ANLISIS LITERARIO CONSAGRADAS DAMELIA ELTIT

Gnesis Chacn
Daniel Rojas
Elizabeth Rojas

Mtodo reconstructivo Derrida.

1. Segn lo ledo podemos destacar las oposiciones binarias:
A) Padre No padre
B) Madre Hija
C) Furia Dulzura
2. Ahora bien, se presentan las oposiciones binarias, ordenadas
jerrquicamente, de la ms a la menos importante, con su respectiva
argumentacin.
Se deja en primer lugar madre hija, ya que es la oposicin binaria en la
que gira el relato y desde ac nacen las dems oposiciones. Madre tiene
una dualidad al igual que hija, ya que se presenta como un personaje
omnipresente que se describe como un ejemplo y protectora para hija
pero que a su vez la castiga y mutila Ni un centavo- me dijo mi madrete lo juro por Dios. Despus ella se me vino encima y volvi a la carga
ensandose en mi mano derecha. Eltit, Diamela, Consagradas. Chile:
Salidas de madre, 1995.
Hija tambin tiene una dualidad con madre, ya que siente un afecto y
lazo muy fuerte, ya que recurre a ella cuando tiene sus ataques de
asma, pero a la vez siente ira al ser mutilada y desprecia a su madre.
Madre, no puedo respirar. Madre, escchame, no puedo respirar. Madre
payasa, inservible, increble. Eltit, Diamela, Consagradas. Chile: Salidas
de madre, 1995.
Desde esta dualidad y oposicin nacen las dems premisas que
componen a madre hija como la oposicin binaria principal. Todo se
puede extrapolar a una especie de amor salvaje, o amor animal, donde
los lazos siguen a pesar de las rias que incluso llegan a un alto grado
de violencia fsica.
A)
Padre No padre
Justificacin:
En segundo lugar se deja a la oposicin padre no padre, dndole una
mirada desde el contexto familiar que en el texto se presenta, padre es
una imagen paterna ausente, que tiene conocimiento relativo de los
acontecimientos entre madre hija,

Ella, mi madre es la esposa del jefe mximo. El jefe mximo podra y

podra no ser mi padre. Armado l. Por todas partes camina con su arma
a cuestas. Sabe perfectamente que mi madre me cort un dedo con sus
dientes. Intuye lo del orificio. Se calla porque le conviene.
Eltit, Diamela, Consagradas. Chile: Salidas de madre, 1995.
Padre se contrapone en s mismo en el texto, ya que solo se presenta
como una autoridad y no como un ser afectivo para hija, la autoridad
presentada por padre se potencia con la imagen del arma que porta, por
lo mismo padre como figura paterna no existe, ms all del nombre que
recibe al ser quizs genticamente padre, por lo que termina siendo un
no padre para hija.
C)

Furia Dulzura

La dualidad presentada en la oposicin Furia Dulzura se desprende de

la oposicin Madre Hija, ya que es aqu donde se presenta este odio
hacia madre de parte de hija por ser mutilada despus de sus ataques
de asma, pero que a su vez mantiene un lazo afectivo basado en la
dulzura con la que se manifiesta hacia su madre. Internamente hija odia
a su madre pero externamente manifiesta dulzura hacia ella.
As es como me quedan cuatro dedos. Estoy furiosa, internamente
furiosa y te hago un dulce gesto de despedida con mis cuatro dedos que
ya no puedes devorrmelos porque mi sangre te hace vomitar,
espasmdica, sin comprender imbcil- que mi dedo, que yo, que toda
m, soy sangre de tu sangre.
Eltit, Diamela, Consagradas. Chile: Salidas de madre, 1995.
Hija a su vez toma conciencia de algo que madre no reflexiona, y es que
es hija tiene un afecto parental con madre ms all de lo carnal,
dndose cuenta que los fluidos como la sangre hacen vomitar a madre
por este mismo lazo que las une.
3. Operacin de desplazamiento.
4. Categorizacin de las oposiciones binarias.
En primer lugar, consideramos que la relacin binaria que tiene mayor
importancia para el texto, es la madre-hija porque es aqu donde
podemos identificar la relacin de poder entre ellas, donde la madre es
la privilegiada y la hija marginada, es en esta ltima donde recae el
dolor, el mutilacin y con constantes ataques de su madre, pero
podemos apreciar que al final del texto, la hija, a pesar de todo lo vivido
con su padre nunca decae y sigue erguida derecha frente al poder de la
madre, no se deja doblegar, aunque este sumida en la ms mnimo y
bsico, ella sigue adelante orgullosa y hacindole frente a esta figura
represora y violenta.
En segundo lugar, tenemos la oposicin binaria de furia-dulzura, porque
en ella tambin se habla de la relacin ambivalente de la madre con su
hija, si bien es cierto, existe violencia de poder frente a esta mujer, es

