ENSAYO: DE JOS MARA ARGUEDAS EN BASE A

SU OBRA LOS RIOS PROFUNDOS

LA DISCRIMINACION RACIAL
Si hablamos de un mrtirque defendia los indgenasen todos sus aspectos como
sus costumbres, creencias, pensamientos y sentimientos. No puede haber otro
mejor que JosMara Arguedas Altamirano, quien vio el mundo indgenadesde una
visin interna.
El Per est todava marcado por las diferencias
culturales

sociales, econmicas y

Por que sigue en pie la discriminacin racial? Qu pasa con la sociedad antigua
y la actual? Cul es la razn por la cual, sigue vigente el racismo? Somos
ignorantes y no actuamos de manera respetuosa con el suelo que nos vio nacer y
crecer?
La figura de Arguedas se alza como una voz que al leer su produccin literaria
nos marca un derrotero para de alguna manera podamos salir de los prejuicios,
no sentirnos blancos, tampoco solo indgenas, debemos ser peruanos, una raza
que tiene su orgullo en sus races incaicas pero tambin orgullos de buscar la
igualdad entre todos, la libertad para ser lo que deseamos construir y la bsqueda
de la justicia que nos iguale como tal.
Su novela los ros profundos tiene un contenido indigenista; que nos demuestra
como los indios eran discriminados, pero tambin como ellos queran hacer valer
sus derechos y tambin nos demostraba como el personaje principal sobrevivi en
un mundo plagado de odio y racismo.
En sus obras plasma sus sentimientos, inspirndose en la gran variedad de
culturas y lenguajes que posee nuestro pas, tratando de cambiar al pas por
medio
de
la
literatura.
Hoy en da, la discriminacin racial es uno de los mayores problemas de nuestra
sociedad, pues impide que las relaciones entre peruanos y peruanas se den de
forma horizontal y sobre la base del respeto a la diferencia y la diversidad. En ese
sentido, la discriminacin profundiza la pobreza y la exclusin social de unos
contra otros, e impide la real construccin de una cultura de paz y un desarrollo
basado en la igualdad.
Las razas no existen pero s el racismo. Las razas constituyen una construccin
social. En otras palabras, -si bien poseemos rasgos fsicos diversos-, el
imaginarlos como razas y atribuirles distintos valores morales, es un asunto que
las sociedades definen: no vienen dados genticamente.

La discriminacin tnico- racial es, hoy en da, un problema que afecta

gravemente a la sociedad peruana pues acenta un contexto de desintegracin
nacional. La construccin de un imaginario social centrado en la exacerbacin de
la superioridad de determinadas identidades fsicas, tnicas, modelos culturales y
estticos ha generado el rechazo de parte de ciertos sectores sociales de aquellos
que

son

considerados

como

diferentes

inferiores

un

paradigma

establecido. Las manifestaciones de esta discriminacin dentro de la colectividad

son frecuentes y se encuentran presentes en los diversos mbitos de nuestra
sociedad, generando que la discriminacin sea percibida como un modo natural de
descartar

determinadas

personas.

A pesar de los esfuerzos legislativos e institucionales realizados para luchar contra

este problema, en el Per existen muy pocos procedimientos administrativos o
judiciales iniciados por motivos de discriminacin racial. Ello debido a que, la
discriminacin racial en el Per tiene caractersticas particulares como la dificultad
para ubicar claramente a discriminados y discriminadores o la interiorizacin de la
discriminacin por sus propias vctimas, as como la presencia de una
discriminacin generalizada, de todos contra todos
Otra dificultad que existe en el Per es que las personas no denuncian haber sido
objeto de discriminacin tnica o racial. Esta situacin se puede deber a diversos
factores vinculados con la vergenza de denunciar tales hechos, la negacin y
normalizacin del racismo, el desconocimiento de los mecanismos de denuncia, la
percepcin de las autoridades con temor y desconfianza; y la ausencia de una
cultura de intolerancia o de sancin social frente a la discriminacin.
Adicionalmente a esta situacin, la obtencin de pruebas para demostrar la
existencia de actos discriminatorios resulta ser complicada.
Diversas

