INTRODUCCIN

1. Dos razones de disiinto. tipo son las que. nos levan B plantcar pruebas de inteligencia a los monos aniropoidss. Sabemos que
if. trata de criaturas que, en muchos aspectos, se encuentran ms
cerca del hombre que de las dems especies de monos. En particular, se ha demostrado que IE qumica de su cuerpo tal y como s
pone de manifiesto en las propiedades de la sangre y la estructura
o: su rgano superior, el cerebro, $: parecen ms a la qumica del
CU..C/G y a la. estructura d:i.:crcbro humanos que a las-caractsristicas qumicas y a! nivel de desarrollo cerebral de los monos inferiores. La observacin de estas criaturas pone de manifiesto una cantidad ta] de-rasgos humanos en su, por. as decir, conducta cotidiana,
que automticamente surge la pregunta de si en alguna, medida
estos anmales tambin son capaces de conducirse 'fie"forma racional e inteligente cuando Sas circunstancias'asi lo exigen. En esta
pregunta-se expresa la primera razn por la que resulta'de inters si
estudio -de'tes'Conductas.inteligentes que puedan dars en los animales, razn que -podra -calificarse d ingenua. Se tratara de
establecer l grado desemejanza entre el'hombre y el antropoide sn
un terreno que nos parece especialmente ifr.portante, pero-en el que
nuestro- conocimiento e los simios ;s todava: muy'escaso.
" La segunda razn es de tipo lerico. Supo:nien<lo.cuE,-en. determinadas circunstancias,, e! antropoide exhiba- ana -cnducf intsgente de! tipo QUE conocernos en el hcmbfe,_nad dtida-r en principio de que, en este icrrano, ei aaiaial estar m-ty por d'ebsio dr!
ser humano, de manera que encoatrar auscultadas y. corne'iir
errores en tarcas reativanjente scadllas. Pero precisamente po" eio
el anrcpoide puede servirnos para poner claramente de rciie-/s la
naturaleza de Sas conducas inteligentes eo condiciones uiaaniense

'.WOLFGANG
sencillas. En cambio, en el hombre, por lo menos en lo que al
adulto se refiere, nos encontramos con que, por una pane, considerado como objeto de auioobstrvacin, casi nunca lleva a cabo por
. ver primera acciones sencillas, que son las ms apropiadas para la
" investigacin, y, por otra, como sujeto de la observacin, resulta
que encuentra dificultades para observar adecuadamente las conductas ms complejas. Por eso, cabe esperar que las eventuales
conductas inteligentes de los aotropoides nos permitan ver plasmados grficamente esos fenmenos que a nosotros se nos han hecho
tan habituales que ya no somos capaces de reconocer directamente
su forma original, pero que, debido a su sencillez., parecsn el punte
: de partida lgico dt cualquier explicacin terica. '.
Como en las investigaciones qut st presentan a continuacin e;
nfasis recae, .sobre toco, ep la primera cuestin, si nos podra
plantear la objecin dt que estados, dando por supuesta una dticrmmad^ solucin para los problemas de los que se ocupa la segunda.
En tcelo, sol puede plantearse la pregunta de si hay conducta
inteligente enilos aniropoides cuando, desde un punto de vista, tec*
; rico, : e-ha'Hgado a la conclusin de que es necesario distinguir
entre conductas inteligentes y/conductas de otro tipo. As, coci la
PsLcsiosi" A^b-cinrsia en particular pretende que todas las.conduelas, a las. que nos: reerinos aqu, incluso las ms elevadas y
genuinamenie humanas, pueden explicarse en ltima instancia
partir .de un principio nico, al fcrraularia- prisiera pregunta,
resulta que habramos adoptado ya. un punto de vista terico, qut,
adems, seria contrario'. la Psicologa Asocia^ionistSu
Es; un malentendido. No hay ningm psiclogo asociackmista
que trfcs una observacin imparcial, no vea unaespecie de contraposicin entre conductas no inidiipnies, por na; lado, -yonducus
. iiaeijfeatei, por otro. En efecto, qu es k T"six>lojpa Asociadonisu ssee I* teoria de que teos los fenmenos qa.;. primera vista
. parecen de distinto .tipo, y isuy espedatoeoic ^pwsnwias eoni doctas istdigeatet, se redaesn ea realidad a a^tj^s. otros cayo
sencillo .carcter ajociaciotiisu reconoce todo & jmwmi? Didis
brevemente, lm$ distinciones Se te tipo son en Tddida Jd pumo de
punid de unapsicologa netamente odseioaistt, atraque su
objetivo sea eouxa^rcttar^^teticsmsate; trata, per; tamo, de
un^ diseoB aray faau~br.7*ra 'el psiclogo asoGacJmnsuL Asi,
por ekaipk), enB rtprtteaunte radical de esta comate (Thoradike) eneontrtios la guknu ansadn como conchmon 4 us
tapenBK&ios con perros y pior. auno hu nada en so condacu
que partciese integente. Sk> puede resumir as :.sos resuhdcf.
alguien a quien previamente k han parecido iottgentcs otras coc^
duelas y sabe qtMjtsa contraposi da ea la obstrvacin (pro-

