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Violencia y Sexualidad
(Apunte de circulacin interna)

Para intentar comprender las temticas vinculadas con la sexualidad y la violencia, hay
que reconocer que la violencia sexual es caracterstica de culturas patriarcales o
machistas, en las que se avala y justifica, primordialmente el dominio del varn sobre
la mujer, y tambin del fuerte sobre el dbil; culturas en las que no ser varn y fuerte
significa inferioridad, desigualdad.
Lo patriarcal est incluido en casi todos los aspectos de la vida: en las leyes jurdicas,
las relaciones laborales, las Iglesias. la familia, la intimidad de la pareja, la vida
cotidiana. Se manifiesta con expresiones de paternalismo, autoritarismo, deseo de
poder, competencia, avidez por acumular y poseer, explotacin econmica,
subvaloracin de la mujer, de los jvenes, de lo distinto.
A diferencia de lo que generalmente se piensa, no es una expresin exclusiva de
varones. La cultura matriarcal es una matriz, un modo de vincularse que lo impregna
todo. Cualquier persona, independientemente del sexo al que pertenece, puede tener
aspectos patriarcales y no ser consciente de ellos.
Es difcil reconocer, en la propia vida, las prcticas sociales cotidianas que ponen de
manifiesto la cultura patriarcal. Esto puede parecer sencillo a la hora de discutir los
grandes contrastes, pero complicado cuando se trata de sutilezas o imposiciones
invisibles.
La cultura patriarcal se manifiesta ms flexible en sociedades democrticas, y ms
rgida en sociedades autoritarias, dictatoriales. La situacin de la mujer, de los nios,
de los trabajadores o de los que padecen una cierta discapacidad para dar algunos
ejemplos es bien diferente en un tipo de sociedad y en otro.
Hoy se discute ampliamente sobre los orgenes del patriarcado. Si desde siempre las
sociedades tuvieron ese tipo de organizacin, si exis ti en algn momento un
matriarcado.
Algunos autores piensan que lo ms probable es que la dominacin masculina haya
tenido orgenes diversos en distintas culturas. Sostie nen que las sociedades humanas
han conocido formaciones sociales donde las mujeres tuvieron un trato ms Igualitario
y ms poder que las que conocemos hoy.
Otros autores, besndose en hallazgos arqueolgicos, postulan que en Europa
occidental, por ejemplo, hubo sociedades matrsticas (no matriarcales) antes del 6000
a.C. Estos hallazgos sugieren la existencia de comunidades agrcolas recolectoras
organizadas por un principio de cooperacin. Sus smbolos religiosos eran figuras
femeninas referidas a la fertilidad de la naturaleza, con sus ciclos de vida y muerte.
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25 de Mayo 399. Godoy Cruz. Mendoza Tel 4249514
Cepasmza@hotmail.com

Posteriormente, las sociedades matrsticas europeas habran sido militarmente

arrasadas por sociedades pastoriles de cultura patriarcal, venidas del este. Mientras el
trmino matriarcado sugerira un dominio de la mujer sobre el varn, matrstico se
reitere aun ordenamiento cultural en torno a la mujer, no a un dominio de un sexo
sobre el otro. El hecho de que hayan existido sociedades con otro tipo de organizacin,
no patriarcal, muestra que la dominacin masculina carece de races biolgicas o
instintivas.
De todos modos el origen y el predominio del patriarcado contina siendo una tarea
abierta a la investigacin histrica, antropolgica y arqueolgica.
La diferencia entre las mujeres y los varones son consecuencias psquicas derivadas de diferencias
sexuales anatmicas. El hombre es ms decidido, ms aventurero, ms intrpido. La mujer es ms
continente, ms cuidadosa, ms conservadora. (Ariel T., 37 aos)
Las mujeres slo esperan que la pelea termine cuando el hombre diga: S, mi amor, tens razn, con
voz convincente. No entienden que uno pueda pelearse pero pueden seguir durmiendo juntos y cogiendo.
(Lucas M, 35 aos)
Las mujeres querran tener todas las ventajas del hombre sin renunciar a todas las ventajas del sexo
dbil. Por ejemplo, que les abran la puerta, les arrimen la silla o les den el asiento en el mnibus. Ellas
provocaron todo eso, su propio malestar: la igualdad. No les dan el asiento, esperan paradas, dnde est
la ventaja de todo esto? (Tito W., 66 aos)
Para que haya matado a la mujer, hacen falta dos. No debe ser ni la primera vez que le peg ni que
hayan discutido terriblemente. No creo que la haya matado a propsito. El tipo era un descontrolado,
seguro, pero no creo que la haya querido matar. Ella se muri porque en el fragor de la lucha l le peg
un bollo muy fuerte y se cay. (Sal B., 38 aos)

