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yunhuen cordero, tu nmero es el

Responsable
Caractersticas positivas:
Los nmeros 6 son aquellos que simbolizan el idealismo, la responsabilidad, la justicia y la verdad; su instinto maternal/ paternal los gua como
jefes de familia que cuidan de los suyos, caracterstica que desarrollan plenamente como jefes en su trabajo o con responsabilidades dentro de
su comunidad. Su vida se centra el hogar y su familia; poseen principios conservadores y profundas convicciones.
La influencia del nmero 6 se encuentra en el servicio humanitario; por eso los encontraremos desarrollando actividades de asesoramiento,
apoyo o servicio al prjimo. Su simpata, generosidad, sabidura y comprensin son los fundamentos de su vida y definen como la interpretan.
Las buenas obras forman parte de lo cotidiano y disfrutan con las artes, la msica o un bello paisaje.
Son excelentes mediadores de conflictos, sobre todo en el terreno de los afectos mas cercanos, familia o amigos; sus buenos consejos, sus
inteligentes conclusiones, iluminan y persuaden para una conciliacin.

Caractersticas negativas:
Cuidado con el exceso de responsabilidades, pues se puede convertir en esclavo; especialmente de su propia familia o amigos. Su sabidura debe
servirle para ensear a los ms dbiles a sobrellevar sus problemas. Tienen tendencia a los altibajos emocionales y la negatividad.

athenea, tu nmero es el

Filsofo
Caractersticas positivas:
Los nmeros 9 son aquellos que tienen grandes cualidades para lo mstico, las ciencias ocultas o el ocultismo; poseen una sensibilidad muy fina
que les permite percibir los estados de nimos de los otros; gozan con la msica, los colores y las cosas bellas.
Tienen muy desarrollada la generosidad y la compasin, son personas que inspiran confianza y se sienten responsable por las personas menos
afortunadas que ellos. Su generosidad los lleva a poner sus bienes en proyectos que tengan que ver con el bien comn o en obras de carcter
humanitario.
Su carcter simptico, amistoso y agradable atrae a los dems, entablando amistad casi de inmediato. En sus relaciones prevalece su
comportamiento amable y su franqueza.
Encontramos nmeros nueves ocupados en trabajos relacionados con la justicia, como guas espirituales, maestros o educadores.

Caractersticas negativas:
Cuidado con el dramatismo, dada su gran sensibilidad sobre las injusticias de la vida, puede caer en el dramatismo de las situaciones o por el
contrario tratara de solucionar la situacin dndolo todo, tanto sus bienes materiales, como su persona, olvidndose de su propia satisfaccin.
Ambos extremos son inapropiados, deber encontrar un equilibrio entre el hacer y el dar por los dems.

pallas athenea, tu nmero es el

Perfeccionista
Caractersticas positivas:
Los nmeros 7 son aquellos que tienen el don para la investigacin, la observacin y el
anlisis agudo; poseen rapidez mental para analizar las situaciones, exigindose la perfeccin
hasta el mximo de su rendimiento. Su fuerza se refleja en su capacidad para captar

conocimientos, representan a los investigadores, estudiantes o cientficos que no aceptan


nada como valido, hasta que han desmenuzado el tema en su totalidad y llegado a sus propias
conclusiones.
Su alma es pacifica y cariosa, muy intuitivo reconoce de inmediato aquel que no es sincero;
no tiene muchos amigos, pero los que tiene son para toda la vida. Poco sociable, su reserva es
interpretada como un distanciamiento, pero en realidad esconden una sensacin de
inseguridad. Necesitan tiempo para estar tranquilos con sus propios pensamientos y sus
sueos ms queridos.
El 7 es un nmero espiritual, conectado con lo mstico se aferra a la intuicin y a su
experiencia como gua espiritual, no le gustan los consejos, confa ms en su voz interior. De
pocas palabras, se guarda su pensamiento y opiniones; aunque si encuentra un interlocutor
valido, sacara su conocimiento y hablara con autoridad.

