REFLEXIONES

SOBRE LA MARZO 18

ENSEÑANZA
DE LA
FILOSOFIA Y
20
FILOSOFIA
PARA NIÑOS
EN
10
MANIZALES
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

Esta revista es fruto del trabajo del semillero de

investigación en Filosofía para niños (FIPANI), el cual
está adscrito a la Universidad de caldas, Vicerrectoría
de investigaciones y postgrados, Facultad de Artes y
Humanidades, Departamento de Estudios educativos,
Programa de filosofía y letras, REDCOLSI, Nodo
Regional de semilleros de investigación del Eje
Cafetero , norte del Valle y Choco, RedSIUC. El grupo Revista
de investigación Innovación educativa. Estudiantes, Fipani.
Practicantes y Egresados del programa de filosofía y
letras, y Estudiantes de otros programas. Los anteriores Edición N. 1
hacen posible la presentación de esta modesta narrativa
donde se involucran elementos de diversas áreas, pero
Mar-2010
la cuestión que impulsa estas reflexiones son la
necesidad de compartir los análisis, las preguntas, los
problemas que atañen a la filosofía como ciencia que
nutre a las ciencias de la educación para ayudar a
construir teorías, enfoques y modelos pedagógicos que
nutren la didáctica.
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

3
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

NO PUEDO ENSENARLE NADA A NADIE, SOLO PUEDO HACERLO

PENSAR
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

Tabla de Contenido

Titulo. Autor. Página

Presentación. Director de la revista. Página 1

Imagen del semillero. Idea Carlos Mauricio Castro de la Cruz. 3

Tabla de contenido. Página 5

Editorial. Carolina Álvarez Cardona. Dorian Loaiza Vargas. Página 7

Narraciones pedagógicas sobre la enseñanza de la filosofía y la filosofía para

niños. Ensayos de reflexión.

El quehacer educativo; una práctica constante. Carlos Mauricio Castro de la

Cruz. Página 9

Enseñanza como estilo de vida. Jorge Mario Nova López. Página 14

¿Se puede hacer filosofía con los niños? María Julia Lamprea Gómez.

Página 18

¿Qué tanto puede aportar la filosofía a la educación? Ruffo Oswaldo Bernal

Moreno. Página 23

Lo extraordinario de la narrativa. Cuentos de apoyo para la reflexión con los

infantes

La Curiosidad de los niños. Dorian Loaiza Vargas. Página 31

 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

Mariana en el agujero del retorno. Dr. Javier Taborda Chaurra. Página 38

La libertad de Cristopher. Lina Mayerli Urrego Murillo. Página 43

¿.Cuál ha sido su percepción de la enseñanza de la Filosofía para niños como

experiencia significativa en el aula? Semillero de filosofía para niños. Página 46
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

Editorial

Desarrollando Facultades Para la nueva educación.

el estudio permanente de los temas

filosóficos dentro de la aulas y así
En los últimos años la poder encaminar a los alumnos a un
educación se ha preocupado por buen desempeño cognitivo para
el nivel de aprendizaje de los lograr una educación más reflexiva.
alumnos, teniendo en cuenta la
capacidad de pensamiento y Ahora bien la Filosofía se empiece a
reflexión frente a ciertas dar en las primeras etapas de la
problemáticas en el medio escolar educación porque así el alumno
de acuerdo con esto la Filosofía puede ir adquiriendo la
es la encargada de dar las experiencia, para un pensamiento
herramientas, para que los crítico y poder entender las
alumnos desarrollen estas diferentes situaciones que
facultades y aprendan a suceden en la vida social y familiar.
desarrollar un pensamiento crítico, Prácticamente la función de la
y creativo, pensamiento complejo FpN es que los estudiantes
de alto nivel. aprendan a preguntar mejor y
distinguir buenas y malas
respuestas, a reformular las
Por lo tanto es bueno resaltar que preguntas y a mejorar las
el trabajo de FpN debe estar preguntas ajenas. Por esta razón
fundamentado con los textos la búsqueda de la respuesta de
básicos para la enseñanza de los una pregunta no deja de tener
contenidos filosóficos. Por esto, sentido a una indagación, aunque
estas herramientas metodológicas no admita su teoría sobre un
que se están presentando son para asunto de cuestión. Por eso es
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

importante que el niño aprenda a práctica la facultad que se define

analizar las situaciones y así como filosofar.
poder tomar la decisión correcta,
en su debido momento. Por esta cuestión nos encontramos
en la tarea de estudiar los fines y los
Es importante tener en cuenta la métodos que desea desarrollar el
curiosidad del niño porque esta es programa con un buen material
la facultad que facilita el didáctico y estructurado, teniendo
aprendizaje de la Filosofía , en cuenta las prácticas y
desde este punto de vista la experiencias de la enseñanza de
educación debe ser reflexiva FpN en diferentes instituciones que
frente al medio social. Porque los son pioneras en la educación de
niños empiezan a pensar de esta este programa gracias a ellos
manera sobre hipótesis utilizamos este medio para obtener
epistemológicas, estéticas, éticas, y un vínculo y una comunicación con
metafísicas. Que están en la base los interesados en el programa de
de los conocimientos de las demás FpN, no solo a nivel local sino
disciplinas, y de las ideas que regional y nacional obteniendo así la
encuentran. Cuando buscan participación . De instituciones o
sentido y exploran significados, personas que quieran aportar
todo lo hacen con el fin de experiencias, escritos y material
construir un discurso lo más didáctico para el desarrollo de este
coherente posible y poner en trabajo.
CAROLINA ALVAREZ CARDONA – DORIAN LOAIZA VARGAS

LICENCIADOS EN FILOSOFIA Y LETRAS.

