Anfitrión era un personaje de la mitología griega que se convirtió en el prometido de Alcmena. Más tarde, se instaló en Tebas junto a Alcmena y tuvo que emprender varias guerras para vengar a sus hermanos. La noche que regresó victorioso de una de esas guerras, Zeus tomó la forma de Anfitrión y pasó la noche con Alcmena. Posteriormente, Moliere adaptó esta historia en una comedia donde un personaje dice la frase "El verdadero Anfitrión es el que inv
Anfitrión era un personaje de la mitología griega que se convirtió en el prometido de Alcmena. Más tarde, se instaló en Tebas junto a Alcmena y tuvo que emprender varias guerras para vengar a sus hermanos. La noche que regresó victorioso de una de esas guerras, Zeus tomó la forma de Anfitrión y pasó la noche con Alcmena. Posteriormente, Moliere adaptó esta historia en una comedia donde un personaje dice la frase "El verdadero Anfitrión es el que inv
Anfitrión era un personaje de la mitología griega que se convirtió en el prometido de Alcmena. Más tarde, se instaló en Tebas junto a Alcmena y tuvo que emprender varias guerras para vengar a sus hermanos. La noche que regresó victorioso de una de esas guerras, Zeus tomó la forma de Anfitrión y pasó la noche con Alcmena. Posteriormente, Moliere adaptó esta historia en una comedia donde un personaje dice la frase "El verdadero Anfitrión es el que inv
Definicin: Persona o entidad que recibe en su pas o en su sede habitual a
invitados o visitantes. 2 Persona que tiene invitados a su mesa o a su casa. Origen e Historia: Anfitrin era, segn la mitologa griega, el hijo de Alceo, rey de Tirinto y de Astidama. Adems, era nieto de Perseo y, por lo tanto, bisnieto de Zeus.1 Anfitrin era el prometido de Alcmena, hija de su to Electrin rey de Micenas, cuando ste fue atacado por Pterelao, sobrino del rey y aspirante al trono de Micenas. En el enfrentamiento murieron los hijos de los dos cabecillas. Para vengar la muerte de sus hijos, Electrin organiz una campaa contra los tafios, que haban intentado invadir Micenas con Pterelao al frente. Durante su ausencia pensaba dejar al cargo de sus posesiones a Anfitrin. Pero cuando Anfitrin regresaba de recuperar unas vacas que les haban robado los tafios, uno de los animales se enfureci, Anfitrin para pararla le lanz un palo que rebot matando a Electrin. Estnelo, rey de Argos, de quien dependa el reino de Micenas, aprovech la circunstancia para desterrar a Anfitrin. Tras esto, Anfitrin se instal en Tebas junto a Alcmena. Como sta haba jurado no entregarse a l hasta que sus hermanos estuviesen vengados, Anfitrin tuvo que emprender otra guerra contra los tafios. La noche que regresaba victorioso, Zeus tom a Alcmena antes que l, adoptando la misma forma y aspecto que el rey y ordenando al Sol que no saliera durante tres das para permanecer una larga noche de amor junto ella, que crea estar con su esposo. Posteriormente, all por el ao 1.668, Moliere (1622-1673), el gran dramaturgo francs recupera y adapta esta comedia de Plauto y es en la escena final donde se habla de un estupendo banquete.
En esa escena fi nal, se representa un gran
banquete, donde Socia, que era el mensajero del capitn Anfi trin, habla con su amo, o con el dios Zeus convertido en ste (el no saba con quien estaba hablando). Como su mensajero de confi anza, se le invita a sentarse a la mesa, a participar del banquete, y entonces dice esta frase : "le vritable Amphitryn est l`Amphitryon o l'on dine...", que podra traducirse como: "El verdadero Anfi trin, es el que invita a cenar". El trmino cay en gracia y, debido al uso popular de la palabra, pronto, "Amphitryon" se incorpora a la lengua francesa con el signifi cado de: "El que invita a cenar". Al igual que ocurre con otras palabras, su uso
se extiende poco a poco ms all de sus fronteras y
llega, entre otros pases de Europa, a Espaa. La primera edicin del diccionario de la Real Academia Espaola que recoge esta acepcin es la edicin de 1869..