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Institucin Universitaria Politcnico Grancolombiano

Facultad de Ciencias Sociales
Departamento de Ciencia Poltica
Poltica Latinoamericana

POLITICA LATINOAMERICANA
AMRICA LATINA UN CONTINENTE QUE RESISTE EN EL ARTE
Felipe Hernndez Madrid1
Desde el comienzo de la historia y los primeros pasos del hombre sobre la tierra existi la
necesidad de una comunicacin, los primeros humanos que caminaron erguidos empezaron a
construir una comunicacin por medio de seas y ruidos primitivos que poco a poco y con la
evolucin de nuestra especie llego a convertirse en un lenguaje.
De esta creacin de un lenguaje se cre una necesidad de dejar un legado para
generaciones futuras y contar lo que ocurra, de ah nacieron las imgenes, imgenes que nos
mostraron tradiciones, estilos de vida y diferentes perspectivas de distintos mundos.
Con el paso de los siglos las necesidades del hombre crecan y as tambin lo hiso el
lenguaje y directamente proporcional a este, el mundo se llen de imgenes que comenzaron a
cobrar importancia y distintos conceptos y significados dependiendo de su contexto.
El poder de las imgenes es ilimitado y usado con distintos motivos, desde personas que
las usan para destruir, confundir e instigar como otros que las usan para construir, comunicar o
expresar algo.
Amrica Latina un gran pueblo dividido por muchas fronteras, pero unidos por ideales y
por una forma nica de resistencia y de gritar y defender la vida de cualquier tipo de represin e
injusticia, aunque divididos por kilmetros de tierra y muchos minutos en el tiempo vemos uno a
uno miles de ejemplos de cmo una persona y un pueblo se pueden sublevar y levantar en contra
de un tirano y abusos del capital. Desde la Patagonia Argentina hasta la frontera mexicana vemos

1 REFERENCIA DEL AUTOR????

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diferentes matices de resistencias y levantamientos, pero con un factor comn y es un pueblo que
grita una y otra vez justicia y libertad.
Vemos diferentes maneras de resistir y un gran aliado de este es el arte en toda su
expresin, y en todos sus campos un arte que expresa rebelda y solidaridad y se levanta como
una forma de protesta que no puede ser reprimida y que halla de alguna forma contar los hechos
ocurridos y que perduren en el tiempo, para contar por generaciones hechos histricos y que
siempre existi alguien que dijo ya no ms o que se vayan todos.
En las letras, en pigmentos y sonidos renace la esperanza de un pueblo hambriento y
descalzo que vaga sin lderes, Es en aquellos marginados y sealados que salen a flote rayos de
luz que deslumbran un maana mejor y una vida sin miedo y llena de oportunidades para los ms
desprotegidos y la poblacin ms vulnerable, porque son estos prrafos estas pinturas y
esculturas, y miles de canciones que hablan por estas personas sin voz, y que no dejan en el
exilio a grandes lderes revolucionarios sino los reviven una y otra vez para recordarnos que
siempre hay una lucha por terminar pero sobretodo una esperanza a la cual aferrarse.
Todos estos y muchas ms personas silenciadas y flageladas por estados, pero que dejan
un legado de letras, actos, y sonidos que se convierten en arte y esa arte pasa a ser un smbolo de
resistencia.
Es esta forma creativa que nos caracteriza y define de los dems, es ese sabor y esa
manera de sonrer en la adversidad, los mltiples sabores y colores que tenemos en nuestra
historia y cultura, porque somos una mezcla de razas y tradiciones que es esa mezcla la que nos
define como latinos y de la que tenemos que sentirnos orgullosos y dejar de creer que todo lo
europeo o lo norteamericano es mejor que lo nuestro que lo autctono que lo tradicional y ah si
estamos equivocados porque lo nuestro tambin es bueno y de calidad, porque exportamos de
todo desde cosas materiales hasta pensamientos mgicos como los que narraba Gabriel Garca
Mrquez en sus novelas, cuentos fantsticos como Julio Cortzar en su rayuela, es ah donde

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amrica latina debe invertir, invertir en cultura, en la pintura, en la escultura en los artistas
plsticos, en la msica, el cine, el teatro, la danza, el deporte y una televisin de calidad.
El contexto latinoamericano que encontramos es la poca dorada del cine, que con un
gran sacrificio poco a poco se abre un espacio en las grandes ligas del cine mundial pero
irnicamente no se abre un espacio en nuestro hogar, al igual que otros campos artsticos no se
ven o no se les da la misma relevancia que al cine, aunque a este tambin se les cierran las
puertas de vez en cuando. Siendo todas las artes igual de importantes, y en ese caso Qu ser lo
que est fallando? Quin tiene la culpa? Y esto en que nos afecta?
Las grandes historias y personajes que salen de nuestro continente no tienen o no se les da
el valor y el lugar que merecen, y muchas de las personas que llegan al xito, es con una lucha
constante de sacar sus proyectos adelante y cumplir sus sueos, pero casi todos ellos lo logran
con muy poca ayuda de sus estados progenitores, son casi una pilar fundamental de las
oposiciones de los gobiernos de turno, que no ven con buenos ojos esas escaramuzas de rebelda
y que prefieren a su pueblo enajenado y sin voz.
Bibliografa: (la bibliografa debe ser automtica segn normas APA) ESTA NO ES LA
FORMA DE REFERENCIAR
-

Arte latinoamericano del siglo XX, Edward Sullivan

Historia

del

arte

latinoamericano,

Juan

Carlos

Lomban

historia del cine latinoamericano, Peter Schumann

-

Panorama latinoamericano de polticas pblicas para incentivar el mecenazgo privado en

el sector cultural, Cristian Antoine

La cultura en las crisis latinoamericanas, Alejandro Grimson