Venga tu Reino !

GUIN DE PRESENTACIN DA DEL ABUELO 2011

En un sector del escenario hay un escritorio con un computador y una

cama, como pieza de estudio de un escolar. En l hay un nio que busca,
lee, se aburre. Se levanta, se acuesta, se enoja vuelve al computador
y no se puede concentrar. En otro rincn del escenario, la ambientacin
es como una mesa de estudio, con un mesn grande y lleno de libros, un
biblioteca, una radio, telfono y sillones. All se encuentra un hombre
anciano leyendo calmadamente y disfrutando de su lectura. Se levanta,
busca libros, los lee, realiza anotaciones, sonre. Ambas acciones son
simultneas. El nio hace un ruido que sobresalta al anciano. El anciano
acude pronto a su pieza.
Abuelo: pero qu ruido es ese, Martn!, por un momento pens que
habas tenido un accidente pasa algo?
Martn: Ojal fuera un accidente, porque eso sera peor que mi drama.
Estoy desesperado, no encuentro nada y ms encima, para variar es un
trabajo del colegio que no me sirve de nada
Abuelo: Calma, calma no sacas nada con enojarte. Es peor. Si te
pidieron que investigaras algo, alguna razn habr para hacerlo. Nunca
te pedirn algo que no te entregue algo para la vida.
Martn: S, s claro entregarme prdida de tiempo y fastidio
Abuelo: t eres el que pierde el tiempo reclamando y fastidindote. Lo
primero es que aprendas a disfrutar estos momentos.
Martn: Pero es que no entiendo nada
Abuelo: mejor as, porque qu gracia tiene que aprendas lo que ya
entiendes? Lo que desconoces, lo que no comprendes, eso vale la pena
perseguir. No es fcil, es cierto, pero cuando te das cuenta de que sabes
algo nuevo, por pequeo que sea, la alegra para ti es incalculable.
Martn: S, tal vez tengas razn pero este trabajo es horrible, si
supieras
Abuelo: A ver, qu puede ser tan terrible?
Martn: Me pidieron en la escuela que investigara sobre leyendas de
nuestro pas.
Abuelo: Ja, ja, ja. Y eso es lo tan terrible?
Martn: Te parece poco? El tema es aburrido, adems que leyendas
puras historias falsas que no sirven de nada fjate, trato de buscar en
internet y aparecen historias cortas, fomes, y no te explican nada.

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Abuelo: Tienes que saber buscar. Si supiera usar tu computador, te
ayudara, pero no puedo. (Piensa) Sabes?, el computador no es la nica
manera de estudiar, tambin hay muchas fuentes donde puedes
investigar, por ejemplo los libros, o tambin las personas que saben.
Cuando fui joven, viaj por Chile, y en mi recorrido recog historias,
recuerdos. Tu abuela tambin podra ayudarnos. Ven acompame,
vamos a mi estudio, all te puedo mostrar algunas cosas mientras llega
tu abuela.
Martn: Sabes, abuelo? Parece que me empieza a interesar este tema,
pero por qu historias tan falsas?
Abuelo: Vamos, djame contarte. Las historias no siempre son falsas.
Nuestra cultura se ha construido con un poco de realidad y un poco de
magia. No porque las leyendas tengan algo de fantasa no te dirn algo
acerca de ti, de quien eres ni de aquellos que estuvieron antes que t.
En cada rincn de nuestro pas se tejen historias de amor, valenta,
generosidad, compasin, respeto por la naturaleza, perseverancia,
fortaleza, en fin, te podra enumerar la tarde entera. Ven, entra en mi
refugio.
Matas: Abuelo! No recuerdo haber estado aqu nunca, este es tu
estudio? Pero tienes todo desordenado.
Abuelo: Desordenado puede ser, pero no es la palabra exacta. Lo que
pasa es que me encanta investigar, leer, aprender siempre algo nuevo.
