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Traduccin de: Dougher, M.J. y Hayes, S. C. (2000). Clinical Behavior Anlisis. En M.J. Dougher (Ed.), Clinical
Behavior Analysis (pp. 11-25). Reno: Context Press.
Traducido del original por Mnica Hernndez Lpez.(uso interno en Psicopatologia y Mster Anlisis Funcional en Contextos Clnicos y
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tpicamente en las intervenciones basadas en el lenguaje para provocar cambios teraputicos (ver Kohlenberg,
Tsai, y Dougher, 1993).
De largo las dos literaturas pueden combinarse, porque no hay necesariamente diferencias filosficas
entre ellas, pero los objetivos, tecnologa y principios especficos son suficientemente diferentes para mantener la
distincin por razones de conveniencia. Las cuestiones de la aceptacin psicolgica, el significado, el
compromiso y las relaciones no se aplican a personas con pocas o ninguna competencia verbal. Las cuestiones
implicadas en la reduccin, digamos, de la conducta autolesiva tienen poco que ver con las cuestiones implicadas
en la reduccin de los ataques de pnico sufridos por un agorafbico.
A causa de que la literatura existente del anlisis aplicado del comportamiento ha tenido relativamente
poco que decir para el trabajo de los clnicos con clientes verbalmente competentes en sus gabinetes, el anlisis
clnico de la conducta histricamente se ha vuelto hacia la literatura de la terapia de conducta o la terapia
cognitivo-conductual como principal fuente de informacin. Sin embargo, por muchas razones, esas literaturas
son frecuentemente insatisfactorias. Como tradicionalmente se define la terapia cognitivo-conductual tiene que
ver con muchas de las cuestiones sustantivas relevantes, pero puede ser filosfica, conceptual y
metodologicamente ajena al anlisis de conducta. Donde el anlisis de conducta es contextual, funcional, monista,
no mentalista, no reduccionista e ideogrfico, la terapia cognitivo-conductual es con frecuencia mecanicista,
estructuralista, dualista, mentalista, reduccionista y nomottica.
Esas diferencias no estn entre posiciones buenas y posiciones malas. Por definicin, las posturas
son pre-analticas, permiten anlisis, pero no pueden ser totalmente justificadas por el propio anlisis. Sin
embargo, no es bueno fingir que las diferencias bsicas no estn presentes y as no hay razn para pensar que los
clnicos orientados al anlisis de conducta quedarn satisfechos con la literatura cognitiva conductual como base
para su trabajo. La literatura de la terapia de conducta tradicional est cerrada, pero ni siquiera aqu las
diferencias conceptuales y filosficas pueden ser profundas, particularmente cuando los anlisis y procedimientos
estn basados en los principios y asunciones S-R. Es ms, el anlisis clnico de la conducta es a veces ms
coincidente con tradiciones al margen de los campos cognitivo y conductual (por ej. la terapia Gestalt),
precisamente porque hay un alto grado de transposicin en las posturas filosficas. A causa de que las posturas
filosficas son tan crticas para comprender la naturaleza del anlisis clnico de la conducta se discutir abajo de
forma separada. Antes de esto, sin embargo, podra resultar til en este punto discutir la historia del movimiento
de la terapia de conducta para colocar el surgimiento del campo del anlisis clnico de la conducta en un contexto
histrico.
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Segundo, argument que la psicologa como ciencia no podra estudiar la mente aunque existiera, porque nunca
habra un mtodo cientficamente aceptable para hacerlo. A esta primera posicin normalmente se ha llamado
conductismo metafsico watsoniano, mientras que a la ltima se la llam conductismo metodolgico.
Unos pocos psiclogos siempre abrazaron el conductismo metafsico watsoniano. Contrariamente a la
visin popular, Watson abraz el estudio del pensamiento, la emocin y similar (por ej. Watson, 1920), pero no
pudo sostener esta reclamacin metafsica porque A) defini conducta como movimientos musculares y
secreciones glandulares (Watson, 1924), y B) crey que los eventos privados eran realmente la conducta as
definida (por ej, crea que el pensamiento era habla subvocal). A la inversa, el conductismo metodolgico lleg a
ser el enfoque dominante en la psicologa americana. De una forma extraa, sin embargo, se suministraron los
cimientos filosficos, para el posterior surgimiento de formas ms sofisticadas de mentalismo, desde la simple
afirmacin de que los eventos mentales no podan ser directamente estudiados cientficamente. Finalmente, los
investigadores cayeron en la cuenta de que esto dejaba la puerta abierta a que los eventos mentales pudieran ser
estudiados indirectamente, y se idearon mtodos ingeniosos para hacerlo.
