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COMO EN LA ANTIGUEDAD
La sacerdotisa acompaada de sus 14 vrgenes vestales captur los rayos del sol en un
espejo parablico ante el templo de Hera en Olimpia precisamente en el lugar donde se
celebraban los Juegos en la antigedad. Las Vestales, eran unas sacerdotisas consagradas a
la diosa del hogar Vesta. Deban ser vrgenes, de padre y madre reconocidos, y de gran
hermosura. Eran seleccionadas por el Pontfice Mximo a la edad de seis a diez aos. Su
mayor responsabilidad era mantener encendido el fuego sagrado del templo de Vesta, situado
en el Foro romano.
SUS INICIOS
Los Juegos Olmpicos vienen presentados por un "extrao fuego" que es encendido
exactamente en el templo de Hera en Olimpia donde se enciende la llama olmpica, la
antorcha o el pebetero y que es todo un culto siniestro al fuego extrao y que representa a
Satans.
Los juegos de Olimpia desprendan esa actitud ceremonial en muchas de sus actividades, por
ejemplo, en la ceremonia central de los juegos comenzaba con el sacrificio de cien bueyes a
los dioses. Este carcter de culto pagano de los juegos, supuso una de las razones de peso
por las que los primeros cristianos los rechazaron y acabaron por abolirse.
Porque el culto al fuego, y prender altares de sacrificios significa derramar sangre y matar
vctimas que especialmente tenan lugar en los Rituales religioso-festivos paganos. Una
prctica religiosa la de la antigedad, que nos recuerda hoy en da a los actuales rituales de
sacrificio satnicos.
Los atletas tambien hicieron sacrificios personales a Zeus de forma regular (tpicamente
cerdos o las ovejas, y otros animales a su vez), con la esperanza de que Zeus iba a
reconocerlos y honrarlos por su habilidad y talento.
LA CEREMONIA DE APERTURA
Durante la ceremonia de apertura, los atletas se alineaban frente a una estatua gigante de
Zeus sosteniendo un rayo, y juraraban a l en su templo en Olimpia.
Los atletas participaron en eventos al desnudo. Aunque no hay una razn clara de por qu
este es el caso, los historiadores lo atribuyen a un rito de iniciacin para los jvenes griegos.
La desnudez era importante para los griegos y ella NO les era molestoso. Sin embargo,
muchas otras culturas de la poca les resultaba muy desagradable que los griegos se
aceitaran el uno al otro y luego rodando por una pista de la lucha libre. Los egipcios y los
persas sintieron que haba algo un poco degenerado por todo el asunto.
Restricciones
Mientras que las mujeres jvenes se les permitan asistir a los Juegos si fueran trados y
acompaadas por su padre o su hermano, a las mujeres casadas no les era permitida la
entrada a las festividades.
TIEMPO DE DEPRAVACION
Las prostitutas estaban por todas partes en los Juegos Olmpicos, y a menudo fueron
importadas por los comerciantes desde lugares lejanos.
Una prostituta podra hacer una cantidad significativa de dinero durante un evento tan grande
como los Juegos Olmpicos. A veces, hasta 40,000 mil personas asistian al evento, as que
esto era una gran cantidad de clientes potenciales. Algunas de las prostitutas eran hetairas o
acompaantes de alto precio, pero muchas eran sacerdotisas de los templos dedicados a
Afrodita, diosa del amor.
4.-En el cuarto da de los antiguos Juegos Olmpicos griegos. Slo se realizan eventos
deportivos. Durante todo el da atletas ferozmente lucharon entre s por el premio final de la
fama y la prosperidad. Los vencedores no recibieron su premio hasta el da siguiente, que era
el quinto y ltimo da de los Juegos Olmpicos.
Todos los ganadores se reunian en el templo de Zeus, llevando ramas de palma y el uso de
cintas para la cabeza de color rojo, que fueron dadas a ellos inmediatamente despus de que
ganaran su evento deportivo.
Los ganadores fueron presentados con una rama de olivo simple, que se cort con un cuchillo
con empuadura de oro de un olivo silvestre en el patio trasero del templo de Zeus. Los
griegos crean que la vitalidad del rbol sagrado se transmite al destinatario a travs de la
rama de olivo.
