Portafolio Etica

INSTITUTO POLITCNICO
NACIONAL
UNIDAD PROFESIONAL INTERDISCIPLINARIA EN INGENIERA Y
TECNOLOGAS AVANZADAS
UPIITA
MATERIA: TICA, PROFESIN Y SOCIEDAD
PROFESOR: MIGUEL SILVA ARIAS
PORTAFOLIO
DE EVIDENCIAS
Alcibar Palacios Julio Csar
pg. 1
ndice
Primer Parcial.
Anlisis del programa.

Anlisis del programa del profe.
Ingeniero en telemtica, para qu?
Cmo me visualizo como ingeniero?
Diferencias entre tica y moral
Diferencias tica y moral.(Mapa)
Axiologa (mapa)
Exposicin Transvaloracin.
Estudio de Caso de un Dilema tico.
Autonoma y Heteronoma segn Kant
Scrates. El problema del autoconocimiento.
Segundo Parcial.
Estudios ticos sobre ciencia, tecnologa y sociedad en relacin con la ingeniera
Telemtica.
El hombre como ser biopsicosocial
Biotica Y Sustentabilidad
La Internet, ventajas y desventajas.
Estudio de caso Enfermedades producidas por el uso excesivo del celular en el mbito
psicolgico
Ensayo, Salud y tecnologa. Un enfoque histrico
Estudio de caso Redes sociales, contenidos inapropiados.
Tercer Parcial.
Anlisis de la unidad temtica N 3.
Sentido e inters social de la profesin
tica, Profesin y Sociedad
Competencia y creatividad.
tica y Legislacin.
Preguntas sobre la conferencia UPIIEMPRENDE.
pg. 2
Preguntas sobre la conferencia de Carlos Kasuga.
Valores y Cualidades del ingeniero en telemtica egresado de la UPIITA. (Trabajo 1,

realizado por compaeros del grupo).
Valores y Cualidades del ingeniero en telemtica egresado de la UPIITA
Cdigo tico (1 y 2).
tica, profesin y sociedad
Anlisis del plan de estudios

Ideas con las que estoy de acuerdo
Estoy de acuerdo con los contenidos para este concurso de tica, ya que ser de gran utilidad
para entender que no solo somos personas cuadradas o que solo debemos saber matemticas
por el contrario al tener una gran responsabilidad en nuestras manos como es la innovacin es
necesario tener un conciencia tica y moral la cual desarrollaremos con estos contenidos o al
menos as lo espero.
A su vez tambin estoy de acuerdo con las prcticas y las formas de evaluacin que se llevan
omitiendo algunos puntos que enseguida mencionar.
Ideas con las que no estoy de acuerdo
Las estrategias de aprendizaje, uso de lenguaje inentendible para alguien que no tiene uso del
lenguaje que engloba al tema.
Por qu?
A mi perspectiva son maneras tradicionales de ver esta materia no ofrecen nada nuevo quiz es
porque de buenos resultados pero en lo que a m respecta son anticuados y no tienen ninguna
innovacin.
Propuestas
Dinamizar la clase por medio de debates pero no que sean debates sin sentido o de temas
repetitivos sera bueno preparar debates con tiempo y luego comenzar con este en clase,
salidas a museos que hablen de este tipo de cosas me parece perfecta la idea de salir a museos
pg. 3
como MUTEC donde puedes darte cuenta para qu es lo que sirve la telemtica segn la
sociedad.
Usar un lenguaje ms comn.
Anlisis del programa (Plan de Curso)

Al leer este plan de curso me doy cuenta que ha mejorado mucho las cosas que me
desagradaban del plan de la materia pero cabe sealar para empezar que estoy de acuerdo con
los contenidos, los objetivos, la orientacin didctica y la forma de evaluacin pero sealar
algunos puntos especficos con lo que no lo estoy.
Primero resaltar los buenos cambios como las maneras de ensear porque ahora se manejan las
lluvias de ideas, los debates, exposiciones y ensayos, estos ltimos me parecen geniales ya que
me gusta mucho escribir mi opinin acerca de los temas que tratemos. Segundo ahora la forma
de evaluacin es ms accesible y elimina los exmenes lo cual considero bueno ya muchas veces
alguien que posee conocimientos de los temas puede sufrir de presin y no ser capaz de
contestarlo as que creo que eliminarlos es muy bueno, las exposiciones en equipo son una gran
herramienta cuando todo el grupo participa y el profesor corrige los errores algo muy bueno
con retroalimentacin sin embargo tambin deja dudas.
Ahora enfatizare en lo que no estoy de acuerdo primero y nico con el lenguaje que se maneja
porque es poco claro para alguien que tiene escasos o nulos conocimientos y como hacer un
anlisis sino comprendes lo que dice; quiz tratar de usar conceptos ms claros para que la
mayora de personas lo comprendan, tambin respecto a los conceptos no me queda muy claro en
la parte de evaluacin los siguientes: heteroevaluacin y coevaluacin, cuento con que el
profesor lo aclar posteriormente. As como el lenguaje en los objetivos y dems.
pg. 4
Mis sugerencias para la mejora del programa como ya lo dije es mejorar el lenguaje a algo ms
entendible para todos, enfatizar ms en la tica en la profesin y dejar un poco de lado muchas
corrientes por lo dems me parece bien.
Ingeniero en Telemtica para qu?
Ingeniero en telemtica para ganar dinero y tener una buena vida, lo cierto es que para
m la telemtica va mucho ms lejos del dinero, fama o respaldarme detrs de un ttulo.
Ingeniero en telemtica para que pues etimolgicamente ingeniera quiere decir
engendrar, crear algo nuevo y es verdad que mi principal objetivo es inventar o innovar
algo pero la pregunta clave de nuevo es Para qu?. Y mi respuesta es cambiar a mi pas
aunque suene trillado y ms que trillado imposible pero eso no quiere decir que vaya a
rendirme. Por otra parte llegar a ser ingeniero es completar un objetivo ms de vida en
mi bsqueda por responder esa pregunta para que estoy aqu y ser ingeniero contesta
una parte de ella, ayudarme a m , a mi sociedad en la que convivo en mi calle, tambin
deseo poder retribuir mucho de lo que el Instituto Politcnico Nacional me da dado
contribuyendo con un poco de economa o alguna otra cosa educativa adems ser un
pg. 5
ejemplo para los dems resaltando que un ingeniero no es cuadrado o no sabe de la

sociedad por el contrario yo como ingeniero creo que vemos por la sociedad tratamos
de mejorarla sin causar dao ayudando a mejorar y construir una excelente sociedad en
resumidas cuenta ser ingeniero en telemtica para ser una mejor persona.
Cmo me visualizo como ingeniero?

Dentro de 5 aos cuando egrese de UPIITA me veo como un ingeniero capaz profesional con 2
idiomas desempeando un buen puesto dentro de alguna empresa de Mxico donde podre
empezar a crecer profesionalmente y conseguir contactos con ms personas para seguir siendo
parte de la industria de Mxico en cada puesto donde este poder desarrollarme de una manera
primeramente tica profesional y en segundo lugar moral para no fallarme a m que es lo ms
importante, estar en un proceso de escolaridad una maestra en administracin publica ya que
me servir para empezar a buscar la manera de sacar adelante mi empresa en desarrollo de la
innovacin en Mxico que es mi ms grande meta como ingeniero, luego de terminar la maestra
en administracin har una maestra en electrnica programable para poder cumplir mi meta de
crear un sistema de riego ZAR el cual ahora ya estoy desarrollando pero llevar algn tiempo
conseguir terminarla al cien por ciento.
Como ingeniero creo que ser muy bueno aunque habr algunas veces que tendr problemas o
dilemas ticos en el trabajo pero creo que los solucionar ya que es primordial lograr ser
pg. 6
primeramente ticos antes que morales por ello algunas veces ser inmoral para lograr ser
tico. Pero sobre todas las cosas me visualizo siendo feliz.
Diferencia entre tica y moral

La tica y la moral son dos palabras que usamos muy comnmente dentro de nuestra sociedad,
sin embargo una gran parte de esta las usa de una manera similar cuando en trminos prcticos
no son nada parecidas primero quiero referirme a la moral con una frase subjetiva esclavitud
es cierto que quiz suene muy fuerte y tal vez muy premeditado describir a la moral as antes
de juzgarme quiero explicar mi punto la moral es una conjunto de costumbres que la sociedad
establece en un cierto tiempo y espacio, es decir es momentnea y subjetiva sin embargo
siempre hay una moral vigente la cual obliga al ser humano sin a seguirla antes de nacer o tener
memoria de las cosas ya esa parte de ese sistema de leyes o reglas establecidas las cuales por
obligacin debes seguir o sers mal visto, mal juzgado incluso excluido de esa sociedad por eso
me tome el atrevimiento de llamarla esclavitud ya que el ser humano es sometido a ella desde
que nace hasta que muere.
Por otra parte siempre hay aparece un hroe, salvador o simplemente uno termina por hartarse
de servir a algo que considera incorrecto en este caso nuestro hroe la tica que podra
definirla con la frase libre albedrio ya que por medio de la tica uno es capaz de decir ms
pg. 7
all de lo que un agente externo(sociedad) considera bueno o malo, ya que muchas veces las
normas que nos rigen solo son costumbres que se dictan por tiempo y espacio es decir son
normas finitas que terminan por el contrario la tica se eleva ms all ya que trasciende el
tiempo y espacio ya que est acompaada de la esencia del ser humano la cual considero
anlogamente infinita y por medio de la tica somos capaces de entender o saber cundo
debemos de romper esas leyes pasajeras para conseguir un bien mayor, un bien ms all de lo
establecido por la sociedad, al final como lo mencione antes la tica sencillamente es libertad
Fuentes: Apologa a la inmoralidad, Paulina Rivero Weber.
Lugar de trabajo BBVA Bancomer.

Antecedentes:
En el banco era el encargado de evaluar las nuevas tecnologas y dar VoBo (Visto Bueno) para la
compra de equipos e infraestructura a nivel nacional.
Se estaban evaluando correos de voz para sucursales de la Banca Patrimonial y cubrir una
necesidad ya que cuando los Ejecutivos estaban fuera de la oficina los clientes no podan dejar
mensajes para seguimiento a sus necesidades.
Situacin vivida:
Se contactan a varios proveedores para solicitar informacin y explicar la necesidad de lo que
se requiere.
Se tienen 2 proveedores que ofrecen opciones a la solucin requerida y se pide que nos presten
los equipos para evaluarlos y hacer pruebas de funcionalidades.
pg. 8
En el trascurso de las pruebas uno de los proveedores me invito a comer y en la pltica sali el
comentario de poder favorecer a sus equipos para que fueran los mejor evaluados y as poder
ganar la venta de los equipos.
"El asumir un rol implica una responsabilidad profesional y personal"
En esta situacin viene a resaltar los valores y principios de una persona, y los valores y
principios te acompaan en toda situacin ya sea profesional o personal. En particular para la
situacin que describo el comentario fue que la evaluacin de los equipos se llevara a cabo en
base a los puntos explicados en su momento y que de ninguna manera un servidor podra
favorecer a nadie. Ante tal comentario la pltica sigui normal y no hubo ningn problema ni
represalia con el proveedor.
Las situaciones de este tipo se deben de manejar teniendo siempre en cuenta los valores y
principios que nos mueve en el da a da, cada accin nuestra tiene una consecuencia y esas
consecuencias no solo son para uno mismo si no para los involucrados y puede llegar hasta la
familia.
Equipo:
Barrera Melchor Fernando
Camacho Lpez Juan Antonio
Lpez Snchez Luis Fernando
Ros Santiago Alonso
Hernndez Estrada Rodolfo
Integrantes
Transvaloracin Nietzsche

Camacho Lopez Juan Antonio
Rios Santiago Jess Alonso
QUIN FUE NIETZSCHE?

pg. 9
Filsofo alemn, nacionalizado suizo. su abuelo y su padre fueron pastores

protestantes, por lo que se educ en un ambiente religioso. Tras estudiar filologa
clsica en las universidades de Bonn y Leipzig, a los 24 aos obtuvo la ctedra
extraordinaria de la Universidad de Basilea; pocos aos despus, sin embargo abandon
la docencia, decepcionado por el academicismo universitario.
FILOLOGI: (del latn philologa, y ste del griego philologa, amor o inters
por las palabras )es estudio de los textos escritos, a travs de los que se intenta
reconstruir, lo ms fielmente posible, el sentido original de los mismos con el respaldo
de la cultura que en ellos subyace.Filologa es el trmino general que designa el estudio
de las lenguas naturales y abarca, pues, tanto la serie disciplinaria de la Ciencia del
Lenguaje o Lingstica
INFLUENCIAS
Adems de la influencia de la cultura helnica, en particular de las filosofas de
Scrates, Platn y Aristteles, Nietzsche estuvo influenciado por el filsofo alemn
Arthur Schopenhauer, por la teora de la evolucin y por su amistad con el compositor
alemn Richard Wagner.
ARGUMENTOS
Uno de los argumentos fundamentales de Nietzsche era que los valores tradicionales
(representados en esencia por el cristianismo) haban perdido su poder en las vidas de
las personas, lo que llamaba nihilismo pasivo. Lo expres en su tajante proclamacin
Dios ha muerto. Estaba convencido que los valores tradicionales representaban una
moralidad esclava, una moralidad creada por personas dbiles y resentidas que
fomentaban comportamientos como la sumisin y el conformismo porque los valores
implcitos en tales conductas servan a sus intereses. Nietzsche afirm el imperativo
tico de crear valores nuevos que deban reemplazar los tradicionales, y su discusin
sobre esta posibilidad evolucion hasta configurar su retrato del hombre por venir, el
superhombre (bermensch).
TRANSVALORACIN
Con este trmino Nietzsche se refiere a la transformacin que ha sufrido el significado
de los conceptos "bueno" y "malo". En su origen queran indicar la valoracin propia de
dos castas o estamentos, dos tipos o formas de ser: los nobles y los plebeyos. Una
realidad superior y otra inferior. Por la accin de la casta sacerdotal, que hizo posible
pg. 10
la "rebelin de los esclavos", estos trminos pasan a tener un significado moral, en el

orden de la conducta deseable, y son totalmente invertidos en su significacin:
los valores nobles son considerados como malos

los propios del plebeyo son considerados como buenos y apreciables.
Con la muerte de Dios y la llegada del superhombre habr de producirse una nueva
transvaloracin de todos los valores que devuelva el primitivo significado a los trminos
"bueno" y "malo", ms all de la valoracin moral y del sentido que sta les atribuye.
CONCLUSIN.
1.- La postura de Nietzsche es subjetiva y vitalista, por lo tanto la escala de valores apela a
la naturaleza del ser.
2.- A partir del nihilismo se logr derrocar los dogmas eclesisticos de la cultura occidental
que, segn Nietzsche, surge a partir del pensamiento platnico y socrtico.
3.- La transvaloracin de la moralina es un paso necesario para que el hombre pueda
evolucionar y superarse, para convertirse en el Superhombre.
4.-La jerarqua de valores debe estar establecida por el Superhombre, ya que l es capaz
de aceptarse a s mismo y a la vida. Es una afirmacin de la voluntad de vivir.
5.-Gracias a la ideologa considerada radical de Nietzsche, fue posible aterrizar la
filosofa a cuestiones terrenales del mundo tangible, ya que las posturas presocrticas
abstraen el pensamiento y al ser de tal forma que objetiviza a la naturaleza del ser.
6.- A pesar de todos los aportes de Nietzsche, su ideologa intolerante no es aplicable al
modelo de sociedad de hoy en da, ya que al interactuar entre grupos sociales, segn su
filosofa, un grupo tendra que imponerse sobre otro, lo cual provocara un estado de
conflicto constante.
BIBLIOGRAFA
Nietzsche, Friedrich (1901): Voluntad de Poder .
Bibliografa o Cabedo, Manuel (1996b): Religin y paz en Kant, en Martnez Guzmn,
Vicent, edit.: Kant: la paz perpetua doscientos aos despus, Valencia, Nau Llibres, pp.
35- 51
Conill, Jess (1997): El poder de la mentira. Nietzsche y la poltica de la
transvaloracin, Madrid, Tecnos.
pg. 11
Dreyfuss, H. L. & Rabinow, Paul (1982): Michel Foucault. Beyond Structuralism and
Hermeneutics, Chicago, the University of Chicago Press.
Foucault, Michel & Deleuze, Gilles (1972): Theatrum Philosophicum. Repeticin y
diferencia, Barcelona, Anagrama.
Foucault, Michel (1992): Nietzsche, la genealoga, la historia, Valencia, Pre-Textos.
Autonomia y Heteronomia
Segn Immanuel Kant
pg. 12
Se dice que una persona tiene autonoma cuando tiene la finalidad de conservar su
propia individualidad frente a los dems personas e incluso entre la sociedad. Por su
lado contrario decidimos que carece de ella, lo que queremos decir es que sus acciones
estn determinadas por otras personas o por la sociedad en la que viven ese tipo de
personas, esto es heteronoma.
La autonoma es un concepto de la filosofa que expresa la capacidad para darse
normas a uno mismo sin mayor influencia de presiones externas.
Heteronoma.- significa que las normas jurdicas son creadas por otra persona distinta
al destinatario de la norma, y, que sta, adems, es impuesta en contra de su voluntad;
esta caracterstica se opone a la Autonoma que significa que la norma es creada de
acuerdo a la propia conciencia de la persona, es auto legislacin
En este caso se vern estos conceptos en Immanuel Kant.
Immanuel Kant.
Fue un filsofo prusiano de la Ilustracin.

1732. Ingres en el Collegium Fridericianum donde adquiri slidos
conocimientos de las lenguas clsicas, as como de matemticas y lgica.
1740. Ingres en la Universidad de Knigsberg,
1747.Termin sus estudios en la Universidad y ejerci, hasta 1754, como profesor
privado en Judschen, Osteroden y Knigsberg
1754 -1755. Escribi tres libros cientficos, uno de ellos "Breve resumen de
algunas reflexiones sobre el fuego."
1755. Obtuvo en la Universidad de Knigsberg el ttulo de Doctor en Filosofa,
1770. Fue nombrado profesor titular de lgica y metafsica gracias a su tesis
"Sobre la forma y principios del mundo sensorial y del entendimiento"
pg. 13
Redact las obras filosficas que marcaran la pauta de su tiempo:
1781,
1783,
1783,
1785,
1785,
1788,
1790,
1793,
1795,
1797,
1798,
1798,
Crtica de la Razn Pura

Prolegmenos a toda metafsica futura
Prolegmenos a toda metafsica futura
Fundamentacin de la metafsica de las costumbres
Fundamentacin de la metafsica de las costumbres
Crtica de la razn prctica
Critica del juicio
La religin dentro de los lmites de la mera razn
La paz eterna
Metafsica de las costumbres
El conflicto de las facultades
Antropologa desde un punto de vista pragmtico.
Falleci en 1804, pronunciando las palabras Esta bien.
Autonoma
De acuerdo a Kant, la voluntad se determina por dos principios: la razn o la inclinacin.
Cuando la razn es la que dirige el modo de actuar de la voluntad, se dir que es
autnoma
"La autonoma de la voluntad es el estado por el cual sta es una ley para s misma independientemente de cmo estn constituidos los objetos del querer-"
Kant. I. Fundamentacin de la metafsica de las costumbres. Editorial Eudeba. Ao
1998. Pg. 88.
Heteronoma
Cuando la voluntad busca la ley, que debe determinarla, en algn otro punto que no
en la aptitud de sus mximas para su propia legislacin universal y, por lo tanto,
cuando sale de s misma a buscar esa ley en la constitucin de alguno de sus objetos,
entonces se produce siempre heteronoma. No es entonces la voluntad la que se da a s
misma la ley, sino el objeto, por su relacin con la voluntad, es el que le da a sta la ley.
Esta relacin, ya descanse en la inclinacin, ya en representaciones de la razn, no
hace posibles ms que imperativos hipotticos: debo hacer algo porque quiero alguna
otra cosa
Immanuel Kant, Fundamentacin de la metafsica de las costumbres, Captulo Segundo
(Mare Nostrum Comunicacin. Traduccin: Manuel Garca Morente).
Conclusiones
Los principios que determinan la voluntad segn Kant son la autonoma y la

heteronoma.
La autonoma nos permite actuar sin obedecer las normas de nuestro entorno.
pg. 14
La heteronoma hace que nuestras acciones sean influidas o legisladas por el

entorno en el que cada uno vivimos.
Ser autnomo nos permite tomar decisiones con total libertad, ser heternomo
nos hace decidir con mayor responsabilidad.
Se requiere ambos principios para poder vivir en una sociedad.
Fuentes
Stanford Encyclopedia of Philosophy, Immanuel Kant,

http://plato.stanford.edu/entries/kant/
Perspectivas: revista trimestral de educacin comparada (Paris.

UNESCO: Oficina Internacional de Educacin) vol. XXIII, no. , 1993,
pags. 837-854,
http://www.ibe.unesco.org/publicationes/ThinkersPdf/Kants.pdf
Kant. I. Fundamentacin de la metafsica de las costumbres. Editorial
Eudeba. Ao 1998. Pag. 88.
Fundamentacin de la metafsica de las costumbres, cap. 2 (Espasa
Calpe, Madrid 1994, pags. 120-121).
pg. 15
Scrates. El problema del autoconocimiento.

Scrates estaba convencido y seguro de que la verdad est en el interior de cada
hombre, l quera ayudar a los hombres para que concibieran las verdades.
Su frase ms entraable Concete a ti mismo (nosce te ipsum), con esta frase resume
todo lo que piensa, que si llegamos a conocernos a nosotros mismos podemos llegar a
conocer la naturaleza o el origen de la virtud y el vicio, sea lo bueno y lo malo. El
conocimiento a si mismo consiste, adems, de que cada quien encuentre su vocacin
(vocacin es llamado), su virtud, aquello para lo que ha nacido.
Scrates quien quera dar a conocer lo importante que podra llegar a ser o ms bien
saber conocerse a s mismo por dentro lo que es uno en esencia esta frase nos quiere
dar a entender a no entender la vida de los dems y mucho menos arreglarle la vida a
los dems si siquiera conocernos a nosotros mismos y por supuesto a cosas externas
aun sin antes conocernos a nosotros mismos. Lo que Scrates quera que
aprendiramos era que tenamos que buscar siempre la verdad, l siempre se preocup
por la formacin moral del ciudadano. (Scrates y el autoconocimiento, 2012)
Para Scrates no hay saberes inferiores, tan digno es el saber del zapatero como el del
gobernante.
La justicia se establece cuando cada ciudadano encuentra su virtud (aret) y ejercita su
vocacin.
Para l, el conocimiento del hombre representa los siguientes rasgos:
1. El conocimiento es universal. A diferencia de los sofistas, Scrates no acepta el
relativismo y el subjetivismo. Las virtudes ticas deben de elevarse a la categora
de un conocimiento universalmente valido. Es necesario buscar el concepto
universal y general de lo justo, lo santo, lo bueno, etctera.
2. Es un conocimiento orientado a la moral.
3. Es un conocimiento prctico. El conocimiento del hombre y sus virtudes no es
meramente contemplativo, es necesario conocer para actuar. Es necesario
conocer la virtud para practicarla en beneficio de la sociedad.
Scrates afirmaba tambin que con esto mismo se podra mejorar mucho la relacin
entre la naturaleza el ser humano.
El saber cmo para Scrates debe ir precedido del saber qu. No podemos conseguir un
arte o una mejore de nosotros mismos sin que primero comprendamos lo que somos.
Una vez que nos conozcamos podremos aprender a cuidar de nosotros, pero sino nunca
lo haremos.
Para l hablar de un hombre significaba algo distinto que hablar de su cuerpo, al decir
Concete a ti mismo esta ordenando conocer nuestra psique nuestro propio y real yo.
Lo que Scrates pensaba acerca de la psique humana era que ella era el verdadero yo.
El hombre vivo es la psique, y el cuerpo es solamente el conjunto de instrumentos o
herramientas de las que el alma se sirve en orden a la vida. Un artesano slo puede
realizar un buen trabajo si domina sus herramientas y pueda utilizarlas como quiere,
pg. 16
realizacin que requiere conocimiento y prctica. De igual modo, la vida slo puede
vivirse bien si la psique est al mando del cuerpo. Significa pura y simplemente la
inteligencia, que en una vida perfectamente ordenada tiene el completo control de los
sentidos y de las emociones. Su virtud propia es la sabidura y el pensamiento, y
mejorar la psique es cuidarse de la sabidura y de la verdad.
Conocerse a s mismo es a la vez una comprensin intelectual y moral, conocerse a s
mismo es tener autocontrol (sophron).
Esto puede arrojar algo ms de luz sobre nuestras discusiones acerca del
intelectualismo de Scrates. Tambin en esa cuestin usa Scrates el argumento para
oponerse a las normas sexuales vigentes; l mismo puede describirse correctamente
como un amante de Alcibades, porque ama su psique; los que aman su cuerpo no
aman a Alcibades, sino slo algo que le pertenece.
Llega a decir que si queremos conocer lo que es la psique, debemos considerar en
particular, la parte de ella en la que reside su virtud, y aade inmediatamente que
esta virtud de la psique es la sabidura (sopha).
Scrates considera que el reconocimiento de uno mismo y de las cosas lleva al hombre
a vivir moralmente. El conocimiento conlleva la virtud, quien se conoce y sabe lo que es
bueno, tambin lo lleva a cabo El hombre sabio es al mismo tiempo virtuoso; el vicio es
ignorancia, error intelectual. Obrar mal es involuntario, no existe un estado del alma
llamado debilidad moral, o sea, conocer e bien y, sin embargo empearse en hacer el
mal.
La virtud es conocimiento y aquellos que conocen el bien actuarn de manera justa. El
conocimiento es lo nico que convierte al hombre en un ser moralmente bueno. La
maldad es producto de la ignorancia. (Escobar Valenzuela, 2000)
Bibliografa
Escobar Valenzuela, G. (2000). tica. Mxico: MacGRAW-HILL/INTERAMERICANA
EDITORES S.A. de C.V.
Scrates y el autoconocimiento. (02 de Noviembre de 2012). Obtenido de
https://nataliafantini.wordpress.com/2012/11/02/socrates-y-el-autoconocimiento/
pg. 17
INSTITUTO POLITCNICO NACIONAL

UNIDAD PROFESIONAL INTEDISCIPLINARIA EN INGENIERA Y
Estudios ticos sobre ciencia, tecnologa y sociedad en

relacin con la ingeniera Telemtica.
tica, profesin y sociedad.

