OBJETIVO: EL SISTEMA EDUCATIVO VENEZOLANO Y SU ADECUACION A

LAS NECESIDADES SOCIALES

El CARCTER SOCIAL DEL PROCESO EDUCATIVO VENEZOLANO
En estos momentos nuestro pas, nuestra sociedad y nuestra educacin estn
atravesando una serie de profundas transformaciones, en bsqueda de la
formacin del nuevo republicano y republicana, teniendo como objetivo principal
lograr grandes cambios en nuestro colectivo para crear una sociedad que sea ms
humanista, realmente democrtica, tome conciencia de su rol protagnico y
participativo, con reconocimiento y aceptacin de lo multitnico, pluricultural,
plurilinge e intercultural que es nuestro pas, todo esto enmarcado dentro de un
Estado de derecho y de justicia; con equidad social, econmica y poltica,
basndonos en lo establecido en la Constitucin de la Repblica Bolivariana de
Venezuela (CRBV) en 1999.
El clamor de un pueblo, ante la prdida de los valores en la familia, la sociedad y
en todos nuestro entorno, hizo surgir la necesidad de retomar la ideologa de tres
grandes hombres, la que ha servido como pilares fundamentales para el cambio
de nuestra formacin como hombres y mujeres solidarios, cooperativos, crticos,
analticos, a travs de la educacin como seres ntegros. Siendo necesario que la
Educacin Bolivariana sea un proceso poltico y socializador que se genere de las
relaciones entre la escuela, la familia y la comunidad; donde la interculturalidad, la
prctica del trabajo liberador y el contexto histrico-social formen parte esencial en
la creacin de ese ser Integro que busca el crecimiento de la sociedad desde
adentro hacia fuera incentivando el desarrollo endgeno de nuestro pas.
El "rbol de las tres races", es la fuente ideolgica del cambio social que vive
nuestro pas. En la historia de la filosofa poltica venezolana existe un modelo
terico primigenio, al cual vamos a llamar en adelante "robinsoniano", por haber
emergido del pensamiento y de la praxis de aquel compatriota que cambi su
nombre original de Simn Rodrguez por el de Samuel Robinson. El modelo se
fundamenta en un sistema de ideas que puede ser perfectamente enmarcado
dentro de una profunda disyuntiva existencial, en la cual se deslinda claramente
una dicotoma en movimiento arrollador: "inventamos o erramos", de all surge el
primer pilar de la Educacin Bolivariana Aprender a Crear
Se debe aprender a dejar de copiar, a perder el miedo a innovar a ser originales, a
liberar nuestro pensamiento de tantos tabes, es hora, es tiempo de dejar de tener
miedo de pensar, de crear conocimiento, nada est ya dicho, los paradigmas no
estn ya elaborados. En virtud de este pilar el maestro debe fomentar las
relaciones armoniosas, darle al estudiante la seguridad de que sus pensamientos
no sern vetados, ni juzgados, ni ser objeto de burla, se debe fomentar el respeto

entre los compaeros, para sentar as las bases del nuevo republicano y
republicana creador, transformador, capaces de emprender nuevos conocimientos,
tcnicas y buscar soluciones innovadoras a problemas sociales, en pro del
desarrollo endgeno.
Este pilar est relacionado con el principio de aprender a hacer, lo que implica la
necesidad de aplicar en la prctica las teoras, tcnicas y conocimientos
existentes, redescubrindolos, buscando la posible aplicacin prctica de estos.
Es por esto que el maestro debe propiciar en el ambiente de estudio, no solo el
anlisis y crtica de los conocimientos ya formados, sino que debe a su vez llevar
al estudiante a reflexionar sobre la puesta en funcionamiento de los mismos en su
entorno socio-cultural, como adaptarlo a su entorno a su realidad social, para que
de esta forma el nuevo republicano y republicana puedan estar al nivel de las
exigencias de esta nueva sociedad con conciencia de cambio.
El segundo pilar que da base a la formacin educativa del nuevo republicano y
republicana, radica en la necesidad que tenemos como seres humanos, de
aprender a vivir en comunidad, como ciudadanos civilizados, solidarios,
cooperativos, con conciencia de la responsabilidad que tenemos y que hemos
asumido ejerciendo el protagonismo que se nos ha dado en el cambio social que
vivimos, Aprender a Convivir y Participar.
Las bases de este pilar no son otras sino aprender a amarnos a nosotros mismos
para as poder amar a todos y todas los que nos rodean, como mximas del ser o
sujeto social; al lograr ese amor por nuestro entorno social, propiciaremos la
socializacin que es el objeto de la educacin. Al lograr esta socializacin a travs
del amor aprenderemos que todos no somos iguales y que por esto debemos
aceptarnos unos a los otros tal cual como somos, sin discriminaciones de ningn
tipo, si por sexo, raza, color, condicin social, entre otras; es decir fuera a la
exclusin, ya basta, es necesario incorporar a todos y a todas, y que mejor forma
de hacerlo que a travs de la educacin.
Para la consolidacin en el proceso formador de este pilar es necesario que el
maestro fomente los espacios de discusin, interaccin de conceptos, de
problemas sociales, en la bsqueda de la coincidencia de significados en la
solucin de conflictos, para de esta manera lograr crear u nuevo ser comprometido
con su entorno, corresponsable, participativo.
BASES SOCIOLOGICAS DEL PROCESO EDUCATIVO
En el mbito mundial, el sistema capitalista ha venido desarrollando un proceso de
cambio social, econmico y poltico denominado globalizacin que, fuertemente
influido por los avances tecnolgicos, demanda de las sociedades amplia

