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HORACIO
cicatriz que, al parece], haba afectado a uno de sus ojos, deba de recordar al
grotesco personaje. Horacio se refiere a l tambin en Epi. 112, 125.
263 Los dioses domsticos. Tal ofrenda era tradicional en los esclavos que
alcanzaban la libertad.
264 Los antiguos amos, luego patronos, de los libertos conservaban sobre
ellos cierta potestad.
2,s El de darse a la fuga era uno de los mayores delitos que poda cometer un
esclavo. Como castigo por el mismo se los sola marcar a hierro en la frente.
266 Importante ciudad del Samnio, que sigue teniendo el mismo nombre.
267 Naturalmente, el fuego.
268 La regin natal de Horacio, en el S.E. de la Pennsula italiana.
269 El viento del S.O. que Horacio llama Atabulus.
270 A ctual T revieo.
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judo278; yo no, pues he aprendido que los dioses viven tan tranquilos; y que si la naturaleza hace un prodigio, no son los dioses los que, airados, lo dejan caer desde lo alto del cielo279.
Y Brindis280 es el final de este largo escrito y del largo viaje.
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Tambin la segunda parte del libro se inicia con una stira dedicada
a Mecenas, ejemplo del poderoso que no juzga a los dems por su origen, sino por sus cualidades morales; lo contraro de lo que hace el vulgo, que sigue admirando a los nobles aunque sean unos degenerados (120). Quien, como el propio Horacio, desea vivir en paz, no tratar de
ganarse los votos de la plebe, que somete a un severo escrutinio a cuantos pretenden sus favores y especialmente en cuanto a su estiipe (2044). El poeta pasa a tratar de s mismo, el hijo del liberto, envidiado antao por haber llegado a tribuno militar y ahora por su intimidad con
Mecenas; pero l no la haba conseguido por un golpe de suerte; Virgilio y Varo, Jos poetas amigos, se lo haban presentado, y al cabo de unos
meses Mecenas lo incorpor a su crculo sin mirar a sus antecedentes
familiares y s a sus buenas cualidades (45-64). En efecto, Horacio se
considera una buena persona, sincero y leal amigo de sus amigos. Todo
ello se deba a la esmerada formacin que le haba proporcionado su padre. Este no haba querido que su hijo se educara en el estrecho marco
de Venusia, donde siempre sera el hijo del liberto. Haciendo un esfuerzo, lo llev a Roma para que all recibiera la educacin propia de los romanos de elevada condicin; y se haba ocupado personalmente de que
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2S1 Los etruscos, puebio al que perteneca Mecenas, eran tenidos como originarios de Lidia, en la costa O. del Asia Menor.
282 Como ya hemos recordado en varias ocasiones, Mecenas descenda de
reyes etruscos.
2!i3 La expresin naso adunco se utilizaba para designar el gesto de las personas displicentes con el prjimo.
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El trmino ingenuus se aplicaba en propiedad al hombre nacido de condicin libre, caso de Horacio, pero no de su padre. El comentario del Pseudo
Acrn lo refiere ms bien ad morum probitatem, y en esa lnea F e d e l i (cf. su
comeniario) lo interpreta como un galantuomo.
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ests en verdad persuadido de que ya antes de que Tulio285 llgalo ra al poder, y de su reinado, que sali de la nada, vivieron muchos varones honrados carentes de ancestros notorios, que fueron engrandecidos con grandes honores; y de que, en cambio,
Levino286, descendiente de aquel Valerio por el que Tarquinio el
Soberbio287 fue derribado del trono y empujado al exilio, nunca
is ha valido un cuarto ms que los otros; incluso en la opinin de
ese juez que ya sabes, el pueblo, que tantas veces, necio, da los
honores a quienes no los merecen; que estpidamente se somete
a la fama; que se queda extasiado ante los ttulos y las estatuas288.
Qu hemos de hacer nosotros, que estamos lejos, y bien lejos,
20 del vulgo? Pues admitmoslo el pueblo preferira confiar un
cargo a Levino que a Decio289, que es hombre sin abolengo; y
Apio290, en su papel de censor, me hubiera excluido a m, al no ser
hijo de un padre libre de nacimiento; y con razn, por no haberme
quedado quieto, metido en mi piel291. Ahora bien, la Gloria292
285 Servio Tulio, sexto rey de Roma (578-535). Segn lit tradicin y como
su nombre sugiere era hijo de una esclava; cf. A. B ianch i, EO I: 881 s.
286 Publio Valerio Levino, considerado como descendiente de Valerio Publicola, uno de los fundadores de la Repblica romana. Su conducta desmereci gravemente de la de sus mayores; cf. G. ViTUCCi, EO I: 768 s.
287 El sptimo y ltimo rey de Roma (534-509 a. C.), destronado por su
despotismo.
258 Se refiere a las inscripciones e imgenes que recordaban a las grandes
figuras del pasado.
