DESCULTURIZAR LA CULTURA Victor Vich cap.

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El autor en el inicio del cap. Realiza varias preguntas crticas sobre la cultura y cmo
hacer poltica cultural en pases con una economa precaria, cuestiona los siguientes
puntos: desde que la cultura se considera como gasto, cmo proponer circuitos culturales
sin importar las ganancias que provengan, cmo intervenir en sociedades que parecen
resistirse a la memoria y donde la historia se est convirtiendo en una performace
destinada slo a los turistas.
Doris Sommer dice que la cultura proporciona agencia all donde las estructuras
sociales parecen inamovibles. Las polticas culturales pueden ser entendidas como el
intento de pasar de la inercia desmoralizante al futuro promisorio desde la cotidianidad del
presente enfrentando los problemas sociales mediante las prcticas simblicas a fin de
posicionar a la cultura como un agente cambio de transformacin social.
Vctor Vich realiza definiciones de cultura, resumiendo en dos, la primera que dice que la
cultura es un indicador del estilo de vida de una comunidad y la segunda que son
culturales aquellos objetos que han instalado un conjunto de sentidos estticos y polticos
sobre la vida personal y colectiva. Sosteniendo que toda PC debe intentar intervenir
desde ambas definiciones. Es decir proponerse cambiar el estilo de vida de las personas
y a la vez promover una mayor circulacin de los objetos culturales, activar nuevas formas
de comunidad y democratizar el acceso a la produccin y el consumo cultural en lneas
generales las tareas urgentes de las PC. Afirma que ninguna reforma poltica que no vaya
acompaada de un cambio cultural puede llegar a ser efectiva. Las PC no pueden
limitarse solamente a la gestin administrativa sino que deben tener claros objetivos de
intervencin social. Organizar la produccin cultural en el interior de una gestin que sirva
para transformar los sentidos comunes existentes. De proponer nuevos marcos
institucionales para la produccin y circulacin de los bienes culturales, de difundir
renovadas narrativas sociales y de generar nuevos espacios de creacin y reflexin
ciudadana.
Ana Mara Ochoa, afirma que la elaboracin de las PC se ha descentrado y que hoy en
da son generadas desde diferentes actores sociales. El viejo modelo que insista en
posicionar al Estado como agente central para dirigir la PC se encuentra hoy debilitado
por la aparicin de otros actores que contribuyen a la construccin de nuevos cnones
culturales. Dicha descentralizacin es considerado positivo por la incorporacin de ofertas
en la produccin cultural.
Se tensiona el Estado que debe asumir roles dirigentes y al mismo tiempo observar cmo
la sociedad lo obliga posicionarse como un promotor.
EL ESTADO
El Estado es un agente central en la construccin de las PC. Su funcin consiste en
promover un conjunto de iniciativas que favorecen la creacin, la distribucin y el
consumo cultural, la cultura como bien pblico y como derecho ciudadano. El rol del
Estado consiste en impedir que los servicios culturales se conviertan en un objeto

nicamente destinado a las lites. Debe resguardar el patrimonio, generar polticas de

infraestructura cultural, construir un sistema d financiamiento y facilitar el desarrollo y la
investigacin de las artes y de las industrias culturales.
Por ejemplo el fomento del cine es de radical importancia, la TV pblica es tambin otro
lugar estratgico de intervencin cultural. Pero sobre todo, el Estado debe posicionar a las
PC como una actividad que no sea exclusiva de su sector, sino que funcione como una
dimensin transversal en diferentes mbitos de la Poltica Nacional.
Tenemos que dejar de entender la cultura como puros discursos, es importante que el
Estado sea un actor fundamental en la produccin de una nueva narrativa sobre la nacin,
una narrativa que combata toda forma de exclusin social, que genere verdaderos
espacios de participacin ciudadana y que haga visible las tensiones del pasado y los
problemas del presente. El Estado debe ocupar una posicin central en la elaboracin de
PC aunque sepa de antemano que no es el nico actor en el escenario y que su
centralidad es tan imaginaria como real. Tiene la responsabilidad de producir una
narrativa distinta sobre la nacin, sobre la historia, las identidades culturales y los
antagonismo sociales sean permanente motivo d anlisis y de reflexin ciudadana.
EL MERCADO
La cultura es identidad, pero hoy tambin es una mercanca. En la actualidad el mercado
es el agente principal en la produccin de los objetos y circuitos culturales. Hoy las
industrias culturales representan un sector muy importante de la economa mundial. El
turismo podra ser un ejemplo para articular los intereses del mercado con aquellos del
Estado y con los de la sociedad civil organizada. El turismo se est convirtiendo en una
ideologa que activa la fantasa del progreso.
En resumen, el tema del mercado pasa por la responsabilidad de los actores y por la
capacidad de articulacin que ellos puedan desarrollar con la sociedad civil y con
diferentes sectores del Estado.
LA SOCIEDAD CIVIL
La sociedad civil debe ser el agente principal en todos los proyectos de elaboracin de
PC. Desde la sociedad civil pueden proponerse proyectos que transformen gradualmente,
se trata de posicionar a la cultura como espacio de conquista de derechos y como lugar
donde s pueden proponerse los cimientos hacia una real transformacin poltica. Las PC
deben comprometerse con la conquista de un mayor campo de visibilidad de los grupos
sociales excluidos, las PC deben promover la participacin ciudadana. En la necesidad de
participar confluyen dos modelos de sociedad antagnicamente enfrentados: uno que
plantea el retiro del Estado y otro que por el contrario aspira a ampliar los marcos de la
ciudadana en pos de las permanentes demandas sociales.
HACIA DNDE APUNTAR?

La PC no puede terminar reducindose a la pura gestin administrativa, aunque sepamos

que una PC que carezca de una gestin eficiente estar siempre condenada al fracaso.
Por eso se trata de gestionar las actividades culturales en el interior de un proyecto de
democratizacin social, en la actualidad se est pasando una visin ms dinmica de la
cultura, en que el conocimiento ya no est almacenado en un solo lugar y en la que la
diversidad y la diferencia comienzan a ser los principios rectores del trabajo en PC. En
primer lugar, se trata de identificar los discursos que producen determinados tipos de
exclusiones sociales y de analizar cules son los deseos que se nos imponen
obligndonos a desearlos. Las PC deben trabajar con los miedos y con los deseos de la
gente.
Propone nuevas preguntas sobre la gestin, las PC y las problemticas sociales, deben
concentrarse en deconstruir la idea misma de nacin mostrando sus contradicciones
internas.
En el mundo contemporneo el nacionalismo es un arma de doble filo, pues si bien
contribuye a neutralizar algunos poderes dominantes, es tambin cierto que muchos
nacionalismos han comenzado a recomponerse a partir de presupuesto fundamentalistas
marcadamente autoritarios.
Una PC. ya no puede articularse de manera homogeneizadora, debe trabajar para
responder a las distintas demandas a partir de las necesidades locales y de diferenciados
marcos de recepcin.
ARRIESGARSE SIEMPRE
Una poltica cultural debe ser capaz de acomodarse a los gustos de la gente pero, al
mismo tiempo, debe hacer circular nuevos significados para desafiar los gustos existentes
y, sin duda para intentar ampliarlos. Se trata de proporcionar una contextualizacin radical
del presente de modo que los actores puedan visibilizar los distintos intereses a partir de
los cuales los productos culturales son producidos y consumidos por los ciudadanos. El
xito de cualquier PC depende de que los diferentes grupos sociales comiencen a
interesarse por los gustos de otros.