productividad en el rea de la generacin de conocimientos y su aplicacin y

difusin.
Sin ignorar los peligros que tal concepcin encierra, ya que pareciese tender a la
creacin de una sociedad internacional homognea que amenaza la identidad
cultural (CORDIPLAN), ella nos lleva a plantearnos la necesidad de construir la
Sociedad del conocimiento, que nos obliga a asumir retos a cumplir en corto plazo.
En la Sociedad del conocimiento la competitividad de un pas, en el mbito
mundial, estar marcada por el uso inteligente de la informacin, la construccin
del conocimiento y la capacidad de difusin de stos.
Vista as, la sociedad deber ser una sociedad educadora que genere en sus
integrantes el aprendizaje permanente. La formacin de las nuevas generaciones
es un problema en el cual, si bien el Ministerio de Educacin tiene la trascendente
tarea y responsabilidad d orientar, no es el nico agente que sustenta ese
compromiso.
El bombardeo informativo y valorativo que el nio recibe fuera de la escuela puede
ser tanto o ms importante y trascendente que el mensaje escolar; todo ello obliga
a redefinir la relacin del Sistema Educativo con la comunidad organizada, con los
sectores productivos y, particularmente, con otros agentes socializadores como la
familia, los medios de comunicacin y la iglesia. En definitiva, la escuela debe, por
una parte abrirse a los requerimientos del medio y, por la otra coordinar sus
esfuerzos con otros agentes sociales a fin de orientarlos bajo principios que sean
lo ms coherente posible.
Ya que se contempla el enfoque de Vygotski como una de las fuentes tericas de
la reforma se ver que lo social impregna profundamente las fundamentaciones en
lo filosfico, psicolgico y pedaggico, expresndose all elementos sociolgicos
fundamentales para la nueva propuesta educativa.
EL ESTADO, LA EDUCACION Y LA CULTURA
La educacin es la presentacin sistemtica de hechos, ideas, habilidades y
tcnicas a los estudiantes. La educacin es gratuita para todos los estudiantes.
Sin embargo, debido a la escasez de escuelas pblicas, tambin existen muchas
escuelas privadas educativas. La educacin a travs de la historia, ha sido
considerada como el recurso ms idneo y el eje rector de todo desarrollo y
renovacin social. Mediante el proceso educativo se transmiten los valores
fundamentales y la preservacin de la identidad cultural y ciudadana; es la
base de la formacin y preparacin de los recursos humanos necesarios. La
escuela se convierte as, en el lugar para la adquisicin y difusin de los

conocimientos relevantes y el medio para la multiplicacin de las capacidades

productivas. Las polticas educativas en Venezuela est orientada hacia el
mejoramiento de la calidad, incremento de la cobertura y modernizacin de las
estructuras administrativas del sistema educativo, a travs de la revisin y reforma
de todos sus niveles y modalidades, razn, por la cual se le ha dado nfasis al
proceso descentralizacin, como una estrategia orientada a dar mayor
autonoma de gestin a los centros educativos. De ah proviene el tema en
discusin expuesto por las autoras del libro titulado Hacia una propuesta
curricular alternativa las ventajas y desventajas de la educacin venezolana, los
problemas sociales que afectan al docente y alumno, las nuevas propuestas
polticas, y la influencia de los agentes externos que incluyen el individuo para su
desarrollo entre otros temas que trataremos en el anlisis del texto planteado.
La cultura y la educacin son manifestaciones multidimensionales y
multideterminadas. Sus orgenes, naturalezas y finalidades son sociales, en tanto
que nacen en la sociedad, se administran mediante los recursos y ambientes que
ofrece la sociedad y se proyectan para asegurar la prospectiva y el desarrollo de la
sociedad. Esta es una de las razones que determina el alcance complejo de
ambas expresiones: la cultura y la educacin no concluyen con algn logro ni se
agotan con algn avance. Mientras ms se poseen ms ameritan ser ampliadas y
profundizadas. Adems, trascienden lo que regularmente se cree: la cultura es
ms que bellas artes y la educacin es ms que la escuela. Asimismo, cabe anotar
que ellas se encuentran estrechamente vinculadas al esfuerzo y al destino del ser
humano y de la sociedad: ambas pueden integrar y armonizar, pero tambin
pueden singularizar y diferenciar a los seres humanos, a los pueblos y a los
tiempos.
INSTITUCION EDUCATIVA Y SU CONTRIBUCION A LA TRANSFORMACION
SOCIAL
La educacion juega un papel critico en la formacion y transformacion de la
sociedad. Sabiendo que la sociedad es un todo formado por un conjunto de
individuo y los sitemas que genera su interaccion.
El sistema Educativo podria considerarse uno de los mas importantes, pues es el
que moldea las bases de la sociedad a travs de la transmision de conocimiento a
nuevas generaciones. Es decir la cultura, las tradiciones, costumbres y valores.
Son lo elementos ms representativos de una sociedad y los que la hacen unica,
de tal manera que la educacion es la encargada de transmitirlos y preservarlos a
lo largo de los aos.
La educacion tendria el poder de cambiar paulatinamente las costumbres o
valores de un pais.