Caractersticas negativas:
En su faceta negativa puede ser pesimista, egosta y malcriado. Son solitarios, prefiere pasar
el tiempo con un libro que con personas poco interesantes.
minerva, tu nmero es el

Lder
Caractersticas positivas: El numero uno se identifica con los lideres. Representa a personas con gran fuerza y ambicin, con gran habilidad para
ocupar puestos de mandos. Son entusiastas, creativas, originales y accionan para que sus ideas sean productivas. Sus dotes de mandos,
capacidad de organizacin y cualidades directivas hacen que se encuentren entre los ejecutivos de cualquier empresa, al frente de grupos
numerosos o manejando empresas familiares.
No se destacan en un campo en especial, tienen dotes para desarrollar su potencial en todos los mbitos. Creen en si mismos, son ambiciosos y
viven intensamente.
La faceta mas marcada de la expresin del nmero uno se centra en la bsqueda de la perfeccin, pero teniendo claro lo que se considera
correcto e incorrecto; usan su rapidez mental para encasillar los acontecimientos con rapidez y solo la experiencia les ensea que en la vida
todos los sucesos son correctos.
Caractersticas negativas: Puede llevar al extremos algunas cualidades hasta volverse dictadores e imprudentes en el trato con los dems. Este
aspecto si se acenta puede llevarle al fracaso. Sus logros y xitos pueden transformarlo en egocntrico, vanidoso, individualista, incapaz de
escuchar consejos volvindose terco y obstinado.

EL UNO.La causa primera, es la esencia, el movimiento, la voluntad de ser y de existir, de participar, la


accin como manifestacin de identidad. Representa la vida, la inteligencia, la creacin, la
afirmacin lo autntico, en definitiva la unidad y la individualidad.
Representa al ser que acta carente de necesidad, de objetivo, el que no tiene que decidir, slo
actuar, el que inicia la bsqueda de la experiencia, la autoidentidad, la autoconfirmacin de la
propia identidad por medio de la manifestacin de la conciencia.
Es el espritu primordial, cuya necesidad es la creatividad sin direccin definida, es el lder, el
valor, el atrevimiento, la necesidad de conocer. Es signo de actividad y de desgaste, y por ello
contiene el principio y el fin. Simboliza la luz, la energa, el calor, la fuerza, la actividad.
Los seres humanos regidos por el uno se rigen por la conviccin, por unos cdigos, por unas
leyes, por la autoridad, teniendo gran capacidad para seguir las rdenes. Manifiestan integridad
y fortaleza. Representa al hombre. El poder generador y su capacidad constructiva.

En este nmero tenemos profesiones de gran importancia para la preservacin de la vida y la


cultura, policas, militares, bomberos, y todos aquellos que arriesgan la vida por la seguridad de
las personas de su entorno.
EL DOS.Es la causa segunda, la forma, la imagen, el reflejo de la energa del uno, aquello que es
impregnado y penetrado por el uno. Representa la receptividad, lo pasivo y el equilibrio
de las fuerzas pero tambin lo opuesto, lo contrario o antagnico. La dualidad de la
esencia, la polaridad, el dos es en realidad una gradacin del uno, se podra considerar
la mnima expresin de uno, lo que, supone una manifestacin totalmente distinta, y un
efecto generalmente opuesto. Representa la confrontacin, la dialctica y es ndice de
tensin.
El dos se manifiesta en la forma, en el sentir, en las emociones, los irracional, simboliza las
necesidades vitales de grupo, el colectivo, la simbiosis, la cooperacin, el entorno, indica una
naturaleza mimtica, adaptativa y de gran sensibilidad.
Los seres humanos que estn bajo la influencia del dos son sociables, conciliadores, con gran
sentido de la familia, y buscan por todos los medios la tranquilidad, el vivir en paz, de forma
simple y sin complicaciones. Estas personas dan gran importancia al trabajo, son objetivos y
actan con decisin y gran capacidad resolutiva.
Aqu encontramos a las personas que buscan una vida laboralmente tranquila cuyas pautas las
marca la naturaleza, como ganaderos, agricultores, pescadores, y todos aquellos cuya funcin
laboral est en sintona con lo ms esencial de la vida como la alimentacin, el vestido, el
calzado, los muebles, la construccin.
EL TRES.
Es la causa tercera, el movimiento, la variedad, el contacto, la comunicacin y la multiplicidad.
Es la expresin de la voluntad en su forma y con un sentido determinado dentro de marco
general. Todo movimiento aporta una fuerza de compensacin que es la que confiere
equilibrio, si cesa el movimiento se pierde el equilibrio, por ello la vida se caracteriza en
bsicamente por la capacidad de movimiento.
Representa la direccin, el sentido de la actividad y su consecucin.
Los seres humanos guiados por el dos desarrollan el entendimiento, realizan funciones sociales
de cohesin estableciendo vnculos hasta los confines de la propia sociedad, gustan de la
conversacin, la pluralidad de ideas, de la compaa, la divulgacin, los libros y el debate.
Muchas veces se dejan llevar por la inercia lo que da apariencia de facilidad, sin embargo,
estn continuamente sometiendo a pruebas de todo tipo e iniciando nuevas actividades. Su alta
percepcin les permite integrarse de forma muy favorable en el entorno siendo su actividad una
ayuda imprescindible para los dems.
Son personas muy inquietas y nerviosas, probablemente les falte tomarse las cosas ms
despacio.
Encontramos aqu a gente que vive en constante movimiento, transportistas, conductores,
empleados de correos, y todos aquellos viven de una profesin relacionada con la
comunicacin, la palabra y los escritos, periodistas y abogados.