 REFLEXIONES
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES
Narraciones pedagógicas sobre la enseñanza de la filosofía y la filosofía para
niños.
El quehacer educativo; una práctica constante.
“…como Sísifo condenado a subir
eternamente su piedra, así estamos
los hombres, condenados a la
libertad de construirnos a nosotros
mismos a cada instante…”
Muchas han sido las reflexiones que
se han dado sobre la actividad
educativa, grandes pedagogos han
hablado, han puesto sus
argumentos frente a todos, y
muchos hemos aprendido de ellos,
pero la verdad es cuando nos
enfrentamos a este reto que nos
damos cuenta la magnitud de tal
2010
responsabilidad, no es solo educar,
no es solo impartir conocimiento,
dirá Piaget, es ir más allá, es
acompañar, es caminar con los
estudiantes, ser un tutor, un
maestro como los antiguos griegos
decían, y como ellos mismos lo
interpretaban y el modelo será
Sócrates. No es fácil, al contrario se
nos presenta como algo que para
muchos puede ser inalcanzable,
pero es entonces donde la voluntad
de construirse diariamente se
muestra como objetivo, “duc in
altum” diría Juan Pablo II en uno de
sus documentos a los sacerdotes a
lo largo de toda la iglesia,
refiriéndose a las palabras de otro
 REFLEXIONES
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES
10
de los grandes pedagogos de la
historia, instruyendo a sus alumnos
que se convertirían en maestros, y
esas son las palabras que resuenan
y que deben resonar, y a estas las
pueden acompañar aquellas cuando
dice, “no tengas miedo”.
¿Cuál es la labor del maestro? ¿A
qué parte de la sociedad
pertenecemos? ¿Influimos en ella?
¿Podemos marcar la diferencia
dentro del pensamiento de una
época? O simplemente somos,
como dirían en la antigüedad, los
guardianes del conocimiento. Todas
estas reflexiones han surgido dentro
de una práctica educativa y son
estas las que veremos reflejada a lo
largo de este ensayo y la teoría que
la ha acompañado en este tiempo.
La filosofía enseña a cualquiera que
se abra a ella que la búsqueda es
importante dentro de este trabajo y
que esta al final no puede terminar,
no es un trabajo acabado, es una
duda latente, así es también el
trabajo pedagógico, siempre hay
algo nuevo, siempre existe otra
2010
duda, siempre sale a flote una
nueva forma de presentar el
conocimiento y este se deja ver de
las formas más extrañas.
Pero son los mismos estudiantes los
que nos proponen la forma de
educar, al final es el educador quien
termina amoldándose al carácter, a
las actitudes y aptitudes para
quienes queremos llegar con un
contenido, con unos conceptos y
son en ellos en quienes al final nos
pondrán de manifiesto aquel
resultado que en muchas ocasiones
queremos esperar.
La clase entonces se convierte en
interactuar con el otro como lo dice
Heidegger, es en el otro donde nos
reconocemos y en donde nos
damos cuenta de nuestras propias
capacidades y a la vez aceptamos
nuestros errores y falencias, este
trabajo es importante en el hombre,
pero fundamental en el maestro, ya
que debemos hacer nuestras las
palabras de aquel pensador cuando
decía que “los actos cobran sentido
cuando se dirigen al otro y al ir más
 REFLEXIONES
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES
11
allá de mi trascienden”, nosotros le
damos sentido a la actividad
educativa, es en ella donde nos
desenvolvemos y es ella la que al
final nos forma y da sentido a
nuestra vida, no somos maestros
solo en el aula, somos maestros a
toda hora en todo momento, en todo
lugar y a cada instante y
seguiremos siendo maestros al
finalizar la existencia, esto es lo que
vamos a ser como proyecto nunca
terminado, esto es lo que somos y
esto es lo que marcará nuestra vida,
por eso es necesario que desde ya
empecemos a trabajar, empecemos
a construir y caminar no solo con los
estudiantes, sino con nosotros
mismos, la educación es una meta,
es un objetivo y es el sentido de
nuestra labor de vida, o ¿Quién no
se ha sentido maestro hablando con
los amigos? ¿Quién no se ha
sentido maestro en una charla con
los padres? ¿Quién no se ha
sentido maestro frente al
computador? Ya es parte de
nosotros desde que lo disidimos
solo es querer y trabajar por ello.
2010
El ambiente se nos transforma, nos
reta, nos tienta, nos exige
constantemente y nos pide
soluciones, así como cada
estudiante es diferente, así son las
situaciones que vivimos a diario en
el aula de clase y cada día
presenta su dificultad, cada día
viene con un reto distinto y mientras
más nos intentamos adaptar a ellos
mas va a ser la complejidad de los
problemas, pero esto es llevadero
por la experiencia que adquirimos
dentro de la práctica, aunque nunca
es suficiente, es una ayuda
inmensurable. Alguna vez
preguntaran si lo aprendido en la
universidad es suficiente para que
un estudiante se pueda enfrentar a
un aula de clase y la respuesta es
siempre la misma, nunca será
suficiente, porque la ayuda
bibliográfica puede ser mucha, la
teoría impartida enriquecedora, pero
el quehacer educativo solo se
aprende al enfrentarse al reto, a
abordarlo con cariño, con valor y
sobre todo con muchas ganas. Es
que el maestro, lo dicen muchos
 REFLEXIONES
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES
12
pedagogos, ya no puede pararse allí
y exponer, eso lo hace cualquiera,
ya le maestro esta allí buscando
conocimiento, aprendiendo, y encuentran estos tres grandes
ayudando a que este brote, dejamos
de ser hace mucho una respuesta a
una pregunta para convertirnos en
un camino, en un problema a una
pregunta, en un método para que la
respuesta se vea detrás de una
buena pregunta, no somos
diccionarios, somos maestros.
Es por eso que la interacción con el
otro es fundamental, existen
respuestas que solo las hayamos al
encontrarnos con el otro y ese otro
son los estudiantes, son esas
personas que pensamos nos
buscan, pero somos con dos polos
opuestos de un imán, al final nos
atraemos y es juntos que podemos
encontrar un sentido a la palabra
maestro o ¿Qué es un maestro sin
un alumno? A lo largo de la historia,
todos los maestros, si excepción
han mostrado sus alumnos y son
ellos quien al final terminan
hablando de la teoría y de los
2010
métodos del gran pedagogo, sea
transformándola o sea
perfeccionándola, pero allí se
componentes, el maestro, el alumno
y una teoría impartida por un
método particular.
No somos uno más en la sociedad,
no somos, no vivimos en la
sociedad para impartir lo que esta
quiere, somos seres diferentes,
somos seres que educan, somos
personas que al entender que
formar, que construir va mas allá de
un simple contenido, porque esto se
nos convirtió en nuestro propio
camino y sabemos que somos
nosotros mismos quienes nos
estamos formando y es una
formación completa la que
queremos, pues la búsqueda de
respuestas se nos convierte en una
búsqueda del ser una búsqueda del
yo una búsqueda de nuestro ser
como maestro y se dirá entonces
“quien se busca se pierde y es
perdiéndose que se encuentra” ,
pero a esto debemos sumar que en
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

13

esa búsqueda encontramos al otro y desgastante, pero en ultimas es

ese otro está ahí para que lo
acompañemos en un camino como
dirá Fregué, somos como los guías
y si queremos encontrarnos a
nosotros mismos también debemos
ayudar a un encuentro del otro,
somos acompañantes no mas,
somos pastores y por esto nuestra
labor es más exigente cada día, por
esto nuestra labor es mas
nuestra vida y es el sentido que le
hemos dado a ella, por tal razón, si
no la queremos si no nos sentimos
plenos frente a lo que hemos
decidido, es necesario abandonarlo
ya, porque no solo encontraremos
vacía la existencia de nuestro ser,
sino que impartiremos ese vacío a
quien camina con nosotros.

CARLOS MAURICIO CASTRO.

