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Danzante de tijera
Pas
Per
Tipo
Cultural inmaterial
Regin
Latinoamrica
Ao de inscripcin
2010 (V sesin)
Las danzas del Per cuyo origen o transformacin han ocurrido en el territorio peruano con
elementos de danzas e instrumentos provenientes principalmente de la fusin de las
culturas americanas, africanas y europeas.
ndice
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1.1Danzas agrcolas
1.2Danzas carnavalescas
1.3Danzas ceremoniales
1.4Danzas Religiosas
1.5Danzas de saln
1.6Danzas de caza
2.1Danza de ncash
2.5El carnaval
2.7El Huaylas
2.9La Marinera
2.11El Tondero
2.13Wititi
3Notas
4Vase tambin
5Enlaces externos
Danzas agrcolas[editar]
Son las danzas que expresan la relacin hombre-tierra y hombre-produccin. Que dan origen
a la celebracin por una buena cosecha dndole un carcter maternal a la naturaleza viva:
la pachamama.1
Ejemplos:
Mam Rayguana
Quinua Qakuy
Son danzas originales que se formulan u originan a travs de la relacin intercomercial entre
el ser humano y la tierra es decir entre las personas y el medio ambiente, es tambin el tipo de
comunicacin que existe entre ambas.
Danzas carnavalescas[editar]
Vase tambin: Carnaval en el Per
Son las danzas que se ejecutan durante la fiesta de los carnavales, generalmente toman el
nombre del lugar en donde se bailan aunque existen algunas que llevan nombre propio. Estas
danzas coinciden con la poca de la gran maduracin de acuerdo al ciclo agrcola de la zona
andina, por lo cual en algunos casos van mezclados con ritos ancestrales y danzas que
representan la iniciacin de los jvenes y apareamiento de animales.2
Ejemplos:
Carnaval de Cajamarca
Carnaval Ayacuchano
Kashua
Tarkada
Danzas ceremoniales[editar]
La huaconada de Mito.
Per
Pas
Tipo
Cultural inmaterial.
N. identificacin
00390
Regin
[Amrica Latina
Ao de inscripcin
2010 (V sesin)
Son las danzas ligadas a ceremonias o rituales que pueden estar ligados a actividades
comunales como el riego, la cosecha o la siembra; o que conmemoran algn hecho de la
historia de alguna regin. Estas danzas suelen contener escenas teatrales o
representaciones.
Ejemplos:
La Huaconada de Mito
Danzas Religiosas[editar]
Danzas ligadas al culto religioso y que se ejecutan durante las fiestas patronales y catlicas,
en su gran mayora son producto del sincretismo religioso entre las culturas europea y andina.
Ejemplos:
El Qhapaq chuncho en el Cusco, danza ligada a las fiestas religiosas del Cusco (Seor
de Qoylloriti, Corpus Cristi y el seor de Choquequilca).
Danzas de saln[editar]
Son danzas de parejas que actualmente se bailan en todo tipo de festividades. Se encuentran
reglados en la actualidad y se practican en forma profesional:
El Vals peruano
La polka peruana
Kena kena, referente a los soldados chilenos durante la guerra del Pacfico. 2
Waracas de micayo, danza que representa la rivalidad existente entre los pueblos
seeros del departamento de Cusco. En esta ocasin especficamente se aprecia el
enfrentamiento entre los pueblos de Tinta y Canas, razn por la cual los danzantes llevan
distinta indumentaria de acuerdo a la usanza de su respectivo pueblo, y marcan
diferencias al ejecutar los movimientos coreogrficos. Cada uno de los bandos tratar de
doblegar al otro utilizando sus respectivas armas y en especial las waracas, de uso tan
extendido en la sierra de Per.
Danzas de caza[editar]
Representan el acto de la cacera de animales, se puede nombrar:
Llipi puli.2
Danza de ncash[editar]
La Danza Aucas de ncash es una danza que se ejecuta en Piscobamba (ncash), con
motivo de la fiesta de la Vrgen de las Mercedes, los das 25, 26 y 27 de setiembre. Tambin
esta danza la estilan en Huntar (Huari). Junto con la Tinya palla en pareja: teatralizan una
historia plurimilenaria del poblamiento de los escarpados mbitos del Alto Maran.