Por eso que esto que ves te parece desordenado. Digamos que es un
orden diferente. En este lugar las cosas tienen vida, este pequeo
rincn est cargado de magia, conocimiento y sabidura. Sin moverme
de estas cuatro paredes puedo viajar donde quiera, no importa el tiempo
ni el lugar.
Martn: Abuelo, parece que te ests volviendo un poquito loco.
Abuelo: Martn, ya estoy viejo. No tengo mejor herencia para ti que este
espacio. De verdad puedes ir donde t quieras, pero para ello tienes que
cumplir con dos requisitos: tu memoria y tu imaginacin.
Martn: Abuelo, te sientes bien?
Abuelo: tu memoria te ayudar a saber donde comienza tu camino,
cules son tus preguntas. Tu imaginacin te ayudar a ir siempre ms
all, a soar despierto y a encontrar respuestas a tus preguntas. Y esto
no es muy distinto de lo que te han pedido investigar. Las leyendas te
muestran la memoria de tu pas y te permiten imaginar cosas que a lo
mejor no son reales, pero que te ensearn cosas ms reales que tu
propia realidad.
Martn: Ahora comprendo! Ya, entonces llvame a viajar, quiero conocer
todo, estar en esos lugares, no quiero que me cuentes, quiero vivir esas
leyendas, estar ah, ver cmo eran, quienes eran, quiero saberlo todo
Abuelo: Bien, bien, jajaja Ves que no todo es tan aburrido como
parece?
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Abuela: Permiso Vaya Martn, pens que nunca vendras a este lugar
parece tan desordenado, viejo y aburrido Pero no sientes cmo se
respira la magia?
Abuelo: Llegaste justo en el minuto preciso. Justamente bamos a
comenzar nuestro viaje por las leyendas de nuestro pas. Pero la verdad,
no s por dnde comenzar. Podras ayudarnos?
Abuela: Siempre es bueno comenzar por una hermosa historia de amor.
Y qu mejor que partir por la zona norte de nuestro pas. All tenemos
una historia de amor que es base de la integracin de la cultura
espaola y la aborigen. Un amor que ha dejado una huella profunda en
nuestra patria y en la manifestacin de nuestra fe. Es la historia de La
Tirana.
(..)
Cuadro La Tirana
Abuela: esta historia ocurri por el ao 1535, cuando Diego de Almagro
parti de Cuzco para conquistar Chile. Su expedicin estaba compuesta
por 550 espaoles y 10.000 indgenas. Almagro encarg al prncipe inca
Paullo Tupac y al sumo sacerdote Huillac Huma que se hicieran cargo del
orden de los indios y si no lo conseguan, seran asesinados. Pero algo
muy curioso sucedi
usta: En este bosque podremos refugiarnos. Despus de que Paullo y
mi padre fueron recapturados por los espaoles, ello intentarn
apresarnos a cualquier precio. No podemos bajar la guardia, debemos
mantenernos unidos y firmes ante nuestros enemigos. si encontramos a
alguno de ellos, nuestro castigo debe ser ejemplar. La traicin ser
castigada fuertemente.
Indios: Viva!, Viva nuestra Tirana del Tamarugal!
Nio: Tirana?
Abuela: S. La usta se convirti en sacerdotisa y jefa militar de sus
hombres, su gran belleza y crueldad traspas todos los lmites, de su
campo de operaciones, incluso muchos hombres de otras comarcas se
unieron al ejercito de la temida "Tirana del Tamarugal", como era ya
conocida. Todo espaol que por all pasaba era apresado y ejecutado en
el acto. Pero ocurri algo que ella nunca pens.
Indio: Tirana, hemos encontrado a ste merodeando por el bosque.
usta: Quin eres? Qu buscas?
Vasco: Soy Vasco de Almeida, minero portugus que trabajo en la mina
de plata de Huantajaya en Iquique.