 REFLEXIONES
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES
14
ENSEÑANZA COMO ESTILO DE VIDA
La práctica educativa se inicia a
mediados del mes de enero, en
donde inicialmente asistimos a una
capacitación sobre el desarrollo de
la escuela activa urbana, la cual
tuvo asistencia en el Teatro
Fundadores, además, se realizo una
introducción general de cómo iba a
ser el trabajo dentro de las
diferentes instituciones que utilizan
esta metodología. Por otro lado,
para la semana siguiente se me
propone trabajar en las horas de
ética con los grados séptimo y
noveno, las edades de los grados
séptimos oscila entre 12 y 14 años.
Y los grados novenos varían entre
14 y 17 años. En general estos
grupos están compuestos entre 48 y
54 estudiantes, dando un total de
390 estudiantes, con los que he
venido desarrollando un trabajo
sobre Filosofía para niños.
2010
En el poco tiempo que llevo de
practica me he dado cuenta de que
la mayoría de las personas tienen
una opinión errada de los
profesores, ya que muchas
personas piensan que es uno de los
trabajos más fáciles que existen,
pero me doy cuenta que es muy
complicado, además se tiene que
ser muy entregado y muy ordenado
para que las clases salgan de la
mejor manera posible. Además, un
profesor debe ser una persona con
mucha paciencia, pero a su vez
debe tener buen carácter para
demostrar que es la autoridad
dentro del aula de clase.
A nivel personal, puedo decir que
desde que comencé con mi práctica
institucional, me he dado cuenta de
que lo que nos dijeron el año
pasado en la universidad “la
práctica les cambia la vida”, era
cierto. Con el pasar de los días uno
ve las cosas de diferente forma, con
 REFLEXIONES
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES
15
otra perspectiva, poco a poco las
cosas a las que uno estaba
habituado van dejando su nivel de
importancia e incluso dejan de ser
parte de la cotidianidad. Todo
empieza a girar alrededor del
colegio, preparar clase, construir las
guías, disciplina, estar presente en
las reuniones del colegio, entre
otras. De una forma u otra, el
colegio se va convirtiendo en lo
primordial y absorbe de buena
forma a cada uno de los que
trabajan en la institución; es por
esto que me atrevo a decir que a
pesar del poco tiempo que llevo de
estar desarrollando un
planteamiento sobre Filosofía para
niños en esta institución, se ha
convertido en la mejor experiencia
que he tenido hasta ahora, aunque
me parece triste saber que algunos
de los profesores que están
trabajando en el colegio solo
esperan cumplir el tiempo
estipulado para empezar a recibir la
pensión, y dejaron de lado la
importancia que tiene la instrucción
que se le daba a los alumnos, es
2010
decir, no les importa la forma en que
los alumnos hacen las cosas, y
mucho menos si están aprendiendo
lo necesario para salir adelante,
para resumir perdieron la noción de
que los alumnos ven en los
profesores modelos a seguir y
quieran o no aprenden lo suficiente
para enfrentarse a la sociedad,
entonces se puede concluir que si
los maestros no hacen su trabajo
con ganas, con ánimo, demostrando
interés, los alumnos detectaran de
forma inmediata el desinterés por
parte del maestro influyendo de
manera directa en la formación de
los mismos.
A parte de todo esto, dentro de la
practica institucional, no se puede
negar, es más, es claro que cada
una de las personas que están
pasando por la misma experiencia,
e incluso los mismos profesores con
años de experiencia, tienen uno que
otro inconveniente, ya sea a nivel
académico o a nivel disciplinar.
En mi caso, es poco a lo que me he
tenido que enfrentar a nivel
 REFLEXIONES
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES
16
disciplinar como a nivel académico,
pero gracias a estos altercados, y la
forma en que los enfrento, con su
respectivo proceso, me han
ayudado a forjarme como mejor
persona y me han facilitado buenas
herramientas para saber cómo
enfrentarme a nuevos
inconvenientes; lo que más se me
dificulta a grandes rasgos es
realizar el recorrido pedagógico, por
el hacinamiento al que se ve
enfrentada la institución, es decir,
dentro de cada aula de clase hay
demasiados alumnos, y la
infraestructura del colegio no
permite buen espacio entre las
mesas de trabajo, lo que dificulta
que tanto el maestro como los
alumnos se trasladen dentro del
aula sin tener que incomodar a las
demás personas.
Por otro lado, es desmoralizante ver
que dentro de esta institución que
está formando futuros maestros, los
mismos alumnos no muestren
interés por su propia formación, es
decir, la mediocridad con la que
2010
hacen las cosas, su forma de
escritura, su nivel de lectura, su
argumentación, entre otras, nos
muestra que desde años atrás a la
mayoría de los alumnos no les
importa si pierden o no una materia,
gracias a que la mayoría saben que
solo un pequeño porcentaje del
colegio puede perder el año, lo que
influye a que los alumnos solo le
presten atención a unas materias
especificas para no estar dentro de
ese pequeño grupo de estudiantes
que pueden perder el año, pero
dejando de lado otras materias que
son importantes para su formación
como personas aptas para la
sociedad.
Por otro lado podemos ver las
ventajas y desventajas que tiene
este modelo educativo dentro de la
institución, es decir, aunque este
modelo tiene unas especificaciones
concretas para un buen
desempeño, principalmente el
número de estudiantes, cosa que
dentro de la institución es muy
complicado por la cantidad de
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

17

estudiantes que hay dentro de cada deben aceptar los estudiantes,

grupo, pero esto no es por gusto de incluso con un mes de iniciadas las
la institución, más bien es por orden clases, complicando la mejor
directa del ministerio de educación, aplicación posible de la
en donde dice que las instituciones metodología.

JORGE MARIO NOVA LOPEZ.

¿SE PUEDE HACER FILOSOFÍA CON NIÑOS

 REFLEXIONES
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES
18
Esto es lo que precisamente quiere
demostrar el programa de filosofía
para niños creado por Matthew
Lipman, pues los niños tienen una
serie de cualidades que se prestan
para la reflexión filosófica.
Los niños por naturaleza tienen la
capacidad de asombrase y de
cuestionarse, es aquí donde se
realiza el ejercicio de filosofar, su
educación debe estar en
permanente reflexión por eso la
filosofía debe jugar un papel
primordial en la creación del
currículo, para que la educación
tomada en conjunto sea más
analítica, critica y reflexiva, así los
niños serán seres razonables
capaces de convivir y actuar en una
sociedad democrática.
La filosofía para niños quiere
rescatar en nuestra sociedad la
reflexión filosófica, como un aspecto
esencial, por estas razones los
niños necesitan de la filosofía al
igual que los adultos y es posible
hacer filosofía con ellos incluso
mejor que con adultos, ya que los
2010
niños están abiertos a las preguntas
deseosos de generar nuevas
alternativas y respuestas, los niños
tienen algo en común con los
filósofos, la curiosidad y la
capacidad de asombro, al sentirse
confundidos por lo que hay a su
alrededor se comienzan a preguntar
¿porque las cosas son como son?
¿Para que se encuentran allí? El
preguntar con asombro es el punto
de partida de la reflexión filosófica, y
muchas veces los adultos eludimos
las preguntas de los niños, pues nos
resultan molestas o respondemos
por responder, apagando así el
deseo de preguntar de nuestros
niños y jóvenes
Por eso debemos tener una actitud
diferente ante los niños, y tomarnos
sus preguntas en serio para que
ellos hagan filosofía y se
acostumbren a la reflexión filosófica,
de modo que la encuentren
placentera y enriquecedora. Por eso
el énfasis no debe estar en el
aprendizaje del contenido filosófico,
sino en la actividad de filosofar de
 REFLEXIONES
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES
19
manera responsable pues así
examinamos sus preguntas de
forma abierta les permitimos que
ellos mismos indaguen, formulen
hipótesis y modos de explicación,
que exploren el mundo y así
descubran nuevos significados
aprendiendo así a cultivar una
reflexión filosófica.
Para que se de esta reflexión
filosófica, el programa debe de estar
en espiral y debe acompañar a los
niños desde el preescolar hasta la
adolescencia.
Esto se hace por medio de cuentos
y novelas filosóficas que elevan el
nivel de las habilidades de
pensamiento en los niños, y por
medio de preguntas pertinentes de
su experiencia diaria en donde los
estudiantes construyen argumentos
coherentes y reflexionan sobre su
vida cotidiana a la luz de los hábitos
cognitivos y sociales que permiten
al individuo entrar en contacto con
los problemas y métodos de la
2010
reflexión filosófica, desarrollando
además habilidades y destrezas
cognitivas básicas.
Pero además de las destrezas y
habilidades cognitivas, el
aprendizaje ocurre más fácil si se da
un proceso social a través de la
interacción con otros pues se
construyen conocimientos por
medio de la indagación, es más que
compartir un espacio físico, se
comparten sentimientos, deseos,
gustos, opiniones, valores, etc..
Para el crecimiento de las personas.
Las destrezas básicas que tienen
que desarrollar los niños son:
1. Las habilidades de
razonamiento: orientadas
hacia el perfeccionamiento
de los procesos de inferencia
inductiva, se enfatiza en la
idea de las buenas razones.
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