Unidad temtica 2. tica, ingeniera Telemtica y sociedad.
1TV2
EQUIPO:
Bez Esquivel Roberto
Crisanto Del Valle Jared Noe
pg. 18
Gonzlez Angeles Leonardo Daniel

Mndez Cisneros Oscar
Sotelo Alarcn Rolando
Valencia Pineda Anglica
Viveros Villaseor Bryan
Profesor. Miguel Silva Arias
A modo de introduccin, los estudios sociales de la ciencia y la tecnologa, o estudios sobre ciencia,
tecnologa y sociedad (CTS), constituyen hoy un vigoroso campo de trabajo donde se trata de entender el
fenmeno cientfico-tecnolgico en contexto social, tanto en relacin con sus condicionantes sociales como
en lo que se refiere a sus consecuencias sociales y ambientales.
Los estudios CTS se originan hace tres dcadas a partir de nuevas corrientes de investigacin emprica en
filosofa y sociologa, y de un incremento en la sensibilidad social e institucional sobre la necesidad de una
regulacin pblica del cambio cientfico-tecnolgico.
Con frecuencia, las publicaciones populares reflejan bien las actitudes pblicas. Un curioso personaje de la
historieta Tintn es el profesor Tornasol. Su evolucin a lo largo de los nmeros de la historieta es tambin la
evolucin de la imagen pblica sobre la relacin entre ciencia, tecnologa y sociedad. De inventor descuidado
que produca artefactos no demasiado fiables, en publicaciones anteriores a la segunda guerra mundial,
pasando por flamante fsico nuclear que hace llegar un cohete a la Luna slo para beneficio de la humanidad
inmediatamente despus de la guerra, hasta cientfico preocupado por el uso militar inadecuado de sus
descubrimientos, en publicaciones de plena guerra fra. Ciertamente, en las ltimas dcadas ha cambiado
notablemente el modo de entender y regular el cambio cientfico-tecnolgico. Es en este contexto en el que
surge el inters por estudiar y ensear la dimensin social de la ciencia y la tecnologa.
La concepcin clsica de las relaciones entre ciencia, tecnologa y sociedad es una concepcin esencialista y
triunfalista. Puede resumirse en una simple ecuacin:
ms ciencia = ms tecnologa = ms riqueza = ms bienestar social
Esta concepcin sugiere una completa autonoma de la ciencia y tecnologa para lograr el bienestar social, es
decir la gestin del cambio cientfico-tecnolgico debe ser dejada en manos de los propios especialistas y la
sociedad no debe intervenir.
Esta concepcin tiene lugar despus de la segunda guerra mundial, en una poca de intenso optimismo
acerca de las posibilidades de la ciencia-tecnologa y de apoyo incondicional a la misma. La elaboracin
doctrinal de ese manifiesto de autonoma con respecto a la sociedad debe su origen a Vannevar Bush, un
cientfico norteamericano involucrado en el Proyecto Manhattan para la construccin de la primera bomba
atmica.
El mismo mes de la explosin de prueba en Nuevo Mxico, julio de 1945, Bush entrega al presidente Truman
el informe que Roosevelt le encargara un ao antes: Science - The Endless Frontier (Ciencia: la frontera
pg. 19
inalcanzable). Este informe, que traza las lneas maestras de la futura poltica cientfico-tecnolgica
norteamericana, subraya el modelo lineal de desarrollo (el bienestar nacional depende de la financiacin de la
ciencia bsica y el desarrollo sin interferencias de la tecnologa) y la necesidad de mantener la autonoma de
la ciencia para que el modelo funcione. El desarrollo tecnolgico y el progreso social vendran por aadidura.
La ciencia y la tecnologa, que estaban ayudando decisivamente a ganar la guerra mundial, ayudaran
tambin a ganar la guerra fra. Los Estados industrializados occidentales, siguiendo el ejemplo de EEUU, se
implicaran activamente en la financiacin de la ciencia bsica.
Sin embargo, mediada la dcada de los 50, hay indicios de que los acontecimientos no discurren de acuerdo
con el prometedor modelo lineal unidireccional. Cuando en octubre de 1957 las pantallas de cine y televisin
del planeta recogieron el pitido intermitente del Sputnik, un pequeo satlite del tamao de un baln en rbita
alrededor de la Tierra, el mensaje transmitido era muy claro en el mundo de la guerra fra: la Unin Sovitica
se hallaba en la vanguardia de la ciencia y la tecnologa. Algo estaba fallando en el modelo lineal occidental
de desarrollo cientfico-tecnolgico (Gonzlez Garca et al., 1996; Sanmartn et al., 1992).
Desde entonces, las cosas no hicieron ms que empeorar, acumulndose una sucesin de desastres
vinculados con el desarrollo cientfico-tecnolgico: vertidos de residuos contaminantes, accidentes nucleares
en reactores civiles y transportes militares, envenenamientos farmacuticos, derramamientos de petrleo, etc.
Todo esto no hizo sino confirmar la necesidad de revisar la poltica cientfico-tecnolgica de cheque-en-blanco
y, con ella, la concepcin misma de la ciencia-tecnologa y de su relacin con la sociedad. Fue un sentimiento
social y poltico de alerta, de correccin del optimismo de la posguerra, que culmin en el simblico ao de
1968 con el cenit del movimiento contracultural y de revueltas contra la guerra de Vietnam. Los movimientos
sociales y polticos antisistema hicieron de la tecnologa moderna y del Estado tecnocrtico el blanco de su
lucha.
No es sorprendente que el modelo poltico de gestin acabe transformndose para dar entrada a la
regulacin pblica y a la rendicin de cuentas: es el momento de revisin y correccin del modelo
unidireccional como base para el diseo de la poltica cientfico-tecnolgica. Estos aos, finales de los 60 y
principios de los 70, son tambin los aos de la creacin de la Environmental Protection Agency (Agencia de
Proteccin Ambiental - 1969) y de la Office of Technology Assessment (Oficina de Evaluacin de Tecnologas
- 1972), ambas en EEUU, unas iniciativas pioneras del nuevo modelo poltico de gestin. La convulsin
sociopoltica, como era de esperar, se ve reflejada en el mbito del estudio acadmico y de la educacin
(Medina y Sanmartn, 1990).
El cambio acadmico de la imagen de la ciencia y la tecnologa es un proceso que comienza en los aos 70 y
que hoy se halla en fase de intenso desarrollo. Se trata de los estudios CTS. La clave se encuentra en
presentar la ciencia-tecnologa no como un proceso o actividad autnoma que sigue una lgica interna de
desarrollo en su funcionamiento ptimo, sino como un proceso o producto inherentemente social donde los
elementos no tcnicos (por ejemplo valores morales, convicciones religiosas, intereses profesionales,
presiones econmicas, etc.) desempean un papel decisivo en su gnesis y consolidacin. (Barnes, 1985;
Latour, 1987). Son precisamente estos elementos los de incumbencia para esta investigacin, en especial
cmo ha afectado la tica y moral a la evolucin del desarrollo cientfico-tecnolgico y ms especficamente al
campo de la informtica y telecomunicaciones.
La Telemtica surge de la informtica y las telecomunicaciones para buscar solucionar problemticas
existentes en este mbito y puesto que estas dos disciplinas han vivido la evolucin de la conciencia social
ante el desarrollo cientfico-tecnolgico, la ingeniera en telemtica no est exenta de la concepcin actual de
este desarrollo, que como ya mencionamos debe ser un producto inherentemente social.
pg. 20
Estudios ticos sobre el manejo de la informacin electrnica. tica informtica.

Los avances en las tecnologas de la comunicacin y computacin han dado como resultado la necesidad de
reevaluar la aplicacin de principios ticos y establecer nuevos acuerdos sobre las prcticas ticas. [Se trata
de una tarea ardua por diversas razones] En primer lugar, los ordenadores y la comunicacin de datos alteran
las relaciones entre las personas [...] En segundo lugar, la informacin conservada y transmitida en forma
electrnica, magntica u ptica es mucho ms frgil que la informacin sobre un papel [...] Finalmente, las
relaciones comerciales se basan en firmas hechas a mano y casi todas las relaciones electrnicas tienen
lugar sin firma alguna.
Establecimiento de dos delimitaciones ticas para los ordenadores. Para Weizenbaum, "hay [...] dos clases
de aplicaciones que no deberan emprenderse en absoluto y que, si se intentan, habr que poner en ellas
mayor cautela". En primer lugar estn "todos los proyectos que proponen sustituir una funcin humana, que
implica respeto interpersonal, comprensin y amor, por un sistema basado en un ordenador". Dentro del
segundo tipo de aplicaciones "que deberan evitarse o, al menos, emprenderse con el mximo cuidado, [estn
aqullas] en las que pueden producirse efectos irreversibles y no enteramente previsibles".
Dentro del campo de la tica de las computadoras tal y como fue desarrollado a partir del libro de
Weizenbaum (La Frontera entre el Ordenador y la Mente (1978)), las discusiones se han centrado en un
nmero muy limitado de temas que pueden, sin embargo, relacionarse con los desafos ms generales
sealados por Weizenbaum.
Entre estos temas se encuentran:
- Los cdigos ticos para los profesionales de la informtica.
Por ejemplo, una de las sociedades de profesionales informticos ms importantes, la Association for
Computing Machinery (ACM), ha aadido a su cdigo de conducta profesional la siguiente clusula (canon 5,
consideracin tica 2):
"Un miembro de la ACM, siempre que est manipulando datos concernientes a individuos, deber considerar
el principio de la privacidad individual y tratar de: - minimizar la cantidad de datos recogidos, - limitar el
acceso autorizado a tales datos, - proveer de seguridad adecuada a los datos, - determinar el periodo
requerido de utilizacin de dichos datos, - asegurar una disposicin adecuada de los datos."
Los principales problemas ticos aparecidos debido al propio desarrollo y utilizacin de las TIC y
especialmente de Internet y la World Wide Web, estn referidos, entre otras cuestiones, a la privacidad, el
control y vigilancia en el lugar de trabajo, los derechos de propiedad intelectual, la seguridad informtica, el
acceso y poder a los sistemas informticos, la globalizacin y la responsabilidad moral y profesional.
La tica ms que un concepto representa un nuevo paradigma para el profesional de la informacin, pues
estos asumen una conducta tica al ser responsables moralmente ante s mismos y ante la sociedad en su
conjunto, de ah la necesidad de aplicar nuevos cdigos y normativas relacionadas con la formacin y el
accionar de estos profesionales.
Telemtica en la medicina
Los avances cientficos y tecnolgicos conllevan un sin nmero de beneficios para las personas que de tal
modo lo ameriten en el campo de la medicina.
Es impresionante ver el desarrollo de la medicina en los avances tecnolgicos, el progreso en los
procedimientos, los avances teraputicos, y en el manejo de diversas condiciones como el cncer y el Sida.
pg. 21
En tal sentido, en Japn, en el hospital Aizu Wakamatsu, tienen tres enfermeras robots, quienes dan las
bienvenidas por el hospital, realizan pruebas de sangre, miden la temperatura y la presin arterial.
Entre estos ltimos inventos podemos encontrar una cama, diseada y fabricada por Panasonic, que se
transforma en silla de ruedas elctrica, y un robot preparado para lavar el pelo de personas que tienen
dificultades en los brazos. Tambin Toyota, quiere aportar su granito de arena y quiere fabricar robots
compaeros capaces de realizar tareas relacionadas con el hogar y as ayudar a mdicos y enfermeras. Y
los implantes cibernticos, se trata de prtesis basadas en materiales pticos y electrnicos capaces de
almacenar datos sobre el estado de salud e historial del paciente, adems de monitorear sus signos vitales.
Imprimiendo clulas madre

Las clulas madre embrionarias son aquellas capaces de mantener su pluripotencial, es decir, de generar
posteriormente las caractersticas que las diferenciarn en cualquier otro tipo de clula (seas, cerebrales,
musculares)
Huesos impresos en 3D
En primavera de este mismo ao, un paciente en EEUU se someti a una ciruga radical, en la cual el 75% de
su crneo fue sustituido por un implante impreso en 3D realizado en un material no solo biocompatible, sino
tambin semejante al hueso. Por otro lado, una mujer de 83 aos recibi el ao pasado el primer implante de
mandbula de titanio fabricado con una impresora 3D.
rganos impresos en 3D
La impresin de clulas de hgado es algo que ya se est llevando a cabo e investigando para la
experimentacin con frmacos. Aunque decamos tambin que este objetivo sera planteable a largo plazo, ya
van vindose avances en esa direccin.
El cirujano Anthony Atala mostr en una charla TED de 2011, un experimento en el cual se imprima un
prototipo de rin humano, capaz de producir una sustancia semejante a la orina
Preocupaciones ticas
Estas iniciativas tienen buenas intenciones, pero generan un nmero de preguntas que siguen sin
respuesta, agreg Basiliere. Qu pasa cuando rganos complejos, mejorados y con clulas no humanas
son creados? Quin controlar la habilidad para producirlos? Quin asegurar la calidad de estos
productos?
pg. 22
Las preguntas ticas estn destinadas a ser las mismas preocupaciones que hemos visto en el pasado.
Muchos avances mdicos han sufrido resistencias morales, desde trasplantes de rganos hasta la
investigacin con clulas madre, dijo Tisch de 3D Printer World.
Slo los ricos sern capaces de acceder a esto? Estamos jugando a ser Dios? Al final, salvar vidas tienda
a triunfar sobre cualquier objecin.
Conclusin:
Como conclusin encontramos que la percepcin del desarrollo tecnolgico y cientfico no ha sido
planteada de la misma forma desde siempre. Actualmente consideramos generalmente la
importancia de realizar estudios a los avances cientifico-tecnolgicos en la sociedad pues
actualmente existen normas y cdigos de tica cientfica y empresarial que intentan regular el
impacto social de estos avances. Con impacto social nos referimos a todos los aspectos que
afectan de una u otra forma a la sociedad, tales como el impacto ambiental y el compromiso de la
empresa o la investigacin con la sociedad.
Especficamente en la ingeniera Telemtica encontramos casos en los que debemos realizar
estudios ticos para intentar resolver las problemticas de estos problemas.
Bibliografa:
Para la seccin de introduccin: Jos A. Lpez Cerezo es doctor en Filosofa por la Universidad de Valencia
(Espaa) y profesor de Lgica y Filosofa de la Ciencia en la Universidad de Oviedo. Se ha dedicado al
trabajo interdisciplinar sobre Ciencia, Tecnologa y Sociedad y es miembro de varios equipos de investigacin.
Adems, ha participado como docente en diversas actividades convocadas por la OEI.
http://www.rieoei.org/oeivirt/rie18a02.htm
Para la seccin Estudios ticos sobre el manejo de la informacin electrnica. tica informtica:
pg. 23
Marta Gonzlez Garca, Jos Antonio Lpez Cerezo y Jos Luis Lujn: Ciencia, tecnologa
y sociedad. Una introduccin al estudio social de la ciencia y la tecnologa, ed. Tecnos,
Madrid 1996.
Para la seccin Telemtica en la medicina:

http://mexico.cnn.com/tecnologia/2014/04/03/el-proximo-paso-en-la-impresion-en-3d-los-organos-humanos
http://telematicayenfermeria.blogspot.mx/2013/07/mpacto-de-los-avances-cientificos-y.html
http://impresiontresde.com/blog/9-aplicaciones-medicas-de-la-impresion-3d/
JOYANES, Luis, Cibersociedad. Madrid: McGraw-Hill, 1997.
INSTITUTO
POLITCNICO
NACIONAL
pg. 24
UNIDAD PROFESIONAL
INTERDISCIPLINARIA EN INGENIERA Y

El hombre como ser biopsicosocial
Integrantes

Clorio Vazquez Brian Santiago
Introduccin
Tradicionalmente se ha considerado al ser humano compuesto por dos elementos
disociados de alguna forma: cuerpo y espritu. Al primero se le atribuye todos
los fenmenos biolgicos inherentes a la vida, mientras al segundo se lo apreci
desde el punto de vista filosfico o religioso, estableciendo que se halla en un
mbito sobrenatural y divino, inalcanzable para el saber humano.
Esta combinacin de existencia biolgica y ser espiritual le confiere al individuo un
doble tipo de necesidades, as que cuando la necesidad biolgica no se encuentra
satisfecha, difcilmente puede el sujeto concentrarse en la reflexin de sus acciones. As
mismo despus de haber cumplido lo biolgico podr seguir con el aspecto racional
pero adems de estos factores es importante el aspecto social ya que esta convivencia
con la sociedad determinan el avance que la propia sociedad haya alcanzado con los
recursos productivos, la tecnologa y las formas en que se asocian y organizan para
cumplir sus necesidades.
pg. 25
Por lo anterior, resulta claro que el hombre es un ser biopsicosocial que tiene
integradas en su persona tres grandes dimensiones la biolgica, la psicolgica y la
social, dimensiones que estn estrechamente ligadas y son las partes entre las que el
individuo debe distribuir su atencin para desarrollarse armnicamente.
A continuacin desarrollamos estos factores.
Hombre como ser Biolgico

A principios del siglo XX se consideraba que el hombre era un ser esencialmente
biolgico,Desde la antiguedad se consideraba al hombre como un ser constituido por
cuerpo (soma para los griegos y corpus para los romanos), es decir, un ser vivo que
nace, crece, se reproduce y muere.
El concepto ms comn de ser humano es el de animal racional. Pertenece al grupo de

las cosas creadas, y dentro de ellas a los seres vivos, animales, vertebrados, mamferos
y vivparos. Comparte con el reino animal todas sus necesidades fisiolgicas,
necesitando comer consiguiendo su alimento (hetertrofo) ya que no lo elabora por s
solo, como las plantas, que son organismos auttrofos. Otras necesidades fisiolgicas
son la evacuacin de sus desechos orgnicos, sus deseos sexuales, y el descanso.
Es un ser biolgico ya que posee un cuerpo fsico, que le permite desplazarse, dotado
de rganos sensibles que le posibilitan el contacto con el mundo exterior (vista, odo,
olfato y tacto) y cumplir las mencionadas funciones vitales.
De manera que el hombre ha sido, en principio, producto de la naturaleza igual que lo

han sido todo el conjunto de las especies, pero a travs de un largo y lento proceso,
nuestra especie ha ido evolucionando para transformar su hbitat. Estableciendo de
esta manera una relacin cada vez ms estrecha entre el hombre y la naturaleza. Los
recursos naturales, abundantes o limitados, son un importante elemento que marca las
posibilidades de lo que podemos y no podemos hacer, pero el trabajo del hombre es
fundamental para transformarlos y hacerlos tiles en la satisfaccin de las necesidades,
es decir, hace tiles elementos que en su estado natural serin intiles, esto es, el
hombre produce.
De ser un producto de la naturaleza, el hombre ha evolucionado hasta ser un sujeto
activo de la misma, ya no est sujeto a lo que las fuerzas ciegas de la naturaleza le
ofrezcan por obra de la casualidad, al contrario domina estas fuerzas y las emplea en la
construccin de obras que propicien una mayor comodidad y bienestar para las
personas, elevando de esta manera su calidad de vida. Si comparamos los niveles de
bienestar alcanzados en la actualidad con los de los tiempos remotos, veremos que
resulta ms cmodo habitar una casa cuyos espacios fueron diseados para el sano
desarrollo de cada uno de los miembros de la familia, que las cavernas que habitaron
nuestros primitivos antepasados. Cada vez la naturaleza nos sirve mejor.
pg. 26
El Hombre como ser Psicolgico
PENSAMIENTO E INTELIGENCIA
El pensamiento es una actividad mental no rutinaria que surge como respuesta al
estimulo que provoca un problema o dificultad, lo conoce y lo resuelve.
El pensamiento es la actividad y creacin de la mente, todo aquello que es trado a

existencia mediante la actividad del intelecto e implica una actividad global del sistema
cognitivo con intervencin de diversos mecanismos
El pensamiento constituye la forma superior de la actividad cognoscitiva del ser

humano, porque a travs de l se llega a lo desconocido a partir de lo conocido
El proceso de pensamiento se refiere a un medio de planificar la accin y de superar los

obstculos entre lo que hay y lo que se proyecta". La estructura del pensamiento o los
patrones cognitivos son el andamiaje mental sobre el que conceptualizamos nuestra
experiencia o nuestra realidad.
Otro esquema mental que describe Freud es a partir de tres instancias denomionadas
Ello, Yo y Super-Yo. De todas ellas, la parte ms profunda de la psique es el Ello, en el
cual radica todo lo heredado, los impulsos instintivos y predomina el "principio del
placer". Es inconsciente en su totalidad. El Yo es el "principio de realidad", es consciente
y tiene la funcin de la comprobacin de la realidad, as como la regulacin y control de
los deseos e impulsos provinientes del Ello. Ms adelante, el Yo da lugar al nacimiento
del Super-Yo, que es el representante interior de la autoridad y normas de los padres,
as como de la educacin recibida y de la sociedad en general, tiene un campo
inconsciente con algo consciente.
Las caractersticas
Pensar se presenta como una totalidad coherente y organizada, en lo que respecta a
sus diversos aspectos, modalidades, elementos y etapas.
Se clasifica en:
Pensamiento deductivo
Pensamiento inductivo
Pensamiento analtico
Pensamiento de sntesis
pg. 27
Pensamiento creativo
Pensamiento sistmico
Pensamiento crtico
Pensamiento interrogativo
Inteligencia
Es la capacidad de entender, asimilar, elaborar informacin y utilizarla adecuadamente.
La inteligencia se clasificar en varios grupos
Las psicolgicas, mostrando la inteligencia como la capacidad cognitiva de aprendizaje

y relacin; las biolgicas, que consideran la capacidad de adaptacin a nuevas
situaciones, las operativas.
El ser humano desarrolla la capacidad de iniciar, dirigir y controlar muchas actividades

mentales, deja de ser automtico para focalizarlo hacia determinados objetivos
deseados. La interpretacin de que la inteligencia slo serva para resolver problemas
de tipo matemtico o fsico, haba dejado de lado las capacidades de resolver
cuestiones que afectan a la felicidad personal o a la buena convivencia social.
La teora de las inteligencias mltiples es un modelo propuesto por Howard Gardner en
el que la inteligencia no es vista como algo unitario sino como un conjunto de
inteligencias distintas e independientes. Gardner define la inteligencia como la
"capacidad de resolver problemas o elaborar productos que sean valiosos en una o ms
culturas".
Gardner define la inteligencia como una capacidad. Hasta hace muy poco tiempo la
inteligencia se consideraba algo innato e inamovible.
Comprende la parte de la conducta, la expresin abierta de los procesos cognitivos,

afectivos, motivaciones y personalidad del humano. Es importante mencionar que los
procesos al interior del sujeto no ocurren en forma parcelada, el sujeto no piensa, luego
se emociona, etc. sino que no la hace todo a la vez. Lo anterior se traduce en una forma
de comprender y entender el mundo.
MOTIVACIN Y EMOCIN
La motivacin es la fuerza que activa y dirige el comportamiento. Tambin es
considerada como una necesidad o deseo especfico interno que dirige al organismo
hacia una meta. Los motivos se ven desencadenados por alguna clase de estmulo.
Existen 2 grupos en que se clasifican las motivaciones:
pg. 28
Por su origen:
Intrnseca: Se disfruta o causa entusiasmo.
Extrnseca: Por obtener una recompensa o evitar un castigo.
Por niveles:
Motivacin Primaria: Necesidades biolgicas
Motivacin Secundaria: Darle a un estmulo neutro la capacidad de provocar

comportamientos (condicionamiento clsico).
Emocin
Las emociones son reacciones subjetivas al ambiente que van acompaadas por
respuestas neuronales y hormonales. Generalmente se experimentan como agradables
o desagradables.
Existen 3 teoras de la emocin consideradas como las ms importantes:
James Lange: Sugiere basar las emociones en sensaciones fsicas como el

aumento cardiaco y contracciones musculares.
Cannon Bard: Subraya que los sentimientos son puramente cognitivos, ya que
hay reacciones fsicas idnticas para emociones diferentes.
Schater Singer: Las emociones son resultado de la evaluacin cognitiva de un

acontecimiento, pero tambin a las respuestas corporales.
Las emociones hacen partcipes del proceso a dos sistemas:
Sistema Lmbico: Es la base de las emociones y si se mantiene constantemente

activo, la persona puede tener arrebatos rpidos de carcter. ste sistema prev
cambios emocionales normales.
Sistema Nervioso Autonmico: Prepara al cuerpo para las respuesta emocionales
Finalmente, las emociones se caracterizan por 3 tipos de comportamiento:
Postura: Cambia de acuerdo a nuestro estado de nimo.
Respuesta motriz automtica rpida: como cuando nos asustamos.
Acciones voluntarias: como aplaudir de gusto o correr por temor.
La psique y el conductismo
pg. 29
En suma, "conductismo" constituye una manera de estudiar lo psicolgico desde la

perspectiva de una ciencia de la conducta, sin mentalismo, ni reduccionismos Esto no
significa dejar de lado los procesos cognitivos como tantas veces se malinterpreta, sino
considerarlos como "propiedades de la conducta en funcin". O sea, comportamientos
sujetos a las mismas leyes que el comportamiento manifiesto que involucran
respuestas lingsticas y sensoriales de tipo encubierto, las cuales, para ser
investigadas, deben especificarse en trminos del tipo de interaccin, amplificarse
mediante aparatos o acudir al autoinforme del individuo.
El hombre como ser Socio-Histrico
El tiempo humano es histrico, porque entre el acontecer natural, necesario y

unvocamente sometido a las leyes fsicas, media la libre autorrealizacin y
autodeterminacin espiritual de la misma naturaleza humana. De ah que la historicidad
sea una propiedad de lo humano, constitutivamente consecuente de su esencial
racionalidad y libertad, en cuanto esencia encarnada en el espacio y el tiempo, es decir,
un individuo personal que es el portador en su tiempo histrico de una tal naturaleza.
Pero, la persona individual se realiza en el espacio y en el tiempo en coexistencia y
sucesin, en cuanto miembro de la humanidad, a travs de un grupo social (raza,
nacin, estado, familia).
La influencia de las ideas es particularmente relevante cuando de trata de un todo
prctico como lo es el grupo social, porque la filosofa social busca, en lo medular,
constituirse en saber prctico o desembocar en un saber prctico. Pero el discurso
cientfico sobre lo social, si no tiene su punto de partida en algo originante y dado como
es la naturaleza, terminar expresando tcnicamente el mismo discurso comunicativo
que vehiculiza la accin social en el devenir histrico. Sucede que el historismo no
puede no ser solidario sino de una concepcin cclica de la historia, de modo tal que los
giros del devenir se van infiltrando y presionando a la naturaleza al punto de hacerla
desaparecer.
En un extremo de la apora, nos encontramos con Jean Jacques Rousseau (1712-1778),
para quien el hombre ha nacido libre, pero en todas partes se encuentra encadenado y,
son la cultura y la sociedad dadas histricamente, las que han distanciado y separado
al hombre del verdadero mundo y de su verdadera persona. De ah su incitacin:
"Volvamos a la naturaleza!", entendida como causa ltima y divina de la que todo
procede. En este sentido, ms bien biolgico, el hombre es un ser "natural" y la
naturaleza es radicalmente buena -optimismo antropolgico-, por lo que, a travs de un
crecimiento pasivo el hombre, llega a ser, por s solo, "dueo de s mismo"
En el extremo opuesto, la exaltacin de lo histrico en desmedro de lo natural. As, Max
Weber (1864-1920) fija su inters en el sistema social y en la cultura en que viva. La
interpretacin sociolgica sera una comprensin causal de una secuencia de
pg. 30
acontecimientos observables que conducen a la generalizacin de que es probable que