EXPERIMENTOS SOBRE LA INTELIGENCIA DE IOS CHIMPANOS

babicmente del hombre), aunque luego ea la teoria la haga desaparecer. Por consiguiente, la cuestin de si cu/los antropoides s da o no
conduca inteligente puede investigarse sin necesidad de hacer suposiciones tericas previas, ni a favor ni en contra de .la* Psicologa
Asociacionista. Es verdad que, de esta manera, la cuestin queda
planteada de forma un tanto imprecisa: no se trata de averiguar si
los antropoides manifiestan algo concreto y definido, sino si su
conducta se aproxima a un tipo de cotnportamknio qu conocemos
vagamente por experiencia y que nos parece inteligente tn comparacin con otros tipos de conducta que se dan, sobre iodo, en los
animales. De esta forma no hacemos ms que limitarnos a actuar
de acuerdo con la naturaleza de las cosas, ya que las definiciones
claras no son propias del comienzo dt una ciencia experimental.
Slo cuando esta se encuentra ms avanzada puede considerarse
como un signo de xito la formulacin de definiciones.
Por lo dems, el upo de conducta humana, y quizs animal, al
que se refiere la primera pregunta no es tan impreciso, aun en
ausencia de una teora. La experiencia nos ensea que no se suele
hablar de conducta inteligente cuando un hombre o un animal consiguen un objetivo por un procedimiento directo, qut no plantea
ningn problsma z su organizacin; piro si suelen producirnos sens?,*iAn c!; intcptaci? un hombre o un animal qut, cuando las circunstancian cierran el cumbo que nos parece directo y natural, pero
al mismo tiempo dejan abierta la posibilidad de un procedimiento
indirecio, efectan este.rodeo que resulta adccuadx) a la situacin.
Por eso, casi lodos los que hasta ahora han intentado contestar a U
pregunta de si existe conducta inteligente en los animales, en una
especie dt acuerdo ta o con lo anterior, la han formulado usando
como objeto de sus observaciones situaciones cotno esas. Como el
resultado de este tipo de experimentos en especies con un nivel de
desarrollo inferior ai de los antropoides ha sido, por regla general,
negativo, ha surgido la idea, actualmente muy extendida, de que la
conducta inteligente no existe prcticamente en los jinr'n*1*?! ' Con
antropoides se han llevado a cabo muy pocos experimentos de. esta
ciase, que todava no han arrojadc un resaltado claro. Todos los
experimentos de los qut damos cuenta a continuacin son de!
mismo tipo: el investigador plantea, un situacin ta la.;que <!
camino directo hacia el objetivo &o es viable, pero en te que queda
abiena la posibilidad dt un camino indirecto. D animal cnrenu
a la situacin, qce, ea la sae-d* de lo posible, k motee visualmeme accesible en su totalidad, y observamos hasta qu upo de
componancnib k permiten llegar sus capacidades y, sobre todo,
es capaz dr-soiucionar el-problema. por el procedimiento indiiccto.
2- En principio, los expemeaios se han realizado slo con

