O autor faz uma anlise do modelo educacional americano, mas a anlise perfeitamente

aplicada ao modelo brasileiro, o que levar a crer que nosso sistema educacional foi estruturado a
partir de "imitao" de modelos importados.
O modelo passado de educao atingiu seu esgotamento. A sociedade mudou, e continua
mudando, e o modelo tecnicista aplicado j no atende a todas as demandas da educao.
aterrorizante pensar nas geraes futuras tendo a mesma linha de educao que ns
tivemos.
Vivemos em uma sociedade capitalista, estamos inseridas nela e no temos como neg-la.
Durante anos a escola vem formando alunos para se tornarem trabalhadores, eficientes, obedientes.
O autor no nega que precisamos da escola para isso, mas a escola precisa ir alm, no basta
estarmos dentro da sociedade, precisamos entend-la, ir alm da superfcie, question-la e por que
no, mud-la.
A educao a ponte que nos leva a sociedade, a partir dela que engatinhamos a
conseguir o nosso lugar dentro dessa sociedade com pouco espao.
Ser que realmente todos pensam igual, e ser que realmente essa cpia de valores, crenas
que passado de gerao a gerao caracteriza quem somos. No somos robs, que podem ser
moldados, somos humanos. E se com humanos que a escola trabalha, ela precisa confrontar os
alunos com a realidade.
Ningum sobrevive em sociedade vivendo sozinho, estamos sempre em contato com o outro.
E na escola essencial que esse contato seja estimulado, ensinado que podemos aprender com o
outro e ensin-lo tambm. O professor no pode assumir sozinho o papel de detentor de
conhecimento.
Os modelos educacionais tiveram mudanas, pelo menos em relao a corrente de
pensamento a seguir, embora todas apresentem falhas, em menor ou maior grau.
No se deve pensar a escola como uma instituio separada das demais instituies, como a
economia e a poltica, ou a escola ir fracassar.
To importante quanto ensinar os alunos que h regras , importante tambm ensinar que
regras so quebradas. O professor no pode assumir sozinho o pael d

O Foco da educao est ligado eficincia e ao controle, a uma pedagogia conservadora e

tcnica e passividade. mecnica e limitada.
No h espao para a alfabetizao critica e para a cidadania. a linguagem deve ser apropriada e
compreendida
Novo discurso: analisando e indicando os fracassos e as ineficincias da viso tradicional e
revelando novas possibilidades de pensar o organizar a escola.
Racionalidade: conjunto de suposies e prticas para compreender e moldar as experincias /
interesses que definem e qualificam como estruturamos e empregamos os problemas.
Essa racionalidade tambm pode ser aplicada aos materiais didticos. os livros didticos incapacitam
o pensamento do professor, decidem sus aes, os deixam obedientes, sem julgamento lgico.
eficincia e controle para obedecer mais que analisar criticamente.
Problemtica: h problema em o que escolhido para ser trabalhado e tambm aquilo que
escolhido para ser omitido e silenciado. dado preferencia ao visvel e questes especificas - raa,
cor, sexo - so ignoradas.
Ideologia: como os significados so produzidos, mediados e incorporados enquanto conhecimento.
conjunto de doutrinas que do sentidos s experincias. til para a compreenso. as suposies
precisam ser criticamente avaliadas pelos professores.
Capital cultural: formas de conhecimento, prticas de linguagem, valores, estilos. a escola um local
onde a cultura da sociedade dominante aprendida e onde a diferena entre status e classes so a
miniatura do que acontece na sociedade mais ampla.
Escolarizao tradicional: visa a eficcia, comportamentos objetivos e princpios de aprendizagem. O
conhecimento algo a ser consumido para atuar com eficincia na sociedade. reproduzir a
sociedade existente. A escola esfora-se para atingir metas estabelecidas, sem se perguntar como
isso ajudaria outros e prejudicaria, no se pergunta o porqu.
no se pergunta qual o papel da escola em reproduo social e culturas em uma sociedade dividida
em classes. no importa como os envolvidos na escola produzem significado e sim como dominar os
significados de outros.
novas teorias: questionamento continuo e critico daquilo que dado como certo no processo escolar.
a escola tem potencial para tornar os alunos cidados ativos e crticos - e no apenas trabalhadores.
escolas so lugares sociais. para construir uma pedagogia crtica : como ajudar os estudantes a
reconhecer a cultura escolar dominante como no neutra . indagar como a cultura dominante
funciona e como ela os torna impotente.
a escola tem que ser encarada como construo social que incorpora interesses e suposies
particulares. o conhecimento tem valor pelo poder de analisar criticamente de transformao
social.ele serve para compreender as suposies embutidas em suas forma e contedo, mas
tambm no processo atravs do qual produzido, apropriado e transformado.
o conhecimento critico ensina estudantes e professores sobre qual o seu status dentro da
sociedade e elucidaria como esses grupos desenvolveram uma linguagem e discurso vindo de suas

heranas cultural distorcida. destruir os mitos da sociedade existente e alcanas as expectativas

escondidas.
ampliar os temas: poder, filosofia, teoria social e politica. menos tcnica e mais teoria e ideologia.
como que questes de classe, gnero e raa influem sobre a maneira de pensar e agir?
os professores precisam ter o controle sobre o desenvolvimento. professores precisam estar
envolvidas na concepo e na execuo do processo escolar. ensinar os alunos a lutarem
individualmente e socialmente por uma sociedades mais justa.
o papel da escola e de seus currculos um debate antigo. os sistema de currculos carregado de
afirmaes de dados tidos como verdades e ao mesmo tempo ignora outros fatos. o currculo
formulado de maneira tecnocrata. o conhecimento algo externo ao individuo e imposto a ele. o
conhecimento no algo analisado, questionado e negociado, mas sim algo a ser administrado e
dominado..