para el hombre decidir cundo esa violencia pura fue
real en un caso en verdad determinante. Porque slo la
violencia mtica, no la divina, se deja conocer exacta
mente en tanto que tal (aunque sea con efectos real
mente incomparables), por cuanto que la fuerza reden
tora propia de la violencia no se halla a la vista de los
hombres. [...] La violencia divina [...] puede aparecer
tanto en la guerra como en el juicio divino de la multitud
respecto al criminal. [...] La violencia divina, insignia
sello, nunca medio de santa ejecucin, se ha de calificar
como imperante.19
ley
no
op. cit.
237
238
SOBRE LA VIOLENCIA
VIOLENCIA DIVINA
239
vox populi,
vox dei: no
passages lacte
un signo de la propia impotencia de Dios (el gran
otro).
passage a lacte
lugar
no
sans-culottes,
para que no lo hagan ellos
mismos.
Citizens,
op. cit.
240
SOBRE LA VIOLENCIA
VIOLENCIA DIVINA
241
tos de amor. Es imposible pensar en un revolucionario

^
23
Pero aqu hay, os lo puedo asegurar, almas que son

sensibles y puras. Hay una pasin imperiosa, irresistible
y llena de ternura, que es el tormento y delicia de los co
razones magnnimos. Hay ese horror profundo hacia la
tirana, esa compasin por los oprimidos, ese amor sa
grado por la patria, y un amor an ms grande, un amor
sublime y sagrado por la humanidad sin el que una gran
revolucin es slo un ruidoso crimen que destruye otro
crimen. Aqu est la generosa ambicin de establecer en
la tierra la primera Repblica del mundo.22
(love is all you

trabajo del
need).
amar con odio.
amor
Che Guevara: A Revolu

tionr Life,
Che Guevara,
Djeme decirle, a riesgo de parecer ridculo, que el

autntico revolucionario se gua por grandes sentimien-
Che Guevara, Paulo Preire and th Pe

dagogo o f Revolution,
242
SOBRE LA VIOLENCIA
EPLOGO
amar a nuestros ene

migos
Adagio
odiar al amado
hainamoracin
dominio de la pura
violencia
es el dominio del amor.
violencia subjetiva
mica
violencia sist
al prjimo
que es inherente al lenguaje mismo
miedo
la violencia
estallidos de violencia
juvenil
ataques terroristas
caos en Nueva Orleans

anti
nomias de la razn tolerante

Works o/L ove
Las obras del amor
tolerancia
244
SOBRE LA VIOLENCIA
EPLOGO
245
violencia divina
Elfugitivo
sage lacte
pas
Taxi Driver
El fugitivo,
passage lacte,
SOBRE LA VIOLENCIA
246
EPLOGO
a s mismo
247
equivocada
La medida,
passage lacte,
pas
sage lacte:
248
EPILOGO
SOBRE LA VIOLENCIA
249
nomen
apparatchiks.
klatura
nomenklatura
nomenklatura
Asesinato en las caballerizas,
nomenklatura,
nomenklatura.
no
The Road to Terror. Sta

lin and th Self-Oestruction o f the Bolsheviks, 1932-39,
La lgica del terror,
Stalins letters to Molotov,
250
SOBRE LA VIOLENCIA
EPILOGO
251
no podemos eliminar de un sistema sin ELEVAR la

energa de dicho sistema.
aparece
passage lacte,
reducir.
menos
activo,
252
SOBRE LA VIOLENCIA
EPLOGO
Ensayo sobre la lu
cidet
Seeing,
Ensayo sobre la lucidez
253
254
255
EPLOGO
SOBRE LA VIOLENCIA
Verwerfung
{Verdrngung).
tout court.
acto
Lacanian Ink,
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261
Slavoj Zizek, uno de los