E X P E R I M E N T O S SO3RE LA INTELIGENCIA Di LOS CHIMPANCS

V.-GLFGANG KOHLSS

c'r.impanci, salvo unos pocos cases en ios cus, con fines comparativos. 5; oasirv seres humanes, gallinas y un perro. Siete de ios
;iir.l; u;i;:,ittuiari u grupo original di a Estacin de AnropeGJ que ia Academia Prusiana c Ciencias marituvo desde 912 z
192C en '. isla dt "lencrit. El ms viejo de ios siete, una hembra
sdcl'.i. rtri'oi ci nombre ce Tschego, ya que, debido a una ssris de
caracierisca peculiares. cremos, quizs errneamente, que si trstab de un ejemplar de esta subespecie. (Estamos lejos de po-:r
una taxonoma cl.r.i de las distintas variedades de chimpancs.)
Asimismo, el animal de ms edad entre os ms jvenes, 'Jamao e
Grande. diferenciaba bastante de sus carneradas en numerosos
aspectos. Como esszs diferencias tienen ms que ver con e; terr.pcramenio ceneral nue con las conductas que explorar, nuestros experimentos sobr: la inteligencia., no parece necesario que entrerr.oi en
e;allcs sobre cllai :n rsu ocasin. Los cinco animales restante;.
os macaos (Sultn > Cnsul) y tres hembras (Tercera, Rana y
Chica), ::an cr.impjccs del tipo habitual.
A los siete chimpancs citados se unieron un poco .mis tarde
otros dos. que dieron lugar a valiosas observaciones. Desgraciad 3rneiie, estos animales murieron pronto. A continuacin, voy adtcribir brevemente su modo dt ser, para dar una idea de hasta qu
punto pueden existir entre los chimpancs personalidades completamente isunUvv
Nueva, una hembra de aproximadamente la misma edad que los
otros animaies jvenes (cutre cuairo y siete aos en ei mrceme en
qae se arrollaron la mayora de. ios experimentos), se diferenciaba anatmicamente de stos por su semblante cxtraorcinari*-useiU achatado y poco agraciado y por ia pobreza {evidentemente
patolgica) de su pelambre y el mal estado en que se encontraba su
piel. Sic embargo, su fealdad se vea compensada con creces por
una forma de ser tan dulce y amistosa, tan confiada e ingenua y tan
apacible y llana como nunca hemos visto en los chimpanc-,. Es?
apego tan infantil poda encontrarse tambin, hasta cieno punto, en
los oros animales cuando Biaban enfermos. Quiz muchas dt las
excelencias de Nueva se debieran fundamentalmente a que cesas un
cnncipio estuvo sometida a la influencia de un cnfernudad cus
procesaba lentamente. Por regia genera;, el chimpanc puede
sufrir pequeos decaimientos sin consecuencias. La forma un
encantadora en que este animal se pasaba horas jugasia;. ds busos
sana con los medios sais modestos aos causaba una impresin
particularmente agradable, ya que ios otros, coa d u:cnpo, cocienzaraQ a ndinsrs i b holg2.zan.:r2 cuando ac s: ks proporcionaba ia ocasin ds realizar algut:; .-.tivitad concrss o cuado
no estaban luchando -_?.tre i c ; "*' ..-^.adc actr.lr'^'- de 2eo