la secuencia ocurra siempre de la misma manera.
Sin embargo, junto a esta explicacin causal-histrica de lo social, Weber exige una
comprensin interpretativa, es decir cuando el proceso causal (accin racional) es
adecuadamente captado por la ciencia en el plano de la significacin (tipo ideal). Esto
lo conduce a destacar el papel de las ideas en la vida social.
El concepto de "bloque histrico" en Antonio Gramsci (1891-1937) significa la "unidad
entre la naturaleza y el espritu (estructura y superestructura),5 unidad de los
contrarios y de los distintos". Es un concepto analgico y designa tanto una situacin
ideal a la que debe arribar la sociedad regulada marxista, como los diversos momentos
de las edades histricas y la misma naturaleza humana. sta es el conjunto de las
relaciones sociales expresadas por diversos grupos de hombres que se presuponen
recprocamente y cuya unidad es dialctica, no formal, como unidad de los contrarios
en el acto histrico concreto de la actividad humana (historia y espritu), la cual est
ligada a una cierta materia organizada, que no es otra cosa que la "naturaleza
historificada" por obra del hombre.
Cercano en el tiempo Jrgen Habermas (1929- ), elucida lo social como el punto de
convergencia de la teora y de la praxis de la misma accin comunicativa, cuya validez
se hace efectiva en el discurso prctico de los afectados, a condicin de que la
comunicacin lingstica derogue todos los motivos, excepto aqul que se refiere a una
disposicin cooperativa para el "acuerdo real", que slo puede darse con un consenso
racional
El hombre como ser Social
Desde los primeros tiempos de la filosofa, la realidad social del ser humano ha sido uno
de los temas fundamentales de preocupacin de los filsofos. Los primeros filsofos
griegos, como Platn o Aristteles, consideraron que la esencia del hombre es la de ser
fundamentalmente un ser social. Platn dir que la naturaleza ha hecho al ser humano
el ms dbil de los animales, de forma que necesita necesariamente de los dems para
subsistir.
Aristteles, en la misma lnea, ser el primero en hablar del hombre como un zon
politikn, es decir, como un "animal poltico". Para Aristteles la sociedad es una
exigencia de la naturaleza humana. Slo dentro de la sociedad el hombre puede
alcanzar su finalidad y perfeccin, es decir, conseguir la felicidad. Slo los animales o
los dioses, dice Aristteles, pueden vivir sin sociedad. Adems, la sociedad para
pg. 31
Aristteles es un privilegio exclusivo del ser humano. Slo l est dotado de razn para
conocer lo justo y lo injusto, el bien y el mal, y de lenguaje para hacer posible la vida en
comn. La sociedad humana, ya desde Aristteles, se caracteriza por ser la nica
racional.
Otros grandes filsofos, como Immanuel Kant, tambin consideraron que la sociedad es
el nico medio para conseguir la perfeccin del ser humano:
"La insociable sociabilidad de los hombres, es decir, su inclinacin a formar sociedad
que, sin embargo, va unida a una resistencia constante que amenaza perpetuamente
con disolverla. Esta disposicin reside, a las claras, en la naturaleza del hombre. El
hombre tiene una inclinacin a entrar en sociedad; porque en tal estado se siente ms
como hombre, es decir, que siente el desarrollo de sus disposiciones naturales".
Muchos animales viven en grupos. Pero slo el hombre forma sociedades organizadas
racionalmente
Se tiene que el lenguaje es el instrumento de la comunicacin en las formas sociales
del hombre hasta su realizacin como seres humanos. De esta formar, la historicidad y
el lenguaje como instrumentos, son vehiculizados como expresin propia de la
naturaleza humana y de su perfeccionismo a travs de la sociedad y de la cultura.
A travs del lenguaje, entonces, los hombres se expresan, se comunican y concretan
las formas sociales en un tiempo histrico. Por su parte, la historicidad se despliega
nicamente mediante el concurso de muchos en simultaneidad y de muchas
generaciones en sucesin, pues slo as se revelan las posibilidades ocultas de la
naturaleza humana en su camino a la perfeccin. Cada individuo, cada pueblo, cada
poca, no representan ms que una parte de la plenitud de lo humano; pero, al mismo
tiempo, el individuo, en virtud del retorno completo, tiene ante s la totalidad de su
naturaleza y de su ser.
Conclusiones
En conclusin el hombre es un ser multidimensional con intereses,
satisfacciones, preocupaciones, xitos y fracasos de muy diversa naturaleza,
que van desde la alimentacin, la vivienda y la conservacin de la salud hasta
las emociones, la recreacin esttica, el sentido de pertenencia a un grupo, el
respeto a la vida y a la prosperidad, entre otras muchas otras cosas. Es por ello
que no puede ser analizado desde un solo punto de vista ni desde una sola
disciplina, sino que se necesitan de varios auxiliares para analizarlo.
Bibliografa
http://www.e-aquinas.net%2Fpdf%2Fdonadio.pdf&h=oAQFIlIRz
pg. 32
http://www.cienciadelespiritu.org/wp-content/uploads/2012/12/71.-El-ser-humano-comounidad-bio-psico-social-espiritual.pdf
Pragmatismo y Sociologa Emilio Durkheim Editorial Schapire S. R. L.

Teora en Psicologa Social Deutsch Editorial: Paidos Primera Edicin.
Freud, Sigmund. Obras completas de Sigmund Freud. Volumen XIX - El yo y el ello, y
otras obras (1923-1925). 1. El yo y el ello (1923). Traduccin Jos Luis Etcheverry.
Buenos Aires & Madrid: Amorrortu editores.
Frames ofd Mind. The Theory of Multiple Inteligences 1993, Howard Gardner
Publicado por Basic Books, divisin de Harper Collins Publisher Inc., Nueva York ISBN: 0465-02510-2
UNIDAD PROFESIONAL INTERDISCIPLINARIA EN INGENIERA Y

UNIDAD DE APRENDIZAJE:
TICA, PROFESIN Y SOCIEDAD

PROFESOR:
SILVA ARIAS MIGUEL

TEMA:
BIOTICA Y SUSTENTABILIDAD
pg. 33
INTEGRANTES:
1.
2.
3.
4.
5.
Acevedo Reyes Miguel ngel

Casas Caldern dela Barca Daniel
Gonzlez Gonzlez Carlos Eduardo
Prez Alfaro Jos de Jess
Rodrguez Hernndez Humberto
GRUPO:
1TV2
FECHA DE ENTREGA:
25 / MAYO / 2015
Introduccin.
El hombre se encuentra con el gran desafo de utilizar los avances cientficos
obtenidos mediante la revolucin biolgica para mejorar la calidad de vida, la
salud, el medio ambiente, los recursos naturales o ingresar en una faz
experimental sin lmites ticos ni jurdicos que puede poner en peligro a toda la
comunidad.
Partiendo de este hecho la Biotica tiene como responsabilidad: el

reconocimiento de los lmites y potenciales de la complejidad
ambiental, y entre otras mltiples cuestiones, la salud, inspirando una
nueva comprensin del mundo para enfrentar los desafos de la
humanidad en el tercer milenio.
En esta responsabilidad la Biotica se ha vinculado con el Desarrollo

sostenido o sustentable y este es, una propuesta alternativa, una nueva
conciencia, con expresiones en el campo del poltico, lo tico, lo espiritual y la
salud.
pg. 34
Biotica es comprender las implicaciones de la palabra bio a partir de su

propio esqueleto: gentica, medicina, biotecnologa, psicologa y ciencias
naturales.
Qu es la biotica?
El trmino biotica fue utilizado por primera vez por V. R. Potter hace poco
ms de treinta aos (Potter, 1970). Con este trmino aluda Potter a los
problemas que el inaudito desarrollo de la tecnologa plantea a un mundo en
plena crisis de valores.
Urga as a superar la actual ruptura entre la Ciencia y la Tecnologa de una parte
y las Humanidades de otra. sta fisura hunde sus races en la asimetra
existente entre el enorme desarrollo tecnolgico actual que otorga al
hombre el poder de manipular la intimidad del ser humano y alterar el medio, y
la ausencia de un aumento correlativo en su sentido de responsabilidad por
el que habra de obligarse a s mismo a orientar este nuevo poder en beneficio
del propio hombre y de su entorno natural.
La biotica surge por tanto como un intento de establecer un puente entre

ciencia experimental y humanidades (Potter, 1971). De ella se espera una
formulacin de principios que permita afrontar con responsabilidad tambin a
nivel global- las posibilidades enormes, impensables hace solo unos aos, que
hoy nos ofrece la tecnologa.
Qu es sustentabilidad?
El concepto de sostenibilidad como criterio para la seleccin de proyectos fue

propuesto por la Comisin Mundial sobre el Ambiente y el Desarrollo, tambin
llamada Comisin Brundtland, por el apellido de quien la presidi.
La propia comisin defini como desarrollo sostenible aquel que usa los recursos
naturales de modo que se satisfagan las necesidades humanas de la actualidad
sin disminuir las oportunidades de generaciones futuras al disfrute de los
mismos recursos.
pg. 35
El concepto capt de inmediato la imaginacin de muchos por su poder

sugestivo y revelador, que propone un objetivo de enunciado sencillo,
comprensible por todos y capaz de motivar. Empero, tiene limitaciones
operativas. Consideremos cualquier recurso natural puesto en juego por un
proyecto e imaginemos cmo cumplir las dos condiciones indicadas en la
definicin de la sostenibilidad; esto es, asegurar que se satisfacen las presentes
necesidades de ese recurso y que a la vez se preserva la posibilidad de que
tambin las generaciones futuras puedan disponer de l.
Cul
es
la
relacin
de
ambos
(biotica
sustentabilidad)?
Biotica y sustentabilidad sugiere un saber interdisciplinario e histrico
hermenutico, en permanente construccin, que de manera holstica se ocupa
del cuidado responsable y solidario del ethos vital.
Desde una visin anclada en la teologa de la liberacin, surgida en el

acompaamiento a las prcticas de los movimientos sociales de nuestro
continente, ha ampliado su mirada a la consideracin de los problemas
relacionados con el medio ambiente y propone, para el rescate de la dignidad de
la Tierra, un nuevo paradigma que demanda un nuevo lenguaje, un nuevo
imaginario, una nueva poltica, una nueva pedagoga, una nueva tica, un nuevo
descubrimiento de lo sagrado y un nuevo proceso de individuacin
(espiritualidad).
Como puntos indispensables para esa transformacin se plantea la necesidad

de:
a)
b)
c)
d)
e)
f)
una recuperacin de lo sagrado;

una pedagoga de la globalizacin;
la escucha del mensaje permanente de los pueblos indgenas;
el cambio hacia un nuevo orden ecolgico mundial;
una tica de la compasin sin lmites y de la corresponsabilidad; y
una espiritualidad y una mstica anclada en la ecologa interior.
Uno de los grandes temas que en la actualidad ponen al hombre frente a la
naturaleza, es la actividad humana aplicada al desarrollo econmico para
incrementar la produccin de bienes de uso y consumo, as como para
intensificar y globalizar la comunicacin en un universo cuyo crecimiento
demogrfico impone necesariamente la preservacin del medio ambiente para
evitar la degradacin, en busca de una mejor calidad de vida.
pg. 36
Exige tambin un desarrollo sustentable que no comprometa las necesidades de

las generaciones futuras, haciendo un uso racional de los recursos naturales
evitando as su agotamiento y la extincin de la diversidad de las especies.
Si bien el derecho y la tica comparten la bsqueda de las soluciones

axiolgicamente ms valiosas, slo al derecho le compete traducir principios y
valores compartidos en reglas de observacin obligatoria para toda la sociedad.
Sin embargo no se debe incitar la actividad legislativa para convertir todos los
principios de la biotica en normas jurdicas que bajo la amenaza de
responsabilidades legales, inhiben el progreso de la investigacin cientfica,
entendiendo la biotica como el estudio sistemtico de las conductas humanas
en el rea de las ciencias de la vida y el cuidado de la salud, en cuanto que
dicha conducta es examinada a la luz de los valores y los principios humanos.
Frente a esta realidad se impone tambin la necesidad de revisar nuestra
concepcin de los recursos naturales, para intentar complementar con los
recursos culturales, que son fruto del obrar humano, y construir con ella un
puente ms de acercamiento entre las naciones, que impulse decididamente el
afianzamiento del derecho internacional.
Las naciones deben comprender que entre el uso de un bien proveniente de la
naturaleza y el aprovechamiento actual y futuro de un recurso cultural, existe
una influencia recproca que impone la necesidad de coordinar los efectos que
necesariamente van a producirse recprocamente.
Nuestra artificializadas formas de vida nos han ido separando de lo natural, de

tal modo que nos llegan a incomodar la humedad, las hojas, el polvo, la lluvia,
esto es los elementos constitutivos y esenciales de nuestra existencia, como la
tierra y el agua.
Un ejemplo de ello:
Marcos Terena (1995), lder de la etnia yanomami de Brasil y dirigente del

Comit Intertribal, nos describe cmo se le da su primer bao de ro al pequeo
recin nacido en cuanto despunta el sol y la criatura sale del agua fra llorando a
mares, pero luego sonre, respira hondo y empieza a formar parte del equilibrio
natural.
pg. 37
As tena lugar una secular costumbre de nuestro pueblo: iniciar desde el

nacimiento nuestra relacin con el medio ambiente, en este caso conocer el
agua para aprender luego a sorber y saciar nuestra sed, a navegar en ella con
nuestros cuerpos. Haciendo esto, nunca dejaramos de respetar a la naturaleza,
su capacidad para protegernos, para alimentarnos, para fortalecer nuestros
espritus e incitarnos a creer en el Gran Creador.
Biotica y sustentabilidad en Telemtica.

La segunda mitad del siglo XX estuvo marcada por el surgimiento y crecimiento
de los sistemas tecno cientficos: la investigacin nuclear, la espacial, la
informtica, las telecomunicaciones, la telemtica y en especial la biotecnologa.
Los juicios de Nuremberg establecieron de forma contundente (aunque desde el

lado vencedor) que el cumplimiento del deber no excluye la responsabilidad
tica. Esta doctrina extendida al trato mdico de poblaciones segregadas, como
en el caso Tuskegee, llev a acuar el trmino biotica en 1970, referido a una
preocupacin central acerca del ser humano y su entorno, el cuidado de otras
especies, ecosistemas y el equilibrio de la vida en el planeta. Para Ruy Prez
Tamayo la biotica naci como un puente entre la biologa y la filosofa, pero
incluye tambin la ecologa, la medicina y la antropologa, y busca un lenguaje
comn entre todas ellas. Con un alcance ms amplio, el mismo Potter concibi a
la biotica como un puente entre la ciencia y las humanidades, concepto cuya
fertilidad y profundo significado lo hacen hoy tan evidente y necesario.
Cuntos profesionales de la salud necesitan, antes de emitir un diagnstico,
una serie de estudios, grficos y nmeros obtenidos en equipos de varia
complejidad tecnolgica, y olvidan la importancia de la palpacin, el ojo clnico o
el semblante de los pacientes? Quien haya estado alguna vez internado en un
hospital moderno se habr sentido ms atendido por aparatos y sensores
electrnicos que por personal mdico o paramdico. Ha enfermado la
medicina? Estos hechos deben llevarnos a reflexionar sobre las implicaciones
ticas de la ciencia y de la tecnologa.
La tecnologa permea e interviene en multitud de actividades relacionadas con

nuestra manera de vivir (desde el momento de la fecundacin hasta la
prolongacin de la vida, como examinaremos ms adelante) y es importante
que su uso -y no su abuso- conduzca a una mejor vida, objeto de la biotica,
pg. 38
pues, como se ha dicho, su razn de ser es evitar que su avance incontrolado

arrase con los principios y valores del ser humano.
Procurar un enfoque global que se centre en la sustentabilidad ms que en el
crecimiento ilimitado.
Esta nueva mitologa apunta hacia una poltica democrtica en la toma de

decisiones en relacin con la ciencia y la tecnologa, controlando el poder de los
expertos que en ocasiones es excesivo y se contrapone al poder de decisin de
los afectados. Se lograr este objetivo? Hasta ahora los hechos parecen decir lo
contrario, pero quiz la inminencia de la catstrofe obligue a comprenderlo y
lograrlo. Procurar un enfoque global que se centre en la sustentabilidad ms que
en el crecimiento ilimitado.
Esta nueva mitologa apunta hacia una poltica democrtica en la toma de

decisiones en relacin con la ciencia y la tecnologa, controlando el poder de los
expertos que en ocasiones es excesivo y se contrapone al poder de decisin de
los afectados. Se lograr este objetivo? Hasta ahora los hechos parecen decir lo
contrario, pero quiz la inminencia de la catstrofe obligue a comprenderlo y
lograrlo.
Conclusiones.
Miguel ngel Acevedo.-
Casas Caldern dela Barca Daniel Demetrio.Para mi este es un tema fundamental para el desarrollo del criterio de cualquier
ingeniero, como se menciona en toda la presentacin la biotica implica un
sentido de responsabilidad y conciencia a la hora de ejercer nuestra profesin y
ya en esto la sustentabilidad requiere un anlisis que se enfoca no solo en el
mbito econmico sino tambin en el de la naturaleza por ello la conjuncin de
estos dos conceptos aplicados a la ingeniera nos brinda un sentido de
responsabilidad y carcter.
Gonzlez Gonzlez Carlos Eduardo.Prez Alfaro Jos de Jess.Todos hacemos un uso de las tecnologas, pues nacimos en esta poca, las
utilizamos sin pensar que tanto bien o mal estamos haciendo y es aqu en donde
entra la biotica, pues esta procura ayudar a que los avances tecnolgicos
pg. 39
vallan por un buen camino, ayudando as que nuestro planeta siga siendo un
buen lugar para nuestra generaciones futuras, y tambin para nosotros.
Rodrguez Hernndez Humberto.-
Bibliografa.
Artculo: 1. Provincia de Mxico, Cuba y Amrica Central Perspectivas en Biotica

Comisin Provincial de Biotica Dr. Enrique Mendoza Carrera Clnica San Rafael,
Tlalpan, Mxico D. F. 23 Julio 2010
El rompecabezas de la ingeniera Daniel Resndiz Nez
Potter V.R. Bioethics: the science of survival, "Perspectives in Biology and
Medicine" New York, 1970.
5. Sommerville M. The Ethics of Immortalizing Our Genetic Selves. In: Ethics of
Science and Technology. Paris: UNESCO; 2006: 42-77.
6. Gray FD. The Tuskegee Syphilis Study: The Real Story and Beyond.
Montgomery, Alabama: NewSouth Books; 1998.
9. Prez Tamayo R. Origen de biotica. Reforma 9 de julio de 2005, seccin 2C,
Cultura, Mxico DF.
pg. 40
INSTITUTO
POLITCNICO
NACIONAL
UNIDAD PROFESIONAL

Estudio de caso
Enfermedades producidas por el uso excesivo del celular en
el mbito psicolgico
Integrantes

pg. 41
Introduccin
En los ltimos aos, la evolucin de la tecnologa ha dado pasos agigantados, lo cual ha
llevado a las personas a nuevos estilos de vida. Con la invencin del telfono celular
han venido a evolucionar las diferentes funciones que ofrece a sus usuarios. El uso de la
telefona celular, surge como un medio para facilitar la comunicacin entre personas
que se encuentran en diferentes lugares, pero con el paso del tiempo se han
presentado nuevos usos.
Esta tecnologa causa en los usuarios una dependencia considerable, lo cual ha hecho
que estos sufran cambios por el uso inadecuado de sta, que da con da avanza,
ofrecindole a sus usuarios no slo el poder de comunicarse con facilidad, sino tambin
entretenimiento.
Desde su invencin, el telfono celular ha cambiado enormemente, ya que dej de ser
un medio para realizar y recibir llamadas nicamente, a uno con un sin fin de servicios
como recibir y mandar mensajes de texto, conectarse a internet, escuchar msica,
tomar y almacenar fotografas entre otras, las cuales han hecho que las personas, sean
fieles usuarios de este medio.
Los telfonos celulares representan inmediatez y practicidad en el mundo moderno,
aunque su uso masivo e indiscriminado puede deteriorar la salud. As lo aseguran
diversas asociaciones mdicas en el mundo, a pesar de que la industria de la telefona
celular manifiesta que sus telfonos no generan riesgo.
En este trabajo expondremos algunos de los riesgos que se generan con su uso.
Objetivo de la unidad:
Analizar diversos casos vinculados a la ciencia, tecnologa, ingeniera telemtica y
sociedad, para crear una conciencia social como ingeniero en telemtica.
(Hay que llegar al objetivo de la unidad)
Descripcin del problema

El uso excesivo de la tecnologa sin moderacin, al igual que el uso incorrecta de sta,
ha generado el surgimiento de diversas afecciones que repercuten la vida de las
personas que hacemos uso de dispositivos mviles; particularmente en el aspecto
psicolgico del ser lo que ocasiona un desequilibrio.
Objetivo general:
pg. 42
Crear una conciencia tica en el ser humano visto como una unidad biopsicosocial
respecto al mal uso del celular en casos especficos tal como lo es el psicolgico.
Objetivo especfico:
Investigar las factores afectados causados por el uso excesivo de las nuevas
tecnologas (Telfono celular)
Dar a conocer a nuestros compaeros esta informacin ya que puede llegar a ser muy
til para combatir las afecciones, especficamente psicolgicas, que ocasiona el celular
ya que este mal crece conforme pasa el tiempo de una manera exponencial.
Concientizar a nuestros compaeros para evitar este tipo de afecciones dentro de
nuestra comunidad escolar.
Justificacin
Se estudiarn las afecciones causadas por el uso excesivo de los telfonos celulares ya
que como estudiantes de la Ingeniera en Telemtica se debe de saber utilizar todo tipo
de tecnologas a nuestro favor, siempre buscando el buen uso de las mismas para
encontrar soluciones a los diversos problemas cotidianos a los que nos enfrentamos ya
que de no ser as causarn efectos incorregibles en nuestra vida laboral y social.
El telfono celular hoy en da se ha convertido en un aparato indispensable para una
gran parte de la poblacin estudiantil sin embargo el uso excesivo del mismo es
evidente hoy en da causando un sin fin de malestares en las personas; por ello esta
investigacin se enfoca en informar y mostrar que dichas enfermedades son de alto
riesgo buscando evitar que dichas afecciones inunden nuestra vida y as poder
encontrar un adecuado uso de la tecnologa.
Marco terico
Enfoque psicolgico
El interconductismo, tambin llamado conductismo de campo, fue propuesto por el

filsofo y psiclogo estadounidense J. R. Kantor (1888-1984).
La psicologa interconductual y el conductismo radical skinneriano comparten varios
supuestos, entre los que destaca el plantear una ptica no mediacional de estudio del
comportamiento. Es decir, se considera que la relacin entre el organismo y el
ambiente en s misma, es susceptible de estudio y sus determinantes no deben
buscarse en eventos de otro orden ni en constructos hipotticos. Sin embargo, tambin
pg. 43
se diferencian en aspectos como la concepcin de conducta, el modelo de causalidad,

entre otros. Por ejemplo, Kantor critic que la conducta fuera considerada como
variable dependiente. Plante, al contrario, que la conducta (o interconducta) es
siempre una interaccin y no una respuesta o accin.
Sostienen los interconductistas que lo que estudia la psicologa consiste de la
interaccin de organismos con objetos, eventos y otros organismos, as como con sus
cualidades y relaciones especficas. Adems, los eventos psicolgicos implican la
participacin de los organismos en su totalidad y no slo de tejidos u rganos
particulares.
Hay un nfasis terico en la multideterminacin interdependiente de los componentes
de una interaccin compleja y en su devenir histrico interactivo como factor
determinante de las actuales multideterminaciones. Esto se relaciona con el nfasis en
una concepcin psicolgica de campo como sistema de relaciones.
En la mayora de los casos, los problemas psicolgicos se desarrollan a partir de una
experiencia traumtica que es canalizada a travs del uso de dispositivos electrnicos
Historia
Los celulares fueron introducidos al mercado en el ao de 1984. En un principio, como

toda novedad, estos aparatos resultaron ser muy caros y poco accesibles.
Prcticamente solo las personas con libertad econmica posean uno y en gran parte
muchos de estos venan equipados en los carros. Sin embargo, la telefona celular ha
logrado avanzar demasiado rpido. Para el ao 2004, el nmero de celulares vendidos
ya haba alcanzado el billn. Solo tom 18 meses el llegar al segundo billn. Algo an
ms impresionante, es que para llegar al tercer billn solo se tomaron 9 meses. Y para
llegar al cuarto billn? Solo 6 meses. Como podrs darte cuenta, el uso del celular es
dominante.
Trastornos mentales.
Los trastornos mentales son alteraciones de los procesos cognitivos y afectivos del
desarrollo, consideradas como anormales con respecto al grupo social de referencia del
cual proviene el individuo. Se puede tratar de alteraciones en el razonamiento, el
comportamiento, la facultad de reconocer la realidad o de adaptarse a las condiciones
de la vida.
pg. 44
En general, son causa de angustia y deterioro en importantes reas del funcionamiento

psquico, afectando al equilibrio emocional, al rendimiento intelectual y a la adaptacin
social. A travs de la historia y en todas las culturas se han descrito diferentes tipos de
trastornos, pese a la vaguedad y a las dificultades que implica su definicin.
Primeras preocupaciones del uso de los celulares
Las primeras preocupaciones en contra de la salud que empezaron a circular sobre el

uso de los celulares fue alrededor del ao 1992 y 1993, y esto sucedi mediante 2
demandas que se realizaron en contra de 2 empresas productoras de celulares y una
empresa prestadora de servicios telefnicos. Entre las principales causantes, ellos
demandaban el no haber recibido algn tipo de precaucin acerca de los peligros que
estos aparatos causan. Sin embargo, en aquel entonces no existan estudios sobre el
riesgo del uso de los celulares. Sin embargo, ms de 15 aos han logrado pasar desde
entonces y el da de hoy, gracias a los ms de 15 millones invertidos en investigacin,
podemos conocer los principales peligros a nivel psicolgico sobre el uso del celular.
Exposicin del caso
Algunos estudios :
La revista Journal of Pediatric Psychology public un alarmante estudio realizado por
cientficos de japoneses, alertando que el creciente uso de los celulares en los
adolescentes causa trastornos psicolgicos.
Para llevar a cabo la investigacin, los
jvenes entre 13 y 18 aos, quienes
ansiedad, depresin y suicidio. Adems,
conectaban a internet para entrar a
electrnicos despus de acostarse.
especialistas japoneses examinaron a 17.920

respondieron preguntas relacionadas con la
les preguntaron cuntas horas dorman y si se
las redes sociales o chequear sus correos
Tras chequear las respuestas, los especialistas detectaron que los adolescentes que
utilizaban su celular despus de haberse acostado resultaron ms propensos a tener
problemas con su salud mental y padecer depresin, Asimismo, las ideas suicidas eran
ms recurrentes.
El hecho se debera por la iluminacin de las pantallas de los dispositivos reprime la
produccin de melatonina en el organismo humano. As se cambia el ritmo del reloj
biolgico, que empieza a funcionar mal.
Segn los investigadores japoneses, la alteracin de ese ritmo en los adolescentes,
cuya mentalidad se est formando, es especialmente peligroso y podra llevar a graves
trastornos mentales en pocos aos.
Otro informe demuestra el deterioro intelectual y afectivo de los usuarios:
pg. 45
Por otro lado, investigaciones en distintas partes del mundo, han demostrado que entre
ms tiempo pasan los chicos hablando por el telfono mvil, escuchando msica,
mirando videojuegos o enviando mensajes de texto, es peor su desempeo escolar,
malas sus calificaciones y escaso su nivel de satisfaccin personal y autoestima. As lo
inform la organizacin Kaiser Family Foundation.
Los jvenes estadounidenses pasan 7 horas y 38 minutos diarios de media viendo la

televisin, utilizando videojuegos, celulares, iPods y ordenadores, segn un informe
divulgado recientemente.
Entre ms tiempo pasan hablando por telfono celular, escuchando msica, mirando
videojuegos o enviando mensajes de texto, es peor su desempeo escolar, malas sus
calificaciones y escaso su nivel de satisfaccin personal y autoestima.
El estudio de la Kaiser Family Foundation seala que el tiempo que los jvenes de entre
8 y 18 aos destinan a esos medios de entretenimiento aument una hora y 17 minutos
en los ltimos cinco aos.
En total, los jvenes de Estados Unidos emplean 53 horas semanales de media a esos
fines, lo que representa ms que una jornada laboral a tiempo completo.
La cifra es todava ms elevada entre los jvenes hispanos y afroamericanos que pasan
cuatro horas y media ms diarias de media que los nios blancos van consumiendo
informacin a travs de las citadas plataformas mediticas.
El informe titulado "Generacin M2: los medios en la vida de los jvenes de 8 a 18

aos" seala que el incremento en el consumo de medios obedece en parte al fcil
acceso a aparatos mviles como los telfonos celulares y los iPod.
En los ltimos cinco aos tanto los telfonos mviles como los iPods se han convertido
en plataformas autnticamente multimedias.
Los autores destacan, en ese sentido, que en los ltimos cinco aos el porcentaje de
jvenes que tienen mviles ha aumentado del 39 al 66 por ciento, mientras que en el
caso de los iPods el dato ha subido del 18 al 76 por ciento en el perodo mencionado. El
estudio indica que en el citado perodo tanto los mviles como los iPods se han
convertido en plataformas autnticamente multimedia.
pg. 46
De hecho, segn los resultados del informe, los jvenes pasan ahora ms tiempo
escuchando msica, utilizando videojuegos y viendo la tele en sus mviles que
hablando a travs de ellos.
La popularidad de redes sociales como Facebook y Twitter ha contribuido tambin a

incrementar el tiempo que los jvenes navegan por internet. En total, un 74 por ciento
de los participantes en el estudio de entre 12 y 18 aos dijeron tener una cuenta en una
de las citadas redes sociales.
En cuanto a los hbitos de lectura, el estudio concluye que durante los ltimos cinco
aos el tiempo que los jvenes pasaron leyendo libros permaneci estable, en torno a
los 25 minutos diarios que es el tiempo que se toman para leer un libro de estudio
escolar.
Se nota cada vez ms la dependencia que tienen los jvenes a las nuevas tecnologas.
Distinta es la situacin de peridicos y revistas. El tiempo que los jvenes destinan a las
revistas ha cado de 14 a 9 minutos y a los peridicos de seis a tres. En general, la
proporcin de jvenes que leen peridicos en un da normal cay del 42 por ciento al 23
por ciento. El informe se basa en una consulta entre 2.002 jvenes de entre 8 y 18
aos.
Tambin se nota un alejamiento cada vez mayor de sus padres, ya que los jvenes
prefieren ver palabras en su celular que tener una conversacin. Incluso se destaca en
las investigaciones, la cada vez mayor dependencia que tienen los jvenes de toda esta
nueva tecnologa. Estn tan conectados emocionalmente con sus amigos las 24 horas
del da que si les llega un mensaje de texto se sienten obligados a responder en
cuestin de segundos. No tienen la fuerza de voluntad de leerlo y responderlo ms
tarde.
Anlisis
La creciente dependencia de las personas con sus smartphones e Internet ha generado

que investigadores y psiclogos de todo el mundo hayan dedicado varios estudios e
investigaciones a conocer sobre los efectos que tienen en el cerebro las nuevas
tecnologas.
La adiccin a los dispositivos mviles, que se manifiesta en la constante necesidad de

registrar llamadas, mensajes de texto o su estado en general, puede derivar en
trastornos de memoria, incapacidad para controlar sus impulsos o problemas de
pg. 47
concentracin, advierte Phil Reed, profesor de psicologa de la Universidad de Swansea

al rotativo The Daily Mail.
La adiccin a los telfonos inteligentes puede acarrear depresin y aislamiento social,
seal el experto.
SNDROME DE LA LLAMADA IMAGINARIA