La educacin tiene como fin principal el que todos los seres humanos, sin
exclusin, puedan alcanzar el pleno desarrollo de su personalidad, mecanismo
insustituible para la formacin de verdaderos ciudadanos responsables y
autnomos capaces de participar activamente en la construccin y en la
transformacin de una sociedad verdaderamente democrtica; proyectando y
haciendo posible un mundo ms vivible, ms solidario y ms justo. (Gonzlez,
2001) La educacin es la va expedita para que el ser humano obtenga su plena
libertad.
Dicho concepto parece a primera vista inalcanzable en un pas que transita por
una coyuntura poltica y social caracterizada por la violencia, la pobreza extrema,
la polarizacin, el deterioro de sus instituciones gubernamentales; esto, unido a un
gravsimo dficit de socializacin, (Gonzlez, 2001) en el que la familia por
mltiples factores se ve impedida de transmitir cabalmente una formacin moral y
sensibilidad tica al individuo. Ahora bien, en vista de la gran brecha existente
entre el fin educativo y la realidad, cabe preguntarse Es posible generar
transformaciones en la sociedad a travs de la educacin? Cul es el rol de un
lder educativo en la Venezuela actual?
El liderazgo en la educacin, debe partir de una conviccin en el concepto de la
posibilidad, en el sentido de reconocer que si bien la educacin no puede todo, s
puede algo, que con valenta, como lo seala Paulo Freire, se pueden crear
disposiciones democrticas a travs de las cuales la persona sustituya hbitos
antiguos y culturales de pasividad por nuevos hbitos de participacin e
injerencia. La funcin de todo educador tiene, pues, una dimensin
eminentemente poltica, pues se trata de un acto de conocimiento no slo de
contenidos sino de las razones de ser de los hechos econmicos, sociales,
polticos, ideolgicos, histricos.
Se trata de hacer descubrir al educando el gusto de la libertad de espritu, esa
voluntad de resolver los problemas de conjunto, ese sentimiento de ser
responsables del mundo y de su destino, esa honestidad radical que no transa con
el engao y la corrupcin que hacen a los hombres en definitiva autnticos, ello sin
proselitismos, sin adoctrinamientos, abrindoles a todos la posibilidad de una
confrontacin racional que redunde en la formacin cabal del individuo. La opcin
poltica que la educacin exige es, por tanto, tomar partido frente a la realidad
social, es no quedar indiferentes; hacer poltica es, tomar partido por la justicia, la
libertad, la tica, el bien comn.
Para ejercer esta funcin, el lder educativo debe asumir la compleja realidad, y no
dejarse tentar por la desmoralizacin y el abandono, sobre todo cuando se es
testigo directo de la pasividad real, o de la ineficacia, con la que reaccionan frente