20

2. Las habilidades de Todo esto se logra cuando se ve la

indagación: se constituyen educación como el aprendizaje de
por las habilidades un proceso social no individual en el
orientadas a la exploración, cual por medio de un proceso de
mejor compresión y interacción somos capaces de
resolución del problema. construir conocimientos,
sentimientos y valores que no
construiríamos si lo hiciéramos
3. Las habilidades de individualmente.
formación de conceptos: Pero esta comunidad de indagación
son las estrategias debe ser sobre todo aquello que
orientadas a que los decimos hacemos o pensamos pues
individuos se eleven desde la aquello sobre lo que se indaga
consideración de casos y pueden ser muchas cosas:
cosas particulares hasta la sentimientos, deseos, gustos,
elaboración de ideas y opiniones, actos, valores. Para
conceptos que ayuden a la garantizar y favorecer el crecimiento
comprensión teórica de las de las personas, por eso esa
cosas. comunidad humana es fundamental
en el desarrollo y el éxito del
4. Las habilidades de programa de filosofía para niños.
traducción: también llamada
interpretación, se da un Tomando en cuenta lo anterior se
proceso que consiste en puede decir que si es posible hacer
trasladar significados de un filosofía con niños pues ellos tienen
determinado tipo de lenguaje la capacidad de asombrarse, de
o esquema simbólico a otro. aprender a pensar y a
cuestionarse, ahora bien, para que
el programa tenga éxito depende
 REFLEXIONES
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES
21
radicalmente de la calidad del
maestro y del compromiso que
tenga en la aplicación de este, es
necesario hacer filosofía con un
rostro humano, para que esto se
logre los maestros debemos estar
muy bien preparados teóricamente,
conocer los fundamentos del
programa para trabajar
eficientemente con él. Es preciso
ponerlo en práctica y desarrollar
determinados hábitos como actitud
de escucha, compromiso con la
investigación, respeto por las
personas, por tal razón es necesario
¿QUÉ TANTO PUEDE APORTAR LA FILOSOFÍA A LA EDUCACIÓN?
2010
una evaluación continua de lo que
hacemos, de nuestros objetivos,
metas y resultados. Debemos estar
en una actitud y disposición para el
dialogo filosófico libre de presiones,
con la capacidad de exploración
para dar y pedir razones, pero no
basta con ello debemos de
preservar el sentido natural de
asombro en nosotros y en los niños
y estar abiertos siempre a la
búsqueda de respuestas
significativas y mantener abierto el
anhelo por la comprensión de las
cosas.
María Julia Lamprea Gómez.
Estudiante de Filosofía y Letra

En la siguiente reflexión se
tratará de responder la pregunta:
¿QUÉ TANTO PUEDE APORTAR
LA FILOSOFÍA A LA EDUCACIÓN?
Es de aclarar que nos ocupa esta
cuestión, sin embargo es un escrito
dispuesto a dialogar con el lector
para escuchar su punto vista y así
enriquecer nuestra conciencia
colectiva.
En primera instancia, hay que mirar
como “La educación actual es
concebida para que el individuo
rinda cuentas del saber y no para
que acceda a pensar en los
procesos que condujeron a ese
saber. Esta forma de educación le
ahorra a uno la angustia de
conocer, lo cual es un pésimo
negocio, tanto en la educación
como en cualquier campo del saber”
(1) En este sentido, la filosofía
puede aportar a la educación actual
una reivindicación histórica del
concepto de formación, el cual es
fundamental en el proceso
educativo. Es primordial reconocer
que el sujeto debe formarse a sí
mismo y no esperar a ser formado.
De allí la pertinencia del oráculo de
Delfos”CONOCETE A TI MISMO”.
Por ello repensar el contexto del
concepto de educación nos remite a
sus varios sentidos, ya que es
polisemico y complejo y posee
cierto tópico de ambigüedad.
1. Etimológicamente educación
proviene del latín:
Educare: criar, nutrir,
alimentar.
Exducere: Sacar o llevar
hacia algo; conducir desde
adentro.
2. Fonética, morfológica y
semánticamente está asociado con
el guiar, orientar y conducir; se
relaciona con extraer, dar luz, hacer
que algo salga a la superficie.
Desde otra óptica, La educación
como fenómeno humano es una
actividad “que hace parte
constitutiva de la humanidad, la cual
teje y facilita los vínculos de lo
humano” [2]. La educación se
entiende como un proceso natural
asistemático, en el que agentes
adultos posibilitan la crianza de un
ser vivo, especialmente humano,
para incorporarlo a un entorno
ambiental, social y personal, a
través de estructuras
socioculturales, para que el niño o
adolescente pueda valerse por sí
mismo.
La educación como criar es un
cuidar del otro posibilitando su
sostenimiento biológico y socio-
cultural, hasta que sea mayor de
edad en el sentir, pensar, actuar,
querer y vivir.
La educación como fenómeno
humano es una acción de
construcción colectiva e individual
del sujeto en el que se tejen redes
invisibles en el otro, las cuales
serán el soporte humano que le
permitirá ser sujeto irreconocible
social y culturalmente. Es un
proceso de construcción y transito
de la animalidad a la humanidad,
soportado en instituciones
inventadas por la especie humana,
a través del tiempo para que las
nuevas generaciones se incorporen
a la vida de lo humano. Se realiza a
través de diversas instituciones: la
 REFLEXIONES
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES
23
familia, la escuela, la iglesia, las
organizaciones, los medios de
comunicación, el Estado, los grupos
sociales entre otros
Por lo tanto, La educación es un
acto humano intersubjetivo de
relación consiente, de influencia de
un sujeto al otro, el cual transita por
varios procesos y etapas. Es una
relación de incidencia de un sujeto
en otro que puede ser positiva o
negativa. Es positiva cuando
permite la superación del otro en
tanto que humanice su entorno y así
mismo posibilitando la expansión de
la vida. En este sentido es un
proceso, que inicialmente es
externo en el niño pero que
lentamente pasa a ser un proceso
consiente dirigido por él mismo. La
educación es un proceso que
proporciona los medios necesarios
para que cada persona construya su
propio destino con los otros y su
entorno en este planeta tierra.
En otras palabras, Es un fenómeno
humano intersubjetivo mediante el
cual cada sociedad incorpora a sus
nuevas generaciones sus
estructuras sociales, valores, pautas
de convivencia, tradiciones,
2010
prácticas de vida cotidiana, formas
de ver y de relacionarse con el
mundo objetivo, subjetivo y social.
La educación como proceso
humano construye el tejido social,
las formas de vivir y los proyectos
de vida de cada sujeto; además
comunica, crea y recrea el conjunto
de saberes especializados
compartidos por los integrantes de
la sociedad.
La obra de la educación, más que
ninguna otra obra humana, debe ser
flexible, plástica, capaz de
evolución; puesto que el educador
debe ser la guía intelectual y moral
del pueblo, debe estar
constantemente al corriente de las
ideas. Le pertenece a él tomar de
los sabios y de los artistas lo que
hayan creado o descubierto de
bello, de útil, de grande, para
ponerlo al alcance de los hombres
de mañana. A él le corresponde
preparar y sembrar el terreno sobre
el cual se abran todas las flores y se
cosechen todos los frutos,
esperanza de la generación
naciente, y hacer de modo que la
labor de todos aproveche a cada
uno, y que los jóvenes comprendan
y practiquen efectivamente la
 REFLEXIONES
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES
24
solidaridad. A él le pertenece
conservar intacta o, mejor todavía,
elevar esa tendencia profunda y, por
decirlo así, clavadas en todas las
partículas de nuestro ser, que los
poetas videntes e imaginativos han
llamado “el alma de la especie” [3].
¿Pero cuál es la relación entre los
conceptos de pedagogía y inquietudes y otras más, son de
educación?
Se puede pensar la pedagogía
como un Saber socio-humanístico
cuyo objeto de estudio es la
educación en cuanto que reflexiona
la formación del hombre en todas
sus dimensiones, fases, los
procesos de enseñanza y de
aprendizaje. Piensa y concibe al
sujeto como ser que crece y se
trasciende constantemente hasta
que “sea mayor de edad” [4] en el
pensar, sentir y actuar.
Al pensar el sujeto como educable,
“lo representa como un ser complejo
ubicado en un espacio y en un
tiempo que se trasciende
5
continuamente” [ ]. La pedagogía,
teoría del sujeto educable y de la
formación de los sujetos, tiene una
2010
dimensión ética en cuanto se
preocupa por el tipo de sujeto que
desea formar en el aquí y en ahora;
indaga ¿qué tipo de persona y de
ciudadano desea formar? ¿Qué tipo
de vida teje el docente con el otro
en el aula de clase? ¿Cómo se
comunica el maestro con el
estudiante y éste con los otros, con
el mundo y consigo mismo? Estas
interés para la pedagogía desde la
cual se formaran las nuevas
generaciones que al incorporarse a
la sociedad colombiana y al mundo
globalizado la crea, recrea y
transforma.
Es pertinente traer a colación y
examinar el concepto de formación
pues requiere una autoafirmación y
autodeterminación racional del
sujeto ligado a un proceso libertario,
es decir, como sabemos que es
básico acerca del pensar como
sujetos, quienes se colocan sus
propias metas, de seguro con más
hincapié y ardor hacia una
educación, donde se enseñe a
pensar y no a repetir de memoria
una serie de datos importantes
como no, pero se volvería la
formación más interesante si
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