El carnaval[editar]
Los carnavales son una festividad extendida en todo el territorio peruano que fue entronizada
durante la poca colonial y que est ligada al calendario litrgico de la iglesia catlica, por lo
cual es una fiesta mvil.
Segn la tradicin el carnaval se celebra inmediatamente antes de la cuaresma, vale decir
antes del mircoles de ceniza pero en la cultura tradicional del Per esto ha variado en tal
forma que la fiesta suele extenderse posterior a esta fecha en algunas regiones.
Las danzas que acompaan a la fiesta del carnaval suelen variar en cada regin del Per,
inclusive en cada centro poblado como lo manifiesta el folclore de algunas regiones.
El carnaval en s perdura en todo el Per, pero en algunos lugares del pas esta fecha va
acompaada de ritos y danzas autctonas que se ejecutan solo durante esta poca. En
algunos casos la festividad y la danza del carnaval van acompaadas de ritos autctonos a los
que se han agregado otros ritos de origen cristiano cruces, santos, procesiones, etc. por lo
que hoy podemos decir que la motivacin para la ejecucin de la fiesta de los carnavales en el
Per es mixta: por un lado, el recuerdo a los antiguos dioses protectores que no se olvidan; y
por otro, la creencia catlica en un solo Dios.
Carnaval de Culluchaca (Ayacucho)[editar]
Es un baile que se ejecuta en la comunidad de Culluchaca (Distrito de Huanta) en la regin
Ayacucho. Tiene un origen quechua y se baila entre febrero y marzo.
Qallar: Las solteras y los solteros del sbado en la noche o domingo a la maana de
la comunidad de Culluchaca deben movilizarse desde la comunidad a los cerros
Vizcancha, Ichu, Punta, Puncu, Qasa, Pincha punta, Yana Urqu.
La Huaconada de Mito[editar]
Artculo principal: Huaconada
Pas
Per
Tipo
Cultural inmaterial
Regin
(Latinoamrica)
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2010 (V sesin)
El Huaylas[editar]
Artculo principal: Huaylasrh
Se define como danza de comparsa de parejas, cuyo origen tuvo un carcter ritual mtico
religioso. Adems su evolucin se muestra as:
1. Ritual, mtico-religioso.
2. Pastoril.
3. Agrario.
4. Intermedio o transicin.
5. Mestizo o citadino (moderno).
Esta danza es la ms movida y alegre de la Sierra Central el Valle del Mantaro. Tiene
movimientos muy vivaces, y mudanzas o zapateo muy peculiar imitando el cortejo del zorzal.
Se baila en grupos de parejas que se turnan para ejecutar diversos movimientos y pasos, con
dinamismo y picarda. Se relaciona con las cosechas y las tareas agrcolas, con lo que
festejan la riqueza agrcola, el rendimiento de las cosechas y la produccin de la zona. Es
acompaada por instrumentos como el saxofn, violn, clarinete y arpa.
Se trata de un baile popular muy difundido entre las colectividades del Valle del Mantaro;
Huayucachi, viques, chupuro, Huancn, chupaca y otros (situados al centro sur y oeste
de Huancayo). Son los creadores y los que promovieron su preservacin nacional.
La agricultura y la ganadera son actividades tradicionales importantes para
el hombre andinopor constituir uno de los principales medios de vida y desarrollo vigentes
hasta la actualidad, difundidos por elencos autctonos como Alianza Huayucachi, Los
carniceros de Viquez, Virgen Mara de los ngeles de Chupaca, Los comuneros de Viques y
otros.
En la introduccin, los bailarines realizan una espera que refleja la preparacin para la danza,
luego el baile en s donde se realizan diversos desplazamientos coreogrficos, lneas,
paralelas, cruces, crculos, etc. Finalmente el contrapunto de parejas en donde las parejas
expresan enamoramiento, galanteo, acompaado por sus zapateos caractersticos tanto del
varn como de la mujer.