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usta: Qu haces aqu tan lejos del lugar? Sabes lo que ocurre con
quienes osan internarse en este bosque, no?
Vasco: Seora, durante todo este tiempo hemos estado buscando la
Mina del Sol de quienes todos hablas. Hace unos das so con la Virgen
del Carmen, quien me seal la ruta para llegar a esa fabulosa mina.
Cog mis cosas y me intern aqu en la Pampa del Tamarugal.
usta: qu traes ah, en el pecho? Djame ver quipen es esta
mujer?
Vasco: Esta es nuestra seora, la Virgen del Carmen, madre de nuestro
seor Jesucristo. Ella es mi nica arma en estas tierras y el nico escudo
que me protege de todo mal.
usta: cmo puede ser eso?
Vasco: esa es nuestra nica proteccin, esto es la fe. S lo que me
ocurrir, tal vez me maten, pero no morir. Mi seora del Carmen me
librar de todo mal y, si muero, me llevar hasta el paraso.
usta: Todo lo que dices es extrao! Soldado, llvelo a un lugar donde
no pueda escapar. No lo maten an. Hay cosas que todava quisiera
saber (salen soldado y Almeida) Qu es este sentimiento que aparece
en m? Su altivez y su confianza en esa simple imagen me conmueven.
Qu poder tan grande existe que pueda incluso llevar a perder el temor
a la muerte?
Abuela: Desde ese momento, ella dedic toda su atencin al joven,
descuidando sus deberes militares y de sacerdotisa. Con ello, despert
la desconfianza entre sus hombres, poco a poco naci el amor entre
ellos, un amor profundo y apasionado, l le hablaba de su fe, con tanta
conviccin, que quiso hacerse cristiana como lo era su amado
portugus. El tiempo pasaba y la ira de los jefes militares aumentaba,
por eso decidieron preparar una emboscada
usta: Vasco, sabes bien que estamos en serio peligro de nuestras
vidas. En cualquier momento podran matarte mis hombres.
Vasco: Y t sabes que no lo temo.
usta: Sabes que hara lo posible porque no ocurriera nada, porque
huyramos pero debemos permanecer juntos. Te amo, y no quiero que
mueras solo. Si es as, quiero tambin morir contigo. Bautzame!
Podemos ir al riachuelo. Quiero tambin ser cristiana. Y quiero que me
nombres Mara, como la seora del Carmen (Van al riachuelo)
Vasco: Mara, yo te bautizo en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu
Santo
Jefe: A ellos! (gritos y flechas. Luego se acerca a la pareja que est
tendida)

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usta: No temo morir, ustedes han sido mi pueblo, ustedes estn en mi
corazn perdn si con esto he generado desunin, pero si hubiesen
conocido todo lo que este hombre me ense solo les pido un ltimo
favor sepltennos juntos, y sobre nuestra tumba, coloquen una cruz
Jefe: Seora, siempre te hemos respetado, tal vez no comprendimos..
por eso, tu deseo se cumplir queda en paz.
Martn: una historia muy bonita pero, esto se relaciona con la
festividad de la tirana que todos conocemos?
Abuelo: As es. En la dcada de 1940 Fray Antonio Rodn, encargado de
evangelizar la zona del Tarapac y Pica, lleg al Tamarugal para izar un
estandarte de Cristo. En una ocasin divis un arco iris que conduca
hasta el bosque de tamarugos. Al llegar, encontr una cruz cristiana.
Esta cruz le record al fraile la historia de la princesa inca, por eso se
edific una ermita en el lugar, la que luego se convertira en una iglesia
en honor a la Virgen del Carmen, en recuerdo de lo que llevaba de ella
Vasco de Almeyda.
(Baile La Tirana)
Laguna del Inca
Martn: todo esto me parece muy interesante no pens que esto fuera
tan emtretenido tienen ms historias?
Abuela: En nuestra zona central tambin tenemos leyendas muy
hermosas que hablan del origen de nuestra geografa.