Se conoce que un 70% de los usuarios de smartphones ha sufrido alguna vez en su vida
la alucinacin de que su celular haba sonado o vibrado, cuando en realidad esto no
haba ocurrido. Por qu sucede esto? Porque el cerebro humano asocia cada vez ms
al telfono mvil con cualquier impulso que recibe, especialmente cuando las personas
estn estresadas.
NOMOFOBIA
Este trastorno que lleva el nombre por las tres palabras en ingls No, Mvil Phobia
se asocia a las personas que se sienten angustiadas por no tener el celular disponible
por falta de seal, batera o por dejarlo olvidado. Miedo, inseguridad y ansiedad son
algunos de los sntomas que presentan las personas que padecen este trastorno.
DEPRESIN DEL FACEBOOK
Muchas personas se deprimen si su actividad en Facebook es escasa o nula, si tienen
pocos amigos o si los que tienen no les escriben en sus muros o comentan sus fotos.
DEPENDENCIA DE INTERNET
Este trastorno lo padecen aquellos que tienen la necesidad de estar las 24 horas
conectados a Internet. Se acuestan mirando Internet y sus redes sociales y se
despiertan con la necesidad de conectarse. Esta dependencia muchas veces afecta la
vida de las personas y su relacionamiento con amigos y familiares.
DEPENDENCIA DE VIDEOJUEGOS
Algunos videojuegos han generado en muchas personas una dependencia tal que han
pasado das sin dormir para subir de nivel en el juego que los tiene atrapados. Para
estas personas se han creado programas de terapia con el fin de quitar esa
dependencia y que funcionan en 12 fases como algunos tratamientos para adictos al
alcohol o drogas.
EFECTO GOOGLE
Muchas veces las personas se niegan a recordar alguna informacin porque saben que
tienen la posibilidad inmediata de acceder a ella buscando en Google. A ello se le ha
denominado el efecto google. Todas las personas pueden padecer este trastorno, no
solo aquellas que tienen problemas de memoria.
pg. 48
ESTRS
Los smartphones se han vuelto cada da ms necesarios, lo que puede causar diversos
trastornos como insomnio y estrs, especialmente en adolescentes. Esto es porque se
reduce la produccin de melatonina, una hormona que favorece el sueo. Adems a
principios del 2012, un grupo de investigadores de Worcester en Reino Unido, concluy
que esa ansiedad por estar todo el da conectados aumentan los niveles de estrs.
PROBLEMAS MENTALES
La tecnologa usada en exceso trae importantes consecuencias para la salud. Muchas
personas presentan enfermedades como la depresin, el aislamiento social, la
ansiedad, la prdida del placer y el disfrute de las actividades diarias, entre otros
problemas psicolgicos.
Uno de los efectos psicolgicos ms comunes es el trastorno de adiccin a internet,

ms conocido como IAD. Este genera anormalidades en la integridad de la materia
blanca en las regiones cerebrales que involucran la creatividad y el procesamiento de
emociones, atencin, toma de decisiones y control cognitivo.
En funcin de constatar los efectos del trastorno de adiccin a internet, un informe de
la operadora britnica Sky Broadband revel que un 51 por ciento de 2.000 usuarios
encuestados afirm sufrir ansiedad, enfado y/o tristeza al no poder revisar sus correos o
entrar a sus redes sociales debido a problemas tcnicos.
Soluciones
Qu podemos hacer?
Es importante reconocer el que realmente necesitemos algo tan sofisticado en un

celular como los celulares ms avanzados que hay hoy en da. Entre ms caractersticas
posea el celular, mayor ser su exposicin a la radiacin y por lo tanto un mayor dao a
nuestra salud tanto fsica como mental. Todo es cuestin de analizar lo que se requiere
del aparato celular y comprar aquel que solamente cumpla con las caractersticas
mnimas requeridas. De esta forma, estaremos reduciendo la exposicin a tornarse
poco a poco en adictos.
pg. 49
Conclusiones
El hombre con las invenciones e innovaciones en el campo de la tecnologa ha logrado
satisfacer sus deseos y necesidades en una sociedad, sin embargo estos beneficios
obtenidos con este campo han creado consecuencias dainas para nosotros y nuestro
entorno, como lo es con nuestro estudio de caso, el uso del celular, a pesar de esto el
problema radica en el uso que se da en la tecnologa y no en su naturaleza, por lo que
es importante una toma de conciencia como Ingenieros en Telemtica sobre la
importancia que tiene la tecnologa sobre nuestro entorno y por ende a nosotros.
Referencias
http://despertandosalud.com/salud-fis/166-peligros-al-usar-el-celular
http://laprensa.peru.com/tecnologia-ciencia/noticia-seis-trastornos-causados-usoexcesivo-smartphones-y-tabletas-18238
http://noticias.universia.com.do/en-portada/noticia/2013/10/22/1057999/8enfermedades-psicologicas-causadas-internet-smartphones.html
http://www.biut.cl/tech/2014/02/el-uso-excesivo-del-celular-provocaria-trastornosmentales/
http://www.eltiempo.com/tecnosfera/novedades-tecnologia/efectos-por-uso-excesivodel-celular-/14568660
pg. 50

UNIDAD PROFESIONAL INTERDISCIPLINARIA EN INGENIERA Y TECNOLOGAS
AVANZADAS
Unidad de aprendizaje:

Profesor:
Silva Arias Miguel

Ensayo
Salud y tecnologa. Un enfoque histrico (Trabajo realizo por

compaeros del grupo)
Grupo:
1TV2
Fecha de entrega:
27 / MAYO / 2015
pg. 51
Salud y Tecnologa. Un enfoque Histrico.

A travs del tiempo, el hombre siempre ha intentado tener un dominio de lo que
existe a su alrededor y es por ello que se ha dado a la tarea de crear e innovar en todos los
campos del conocimiento en pro de mejorar su bienestar. Es por el descubrimiento de la
influencia que tena en su ambiente, que el hombre, como dice Carlos Marx y Federico
Engels, supieron crear una teora para la explicacin de este desarrollo social en la que se
demuestra que el hombre mismo es el artfice de su historia, que en la sociedad, como en
la naturaleza, no hay ninguna fuerza misteriosa.
Con el cambio de feudalismo a capitalismo, los agricultores del siglo XIX, de pases como
Francia y Rusia, comenzaron a emigrar a las ciudades buscando formas de mejorar su
forma de vida, lo que hizo que el crecimiento de la poblacin de estas urbes fuera colosal y
lo que a su vez aumento de una manera paralela la industrializacin de estos pases.
Al comenzar a usar maquinas los industriales empiezan a percibir grandes
ganancias monetarias, esto a costa del sacrificio del bienestar de los obreros que se vea
reflejado en la fatiga excesiva, la mala nutricin, los accidentes laborales, sin mencionar los
abusos de autoridad por parte de los capataces. Un ejemplo claro es el que a las mujeres y
nios se les explotaba de una manera humillante y que el trabajo humano era
menospreciado en comparacin con el de la mquina. Adems de entre los primeros
efectos nocivos para la salud provocados por la industrializacin, se cuenta la
contaminacin del aire y el agua. Entre las razones que lo provocaron fue el uso del carbn
como fuente de energa, el mal manejo de los desechos por parte de la industria, y la falta
de una cultura sanitaria para el manejo de los excrementos humanos, que a su vez provoco
que los ros y suministros de agua se convirtieran en focos de infecciones y promovan la
transmisin de enfermedades como la peste bubnica. En busca de mejorar la calidad de
vida de los obreros se lleva a cabo un movimiento de mejoramiento del nivel de vida,
presionando a los gobiernos. Un logro de este movimiento se ve reflejado en la creacin del
Consejo General de Salud en Reino Unido (1842), que entre sus tareas se encontraba la
reglamentacin de la Industria.
En resumen, podemos decir que el acelerado crecimiento industrial, producto del
progreso tecnolgico, acarreo consigo no solo la rpida urbanizacin de las ciudades y el
incremento econmico de las naciones sino adems efectos secundarios nocivos para la
salud del ser humano, consecuencia de la falta de juicio y conocimiento en la adecuada
administracin de estas tecnologas, por parte de los grandes dueos industriales.
En este mismo siglo la humanidad vio consolidarse una de las ms importantes
ramas de la Fsica, estamos hablando del electromagnetismo, gracias a grandes cientficos
que se entregaron a la tarea de darle un sentido a los fenmenos naturales, que tienen en
relacin con nuestra rea de estudio, como futuros ingenieros en Telemtica.
Entre los grandes aportadores de esta ciencia se encuentra Michael Faraday, quien
inicia en este campo junto con el cientfico dans Hans Cristian Oersted que fue la persona
que descubre los campos magnticos generados por corrientes elctricas. Otro cientficos
ms fue James Clerk Maxwell, un fsico britnico quien, adems tuvo grandes aportaciones
en el rea de la qumica, lo que lo posiciona entre los grandes innovadores de la ciencia En el
prefacio de su obra Treatise on Electricity and Magnetism (1873) declar que su principal
tarea consista en justificar matemticamente conceptos fsicos descritos hasta ese momento
de forma nicamente cualitativa, como las leyes de la induccin electromagntica y de los

campos de fuerza, enunciadas por Michael Faraday.
Con este objeto, Maxwell introdujo el concepto de onda electromagntica, que
permite una descripcin matemtica adecuada de la interaccin entre electricidad y
magnetismo mediante sus clebres ecuaciones que describen y cuantifican los campos de
fuerzas y gracias a su teora; 8 aos despus en 1887 Heinrich Rudolf Hertz Fsico que
descubri la propagacin de las ondas electromagnticas en el espacio y estudi la
naturaleza y propiedades de las mismas, sentando las bases que llevaran a Marconi a una
invencin destinada a revolucionar las comunicaciones: la radio. En 1887, en un clebre
experimento, Hertz logr transmitir ondas electromagnticas entre un oscilador (antena
emisora) y un resonador (antena receptora), confirmando experimentalmente las teoras del
fsico ingls James C. Maxwell sobre la identidad de caractersticas entre las ondas
luminosas y electromagnticas.
Basndose en la teora electromagntica de Maxwell, formulada diecisis aos
antes, encontr una confirmacin experimental, y fue posible establecer la naturaleza
electromagntica de la luz. Hertz hizo pblicas estas investigaciones en una memoria
cientfica y en una conferencia pronunciada en 1889 ante la sociedad alemana para el
progreso de las ciencias naturales y de la medicina, en Heidelberg.
En la literatura cientfica y, sobre todo despus de Newton, es conocidsima la frase
del ttulo. Con esta expresin estar subido a hombros de gigantes y es aqu donde
comenzamos, pues sin las grandes aportaciones de estos cientficos hoy en da no
podramos gozar de las tecnologas que nos rodean en el campo de las Telecomunicaciones.
Definamos entonces las diversas aplicaciones que se le han dado a lo largo del
tiempo a tan grandes descubrimientos de la ciencia comenzando por la invencin de la radio
navegacin. Uno de sus primeros usos fue en el mbito naval, para el envo de mensajes en
cdigo Morse pero fue gracias a los trabajos de un joven italiano llamado Guglielmo Marconi
quien comenz a disear y construir como en los experimentos de Hertz emisores de ondas y
dispositivos para detectarlas perfeccionndolo hasta 1901, posteriormente con la invencin
de la radio se comienza a desarrollar el mbito de las telecomunicaciones. Las primeras
transmisiones regulares, comenzaron en 1920. Antes de la llegada de la televisin, la
radiodifusin comercial inclua no solo noticias y msica, sino dramas, comedias, shows de
variedades, concursos y muchas otras formas de entretenimiento, siendo la radio el nico
medio de representacin dramtica que solamente utilizaba el sonido. Pero no fue solo est
la aplicacin que se le dio a la radio difusin se crearon diversos dispositivos para distintos
propsitos como ya hemos mencionado la radio navegacin fue una de las aplicaciones pero
despus a esta tenemos el radar (trmino derivado del acrnimo ingls Radio Detection And
Ranging, "deteccin y medicin de distancias por radio") es un sistema que usa ondas
electromagnticas para medir distancias, altitudes, direcciones y velocidades de objetos
estticos o mviles como aeronaves, barcos, vehculos motorizados, formaciones
meteorolgicas y el propio terreno. Su funcionamiento se basa en emitir un impulso de radio,
que se refleja en el objetivo y se recibe tpicamente en la misma posicin del emisor. A partir
de este "eco" se puede extraer gran cantidad de informacin. El uso de ondas
electromagnticas permite detectar objetos ms all del rango de otro tipo de emisiones (luz
visible, sonido, etc.) y a partir de este se le han atribuido diversas aplicaciones en la
actualidad que incluyen la meteorologa, el control del trfico areo y terrestre y gran variedad
de usos militares.
En este mbito tenemos ms aplicaciones pero solo las mencionaremos para el

conocimiento de su existencia y estas son Amplitud Modulada la cual modifica las seales de
onda, la Frecuencia modulada En telecomunicaciones, la frecuencia modulada (FM) o
modulacin de frecuencia es una modulacin angular que transmite informacin a travs de
una onda portadora variando su frecuencia, Espectro Electromagntico Se denomina
espectro electromagntico a la distribucin energtica del conjunto de las ondas
electromagnticas, la radio-astronoma y el uso de Antenas. Y es aqu donde indagaremos un
poco ms puesto que es el tema principal de nuestra carrera. Una antena es un dispositivo
diseado con el objetivo de emitir o recibir ondas electromagnticas hacia el espacio libre.
Una antena transmisora transforma voltajes en ondas electromagnticas, y una receptora
realiza la funcin inversa. Existe una gran diversidad de tipos de antenas, dependiendo del
uso a que van a ser destinadas. En unos casos deben expandir en lo posible la potencia
radiada, es decir, no deben ser directivas (ejemplo: una emisora de radio comercial o una
estacin base de telfonos mviles), otras veces deben serlo para canalizar la potencia en
una direccin y no interferir a otros servicios (antenas entre estaciones de radio enlaces).
Tambin es una antena la que est integrada en la computadora porttil para conectarse a
las redes Wi-Fi. Las caractersticas de las antenas dependen de la relacin entre sus
dimensiones y la longitud de onda de la seal de radiofrecuencia transmitida o recibida. Si
las dimensiones de la antena son mucho ms pequeas que la longitud de onda las antenas
se denominan elementales, si tienen dimensiones del orden de media longitud de onda se
llaman resonantes, y si su tamao es mucho mayor que la longitud de onda son directivas.
Ya hemos hablado sobre la historia de la radio-difusin y sus aplicaciones pero hay
un tema muy importante, pues aunque existen ms en los que podramos indagar. En
diversas ocasiones no se pens en la salud de la gente en el momento de desarrollar estas
tecnologas, un ejemplo claro nos lo muestra el hallazgo que realizo el ingeniero Percy
Spencer, en 1945, sobre el uso de microondas de baja intensidad como instrumento de
medicin; al verse expuesto un chocolate, que el ingeniero llevaba en su bolsillo, este se
derriti con unos pocos minutos cerca del emisor, efecto que no se haba contemplado en un
principio. Y si bien hay diversas instituciones que se encargan de regular el uso de sustancias
que afectan a la salud, los derechos humanos y todo lo relacionado con el ser bio-psico-social
no hubo unos organismos que se diera a la tarea de regular los posibles daos que estas,
pudieran causar al ser humano.
Y la verdad es que podemos mencionar casos que abarcan las tres esferas del ser
humano, desde el punto biolgico con casos de cncer, y la relacin psicosocial por una
depresin, pero nos enfocaremos un poco en el rea del ser biolgico, por ahora. As es
como podemos comenzar a reflexionar acerca del uso acelerado de los avances cientficos a
travs del tiempo, midiendo los efectos nocivos de la radiacin electromagntica en el ser
humano.
Los efectos de la radiacin pueden ser clasificados en problemas agudos, que
aparecen corto tiempo despus de la exposicin a esta, o problemas crnicos, que aparecen
despus de un largo periodo. Esta misma causa que las molculas que componen las
clulas, se separen electrones de los tomos de estas (ionizacin). Llevando a que los iones
formados puedan reaccionar con otras estructuras de la clula, ocasionando daos a esta. La
exposicin a bajas dosis provoca en las clulas pueda llegar a reparar el dao con bastante
rapidez. Mientras que a dosis muy elevadas, las clulas pueden ser incapaces de reparar los
desperfectos, llevndolo a sufrir daos permanentes, o provocar la muerte de estas clulas.
Muchas de estas clulas pueden llegar a morir sin provocar grandes consecuencias al
organismo, pues pueden ser reemplazadas. Si las clulas que sufren cambios permanentes
logran dividirse, pueden dar lugar a clulas hijas anormales. En el peor de los casos, si estas
clulas no son eliminadas por los mecanismos de reconocimiento de protenas extraas,
pueden dar lugar a un cncer.
Con lo anterior ya es ms fcil comprender lo que sucede con la radiacin, y como
hoy en da utilizamos los telfonos mviles hablaremos sobre sus repercusiones. Estos
telfonos mviles emiten radiaciones electromagnticas de altas frecuencias para la
transmisin de voz y datos hacia las antenas repetidoras; tambin producen ondas
electromagnticas de bajas frecuencias, asociadas a la funcionalidad del aparato telefnico
mismo.
Ambas radiaciones tienen efectos diferentes en el cuerpo humano. Las altas
frecuencias tienen efectos similares a los producidos por las antenas repetidores, donde los
efectos son diferidos y, como ya se mencion, tardan unos 10 a 20 aos en manifestarse.
Son tambin similares a los efectos de los tendidos elctricos domiciliarios y de los
electrodomsticos.
Otro efecto producido por los telfonos celulares, es el provocar un cambio en la
temperatura de tejidos vecinos, vaso dilatacin en ellos, y un aumento del contenido nasal de
xido ntrico por la cavidad nasal del lado del telfono, pero no en la cavidad nasal contra
lateral.
Tchernitchin presidente de la Comisin de Medio Ambiente del Colegio Mdico y
tambin acadmico del Laboratorio de Ciencias Biomdicas de la Faculta de Medicina de la
Universidad de Chile, sugiere evitar en lo ms posible el uso de telfonos celulares por
nios y mujeres embarazadas debido a que la radiacin electromagntica proveniente de
antenas repetidoras de telefona celular es la misma que aquella emitida por los telfonos
mviles, segn las frecuencias de operacin de cada modelo de aparatos.
Estudios epidemiolgicos demostraron que la proporcin del desarrollo de nuevos
cnceres fue significativamente ms alta en aquellos pacientes que haban vivido en los diez
aos anteriores, hasta una distancia de 400 metros de una antena transmisora, que haba
estado operando desde 1993, comparado con los pacientes que vivan mucho ms lejos,
seala el estudio.
Investigaciones realizadas en Brasil relacionaron las muertes por neoplasia y la
cercana a las antenas repetidoras, en Belo Horizonte.
Entre 1996 y 2006, 7.191 muertes por neoplasia ocurrieron en un rea a 500 metros
de las antenas repetidoras. Lo que signific una tasa de mortalidad de 34,76 por 10.000
habitantes. En cambio fuera de esta zona, se ha observado una menor mortalidad
d por
neoplasia.
Con estos estudios Tchernitchin dice que la distancia mnima de ubicacin de
antenas debe ser mayor a 300 metros de lugares habitables, para que de esta manera no
cause dao al ser que vive cerca de estas.
Desafortunadamente no nos es posible predecir si el desarrollo de alguna tecnologa
va a repercutir en el ser humano. A pesar de esto debemos de seguir innovando y creando
tecnologas, mejorando las actuales y desechando las obsoletas. Si no se procede as todo
avance cientfico y tecnolgico se va a estancar. Cualquier beneficio que la humanidad

hubiera podido tener se perder.
A travs de la historia y gracias a esta hemos podido constatar que no es fcil aplicar
de forma correcta un avance tecnlogico, y es que a primera instancia estos han sido
diseados para el beneficio del hombre.
Entones procedamos de manera tica, llevemos por buen camino los avances e
inventos, brindemos un servicio profesional a la humanidad sin olvidar los posibles riesgos y
prevenciones/soluciones que este implique.
Conclusiones individuales:
1. Jos Prez Alfaro.-En conclusin Los seres humanos cometemos muchos errores
pues no somos perfectos y esto no lo digo yo, lo han dicho muchas personas, a travs
de la historia esto se ha visto reflejado, y es que se han realizado cosas sin antes
pensar en que tanto perjudicara para nuestra sociedad. Quien dira que gracias a esas
grandes mentes como lo fueron Faraday, Hertz, Newton entre otros hoy sus
descubrimientos y aportaciones a la fsica han llegado a causar tantos daos, hasta
nuestros das. Puesto que se ha abusado del actuar antes sin pensar, tantas personas
que solo pensaron en crear y ayudar al beneficio de la humanidad lo cual no fue malo,
pues hoy en da se nos es ms fcil hacer tantas tareas, pero que ninguna de esas
tantas personas pensara en todo lo malo que poda suceder. Y es as como nosotros
como prximos ingenieros en telemtica debemos estar conscientes que todos los
avances tecnolgicos seguirn desarrollndose y solo ser cuestin de nosotros
mismos si son creadas de una manera tica o si solo son creadas para el beneficio
propio sin pensar en que tanto puede perjudicar estas a las dems personas.
2. Casas Caldern de la Barca Daniel Demetrio.-en el trascurso de la investigacin se
ha visto que con el paso del tiempo el ser humano se ha dado a la tarea de crear e
innovar diversos elementos para su beneficio sin darse cuenta de los posibles daos
que estas puedan causar, sin embargo creo que este es un hecho inevitable pues
realmente no se puede tener la certeza de que fin se le podr dar a estos inventos
pero lo que si podemos hacer es darle un poco de sentido comn y sobre todo un
sentido de responsabilidad a nuestros actos y a su vez, corregir los actos de los dems
pues vivimos en mundo el cual nos pertenece a todos y por ello con un poco de tica y
responsabilidad podemos conducir nuestra practica por un buen camino.
3. Acevedo Reyes Miguel ngel.Se han expuesto casos que ejemplifican la aplicacin de la tecnloga en una manera
negligente, al causar efectos secundarios dainos para el ser humano, con la interrogante
Se profundizo en los estudios sobre los daos colaterales a humanos, previos a la
implementacin en masa de estos avances?. Y si se profundizo, Era tico la imposicin
de esta tecnologa, que produce una comodidad a costa de la salud de los individuos?.
La historia nos muestra que tendemos a cometer errores a pesar de ella, en vez de
tomarla como base para generar una conciencia enfocada a la superacin social.
4. Rodrguez Hernndez Humberto
Es una obligacin profesional y tica manejar de manera adecuada las tecnologas, con el
paso del tiempo y los anlisis realizados, es impresionante las repercusiones que estas
pueden tener a la salud.
En la oscuridad y sutilmente; los daos biolgicos que las ondas (radio-frecuencia) nos
hacen son un punto importante a considerar. Desde su invencin hasta al menos nuestros
tiempos.
Bibliografa.
Exposicin humana a la radiacin de radiofrecuencia y microondas generada por

telfonos mviles y otros dispositivos de comunicacin inalmbrico subcomit de RF y
MW del IEEE Comit on Man and Radiation (COMAR)
NCRP: Biological effects and exposure criteria for radio frequency electromagnetic
fields, Report 86, (Bethesda, MD National Council on Radiation Protection and
Measurements) 1-382, 1986.
3. ICNIRP: Guidelines for limiting exposure to time-varying electric, magnetic and
electromagnetic fields (up to 300GHz), Health Physics, 74(4):494-522, 1998.
http://www.who.int/peh-emf/publications/facts/fs226/es/ Campos electromagnticos y
salud pblica: radares y salud humana
Resnick, R., Halliday, D. y Krane, K. (1996) Fsica: Vol 1

UNIDAD PROFESIONAL INTEDISCIPLINARIA EN INGENIERA Y
Redes sociales, contenidos inapropiados.