Ganadores del primer lugar recibieron un diploma, medalla, y una corona de ramas de olivo.
Ganadores del segundo lugar recibieron un diploma, medalla, y una corona de ramas de
laurel.
No hubo tercer lugar, pero todos los participantes recibieron una medalla por su participacin
en los juegos. La mayora de las veces, los vencedores se celebraban fiestas en honor de s
mismos, que inclua un montn de comida, la msica y el entretenimiento. A menudo, la
poesa fue comisionada en honor de los vencedores atltico. Todo el mundo se enter de los
vencedores, porque los poemas eran extremadamente populares y ledos por la mayora de
las personas presentes.
Alrededor de 400 D.C., el emperador romano Teodosio decidi que los Juegos Olmpicos eran
demasiado paganos en su naturaleza, y los prohibi por completo. Esto fue parte del cambio
del Imperio Romano hacia el Cristianismo.
Durante la juventud de Teodosio, este fue alumno del obispo Ambrosio de Miln. Teodosio
aprob una serie de leyes que fueron diseados para eliminar el paganismo grecorromano por
completo,
As como la supresin de los rituales y ceremonias que celebraban las antiguas religiones
paganas de Grecia y Roma. Para hacer del cristianismo la religin del estado, todos los
vestigios de las viejas formas tenan que ser eliminados, y esto incluyendo los Juegos
Olmpicos.
Restauracion de los juegos olmpicos
No sera hasta 1.500 aos despus que los Juegos fueron resucitados, en gran parte gracias a
los esfuerzos del Barn Pierre de Coubertin (1863-1937) de Francia.
Pero, Quin fue el Barn Pierre de Coubertin y cul fue la influencia detrs del
renacimiento de los Juegos Olmpicos?
Pierre de Frdy naci en Pars el 1 de enero 1863 en una familia aristocrtica establecida. Fue
el cuarto hijo del Barn Charles Louis de Frdy, Barn de Coubertin y Marie-Marcelle Gigault
de Crisenoy.
La tradicin familiar sostuvo que el nombre Frdy haba llegado por primera vez en Francia en
el siglo 15, y el primer ttulo grabado de la nobleza concedida a la familia fue dada por Luis XI
a un antepasado, tambin llamado Pierre de Frdy, en 1477. Sin embargo, otras ramas de su
familia rbol genealgico profundiz an ms en la historia de Francia, y los anales de
ambos lados de su familia incluido nobles de varias estaciones, lderes militares y asociados
de los reyes y prncipes de Francia.
All, l fue uno de los tres mejores alumnos de su curso, y era un brillante oficial de la
academia esta era una escuela de la ya formada lite. Esto sugiere que a pesar de su rebelda
en casa, Coubertin se adapt bien a los rigores de una estricta educacin de la Compaa, De
ahi que se deduce que el fue enseado aun en cosas ocultas masnicas que impartian los
maestros jesuitas de su poca.
Como un aristcrata, Coubertin tuvo una serie de planes a elegir su carrera, entre las que
incluan las funciones potencialmente importantes en el ejrcito o la poltica. Pero l eligi en
lugar de seguir una carrera como un intelectual, el estudio y la posterior redaccin de una
amplia gama de temas, incluyendo la educacin, la historia, la literatura y la sociologa.
l form el logotipo de cinco anillos y la bandera despus de que los colores comunes de la
bandera de los 14 pases originales (incluyendo el fondo blanco), y para representar los 5
continentes de las naciones participantes. Azul para Europa, amarillo para Asia, negro para
frica, verde para Oceana y el rojo para Amrica.
El trasfondo Mazn de Coubertin
Los 3 pasos simbolizan los antiguos grados Tres Pasos / arte de la Masonera: Aprendiz,
Compaero y Maestro Masones. Vemos de Coubertin ascendente a la segunda etapa, lo que
implica que ha cumplido su aprendizaje Grado. El aprendiz Grado est simbolizado por la
ascensin, la orientacin hacia la Luz, el desarrollo de la artesana a la madurez espiritual, y el
edificio de carcter para mejorar la sociedad y para perfeccionar la naturaleza humana.