Abuelo: Recuerdas cuando fuimos a Portillo? Bueno, cerca de ah existe
una hermosa laguna que se conoce como Laguna del Inca.
Abuela: Algunas personas aseguran que sus tranquilas aguas color
esmeralda se deben a una romntica historia de amor.
Abuelo: La historia no la recuerdo muy bien.. S que estaba por algn
lugar,
mmmmm
(revisa
su
biblioteca),
leyendas,
leyendas,
leyendas.Aqu est mira, hijo, este es un libro mgico, hace que las
historias cobren vida est un poco empolvado, para leer, debes pensar
en la historia y soplar el polvo de ella brelo, y vers qu ocurre
(Martn abre el libro, lo sopla y sale de l polvo de hadas, en el instante
el escenario se llena de figuras y personajes)
Voz en off: Antes de que los espaoles llegaran a estas tierras, los incas
haban extendido sus dominios hasta las riberas del ro Maule, y como se
consideraban hijos del Sol, las cumbres andinas eran el escenario ideal
para realizar sus rituales y ceremonias religiosas.
Segn cuenta la leyenda, el inca Illi Yupanqui estaba enamorado de la
princesa Kora-ll, la mujer ms hermosa del imperio. Decidieron casarse

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y escogieron como lugar de la boda una cumbre ubicada a orillas de una
clara laguna. (Expresin corporal de fiesta nupcial)
Sacerdote inca: hemos concluido nuestra ceremonia nupcial. Illi
Yupanqui, Kora-ll, sus vidas se han unido para siempre Kora-ll, es el
momento de cumplir con t ltimo rito debes descender por la ladera
de este cerro, seguida por tu squito.
Voz en off: El cerro era escarpado, el camino estrecho, cubierto de
piedras resbalosas y bordeado por profundos precipicios. As fue como la
princesa, mientras cumpla con la tradicin, cay al vaco.
Illi Yupanqui: (corre hacia Kora-ll) Kora-ll, Kora-ll No. est
muerta Hermanos, este ha sido el da ms feliz y ms triste de mi
vida la belleza de Kora-ll merece un sepulcro nico, su cuerpo debe
permanecer aqu, aqu, donde las montaas se unen al Sol. Tomen su
cuerpo y depostenlo en las profundidades de esta laguna
Voz en off: Cuando Kora-ll lleg a las profundidades envuelta en blancos
linos, el agua mgicamente tom un color esmeralda, el mismo de los
ojos de la princesa
Abuelo: Se dice que desde ese da la Laguna del Inca est encantada.
Incluso hay quienes aseguran que en ciertas noches de plenilunio el
alma de Illi Yupanqui vaga por la quieta superficie de la laguna
emitiendo tristes lamentos.
Martn: Algn da podremos ir a esa laguna? Debe ser un lugar increble para visitar La
nieve el agua el sol
Abuela: Ya, ya basta de tanta palabra tengo una idea dejemos un momento las
historias de lado y bailemos y ya que estamos viendo parte de nuestras tradiciones,
querido, Martn vamos a bailar una cueca tiqui, tiqui, ti
Tangata Manu

Durante casi 200 aos, representantes de distintos linajes competan en O'rongo por
conseguir el primer huevo de la gaviota, que estaba en el islote Motu Nui. Quien lograba
tomar el preciado huevo y llevarlo intacto al otro extremo era nombrado Tangata Manu
(Hombre Pjaro). Durante un ao, el Tangata Manu y toda su tribu tenan privilegios
econmicos, polticos y religiosos.
Es una ceremonia pascuense que se celebraba cada ao durante los primeros meses de la
primavera en honor a make make, el dios creador. Cada ao los representantas de las
diferentes tribus suban al volcn kau para celebrar en el centro ceremonial de orongo la
nueva eleccin del tangata manu (el hombre pjaro), quien tena a su cargo la posesin
durante un ao de la jefatura poltica y militar de la isla. Cada tribu llevaba a su
representante en una larga procesin que suba el volcn con un estilo carnavalesco. Cada
representante iba acompaado de un Hopu manu, un hombre pjaro que haba sido
entrenado para bajar el acantilado y desde ah cruzar a nado hasta uno de los islotes, motu
nui, para esperar la llegada del anidamiento del pjaro fragata.