Watson no fue un terapeuta, pero llev a cabo unos pocos estudios que demostraban la aplicabilidad de
los principios conductuales a los asuntos clnicos (por ej, Watson y Rayners, 1920, el famoso caso del Pequeo
Albert), antes de su aventura y matrimonio en 1920 con su estudiante de doctorado Rosalie Rayner que le forz
a salir de la vida acadmica prematura y permanentemente. El trabajo aplicado de Watson es importante en el
contexto actual porque mostr la alianza dentro del movimiento conductual entre la teora bsica y la
investigacin aplicada. Esto era habitual en los enfoques tericos de su tiempo. De hecho, una de las crticas
comunes del manifiesto conductista original de Watson (Watson, 1913) era que su postura era la de un tecnlogo
aplicado y no la de un cientfico real.
Desde la poca de Watson a la dcada de los 50 fueron identificados un nmero importante de principios
conductuales en los laboratorios psicolgicos que estudiaban el aprendizaje, incluyendo todos los principios del
condicionamiento clsico y operante, y los principios asociacionistas de los tericos del aprendizaje S-R. Cuando
el trabajo conductual aplicado irrumpi en la escena a finales de los 50 y principios de los 60, haba una enorme
acumulacin de conocimiento bsico preparado para que fueran exploradas sus implicaciones aplicadas. La
terapia de conducta surgi rpidamente, con dos variantes claras. El anlisis aplicado del comportamiento
apareci en Estados Unidos y se relacion estrechamente con la psicologa operante de B.F. Skinner. Se
incluyeron pronto lderes como Donald Baer, Todd Risley, Teodoro Ayllon y Nathan Azrin. La primera revista de
anlisis conductual aplicado, la Journal of Applied Behavior Analysis, se fund en 1968.
La segunda ala surgi en Gran Bretaa y Sudfrica, y se asoci con el conductismo metodolgico de los
tericos del aprendizaje S-R. Se incluyeron personas como Joseph Wolpe, Arnold Lazarus, Stanley Rachman,
Hans Eysenck, M. B. Shapiro y otros. En poco tiempo a los de ambas alas se les llam modificadores de
conducta, pero rpidamente la segunda ala acord el trmino de terapia de conducta (incluso este trmino fue
acuado segn parece por Ogden Lindsley, un estudiante de B.F. Skinner). La primera revista de terapia de
conducta, Behaviour Research and Therapy, fue fundada en Inglaterra en 1963. La primera revista de terapia de
conducta en Estados Unidos, Behavior Therapy, fue fundada en 1970 por la Association for the Advancement of
Behavior Therapy.
De las dos alas, el anlisis conductual aplicado tuvo muy pocos adeptos. Como apuntaron Mahoney,
Kazdin y Lesswing (1974, p. 15), el conductismo metodolgico es mucho ms comn en los modificadores de
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conducta contemporneos que el conductismo radical. No obstante, ambas alas ests fuertemente orientadas
empricamente. Franks y Wilson (1974) declararon que el elemento comn a las terapias de conducta era una
adherencia a la teora del aprendizaje definida operacionalmente y a la confirmacin bien establecida de los
paradigmas experimentales.
Aunque ambas estaban empricamente orientadas, eran bastante diferentes en sus focos y en el fondo.
Originalmente, los analistas de conducta tendieron a ser psiclogos experimentales o del desarrollo. Trabajaban
en reas aplicadas, pero no en reas comnmente asociadas a la psicologa clnica. Los terapeutas de conducta
fueron habitualmente psiclogos clnicos y trabajaron en sus gabinetes. Los analistas de conducta se focalizaron
en el trabajo con nios (frecuentemente en las escuelas, hogares u otros lugares no tradicionales) y con clientes
institucionalizados. Los terapeutas de conducta se ocuparon de trabajar con adultos en gabinetes. Las tcnicas del
anlisis de conducta fueron confiadas al personal, profesores, padres u otros para manejar las contingencias
directas (por ej, economa de fichas, tiempo fuera), mientras que la terapia de conducta se focalizaron en como
los terapeutas podan sustituir las viejas asociaciones con otras nuevas (por ej, a travs de la desensibilizacin
automtica). Con el tiempo, el anlisis aplicado del comportamiento se focaliz ms en problemas severos y
menos en poblacin verbal, mientras que la terapia de conducta se focaliz en el uso de la psicoterapia para
aliviar la ansiedad, la depresin y los problemas de esa clase.