Estos rasgos estaban todos presentes en su intento de unir al mundo en una celebracin
pacfica de la perfeccin humana, en base a los antiguos rituales y religiones de misterio de la
Olimpiada.
Las dos columnas a cada lado de Pierre de Coubertin representan los pilares masnicos de
Boaz y Jaqun, que se apropian de los dos pilares en el templo de Salomn, y estn presentes
en cada logia masnica en la actualidad.
Palomas por encima de los cinco anillos logotipo de vesica piscis de Coubertin simbolizan la
paz, al tiempo que incorpora la Freemason fundamental apuntar hacia la pureza y divinidad.
Tenga en cuenta que hay 7 palomas y 5 anillos, que suman el nmero sagrado de la antigua
12. El JJ Crowder Logia Masnica sitio web dice: el nmero doce finalizacin denotado. Este
signo se levant de los doce signos del zodaco siendo un crculo completo y las doce aristas
del cubo de ser un smbolo de la tierra. El nmero doce cumplimiento denotado de una
escritura, y era, por tanto, un emblema de la vida humana.
Los primeros Juegos Olmpicos modernos se llev a cabo en 1896 ao bisiesto en Atenas, y
cont 280 participantes de 13 pases, compitiendo en 43 eventos. Desde 1994, los Juegos
Olmpicos de verano y de invierno se han celebrado por separado y se han alternado cada dos
aos.
El Himno Olmpico fue escrito para los primeros Juegos modernos en 1896, compuesta por
Spyros Samaras de letras escritas por Kostis Palamas.
Cada Juegos Olmpicos posteriores a 1956 tenan su propia composicin musical, reproducir
como la bandera olmpica se plante durante la ceremonia de apertura.
A partir de los Juegos de 1960 en adelante, el trabajo Samaras / Palamas ha sido el himno
oficial jugado en todos los Juegos Olmpicos.
Podemos deducir pues, que el que compuso este himno saba exactamente lo que
quera transmitir, el invocar y traer la esencia de la adoracin pagana de las
olimpiadas de la antigedad y plasmarla en el presente, llevando a la gente a
cantarlo en un culto de invocacin velado para satans. Todo esto fue revivido,
alentado y establecido por la masonera.
Lo dice el canto: formar un vasto templo a la que todas las naciones se aglomeran para
adorarte,Oh espritu inmortal de la antigedad!
La llama y la antorcha
Los antiguos griegos crean que el fuego se le dio a la humanidad por Prometeo, y
considerado como el fuego que tiene cualidades sagradas. eternas llamas quemaron delante
de los templos griegos, llamas iluminaban el uso de los rayos del sol. Rituales griegos tambin
incluyen relevos de la antorcha, aunque esto no era en realidad parte de los antiguos Juegos
Olmpicos.
La llama olmpica se enciende en frente de las ruinas del templo de Hera en Olimpia,
haciendo hincapi en la conexin entre los antiguos Juegos y los Juegos modernos. Una actriz
que interpreta a una sacerdotisa utiliza un espejo parablico para enfocar los rayos del sol,
encendiendo una llama.
Los Juegos olimpicos son uno de los eventos ms esperados en el mundo del
deporte hoy en da.
Los Juegos son un gran evento, que atrae a atletas de casi todos los pases. A pesar de que se
ha convertido en un gigante de marketing y merchandising, el propsito original de los Juegos
Olmpicos fue un ser mucho menos secular.
Durante los primeros aos de los Juegos Olmpicos, los eventos se llevaron a cabo no como
una forma de recoger endosos de varios millones de dlares, pero en honor a los dioses de la
antigua Grecia. En los tiempos modernos de hoy en da es en honor a Satans el padre de la
Masonera una de las ramas de los Illuminati.
No es posible que se den cuenta, pero en los juegos de hoy en da se transmite con una
precisin sorprendente el mismo clima de algarabia, depravacin y desenfreno que habia en
la antiguedad. las circunstancias que rodearon a los juegos antiguos en el desenfreno,
alcoholismo, y sexualidad es el mismo conque estan impregnado los juegos de hoy en dia.