Unidad temtica 2. tica, ingeniera Telemtica y sociedad.
1TV2
(Trabajo Realizado Por compaeros del grupo)
Profesor. Miguel Silva Arias
Introduccin
El hombre como ser biopsicosocial al estar en contacto con este tipo de
herramientas, encuentra una nueva forma de relacionarse con los dems, as
mismo estas herramientas satisfacen algunas necesidades sociales,
revolucionando la interaccin social, ya que estas nos permiten mantenernos en
contacto con personas distantes de forma eficiente, realizar grupos de trabajo y
conocer nuevas personas con intereses en comn.
Las redes sociales han cambiado de manera significativa el comportamiento de
la sociedad actual ya que el contacto fsico ha quedado renegado a un simple
contacto virtual a travs de dispositivos electrnicos, esto va desde cambios en
el aspecto social de los individuos hasta llegar a aspectos psicolgicos o
biolgicos, en relacin con la salud; es importante conocer estos cambios, su
magnitud y adems evaluarlos, es decir, estos han contribuido en un bien para
nosotros o solo nos han perjudicado?.
Un punto central en esto es: La informacin y los contenidos que nos
encontramos en estas redes sociales, es siempre adecuado?, es decir, lo que
vemos en las distintas redes sociales son contenidos que no
generan
incomodidad o son sobre temas o situaciones que no deberan aparecer ah,
temas que son considerados inmorales, y bien qu repercusiones tiene en
nosotros entrar en contacto con estos contenidos?, tenemos forma de
evitarlos?.
A lo largo de este trabajo desarrollaremos las preguntas anteriores en donde
llegaremos a una conclusin y una serie de sugerencias que aplicadas nos
permitan o nos ayuden a bloquear los contenidos que no consideremos
adecuados o que nos puedan generar algn tipo de dao.
Objetivo
Identificar las problemticas presentes en las redes sociales en cuanto el
contenido, que puede ser inadecuado para ciertos usuarios, y realizar un anlisis
al respecto; para proponer diversas acciones que nos permitan tener un mejor
control sobre estos contenidos.
Justificacin
Al ser usuarios activos de las redes sociales nos encontramos con material que
puede causar incomodidad a ciertos grupos de usuarios. Consideramos que es
importante proponer alternativas sobre el control sobre de los contenidos, y
conocer su impacto social, es decir, las repercusiones que tiene en los aspectos:
psicolgico, biolgico y social del ser humano, as tambin poder establecer la
relacin que guarda con la tica y con la ingeniera Telemtica.
Marco terico
Redes sociales.
La historia de las Redes Sociales comienza con la creacin de la primera red social:
SixDegrees.com.
Este primer espacio virtual tena bsicamente lo que hoy se considera como esencial
caracterstica de una red social. Se tena acceso a la creacin de un perfil y a la
conformacin de una lista de amigos. Ya con el tiempo se fue mejorando, desarrollando
e implementando nuevas opciones para tener una mejor comunicacin con los amigos y
para conseguir unos nuevos. Sin duda, en la actualidad, podramos decir que las Redes
Sociales son un fenmeno social que permite un gran desarrollo para la humanidad,
aunque recordemos que cada oportunidad trae consigo nuevos retos y problemticas.
Desde el comienzo de la humanidad el hombre como ser biopsicosocial ha necesitado
un orden social (el cual se produjo gracias a la interaccin entre individuos) para su
persistencia o continuidad en el tiempo, este orden le ha proporcionado diferentes
canales para el intercambio de informacin. Este proceso de intercambio ha ido
evolucionando a lo largo de los tiempos hacia una forma de estructura ms compleja,
de ah la aparicin de las redes sociales con el resultado principal: la continuidad de
los grupos humanos.
El inters que tienen los jvenes hacia las redes sociales ha incrementado en los
ltimos aos dando mucha importancia a lo que est en la internet, hacerse una
pregunta de cmo ha influido tanto la internet en todo lo que conocemos ahora sera
una pregunta con muchas respuestas; sin lugar a dudas podemos encontrar muchas
respuestas satisfactorias de cmo ha servido para bien (comunicacin rpida y barata)
pero de igual forma no resulta complicado enlistar una serie de comentarios negativos
acerca de esta influencia (desperdicio de tiempo valioso, envolverse en contenido
basura, etc.). Algunas veces las redes sociales pueden llegar a ser un vicio no tan
daino como las drogas pero de todas maneras llevarlos a la dependencia y siempre
estar conectados compartiendo y digiriendo informacin.
Una red social es una forma de representar una estructura social, asignndole un
smbolo, si dos elementos del conjunto de actores (tales como individuos
u organizaciones) estn relacionados de acuerdo a algn criterio (relacin
profesional, amistad, parentesco, etc.) entonces se construye una lnea que conecta los
nodos que representan a dichos elementos. Los seres humanos se sienten influenciados
y afectados por los hechos y las acciones ya sean de carcter individual, o colectivo
del grupo de personas ms cercano a ellos, es decir, el grupo primario sin quitarle valor
a la influencia del grupo secundario, y por supuesto teniendo en cuenta el entorno; es
por esto que las redes sociales como Facebook muestran el contenido que se supone es
de agrado o inters para tus personas ms cercanas (no siendo siempre este el caso).
En nuestra sociedad, el progreso social se produce en paralelo al de la comunicacin.
Las Tecnologas de la Informacin y la Comunicacin (TIC) promueven nuevos estilos
para entablar relaciones tanto con personas nuevas como con amigos o conocidos. En
este sentido, Castells (2001) afirma que Internet favorece la aparicin de
un modelo social de relacin que se podra denominar individualismo en red, es decir,
individuos que construyen, en Internet, sus redes de intereses y afinidades. Este
individualismo no sera ms que un vivo reflejo del cambio relacional que se da en
nuestra sociedad: las relaciones dejan de basarse en las estructuras tradicionales
como la familia, la comunidad o el trabajo y se personalizan al mximo, estableciendo
comunidades construidas en torno a intereses concretos y en las que la distancia no
tiene por qu ser un factor determinante.
Con lo expuesto anteriormente pretendemos dar una base histrica de las redes
sociales y una introduccin a cmo se viven en la sociedad actual, adems se
presentan interrogantes como: En suma de lo positivo y negativo que han atrado las
redes sociales qu conclusin podramos obtener acerca de estas o si lo que
presenciamos actualmente lo podramos llamar una adiccin a estas plataformas o es
simplemente un paso de incorporacin a la era digital por el que todos pasaremos.
Las redes sociales ms usadas en la internet
Las Redes Sociales, son actualmente de lo ms fuerte de Internet, y este es un
fenmeno que se debe gracias al poder de comunicacin que la Internet facilita. Un
artculo publicado en el portal El Economista (2013), recopila un reciente estudio
realizado por la compaa Silver Pop, en el que se realiza un ranking de las redes
sociales que ms crecimiento han tenido en los ltimos aos. A continuacin enlistamos
cules son las ocho redes sociales que dominan el ranking.
1. Facebook. La plataforma para compartir estados, fotos y videos con tus

amigos alcanz el billn de usuarios en el mundo. Actualmente es la red social
ms popular y ms utilizada.
2. Twitter. La red de microblogging que permite compartir mensajes de

hasta 140 caracteres, se ubica en la posicin nmero dos con 500 millones de
perfiles.
3. Google+. Es un servicio de la empresa Google que cuenta con 400

millones de usuarios.
4. Badoo. La red social que tiene como fin conocer gente, cuenta con 175
millones de perfiles.
5. LinkedIn. La red profesional por excelencia, alcanz los 175 millones de

usuarios a nivel mundial.
6. Instagram. Con 100 millones de usuarios, esta red social permite a

todos sus usuarios compartir cientos de fotografas.
7. Tumblr. La plataforma de microblogging que permite compartir gran
cantidad de archivos, cuenta con 82 millones de usuarios registrados.
8. Pinterest. Utilizada principalmente con fines comerciales, esta red, con
25 millones de usuarios, comienza a ubicarse entre las favoritas de
las empresas.
Contenido inapropiado en las redes sociales

Como ya lo mencionamos anteriormente toda oportunidad trae consigo nuevas
problemticas y en este trabajo ahondaremos en el contenido inapropiado que circula
actualmente en estas autopistas de la informacin.
Cuando nos referimos a contenidos inadecuados hacemos referencia a la exposicin a
materiales dainos, ilegales, traumticos o inoportunos para la edad del nio, nia o
adolescente. El tener acceso a contenidos de naturaleza sexual, violentos o similares
para los cuales no se hallan preparados conforme a su edad y nivel de desarrollo, es sin
lugar a dudas, una forma de violencia a la que se hallan expuestos los ms jvenes
cuando utilizan las TIC. (ECPAT International, 2005). Pero sera incorrecto pensar que
este tipo de contenido no resulta traumatizante o por lo menos molesto para los dems
grupos de usuarios (adultos y personas mayores) y es principalmente en las redes
sociales, despus de su dominacin casi completa de la internet, donde sitios con
imgenes y videos de esta ndole ven una puerta de acceso a los usuarios.
Podemos separar a estos contenidos y lo haremos para hacer ms clara esta
investigacin, en aquellos que atentan contra la integridad de otro u otros individuos y
aquellos que se quedan en solo afectar, mucho, poco o nada a quien se le presentan.
Una cuestin alarmante es que a los contenidos inadecuados no hay que buscarlos,
estos nos encuentran en el momento menos pensado. Lamentablemente son muchos y
cada vez ms los sitios con contenidos pornogrficos, obscenos, ilegales, violentos u
ofensivos y la tendencia es que la frecuencia con la que te los encuentras es cada vez
mayor.
Empezando por los contenidos que no atentan directamente contra la integridad de
otros y por el momento enfocando la investigacin en los usuarios ms vulnerables
(nios y adolescentes), tenemos que La exposicin a este tipo de material intencional
o no- puede causar un dao psicolgico, llevar a un dao fsico o facilitar otros
detrimentos (daos morales) en un nio. (Asociacin Chicos.net, 2010b). La exposicin
temprana a la pornografa o materiales inadecuados en un contexto distante a una
interaccin emocional, incide directamente en el desarrollo de los nios, nias y
adolescentes, y puede colaborar en la produccin errnea de la interpretacin sobre la
sexualidad. (Asociacin Chicos.net, 2010b).
La idea original de las redes sociales comprende que tengamos acceso a publicaciones
y contenido que es del agrado nuestro, de nuestros amigos y familiares pero muchas
veces la falta de filtros en las redes sociales o las metodologas que estas utilizan para
hacer llegar las publicaciones hasta nosotros hacen que videos, imgenes y texto que
son ajenos a nuestro inters e incluso puedan llegar a daarnos de distintas formas se
nos presenten.
Se ha investigado que la exposicin prolongada de los nios a la violencia puede llevar
a generar una mayor hostilidad e imitacin de la violencia por parte de los menores.
Como as tambin, que el nio demuestre temor, ansiedad, falta de sensibilidad y
compasin hacia una vctima de violencia. (ECPAT International, 2005).
El trastorno que un adulto puede recibir de este tipo de contenido es muy variado y
depende de su educacin, el crculo social en el que creci, en el que se desenvuelve y
lo acostumbrado que este a toparse con estos videos, imgenes o textos. Sabiendo esto
es fcil deducir que el sentimiento colectivo en este tema es dividido y tanto hay gente
que busca este contenido y lo comparte (razn por la que se hace de difusin viral y
llega a la vista de gran cantidad de usuarios) como hay gente que lo evita y considera
contenido basura. En Mxico si le preguntsemos a gente mayor de edad con qu
frecuencia, o si han visto en la red videos o imgenes que inciten el morbo, con tpicos
como peleas entre estudiantes de alguna escuela, el atropellamiento de algn
desafortunado, la grabacin de algn individuo en estado de ebriedad o ms
recientemente (un caso que expresa con plenitud la preocupacin que motiv al equipo
de investigacin a tomar este tema) el video de una mujer quemada viva, muy
probablemente dirn que han visto algunos y que han odo de unos otros pero sin lugar
a dudas han formado parte del contenido que ha estado a su alcance.
El contenido morboso no es el nico contenido que podemos considerar inapropiado
que ronda por las redes sociales y es que as como las redes sociales e Internet han
servido para denunciar situaciones en pases con democracias dbiles o con
limitaciones al derecho de libertad de expresin, y as como han servido para permitir
comunicaciones ms rpidas y efectivas durante momentos de desastre, tambin se
han convertido en vehculos de mensajes y en herramientas de crecimiento de
militantes y grupos violentos que pretenden ganar seguidores y dar a conocer su causa
a travs de la red. No en vano en los ltimos aos se han conocido noticias como el
arresto de un joven colombiano que cre un grupo en Facebook para cumplir la
amenaza de asesinar al hijo menor del anterior presidente lvaro Uribe. Y, como se,
existen miles ms con diversas causas y motivaciones alrededor del mundo.
Un informe del Simon Wiesenthal Center revel que en 2009 el uso de Internet por
parte de grupos milicianos y violentos, a travs de redes sociales como Facebook,
Twitter y YouTube, aument un 20%, habindose creado en ese perodo 1.500 nuevos
sitios que promueven la violencia, el antisemitismo, la homofobia, la msica de odio y
el terrorismo. Estas cifras son estimaciones a la baja. Adems, el Rabino habl de
grupos de Facebook como el ya tristemente clebre Da nacional para patear a un
pelirrojo y de juegos en lnea basados en temticas como bombardear a los
sobrevivientes del terremoto de Hait o dispararles a inmigrantes ilegales y a gays.
Es importante aclarar que mientras no exista legislacin suficiente y actualizada en los

diferentes pases y a nivel internacional para saber qu se puede y que no hacer en
Internet, cualquier intento de prohibicin podra ser analizado como censura y como
una violacin a la libertad de expresin. Para ello, no obstante, se va a encontrar
diversas dificultades. En primer lugar, la naturaleza de la estructura de la propia red
hace que su control sea una tarea complicada. Esto se debe a que as la disearon sus
creadores y fue su idea fundamental. La tecnologa de Internet entiende la censura
como un fallo del sistema y busca una va alternativa para transmitir la informacin. La
segunda dificultad es de tipo institucional. Internet nace en Estados Unidos, pas donde
existe una tradicin de defensa de la libertad de expresin, que aunque lejos de ser
perfecta, es muy superior a la existente en otras muchas zonas del mundo; y como
consecuencia de ello, sus propios tribunales ya frustraron intentos de control de
Internet como los llevados a cabo durante la administracin Clinton. La tercera
dificultad, consiste en que Internet es una red que se extiende por todo el mundo, con
lo cual la seguridad de la misma implica que distintos pases debern de ponerse de
acuerdo en cmo controlarla, teniendo que renunciar as a parte de sus
correspondientes soberanas.
Esto ltimo corresponde a un problema que no ser para nada fcil de resolver y en el
que los pases ms interesados en el tema buscan una solucin efectiva, pero volvamos
a la primera
divisin de contenido inapropiado que mencionamos en la que
considerbamos a estos videos e imgenes que ltimamente han rondado ms
frecuentemente las redes sociales y hablemos de las medidas que podemos tomar para
intentar evitarlos o por lo menos percibir una menor fluencia de este contenido.
Pero que dicen las polticas de las redes sociales como Facebook, Twitter y YouTube
Facebook no permite publicaciones y contenidos que incluyan (Facebook, 2015):
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
Amenazas
Autolesiones
Organizaciones peligrosas
Acoso e intimidacin
Ataques a personajes pblicos
Actividades delictivas
Explotacin y violencia sexual
Artculos regulados
Desnudos
Lenguaje que incite al odio
o Violencia y contenido grfico

o Fraude y spam
o Violacin de derechos de autor
Facebook se encuentra inmersa en una nueva campaa de comunicacin para informar
a sus usuarios acerca de los contenidos que se pueden publicar y los que no, tras varias
polmicas surgidas a raz de la "censura" de ciertas pginas por cuestiones de
desnudos o nombres ficticios. La red social ha decidido as aclarar las directrices que se
deben seguir.
Facebook ha publicado un post en el que la responsable de contenidos, Monika Bicket,

explica que en la compaa son conscientes de la confusin que ha generado su poltica
de contenidos, despus de haber censurado desnudos parciales de obras de arte,
contenidos que parecan desnudos, pero que en realidad no lo eran, o del cierre de
pginas con nombres ficticios. De esta forma, han reorganizado la explicacin y han
actualizado las "normas comunitarias de Facebook".
Con esta medida, la empresa quiere aclarar todas las dudas que haban surgido acerca
de lo que est prohibido subir y lo que no. As, ahora es posible encontrar de forma muy
clara, qu se puede publicar en Facebook y qu no.
Por ejemplo, en un nuevo apartado sobre "organizaciones peligrosas", donde se puede
acceder a la informacin que concreta y ayuda a conocer la informacin que segn
Facebook fomenta la violencia y es ofensiva; o bien, la red social detalla que es
necesario tener el nombre real o no duplicar cuentas.
Diez cosas que no hacer en Facebook
Pero, qu es los que las normas comunitarias de Facebook considera que puede ser
denunciable y eliminado?:
-
Violencia y amenazas. Facebook explica que tienen bien presente la seguridad,

por lo que considera que si "existe riesgo de daos fsicos o una amenaza directa
a la seguridad pblica, eliminamos el contenido y puede que nos pongamos en
contacto con las fuerzas del orden". Asimismo indica que "estn prohibidas las
amenazas a personas o la organizacin de actos violentos. No est permitido que
las organizaciones involucradas en terrorismo o actividades delictivas violentas
tengan presencia en nuestro sitio web". Al tiempo, tambin queda prohibida "la
planificacin, promocin y celebracin de acciones que hayan provocado o
puedan provocar prdidas financieras a terceros, incluidos los robos y los actos
de vandalismo".
Conductas autodestructivas. "Eliminamos el contenido que anime a hacerse

dao, o que promueva los trastornos alimenticios o el abuso de sustancias
estupefacientes".
Acoso. "Permitimos que nuestros usuarios se expresen libremente sobre temas o

personas de inters pblico, pero cuando recibimos avisos de conductas
acosadoras dirigidas a particulares, tomamos las medidas correctivas oportunas",
indican desde la compaa, que adems aade que una forma de acoso es
"enviar mltiples solicitudes de amistad o mensajes a personas que no desean
recibirlos".
Lenguaje que incite al odio. Facebook asegura que diferencia entre las
amenazas y el humor, pero que no permite "que ni individuos ni grupos de
personas ataquen a nadie por su raza, grupo tnico, nacionalidad, religin, sexo,
orientacin sexual, discapacidad o enfermedad".
-
Contenido grfico violento. "Las imgenes violentas que se compartan para

producir un efecto sdico o para fomentar y ensalzar la violencia no tienen
cabida alguna en nuestro sitio", expone Facebook
Desnudos: La red social prohbe compartir contenido pornogrfico o cualquier

otro contenido en el que est implicado un menor, asimismo marcan lmites "a la
exhibicin de desnudos" indican, aunque aseguran respetar "el derecho a
compartir contenido personal, tanto si se trata de fotografas de una escultura,
como el David de Miguel ngel, o de fotos familiares de un beb
amamantndose".
Identidad y privacidad. "Los usuarios de Facebook usan su nombre e identidad

reales para conectar entre s", as pues si un usuario se hace pasar por otro, crea
una presencia falsa para una organizacin o tiene ms de una cuenta su perfil
puede verse suspendido.
Propiedad intelectual. "Antes de compartir contenido en Facebook, asegrate

de tener derecho a hacerlo", indica la red social en sus trminos.
Bienes regulados. "No est permitido realizar transacciones relacionadas con

bienes regulados en nuestra plataforma", expone la red social, que aade que si
se publica una oferta relacionada con armas de fuego, alcohol, tabaco o
productos para adultos, "esperamos que cumplas todas las leyes aplicables y que
consideres detenidamente el pblico de ese contenido".
Phishing, spam y Seguridad.

(Qu est prohibido publicar en Facebook? La red detalla sus reglas, 2015)
En cuanto a las normas de contenido de Twitter tenemos que:
4. Contenido de los Servicios

[] No podemos supervisar ni controlar el Contenido publicado a travs de los
Servicios y no nos hacemos responsables de dicho Contenido.
No aprobamos, apoyamos, manifestamos o garantizamos que el Contenido o las
comunicaciones realizadas a travs de los Servicios sean completos, veraces,
precisos ni fiables, ni aprobamos las opiniones expresadas a travs de los
Servicios.
Usted entiende que el uso de los Servicios puede exponerle a Contenido
ofensivo, daino, errneo o inapropiado, o en algunos casos, a mensajes
etiquetados incorrectamente o engaosos. (Twitter, s.f.)
Algunas noticias al respecto:
Racismo, violencia u odio: twitter tomar medidas contra mensajes

abusivos
Twitter anunci que tomar medidas contra los tuits que inciten al racismo y la
violencia, y ms generalmente ante todos los textos que crucen los lmites de la
libertad de expresin para propagar un discurso de odio.
La red social reforzar el equipo que aplica las nuevas reglas e invertir "fuertemente"
en infraestructura consagrada la deteccin de contenidos injuriosos, explic la directora
jurdica de Twitter, Vijaya Gadde, en un artculo publicado en el diario The Washington
Post.
"Debemos combatir mejor los contenidos injuriosos, cuidndonos siempre de
no acallar la libertad de expresin", escribi.
Twitter haba modificado sus reglas para prohibir la "pornografa vengativa" en
la red social, es decir la publicacin de fotos o videos pornogrficos sin el
consentimiento de las personas que aparecen.
En el marco de esta nueva poltica, Twitter revisar el campo de contenidos "prohibidos"
que englobar en los mensajes amenazantes.
"Algunos de nuestros usuarios por desgracia han vivido esta experiencia y ciertas
formas de agresin han pasado desapercibidas en nuestra red porque
nuestras reglas de uso y nuestros productos no estaban en capacidad de
descubrir la magnitud de los daos causados por estos comportamientos agresivos",
subray Gadde.
Hace un mes, Facebook clarific sus reglas sobre lo que se puede publicar. Segn
nuevas directivas publicadas en lnea, esta red social no autoriza ms la presencia de
grupos que hagan apologa de "actividades terroristas, organizaciones criminales o que
promueven el odio". (RACISMO, VIOLENCIA U ODIO: TWITTER TOMAR MEDIDAS
CONTRA MENSAJES ABUSIVOS, 2015)
Twitter fortalece su postura ante el contenido violento

Twitter har dos cambios a sus reglas para que sus usuarios se sientan an ms
seguros cuando utilicen el servicio.
La red social dijo que, para animar al pblico a compartir en la plataforma, ampliara la
definicin de lo que considera "contenido prohibido" y tambin expandira el poder de
su equipo de apoyo para bloquear cuentas que quebranten esta nueva poltica.
Twitter ha sido utilizado por acosadores para enviar amenazas a sus vctimas, y la
compaa apunta a ser ms contundente en la prohibicin de este tipo de actividades
en su red.
"Nosotros sentimos que nuestros usuarios deberan sentirse seguros en Twitter para
poder expresarse completamente", dijo Shreyas Doshi, el director de gestin de
producto de Twitter. Aadi que esta actualizacin a sus reglas les "ayudar a continuar
el desarrollo de una plataforma donde los usuarios se sienten seguros de compartir con
todo el mundo".
El primer cambio a la poltica consiste en que las "amenazas de violencia no son
limitadas a casos especficos o directos hacia un individuo", sino que ahora cualquier
"amenaza o promocin de violencia ante otros" est prohibida.
Twitter tambin ampli su habilidad de actuar en contra de los usuarios que "cruzan la
raya hacia el abuso". Ahora el equipo de apoyo podr bloquear las cuentas de los
usuarios abusivos por un determinado perodo de tiempo.
"Esta opcin nos da la ventaja en una variedad de contextos, particularmente cuando
hay varios usuarios acosando a una persona o a un grupo de personas", dijo Doshi.
Adems, Twitter dijo que est probando un producto que identificar tuits que tienen
potencial de ser abusivos. Al encontrar estos tuits, el producto frenara el nmero de
personas que lo pueden ver. Doshi asegur que esto no afectara los tuits de las
cuentas que sigues. El producto tampoco tomar en cuenta la popularidad del tuit o si
es controversial, sino slo el lenguaje abusivo.
Estos cambios se unen a varios que Twitter ya ha implementado hace varias semanas.
Uno de ellos permite que usuarios en el app de iOS de Twitter filtren tuits considerados
ofensivos o abusivos. Otra funcin nueva ayuda a sus usuarios a notificar a la
polica cuando sienten que su vida corre peligro.
"Estaremos monitorizando si estos cambios desaniman el abuso y cmo ayudan a
asegurar la sanidad de la plataforma que busca la participacin de todos", dijo Doshi.
"...nosotros continuaremos evaluando y actualizando nuestra metodologa en esta
rea". (Cruz, 2015)
Y finalmente YouTube que considera contenido prohibido e inadecuado aquel que

(Youtube, Lineamientos de la comunidad, s.f.):
o
o
o
o
o
Contiene imgenes de desnudos o contenido sexual.

Contenido violento o grfico.
Contenido de incitacin al odio.
Spam, metadatos engaosos y trampas.
Contenido perjudicial o peligroso.
o
o
Derechos de autor.
Amenazas.
Y sobre el uso del contenido en su seccin de Trminos de Servicio expresa:
5. Uso del contenido

D. Usted entiende que al utilizar el Servicio se expone a Contenido de una
gran variedad de fuentes y que YouTube no es responsable por la
exactitud, utilidad, seguridad ni derechos de propiedad intelectual de o
relacionados con dicho Contenido. Asimismo entiende y acepta que podr
estar expuesto a Contenido que puede ser impreciso, ofensivo, indecente
u objetable y se obliga a renunciar y por medio del presente renuncia a
cualquier derecho o defensa legal, ya sea en dinero o de cualquier otra
forma que tenga o pueda tener en contra de YouTube al respecto []
(Youtube, Terminos del servicio, s.f.)
Cmo evitar que contenido indeseado llegue a nuestro muro en

Facebook
Para dar respuesta a esta parte indagamos en la seccin de ayuda de Facebook que se
encuentra en https://www.facebook.com/help.
Cmo se decide qu historias se muestran en la seccin de noticias?
Las historias que se muestran en la seccin de noticias vienen determinadas por tus
conexiones y tu actividad en Facebook. De este modo, puedes ver historias que te
interesan de los amigos con los que ms interactas. El nmero de comentarios y Me
gusta que recibe una publicacin y el tipo de historia que es (por ejemplo, foto, video o
actualizacin de estado) tambin pueden aumentar las probabilidades de que aparezca
en la seccin de noticias.
Cmo dejo de ver historias de una persona, una pgina o un grupo en mi
seccin de noticias?
Para dejar de ver historias de una persona, una pgina o un grupo en tu seccin de
noticias, puedes dejar de seguirlos. Tambin puedes ver menos historias sin necesidad
de dejar de seguirlos.
Para dejar de seguir a una persona, una pgina o un grupo desde la seccin de noticias:
1. Haz clic en
en la parte superior derecha de una de sus historias.
2. Selecciona Dejar de seguir.

Para dejar de seguir a una persona directamente desde su perfil, haz clic
en Siguiendo en su foto de portada.
Cmo oculto una historia que aparece en la seccin de noticias?