Filosficamente, el anlisis aplicado del comportamiento fue y es dominantemente contextualista y del
desarrollo. Las acciones de los organismo son situadas, tanto histricamente como en el contexto actual. Estas se
desarrollan en el tiempo y aparecen en circunstancias especficas. La posicin es epigentica: el contexto
relevante para la conducta incluye la estructura del organismo en s mismo, pero ninguna parte de las
caractersticas situacionales de una interaccin eliminan la importancia de otras caractersticas. En los primeros
momentos la terapia de conducta tendi a ser neoconductista y asociacionista. Filosficamente el enfoqu fue y es
mecanicista: los sistemas son analizados en trminos de partes discretas, relaciones, y fuerzas que se supone preexisten como parte de un gran sistema mecnico. El anlisis aplicado del comportamiento sorprendentemente ha
permanecido consistente a travs de los aos, aunque quizs con ms y ms nfasis en las discapacidades del
desarrollo , en parte por el gran nmero de analistas de conducta empleados en dichos lugares. El cambio mayor
es bastante reciente y se representa en este volumen: el ascenso del anlisis de conducta clnica.
La terapia de conducta pas por su mayor cambio a mediados y finales de los 70. La psicologa S-R se
hundi por entonces en la psicologa cognitiva bsica. No fue un cambio filosfico, ambos eran claramente
mecanicistas, pero s de la liberalizacin de la teora y la adopcin de una nueva metfora mecnica, el ordenador,
que gui la teora y la investigacin. Pronto la versin cognitiva mediacional del cambio de conducta empez a
aparecer (por ej. Bandura 1969) y rpidamente floreci en el movimiento de terapia cognitiva (por ej. Mahoney
1974, Meichenbaum 1977). La teorizacin lleg a ser ms mediacional y las tcnicas ms orientadas hacia la
deteccin y alteracin de pensamientos. En la era moderna, la terapia de conducta, la terapia cognitivoconductual, la terapia conductual, el anlisis aplicado del comportamiento, y ahora el anlisis de conducta clnica
coexisten dentro de la psicologa conductual como tradiciones distintivas pero solapadas. De estas, el anlisis de
conducta clnica es claramente un chico nuevo en el bloque.
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Hay muchas caractersticas que distinguen el anlisis de conducta de los enfoques dominantes de la
psicologa, incluyendo la terapia de conducta y la terapia cognitivo-conductual. Esas caractersticas son en parte
de naturaleza filosfica implicando asunciones metafsicas, epistemolgicas y ontolgicas, pero implican tambin
principios empricos y preferencias metodolgicas. En un esfuerzo por aclarar esas caractersticas, se contrastarn
con las caractersticas correspondientes que creemos definen la psicologa dominante.
Contextualismo vs. Mecanicismo
El contextualismo y el mecanicismo son dos de las cuatro principales hiptesis o visiones del mundo
descritas en 1942 por el filsofo Stephen C. Pepper. Nos focalizamos en estas dos visiones porque opinamos que
representan el corazn filosfico del anlisis de conducta y de la psicologa dominante, respectivamente. El
contextualismo, como corazn filosfico del anlisis de conducta ha sido discutido extensamente en escritos
previos por Hayes y otros (por ej. Hayes, Hayes y Reese 1988; Morris 1988), y esos orgenes deberan ser
consultados para el tratamiento ms en profundidad del tpico. Un camino conveniente para contrastar las dos
perspectivas es compara sus respectivas metforas radicales y criterios de verdad. La metfora radical del
mecanicismo es, bastante apropiadamente, la mquina. Los mecanicistas ven el universo y los eventos que tienen
lugar en l como una mquina, una coleccin de partes independientes que operan juntas. La metfora de Newton
del universo como un reloj ilustra esta perspectiva. Comprender la mquina requiere un anlisis de sus partes
bsicas y de los principios por los cuales estas operan. Desde esta perspectiva, se puede decir que uno sabe como
funciona un coche cuando ha identificado las partes importantes y como operan juntas para hacer que el coche
funcione. Un aspecto importante de esta perspectiva es que las partes de una mquina pueden ser entendidas
independientemente de las otras. Esto es, no hay interdependencia entre las partes de una mquina. Los
carburadores hacen lo que los carburadores hacen sin tener en cuenta lo que los distribuidores o los alternadores
hacen.