corporal reciproco. Si mantuviramos junios de forma continuada

a un grupo de ranos sanos, e! rssuitado ssria una. actividad Ce
libo idico, piro no precisamente discreta y tranquila. Desde haca varios m:ses, Nueva permaneca aislada. Por otra pane, no
cabe suponer que las encantadoras cualidades de esie animal obedeciesen a algn tipo - influencia educativa recibica duran;: su
infancia. Por desgracia, no parece posible que mediante ia educacin pueda hacerse de un chimpanc, por naturaleza inquieto y salvaje, una criatura afable y mansa. Nueva no estaba educada corro
ur. nio; por el contrario, dej bien claro qus no estaba en absaiuto
acostumbrada a ser corregida. Nueva solia. comerse sus propios
excrementas y, cuando actubamos en contra de esta costumbre, se
mostraba, primero, sorprendida, y despus, totalmsaie indignada.
Al segundo da ce su estancia en la Estacin, ci cuidador a amenaz con una vara por ese motivo, pero ella no Jo entendi y quiso
ponerse a jugar cor. ei palo. Si se k quitaba un poco dt comida que,
con ia mayor desenvoltura, habia cogido de algn sitie, pero qu: en
realidad no era para ella, intentaba de inmediato morder al cuidador, llena dt rabia y sin ninguna inhibicin. En resumen, ei anima!
pareca completamente ingenuo a est; respecto y, desde luego,
estaba menos educada que cualquiera de los dems animales de la
iStCjOn. . v
El macho, Koko, cuya edad ss calculaba en aproximadamente
irss aos, era un chimpanc corriente: tena e! abdomen abombado
y un rostro bien parecido, con la coronilla habitual, barbilla puntiaguda y ojos penetrantes, que parecan en perpetuo desafio y mal
humor, y que prestaban al joven macho una cierta arrgajici?. natural. De hecho, pasaba gran parte de su tiempo en ana especie di
irritacin crnica; si no se le daba bastante comida o unos crios se
atrevan a acercarse a l, si alguien que acababa de estar con l se
marchaba, o, por ltimo, si duraiite ios experimentos no se acordaba ds cmo haba resuelto el da anterior un problema parecido,
no es qus est: anima! se quejase, sino que se pona hecho una furia
HabiuaSmente maresaba esie estado ot nimo goipsando violentamente ei su.!o con sus puos y saltando airadamente arriba y
abajo sobre ci mismo sido; si la rabieta era ms iineiisa, se pona
emitir una cee de berridos en rpida sucesin. Esta conducir ::<n>
bin ss observ en ia mayor pane de os dems chimpancs cuando
tenan una rabieta y, mas raramente, en casos de alegra extrema..
Aniss es sstos accesos QC rabia, cuando an no estaba tan excitado,
profera rcptidarnerut. un sonido continuo de o breve, reproduciendo {,;- ritme irr;u!ar pero caracterstico que sude rrod^riu n lince :ie soldados disparando pausadamente. En lo . irrr.o y
^i-gt^rrs ,~ t s _, acnjt, = i ;o:^ en la intensidad -je :;us vjc.ts

EXPERIMENTOS SOB2.E LA NTEUGf.SClA DL LCS CHIMf-ANCE

WJFGANG KOnLI?.

cumio sus preinsionis no st vean saiiiechas de inmediato, Koko

st Pereca a Otro egosta por excelencia: Sultn. Por suene y
quiz nc por casualidad, Kok era un sujeto tan aventajado
como Sultn.
Se traa tan sio de un par de chimpancs: para quienes han
visto vivos a Nueva y a Koko no existe ninguna duda de que, dsntro ce su especie, erar, tan distintos uno e otro como puedan serio
dos nios de la especie humana con caracteres diamctralrncnte
opuesios. Como concusin general podemos decir que las observaciones efectuadas sobre un solo chimpanc nunca pueden aceptarse
como definitivas para }z especie. Las experiencias de las que vamos
a dar cuenia a continuacin demuestran que las diferencias radividuaies entre chimpancs no son menores en e terreno intelectual.
Casi todas nuestras observaciones datar, de ia primera mitad del
ao !9!4 >. Con pos:crioriaad, hemos podicc repetiras en numerosas ocasiones, pero en el texto slo hemos incluido algunas repeticiones v experimentos complementarios (que datar, de la primavera
de !9t), ya que. por rega generad, se volvieron z producir las
mismas conductas que ya habamos observado y. cr. iodo caso, no
haba que corregir nada esencial de ios resultados anteriores.