El Huayno o Huayo[editar]
Artculo principal: Huayno
Este baile de origen incaico es el ms difundido y popular en los Andes peruanos, y est
presente en toda realizacin festiva.
Este baile se ha modificado por influencias posteriores, y vara segn la regin. Se baila en
parejas pero con poco contacto fsico. Su acompaamiento musical vara segn la regin y el
estrato socio-cultural.
El huayno est actualmente muy difundido entre los pases andinos que formaban parte
del Tawantinsuyo, principalmente en el Per. El huayno adopta diversas modalidades, segn
las tradiciones locales o regionales; y en cierta forma representa la adhesin popular a la
cultura del terruo. Es considerado el baile andino por excelencia.
La Marinera[editar]
Marinera en Trujillo.
Artculo principal: Marinera
Para su vestuario la mujer usa un camisn llamado anaco que sobresale a manera de blusa
sobre la falda ancha pegada a la cintura. Tambin son muy vistosas las famosas dormilonas,
artsticos pendientes (aretes) trabajados en filigrama, obra de los orfebres del pueblo. La
mujer baila con los pies descalzos.
El varn viste un saco, pantaln, camisa, zapatos con un sombrero; los dos usan pauelo
bailando alegremente al ritmo de la msica, la danza es de la costa. Esta danza es tpica de la
ciudad de Trujillo ubicado en el departamento de la Libertad al norte del Per. Es una danza
de mucha coquetera y trabajo en pareja, donde la mujer se muestra difcil, no queriendo
aceptar a la pareja, al finalizar termina aceptando.
Consiste en tres partes: el inicio, la parte central y la fuga. Durante el baile el varn trata de
robarle un beso y la mujer simula aceptar, pero cuando el hombre le va a dar el beso ella
voltea la cara y lo ignora. En la parte de la fuga, se elevan los paos.
Los trajes se disean especialmente para la ocasin; provienen de Monsef, Moche y
Catacaos, localidades cercanas a Trujillo. Estos forman parte de otra competencia, en la que
se disputan la atencin de los espectadores y del jurado calificador, para la entrega de un
premio especial para el mejor vestuario. Esta danza actualmente el bailada cada ao en el
concurso internacional de Marinera en las ltimas semanas del mes de enero en la ciudad de
Trujillo.
El Q'ajelo o Karabotas[editar]
Esta danza es una de las ms representativas del folkclore de Puno nacida en la
zona Aymara de este departamento, en esta danza el danzarn representa a un jinete bravo,
que domina a su pareja, y le hace requiebros, con el ltigo en la mano, y al comps de la
msica. Es alegre, y los bailarines llevan sombrero de alas anchas, chullo con orejeras,
bufanda, poncho de vicua o alpaca, propio de la regin, pual en la pantorrilla, botas y
espuelas roncadoras. Se supone que su origen se remonta a la poca de la rebelin deTpac
Amaru, en que los yanaconas y los comuneros, bautizados Karabotas, imitaban a las botas
finas de los franceses.
El Tondero[editar]
Artculo principal: Tondero
Danza tambin conocida como marinera del Alto Piura, o de la yunga piurana (Morropn). Es
anterior a la zamacueca, y de influencia muy gitana en su comps, canto trgico y repetitivo
tundete de guitarra; de influencia africana o negra en su forma corista (coro) y rtmica (el uso
del checo, instrumento hecho de calabaza seca) y andina en su forma chillona o llorona.
A diferencia de la zamacueca y debido a la ubicacin de la Provincia de Morropn como una
regin pre andina, este baile lleva el mestizaje criollo (hispano-africanoide) y el andino.
Ciudades como Morropn, Chulucanas, San Juan de Bigote, La Matanza, Salitran fueron
pobladas por haciendas arrozeras y jaboneras donde vivieron muchos esclavos negros,
migrantes gitanos o Piajenos, y debido a la cercana a la cordillera, tambin migrantes Andinos
que trajeron el Yarav desde Arequipa, fundindolo con la Cumanana, forma de origen
hispano-africana; creando tambin el famoso trmino norteo Triste con Fuga de Tondero, que
tambin es muy popular en la yunga de Lambayeque.