El criterio de verdad del mecanicismo est en correspondencia, o el alcance para la cual observamos el
mundo se corresponde con el modelo mecnico del mismo. Un tipo riguroso de correspondencia, y uno de los que
normalmente se emplea en ciencia es la prediccin. Si el anlisis de un evento permite para la prediccin de ese
evento, el anlisis es ajustado o correcto. Por ejemplo, la teora de que la sustancia se compone de tomos es
ajustada hasta el punto que permite mejores predicciones de las que participan las teoras de la materia.
Como en el caso de la mayora de las ciencias, la psicologa dominante es y ha sido mecanicista. En
ningn sitio es tan evidente como en la psicologa cognitiva, donde la conducta es explicada postulando entidades
cognitivas o mecanismos que se dice causan la conducta. Los modelos contemporneos de la mente estn basados
en ordenadores. El modelo de procesamiento de la informacin de la memoria, divide a la memoria en tres tipos
de almacenes (sensorial, a corto plazo y a largo plazo) y postula varios procesos (por ej. atencin, repeticin,
codificacin) por los cuales la informacin es transferida desde un almacn de memoria a otro al punto. La
verdad de este modelo es el alcance que permite para la prediccin de la conducta, por ejemplo, en experimentos
de memoria. Otro ejemplo, de quizs mayor relevancia clnica es el constructo de Bandura de Autoeficacia
(1977). La autoeficacia es una entidad cognitiva (una creencia) o un proceso, del cual se dice explica
parcialmente las diferencias individuales en la conducta. Basndose en este constructo, los psiclogos cognitivosociales podran apelar a que las diferencias en autoeficacia explican porque un estudiante estudia diligentemente
y logra buenas notas en el curso mientras que otro no. Desde una perspectiva mecanicista, si las diferencias en las
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creencias de autoeficacia pueden predecir diferencias en las calificaciones obtenidas por los estudiantes en los
cursos, la teora de la autoeficacia es correcta.
La metfora radical del contextualismo es la actuacin en curso en el contexto. El nfasis aqu no est en
la actuacin solamente, sino en la actuacin en su contexto. Los eventos o actuaciones son interdependientes con
sus contextos, y no pueden ser entendidos por s solos. Uno al otro se definen recprocamente. Un evento solo
logra sentido con relacin a la situacin. Los contextualistas argumentaran que cada entidad fsica bsica, como
la velocidad o el espacio, slo pueden ser entendidas desde una perspectiva situacional. Como es propio de la
conducta, la posicin contextualista es que sta se comprende significativamente slo en relacin a su contexto. A
su vez, los contextos conductuales son mejor comprendidos en relacin a sus efectos sobre la conducta. El
contextualismo del anlisis de conducta se ejemplifica por la adopcin de la contingencia en dos trminos como
unidad bsica de anlisis. Los dos trminos de la contingencia, conducta y consecuencias, se definen
interdependientemente. La conducta es definida en trminos de las consecuencias que produce, y las
consecuencias son definidas en trminos de sus efectos sobre la conducta. La misma respuesta topogrfica, por
ej., conducir un coche, puede ser definido de forma bastante diferente dependiendo de las consecuencias que
controlan el conducir. De esta forma, ir a la tienda, probar un juego nuevo de bujas, y correr a la zona de
emergencia son todas conductas bastante diferentes, a pesar del hecho de que implican acciones definidas
topogrficamente como conducir un coche. Una consecuencia conductual es definida como un reforzador slo si
incrementa la frecuencia de las conductas que la producen. Es esta interdependencia de los dos trminos de la
contingencia la que se traduce como la unidad de anlisis.