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Una vez que la bandada de los pjaros llegaba y haba anidado, el primer hopo manu que
encontraba un huevo de pjaro fragata en los islotes gritaba desde motu nui hacia orongo el
nombre del jefe a quien representaba y, desde aquel momento dicha persona tena la suerte
de ser el dueo del poder del tangata manu por un ao.
Luego el hopo manu, con el huevo amarrado en la frente cruzaba a nado de vuelta hacia la
isla para entregrselo a un jurado compuesto por sacerdotes, quienes tenan la ltima
palabra en cuanto a confirmar la autenticidad del huevo, de tal forma que, una vez aprobado
procedan a realizar la importante ceremonia de otorgamiento del poder al nuevo.

LEYENDA DEL CALAFATE

En lo que ahora es Magallanes y mucho tiempo antes de que aquellas tierras fueran
colonizadas, vivan all dos grupos de aborgenes: los tehuelches y los onas. Al parecer, y
de acuerdo con lo que dice la leyenda, los onas eran muy mirados en menos por los
tehuelches, y si as no hubiera sido, nada hubiese sucedido.
Resulta que el jefe del aikn tehuelche tena una hija bellsima, la cual era su orgullo y
alegra. Esta jovencita llambase Calafate y tena unos maravillosos ojos dorados. Para mal
de sus pecados sintindose en todo superiores a los onas, era costumbre tehuelche que, al
cumplir la mayora de edad, algn joven ona fuese consagrado por el brujo del pueblo.
El joven ona que lleg al aiken para serlo result ser tan guapo y tan garrido que Calafate,
con solo verlo, se enamor locamente de el y l de ella. Este gran amor ech races en
ambos: decidieron huir, sabiendo que sus dos tribus no aceptaran su unin. En un lugar
lejano ambos levantaron su choza: pero alguien supo de los planes y sin perder un segundo
le comunic al jefe y padre de Calafate.
De acuerdo con su tradicin, la vida del joven ona era sagrada en las presentes
circunstancias; por lo tanto el jefe intent convencer por otros medios a Calafate de
apartarse del ona y olvidar a su bien amado. Todo fue en vano! Cmo su hija, siempre
siempre dcil y respetuosa de su padre y de las leyes de su tribu, ahora se mostraba tan
rebelde e indmita?
Convencido de que aqullo era obra del Gualiche, la deidad maligna, hizo venir a la bruja
de su tribu y le orden que impidiera la huida de los enamorados, hechizando a Calafate,
pero que sus maravillosos ojos dorados siguieran mirando su aikn, fuese cual fuese el
hechizo.
Ni corta ni perezoza, la bruja la transform en un arbusto que, cada primavera, se cubre de
flores doradas, las que parecan contemplar el paraje donde conoci a su amado. El joven
ona la busc en vano por toda la regin, hasta morir de pena.
La bruja, al darse cuenta del dao que haba causado, hizo que esas flores, al caer, se
convirtieran en un dulce fruto de color prpura. Y ese fruto es el corazn de la hermosa
tehuelche.
Minga
Caleuche
Es un buque que navega y vaga por los mares de Chilo y los canales del sur. Est tripulado
por brujos poderosos, y en las noches oscuras va profusamente iluminado. Tiene alumbrado
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y velamen color rojo, por andar tripulado por brujos. Por lo general, en sus navegaciones no
cesa a bordo la msica. Se oculta en medio de una densa neblina que l mismo produce.
Jams navega a la luz del da.