investigaciones

sociales

realizadas

en

el

Per

han

sealado

consistentemente la relacin entre la discriminacin tnico- racial y la exclusin

social. Este tipo de discriminacin sera la causade la mayor pobreza y exclusin

de los indgenas y nativos peruanos, y tambin de la situacin de desventaja de

los afrodescendientes.
Los mapas de pobreza sealan que la exclusin social se concentra en los centros
poblados y distritos en donde existen porcentajes ms elevados de poblacin
indgena, nativa y campesina. As mismo el 75 % de las vctimas del conflicto
armado eran quechua-hablantes o hablaban algn idioma nativo. En promedio,
estos sectores, tienen menos niveles educativos, acceden a puestos de trabajo
menos calificados o se ocupan en actividades econmicas de baja productividad,
tienen menor acceso a servicios pblicos o programas sociales, o cuando los
tienen son de menor calidad (como educacin o salud). Ser pobre y tener bajo
nivel de servicios pblicos e infraestructura sera un resultado de la discriminacin.
Por otra parte, hace poco, el medio canadiense La Presse public un
reportaje elaborado por Marie Sanz de AFP. El tema? La Paisana Jacinta como
smbolo del racismo peruano. En el texto se recogen las opiniones de congresistas
y expertos en el derecho y la sociologa. Adems, la periodista lo relaciona con los
ltimos actos racistas que han sido noticia en nuestro pas: desde los mensajes
discriminatorios por la muerte de Edita Guerrero hasta la sancin al Real
Garcilaso, por los insultos de su hinchada contra un futbolista brasileo. No
podemos permitir ms la discriminacin, el ridculo contra nuestro pueblo, dijo
indignada Hilaria Supa, excongresista y miembro del Parlamento Andino que ha
pedido, respaldada por miles de firmas, que se deje de difundir el programa.
Los fans de la serie ren con ella; pero, para los detractores de La Paisana
Jacinta personaje de la televisin peruana que encarna a una rstica campesina
andina que emigr a Lima estigmatiza a la poblacin indgena, ilustrando el
notorio racismo de una sociedad profundamente desigual () Jacinta representa
de manera grotesca a una mujer pobre de los Andes, inculta, pero tambin astuta,
tratando de descifrar los cdigos de un incomprendido mundo urbano.
No podemos permitir ms la discriminacin, el ridculo contra nuestro pueblo, dijo
indignada Hilaria Supa, excongresista y miembro del Parlamento Andino que ha
pedido, respaldada por miles de firmas, que se deje de difundir el programa.

Estos programas nos ofenden, nos caricaturizan como personas estpidas. No

es aceptable que estos canales ganen dinero a costa de la burla y maltrato a
quienes provienen de los Andes, asegur [Hilaria Supa] a AFP.
Como pas multirracial, el Per tiene 30 millones de habitantes, entre los cuales
ms del 50 por ciento son mestizos, adems de una minora importante de
afroperuanos, que permanece invisible en la publicidad o en las pginas
mundanas de los diarios.
La Comisin Nacional contra la Discriminacin, dependencia del Ministerio de
Cultura, hizo un llamado a los medios de comunicacin para que fomenten el
reconocimiento positivo de la diversidad cultural de Per y eliminen de sus
programas aquellos contenidos que validan prcticas discriminatorias en base a
estereotipos y prejuicios.
Los ataques racistas no surgen solamente en el Internet, el racismo existe en
todos los niveles de la sociedad peruana y es evidente en la forma en que las
personas son tratadas pblicamente, revela por su parte el socilogo Santiago
Alfaro Rotondo.
Los medios de comunicacin refuerzan los estereotipos racistas, asegur a AFP.
Es por ello, que el tema del racismo estuvo incrementando en los ltimos tiempos.
Los primeros censos que se realizaban dcadas atrs consideraban la pertenencia
a un pueblo indgena dentro de la categora indio, donde el criterio era solamente
fenotpico, es decir racista, una clara muestra de ello es el VII Censo Nacional de
1972, sin embargo en los posteriores censos se tom en cuenta el Convenio 169
de la Organizacin Internacional de Trabajo (OIT) sobre la importancia de la
autoidenticacin indgena, a travs, por ejemplo: de la lengua materna o nativa.
Aunque este tema sigue siendo debatido por los expertos, hay que resaltar el
avance que hay por definir nuevas categoras inclusivas. A continuacin
encontrarn informacin relevante sobre la discriminacin tnica racial en el Per,
producida por organismos oficiales como el INEI.
Primera encuesta nacional de juventud. SENAJU-INEI. 2011

El 8,6% de jvenes peruanos identifica que un problema que les afecta es

la discriminacin. El promedio aumenta en la regin sierra y selva.