El Comit Olmpico Internacional repartir entre los atletas participantes en los Juegos
Olmpicos de Ro un total de 450.000 preservativos, el triple que los repartidos en los Juegos
de Londres en 2012.
As lo ha indicado el organismo olmpico al diario brasileo La Folha de Sao Paulo, que matiza
que repartir 350,000 condones masculinos, 100,000 femeninos y 175,000 dosis de
lubricantes. Teniendo en cuenta que en la Villa Olmpica residirn 10.500 atletas, cada uno de
ellos tendr 42 preservativos a su disposicin.
La prctica de repartir anticonceptivos entre los deportistas comenz en los Juegos Olmpicos
de Barcelona, en 1992, para promover el sexo seguro, y se ha mantenido desde entonces.
En los juegos de Sydney (2000), Pekn (2008) y los de invierno de Vancouver (2010) y Sochi
(2014) se repartieron 100,000 condones entre los atletas, mientras que en Atenas 2004
fueron 130,000 y en Londres 150,000, la cifra ms alta hasta esta edicin con 450,000 un
300% ms. y esto esta asignado unicamente a lo jugadores participantes, y el resto de los
cientos de miles de la pablacion? Increible de digerir verdad?
Los atletas necesitan dedicarse de lleno al deporte para triunfar en l, pero siempre habr
lesiones, enfermedad y fracaso. Slo los mejores obtendrn el premio. Y qu es el premio?
Vale la pena realmente el esfuerzo?
Los atletas compiten por una medalla o premio de dinero en efectivo, pero el cristiano se
esfuerza y lucha para recibir una recompensa eterna. Debe el cristiano arriesgar su herencia
eterna por lograr una medalla?
Idolatra? S, idolatra. El ser humano moderno adora su propio cuerpo, olvidando que su
cuerpo no le pertenece a l sino a Dios (La Biblia, I Corintios 6:19-20), y adorando la criatura
en vez de al creador (La Biblia, Romanos 1:25). Un buen ejemplo de esto es el
fsicoculturismo, en el que los atletas dedican horas enteras frente al espejo a admirar la
masa muscular que va desarrollando. Pero no es necesario ir tan lejos. Cualquier atleta que
ame a su cuerpo ms que a su Dios (La Biblia, Deuteronomio 6:4-5), es un idlatra.
Amados estoy tocando un tema que a muchos no les guste y no se atreven hablar de ello, y
talvez otros tengan una opinion diferente, pero al estar investiganto sobre este asunto
muchas cosas se me fueron aclarando.
La biblia dice: Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los
deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del
mundo. 1a.Jn.2:16
Se fomenta el Hedonismo:
Teora que establece el placer como fin y fundamento de la vida. El hedonismo es una
doctrina de la filosofa que considera al placer como lafinalidad o el objetivo de la vida. Los
hedonistas, por lo tanto, viven para disfrutar de los placeres, intentando evitar el dolor. Se
trata de un conjunto de teoras morales que destacan que, por lo general, todo lo que
el hombre hace es un medio para conseguir el placer que es lo nico que se busca por s
mismo.
1 Corintios 9:24-27: 24 dice: No sabis que los que corren en el estadio, todos a la
verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred de tal manera que lo
obtengis. Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para
recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible. As que, yo de
esta manera peleo, no como quien golpea al aire, sino que golpeo mi cuerpo, y lo
pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo
venga a ser eliminado.
Por eso nosotros, teniendo a nuestro alrededor tantas personas que han
demostrado su fe, dejamos a un lado todo lo que nos estorba y el pecado que nos
enreda, y corramos con fortaleza la carrera que tenemos por delante. Fijemos
nuestra mirada en Jess, pues de l procede nuestra fe y l es quien la perfecciona.
Jess soport la cruz, sin hacer caso de lo vergonzoso de esa muerte, porque saba
que despus del sufrimiento tendra gozo y alegra; y se sent a la derecha del
trono de Dios (La Biblia DHH, Hebreos 12:1-2).