Si casualmente alguna persona que no sea bruja se acerca, ste se transforma en un simple
madero flotante; y si el individuo intenta apoderarse del madero, ste retrocede. Otras veces
se convierte en una roca o en otro objeto cualquiera y se hace invisible. Sus tripulantes se
convierten en lobos marinos o en aves acuticas. Se aseguran que los tripulantes tienen una
sola pierna para andar y que la otra est doblada por la espalda, por lo tanto andan a saltos y
a brincos. Todos son idiotas y desmemoriados para asegurar el secreto de lo que ocurre a
bordo.
Al Caleuche no hay que mirarlo, porque los tripulantes castigan al que lo mira volvindoles
la boca torcida, la cabeza hacia la espalda o matndoles de repente, por arte de brujera. El
que quiera mirar al buque y no sufrir el castigo de la torcedura, debe procurar que los
tripulantes no se den cuenta de su audacia.
Este buque navega cerca de la costa y cuando se apodera de una persona, la lleva a visitar
ciudades del fondo del mar y le descubre inmensos tesoros, invitndola a participar en ellos
con la sola condicin de no divulgar lo que ha visto. Si no lo hiciera as, los tripulantes del
Caleuche lo mataran en la primera ocasin que volvieran a encontrarse con l.
Todos los que mueren ahogados son recogidos por el Caleuche, que tiene la facultad de
hacer la navegacin submarina y aparecer en el momento preciso donde se le necesita para
recoger a los nufragos y guardarlos en su seno, que les sirve de eterna mansin. Cuando el
Caleuche necesita reparar sus cascos o sus mquinas, escoge de preferencia los barrancos y
acantilados, y all, en las altas horas de la noche, procede al trabajo.
Pincoya
La Pincoya es una sirena o ninfa que a veces anda acompaada por su marido, el Pincoy,
ambos son rubios. En algunas ocasiones abandona el mar y excursiona por ros y lagos.
Su misin es fecundar los peces y mariscos bajo las aguas y de ella depende la abundancia
o escasez de estos productos. Atrae o aleja de la costa a los peces y mariscos.
Cuando un pescador ve de maana surgir de las profundidades de las aguas a la Pincoya y
sta danza en la playa mirando hacia el mar extendiendo sus hermosos brazos, hay alegra
en todos, porque este baile es anuncio de pesca abundante. Si danza mirando hacia la costa,
alejar a los peces.
Si la Pincoya no favorece con pesca a un lugar, quiere decir que ha arrastrado la abundancia
a otros ms necesitados.
Para ser favorecido por la Pincoya, es necesario estar contento, por eso los pescadores se
acompaan de amigos y amigas alegres y reidores.
Si se pesca o marisca con mucha frecuencia en el mismo lugar, la Pincoya se enoja y
abandona aquel frente, que luego queda estril.
b) En la hermosa laguna Huelde, ubicada a escasos cuatro kilmetros de Cucao, naci la
Pincoya, mujer muy bella y de tez blanca ligeramente bronceada, cabellos de oro y que, de
la cintura hacia abajo, tiene la forma de un pez.
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Antiguamente habitaba una enorme caverna en forma de saln rocoso y tena por
costumbre baarse en la laguna y el ro Puchanquin. Desde los roquerios, mediante un
suave y prolongado silbido, hacia emerge desde el fondo de las aguas un tronco de oro
macizo sobre el cual trepaba y, sentada all, peinaba sus cabellos. Aveces, durante la noche,
entonaba embrujadas canciones amorosas, a las cuales nadie poda resistirse.
Muchas personas buscaron a la Pincoya para obtener sus favores, y ella desapareci del
lugar para no volver. Se cree que ella fue robada desde la laguna Huelde para llevar
prosperidad y abundancia a playas lejanas.
Desde entonces, las aguas tomaron el color oscuro que hoy tienen y pese a que muchos han
intentado imitar el silbido de la sirena, el tronco de oro an est sumergido esperando a su
hermosa duea.