igualmente necesaria para conformar el imaginario del amor maternal

que existe convencionalmente en esta relacin social, pensamos que de
una u otra manera, la hija guarda la esperanza que su madre pueda
cumplir con este rol carioso y noble, cuando se despide dulcemente con
sus cuatro dedos, pero al final se intensifica esta imagen de la madre
opresora, porque crea en su hija un vaco, un orificio.
Por ltimo, la relacin padre-no padre consideramos que es la menos
importante dentro del texto, debido a que la madre tambin encarna
este rol masculino de poder, jefe mximo y sustenta an ms la
importancia de la primera oposicin binaria, de la cual se desprenden
todas las dems. Aqu se muestra el cinismo de una familia feliz, que
funciona bajo relaciones de poder y que socialmente son reconocidas y
admiradas, aunque sean perversas, snicas y mentirosas.

Anlisis Rizomtico
1. Conexin y heterogeneidad
A) Ataque de asma Mordida
Los ataques de asma que sufre hija desencadenan en la mutilacin de
uno de sus dedos por parte de su madre, e incluso en una ocasin en la
perforacin de su mano a travs de las mordidas que ella le propina. Las
mordidas de madre se producen en teora por la desesperacin de no
poder ayudar a su hija en las crisis de ahogo que sufre, y a su vez para
demostrar la superioridad que representa la imagen materna y paterna a
la vez al tener un padre ausente. Madre es un personaje estricto, que
realiza rdenes y que limita las acciones de hija, por lo que tambin la
accin de morder a hija detiene los ataques de asma de esta misma,
dejando de lado el lazo que las une y sacrificndose al realizar este acto
grotesco para ver bien a su hija. Por esto mismo madre al cometer este
acto de mutilacin vomita, dejando entrever un arrepentimiento de su
accin pero sabiendo que no tiene otra opcin para detener los ataques
de asma.
Despus ella se me vino encima y volvi a la carga ensandose en mi
mano derecha. Sus dientes traspasaron mi palma y luego, claro, su
rostro empapado en mi sangre. Los vmitos se prolongaron toda la
noche entre arcadas infatigables. Opertica mi madre, como ninguna.
Eltit, Diamela, Consagradas. Chile: Salidas de madre, 1995.
B)
Sangre Vomito
La relacin entre sangre vomito se puede explicar desde el contexto
familiar, dando como ejemplo los sacrificios que madre debe hacer para
mantener a su hija bien, incluso teniendo que llegar a situaciones
extremas. La sangre, que hija describe como sangre de su sangre, es la

que hace reflexionar a madre sobre la conexin que ella tiene, el lazo
que las une, y es por esto mismo que luego de realizar las mutilaciones y
tener la sangre de hija en su boca, madre vomita, expulsando toda culpa
o en una especie de acto de arrepentimiento. Madre de todas maneras
se excusa y es dura con hija al ver que no entiende el verdadero
significado de la mutilacin de sus dedos.
2. Multiplicidad asociada a la heterogeneidad.
3. Ruptura Asignificante.
4. Cartografa y calcomana.
La cartografa del texto nos habla de un territorio marginal, donde se vive una
vida de perros, corresponde a un suburbio, donde hay hacinamiento y
relaciones de poder entre los jefes y los marginados, quienes son violentados y
mutilados. Se construye un imaginario abierto en donde se producen
modificaciones y alteraciones como la figuras paternas, dimensiones de furia y
dulzura y sobre todo modificaciones fsicas, que nos hablan de un lugar
desmembrado, que poco a poco va comiendo las partes de su ser. En primera
instancia, estas partes son flicas y luego nos hablan del vaco, del orificio de
esta mujer.
A su vez, este lugar est dominado por el poder y lo masculino. Es un
imaginario que tiene muchas entradas, ya sea por la relacin madre hija, como
ya lo hemos expuesto o tambin jefe y marginados o por opuestos de familia y
no familia, pero que de cualquier manera, nos sitan en un lugar lleno de
desigualdades, abusos, enfermedades y violencia, en el que se aguanta y se
vive estoicamente llevando esa vida de perros.
Por ltimo el texto nos dirige la mirada a mantener la idea de libertad, la
que se encuentra intacta a sus 60 aos en la protagonista, quien gracias a esto
puede darle vida, aunque se est muriendo.