a ella, las instituciones y las personas que tienen en sus manos, la solucin, si no
total, al menos parcial del conflicto. Por el contrario, para la formacin de
ciudadanos integrales se debe trabajar por la potenciacin del desarrollo y la
erradicacin de la pobreza, asumiendo su labor con gran realismo y a la vez, con
una actitud seria y responsablemente esperanzada. Un ejemplo concreto de la
combinacin del manejo de la realidad y la tica de la esperanza en la accin
educativa, son las escuelas de Fe y Alegra. Fundado hace ya ms de 50 aos, el
movimiento se autodefine como de Educacin Popular, entendindose por
popular, aquella educacin dirigida a los pobres, a todos aquellos que estn
marginados del poder poltico, econmico y social.
LA ESCUELA COMO CENTRO CULTURAL COMUNITARIO
La Educacin al igual que el proceso de cambio que se est desarrollando en
Venezuela es una Revolucin Bolivariana donde se establece una nueva relacin
entre el estado y la sociedad, desde la escuela como espacio de concrecin de las
acciones y como principal forma organizada de la sociedad, promoviendo la
participacin protagnica para lograr cambios institucionales y culturales
necesarios, para consolidar el modelo de desarrollo endgeno a travs del
crecimiento de la produccin social, la correccin de los desequilibrios y la
sustentabilidad ambiental para alcanzar una calidad de vida digna.
La Educacin Bolivariana es el sistema que crea el modelo de equilibrio social que
atiende integralmente la formacin cultural del ser social desde la gestacin hasta
la muerte considerando la educacin como continuo humano, cumpliendo con el
precepto constitucional de educacin integral y de calidad para todos.
LIDERAZGO POLITICO, EDUCATIVO Y CULTURAL
El gobierno venezolano como garante e impulsor de voluntades colectivas para el
cumplimiento del acuerdo mundial de Educacin para Todos, adelanta poltica
educativas en conjuncin con el Plan Estratgico Social del Plan de Desarrollo
Econmico y Social de la Nacin ( 2001- 2007 ), favoreciendo el cumplimiento de
los objetivos propuestos por el Foro Mundial de Dakar, en tanto que la poltica y
los planes propenden a vincularse como una Red, acercando las brechas
demarcadas por las desigualdades y apuntalando los derechos sociales y la
equidad de oportunidades.
Con una visin de este tipo se pretende lograr el impacto deseado evitando la
dispersin en la inversin, vista desde la perspectiva estructural, econmica y
social al mismo tiempo, al replicar acciones que teniendo como norte el mismo
objetivo, se diluyen en el espacio y el tiempo, perdiendo incluso pertinencia.

Las Polticas Educativas, persiguen la transformacin hacia una economa

productiva, entendindose sta como un concepto integrador, no solo asociado al
crecimiento, sino a la produccin cultural y a la ciudadana.
Venezuela se encuentra desde el ao 1999 construyendo, con el nuevo Marco
Constitucional, una referencia innovadora en todos sus contextos, en donde la
consolidacin de la integracin latinoamericana de acuerdo con el principio de no
intervencin y autodeterminacin ,as como el cumplimiento de las
recomendaciones de la Organizacin de las Naciones Unidas en materia de
inversin educativa5, prefiguran el cumplimiento de los acuerdos internacionales
que en materia de Derecho Social enmarcados a travs de la Educacin, se
puedan plantear.
La cultura est constituida por la vinculacin de creencias, actitudes, valores y
prcticas compartidas entre individuos en un espacio socio histrico comn. En el
mbito educativo, la cultura tiene que ver con el proceso de socializacin interna
que distingue una institucin educativa de otra, pues no existe organizacin sin
una cultura que la identifique y oriente su accionar, su autopercepcin y la de su
entorno.
De all que todo contexto educativo necesita desarrollar de manera natural lazos
firmes entre las personas que hacen vida en ste. Han de ejecutarse actividades
con metas comunes definidas por el grupo de trabajo, con mentalidad de equipo,
con objetivos que unan a los participantes, donde cada individuo desarrolle
actividades en conjunto en pro del mayor acercamiento a la Misin y Visin de la
organizacin. Es necesario reconocer el liderazgo cuya capacidad para influenciar,
motivar y facultar a otros, coadyuve a la efectividad y xito de la organizacin y
sus miembros.
Segn Gonzlez, Rosales y Tenas (2012), para lograr una cultura enmarcada en
la filosofa de una organizacin educativa, se debe considerar el sentimiento de
pertenencia e identificacin con la institucin, el establecimiento de metas, la
motivacin, habilidades y condiciones de trabajo de los lderes institucionales y
educativos, lo que se traducir en un ejercicio que promueva el desempeo
acadmico de los estudiantes y el xito institucional.
Esta afirmacin coincide con Molero (2002), cuando plantea que la cultura
determina el tipo de liderazgo (p. 54) y el liderazgo, crea, cambia, personifica e
integra culturas (pp. 66-67). Por lo tanto, la relacin cultura-liderazgo es
determinante si se quiere:
*Cambios que incidan en la consolidacin de los objetivos, metas y propsitos

*Crecientes mejoras en la sistmica organizacional

*Innovacin individual consensuada de mtodos y estilos para la modificacin
conductual (nuevas habilidades y destrezas)
*Administracin de los recursos y gestin integral
*Movilizar los recursos humanos en la identificacin de problemas y bsqueda de
soluciones creativas desde el incentivo al trabajo individual y grupal
*Autodiagnsticos y autodiseos sostenibles.