iconos filosficos de la
contemporaneidad, nos
ofrece las claves para
interpretar la violencia.
i La violencia est
presente en todas partes
y an no podemos
explicarla o aceptarla.
La provocativa premisa
del filsofo Slavoj Zizek
es que lo que vemos (la
violencia ejercida por un
agente claramente
identificable) est
generado por una
violencia oculta, la
misma que sostiene
nuestro sistema poltico
y econmico, que tal vez
no resulte obvia, pero
que segn Zizek es la
clave para comprender
lo que de otro modo
parecen
manifestaciones
irracionales de
violencia.
i En ese apasionado
llamamiento a la toma de
conciencia, Zizek dirige
su mirada implacable a
las democracias en las
que vivimos, gobernadas
por un imperativo
econmico. Explora los
sangrientos regmenes
totalitarios del ltimo
siglo y esta violencia a la
que llamamos "divina".
Qu otras opciones se
abren ante nosotros?
i Inspirndose en la alta
cultura y en la cultura
popular, en Kant, Lacan,
en los chistes y en el
cine contemporneo,
este intelectual esloveno
lucha contra el sistema
con brillantez. En el
proceso, confronta
liberalismo y
fundamentalismo y
reflexiona sobre la
filantropa, la poltica del
miedo o la violenci
lingstica, y se plantea
qu significa ser
"tolerante" con el
prjimo.
Slavoj Zizek, doctor en

Filosofa y en Artes e
investigador del Instituto
de Estudios Sociales en
Liubliana, Eslovenia,
profesor en la New School
for Social Research y en la
Universidad de Pars VIII.
Entre sus libros se cuentan
Porque no saben lo que
hacen, Mirando el sesgo,
El espinoso sujeto, Las
metstasis del goce,
Violencia en acto, El ttere
y el enano y Cmo leer a
Lacan, todos ellos
publicados en nuestro
fondo editorial.
www.paidos.com
www.paidosargentina.com.ar
ISBN 978-950-12-6902-4
5 2 14 1
9 789501 26 90 24

ZIZEK Slavoj Sobre La Violencia

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ltimos ttulos publicados:

Buenos Aires Barcelona Mxico

Ttulo original: Violence, de Slavoj Zizek

I a edicin en Argentina, 2009

2008, Slavoj ZiZek

El manto ensangrentado del tirano........................

Adagio ma non troppo e molto espressivo'.

2. Allegro moderato-Adagio: Teme a tu vecino

Queda hecho el depsito que previene la Ley 11.723

Andante ma non troppo e molto cantabile:

Molto adagio-Andante: La tolerancia como

El manto ensangrentado del tirano

EL MANTO ENSANGRENTADO DEL TIRANO

EL MANTO ENSANGRENTADO DEL TIRANO

O'he Periodic Table,

liu ti mes simblicas).

The Holocaust: TheoreticalReadings,

Virtue and Terror,

EL MANTO ENSANGRENTADO DEL TIRANO

Anna o f all th Russians

EL MANTO ENSANGRENTADO DEL TIRANO

Existen ialism and Humanism,

The Philosophy Steamer

Hacia una crtica de la violencia

no se puede tomar la primera (la

La crainte des masses: politique et philosophie avant et aprs

Los HOMBRES BUENOS DE PO R T O D a V O S

Zorn und Zeit

S< >URH LA VIOLENCIA

Hijos de los hombres

Hijos de los hombres

Thus Spake Zarathustra,

Logiques des mondes

La Segunda Guerra Mundial

The Other Side o f Psychoanalysis,

Logigues des mondes op. cit.

TEME A TU VECINO COMO A TI MISMO!

el derecho a no ser acosado

TEME A TU VECINO COMO A TI MISMO!

The End of Faith,

TEME A TU VECINO COMO A TI MISMO!

se presume, un objeto de creencia.

TEME A TU VECINO COMO A TI MISMO!

Regulative Aversion: Tolerance

TEME A TU VECINO COMO A TI MISMO!

TEME A TU VECINO COMO A TI MISMO!

El conflicto de las facultades

[eine Teilnehmung dem

TEME A TU VECINO COMO A TI MISMO!

TEME A TU VECINO COMO A TI MISMO!

Zorn und. Zeit op. cit.,

TEME A TU VECINO COMO A TI MISMO!

TEME A TU VECINO COMO A TI MISMO!

las haban visto.

(N. del t.)

TEME A TU VECINO COMO A TI MISMO!

The Theory of Communicative Action,

TEME A TU VECINO COMO A TI MISMO!

Oeuvres compltes VI: Cahiers

iTEME A TU VECINO COMO A TI MISMO!

Oeuvres compltes VI: Cahiers op cit.,

TEME A TU VECINO COMO A TI MISMO!

la mscara del mal.