Francisco: "La justicia que Cristo nos

trae es totalmente distinta al "ojo por

ojo y diente por diente""
Homila de ayer en la Domus Santa Marta
Para el cristiano, Jess es el todo y de aqu viene su magnanimidad. Es lo que
ha destacado el Papa Francisco en la Misa de esta maana en la Casa Santa
Marta.

El Papa ha afirmado que la justicia que nos trae Jess es superior a la de los escribas, al ojo
por ojo y diente por diente. En la Misa, concelebrada por el cardenal Attilio Nicora, estaban
presentes, entre otros, los colaboradores de la Autoridad de Informacin Financiera y un grupo
de colaboradores de los Museos Vaticanos, acompaados por el director administrativo don
Paolo Nicolini. En la Misa estaba presente tambin el cardenal arzobispo de Manila, Luis
Antonio Tagle
Si uno te golpea la mejilla derecha, ofrcele tambin la otra. El Papa Francisco se ha
centrado en estas palabras conmovedoras de Jess, dirigidas a sus discpulos. Lo del
bofetn, observ el Papa, se ha convertido en un clsico para rerse de los cristianos.
En la vida, dijo, hay una lgica normal que nos ensea a luchar a defender nuestro lugar y
si nos dan una bofetada, nosotros contestamos con dos, as nos defendemos. Por lo dems,
dijo el Papa, cuando aconsejo a los padres corregir a sus hijos, siempre les digo: Nunca en la
mejilla, porque la mejilla es la dignidad. Jess, sin embargo, despus del bofetn en la
mejilla, va ms all y nos dice que demos el manto, despojarnos de todo.
La justicia que l nos trae afirm- es otra justicia, totalmente distinta al ojo por ojo y
diente por diente. Es otra justicia. Y esto observ el Papa, lo podemos entender cuando
San Pablo habla de los cristianos como gente que no tiene nada pero que lo posee todo.
Entonces la seguridad cristiana est justamente en este todo que es Jess. El todo
aadi- es Jesucristo. Las dems cosas son nada para el cristiano. Sin embargo advirti el
Papa- para el espritu del mundo el todo son las cosas: las riquezas, la vanidad, estar bien
posicionado y la nada es Jess. Si, por tanto, un cristiano puede caminar 100 km cuando le
piden hacer diez es por que para l esto es nada y con tranquilidad puede dar la capa,
cuando le piden la tnica. El secreto de la magnanimidad cristiana, que siempre va
unida a la mansedumbre.

El cristiano es una persona que ensancha su corazn, con esta magnanimidad, porque tiene
el todo, que es Jesucristo. Las dems cosas son nada. Son buenas, sirven, pero en el
momento del enfrentamiento elige siempre el todo con la mansedumbre, con la
mansedumbre cristiana que es el signo de los discpulos de Jess: mansedumbre y
magnanimidad. Y vivir as no es fcil, porque te dan verdaderos bofetones, te los dan! Y
sobre las dos mejillas. Pero, el cristiano es manso, el cristiano es magnnimo,
ensancha su corazn. Pero cuando nos encontramos con estos cristianos de corazn
reducido, con el corazn arrugado que no van hacia delante esto no es cristianismo! Esto
es egosmo disfrazado de cristianismo. El verdadero cristiano dijo de nuevo- sabe resolver
esta oposicin bipolar, esta tensin entre el todo y el nada, como Jess nos aconsej:
Buscado primero el Reino de Dios y su justicia, y todo te vendr por aadidura.
El Reino de Dios es el todo, lo dems es secundario, no es principal. Y todas las
equivocaciones de los cristianos, todos los errores de la Iglesia, todos nuestros errores
nacen de aqu, cuando le decimos al nada que es el todo y al todo que tampoco es
tan importante. Seguir a Jess no es fcil, no es fcil. Pero tampoco es difcil, porque en el
camino del amor el Seor hace las cosas en un modo que nos permita seguir adelante, el
mismo Seor nos ensancha el corazn.
Y esta es la oracin que debemos hacer, aadi, ante estas propuestas del bofetn, de la
capa, de los 100 km. Debemos rezar al Seor, para que ensanche nuestro corazn, para que
nosotros seamos magnnimos, seamos mansos, y no luchemos por las pequeeces, por el
nada de cada da.
Cuando uno hace una opcin por el nada de esta opcin nacen desencuentros en la familia,
en las amistades, con los amigos, en la sociedad, incluso desencuentros que terminan en
guerra: por el nada. El nada es semilla de guerra, siempre. Porque es semilla de egosmo.
El todo es lo grande, es Jess. Pidamos al Seor que ensanche nuestro corazn, que
nos haga humildes, mansos y magnnimos, para que nosotros tengamos el todo en l
y que nos defienda de los problemas cotidianos que surgen en torno al nada.

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