Para ocultar una historia que aparece en la seccin de noticias, haz clic en
superior derecha de la historia. A continuacin, selecciona:
en la parte
No quiero ver esto para ocultar una historia en concreto. Si quieres ver
menos historias de la persona, pgina o grupo que public la historia, haz
clic en Ver menos publicaciones de [su nombre]. Tambin puedes
reportar la historia a Facebook si infringe nuestras Normas comunitarias.
Ocultar todo si quieres eliminar de la seccin de noticias las historias

publicadas por personas, pginas y grupos con los que no ests conectado.
Finalmente despus de leer la seccin anterior nos damos cuenta que la manera que
tiene Facebook de evitar que contenido indeseado llegue a nuestro muro consiste
nicamente en dejar de seguir a gente y paginas o simplemente borrar la publicacin
de nuestro muro (una vez que ya est ah), pero no existen filtros de contenido que
podra ser inapropiado para ciertos usuarios y que por medio de amigos o familiares
que compartieron cierto video, algn menor podra llegar a ellos y la problemtica es
que Facebook permite que reportemos ciertos contenidos por motivos de amenaza,
desnudos, odio, explotacin, etc. , pero aun as existe mucha informacin navegando
que est fuera de estas clasificaciones que es inapropiado.
Existe un apartado de Facebook en el que se habla de la meta que esta red social
pretende cumplir por fomentar un comportamiento respetuoso, este enuncia as:
Violencia y contenido grfico
Facebook lleva tiempo siendo un espacio donde las personas pueden compartir sus
experiencias y concientizar sobre temas importantes. En ocasiones, esas experiencias y
cuestiones incluyen violencia e imgenes grficas que generan preocupacin o inters
pblico, por ejemplo, contenido relacionado con violaciones de los derechos humanos o
atentados terroristas. En muchos casos, cuando la gente comparte ese tipo de
contenido, lo hace para reprobarlo o concientizar acerca de su existencia. Eliminamos
las imgenes grficas cuando se comparten para producir un efecto sdico o para
fomentar o exaltar la violencia.
Cuando las personas comparten algo en Facebook, esperamos que lo hagan con
responsabilidad y que, entre otras cosas, elijan con cuidado quin puede ver el
contenido. Tambin pedimos que se advierta al pblico sobre lo que va a ver si contiene
violencia explcita.
Aqu nuevamente nos encontramos con esta plataforma esperando que sean los
usuarios quienes vean por la integridad de quienes puedan llegar a ver este contenido y
tengan el cuidado y la responsabilidad de advertir al pblico sobre lo que vern en
estas publicaciones y las especificaciones de quines puedan verlo, pero est claro que
mucha de la gente solo ve por difundir un mensaje lo ms ampliamente posible, sin
preocuparse por censurarlo o advertir sobre su contenido, pensando en que podra
llegar a sectores de usuarios para los que es inadecuado o para sectores de los cuales
no es de inters alguno. Dicho esto es claro que actualmente el trabajo de los expertos
en filtrar contenidos debe considerar estas autopista de la informacin y se deben
ofrecer ms formas de filtrar contenido que no deseamos ver, pero tambin hay trabajo
para la comunidad internauta que consiste en tener ms cuidado en el contenido que
comparten y especificar el pblico al que es dedicado, aunque sera mejor idea evitar
difundir mensajes con contenido explcito y traumatizante por redes sociales de tal
alcance y extensin .
Exposicin del caso

Caso 1:
Video sobre un asesinato.
Entes video se narra una situacin de un secuestro y como las autoridades

controlan la situacin matando al criminal
Caso 2:
No es una sorpresa que los nios emulan lo que ven durante su crecimiento, por
lo que es un peligro la poca supervisin que tienen en las redes, donde ven
comportamientos misginos, de odio, violentos, discriminatorios o sexuales sin
mayor complicacin. Esto provocara una generacin con menos respeto y
sensibilidad a sus congneres y dems seres vivos.
A Daniel Perry le dijeron que sus conversaciones comprometedoras por webcam
haban sido grabadas y seran difundidas entre sus amigos y su familia, a menos
que pagara miles de dlares en efectivo.
Un grupo de abusadores en internet lo haban engaado para que pensara que
estaba chateando con una chica estadounidense de su edad. Desesperado, el
adolescente escocs de 17 aos se quit la vida este verano boreal (sept 2013).
Los abusadores en lnea convencen a las vctimas para que se exhiban, lleven a
cabo actos sexuales o compartan las imgenes, y luego los amenazan con
difundir las fotografas entre sus familiares y amigos, salvo que realicen algn
acto ms extremo an, advirti el Centro de Explotacin Infantil y Proteccin
Online (CEOP, en sus siglas en ingls) de Reino Unido.
Anlisis del caso
Caso 1:
En este caso lo decidimos abordar porque ltimamente este tipo de videos o
casos violentos se han vuelto virales dentro de las redes sociales, ya que con
el siempre hecho de darle me gusta publicacin se transforma en
una
recomendacin para nuestros contactos y que ingrese en su pgina principal.
Esto conlleva a lo siguiente que algunos de nuestros contactos vean el video y
le den me gusta, con este hecho el video se valla propagndolo contrario es
que otra parte de nuestros contactos les incomode o hasta se sientan ofendidos
respecto a este.
As mismo la difusin y propagacin de estos medios, va provocando una prdida de
sensibilidad a los hechos violentos y prdida de empata por l otro, ya que si uno se
acostumbra a ver este tipo de material, primero puede que sea un muerto, pero con el
tiempo puede ir subiendo el nivel del material, llegando a descuartizados o brutales
accidentes y tocando el punto en que este tipo de material es parte de nuestra vida
diaria sin repercusiones al respecto.
Por consecuencia de esto se caera en una sociedad aptica, con una insensibilidad por
la vida del prjimo, y los hechos violentos, y parece que ya estamos llegando a esa
situacin, que tambin los hechos violentos en distintas partes del pas, agilizan esto,
ya que encontrarse con personas colgadas de puentes o que van a tirar muertos a
ciertos puntos, sumndole ver este tipo de violencia en las redes sociales, ha logrado
sus efectos, en el punto en que la gente antes le horrizaba ver un muerto y ahora
parece ser de rutina.
Caso 2:
Estos actos son producto del poco cuidado que tienen los padres a la hora de permitir el
uso de las redes sociales a los hijos, de la poca seguridad que puede proveer la misma
red social y la internet a las personas, del comportamiento poco responsable por
nosotros mismos y en general por la apata de los usuarios.
Adems de que estos comportamientos se heredan pues cualquiera, sea un adulto o un
nio, puede emular estos comportamientos tras la seguridad de una pantalla.
En conclusin se necesita de una mejor gestin en las redes para evitar que sucedan
tragedias como est tomando precauciones como:
Mantener un registro de lo que hacen los hijos en las redes y estar al pendiente de que
hacen.
Crear las cuentas de cualquier menor de edad para tener el control y proporcionar los
datos necesarios para elevar la seguridad de la cuenta al mximo.
Ser una persona responsable en estos medios para inculcar el ejemplo ante los dems.
Avisar a los responsables de las redes sociales ante cualquier posible amenaza en la
red.
Conclusin
El hombre como ser social busca siempre la manera de estar comunicado con la gente
con la que se desenvuelve, de los ltimos aos a la fecha las redes sociales como
Facebook y Twitter han ido acrecentando el nmero de sus suscriptores, quienes al
familiarizarse con este tipo de herramientas, encuentran una nueva forma ms barata y
rpida de comunicarse con sus allegados y enterarse no solo de lo que acontece en su
ciudad o incluso pas sino alrededor de todo el globo. Estas herramientas han venido
satisfaciendo la necesidad de estar al da con la informacin y permanecer comunicado
que como ya mencionamos actualmente ms que nunca son necesidades sociales y
psicolgicas de los internautas, revolucionando as la forma de interactuar y
relacionarse.
Est claro que las nuevas oportunidades y ventajas traen consigo nuevos retos y
problemticas y las redes sociales no son la excepcin, en especfico este trabajo de
investigacin ahond en el contenido digital inapropiado para ciertos usuarios y la
facilidad con la que el mal manejo de este contenido o el desconocimiento en mtodos
de filtracin de este puede provocar su mala difusin. Actualmente, ms que en otros
aos con estas autopistas de la informacin entre nosotros, es muy comn encontrar
distintas partes a lo largo de tu biogrfica (en Facebook) con toda clase de informacin
basura, videos virales que solo demuestran una prdida de valores en la sociedad y un
sinnmero de imgenes y cortometrajes llenos de morbo, lo ms impresionante an es
la facilidad con la que llegan hasta ti sin estar t relacionado directamente a la
publicacin. El paso inmediato para buscar solucin a esto es conocer los filtros que las
distintas redes sociales ofrecen para evitar que el contenido indeseado llegue a ti, pero
la mayora de las veces estos filtros son prcticamente nulos, poco prcticos de usar o
an despus de estar al tanto de sus usos estos no retienen toda la informacin
indeseada. El equipo de investigacin al igual que el sentimiento colectivo de la
comunidad de usuarios, como ya lo ha comprobado el mismo Facebook al realizar
encuestas en la comunidad, es que se necesita poner ms atencin y empeo al
desarrollo de extensiones y aplicaciones para los navegadores que encarguen de
recolectar el contenido de no deseas ver antes de que se te presente. Consideramos
que la importancia de no pasar esto por alto radica en que los videos e imgenes con
contenido morboso lo nico que est logrando es que la gente se haga ms
inconsciente e insensible ante situaciones que an hoy la mayora considera como
delicadas, tales como accidentes automovilsticos, desnudos explcitos, asaltos e
incluso gente quemada viva.
Finalmente nuestra labor como ingenieros en Telemtica seria ayudar en el desarrollo
de programas,
aplicaciones y filtros, que ayuden a controlar esta cantidad de
contenidos que hay en las redes sociales.
Referencias
Cruz, C. (Ed.). (21 de Abril de 2015). CNET en Espaol. Recuperado el 26 de Mayo de
2015, de http://www.cnet.com/es/noticias/twitter-politica-reglas-contenidoviolento-abusivo/
elEconomista.es. (16 de Marzo de 2015). Recuperado el 2015 de Mayo de 2015, de
http://www.eleconomista.es/tecnologia-internet/noticias/6558236/03/15/Queesta-prohibido-publicar-en-Facebook-La-red-social-detalla-susreglas.html#.Kku8umb0S70N7MU
Facebook (Ed.). (16 de Marzo de 2015). Normas comunitarias. Recuperado el 26 de
Mayo de 2015, de https://www.facebook.com/communitystandards
Twitter (Ed.). (s.f.). Condicones del servicio de Twitter. Recuperado el 26 de Mayo de
2015, de https://twitter.com/tos?lang=es
VISTAZO. (16 de Abril de 2015). Recuperado el 26 de Mayo de 2015, de
http://www.vistazo.com/seccion/tecnolog%C3%ADa/racismo-violencia-u-odiotwitter-tomar%C3%A1-medidas-contra-mensajes-abusivos
Youtube (Ed.). (s.f.). Terminos del servicio. Recuperado el 26 de Mayo de 2015, de
https://www.youtube.com/t/terms
Youtube (Ed.). (s.f.). You tube. Recuperado el 26 de Mayo de 2015, de
http://www.youtube.com/yt/policyandsafety/es-419/communityguidelines.html
Esteban Molina, Santa Fe, Argentina
Licenciado en Sistemas de Informacin, Universidad Catlica de Santa Fe.
http://segurisimosenlaweb.com.ar/contenidos-inadecuados/
CASTELLS, Manuel. La Galaxia Internet. Barcelona: Aret, 2001. 316 p.
http://www.tendencias21.net/Las-redes-sociales-expanden-los-sitios-violentos-enInternet_a4344.html
http://influredessociales.blogspot.mx/p/marco-teorico.html
Instituto Politcnico Nacional

Unidad Profesional
Interdisciplinaria en Ingeniera y
Tecnologas Avanzadas
UPIITA-IPN
(Trabajo realizado por compaeros de clase)
En la internet como medio de comunicacin, se ha hecho bastante grande y de gran

demanda en los ltimos aos, como toda gran innovacin en el campo de las
Tecnologas de la Informacin (TIC's), han surgido innumerables ventajas que han
apoyado a las personas a realizar sus vidas ms fciles y sin requerir demasiado
tiempo, la comunicacin inmediata,etc. pero tambien han surgido desventajas que
dependiendo del punto de vista en que se observe, son ventajas; con ello me refiero a
la delincuencia, que gracias a la internet, la han utilizado como medio para la
realizacin de actos que afectan a las personas, encubrimiento de hechos, etc. Por ello
se tocar mas a fondo tres puntos importantes de la internet.
Redes sociales, ventajas y desventajas.

Hoy en da la participacin de los usuarios en las redes de informacin se ha
incrementado. Y es que las redes sociales han venido a revolucionar la forma de
comunicacin entre las personas. Pues nicamente basta con acceder a alguna de ellas
para empezar a compartir informacin, estados de nimo, noticias de inters, etctera.
Actualmente son muchos los mbitos en donde se encuentran inmersas y han influido
de manera favorable,[1] con algunas excepciones.
Los beneficios que podemos obtener de una red social son:
Reencuentro con conocidos.

Excelentes para propiciar contactos afectivos nuevos como: bsqueda de pareja,
amistad o compartir intereses sin fines de lucro.
Compartir momentos especiales con las personas cercanas a nuestras vidas.
Diluyen fronteras geogrficas y sirven para conectar gente sin importar la
distancia.
Perfectas para establecer conexiones con el mundo profesional.
Tener informacin actualizada acerca de temas de inters, adems permiten
acudir a eventos, participar en actos y conferencias.
Comunicacin en tiempo real.
Pueden generar movimientos masivos de solidaridad ante una situacin de crisis.
Las desventajas que podemos encontrar al ocupar una red social son:
Pueden darse casos de suplantacin de identidad.

Son peligrosas si no se configura la privacidad correctamente, pues exponen
nuestra vida privada.
Control de datos.
Pueden ser adictivas y devorar gran cantidad de nuestro tiempo, pues son
ideales para el ocio.
Pueden apoderarse de todos los contenidos que publicamos.
Pueden ser utilizadas por criminales para conocer datos de sus vctimas en
delitos: como el acoso y abuso sexual, secuestro, trfico de personas, etc.
Medio para entrar a la red profunda.
Internet Profunda, ventajas y desventajas.

La deep Web o red profunda es un espacio en la internet que para muchos,
incluyendome, es un mito, ya que para acceder a alguna de la paginas que hay dentro
de ella, se necesita conocer exactamente la direccin URL en la que esta alojada, ya
que los buscadores comunes, como google, bing, yahoo, etc. no pueden procesarlas.
Para dar a entender la deep web se ha utilizado una analoga de un glaciar, el glaciar es
toda la internet que existe, en la parte visible es lo que los buscadores pueden
procesar, pero en la parte que no se ve, es la internet oculta.
La deep web como se tiene el mito, no solo es para realizar delitos dentro de la internet
o pulicar cosas ilcitas, tambien pueden encontrarse bases de datos de universidades
que no necesariamente se encuentran en la internet superficial, por ello, encontramos,
que dependiendo del punto de vista que se vea, ventajas y desventajas, de la deep
web.
Existen exploradores los cuales tienen la capacidad de mostrar las paginas de internet
que estn en la deep web, algunos de ellos son, por ejemplo, el explorador Tor o I2P.
La principal ventaja de estos exploradores es ue garantizan el anonimato en internet, es

decir, garantizan que las busquedas que se realizan, seran confidenciales y nadie
podr saber quien realizo dichas operaciones. Esto resulta ventajoso ya que al querer
realizar una transeferncia bancaria, nadie sabe a quien o de quien se est enviando la
transaccin; pero como todo conocimiento depende de
los fines con los que se usa, existe tambien sus desventajas como son la venta de
material ilcito o fraudes a traves de la red.
En la deep web existen mtodos de pago anonimos los cuales garantizan la seguridad
de la transaccin, con el fin de evitar uso o robo de esa operacin por parte de otras
personas.
El tamao estimado de la internet profunda es, segun la Universidad de California en

Berkeley, unos 91 000 Terabytes de informacin[2].
Las ventajas que se podran mencionar son:
Seguridad a tus archivos y a tu servidor propio.

Transparencia en la informacin.
Publicacin de contenido libre.
Transacciones seguras.
Las principales ventajas que tendra la internet profunda son:
Contenido ilcito.
Violacin a los derechos de autor.
Trafico de personas, armas, drogas, etc.
Provocacines de Guerra o caos poltico.
Anonimato en la Internet, ventajas y desventajas.

Ofrecer una reflexin exhaustiva sobre el tema, resulta difcil y complejo, por lo que nos
fijamos ahora en algunas ventajas, sin olvidar, junto a las mismas, la posibilidad de
peligros y deformidades que aparecen desde un uso incorrecto del anonimato.
El anonimato en Internet se podra definir como la capacidad de realizar cualquier
acceso, comunicacin o publicacin en la red sin que terceros tengan la posibilidad de
identificar o localizar al autor de dicha accin.
La privacidad en la navegacin es un principio que tiene muchas aristas. Por un lado,

preserva la libertad de los ciudadanos y permite el libre crecimiento personal, cultural y
poltico, sobre todo en aquellos pases en los que existen regmenes represivos.
La primera ventaja es bastante evidente: con el anonimato uno protege su propia

intimidad. Entrar en un foro, en un chat, o en la pgina de un peridico y poner datos
personales tiene sus peligros.
La segunda ventaja nace del mismo contexto en el que funciona Internet: si ya existen
muchos usuarios annimos, entrar en una pgina de forma annima permite colocarse
al mismo nivel de quienes han optado por esta forma de participacin.
Una tercera ventaja, que est ntimamente unida a las que acabamos de sealar,
consiste en poder participar con una mayor libertad. Lo que se escribe bajo anonimato
no est condicionado por la imagen con la que uno suele aparecer (o suele ser juzgado)
cuando se mueve ante otros con su nombre y apellidos.
Esto, desde luego, tambin tiene sus desventajas. Ya ms de alguna vez algn poltico,
bajo su nickname, habr criticado fuertemente las decisiones del secretario general de
su partido, mientras en la vida real aplaude servilmente todo lo que propone su jefe
de filas.
Sirve para la realizacin de actividades delictivas en Internet (violacin de la propiedad

intelectual, spam, ciberacoso, injurias, estafa, robo de identidad, pederastia, etc.), y
sobre todo para el encubrimiento de actividades o agresiones en el caso de conflictos
asimtricos o terrorismo. Esto ltimo incluye desde los filtrados de informacin,
actividades de inteligencia en fuentes abiertas, acciones de propaganda, mando y
control, hacking y ciberguerra, etc.[3]
Un resumen de las ventajas que se tienen son:

Protejer la intimidad.
Protejer los datos personales.
Exponesicin de puntos de vista.
Publicacin de archivos sin consecuencia.
Las desventjas son:
Suplantacin de identidad.
Estafas, robos, fraudes.
Hacking, Craking e intrusiones.
Filtrado de infomacin confidencial.
Encubrimiendo de actividades ilcitas.
Provocaciones de conflictos blicos.
Opinin (Arturo Valverde Mndez):
El internet es una herramienta que nos permite, investigar, opinar y aprender de

muchas personas y en muchos medios, hay muchas formas de ser annimo en internet
y algunos aprovechan estas ventajas para expresarse de formas que no pueden hacerlo
con tanta facilidad en la vida real, pero hay otras personas que aprovechan el manto de
anonimato que proporciona el internet para realizar acciones reprobables e incluso
ilegales, estas personas logran llevar a cabo estas acciones con mayor facilidad gracias
a la rapidez y a la versatilidad del internet y eso podra hacer que muchas personas
piensen que el internet es una desventaja, pero yo creo que la tecnologa no puede ser
culpada del uso que le dan las personas, las personas siempre harn lo que les dicte su
mente consciente y harn uso de cualquier medio que tengan a la mano, el valor tico
de estas acciones no radica en el instrumento que es usado para realizarlas, radica en
la conciencia de la persona que realiza la accin, el internet no es una tecnologa
reprochable por el contrario es una de las mejores herramientas que ha creado el
hombre, lo que lo si es reprochable es la actitud de muchos humanos.
Opinin (Bryan Viveros Villaseor):
Si bien la deep web es el rea no regulada de internet, puede utilizarse para compartir
informacin necesaria
La mayora de la gente entra a algo como la Deep Web por mera curiosidad, si bien
tomando en cuenta los peligros que conlleva, no creo que estn todo conscientes de lo
que pueden encontrar ah.
Opinin (Jurez Pacheco Erick):
La internet para todos es, a mi punto de vista, una ventaja que lleg presentandose
como herramienta, favoreciendo la comunicacin entre las personas y la forma de
interactuar, ya no de manera fsica sino de manera virtual, sustituyendo las relaciones
personales.
Siempre toda innovacin tendr ventajas y desventajas para los dems, ya que nadie
tiene unaa misma concepcion de tica y moral sobre ellos y sobre los dems y eso es lo
que ms infuye que se una considerado bueno o malo por muchos o por pocos.
[1] LAS REDES SOCIALES, SUS VENTAJAS Y DESVENTAJAS, M. en C. Cortez Herrera Paola
Nayeli y M. en C. De la Cruz Sosa Carlos.
http://www.boletin.upiita.ipn.mx/index.php/ciencia/218-cyt-numero-36/30-las-redessociales-sus-ventajas-y-desventajas
http://revista.seguridad.unam.mx/numero-20/mitos-y-realidades-de-la-internet-profunda
[2].http://www.deepweb.es/que-es-la-deep-web/
http://www.yoinfluyo.com/yi20/int-liderazgo/paginas-recomendadas/3260-los-pros-ycontras-del-anonimato-en-internet
[3].Instituto Espaol de Estudios Estratgicos.

http://www.ieee.es/Galerias/fichero/docs_opinion/2012/DIEEEO162012_RedesAnonimizacionInternet_LdeSalvador.pdf
http://rootear.com/seguridad/deep-web

UNIDAD PROFESIONAL
Sentido e inters social de la profesin
Integrantes
Con este trabajo pretendemos buscar la importancia de nuestra profesin para con la sociedad
para esto nos centraremos en el inters para con sta y en el sentido que tiene.
Para ello es necesario responder a una pregunta:
QU ES UNA PROFESIN?
Ante la pregunta "qu es una profesin?", cualquier ciudadano corriente contestara como lo hizo
Max Weber hace ya un siglo: Es la actividad especializada y permanente de un hombre que,
normalmente, constituye para l una fuente de ingresos y, por tanto, un fundamento econmico
seguro de su existencia. Sustituyendo el trmino "hombre" por "persona" o "ser humano", dado que a
lo largo de este siglo las mujeres se han ido incorporando a la vida profesional, la caracterizacin de
Weber seguira valiendo: la profesin es la actividad especializada de una persona, con la que se
gana habitualmente su sustento, en un mundo en el que la fuente principal de ingresos de buena
parte de la poblacin es el trabajo. Sin embargo, si lo pensamos con cierta detencin, la profesin no
es slo eso, de que no es slo un instrumento individual para conseguir el dinero con el que
mantenerse, sino bastante ms.
En principio, porque la actividad profesional misma cobra su sentido de perseguir unas determinadas
metas, desde la salud, o desde la ptima gestin de los recursos al progreso del conocimiento. La
actividad profesional no es slo un medio para conseguir una meta que est situada fuera de ella (el
ingreso), sino una actividad que tiene el fin en s misma. Por decirlo con Aristteles, no es poiesis,
accin mediante la cual se obtiene un objeto situado fuera de ella, sino prxis, accin que se realiza
por s misma; no es prxis atels, sin fin interno, sino prxis telea, que contiene en s misma el fin.
Evidentemente, quien ejerce una profesin puede buscar con ella nicamente lograr el sustento, y,
en tal caso, se ser su mvil subjetivo, pero conviene recordar que sa no es la meta de la profesin
misma, no es el fin que le da sentido y legitimidad social. Por eso, quien ingresa en la profesin debe
intentar alcanzar la meta que le da sentido, y la sociedad puede reclamarle explcitamente en
cualquier momento que lo haga.
En segundo lugar, la profesin no es slo una actividad individual, sino ejercida por un conjunto de
personas, de "colegas" en el sentido amplio del trmino (pertenecientes al mismo collegum, ms o
menos institucionalizado), que, con mayor o menor conciencia de ello, forman una cierta comunidad,
porque deben perseguir las mismas metas, utilizan la misma jerga, se sirven de unos mtodos
comunes y asumen el thos, el carcter de la profesin. Las personas tienen un carcter, pero
tambin lo tienen las profesiones, y el conjunto de profesionales encarna de alguna forma el thos
de la profesin.
Por otra parte, y en tercer lugar, el ingreso en una actividad y en una comunidad profesional
determinadas dota al profesional de una peculiar identidad y genera en l un peculiar sentido de
pertenencia. Junto a las identidades que cobra por pertenecer a una familia, un pas o una
comunidad creyente, el profesional se sabe tambin juez, ingeniero, maestro o sacerdote,
perteneciente por ello al grupo de quienes comparten con l esa identidad.
Por eso, la profesin es social y moralmente mucho ms que un medio individual de procurarse el
sustento. Podramos caracterizarla como una actividad social cooperativa, cuya meta interna consiste
en proporcionar a la sociedad un bien especfico e indispensable para su supervivencia como sociedad
humana, para lo cual se precisa el concurso de la comunidad de profesionales que como tales se
identifican ante la sociedad.
Trabajo Social
El trabajo social es la disciplina de la que se deriva la actividad profesional del trabajador y tiene
por objeto la evaluacin e intervencin ante las necesidades sociales para promover el cambio, la
resolucin de los problemas en las relaciones humanas e incrementar el bienestar y la cohesin
social mediante la utilizacin de teoras sobre el comportamiento humano y los sistemas sociales y
aplicando la metodologa especfica en la que se integra el trabajo social de casos, grupo y
comunidad. Los principios de los derechos humanos y la justicia social son fundamentales para el.
El Trabajo Social se diferencia por su propio objeto que incluye tanto a la persona como a su
situacin, es decir, la propia realidad subjetiva (la persona) y por una realidad externa al
individuo (la estructura social) que estn en interaccin constante, por lo que la intervencin del
trabajador social es de naturaleza psico-social actuando simultneamente con la persona y en su
contexto social.
Teora de los Sistemas