El 9,8% de jvenes peruanos identifica que uno de los problemas que les
afecta en el pas es la discriminacin.
Encuesta Nacional sobre exclusin y discriminacin social. (DEMUS)

Entre un 10 y 50% de los peruanos se ha sentido discriminado con cierta

frecuencia. De los cuales un 20% atribuye el maltrato a su raza u origen
tnico.

Un 46,5% de los encuestados percibe que la sociedad peruana es bastante

o muy racista.

En la investigacin realizada determinan que las personas fuertemente

limitadas en el ejercicio de sus derechos son Los indgenas, los pobres.

Las personas que hablan alguna lengua nativa como el quechua o el

aymara experimentan, una mayor discriminacin que aquellos que slo
tienen el castellano como lengua materna.
Estudio del Banco Mundial a comunidades afroperuanas (Benavides et al.
2006: 70):

Slo 36 % de encuestados se autoclasific en una sola categora

tnico/racial;

Un 27.2 % indic ser mestizo y 37.5 % seal ser negro o

afrodescendiente;

Entre estos ltimos, la mayor parte (un 60 %) expres simultneamenteotra afiliacin tnico/racial

Adems, segn un estudio sobre las percepciones en torno a la discriminacin y

racismo ms del 90% de cusqueos han sido discriminados alguna vez por su
color de piel, etnia o por su apellido de origen quechua. El equipo de Alerta Contra
el Racismo entrevist a Luis Nieto Degregori a fin de conocer la forma como se
viene enfrentando esta problemtica en Cusco desde la sociedad civil.

Indudablemente, debemos encontrar la solucin efectiva para combatir el racismo.

Para que este problema social se resuelva, no bastan leyes sino que se requieren
polticas pblicas, que dejen de abordar la discriminacin racial como un hecho
aislado, sino como una situacin extendida en toda la sociedad. En el mbito de la
educacin, por ejemplo, es urgente una gran campaa contra el racismo en las
aulas. De hecho, cualquier docente con un poco de perspicacia puede saber
cules son los nios ms susceptibles a sufrir maltratos racistas y prevenir los
abusos.
La misma labor preventiva deberan tener la Polica Nacional, el Poder Judicial o el
Ministerio de Salud: cada entidad pblica debera trazarse metas concretas para
enfrentar el racismo en el trato a los ciudadanos, las relaciones internas entre los
propios integrantes y su mbito concreto de accin. Existen precedentes positivos,
como cuando el ao pasado el Ministerio de Trabajo decidi por fin intervenir
frente a los requisitos discriminatorios en las ofertas de empleo o las diversas
sanciones de la Municipalidad de Miraflores contra los establecimientos que
discriminaban a los clientes.
En conclusin, podemos decir que el racismo en el Per sigue vigente en la
actualidad y es una actitud inherente a la condicin humana.
El factor-problema, se dio en nuestro pas, desde tiempos incaicos, reforzndose y
llegando a su cspide en la conquista y en la poca colonial, con la llegada de la
raza blanca que se crea superiores. Mientras ms razas haya en un espacio
habitacional, va en aumento, creciendo tambin la intolerancia y dndole
importancia al etnocentrismo de la raza occidental.
El racismo se manifiesta en todas las reas de nuestra vida, truncando,
especialmente a los jvenes, su desarrollo personal.
En nuestro pas pluricultural, se da de "todos contra todos", y de los una misma
raza contra sus iguales.
El peruano no est consciente que es racista, y que el racismo es un problema
grave que se tiene que solucionar, en pro de ser un pas realmente democrtico.
Esta discriminacin racial, atenta contra los derechos elementales de la persona y
origina falta de identidad y cohesin nacional, lo que no permite al pas

lograr objetivos conjuntos para su bien, deducimos entonces, que el Per

empeorar, en vez de mejorar a lo largo del tiempo si el tema del racismo no es
tomado
con
seriedad.
Seamos conscientes de lo que hacemos, Creen que esto es beneficiable para
nuestro pas? Qu ganamos con discriminar a las personas de otro estatus
social? Las razas no existen, T, yo, y todos nosotros formamos esta construccin
social.
Es ahora, donde debemos actuar y ser capaces de fomentar la equidad e
integridad en nuestro pas.
Luna.

Autora: Yessenia Lizet Flores Huachez.