25

concurriéramos en un aula donde el su interacción con su

estudiante por su propia cuenta entorno.
investigue, indague, reflexione y se
anime, tanto a desenvolver su ser Es el proceso por el que se
político por pertenecer a una orbe adquiere cultura, en cuanto
como su ser ético para construir y patrimonio personal del
autoafirmarse como persona que hombre culto.
puede conocer en la actividad de su
cotidianidad. Formación es la acción
humana de dar forma a las
disposiciones y capacidades
En este sentido, “La formación es el naturales del hombre…
despliegue de las disposiciones
naturales del sujeto. Ella es Es el cultivo de la capacidad
producto de un conjunto de o de la disposición.
acciones humanas cuyo objeto es la
transformación y perfeccionamiento Es una obligación para
permanente de dichas consigo mismo. Es la
disposiciones” [6]. La formación es obligación de no dejar oxidar
un movimiento de trascendencia los propios talentos.
interna y de apertura del sujeto que
se exterioriza en acciones, Es construirse una vida
experiencias, conocimientos y espiritual, racional, ética y
habilidades, los cuales le permite estética que se derrama
interactuar con sigo mismo, con el armoniosamente en la
7
entorno natural y socio-cultural. sensibilidad y el carácter” [ ].

“El termino formación

(Bildung) significa el cultivo En este proceso de construcción
de las capacidades y los observamos como la trama entre los
talentos que posee el conceptos formación, educación y
individuo como resultado de pedagogía tienen un vinculo central
en el ser humano; siendo
 REFLEXIONES
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES
26
así posible pensar en el apoyo
funcional de la filosofía a la
pedagogía, desde la perspectiva de
la METAPEDAGOGÍA, en donde “la
pedagogía se piensa a sí misma”,
en este sentido, le ayuda a auto
criticarse, a tomar conciencia de sus
problemas y de cómo trabajarlos.
Además de plantear la
interdisciplinariedad de las áreas del
conocimiento, para así incentivar a
los estudiantes a buscar esos hilos
históricos que encadenan el edificio
del conocimiento desde sus
diferentes panópticos.
Esta implícita la comunicación en la
educación, de tal modo la filosofía
brinda una mayor claridad tanto de
argumentos como de conceptos,
sobre los cuales hay prioridad de
reflexionar (ejercitar la capacidad
racional), a través de diferentes
juegos lingüísticos que se esperan
despierten al estudiante a expresar
su pensamiento, ya sea ético,
político, cultural o emancipatorio.
Pues bien, en el proceso de
aprendizaje como proyecto
educativo y reconstructivo del sujeto
se debe de permitir el progreso de
la inteligencia por medio de una
2010
estructuración incesante y compleja
desde la más temprana edad,
presentando la interdisciplinariedad
como un aporte en el horizonte
pedagógico del porvenir, a través
del desarrollo de habilidades del
pensamiento tales como el pensar
por sí mismo, el análisis, la síntesis,
la crítica y las miradas
universalizables requeridas en la
educación del futuro; conjugadas
con la revolución de la
información.
De tal modo, la filosofía ayuda a
una toma de conciencia en la
educación, pues determina que el
aula de clase es solo un pretexto ya
sea para ir a tomar el pelo a los
demás, o para ir en búsqueda de
proposiciones, juicios, argumentos y
conceptos que van a mejorar tanto
mi capacidad lingüística y escritora
como razonadora en los aspectos
pertinentes al deber ser de los actos
de cada sujeto envuelto en una
sociedad.
Teniendo en cuenta que “la
educación es siempre en cierto
sentido conservadora” de
conocimientos, reglas,
convenciones, paradigmas, teorías,
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

