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las tierras del alto Ebro hasta cerca de Tudela, y Aragn se constitua como
reino e integraba tambin Sobrarbe y Ribagorza. Ms al Este, la Catalua
Vieja haba completado el proceso de dominio y poblamiento entre los
Pirineos y el bajo Llobregat. La presin militar y tributaria de los poderes
cristianos sobre los taifas aument desde mediados del siglo XI, a medida
que se haca cargo de ella Fernando I de Castilla y Len. En la generacin
siguiente, su hijo Alfonso VI consigui la capitulacin de Toledo y su taifa
en el ao 1085, suceso crucial en la historia hispnica del medievo, pero
aquello tuvo como consecuencia que otros reyes de taifas, en especial el de
Sevilla, reclamaran la ayuda de los almorvides del Magreb, que pasaron
pronto de la condicin de aliados a la de dueos del poder prevalindose de
su fuerza y del prestigio que les aportaron sus victorias sobre Alfonso VI.
Los reinos de taifas haban prolongado muchos aspectos del esplendor
cultural del califato pero fueron incapaces de heredar su fuerza poltica y
guerrera y sucumbieron ante la doble presin de las exigencias tributarias o
parias y de la presin militar de los reyes cristianos, por una parte y, por
otra, ante el regeneracionismo musulmn de los almorvides que, al hacer
frente a los cristianos y reunificar al-Andalus, consiguieron, sin duda, su
supervivencia pero en condiciones distintas a las que hasta entonces se
haban dado.
Cmo se form la sociedad andalus? A la altura de los siglos X y XI, sus
diferencias con las de la Espaa cristiana eran tajantes y, ms que en los
dos siglos anteriores, se puede hablar de frontera entre civilizaciones. La
hispanocristiana recibira influjos y herencias de la andalus en su proceso
de enfrentamientos y relaciones diversas, pero su identidad fue clara y
crecientemente europea. En los siglos anteriores haba ocurrido otro
proceso, en condiciones muy distintas, el de la permanencia y fusin de
realidades premusulmanas en al-Andalus: hay que destacar el bilingismo, la
supervivencia de aspectos y usos de la vida cotidiana y material, la herencia
de tipo administrativo e incluso poltico, el papel de los cristianos
mozrabes, diversamente valorado segn las regiones y pocas. Pero en alAndalus se form una sociedad musulmana integrada en la civilizacin y en el
mundo del Islam clsico, y slo as cabe entender su realidad histrica: los
50.000 rabes y ms del doble de bereberes que entraron en la Pennsula
hasta el siglo XI fueron suficientes, desde sus posiciones de dominio, para
impulsar un nuevo orden social, cultural y religioso, al que se iban adhiriendo
cada vez ms conversos o mulades hispanos en un proceso que culmin en el
siglo X.