El criterio de verdad del contextualismo es la ejecucin exitosa o la accin efectiva. Las exposiciones
sobre el mundo son ciertas si permiten acciones ms efectivas que otras exposiciones. Este criterio es similar al
adoptado por William James (1907) y otros filsofos pragmticos (por ej., Peirce, 1940) y, por esta razn, el
contextualismo est estrechamente alineado con el pragmatismo filosfico. Este criterio de verdad es tambin
similar a la posicin de Skinner (1957) de que los objetivos de la ciencia son la prediccin y el control. El control
y la accin efectiva son virtualmente sinnimos, y mientras otras escuelas en psicologa han adoptado la
prediccin como un objetivo, slo el anlisis de conducta ha adoptado ambos, prediccin y control. Por lo menos
en lo que se refiere a la conducta humana, el trmino control tiene algunas connotaciones claramente negativas, y
es probablemente tcnicamente errneo (ver Hayes, 1993). Por estas razones el trmino influencia se muestra
preferible al del control.
Es crtico para una comprensin del anlisis de conducta ver que la adopcin de accin efectiva, o
prediccin e influencia como criterio de verdad necesariamente limita la clase de explicaciones que se consideran
legtimas. Por ejemplo, aunque las medidas de autoeficacia pueden permitir muy bien la prediccin de la
conducta, no necesariamente permiten su influencia. Para influir la conducta, uno debe saber y tener acceso a
determinadas creencias de autoeficacia. Al menos que estas sean especificadas, la autoeficacia no puede ser
considerada como una explicacin adecuada de la conducta. De este modo, la objecin del anlisis de conducta a
la teora de la autoeficacia no es que no sea til o no permita la prediccin, sino que no permite acciones efectivas
con respecto a la conducta en cuestin (ver Biglan, 1987; Dougher, 1995; Hawkins, 1995; LEE, 1995, para una
discusin ms a fondo de las objeciones del anlisis de conducta a la teora de la autoeficacia, y Bandura, 1996,
para una rplica). Como se aclarar ms abajo, la adopcin de accin efectiva como criterio de verdad es tambin
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constructos hipotticos definidos operacionalmente. As, la ansiedad y la depresin son definidas en trminos de
puntuaciones en tests que supuestamente las miden. De la misma manera, las creencias de autoeficacia no son
consideradas como entidades reales. Sino que son constructos hipotticos que son definidos en trminos de los
mtodos u operaciones utilizados para medirlas.
Un problema que surge desde esta visin dualista de los eventos privados es que es difcil estipular como
esos eventos influyen en realidad en otra conducta, tanto pblica como privada. Cmo, por ejemplo, los
esquemas de la gente influyen para actuar de una forma determinada?. A la inversa, si suponemos que la
depresin es resultado de creencias o esquemas errneos, entonces tendremos que enfrentarnos con la cuestin de
cmo las drogas, que son estmulos fsicos, alteran creencias o esquemas, que son de naturaleza mental o
cognitiva. Si tomamos un punto de vista monista de los eventos privados y los vemos como ejemplos de
conducta, entonces este problema se reduce a especificar las relaciones conducta-conducta (Hayes y Brownstein,
1986). Mientras que esto puede ser cuestionado tcnicamente, no es filosficamente cuestionable.
Mentalismo vs. No-mentalismo
Desde un punto de vista analtico conductual, el problema ms serio surgido desde una posicin dualista
de los eventos privados ocurre cuando a esos eventos se les da un estatus causal. El intento de explicar la
conducta apelando a estados, procesos o constructos internos es llamado mentalismo. Es difcil encontrar un
trmino que sea opuesto al mentalismo, as que simplemente usaremos el trmino no-mentalismo. El anlisis de
conducta es no-mentalista en su insistencia en que las explicaciones causales de la conducta deberan limitarse a
eventos externos, y preferiblemente, accesibles. Es importante anotar que no se restringe el estudio cientfico a las
conductas externas o pblicamente observables, no se niega que los eventos internos o privados tengan una
influencia en la conducta. Sino que desde esta posicin se considera que las explicaciones de la conducta son ms
tiles cuando estipulan determinantes de la conducta externos, observables, y, accesibles o manipulables. De
nuevo, esta posicin proviene directamente de los objetivos analticos conductuales de prediccin e influencia.