27

valoraciones, etc. Se puede Para concluir, Una educación

observar como la filosofía apoya a
la educación en la formación de
individuos autónomos y críticos que
se colocan sus propias metas, pero
que además aceptan el
conglomerado social en el cual se
desenvuelven.
No obstante, la necesidad de
cultivar ciudadanos que se apropien
de sus ideales y así propongan
nuevas estructuras políticas,
sociales, éticas y estéticas donde se
revalorice el sentido del hombre
encaminado a mejorar la
convivencia por medio del “Uso del
lenguaje, de los símbolos, la
disposición racional, el recuerdo del
pasado y la previsión del futuro, la
conciencia de la muerte, el sentido
del humor… aquello que nos hace
semejantes y que nunca falta donde
hay hombres”8
En síntesis, la filosofía aporta a la
educación la reflexión y los
imperativos al respecto de cómo
vivir juntos, para que vivir juntos;
siendo así necesaria la tolerancia
pues sabemos que “si fuéramos
perfectos viviríamos en el reino de
los cielos”
filosófica debe ser aquella en la que
se fomenta el pensamiento lógico
propiamente dicho, es decir es una
educación no magistral, no
informativa sino creadora de
valoraciones del mundo por medio
de parámetros sutilmente
establecido a través de reglas de
juego.
Para terminar, la filosofía le aporta a
la educación el diálogo entre las
diferentes disciplinas del
conocimiento, para así seducir la
atención de los estudiantes hacia la
construcción de conocimientos por
sus propias capacidades y
habilidades, las cuales le permitan
tanto una reflexión e investigación
ética, política, social y filosófica,
pero sin desligarse de la utilidad de
la toma de conciencia en torno a los
diferentes problemas y contextos
del conocimiento. Es de anotar que
la filosofía brinda el ímpetu
necesario para que el sujeto se
piense a sí mismo y sus propios
problemas, teniendo en cuenta que
tanto la educación como la filosofía
son conservadoras pero a su vez
son críticas pues buscan senderos
de innovación en los campos
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

28

científicos y cotidianos.

BIBLIOGRAFIA

ZULETA, E.” La educación un campo de combate” en educación y democracia.

Bogotá tercer milenio. 1995.Pág.27-28

ZAMBRANO, Armando L. Pedagogía, educación y formación de docentes. Edit.

Nueva Biblioteca Pedagogía. Cali, Colombia. 2001. Pág. . 121.

DECROLY, Ovidio y BOON, G. Iniciación General al Método de Croly. Ed.

Losada. Buenos Aires-Argentina. 1961. Pág. 21

KANT, Emmanuel. Qué es la Ilustración. Pág. 4

ZAMBRANO, Armando. Seminario de Pedagogía. Estudios Educativos

Universidad de Caldas. Manizales-Caldas. Mayo 28-31 de 2001

GADAMER, Hans-Georg. Verdad y Método I. Edt. Sígueme S.A., Barcelona-

España. 1977. Pág. 38-39
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

29

SAVATER, Fernando. El valor de educar. Pág. 159-160

Lo extraordinario de la narrativa. Cuentos de apoyo para la reflexión con los

infantes.

El cuento la curiosidad de los niños está diseñado para desarrollar la

capacidad de preguntar y dar respuestas a distintos fenómenos y

comportamientos del ser humano.

NOTA el cuento es para niños de 7 a 12 años.

LA CURIOSIDAD DE LOS NIÑOS

Pedro y Juan eran dos niños que el tiempo se hicieron buenos

Vivian muy cerca y constantemente amigos jugaban y hacían muchas

se Iván a estudiar juntos, salían muy locuras.

temprano de la casa y llegaban al

El colegio donde estudiaban los
medio día. Cierto día salieron como
niños en parte era católico y Akira
de costumbre hacia el colegio
casi no asistía a las ceremonias del
llegaron a este y se encontraron con
colegio, los estudiantes al ver este
un niño que era oriental, originario
comportamiento le preguntaron al
de Japón; ellos se preguntaban
profesor. ¿Qué porque él no asistía
porque en el colegio estaba
a las ceremonias?, El profesor
estudiando un extranjero, mas sin
respondió, no asiste porque es
embargo por pura curiosidad se le
budista y es de una cultura
arrimaron y le preguntaron ¿Cómo
diferente a la de nosotros. Los
te llamas? El niño respondió, Akira
estudiantes escuchaban
Torillama y volvieron y le
calladamente pero en un momento
preguntaron. ¿De dónde eres
desprevenido uno de ellos levanto la
exactamente? Akira respondió soy
mano y le pregunto al profesor.
de Tokio al ver esto se quedaron
¿Qué es cultura? a caso es una
charlando largo rato donde Akira les
religión o un DIOS; el profesor le
contaba que había llegado a este
respondió: miren niños una cultura
país por un programa de
es una forma de costumbres y
intercambio y en parte por que tenia
creencias que adopta un grupo de
ciertos problemas con sus padres,
personas para así poder
entonces decidió cambiar de
diferenciarse de otras, tanto en su
ambiente y empezar de nuevo y con
forma de pensar y de actuar.
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

31

De pronto Pedro se para y le es un ser cultural e histórico capaz

pregunta al profesor. ¿Qué es de desempeñarse en un nivel social.

pensar? Los niños estaban muy En ese momento sonó el timbre de

inquietos por saber la respuesta, el salida y Pedro acompañado de Juan

profesor se quedo callado durante se encontraron otra vez con Akira,

unos segundos después hablo y el cual estaba muy triste, por los

empezó diciendo, mira Pedro problemas que tenia con sus padres

pensar es la facultad de razonar y al final se fueron charlando hasta

crear cosas y aparte es lo que nos que cada uno llego a su respectiva

diferencia de los demás animales. casa, en ese momento entra Juan y

Pedro le pregunto al profesor ¿Por le pregunta a su madre. ¿mama por

qué? el profesor vuelve y le que las personas se ponen tristes?

responde la diferencia es que el ella responde hijo las tristezas de

hombre es un ser capaz de tomar los hombres es una forma de

decisiones por si mismo y tener una reflejar sus emociones y

capacidad de razonar frente a los pensamientos, si son felices van a

fenómenos del mundo. Y como tal sonreír y si sus pensamientos son

 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

32

tristes van a presentar una cara de entonces pedro le pregunto que

aburridos y muchas veces pueden te dijo tu mama.

llorar, Juan le dijo a su madre que

Juan me dijo que las emociones
muchas gracias por su respuesta,
en gran parte es la forma de
mas sin embargo le empezó a
cómo los hombres reflejan sus
despertar la curiosidad por saber
pensamientos. Y así mientras
mas con respecto a los temas que
Juan les contaba llegaron al
se habían tratado durante el día.
colegio entraron al salón y

empezaron la clase normalmente

pero Akira aun seguía muy triste

Al otro día se encontraron los
y estaba muy callado, entonces el
tres y Juan retomo el tema del
profesor le pregunto. Akira porque
día anterior, comentándoles que
estas aburrido últimamente has
había hablado con su mama,
estado muy callado y casi no
sobre las emociones y los
participas en clase.
pensamientos del hombre
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

33

El niño respondió debe ser que adultos son reales? El profesor le

todavía no me acostumbró a esta respondió depende de la

nueva forma de creencias y a las importancia que le den en el

nuevas costumbres, extraño mucho sentido que si tu piensas en tu

mi país natal; a veces pienso en las mama ese pensamiento siempre te

cosas que deje atrás. De pronto el acompañara y además porque

comentario de Akira sirvió para tienes muchos motivos para

retomar la charla del día anterior, hacerlo; los pensamientos también

porque uno de los niños llamado pueden ser reales frente a las

Julián pregunto profesor en la clase mismas cosas o fenómenos del

de ayer se estaba hablando de lo mundo. Pues de aquí parte el

que era pensar. ¿Dígame si todos conocimiento del hombre.