/ \Arbol

Fie. 1.
Por unto", te ecanaiOD anii de qw cnspiennos i los chimpancs en wss
invespuaono obre perrrpcia visuai (rf. Abh. d. Kjl. Prca. Akai. d- Wn:..
1915. Phys.-Math. N. 2;.

3. Los experimentos del tipo a quj rsos hemos referido unirricrmerit pueaen plantear exigencias muy distintas a ios animalr.
examinados segn la situacin concreta de que se trate. Pai
celenr.iaa:, cor. ia mayor aproximacin posible, ei nivel de dicul
tad ec el que tenia ms sentido someter a prueba i ios chimpancs,
el seor E. Teubcr y yo Jes pusimos un problema que nos pareca
difcil pero no imposible de resolver para ciios. Para que sirva dt
orientacin vamos a anticipar aqu cul fue el comportarnicnio de
Sultn en este experimente.
Se ata una cuerda iargs y delgada 2! asa de una cesta abierta
que contiene fruta; se cuelga una anua de ia alambrada que. cubre
a zona d; recreo ce los animales, a travs de la cual se hace pasar la
cuerda, tirando hasta que la cesta queda suspendida sobre e! suelo
una altura aproximada ce dos metros; el extremo libre de la cuerda
s: coioca formando un nudo abierto alrededor del saiientr cono de
a rama de un rbol, a unos tres metros de distancia de la cesta y
aproximadamente e la misma altura. La cuerda crmz: asi un
ngulo agudo con vrtice en el anillo (c. figura 1). Se deja entrar a
Sultr.. que no ha contemplado ios preparativos pero que conoce
bien a cesta porque es la qu: se utiliza para darle de comer, mientras que e! observador se sita al otro lado de ia alambrada. El
animal se fija primero en el cesto que cuelga; inmediatamente
comienza a dar muestras de una viva inquietud (hay que tener en
cuenta qu; 2CrUu3! no cs'. r.tp^ri.io de !os dems) y golpea
cor los pies sobre un tabique de madera a! estilo de los chimpancs.
Intenta entrar en contacto con los otros animales a travs de ias
ventanas de los cubculos donde se alojan y desde donde, en circunstancias rjorm Jes, son visibles, y tambin intente entrar en contacto con el observador a travs de la alambrada; pero los otros
chimpancs no estn a la vista y el observador no le hace caso. A)
cabo de un ralo, Sultn se dirige, de repente, hacia el rbol, trepa
con rapidez hasta el nudo, se queda quieto un momento y, a continuacin, se pone a tirar de la cuerda, mirando la cesta, hasta que la
pane superior de sta choca con el anillo (que acta como tope);
suelta la cuerda; tira por segunda vez con ms fuerza, de tal manera
qus ia cesta se vuelca y cae un pltano. Se baja, coge el fruto y
vuelve a subir; tira de nuevo de la cuerda, esta vez con tanta fuerza
qu: se rompe y cae la cesta; desciende, coge ia cesta y la fruta y se
retira para comerla.
Tres das ms tarde repetimos el mismo experimento; rsta vez el
nudo e'. a'.3.jo a un anillo situado al final de la cuerda, y, en lujar
d; ponerlo en la rama, se nijeia e un clavo fijado a un aparato cn;c
los animales tienen para hacer ejercicio. En esta ocasin. Suit? no
n;ucstri-ningna inquietud, m"a un momento a la cesta colgad;, y.