Las explicaciones de la conducta que estn basadas en estados o estructuras internas como ansiedad,
depresin, creencias, expectativas o esquemas pueden, de hecho, permitir la prediccin. Si nosotros sabemos que
un individuo est ansioso o tiene carencias en autoeficacia, esto aumenta nuestra capacidad para predecir su
conducta en determinadas ocasiones. Por otra parte, si el objetivo es influir la conducta, entonces es crtico
conocer los determinantes externos y accesibles de la conducta, porque la conducta slo puede ser influida por la
manipulacin de estos determinantes (ver Hayes y Brownstein 1986 para un desarrollo detallado de este punto).
Con mucho, las explicaciones mentalistas sealan eventos internos correlacionados, pero no especifican los
determinantes externos de la conducta. La objecin analtica conductual al mentalismo, entonces, no es que
invoque eventos privados, sino que no facilita, y de hecho puede interferir con los objetivos de prediccin e
influencia.
Reduccionismo vs. No-reduccionismo
El reduccionismo generalmente se refiere a los intentos de explicar la conducta apelando a un nivel ms
bajo de anlisis. En psicologa, el ejemplo prototpico de reduccionismo es el intento de explicar la conducta
apelando a procesos fisiolgicos. Un problema con el reduccionismo es que es fcil seguir movindose hacia
niveles ms bajos de anlisis hasta el infinito. Igual que hay procesos fisiolgicos subyacentes asociados con la
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conducta, hay procesos bioqumicos subyacentes asociados con todos los procesos fisiolgicos, y procesos fsicos
subyacentes asociados con todos los procesos qumicos. Al final, el fenmeno de inters y el nivel de anlisis que
define la psicologa desaparece.
Recientemente, ha habido un incremento en los intentos por explicar la conducta apelando a procesos
biolgicos. Cada vez ms se ofrecen explicaciones genticas de la conducta, y la neurociencia conductual y
cognitiva pueden ser los campos que ms rpidamente estn creciendo en psicologa. No hay duda de que los
avances en gentica de la conducta, neurociencia conductual y psicologa fisiolgica han sido y continuarn
siendo muy tiles para los analistas de conducta. Despus de todo, la conducta es biolgica. Pero incluso si
nosotros conocemos en detalle los procesos biolgicos implicados en cada conducta, todava podra ser crtico
conocer las condiciones que causan esos procesos que ocurren si queremos poder influir en la conducta. Por esta
razn, el anlisis de conducta ha rechazado el reduccionismo, prefiriendo en su lugar conservar el anlisis
cientfico en el nivel de las relaciones ambiente-conducta.
Mtodos Nomottico vs. Ideogrfico
Como est claro incluso haciendo una revisin somera de las revistas de psicologa y por el casi
universal requisito de que los estudiantes graduados de psicologa pasen cursos de estadstica inferencial, la
psicologa dominante se basa en mtodos nomotticos. A pesar de las llamadas al incremento en la utilizacin de
diseos de caso nico en la investigacin clnica (Barlow, Hayes y Nelson, 1984) la inmensa mayora de los
estudios informados en las revistas clnicas, incluyendo revistas clnicas orientadas conductualmente, utilizan
diseos de grupo y la estadstica inferencial. Por otra parte, los estudios analticos de conducta normalmente,
aunque no siempre, utilizan mtodos ideogrficos o de caso nico. La razn, de nuevo, proviene de sus objetivos
de prediccin e influencia. El intento de la mayora de los estudios de anlisis de conducta es demostrar el control
experimental preciso sobre la conducta de sujetos individuales. Los mtodos nomotticos, por otra parte, buscan
determinar si las relaciones entre variables evaluadas son estadsticamente significativas. Esta determinacin
generalmente se hace sobre la base de datos de grupos promediados, y la conducta de los sujetos individuales
generalmente es ignorada.