La teora de sistemas construida por Nicolas Luhmann parte de asumir la complejidad siempre
creciente de las sociedades contemporneas como una realidad que pone contra la pared a las
clsicas concepciones de la sociedad. Su pretensin es ambiciosa en el sentido de intentar
elaborar una teora general que no se limite a una teora de la sociedad sino que tenga aplicacin
en otras esferas.
El ncleo de la teora de Luhmann son las sociedades contemporneas. Incorpora los avances
recientes de las teoras de los sistemas para explicar la complejidad creciente de las sociedades
modernas. Para Luhmann existen bsicamente tres sistemas (vivos, psquicos, sociales) que se
diferencian por su propio tipo de operacin y el modo en que reducen la complejidad.
Los sistemas para Luhmann son cerrados sobre s mismos, es decir, son autoreferentes y
autopoieticos, en tanto son capaces de crear sus propias estructuras y componentes. Esta
caracterstica de los sistemas cuestionan la relacin todo/parte para incluir una nueva
diferenciacin sistema/entorno. Por otra parte no existe como en Parsons jerarqua entre sistemas
en funcin de las relaciones de control de uno sobre otro. La relacin entre sistemas en Luhmann
es contingente.
El fenmeno que observa Luhmann es la diferenciacin progresiva de las sociedades a lo largo de

su evolucin temporal en diferentes subsistemas sociales. Estas especializaciones son modos
eficaces de reducir la complejidad y se caracterizan por ser todos mbitos de comunicacin. Los
seres humanos son un sistema ms y son el entorno del sistema social.
La autonoma de los sistemas presupone una cooperacin entre sistemas que les permitan una
acomodacin al entorno. Para explicar esta relacin Luhmann incorpora el concepto
"acoplamiento estructural", a partir del cual un sistema aumenta la irritabilidad del otro de forma
tal que pueda llevarlo a una forma interna capaz de operar.
A lo largo de este esbozo de la teora de Luhmann pueden encontrarse varios puntos de encuentro
y desencuentro con la teora estructural funcionalista de Parsons. La teora de sistemas de
Luhmann slo es posible compararla con uno de los momentos de la teora de Parsons,
precisamente aquella ltima etapa parsoniana en donde vira de la concepcin voluntarista de la

accin a una concepcin estratificada de los sistemas, en donde la estructura y sus componentes
se vinculan en forma dinmica a travs del concepto funcin. Aquel momento ltimo de su teora
en donde la estructura del sistema constituye una categora esttica en virtud del escaso
desarrollo de la teora de la accin humana y no un observable.
Telemtica
La telemtica ha sido durante los ltimos aos una necesidad indispensable, ya que gracias a ella
y sus avances a travs de los aos, han permitido que la comunicacin en el mundo sea mucha
ms eficiente, que en los tiempos pasados, en donde un mensaje de un lugar lejano a otro, se
demora demasiado tiempo en ser recibido por su receptor. En donde no exista un sistema en
donde se transmitieran los mensajes rpidamente. Ahora podemos llegar a transmitir un mensaje,
no importa que tan lejos este el receptor, el mensaje va a llegar en cuestin de segundos. La
telemtica mezcla los sistemas de comunicacin no solo en un territorio, si no en una cobertura
global y espacial, ya que permite que se transmitan y imgenes de un satlite en rbita en algn
planeta del sistema solar, solo en algunos instantes. Lo que se busca con la telemtica, es crear
un sistema de dialogo entre varios ordenadores ubicados geogrficamente en distintos lugares, lo
que ha permitido este gran avance en la comunicacin, es la informtica. En donde se forma la
teleinformtica o telemtica. Que es la unin entre informtica y telecomunicacin, mediante
esta tcnica se pueden crear los enlaces de comunicacin con terminales de un equipo a otro,
usando redes telefnicas y ondas de microondas, que son las seales inalmbricas. Actualmente
siempre estamos utilizando las telecomunicaciones en nuestras actividades personales o de
trabajo, poco a poco estamos convirtiendo la comunicacin en algo esencial de nuestra vida
cotidiana.
En los aos pasados la necesidad de transmitir informacin rpidamente y eficientemente a las
dems personas, el mundo requiri de nuevos servicios capaces de almacenar, transmitir y recibir
esta informacin, esto condujo a la invencin de la telemtica o teleinformtica, as como la
telemtica se ha ido desarrollando en el mundo, se ha creado la necesidad de que haya tcnicas
para su manejo, para esto se recurre a la ingeniera electrnica o fsica, en donde juntos son
denominados y conocidos como fundamentos de la teleinformtica otro medio de transmisin de
la telemtica y que ha revolucionado la manera de comunicacin y de informacin a nivel global
es la internet. Esto ha producido que la telemtica tome un nuevo rumbo. Este desarrollo de la
telemtica permiti la creacin de un rea en el campo de la ingeniera, que se destina para darle
solucin a los problemas que presenten las redes de comunicacin, planificando el control de la
misma, usando mtodos informticos o tecnolgicos para ello, una persona que desempee como
Ingeniero Telemtico podr desempearse en la gestin y desarrollo de redes de infraestructura,
planeacin, diseo e implementacin de redes y servicios telemticos.
Tal ha sido el avance de la telemtica, que ya se puede transmitir videos, imgenes, etc. En
formato 3D de una manera fcil y sencilla a velocidades verdaderamente increbles, establecer
conversaciones en video llamada con una calidad de imagen en alta definicin, la telemtica ha
sido de verdaderamente de gran importancia para los avances tecnolgicos en algunos de los
distintos campos cientficos.
En conclusin la telemtica es un rea de trabajo muy extensa. En donde se ve el

desarrollo tecnolgico y su buen uso en la sociedad actual. Favoreciendo a la totalidad la
poblacin del planeta. Facilitando ampliamente sus actividades de ocio y laborales. La
telemtica es compleja, pero al mismo tiempo es un rea interesante en el campo de la
telecomunicacin.
El reconocimiento de la telemtica ha llevado a la creacin de una carrera profesional, que

lleva el ttulo de Ingeniera Telemtica. Que se encarga de todo la cobertura de las
telecomunicaciones y se convierte en una actividad esencial de la sociedad. La
recomendacin sera analizar el desempeo y la importancia de la telemtica en nuestra
sociedad. Su reconocimiento a nivel mundial ha llevado que la telemtica cumpla un papel
muy importante en el mundo. La telemtica es un tema muy interesante que puede llegar a
despertar un tipo de inters por conocer todo lo relacionado con las telecomunicaciones.
BIBLIOGRAFIA: Segn normas APA
Castro Lechtaler, Antonio Ricardo. Teleinformtica aplicada, Tomo l. Madrid. Edit. MeGraw-Hill.
657 pag.
Lozano, Pedro Pastor. (1978). Trasmisin digital de seales. En: Investigacin

y ciencias, Vol. N27, Enero 1978. Pg. 6
http://calidad.ugr.es/pages/secretariados/form_apoyo_calidad/programa_iniciacion_docencia/ini
ciacion3/materiales/mod2eticadelasprofesiones/

UNIDAD PROFESIONAL INTERDISCIPLINARIA
EN INGENIERA Y TECNOLOGAS AVANZADAS
[TTULO DEL
DOCUMENTO]
[Subttulo del documento]
EQUIPO:
Crisanto Del Valle Jared Noe
Garca Gutirrez Luis Javier

Mndez Cisneros Oscar
Sotelo Alarcn Rolando
Valencia Pineda Anglica
Introduccin
Qu es una profesin?
Max Weber, en su obra clsica La tica protestante y el espritu del capitalismo, defina
la profesin del siguiente modo:
La actividad especializada y permanente de un hombre que,
normalmente, constituye para l una fuente de ingresos y, por tanto,
fundamento econmico seguro de su existencia. (WEBER, 1985, pg. 82)
Esta definicin acenta dos caractersticas de las profesiones: su carcter individual y
econmico. Las profesiones son un medio de subsistencia de los individuos. Eso hace
de las profesiones un instrumento individual de ganar dinero. Sin embargo este
enfoque resulta muy limitado, porque olvida los fines y la actividad social de las
profesiones. Adela Cortina, filsofa espaola, hace tres observaciones a esta definicin:
a) La finalidad de la profesin no se limita a la fuente de ingresos, una finalidad
subjetiva, sino que la profesin misma tiene su finalidad. El logro de dicha
finalidad es lo que le da sentido y legitimidad social a la profesin, por ello la
misma sociedad puede recamarle que lo realice asi como reclamar su calidad.
b) La profesin adems de ser una actividad individual, es una actividad colectiva,
que expresa una cierta comunidad profesional que tiene los mismos fines,
utilizan un lenguaje comn, con mtodos semejantes y con un ethos propio.
c) La profesin es una forma de afirmacin de la sociedad civil frente al poder
poltico, asi como una afirmacin de un espacio pblico frente a otros como el
econmico o religioso.
Segn cortina una definicin de profesin mas integradora es:
una actividad social cooperativa, cuya meta interna consiste en
proporciona a la sociedad un bien especifico e indispensable para la
supervivencia como sociedad humana, para lo cual se precisa el concurso
de la comunidad de profesionales que como tales se identifican ante la
sociedad. (CORTINA & CONILL, 2000, pg. 15)
El hombre es un ser social, y dentro de la sociedad realiza ciertas actividades como lo
es ser integrante de una familia; pero una de las ms importantes es la actividad
profesional. Se entiende por profesional a una persona que de acuerdo con ciertos
parmetros establecidos jurdicamente por la sociedad, y despus de recibir la debida
instruccin y capacitacin superior, tiene encomendada, de manera habitual, una tarea
especfica que debe cumplir en beneficio de los dems, recibiendo por este trabajo la
debida compensacin pecuniaria. Y con otra perspectiva, la persona puesta al servicio
de los dems, que vive para su profesin y debe vivir de su profesin. De esto se
deduce que el profesional tiene derechos como la remuneracin y tiene deberes hacia
su empleador como cumplir con el trabajo encomendado; tambin tiene deberes hacia
la sociedad, ya que, analizando la definicin dada, es sta la que establece los
parmetros que permiten que un individuo se capacite y sea privilegiado ejerciendo una
profesin. Por lo tanto un profesional no slo debe ejercer su trabajo, sino que debe
ejercerlo bien, ya que ste tiene un fin social, que consiste en atender adecuadamente
cada una de las necesidades que la sociedad debe satisfacer, para contribuir as al bien
comn. Estos trabajos pueden estar relacionados con salud, justicia, comunicaciones,
seguridad y otras necesidades.
Requisitos profesionales
Estos son los requisitos esenciales para cumplir adecuadamente con el ejercicio de una
profesin:
Inclinacin personal a la profesin que se trata.

Aptitud natural para ejercerla debidamente
Una adecuada preparacin terica.
Una suficiente capacitacin prctica.
Sentido del deber y vocacin de servicio.
Estos cinco puntos podemos resumirlos como vocacin que segn Emilio Filippi sera
una voz que mueve a hacer tal o cual cosa para realizarse como persona. Pero para
una realizacin ms eficiente de una profesin, la vocacin debe estar acompaada
adems por algunas condiciones o aptitudes especiales, ya sean intelectuales, fsicas,
volitivas y psicolgicas.
Un profesional tiene que hacer lo que se debe y estar en lo que se hace. Para ello se
deben cuidar una serie de pequeos detalles como:
Esforzarse para cumplir el horario citado para la cita.

Comenzar y terminar el trabajo a la hora indicada.
Cumplir con todos los encargos aunque resulten difciles o aburridos.
Ser ordenado con los documentos.
Formar equipos de trabajo.
Ser discursivo, es decir, terminar una cosa y comenzar con otra.
Planificar el da, la semana y el mes de una actividad.
En resumen, mientras nos esforcemos por realizar nuestro trabajo diario de la mejor
forma posible, no slo nos hacemos mejores personas, sino que servimos mejor a
quienes nos rodean ayudando as, a que los dems se hagan tambin mejores
personas.
Concepto de tica profesional

Deontologa
Deontologa profesional hace referencia al conjunto de principios y reglas ticas que
regulan y guan una actividad profesional. Estas normas determinan los deberes
mnimamente exigibles a los profesionales en el desempeo de su actividad. Por este
motivo, suele ser el propio colectivo profesional quin determina dichas normas y, a su
vez, se encarga de recogerlas por escrito en los cdigos deontolgicos. Al da de hoy,
prcticamente todas las profesiones han desarrollado sus propios cdigos.
El trmino Deontologa procede del griego: Deon (Lo conveniente, lo debido) + Loga
(Conocimiento, estudio).
A lo cual es El estudio de lo debido. El objeto de estudio de la Deontologa son los
fundamentos del deber y las normas morales. El concepto de deontologa fue acuado
por Jeremas Benthamen su obra Deontologa o ciencia de la moral, donde ofrece una
visin novedosa de esta disciplina. Bentham considera que la base de la deontologa es
el Utilitarismo; lo que significa que los actos de las personas se consideran buenos o
malos en funcin de la felicidad global que puedan generar. A lo cual cualquier accin
que genere este resultado ser una accin moralmente correcta. El objetivo es de guiar
a los profesionales a control con el fin de exigirle responsabilidades de muy diversa
ndole en relacin con sus actos, de all porque es importante establecer principios
ticos. Para que se pueda pedir responsabilidad por actuaciones de los profesionales se
necesitan dos requisitos: Independencia y Libertad. Ya que el profesional debe de ser
independiente a la hora de tomar sus decisiones y libre de ejecutarlas las cuales sern
evaluadas ante la sociedad en base a su cdigo de tica de su carrera profesional. La
deontologa tiene mucha importancia en el mundo profesional, para todo profesional
con una elevada responsabilidad social. La deontologa busca un equilibrio entre el
estilo de vida moral y nivel de profesionalidad tcnica-cientfica. Estos dos elementos
deben de tratarse con equilibrio para poder tener buenos resultados en las actividades
laborales.
En el transcurso de la vida, los individuos tendrn que tomar decisiones respecto a la
actividad a la cual dedicarn nuestra vida, casi todos tienen la necesidad de elegir
alguna profesin o actividad para desarrollar y no slo como una forma de subsistencia
sino tambin porque se desea realizar aquello que es una fuente de satisfaccin
personal. De esa actividad no solamente son importantes los resultados, existe un
elemento inseparable de carcter tico, ya que ese trabajo puede hacerse bien o
mal, as como la vida es posible vivirla bien o mal.
Como lo seala Silva Camarena: la tica profesional es la fuerza moral en la cual se
apoya lo que profesamos, nuestra profesin. Ese fundamento tico que es
pblicamente declarado (a travs de la protesta que se rinde en una institucin
educativa cuando se autoriza acadmica y moralmente a ejercer una profesin),
pblicamente reconocido (ya que en ese mismo acto la sociedad avala simblicamente
la autorizacin); y que tambin puede ser pblicamente retirado (cuando a travs de
una autoridad ejercida por un organismo o colegio retira el reconocimiento en una
especie de demrito), por haber incurrido en alguna falla o al haber sido infiel a su
compromiso tico.
La tica en el sentido profesional, tiene que ver con la parte interior de cada persona,
se encuentra implcita en la forma de llevar a cabo el quehacer profesional. Conlleva
otros valores como la responsabilidad, la honestidad intelectual y la entrega vocacional.
Independientemente de lo que suceda dentro de la persona, de su estado de nimo,
situacin econmica, y de lo que ocurra a su alrededor, la responsabilidad profesional le
obliga a hacer su trabajo como si fuera el mejor momento, suceda lo que suceda.
Cuando se acta con tica se debe entender que se ha logrado unir la prctica
profesional con la vida propia y con la de los dems, en un profundo y natural sentido
comunitario, en el cual ya no son cosas distintas lo que se hace y la vida propia. Es por
ello, que se dice que la tica tiene que ver con cada uno en cada momento que se vive,
por ejemplo, el contador pblico, no es tico slo dentro de un horario de trabajo, el
mdico no lo es slo en el tiempo que se encuentra dentro de su consultorio.
Como lo establece Silva Camarena: dentro de cualquier forma de praxis, la tica del
trabajo es un compromiso ineludible con nosotros mismos de hacer bien las cosas, un
compromiso que no se puede dejar de cumplir, porque tiene que ver con la propia
persona, y la hace sentir mejor o la empeora, la enriquece, o la empobrece en su propia
naturaleza.
El compromiso con la actividad profesional se adquiere como una lealtad con la propia
decisin profesional. Cuando se realiza una actividad sin tica profesional o tica del
trabajo se reduce a la realizacin de una actividad que slo permite obtener dinero, no
se cumple con una actividad profesional.
En situaciones normales de vida, no se trabaja principalmente por la obtencin de un
sueldo, o una remuneracin, sino por la necesidad de cumplir con el compromiso de
hacer algo que permita ser lo que se desea ser. Conjuntamente con otros actos morales
la tica en el trabajo nos hace honorables. Cuando se falla moralmente, de alguna
forma se deja de ser un poco lo que se es. Una forma de deshumanizacin se presenta
cuando millones de personas hacen lo que pueden por necesidad, disminuidos en su
libertad, hacen slo lo que pueden hacer y no lo que desearan hacer y ser. Esto les
origina un vaco existencial, espiritual, psquico que les lleva a tener un sentimiento de
estar subsistiendo en vez de existiendo.
La tica profesional es fundamentalmente un compromiso con lo que se hace, con lo
que cada persona decide y tiene poco o nada que ver con lo que se sabe. Uno mismo
puede ser un buen maestro o uno malo, un buen alumno o un mal alumno, todo
depende de realizar bien o mal el trabajo realizado. Si se realiza mal puede ser
calificado de comportarse sin tica profesional. Como contina sealando Silva
Camarena, la tica no permite infidelidades o violaciones, una falla profesional es algo
muy grave, el que las comete no es un profesional en falta, simple y definitivamente ya
no lo es ms. Un mdico que se pone al servicio de la muerte, deja de ser un mdico
aunque siga teniendo el ttulo en una pared de su consultorio. La tica del trabajo
obliga a desear que lo que se hace siempre quede bien hecho.
Cada actividad profesional puede tener su cdigo de tica, reglas o normas,
explcitamente o no declarados. Y es necesario entender el sentido exacto en el que el
quehacer profesional puede ser tico o puede no serlo.
La tica profesional no depende slo del cumplimiento de ciertas normas o cdigos de
tica del gremio profesional correspondiente. No se trata de la aceptacin o no de
ciertas reglas. Debe entenderse que el comportamiento moral o tico es libre,
consciente y responsable de sus consecuencias, independientemente de sus
intenciones. Un cdigo de tipo moral slo busca orientar de la mejor manera las
decisiones personales, las cuales una vez que han sido tomadas pueden ser objeto de
aprobacin o desaprobacin.
Respecto al valor de la responsabilidad que se haba mencionado, podemos decir que
es la imposibilidad de apelar a un pretexto, (por bueno que este fuera) para justificar el
hecho de no haber realizado lo que vital y profesionalmente se tena que hacer.
Quien acta en su trabajo profesionalmente, lo hace principalmente por la
satisfaccin de cumplir y hacer bien las cosas. No existen dobles intenciones, no se
busca el aplauso y el reconocimiento o la adulacin de los dems, sino como un medio
para estar bien con uno mismo. La satisfaccin se convierte en una fuerza interior que
permite disfrutar lo que somos y lo que hacemos. Las profesiones tienen como finalidad
el bien comn, nadie es profesional para s mismo, es necesario el servicio a la
comunidad.
De los conceptos anteriores puede desprenderse la diferencia entre ser profesional y
ser profesionista o tener una profesin. La segunda condicin se refiere a la posesin de
ciertos conocimientos o saberes tericos y prcticos adquiridos en una institucin. La

primera calidad implica la segunda pero incluye adicionalmente la responsabilidad de
mantener el compromiso con lo que se hace y con la forma en la que se hace.
Por qu es necesaria?
La tica se ha convertido en un tema central durante los ltimos aos, las profesiones
han tenido que enfrentar hechos amargos que reflejan problemas ticos de gran
envergadura; por ejemplo, se conocen casos de abogados dedicados a actividades
criminales, de mdicos que realizan operaciones innecesarias, de ingenieros y
cientficos que olvidan el medio ambiente, de negociantes que explotan
indiscriminadamente a sus clientes o a sus trabajadores, de gran nmero de robos en
todos los mbitos, asesinatos y situaciones resueltas con gran violencia.
Puede entenderse con facilidad que cada profesin enfrenta problemas conductuales de
diferente naturaleza. Cada actividad profesional se ve envuelta en problemticas
especficas, que difcilmente podrn ser resueltas si no se han analizado en algn
momento, y se sugiere que sea en la etapa formativa cuando se realice esa reflexin,
ya que a las universidades no slo les corresponde ofrecer conocimientos, sino tambin
ensear a ejercer una profesin y a ejercerla bien, proporcionando a los alumnos un
patrimonio valrico. La tica, aun cuando no es un asunto exclusivo de los
profesionales, compromete a quienes han tenido la oportunidad y el privilegio de ser
formados profesionalmente por una sociedad.
Ros lvarez pone el dedo en la llaga cuando se pregunta respecto a la incongruencia
de solicitar a los profesionales realicen un juramento al terminar su formacin
profesional, de cumplir las reglas de cdigo deontolgico de su profesin, cuando ni
siquiera lo han conocido correctamente. Esta es una funcin que debe cumplir y no
puede postergar la universidad.
La falta de comportamiento tico por los profesionales no solo afecta el prestigio
personal y el de cada profesin, sino tambin perjudica a la comunidad.
Para Galarce: la reflexin y la conciencia de la tica profesional pueden contribuir
significativamente a evitar que en el ejercicio profesional se presenten los siguientes
problemas:
a) Abuso de poder: es decir, ejercerlo para favorecer a otros.
b) Conflicto de intereses: crear normas en el trabajo que beneficien en lo personal a
personas identificables.
c) Nepotismo: hacer participar a miembros de la familia de los beneficios de
pertenecer a una organizacin.
d) Incompetencia: conocido como Principio de Peter: (1977) que establece que:
toda jerarqua, todo empleado, tiende a ascender hasta alcanzar su nivel de
incompetencia, para todo puesto de trabajo que existe en el mundo, hay
alguien en algn lugar que no puede desempearlo. Dado un periodo de tiempo
y suficientes ascensos, llegar finalmente a ese puesto de trabajo y permanecer
en l, desempendolo chapuceramente, frustrando a sus compaeros y
erosionando la eficiencia de la organizacin (Peter, 28).
e) Soborno: aceptar obsequios o regalos a cambio de dar una atencin especial a

favor de alguien en pago de actos inherentes a sus funciones.
f) Lealtad excesiva: mentir para cubrir a un superior o realizar todas las actividades
que le sean encomendadas, an en contra de principios morales.
g) Falta de dedicacin y compromiso: no realizar el mximo esfuerzo en su trabajo,
perder el tiempo deliberadamente.
h) Abuso de confianza: utilizar los recursos de una organizacin para su uso
personal o para hacer uso indebido de los mismos.
i) Egosmo: preferir el beneficio propio en detrimento de otro.
j) Encubrimiento: guardar silencio y no denunciar a un traidor. Movido por su
amistad, temor o conveniencia.
Consecuencias de la falta de tica
Una falta de tica no slo afecta a la(s) vctima(s) que las sufren, aunque ellas sean las
primeras perjudicadas. Consecuencias hay muchas, las ms importantes son: la baja de
autoestima de quienes las cometen y del prestigio de la profesin. Esto ltimo se
produce de dos maneras: se destruye la confianza pblica y se frustra la esperanza de
los sectores sociales, que justamente esperan la realizacin correcta del trabajo de los
individuos que fueron privilegiados con una formacin profesional. Las actuaciones
contrarias a la tica no slo daan a quienes las sufren, sino principalmente a la
comunidad humana en que acontecen, esta ltima es la ms afectada.
Casos
Caso 1:
Negacin de Firmar/Sellar Documentos de Construccin
El ingeniero Anthony decide dejar la compaa A y va a trabajar con la competencia, la
compaa B. Anthony dej prcticamente terminado un proyecto por el cual era
responsable en la compaa A, pero no firm ni sell los documentos del nuevo sistema
antes de irse a la compaa B. Bernard, uno de los dirigentes de la compaa A pide a
Anthony que firme los documentos.
Sin la firma de Anthony este nuevo sistema, el que promete dar una mejor
administracin y control del lugar, no puede entrar en servicio.
Cree que Anthony puede rehusarse a firmar o sellar los documentos del sistema?
Cree que Anthony puede pedir a la compaa A compensacin econmica por firmar
los documentos?
Cules son las obligaciones de Anthony en relacin al trabajo que dej?
Desarrollo
Aqu se muestra un Anthony que se movi de empleo dejando proyectos inconclusos, lo
cual puede dejarnos muchas cosas a pensar de l, como que simplemente olvido firmar
o sellar los documentos solicitados hasta que es una persona no comprometida,
irresponsable y desinteresada.
Supngase que estos papeles son los permisos del nuevo sistema de un hospital, donde
la buena administracin de los pacientes e inventario de insumos es casi nula, donde
debido a esta mala administracin se han manejado diagnsticos cruzados o se han

perdido expedientes de pacientes, quedando as inexistente su historial mdico, al estar
el documentacin inconclusa solamente se retrasa la entrada en servicio del
mencionado, lo cual es de suma importancia que se agilice la firma y el sellado. Lo ideal
es que Anthony firme el tratado sin negociaciones de por medio, ya que l tena un
compromiso con este.
As mismo es claro que Anthony puede reusarse a firmar o sellar los documentos
solicitados, y tambin puede pedir una compensacin econmica si el as lo desea, pero
puede correr el riesgo de que pueda enfrentarse a un proceso legal y la realizacin de
estas acciones nos podran dejar ms en claro que clase de persona es Anthony, si es
alguien que simplemente olvido hacerlo o alguien sin tica profesional
Y qu pasa si Anthony est en una situacin delicada de por medio y cualquier
remuneracin que obtenga le sera una bendicin. Debe romper su tica profesional?
Caso 2:
David trabaja en IBM desde hace dos aos. Brinda soporte y asesoramiento a clientes
en cuanto a sistemas operativos Unix. Adems, se mantiene en contacto con los
administradores de sistemas de las empresas brindando soporte ya sea de
performance, de correo electrnico, de pginas web y dems procesos en general del
sistema. Por algunos problemas que sea presentado en la empresa le piden a el que
maquille las bitcoras del soporte realizado a un nuevo sistema que se tiene aprueba
para que se pueda lanzar al mercado, el le miente a su jefe de que ya a realizado ese
trabajo pero en realidad no sabe qu hacer, si realizar dicha tarea o no teniendo en
cuenta que podra perder su trabajo.
Anlisis
Por el tiempo que ya tiene en la empresa ya conoce bien el movimiento de la empresa,
tambin se da cuenta que tiene que poner en prctica su tica profesional ,l tiene un
compromiso tanto como la empresa y los usuarios que utilicen los productos, por un
otro lado es consiente que si maquilla esta informacin para acelerar el lanzamiento del
producto y se sabe que cada mes se analizan las bitcoras ,si se dan cuenta lo
despiden y estara fallando a su tica profesional lo contrario sera que l no lo realice
y de igual manera lo despiden pero el mantuvo una buena tica profesional
Conclusin
La tica sin duda est dentro de todos los aspectos de nuestra vida y al ser el mbito
profesional, a nuestra consideracin, uno de los ms importantes resulta de suma
relevancia tener en cuenta que para ejercer nuestra profesin de buena manera
necesitamos ser ticos ante distintos aspectos, entre estos aspectos destacamos el
medio ambiente, la ley y nuestra comunidad, la cual al final de cuentas hizo prosperar
nuestra profesin. Es necesario tambin ser consientes como ingenieros telemticos
que el no hacer un buen uso de nuestros conocimientos y no tomar decisiones ticas al
momento de ejercer nuestra profesin sin duda resulta en una baja del prestigio de
nuestra carrera y casa de estudios, as como una prdida de la confianza pblica.
Bibliografa
CORTINA, A., & CONILL, J. (2000). 10 palaras clave en tica de las profesiones. Navarra:
Verbo Divino.
Moreno Uribe, P. H., Polo Jimnez, S. D., Estrada Brcenas, R., & Legorreta Morales, L.
(2010). IMPORTANCIA DE LOS VALORES PARA EL EJERCICIO TICO DE LA
PROFESIN. Pachuca, Hidalgo, Mexico: Universidad Autnoma del Estado de
Hidalgo.
Polo Santillan, M. A. (Diciembre de 2006). TICA PROFESIONAL. Revista de Investigacion
de la Facultad de Ciencias Administrativas, UNMSM(12).
WEBER, M. (1985). La tica protestante y el espiritu del capitalismo. Buenos Aires:
Orbis.