CONCLUSIN
derecho a; aparato y se sub a : ra una ve?, de la cuerda y la deja
resbalar hasta su posicin anterior; vuelve a tirar, esta vez con
todas sus fuerzas, de manera que el cordn se rompe; se baja y se
apodera d; IE frua.
La mejor solucin que caba esperar en este problema consista
en que el aniroal sacara el nudo (o la anilla) del saliente de la rama
(o clavo), y despus, sencillamente, dejase caer la essta, etc. De la
verdadera conducta del animaJ llama la atencin favorablemente la
manera ea que aprovecha, coa una ciea lgica, el valor situacionaJ
de las conexiones de la cuerda, pero el curso que sigue e! resto del
experimento no est del todo claro, y la mejor solucin no se
esboza ni una sola vez. No podemos entender a.qu se debe el comportamiento de Sultn: Es que no se ha percatado de la dbil
conexin que existe entre el nudo y el saliente de la rama o entre la
anilla y el clavo? Habra esperado que la cesta cayese a tierra una
vez deshecha la conexin? O quiz la dificultad estaba en que la
cesta habra ido a parar directamente al juelo y no a ias manos di
Sultn? Ni siquiera podemos saber si en realidad Sultn tiraba de la
cuerea para romperla y hacer caer el cesto al sucic. As pues, hemos
llevado a cabo un experimento que, para empezar, posee unas condiciones demasiado complicadas para que podamos sacar conclusiones de l Este hecho nos ha llevado a comenzar las siguientes
investigaciones con problemas ms elementles, en los que a conducta, de los animales perder, en a medida de lo posible, es.
ambigedad.

Los chimpancs exhiben una conducta inteligente del mismo

tipo que la que conocemos en el hombre. No todas las cosas que :!
chimpanc efecta de forma inteligenie son externamente semejantes a las acciones humanas. Sin embargo, en condicione! experimentales especialmente elegidas, puede demostrarse sin ningn gnero de dudas la existencia de esa clase de actividad inteligente,
A pesar de las significativas diferencias que existen de un animal a
otro, esta afirmacin es vlida incluso para Jos individuos meaos
dotados de la especie que tuvimos ocasin de observar, y podr
verificarse en cualquier representante dt. ella, siempre que.no ;;
trate de un imbcil en el sentido patolgico de la palabra. Prescindiendo de un factor casual corno ste, presumiblemente poco frecuente, el xito de las pruebas de inteligencia se ve comprometido
con.ms facilidad por el experimentador que por el animal. Es preciso que sepamos de antemano y, si es necesario, que averigemos
mediante observaciones preliminares en qu zonas de dificultad y
para cumplir qu fundones k resulta posible al chimpanc exhibir
una conduca inteligente. Los resultados negativos o confusos obtenidos con un materia] de prueba arbitrariamente complejo o aleatoriamente elegido no tienen, obviamente, ninguna relevancia a la
hora de responder a esta cuestin fundamenta]. El amor t las
pTiebas debe ;aber que toda prueba de inteligencia sirve ,o sio
para evaluar a la criatura que se investiga, siao tambin, necesariamente, al experimentador mismo. Es algo que me he dicho a m
mismo muchas veces y, a pesar de ello, sigo abrigando dudas sobre
si los experimentos que he realizado pueden considerarse satisfactorios 2 este rsspecto. Cuando se carees de unos fundamentos '.toncos y se trabaja en an campo desconocido, se cr"*i:!ca muchos

