EL PROCEDER DE RAMOS ALLUP Y LA DERECHA LATINOAMERICANA.

Cualquiera que oiga el discurso de Henry Ramos Allup en la asamblea

nacional venezolana, el da que maduro present su memoria el 16 de enero
del 2016, tendr la impresin de or a un acadmico o cientfico antes que
an poltico. Toda su intervencin est llena de citas, referencias y
reflexiones que parecen baadas de razn objetiva y neutral sobre aspectos
de la vida nacional. Nada poltico o ideolgico aparece a simple vista.
Cuando habla de una decisin tomada, por ejemplo el retiro de las imgenes
de Chvez y Bolvar, menciona que lo hace teniendo en cuenta la ley y el
hecho de que en ese espacio solo cabe la imagen clsica de Bolvar,
especialmente la del pintor Jos Gil de Castro, del cual Bolvar dira Guarda
respecto de m la mayor exactitud y semejanza y eso Ramos Allup lo toma
para validar el retiro de las imgenes de Chvez. Dice que ni en los peores
momentos de la asamblea nacional, se ha ordenado poner retratos de
presidentes, ni cuando Jos Tadeo Monagas fusilo al congreso el 24 de
enero de 1848, para l solo deben permitirse el retrato clsico del libertad,
el escudo de Venezuela, la bandera y el himno. Afirmando eso, con una
postura de conferencistas que ilustra a su pblico, muestra neutralidad y
diplomacia.
Cuando habla sobre las guarimbas y confrontaciones generadas por la
oposicin, donde murieron civiles, expresa que lo mejor es hacer una
investigacin profunda sobre esos hechos para comprobarlo y con ello
afirma que los detenidos o exiliados de la posicin no son culpables sino
presos polticos. Con esa ltima afirmacin, Ramos Allun intenta culpar al
gobierno de los desordenes causados por la oposicin. Y su proceder
aplomado, reflexivo y, aparentemente neutral, se confirma cuando habla de
economa o de acciones polticas, recurre a una cita, a una frase mgica o a
una explicacin breve de cmo funciona el mercado para dejar la idea en el
aire, que el sabotaje econmico, las acciones imperiales pensadas para
quebrar la economa venezolana son tan solo quimeras, fantasas
paranoicas del oficialismo que no quiere reconocer que el modelo
implementado fracas.
La forma de proceder de Henry Ramos Allup es brillante, ello no quiere decir
que sus razonamientos sean acertados, sino tan solo que su retorica devela
el esquema clsico de proceder de la derecha, no solo venezolana sino
tambin latinoamericana. La idea consiste en esconder el discurso poltico,
ocultarlo bajo las frases y explicaciones de erudicin que den sustento
objetivo a las pretensiones, buscando as darle una validez universal y
objetiva, que esconde el sentido de clase que ellas tienen. Se trata de poner
en primer plano la economa, el derecho, la sociologa para decir que las
decisiones tomadas o a tomar son tan solo coherentes con la ciencia y
afirma as que la razn est de su lado. Nadie se negar a escuchar a este
gran retorico que no se exalta ni se perturba por los gritos de diputados
oficialistas presentes en el hemiciclo, guarda muy bien la compostura y cita
a Locke, recalca que no es liberal ni neoliberal y que se muestra dispuesto a

hablar con el presidente y el gobierno, a pesar de que das antes en la

jornada de posesin de la asamblea manifest que en seis meses se
proponen revocar el mandato de Maduro.
Detrs de la forma de hablar y actuar del presidente de esa corporacin
gubernamental venezolana, se puede apreciar una generalidad de toda la
derecha latinoamericana que esconde su verdadero discurso poltico,
apoyndose en anlisis econmicos o jurdicos, desde donde resulta difcil
refutarlos, porque levantan una nube de sapiencia que les permite esquivar
los ataques afirmando que no son sus decisiones, no son caprichos sino
acciones tomadas teniendo en cuenta el mercado o las leyes.
Si no creemos eso, miremos a cualquier lado de Latinoamrica, salvo
algunas excepciones encontraremos que el neoliberalismo y las decisiones
contrarias al bienestar popular se toman o implementan como un hecho
natural y necesario. Para nosotros el claro ejemplo de esos sucesos no est
solo en Venezuela que es nuestra vecina, ni en Per donde el proyecto
neoliberal avanza con ms rapidez, sino internamente en las mediadas
adoptadas por Santos y por la derecha que retoma el poder en la Capital
Bogotana.
La venta de isagen se muestra como una decisin razonada que a futuro se
entender, cuando se obtengan los beneficios de las 4g. Nada ms absurdo
resulta creer que vender un patrimonio con alta rentabilidad para invertir en
un negocio incierto es una decisin acertada. Por otro lado basta mirar las
discusiones del salario mnimo, siempre se cruza la idea que la imposicin o
resultado de la negociacin es fruto de un anlisis que busca no afectar la
economa. Puede que hayan incrdulos quienes consideren justa esa
decisin, sin embargo es absurdo ver como los salarios de congresistas se
elevan exorbitantemente. As mismo, se propone impuestos, alzas en
productos de primera necesidad, reformas tributarias contrarias al inters
de las clases menos favorecidas y se esconden medidas como la decisin de
tumbar el impuesto a la riqueza. Pealosa har lo suyo en Bogot y no ser
raro que justifique la decisin de limitar el metro, subir el pasaje del bus y
frenar la recuperacin de hospitales pblicos, como acciones que tena que
hacerse porque la administracin pasada no lo hizo y era necesario hacerlo
para sanear las finanzas pblicas, aunque la verdadera razn sea recuperar
el espacio para los capitales que haban perdido campo en Bogot.
Ese es el proceder de la derecha, no por nada Marx y Engels manifestaron
que la economa es el discurso ideolgico de la derecha, esto quiere decir
que a travs de ella se imponen los deseos y pretensiones de toda una
clase. No cabe duda que ella es una ciencia con la cual se ha moldeado el
mundo, sin embargo es una ciencia burguesa que ha refinado el mundo
para los fines de la burguesa. Y lo mismo acontece con el derecho y con
gran parte de las ciencias positivas, ellas hacen parte de la estructura
ideolgica que justifica y solidifica el orden burgus imperante, es una
herramienta con la cual se le ha dado forma al mundo.