los pensamientos de los niños y los

DORIAN LOAIZA VARGAS

Licenciado en Filosofía y Letras

 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

34

PLAN DE DISCUSION DEL CUENTO LA CURIOSIDAD DE LOS NIÑOS

1- PORQUE ES IMPORTANTE LA CULTURA EN EL MEDIO SOCIAL

 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

35

2- COMO TE RELACIONAS CON LOS COMPAÑEROS QUE

CREENCIAS DIFERENTES A LA TUYA.
3- LA CULTURA SON LAS COSTUMBRES Y CREENCIAS QUE TIENE
UN GRUPO DE PERSONAS. DE A CUERDO CON LO ANTERIOR
COMO DEFINES LOS SIGUIENTES TERMINOS. RELIGION,
PENSAMIENTO, CREENCIAS, Y COSTUMBRES.
4- DE ACUERDO CON EL CUENTO LA CURIOSIDAD DE LOS NIÑOS,
REALIZA UN DIBUJO MOSTRANDO EL CAMBIO DE CULTURA.
5- IMAGINA QUE TU ESTAS EN UN MUNDO FANTASTICO CON
PERSONAJES NUNCA VISTOS EN LA REALIDAD. DESCRIBE
COMO SERIA TUEXPERENCIA.
6- REALIZA UN CUENTO DE UNA PÁGINA RELACIONADO CON UNA
CULTURA DIFERENTE.

DORIAN LOAIZA VARGAS.

Este cuento está diseñado para niños de 10 años en adelante.

 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

36

Desarrollando así la capacidad de preguntarse por fenómenos desconocidos,

mostrando algunos cuestionamientos Filosóficos.

MARIANA EN EL AGUJERO DEL RETORNO

Dr. JAVIER TABORDA CHAURRA

Mariana, de pié frente a la pared, estaban dentro de él. Vio un mundo

reparó, por primera vez, en aquel
orificio dejado de tiempo atrás por el
soporte de un cuadro descolgado.
Le parecía informe pero profundo y,
a la vez, él atraía profundamente
todo su ser. Tanto así que, sin
control, su mano, y de ella su dedo
índice, fueron acercándose a aquel
orificio, a tan cercana distancia, que
una fuerza incontrolable le halaba
hacia él.
Pronto su mano, su cabeza y su
tronco, de manera incomprensible,
maravilloso de colores, olores y
sonidos nuevos, que atraparon su
voluntad. Se dejó llevar a gran
velocidad a otra dimensión, sin
medir las consecuencias del viaje. Y
es que, no más pasar su cuerpo
entero por el agujero, en tiempos
innombrables, por su cortísima
duración, su cuerpo se desintegra.
Ojos, oídos, olfato, piel, huesos,
músculos, todo se desintegra y, por
efecto de misteriosas relaciones en
juego entre cuerpo, energía y
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

37

velocidad, en tiempos del futuro, Su oído es su oído y oye hasta

ese cuerpo se vuelve a reintegrar.
Ya no es la misma! Mariana oye
más, ve más, siente más, tiene
olfato para diez mil nuevas
fragancias y gusto para infinidad de
sustancias. Pero los olores, los
sabores, las esencias en esta nueva
dimensión no pertenecen a nadie.
No hay persona que ver, no hay
persona que a Mariana vea.
En este mundo, Mariana no es la
misma! Olores, sabores,
sensaciones: de Mariana, sólo para
Mariana.
trescientas frecuencias diferentes,
su olfato es su olfato y olfatea miles
y miles de fragancias sin dueño, su
gusto es su gusto y no hay
sustancia que al gusto le escape
diferenciarla. Pero, poco a poco, sin
otros para ver, Mariana renunció a
verse a sí misma.
Mariana ya no es la misma! Todos
los olores, colores, sabores,
sensaciones, ya se los sabía. Todas
las elecciones que podía tomar en
torno a ellos, las sabía. Pero,
comenzó ella a saber poco de sí
misma.

Pronto, ya no había voluntad de

comparar, voluntad de compartir
informaciones, por ejemplo, las del
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

38

ojo con el oído, las de éste con el ante el espejo, lo encuentra al abrir
olfato, la de ellos con la piel; aunque la boca en un bostezo. Ese es su
oído, olfato, vista, seguían siendo agujero de retorno.
ellos mismos: habían cambiado,
pero seguían comprendiendo su
función. En cambio Mariana, suma Con gran dificultad, por tener que
de todos los sentidos, de todos los sostener y acomodar el espejo y al
órganos, de todos los deseos, de mismo tiempo señalar con mano y
todos los sueños, ya no tenía en dedo el agujero en el espejo, logra
quien mirarse. Mariana en un instante ser
absorbida, desintegrada e integrada
de nuevo en su primigenia
Mariana ya no es la misma! Ha dimensión. Pero...
cambiado tanto que ya no hay límite
que en tal cambio pueda superarse.
Y así, y sin otros para mirar y para Mariana ya no vuelve a ser la
mirarse, cae en un profundo sueño. misma! Sus ojos ven más, su olfato
Al salir de él, y como iluminada y discrimina más, su gusto está
empujada por todos sus sentidos, altamente especializado. Está feliz:
aburridos con el mariánico puede mirarse así misma, puede
aburrimiento, decide buscar el mirar a otros y puede además
agujero del retorno. Por casualidad, compartir con otros lo esencial en
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

39

las decisiones que hicieron posible decisiones puede traer a nuestras

su retorno, y más que ello, el vidas.
cambio que, hacer buenas

PLAN DE DISCUSION DEL CUENTO MARIANA EN EL AGUJERO DEL

RETORNO

¿Qué tan consientes estamos ¿Qué es primero y que es más

percibiendo nuestro entorno, que
muchas veces no nos damos
cuenta de lo que nos es obvio?
valioso, conocer o conocerme?
Haz llegado analizar ¿En qué
momento de nuestras vidas se
toman buenas decisiones?
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

40

diferenciar las ideas que vienen de

la experiencia, y las que son
Si en algún momento analizaras tu adquiridas por la razón?
comportamiento,¿ podrías
CAROLINA ALVAREZ CARDONA

LA LIBERTAD DE CRISTOPHER.