WO'-FGASG KOKIER

EXPERIMENTOS SOSRH LA INTEUSENCl O tOS CHIMPANCS

ms errores metodolgicos, errsre cus quienes continen estas

experiencias podris evitar coa ms facilidad.
En cualquier caso, lo qu: queda claro es que este mono antropomorfo no slo se destaca entre los ocreas miembros dei reino
animal y se aproxima i las razas humanas en todo tipo de factores
morfolgicos y fisiolgicos CD sentido estiicto, sinc qu: tambin
demuestra poseer esa forma c: coraponamients que se tiene por
especficamente humana. Por CITE pane, es todava muy poce lo
que sabemos sobre io: organismos prximos al chimpanc, pero,
segn los pocos datos acumulados, y de acuerdo con os resultados
obtenidos en este trabaje, no partee demasiado improbable que, en
el terreiio que hemos explorado, e! antropoide se encuentre tambin
ms cercano al hombre en su inteligencia que a muchas otras espeles dt .monos inferiores'. Hasia ahora, las observaciones se ajustan
bstanle bien a las exigencias di sas teoras evolutivas. Especialmente, parece verificarse la corrciacir, entre inteligencia y desarrollo cerebral.
Por o dems, el resultado positivo de esta investigacin necesita
una especie de delimitacin. Esta se ve plenamente confirmada
mediante experimentos de un tipo algo distinto que cxpondremo:en otra ocasin. Nos obstante, es preciso tener ce cuenta que slo
cuando stos salgan a la luz. tendremos tina imagen cas completa.
Mientras tanlo, nuestro dictamen sobre e problema de.la inteligencia aei cnur.p2J-::i dispondr de vu; cieno mareen de libertad.
Mucho ms importaste es el hecao de que ios experimentos en que
sometemos a prueba a los animales pcr.cn a estos siempre en una
situacin cuyos elementos estn dados en el momento mismo en
que tiene lugar la prueba y en la que, adems, la solucin puede
llevarse a cabo de inmediato, en esc mismo momento. Para el problema fundamental de la inteligencia, este tipo de experimentos
resulta tan apropiado como cualquier otro que permita responder s
o no, y es incluso posible que^ provisionalmente, ste sea el mejor
mtodo, puesto que proporciona dt inmediato resultados claros y
abundantes. Sin embargo, no podemos olvidar que hay una serie de
factores que, "precisamente en estas condiciones experimentales, no
influyen en absoluto o lo nacen slo de forma muy tangencial, y
que son, sin embargo, aquellos a los que, con razn, se atribuye el
mximo protagonismoo en la vida inteligente d! ser humano.
Nuestras pruebas no exploran, o lo hacen slo de foraia incidental,
basta qu punto los factores que no estn presentes CE el momento

mismo dt \ prueba pueden influir de forma dierminante sobre e!

chimpanc, o si lo puramente pensado desempea algn papel
apreciable es l. Pero todava ms importante es, a este respecte, lo
siguiente: medame los procedimientos que hemos empleado hasta
aora no hemos podido averiguar cui es la extensin hacia adtianie y hacia airas del (tiempo en l cu: vi'/e e! chimpanc. En
efecto, comprobar que despus de largos espacios de tiempo todava persisten algunos efectos de reconocimiento y reproduccin
sobre la percepcin que s: tiene dei mundo en un momento dado
(como, de hecho, suced en la: antropoides) obviamente no equivale, sin ms, z vivir en un intervalo mayor de tiempo ; . Mi prolongado contacto con los chimpancs me lleva a formular la hiptesis de que la diferencia fundamental que existe entre les antropoides
e incluso e mas primitivo representante del genere humano radica,
aparte de en IE ausencia de lenguaje, en las estrechas limitaciones
que el amrcpoide exhib a ese respecto. Asi, pues, las causas por las
que en el chimpanc no se dan ni siquiera les ms elementales
rudimentos de un desarrollo cultural serian la ausencia de ese instrumento tcnico inapreciable que c? el lenguaje, por una parte, y,
por otra, una limitacin esencial en el material ms importante de
la inteligencia: lo QU denominamos representaciones (Vorstcliungen).
En io qu: se refiere al secundo factor, cabe esperar que el chimpanc, que suek tener problemas r.ciuso para p;rcDr con riaridid
estructuras visuales sencillas presentes ante l. experimente grandes
dificultades, dentro yz de! mundo de las representaciones, en
aspectos donde no es infrecuente que incluso c hombre tenga que
luchar con denuedo contra la tendencia qut presentan cienos procesos mezclarse e intcrferirse.
Dentro del terreno de las pruebas que hemos empleado aqu, la
conducta inteligente del chimpanc aparece orientada primordialmente de acuerdo con la estructura visual de las situaciones. A
veces, incluso, el animal se embarca en soluciones que estn demasiado sesgados hacia lo visual, y en numerosas ocasiones en que
el chimpanc deja de actuar t forma inteligente, lo que sucede sencillamente es que la estructura del campo resulta demasiado complicada
para su capacidad de percepcin visual (estaramos en presencia
de una relativa debilidad o inconsciencia estructural [GestallschwcheJ). Resulta, por tanto, difcil dar una explicacin apropiada del comportamiento del chimpanc en este terreno mientras
no podamos basamos en una teora bien desarrollada de las formas

1 Por razona que discutiremos nii adelante, ene no ser cieno, lpcaiDcme,
en lo relativo al mbito f aplicacin de. te intcligenc. A este rptete, el chimpanc, como consecuencia de uta serie di ebiUdacei orsantiatN*.* de cariaegcncrai, x parece < ai mono inferior ose ai nombre.