Un tema que frecuentemente se plantea en lo concerniente a estos asuntos es la generalizacin de los
resultados de los estudios de caso nico. Cmo puede uno saber si los efectos obtenidos para uno o unos pocos
sujetos se generalizarn a otros? La cuestin de la generalizacin en las aproximaciones ideogrficas se dirige a la
replicacin experimental. Si los hallazgos de la investigacin pueden ser replicados a travs de sujetos, los
hallazgos son generalizables, y por tanto, se puede decir que tienen tanto alcance como precisin. Sin embargo, lo
que se replica a travs de los estudios no es el efecto de una intervencin definida formal o topogrficamente,
sino el efecto de una intervencin definida funcionalmente. Por ejemplo, se ha mostrado repetidamente que el
reforzamiento es un mtodo efectivo para el cambio de conducta. Pero los estmulos especficos que funcionan
como reforzadores cambian de un individuo a otro y en el tiempo para el mismo individuo. Por esta razn, los
investigadores aplicados frecuentemente utilizan diferentes estmulos como reforzadores a travs del tiempo, los
sujetos y las respuestas. Obviamente, entonces, lo que se generaliza a travs de los estudios de reforzamiento no
son los estmulos especficos, sino su funcin como reforzadores.
A causa de que los estudios de replicacin ideogrfica se focalizan en intervenciones definidas
funcionalmente, los investigadores se han enfrentado con la tarea de adaptar sus intervenciones a los sujetos
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individuales. Por ejemplo, los investigadores aplicados que utilizan procedimientos de reforzamiento deben
encontrar estmulos que funcionen efectivamente como reforzadores para cada uno de los participantes en sus
estudios. Este proceso puede ser bastante til si obliga a los investigadores clnicos a tener en consideracin, y
quizs identificar los principios y variables que determinan la generalizacin de sus intervenciones. Este proceso
hace a los mtodos ideogrficos especialmente convenientes para la investigacin clnica. El trabajo clnico,
despus de todo, se hace normalmente con clientes individuales, y los clnicos que trabajan estn generalmente
menos interesados en conocer la significacin estadstica de la intervencin clnica que en saber como maximizar
la efectividad de una intervencin para un cliente particular. Cuando se obliga a los investigadores clnicos a
dirigirse hacia estas cuestiones, esto ayuda a los clnicos que trabajan con la tarea de adaptar las intervenciones a
las necesidades y circunstancias de los clientes individuales.
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teoras de los psiclogos y terapeutas cognitivos para orientarse, aun cuando los analistas de conducta clnica
estn intensamente interesados en el lenguaje y la cognicin definidos conductualmente. Hay una enorme
diferencia entre la psicologa cognitiva y una psicologa conductual de la cognicin. Desde el punto de vista del
anlisis conductual, un anlisis adecuado del lenguaje y la cognicin requiere que nos aproximemos a esta rea
como un fenmeno conductual; que lo veamos como una clase de interaccin entre organismos enteros (no
cerebros) y ambientes situacionales histricos y presentes; y que evaluemos nuestra comprensin por el grado en
el cual podemos predecir e influir cada interaccin con precisin, alcance y profundidad.
El anlisis conductual es uno de los pocos campos en la psicologa que mantienen una alianza clara y
efectiva entre las ramas bsica y aplicada. Los analistas de conducta clnica se sienten bastante cmodos
dirigiendo algunos de sus esfuerzos hacia la generacin de conocimiento bsico sobre los procesos verbales que
es necesario para su trabajo clnico. Un buen ejemplo es la transformacin de las funciones de estmulo a travs
de las clases de equivalencia y otras relaciones derivadas. Una amplia proporcin de la investigacin en esta rea
ha venido de los laboratorios de los analistas de conducta clnica. La transformacin de las funciones de estmulo
a travs de las relaciones de estmulos derivadas es una de las reas obviamente aplicable de la investigacin
analtica conductual bsica dentro de los procesos del lenguaje, y as cuando los analistas conductuales bsicos no
se movan suficientemente rpido en esta rea, los analistas conductuales clnicos tomaron cartas en el asunto. Es
algo muy positivo que los analistas de conducta clnica hayan estado abiertos a hacer anlisis de conducta bsico
cuando el conocimiento bsico ha tenido carencias. El hecho es que ellos han confirmado la postura de que el
anlisis de conducta clnica es un campo orientado hacia el desarrollo de aproximaciones analticas conductuales
modernas a los eventos verbales. De esta forma, el anlisis de conducta clnica extiende el rango de reas dentro
del anlisis de conducta: bsico, aplicado, terico y filosfico.
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