Si bien hay diversidad de formas segn la zona, el ms difundido es el vals criollo, de la zona
costera centro y norte. Sus orgenes en el Per, se establecen a fines del siglo XIX, cuando el
vals viens se fue imponiendo en las ciudades. Se baila por parejas semiabrazadas. En el vals
tradicional peruano, se usan guitarras acsticas para el acompaamiento musical, cajn
peruano y cucharas.
Esta es una danza de las ms representativas y populares. De origen afro-peruano, la forma
actual de bailarla, tom esas caractersticas en los comienzos del siglo XX Se baila en parejas
pero sin contacto entre los bailarines; es movida y pcara, con ciertas connotaciones sexuales.
Lleva acompaamiento musical de guitarras y percusin tradicional, con solista y coro. Su
origen es popular africano. Fue la danza representativa del negro criollo en la costa peruana.
Naci en los conglomerados negros de Lima colonial. Instrumentos musicales para esta danza
debieron ser originalmente tambores de cuero, el que luego se reemplaz con el cajn y a la
maraca por la quijada de burro, agregndosele guitarra y canto. Los versos del festejo siempre
fueron de asunto festivo, de all su nombre. Es caracterstico las repetidas paradas tras
periodos de cuatro u ocho compases y al estribillo coral de la fuga. Es posible que
originalmente haya sido danza masculina de solista, improvisando pasos y contorsiones
acrobticas con toda libertad de espritu y sin regla coreogrfica alguna. El festejo, cuya
coreografa original se desconoce, fue la danza representativa del negro criollo, descendientes
de africanos localizados en la costa peruana, naci en los conglomerados negros criollos de
Lima colonial.
Wititi[editar]
Artculo principal: Wititi
Los witites hoy son hombres y mujeres naturales del valle del Colca, provincia de Caylloma,
que practican la danza tipo guerrera de la Wifala en las partes Altas del Valle del Colca. En
Tapay nace como danza con la denominacin de Witi Witi. En este distrito biodiverso de clima
primaveral se sigue manteniendo como una danza eminentemente romntica, como preludio
amoroso de culto a la reproduccin y a la abundancia. Witi witi es un trmino quechua propio
del lugar. El Wititi evoluciona primero llegando a la cultura Cabana y luego de ah sigue hacia
los pueblos ms altos como al de la cultura Kollagua, cuya invasin temporaria de culturas
altiplnicas deja en el habla de los pueblos en las riveras del ro Colca muchos trminos
aymaras. Uno de ellos es a esta danza, que denominaron wititi en alusin a costumbres
parecidas en los altiplanos, el cual conserva dicha denominacin en la cultura Kollawa como
testigos de una presencia forzada de la cultura Tiawanaco en el Colca de la regin Arequipa.
Por su connotacin blica dado por los Kollawas, esta expresin cultural sobrevivi a varios
intentos de prohibicin por parte de autoridades coloniales y republicanas, ms en Tapay por
su forma de interpretarlo ms carnavalesca y romntica. Posteriormente, si bien ahora la
terminologa es aymara, en sus inicios esta danza ya exista desde el tiempo preincaico,
denominndose en Quechua como la danza en honor al amor y a la reproduccin como
Witiwiti. Terminologas de wiphala y de los wititis fueron adaptados representando el espritu
guerrero de los invasores a las etnias originarias en las riveras del ro Colca, para luego
representar el histrico encuentro del Estado Inca con los pueblos Collawa y Cabana, mas no
con el lugar de origen que es Tapay, despus de la resistencia armada en las partes altas del
hoy provincia de Caylloma. La idiosincrasia de los habitantes de este distrito profundo y
biodiverso refleja el medio ambiente aislado, con costumbres muy diferentes al resto de los
pueblos del Colca, dichas costumbres fueron hechas propias poco a poco por los dems
culturas como la Cabana y Kollagua.