terminar su tarea de filosofía. Al

Christopher cursa grado 5 de
primaria, estaba en su colegio,
cuando llegó la hora del descanso
salió corriendo sin esperar a
bajar hacia el patio donde se
recrean, escucha en los pasillos
que dos niñas del grado once; Luisa
y Felipa estaban hablando de la
libertad del hombre. Luisa decía que
 REFLEXIONES
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES
41
todos los hombres son libres, Felipa
estaba de acuerdo con lo que decía
su compañera. Christopher se
detuvo por un momento para
escuchar lo que decían las
jovencitas, pero pudo más el deseo
por divertirse y siguió su camino.
Después de entrar del descanso no
dejó de pensar en lo que había
escuchado en los pasillos de su
colegio. “todos los hombres son
libres”, se repetía una y otra vez.
Sonó el timbre para que los
estudiantes dieran por terminadas
sus labores académicas y sanción. Cuando se le pregunta el
Christopher como siempre salió de
prisa. Al llegar a su casa le pregunta
a su madre, ¿es verdad que todos
los hombres son libres?, la madre
se queda sin saber que contestar y
finalmente dice que si, pero no da
más explicaciones.
Al día siguiente entra la madre de
Christopher a su habitación y dice,
es hora de ir al colegio pequeño,
pero él no hace caso y sigue en su
cama. Después de una hora entra
nuevamente su madre y se enoja
2010
porque ve que su hijo sigue en la
misma posición, y le dice;
Christopher ¿por qué no estás
listo?, mamá porque tú me dijiste
que todos los hombres son libres y
como yo soy un hombre, entonces
tengo la libertad de escoger entre ir
y no ir al colegio.
Finalmente la madre de Christopher
termina por convencerlo de ir al
colegio, al llegar al salón empieza a
incomodar a sus compañeros hasta
el punto de estar insoportable para
su profesora, lo cual le genera una
por qué de su comportamiento, él
solo se limita a contestar que como
todos los hombres son libres él
puede hacer lo que quiera.
Christopher se mete en serios
problemas, porque al día siguiente
sigue con la misma actitud y vuelve
a ser llevado por la profesora donde
los superiores y llegan a la
conclusión de que lo mejor para
todos es que Christopher abandone
su colegio.
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

42

Christopher se va para su casa muy hacer enojar a las personas que lo

triste y empieza a pensar ¿qué es lo rodean.
que puede incomodar si todos dicen
que el hombre es libre?, Entonces Al otro día le dijo a su madre que
¿Qué es la libertad?, ¿Por qué me quería pedir disculpas a sus
sancionaron si estoy siendo libre? O compañeros, a la profesora y a los
¿será que la libertad debe tener superiores del colegio por haberse
límites? Christopher no podía dormir comportado de una manera
hasta que llegó a la conclusión de inadecuada. Todos ellos lo
que no haría nada que pudiera escucharon y lo perdonaron y
Christopher pudo regresar al colegio

AUTOR: LINA MAYERLI URREGO MURILLO

¿CUÀL HA SIDO SU PERCEPCIÒN DE LA ENSEÑANZA DE LA FILOSOFIA

PARA NIÑOS COMO EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA EN EL AULA?

parte esencial y formadora en este

EXPLICACION DEL LOGO.
El programa de Filosofía para niños
está enfocado en los jóvenes
sintiendo la necesidad de darles un
reconocimiento a los infantes como
mundo; no solo importa lo que
“aprendan”; sino lo que ellos
mismos son como personas.
Por tal razón, Los niños en el
mundo invitan ir más allá de lo que
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

43

conocemos, estimulan la dinámica y llamativa para

creatividad, la imaginación y se
encuentran en un constante
descubrimiento de un aprendizaje
significativo, logrando sensibilizarse
sobre las diferentes problemáticas
sociales alas que se ven
enfrentados. Por esto la Filosofía es
para todas las personas del mundo,
debe ser una experiencia vivida y
una práctica muy enriquecedora,
pues nos obliga a preguntarse por
diferentes problemas filosóficos
desde la niñez de una forma
interactuar con el mundo. Es invitar
a los jóvenes a trabajar las
temáticas desde libros y novelas, a
enseñarles por medio de la lectura
las formas más sencillas de
enfrentarse al mundo, por lo tanto
los libros simbolizan las
herramientas teóricas, muestra la
necesidad de ofrecer un sustento a
nuestros juicios especialmente en
esta etapa en la que se deben
fortalecer el desarrollo de las
habilidades del pensamiento.

SEMILLERO DE INVESTIGACION. FIPANI

ORGANIZACIÓN COMITÉ EDITORIAL.

Como sabemos, el programa de LA ENSEÑANZA DE LA

filosofía para niños se está
aplicando en varias instituciones de
la ciudad de Manizales, por lo cual
se decidió consultar como es la
experiencia de cada docente en la
aplicación del programa dentro del
aula. Para ello se hiso la siguiente
afirmación.
FILOSOFIA PARA NIÑOS COMO
EXPERIENCIA SIGNIFICATIVA EN
EL AULA.
Los comentarios que se obtuvieron
fueron los siguientes:
-Es importante, ya que mediante
ella, la Filosofía como tal adquiere
 REFLEXIONES
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES
44
de nuevo su significado el de
preguntarse, el de formar una
comunidad de indagación. Y lo
bueno es que se pueda lograr
desde una temprana edad,
aprovechando la capacidad de
asombro, y así hacer que el niño
desarrolle sus destrezas y
habilidades. Como el razonar, el
argumentar, el proponer, para mi es
la principal razón que da la filosofía
para niños. Además porque tanto
los niños como los profesores
descubren todo un mundo de
posibilidades.
LINA YULIETH QUINTERO
-Teniendo en cuenta la Filosofía
para niños, es mal aplicada en la
institución, de todas formas creo
que el intento que tuve, no fue
fallido debido a que los alumnos se
encontraron con otro mundo. Y el
primer logro obtenido fue la
participación y socialización de
niños “ problema” dentro de un
grupo, aparte la asimilación del
2010
pánico escénico, que en ultima se
traducía a la falta de respeto.
Mi pequeño logro fue hacer
reconocer a cada estudiante su
propio lugar y sobre todo su
propia opinión.
ISABEL CORDOBA
-La enseñanza de la filosofía para
niños dentro de la institución tiene
buena acogida, pues permite que
los jóvenes argumenten de forma
clara y sean más críticos a la hora
de enfrentarse a cualquier tema, por
esto puedo decir que la experiencia
fue grata, al enfrentarme a una
metodología que solo conocía en
teoría, en donde me di cuenta que
lo principal que debe tener un
docente es la paciencia y el buen
desempeño dentro del aula de
clase.
Por otro lado, debe darse una
buena aplicación de las guías, las
cuales son el fundamento de esta
metodología.
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

45

JORGE MARIO NOVA LOPEZ.

CAROLINA ALVAREZ
La experiencia significativa CARDONA.
que nos brinda la FpN en el
aula es una gran satisfacción
para el docente, puesto que Organización comité editorial.
el aprendizaje es mutuo, se
comparten conocimientos, se
cuestionan nuestros puntos
de vista, se mejora la
capacidad argumentativa, y Les agradecemos a las siguientes
nuestra forma de percibir, personas que colaboraron con todo
nos damos cuenta de cuáles lo correspondiente a esta edición.
son las cuestiones
relevantes, y así indagar y
realizar preguntas necesarios Carlos Mauricio Castro de la Cruz.
para el constante aprendizaje
y exploración del mundo. Carolina Álvarez Cardona.
Todo esto hace que surja la
Dorian Loaiza Vargas.
necesidad de producir, crear,
un buen material didáctico Jorge Mario Nova López.
que también es un construir
mutuo en la comunidad de María Julia Lamprea Gómez.
indagación, para ayudar a los Javier Taborda Chaurra.
niños a la búsqueda de su
saber y al mismo tiempo una Lina Mayerli Urrego Murillo.
búsqueda del ser como
maestros.
Atentamente,
 REFLEXIONES 2010
SOBRE LA
ENSEÑANZA DE LA
FILOSOFIA Y
FILOSOFIA PARA
NIÑOS EN
MANIZALES

46

EL EDITOR

Ruffo Oswaldo Bernal Moreno