259 Sobre Levino vase lo ya dicho. En cuanto a Decio, se trata de Publio
Decio Mus (o Mure, ratn), gran caudillo de las guerras de Roma contra los
samnitas, en la segunda mitad del s. iv. Era, en efecto, un hombre sin abolengo.
290 No se refiere al mtico censor del 312 a. C., sino a su descendiente Apio
Claudio Pulcro, censor en el 50 a. C., tras haber sido pretor y cnsul. Como su
antepasado, era hombre de extremada severidad; cf. G. M a r a s c o , EO I: 639.
251 Es decir, por haber aspirado a ms.
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Se trata de una personificacin, que, al igual que los generales vencedores a sus prisioneros, lleva tras de s a cuantos han pretendido alcanzarla; c f
F e d e li, ad loe.
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293 El laticlavo, as llamado por su ancha franja bordada, era lo mismo que
la loga praetexta, la que llevaban los chicos hasta la mayora de edad y los magistrados. El sentido de la expresin parece ser el de que al tal Tilio, no conocido por otras fuentes, no le haba valido la pena entrar en la carrera polticoadministrativa; cf. F. B e l l a n d i , EO I: 9 1 7 s.
294 Junto con el laticlavo, las cuatro correas que ataban el calzado a las piernas, eran propias del atuendo de los senadores; cf. F e d e li, ad loe.
MS Parece tratarse de un personaje de ios tiempos de Lucilio condenado por
seductor; cf. F. ClTTi, EO I: 6 5 9 s.
296 Aqu habla, una vez ms, un interlocutor fingido. Dama y Dionisio son
dos nombres tpicos de esclavos.
297 La roca nombrada anteriormente era la Tarpeya, en las estribaciones del
Capitolio, lugar tradicional de ejecucin para ciertos delitos. Cadmo nombrado
era, segn Porfirin, un verdugo de la poca.
298 El interlocutor, probablemente hijo de un liberto, se refiere ahora a un
colega en una magistratura, tal vez el tribunado, al que, como liberto, le corres-
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EO I: 824.
299 Dos prototipos de romanos ilustres: G. Valerio Msala Corvino, el gran
poltico, orador e historiador, y Paulo Fabio Mximo, que emparentara con
Augusto y al que Horacio dedic la Oda IV 1.
300 El criticado Novio.
301 Por el Foro pasaban toda case de comitivas, y especialmente funebres,
por lo que a veces era difcil hacerse or en los procesos y asambleas que all se
celebraban.
302 Como ya decamos en nuestra Introduccin general, Horacio haba desempeado el cargo de tribuno militar en la campaa de Filipos. Ei cada legin
sola haber seis, pero es posible que en algn momento tuviera que ejercer el
mando de una.
303 Los poetas amigos que en el ao 38 a. C. lo presentaron a Mecenas.
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ro de la virtud, no slo de toda accin, sino incluso de toda acusacin vergonzosa; y no tuvo miedo de que alguien le hiciera reproches si. andando el tiempo, hacindome pregonero o, como l
mismo fue, cobrador de subastas308, segua una carrera de escasas ganancias; ni tampoco yo me hubiera quejado. Pero precisamente por esto le debo mayor alabanza y reconocimiento.
Estando yo en mis cabales, nada me puede pesai' de un pa~
dre como ste; y por ello no voy a justificarme como hacen muchos, que dicen que no es culpa suya si no tienen padres libres
e ilustres. Mi voz y mi pensamiento discrepan largamente de
sos. Pues, si nos ordenara la naturaleza, al cabo de unos ciertos aos, desandar el tiempo pasado y escoger otros padres los
que cada cual deseara para mayor gloria suya , yo, con los mos
contento, no quem a hacerme con unos distinguidos por fasces
y sillas curules309; loco a los ojos del vulgo, quiz sensato a los
tuyos, por no querer una carga pesada que no estoy hecho a llevar. Y es que habra tenido que buscar sin descanso un patrimonio ms grande, y saludar a ms gente y llevar a uno o dos
que me acompaaran, para no ir solo al campo o de viaje; tendra que dar de comer a ms mozos de cuadra y caballos, tendra
que llevar carruajes. Ahora, si me apetece, podr ir incluso hasta Tarento310 en un simple mulo, al que las alforjas le despellejen los lomos y el jinete las paletillas. Nadie me reprochar la
tacaera que a ti, oh Tilio, te echan en cara, cuando, siendo pretor, por la Va Tiburtina311 te acompaan cinco esclavos, lievndote el orinal y la jarra del vino312.
308 Es decir, coactar, como veamos en su lugar que nos cuenta la Vida de
Suetonio.
309 Es decir, por los haces de varas con el hacha y la silla que eran atributos
de los magistrados superiores.
310 Ciudad situada en el extremo del S. de Italia.
311 La que llevaba a Tbur, actuai Tivoli, a unos 30 km al N.E. de Roma.
313 Menguado squito para un personaje de su categora.