CUATRO
La causa cuarta es el equilibrio que confiere sentido a la existencia, es la pausa necesaria
despus del movimiento para que la accin conlleve una realizacin y una direccin. Simboliza
la seguridad necesaria que requiere la conciencia para su existencia, las bsqueda del
equilibrio es instintiva e inherente a toda la naturaleza, al igual que los ecosistemas tienen que
estar equilibrados y bien compensado para evitar su extincin, el cuatro manifiesta conviccin,
perseverancia y firmeza.
Las personas que vibran bajo el cuatro fijan sus objetivos dentro de un marco grupal o social,
son personas muy productivas y participativas socialmente, tienen sentido del estatus y rango
social, de tendencia conservadora estn abiertos a pequeos pasos progresistas, precisan que
las innovaciones se den poco a poco con tiempo necesario para asimilarlos e integrarlos.
El xito lo consiguen por obstinacin y resistencia, siendo de gran importancia la yuda recibida
por la familia y las amistades, pues su fidelidad y lealtad les proporciona un apoyo incondicional
de las personas del entorno. El motor vital de stas personas es la fuerte naturaleza emocional
que se nutre de todos los vnculos afectivos que establece en la vida. Gustan de ser populares
y conocidas.
Encontramos bajo este nmero a personas que trabajan en grupo en contacto directo con el
pblico, negocios familiares, comercio de alimentacin, muebles, decoracin y relacionado con
la esttica.

CINCO
La causa quinta es la energa que se proyecta en todo el proceso de la creacin y da lugar a la
inteligencia que gua el proceso creador con el fin de expresar la conciencia.
Es la capacidad de adaptacin que tiene la vida y la naturaleza en cualquier ambiente hostil
capaz de transformarlo y hacer de l un lugar habitable mediante una gestin impecable de la
energa.
Son personas con intensos sentimientos que culminan con una intachable sensacin de
seguridad en la accin y una capacidad operativa que ningn otro es capaz de tener. Son
personas de confianza, dedicadas a los dems, aunque muchas veces no lo aparentan o se
mantienen en el anonimato. Pese a la imagen de discontinuidad e irregularidad que puedan
mostrar son personas tenaces capaces de conseguir sus objetivos en un instante, dando la
vuelta a la situacin y teniendo xito como si de un golpe de suerte se tratase, aunque a decir
verdad este nmero se asocia con la suerte.
Los seres humanos inspirados por el cinco son ingeniosos y tienen ciertos talentos innatos que
deben de desarrollar para una completa realizacin, son seres muy dinmicos capaces de
cambiar de direccin sin esfuerzo gracias a una mente libre y lucida que da valores relativos a
las diferentes reas de la vida. Es posible que huyan de las obligaciones y cualquiera atadura
moral o material. Gustan del viaje y de la aventura. No suelen saber lo que buscan, sin
embargo, encuentran lo que necesitan.
En el cinco encontramos a profesionales liberales y empresarios, escritores, filsofos, artistas,
editores, publicistas y organizadores de eventos.