Para que exista una organizacin social tiene que haber normas que implican
prohibiciones y permisos. Y siempre que hay normas, puede haber transgresiones.
Transgredir es vulnerar, intencionalmente, una prohibicin.
En toda cultura hay transgresiones de diferentes grados.
Las transgresiones vinculadas a la violencia sexual pueden comprenderse en el marco
de las sociedades patriarcales machistas, que dividen dominios, marcan poderes y
definen quines mandan y disponen sobre los otros.
Eva Giberti relata que en cierta oportunidad una madre le cont a su hija que antes a
las mujeres no se las dejaba votar, que se las consideraba menos inteligentes, a lo que
la nena respondi con firmeza Qu ridculo. Pero esa misma nia, de la mano de su
abuela, se par en una juguetera donde haba dos vidrieras. En una: robot,
computadoras, camiones, armas, aviones, tableros de ajedrez, y en la otra: cunitas,
bebs, telfonos, muecas, carteras con elementos de maquillaje y algn libro de
cuento.
Entonces la misma nia, que se haba redo de la discriminacin para votar, eligi la
vidriera de los bebs y las cunitas porque consider que sa era la de mujeres. Qued
al descubierto cmo se inocula la discriminacin, de manera solapada. (Lic. Eva
Gilberti, psicloga argentina, en Clarn., 63-96)
Diferencia no significa discriminacin. Alguien no debe ser considerado de menor
valor o jerarqua slo por ser distinto.
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Violencia sexual
La satisfaccin sexual de una persona a costa de otra siempre es violencia sexual.
La violencia sexual se manifiesta de diversas maneras: la violacin sexual; el abuso
sexual infantil; la explotacin a travs de la prostitucin adulta e infantil; el
aprovechamiento sexual de los dbiles (ancia nos, discapacitados fsicos y mentales); el
acoso sexual que puede ser fsico o verbal (es tpico de ciertos pases
latinoamericanos el acoso verbal callejero).
La violencia sexual familiar es ms frecuente de lo que habitualmente se cree. Se
observa en todos los sectores sociales, y slo se vuelve visible cuando aflora fuera de
la familia, por una denuncia o un pedido de ayuda.
Algunos confunden ciertas expresiones de la violencia con expre siones del amor y la
pasin intensa o con celos.
Y es que cuando los celos comienzan a presentarse a modo de acoso psquico y
dominacin verbal, los limites que los separan son difciles de precisar. Puede ser
violencia aun un beso o una caricia sin consentimiento del otro.
En cambio, algunos actos sexuales que pueden parecer agresivos a los ojos de un
tercero, no son violencia si se hacen con mutuo y verdadero consentimiento.
En general, calificamos prejuiciosamente nuestras propias prcticas como normales,
y a las que difieren de las nuestras, como anormales, extravagantes, violentas.
Igual que, el resto de las manifestaciones humanas, las conductas sexuales recorren
un amplio espectro de variedad y de gustos.
El concepto de salud sexual consiste en un estado de bienestar en que el cuerpo
afectivo-ertico obtiene satisfaccin, excluyendo el avasallamiento a otro.
Una educacin para la salud sexual debera ayudar a los seres humanos a proteger y
protegerse desde la infancia.
El desarrollo de la autoestima sirve de prevencin a la violencia sexual y a cualquier
otra forma de violencia. Por autoestima o estima de s se entiende el autor y respeto a
al mismo, que cuando se desarrolla genera el respeto al otro.

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