: Par tsii cussiD vea:; Psycnologchr Forxhun;. 1. pigs ! y ij.. "21 (v.
ipcdicc c: CKT libro).

WOLFGANC KGKLER

espaciales. La necesidad di una teora de este tipo puede dejarse

scnur de forma todava ms acuciante si isaeraos en cuenta que, en
este mbito de la inteligencia, las soluciones genuinamente inteligentes eiien que participar necesariamente ds las caractersticas
que prseme la estructura del campo (visuaitnenie.ada), puesto
que dichas soluciones tienen que llevarse a cabo en forma de procesos dinmicos j orientados de acuerdo con ssta estructura.
Ms interesante que determinar unos limites parees la obtencin
de una escala comparada para las conductas inteligentes aqu descritas, por el procedimiento de establecer una comparacin con las
conductas.de los seres humanos adultos (normales y enfermos) y,
especialmente, con nios de disuntas edades. Como los resultados
de este trabajo se refieren a un determinado tipo de pruebas efectuadas con un material especifico a base de situaciones concretas
presentadas visualcente, lo lgico seria que recurrisemos a las
conclusiones psicolgicas que se hubiesen alcanzado a partir de
situaciones semejantes en el ser humano (especialmente en el nio).
Sin embargo, esta comparacin no puede llevarse a efecto, ya que,
desafortunadamente para la psicologa, hasta ahora no se han
emprendido ni siquiera las investigaciones ms bsicas en este
terreno. A partir de ana serie de experimentos prcliaUi-ss ccssicnaies (algunos de los cuales he relatado con anterioridad), he experimentado la sensacin de que, en conjunto, tendemos a sobreestimar las capacidades que en ese campo presenta el nio antes de
alcanzar la madurez, e incluso me atrevera- z decir lo mismo de Sa
capacidad del adulto privado de una formacin (tcnica) especlc,
Se traa pura y simplemente de na erra incgnita. Con ios
denominados tests, empleados desde hace tanto tiempo, Id psicologa pedaggica ha sido hasta ahora incapaz de estudiar las capacidades de ios nios normales y deficientes para enfrentarse a situaciones cuyos elementos se encuentran visualissate presentes. El
hecho de que esie upo t experimentos pueda rcaliz?Tse cimo con
nios por debajo del primer ao de edad, y -pueda equipararse perfectamente en su valor cientfico a las pruebas de inteligencia habituales, purde compensar el hecho de que ao resulten inmediatamente aplicables en la escuela y en a prctica. Desde hace varios
aos, Wertheinier ha defendido este punto de vista en varias conferencias acadmicas. Me gustara recalcar de forma especialmente
perdilona aqu, donde la falta se hact singularmente sensible, la
necesidad y, si ios antropoidea no nos engaan, la cfrrtividad de
esta lnea ce trabajo.

EXPERIMENTOS SOBRE LA INTELIGENCIA DE LOS CHIMPANCS

Anexa
Ai concluir este escrito, me llega del seor R. M. Y erkes (Harvard riivcrsity) el siguiente trabajo: The Mental Lie of Monkeys
and Apes, A Study of Idealional Behaviour (Behav. Monogr. l, 1,
1916). En este proyecto para establecer una estacin de ntropoidss
americana ampliamente dotada se describen, entre otras cosas,
algunos experimentos del mismo tipo que los que yo he empleado.
El antropoide estudiado es un orangutn, r.o un chimpanc. Sin
embargo, en la medida que los datos presentados por Yerkes permiten emitir un juicio, los resultados parecen coincidir bastante bien
con los aqui presentados. El seor Yerkes opina tambin que debe
atribuirse inteligencia a su sujeto.