SEIS
La causa sexta es la simplicidad, una vez la conciencia encuentra su expresin vital tiende a
economizar el gasto energtico, representa lo autntico, lo necesario, lo adecuado y el correcto
intercambio, el trueque en todos sus sentidos y aspectos, evitando la gratuidad que se puede
atribuir al nmero anterior.
Las personas impresas por el seis buscan la perfeccin, y mejoran su conducta y actividad
mediante una clara percepcin de los detalles, de las cosas cotidianas pero que son muy
importantes para un buen vivir, se centran en la normalidad, buscan la realizacin mediante la
rutina y los hbitos que tienden a crear pautas de estabilidad. Su funcin social es
imprescindible y altamente productiva dada su dedicacin a los dems, siempre eso si,
mediante una compensacin equitativa. El trabajo para estas personas es signo de
responsabilidad y asumen dichas obligaciones con gran dignidad, su salud depender de la
satisfaccin emocional y moral que aporte el trabajo. No gustan de la especulacin ni las
complicaciones, existe una tendencia conservadora que tiende a evitar los cambios y lo
desconocido, tampoco pretenden destacar pues estn a gusto con las pequeas comodidades
y gratificaciones de la cotidianeidad.
En este nmero tenemos a muchos empleados en funciones administrativas (instituciones),
fbricas, tiendas, tcnicos de todo tipo y personal sanitario.
SIETE
La sptima causa es la ley, la reglas que rigen el universo, la informacin implcita en el
mundo y que nos permite entenderlo dentro de los lmites de nuestra inteligencia, cuyo
entendimiento llamamos conocimiento, o sea, conocemos dicha informacin, cuanta ms
informacin adquirimos mayores conocimientos tenemos, ms leyes consideramos, y eso es
evidente en todas las facetas de la vida. Es el nmero del conocimiento sagrado, de la ciencia
y la magia,
Las personas que tienen al nmero siete como gua en su vida manifiestan Autoconfianza,
Convencimiento, Influencia y fluidez. Mentalmente proporciona concentracin y
contemplacin. Se caracterizan por la ideacin, visin e Imaginacin, aunque suelen sufrir al
de exageracin y desmesura. Probablemente uno de los mayores defectos sea la
autosuficiencia.
Aqu encontramos a investigadores, filsofos, maestros, escritores y profesionales
independientes,
OCHO
La causa octava es el poder, la capacidad de controlar y organizar el entorno, la materia y
transformarla en funcin de los propios intereses, este nmero representa la justicia de un
orden determinado. Es nmero asociado a la ley de la causa y efecto y al eterno retorno,
simboliza las limitaciones a las que nos somete el tiempo, pero tambin su naturaleza infinita.
Las personas sujetas a este nmero son ambiciosas, y destacan por su gran capacidad para
imponerse sobre los dems, no les importa el tiempo que tardan en conseguir sus objetivos,
son resistentes y encuentran gran satisfaccin con los honores y el xito material que casi
siempre consiguen. Se sienten fuertemente atradas por el poder, las celebraciones y todos los
actos sociales que afirman su posicin social. Existen acciones ocultas que son contrarias a la

imagen que suelen dar, puede existir confusin intelectual o dispersin, se manejan con
dificultad con materias complejas. Son muy protocolarios y sociables, sabiendo conseguir lo
que quieren de los dems gracias a una actitud positiva y armnica. Su formacin y educacin
suele ser exquisita y les sirve para abrir muchas puertas en la vida social y profesional. Suelen
apreciar el rigor y exactitud en la accin y en la conducta, si bien sta siempre es muy sutil en
la intencionalidad.
En este nmero encontramos arquitectos, abogados, jueces, fiscales, polticos y altos cargos
del estado, y toda persona que tienda a integrarse socialmente de forma muy
institucionalizada.
NUEVE
La causa novena es la empata que da lugar a la participacin de las partes con el todo, y
sobretodo dando lugar a la espiritualidad y sus efectos compasivos sobre el resto de seres
vivos independientemente de su grado de conciencia. Es en este nmero donde se da la
verdadera sabidura, basada en la experiencia de forma impersonal, y ajena al reconocimiento
social y a cualquier recompensa material.
Sin duda, es el nmero de la cooperacin y la sinergia que permite la elevacin a estados
superiores de incondicionalidad y comprensin.
Estas personas se caracterizan por su determinacin, su autoconciencia que les permite
delimitarse y al mismo tiempo afirmarse y complementarse con el entorno. Suelen dedicarse a
los dems de forma tranquila y desinteresada, estn dispuestos a compartir y participar de
forma solidaria, sus acciones no buscan ninguna recompensa, ni siquiera la aceptacin o
reconocimiento de los dems. Son tolerantes, compasivos, y libres de pasiones y emociones
mrbidas.
En esta vibracin encontramos a maestros, mdicos, enfermeros/as, profesionales autnomos,
navegantes, viajeros, misioneros y personal de organizaciones de acciones solidarias.

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