AVANZADAS

Profesor:
Silva Arias Miguel

Ensayo
Competencia y creatividad.
Elaborado por:
1.
2.
3.
Grupo:

Casas Caldern dela Barca Daniel
1TV2
Fecha de entrega:
15/ JUNIO / 2015
Introduccin.
Con el paso del tiempo y hasta nuestros das, aquellas personas que se dedican a la
ingeniera han tenido por obligacin el saber manipular a la perfeccin las tecnologas que
existen durante la poca, no solo por el mbito de su profesin sino tambin por la
globalizacin que poco a poco se ha ido consolidando con ms fuerza en todo el mundo.
Sin embargo para que el ingeniero supiera manipular tales tecnologas, tuvo que
desarrollar algunas competencias las cuales no le fueron de gran facilidad obtener, y para
facilitar un poco el desarrollo de estas competencias se pueden clasificar por niveles, la
creatividad es una de las habilidades ms complejas pues involucran el desarrollo de
capacidad de anlisis de problemas, plantear escenarios y la manipulacin de diversos
conocimientos en concreto la capacidad para proponer soluciones tecnolgicas
innovadoras, adems de poder llevarlo a cabo.
A continuacin explicaremos como debe ser el desarrollo de estas actividades desde la
formacin del ingeniero y las repercusiones que tiene las escuelas, los profesores y los
planes de estudio que sin duda son la parte fundamental de este tema.
Desarrollo.
Importancia de las formaciones escolarizada y prctica.
Para comenzar debemos definir como tal que significado tienen las palabras competencia
y creatividad, y aunque estas definiciones a travs del tiempo hayan surgido en diferentes
contextos socio-histrico, las ideas principales de cada una eran similares.
Segn Le Boterf (1995) define la competencia como un saber-entrar en accin, lo cual
implica saber integrar, movilizar y transferir un conjunto de recursos (conocimientos,
saberes, aptitudes, razonamientos, etc.) en un contexto dado, a fin de realizar una tarea o
de hacer frente a diferentes problemas que se presenten, pero para la ocasin definiremos
a la competencia como conjunto de habilidades que posee un individuo, que aplica en su
profesin o trabajo.
Segn Bianchi define a la creatividad como Proceso que compromete la totalidad del
comportamiento psicolgico de un sujeto y su correlacin con el mundo, para concluir en un
cierto producto, que puede ser considerado nuevo, valioso y adecuado a un contexto de
realidad, ficcin o idealidad. Con lo anterior definiremos como creatividad a la capacidad
de una persona de generar nuevas ideas o conceptos, segn sea necesario su entorno.
Partiendo de esto afirmamos que un ingeniero debe ser capaz y creativo en todo momento
pero la pregunta es En dnde se desarrolla estas habilidades?, bueno es normal que
durante la estada de niveles como la primaria secundaria e incluso preparatoria su
principal enfoque es la enseanza de reas que ayudaran en un futuro a aprender en un

nivel superior nuevos conocimientos y es precisamente en esta rea en donde los
profesores de ingeniera juegan un papel fundamental. En cualquier campo de la ingeniera
la adquisicin y el desarrollo de los conocimientos y capacidades que un profesional
necesita exigen dos etapas formativas, la primera en la escuela y la segunda en la prctica.
Las competencias de un ingeniero sern adquiridas durante su formacin universitaria pues
es aqu donde recibir todo el conocimiento de su profesin, dicho conocimiento deber ser
impartido por profesores con una gran experiencia en el mbito profesional pues son ellos
los que, junto con los objetivos individuales de cada alumno, guiaran al estudiante por el
camino correcto mostrndole diversos recursos en su rea de trabajo generando un
ambiente de conciencia y razonamiento.
Aun con esto en la mayora de los casos no es suficiente pues no basta con ser una
persona dotada de conocimientos si no se tiene la capacidad de aplicarlos eficazmente, en
realidad solo seriamos una especia de mquina que solo sirve para obedecer y hacer.
Es por ello que la creatividad es una parte fundamental del ingeniero, hoy en da las
empresas necesitan ms que una maquina humana que reciba rdenes, necesitan
personas capaces de proponer nuevas soluciones que rompan con el paradigma.
De esta manera diremos que para la formacin del ingeniero requiere de una etapa ms, y
esta es la prctica. Desde hace tiempo se ha dado una gran importancia a la formacin
acadmica pero poco peso se le ha dado a la parte de la prctica. Pero en la actualidad
este tema se ha tomado en cuanta en los planes de estudios y como ya hemos visto en el
tema de Sentido e inters social de la profesin la realizacin del servicio social es una
herramienta fundamental del ingeniero, pues es aqu, donde comenzara a desarrollar
habilidades prcticas que en el futuro le servirn para resolver problemas ms complejos.
Adems de esto en los planes de estudios actuales la incorporacin de proyectos
acadmicos que en nuestra escuela seria el trabajo terminal ayuda a fomentar una
amplia gama de experiencias que estn orientadas a ser lo ms semejante a la vida real
en un trabajo.
Nunca ser excesivo el nfasis que se ponga en la necesidad de que la formacin del
ingeniero ocurra en ambos ambientes: el escolarizado, indispensable en los tiempos
modernos para el aprendizaje de la teora junto con la iniciacin en su uso, y el de la
prctica tutelada por ingenieros maduros
La necesidad de esta dualidad formativa no es nueva; desde el siglo 1 A.c. Vitruvio dej
constancia, en su tratado sobre diseo, construccin y fabricacin, de que en la ingeniera
el conocimiento es hijo de la teora y la prctica [...] y quienes han querido adquirir
capacidades prcticas sin estudio terico nunca han alcanzado autoridad a pesar de sus
esfuerzos, mientras que quienes confiaron slo en la teora terminaron por perseguir
sombras o ilusiones, no cosas tangibles.
Puede decirse que esa doble vertiente de preparacin de los ingenieros, terica y prctica,
ha existido desde siempre, pues es consecuencia necesaria del quehacer y los mtodos de
la ingeniera.
A continuacin se mencionara la importancia de los planes de estudios en la formacin del

ingeniero y la importancia que tiene en el desarrollo de la practica que ahora sabemos es
una herramienta indiscutible para desarrollar el rea de creatividad del ingeniero.
El profesorado y los planes de estudio.
Hoy en da los profesores que trabajan en las escuelas de ingeniera son acadmicos con
formacin bsica en ingeniera pero carecen de prctica profesional. Si bien un egresado
debe contar como lo hemos mencionado ya con habilidades de ciencias y tecnologas pero
tambin debe saber acerca del mundo de los negocios y finanzas, trabajar en equipo y
sobre todo saber tomar decisiones sin embargo, estas tareas no sern las que debe
desarrollar en su primer trabajo un egresado dicho sea de paso la experiencia se gana con
la prctica y por ello deben aprender desde cero los recin graduados deben estar
preparados para desempearse bien en lo que con alta probabilidad tendrn que hacer en
su primer empleo.
Por tanto, la escuela debe tener capacidad para filtrar con buen sentido los consejos que
recibe; de otro modo, la calidad de la educacin puede sufrir efectos negativos, pues:
1. Es imposible incluir en un programa de estudios de cuatro o cinco aos de duracin todo
lo que un buen ingeniero debe saber.
2. Como se explic antes, algunos de los conocimientos y casi todas las capacidades,
salvo las bsicas, se aprenden mejor en el contexto de la prctica profesional, por lo que la
escuela debe concentrarse en lo que ella puede hacer bien, y dejar a los aos iniciales de
la prctica profesional subordinada aquello que es ms apropiado aprender en ella.
3. El ingeniero recin graduado se podr iniciar y desarrollar ms satisfactoriamente en la
prctica de la profesin si, adems de los rasgos culturales antes dichos, al salir de la
escuela posee un excelente bagaje de conocimientos tericos especializados y
capacidades bsicas para aplicarlos, ya que en esto consistir su labor durante sus aos
iniciales como ingeniero; con base en tales conocimientos podr ir adquiriendo despus,
por una parte, capacidad de juicio mediante su trabajo en equipo y, paralelamente, otros
conocimientos conforme lo requiera, mediante el estudio continuo.
Por lo tanto en las escuelas el estudiante debe aprender a desarrollar la capacidad de
anlisis, sntesis, deduccin, abduccin e induccin implcitos en los mtodos de tales
ciencias, ms la capacidad de comunicarse con claridad y precisin en la lengua ordinaria y
en los lenguajes especializados de la ingeniera, como el matemtico y el grfico.
De esta manera la obligacin de la escuela es generar planes de estudios tales que le
permitan al estudiante obtener estos conocimientos y habilidades para que al enfrentarse a
su primer empleo este puedan comenzar estos retos sin carencias de conocimientos. Por
desgracia esta no es una tarea fcil pues las escuelas se enfrentan a dos hechos
ineludibles:
que el acervo de conocimientos relevantes crece continuamente,

que en un lapso dado no puede aprenderse bien ms que cierta porcin de l.
De esta manera las escuelas deben de darse a la tarea de identificar las materias que
deben incorporar y de ellas fijar los lmites que deben alcanzaran.
El siguiente paso es la forma de enseanza de dichas materias, pues se le debe dar un
sentido lgico al estudiante y por lo lgico nos referimos a la relacin de las materias con la
carrera frecuentemente tal condicin no se cumple debido a falta de coordinacin en los
programas de estudio (matemticas, fsica, qumica) no muestran claramente, con
ejemplos especficos de inters, la manera en que estos conocimientos se usan en cada
una de las ciencias de la ingeniera que despus se estudiarn en otros cursos. Por otra
parte, tampoco se muestra y enfatiza la manera como cada uno de los conocimientos de
las ciencias de la ingeniera se aplica en el diagnstico y el diseo. La solucin consiste
simplemente en asegurarse de que los ejemplos y ejercicios que se usen en la enseanza
de la ciencia bsica se escojan de problemas de las ciencias de la ingeniera, y que las
ciencias de la ingeniera se enseen con ejemplos y ejercicios seleccionados de los
problemas que se traten en los cursos prcticos donde se estudien el diagnstico y el
diseo de aqu la importancia de tener profesores con una experiencia en el campo
laboral para que sea aqu el lugar en donde pueda exponer sus experiencias.
Por desgracia en la mayora de las escuelas no es posible llevar a cabo esta solucin pues
la causa es que, en esta poca de creciente especializacin y particin de todas las
actividades, los cursos de ciencias bsicas, de ciencias de la ingeniera y de diagnstico y
diseo son impartidos, respectivamente, por tres tipos de profesores de perfil diverso, todos
demasiado activos en su propia especialidad y sin tiempo para buscar los modos arriba
indicados de armonizar continuamente su enseanza con la de sus colegas de otros cursos
Los instrumentos de trabajo.
Como lo hemos visto a lo largo del curso los avances tecnolgicos son desmedidos a tal
grado que afectan indirectamente a los estudiantes de ingeniera, nosotros en telemtica
tenemos una cierta ventaja al estudiar el campo de la programacin la cual tambin avanza
pero parte desde las bases, y es precisamente esta la solucin a este problema pues las
escuelas no deben centrarse a ensear a los estudiantes las ltimas tecnologas por el
contrario se debe ensear desde las bases (que a su vez no deben ser obsoletas) y as en
un futuro poder entender el funcionamiento de las tecnologas actuales y por qu no
mejorarlas.
Y en telemtica que es lo que tenemos?
Una parte medular de estas actividades es la capacidad que tenga para innovar
(creatividad) y por supuesto que sea competente en el desarrollo de su trabajo.
Por ello las cualidades principales que debe tener cualquier ingeniero son:
1. Capacidad de analizar sistemas para encontrar sus oportunidades de mejora.
2. Conocimientos tecno-cientficos suficientes para explicar y corregir fallos en arranques y
operacin de procesos.
3. Habilidad para disear, calcular, implementar y arrancar procesos y extrapolar

condiciones de operacin y redimensionamiento, guiado por especificaciones tcnicas
presentes y necesidades futuras,
4. Capacidad de planificacin y liderazgo en grupos de trabajo.
Un claro ejemplo en donde lo anterior es aplicado, es una aplicacin que en estos das se
ha escuchado sobre la creacin de tal aplicacin que es llamada SpeakOn la cual fue
creada por un grupo de mexicanos, tal aplicacin traduce en tiempo real hasta 60 idiomas,
y a su vez cuenta con una caracterstica de autodestruccin de mensajes y seguridad, con
el objetivo principal de atacar principalmente el sector empresarial gracias a la funcin de
traducir, para facilitar los negocios, esta aplicacin es innovadora pues es la nica que
existe hoy en da con tales caractersticas.
Conclusin general.
En definitiva la creatividad no puede ser abordada como un rasgo simple de los seres
humanos, es indudable que aspectos como: la mente, los procesos cognitivos que en esta
se llevan a cabo, la personalidad, la motivacin, las emociones y el mundo afectivo, juegan
un componente singular en este proceso. Por otra parte, todos somos creativos en mayor o
en menor medida y lo que es ms alentador an, todos podemos desarrollarla de la misma
manera en que asistimos a las instituciones educativas en busca de conocimiento, en base
a la prctica y el ejercicio constante de nuestra profesin.
Conclusiones individuales.Casas Caldern dela Barca Daniel Demetrio.
Debo mencionar que al escoger la carrera en Telemtica fue debido a dos cosas, mi gusto
por la ciencia y las tecnologas y a la hora de escoger la escuela fue gracias a su plan de
estudios y su reputacin. Analizando este plan de estudios y comparndolo con los de otras
escuelas llegue a la conclusin de que era el mejor. Ahora que he ingresado a la escuela y
en relacin al tema con los pocos profesores que he tenido en su totalidad no pierden el
sentido de la carrera y relacionan los temas que imparten con la carrera con lo cual nos dan
la armas para que al momento de egresar tengamos las habilidades suficientes para
empezar con un nuevo reto.
Nosotros como futuros ingenieros debemos estar conscientes que al trmino de la carrera,
se debe buscar un empleo, pero solo aquellos que tengas las habilidades suficientes
podrn conseguirlo, es por esto que debemos fortalecer nuestros conocimientos que da
con da obtenemos en la escuela, pero de forma prctica, para as poder saber cmo
atacar un problema dentro de una empresa, pero para salir de las soluciones cotidianas
debemos ser creativos para ser mejores, da con da.
Bibliografa.
La inventiva ingenieril: la competencia ms compleja
Resndiz Nez, D.(2008) El rompecabezas de la ingeniera. Por qu y cmo se

transforma el mundo. FCE.
CREATIVIDAD: DEFINICIONES, ANTECEDENTES Y APORTACIONES Mara
Teresa Esquivias Serrano mtesquiv58@hotmail.com Lic. en Psicologa, UNAM Mtra.
en Educacin, Universidad Anhuac Instituto Tecnolgico y de Estudios Superiores
de Monterrey
Terminologa pedaggica especfica al enfoque por competencias: el concepto de
competencia Adelaida MENDEZ VILLEGAS, estudiante de Tercer Ciclo en Ciencias
de la Educacin, Universidad Catlica de Lovaina (UCL), Blgica. Promotores:
Profesores Jean-Marie DE KETELE y Xavier ROEGIERS
tica, Profesin Y Sociedad.

Profesor:
Miguel Silva Arias
Tema:
tica y Legislacin.
Alumnos:
Leonardo Daniel Gonzlez ngeles.
Roberto Bez Esquivel.
Erick Jurez.
Arturo Valverde Mndez.
Qu es la tica?
Etimolgicamente tica proviene del griego ethos, que significa anlogamente <<modo de
ser>> o <<carcter>> en cuanto forma de vida tambin adquirida o conquistada por el
hombre.
La tica es la teora o ciencia del comportamiento moral de los hombres en sociedad. O
sea, es ciencia de una forma especfica de conducta humana.
Qu es la Legislacin?
La legislacin es todo conjunto de reglas que determine que conducta es aceptada o no por
parte de un individuo, empresa o grupo en un determinado entorno. Para poder vivir en
armona, debemos seguir las legislaciones, que existen junto a cdigos ticos que nos
ayudan a entender que se espera de nosotros como individuos.
Cmo se relacionan?
La tica existe en todas las reas y campos del saber, es algo que tenemos que llevar
siempre con nosotros. En cada profesin existe algn tipo de cdigo tico que se debe de
seguir, por ejemplo la tica en la informtica nos exhorta a siempre respetar el espacio
ciberntico de los dems, es decir no acceder a asuntos personales, y de siempre ser
honestos. Bsicamente la tica siempre es la misma, solo que se le agregan algunas
sealizaciones para adaptarla al campo en el que se est trabajando.
Dependiendo de los cdigos de tica que dictan como se debe comportar el ingeniero en el
ejercicio de su profesin es como se pueden crear diferentes legislaciones para tomar
medidas de responsabilidad ante los actos de todos los individuos o grupos donde se
perjudiquen o se violen estas conductas.
Cdigo tico Ingeniero (UNAM)

Un cdigo de tica, por lo tanto, fija normas que regulan los comportamientos de las
personas dentro de una empresa u organizacin. Aunque la tica no es coactiva (no
impone castigos legales), el cdigo de tica supone una normativa interna de cumplimiento
obligatorio.
1: El Ingeniero reconoce que el mayor mrito es el trabajo, por lo que ejercer su profesin
comprometido con el servicio de la sociedad mexicana, a tendiendo al bienestar y progreso
de la mayora.
2: Al transformar la naturaleza en beneficio de la humanidad, el Ingeniero debe acrecentar
su conciencia de que el mundo es la morada del hombre y de que su inters por el universo
es una garanta de la superacin de su espritu y del conocimiento de la realidad para
hacerla ms justa y feliz.
3: El Ingeniero debe rechazar los trabajos que tengan como fin atentar contra el inters
general, de esta manera evitara situaciones que involucren peligro o constituyan una
amenaza contra el medio ambiente, la vida, la salud y dems derechos del ser humano.
4: Es un deber ineludible del ingeniero sostener el prestigio de la profesin y velar por su
cabal ejercicio; as mismo, mantener una actitud profesional amentada en la capacidad, la
honradez, la fortaleza, la templanza, la modestia, la franqueza y la justicia, con la
conciencia de subordinar el bienestar individual al bienestar social.
5: El Ingeniero debe procurar el perfeccionamiento constante de sus conocimientos, en
particular de su profesin, divulgar su saber, compartir su experiencia, proveer
oportunidades para la formacin y capacitacin de los trabajadores brindar reconocimiento,
apoyo moral y material a la educacin educativa donde realiz sus estudios de esta manera
revertir a la sociedad las oportunidades que ha recibido.
6: Es responsabilidad del Ingeniero que su trabajo se realice con eficiencia y apego a las
disposiciones legales. En particular velara por el cumplimiento de las normas de proteccin
a los trabajadores, establecidas en la legislacin laboral mexicana.
7: En el ejercido de su profesin, el Ingeniero debe cumplir con diligencia los compromisos
que haya asumido y desempeara con dedicacin y lealtad los trabajos que se le asignen,
evitando anteponer sus intereses personales en la atencin de los asuntos que se le
encomienden, o coludirse para ejercer competencia desleal en perjuicio de quien reciba
sus servicios.
8: Observara una conducta decorosa, tratando con respeto, diligencia, imparcialidad y
rectitud, a las personas con las que tenga relacin, particularmente a sus colaboradores,
abstenindose de incurrir en desviaciones o abuso de autoridad y de disponer o autorizar a
un subordinado conductas ilcitas, as como de favorecer indebidamente a terceros.
9: Debe salvaguardar los intereses de la institucin o personas para las que trabaje y hacer
buen uso de los recursos que se le hayan asignado para el desempeo de sus labores.
10: Cumplir con eficiencia que en ejercicio de sus atribuciones le dicten sus superiores
jerrquicos, respetar y har respetar su posicin y trabajo; si discrepara de sus superiores
tendr la obligacin de manifestar ante ellos las razones de su discrepancia.
11: El Ingeniero tendr como norma crear y promover la tecnologa nacional, pondr
especial cuidado en vigilar que la transformacin tecnolgica se adapte a nuestras
condiciones conforme el marco legal establecido. Se obligara a guardar secreto profesional
de los datos confidenciales que conozca en ejercido de su profesin salvo que sean
requeridos por autoridades competentes.
Legislaciones.
1: El Ingeniero debe rechazar los trabajos que tengan como fin atentar contra el inters
general, de esta manera evitara situaciones que involucren peligro o constituyan una
amenaza contra el medio ambiente, la vida, la salud y dems derechos del ser humano.
ARTCULO 15.- Para la formulacin y conduccin de la poltica ambiental y la expedicin
de normas oficiales mexicanas y dems instrumentos previstos en esta Ley, en materia de
preservacin y restauracin del equilibrio ecolgico y proteccin al ambiente, el Ejecutivo
Federal observar los siguientes principios:
VIII.- Los recursos naturales no renovables deben utilizarse de modo que se evite el peligro
de su agotamiento y la generacin de efectos ecolgicos adversos.
Posibles sanciones:
ARTCULO 171.
Multa por el equivalente de veinte a cincuenta mil das de salario mnimo general
vigente en el Distrito Federal al momento de imponer la sancin; Fraccin reformada
DOF 31-12-2001
Clausura temporal o definitiva, total o parcial, cuando:

o El infractor no hubiere cumplido en los plazos y condiciones impuestos por la
autoridad, con las medidas correctivas o de urgente aplicacin ordenadas;
o En casos de reincidencia cuando las infracciones generen efectos negativos
al ambiente, o .
o Se trate de desobediencia reiterada, en tres o ms ocasiones, al cumplimiento
de alguna o algunas medidas correctivas o de urgente aplicacin impuestas
por la autoridad.
ARTCULO 172.
Cuando la gravedad de la infraccin lo amerite, la autoridad, solicitar a quien los hubiere
otorgado, la suspensin, revocacin o cancelacin de la concesin, permiso, licencia y en
general de toda autorizacin otorgada para la realizacin de actividades comerciales,
industriales o de servicios, o para el aprovechamiento de recursos naturales que haya dado
lugar a la infraccin.
2: Es responsabilidad del Ingeniero que su trabajo se realice con eficiencia y apego

a las disposiciones legales. En particular velara por el cumplimiento de las normas de
proteccin a los trabajadores, establecidas en la legislacin laboral mexicana.
Artculo 132.- Son obligaciones de los patrones:
II.- Pagar a los trabajadores los salarios e indemnizaciones, de conformidad con las normas
vigentes en la empresa o establecimiento;
XXVII.- Proporcionar a las mujeres embarazadas la proteccin que establezcan los
reglamentos.
XXVII Bis. Otorgar permiso de paternidad de cinco das laborables con goce de sueldo, a
los hombres trabajadores, por el nacimiento de sus hijos y de igual manera en el caso de la
adopcin de un infante;
Artculo 133.- Queda prohibido a los patrones o a sus representantes:
I. Negarse a aceptar trabajadores por razn de origen tnico o nacional, gnero, edad,
discapacidad, condicin social, condiciones de salud, religin, opiniones, preferencias
sexuales, estado civil o cualquier otro criterio que pueda dar lugar a un acto discriminatorio;
CAPITULO III Artculo 69.- Por cada seis das de trabajo disfrutar el trabajador de un da
de descanso, por lo menos, con goce de salario ntegro.
Artculo 74. Son das de descanso obligatorio: I. El 1o. de enero; II. El primer lunes de
febrero en conmemoracin del 5 de febrero; III. El tercer lunes de marzo en
conmemoracin del 21 de marzo; IV. El 1o. de mayo; V. El 16 de septiembre;
Posibles sanciones:
Artculo 994. Se impondr multa, por el equivalente a:
III. De 50 a 1500 veces el salario mnimo general al patrn que no cumpla las obligaciones
sealadas en el artculo 132;
VII. De 250 a 2500 veces el salario mnimo general, al patrn que viole las prohibiciones
contenidas en el artculo 133;
3: Observara una conducta decorosa, tratando con respeto, diligencia, imparcialidad y
rectitud, a las personas con las que tenga relacin, particularmente a sus colaboradores,
abstenindose de incurrir en desviaciones o abuso de autoridad y de disponer o autorizar a
un subordinado conductas ilcitas, as como de favorecer indebidamente a terceros.
Artculo 133.- Queda prohibido a los patrones o a sus representantes:
II.- Exigir que los trabajadores compren sus artculos de consumo en tienda o lugar
determinado;
III.- Exigir o aceptar dinero de los trabajadores como gratificacin porque se les admita en
el trabajo o por cualquier otro motivo que se refiera a las condiciones de ste;
IV.- Obligar a los trabajadores por coaccin o por cualquier otro medio, a afiliarse o retirarse
del sindicato o agrupacin a que pertenezcan, o a que voten por determinada candidatura;
4: En el ejercido de su profesin, el Ingeniero debe cumplir con diligencia los compromisos
que haya asumido y desempeara con dedicacin y lealtad los trabajos que se le asignen,
evitando anteponer sus intereses personales en la atencin de los asuntos que se le
encomienden, o coludirse para ejercer competencia desleal en perjuicio de quien reciba
sus servicios.
Artculo 134.- Son obligaciones de los trabajadores:
III.- Desempear el servicio bajo la direccin del patrn o de su representante, a cuya
autoridad estarn subordinados en todo lo concerniente al trabajo;
IV.- Ejecutar el trabajo con la intensidad, cuidado y esmero apropiados y en la forma,
tiempo y lugar convenidos;
Artculo 135.- Queda prohibido a los trabajadores:
VIII. Hacer colectas en el establecimiento o lugar de trabajo;
X. Hacer cualquier clase de propaganda en las horas de trabajo, dentro del
establecimiento;
Bibliografa:
http://www.cicata.ipn.mx/Documents/codigo_etica.pdf
http://www.ingenieria.unam.mx/~guiaindustrial/valores/info/3/1.htm
Y Ramallo, Conciencia tica y coaccin jurdica, en Razn y :. Fe 197 (19-i8) 632637; M,
Rodrguez Pamagua, Derecho y tica, Tecnos, Madrid 1977. J. de Salazar Abrsqueta, Lo
jurdico y lo moral en el ordenamiento cannico, Vitora 1960.
Sanchez-Vzquez, Adolfo, tica, Critca, Barcelona, 1999,255 pgs., ISBN:84-8432-003-0
Ley General del Equilibrio Ecolgico y la Proteccin al Ambiente
(http://www.semarnat.gob.mx/leyes-y-normas/leyes-federales)
Ley federal del trabajo (https://www.personal.unam.mx/dgpe/docs/leyFedTrabajo.pdf)

AVANZADAS

Valores y cualidades del Ingeniero en Telemtica egresado de la
UPIITA
Elaborado por:
4.
5.
6.
7.
8.
9.

Camacho Lpez Juan Antonio
Casas Caldern dela Barca Daniel Demetrio
Garca Gutirrez Luis Javier
Profesor:
Silva Arias Miguel

Grupo:
1TV2
Fecha de entrega:
24 / JUNIO / 2015
Alcibar Palacios Julio Csar 1TV2
PORTFOLIO DE EVIDENCIAS.
ndice
Introduccin.
104
Planteamiento del problema.
104
Objetivo.
104
Justificacin.
104
Diagnstico.
105
Marco terico.
105
Anlisis.
121
Conclusin.
121
Bibliografa.
122
Introduccin.
pg. 113
Toda persona que se involucra en alguna profesin, adems de contar con una
gran cantidad de conocimientos especializados en su materia y competencias
propias de la misma, no debe olvidarse de sus valores ticos y cualidades, que
durante su vida profesional debe aplicar para garantizar el bienestar del entorno y
la sociedad donde se desempean.
Con lo anterior se quiere poner en claro que el ingeniero en telemtica, como caso
particular, no slo estar para realizar su trabajo de una manera meticulosa y
detallada, sino que debe ser consciente que debe ser una persona ntegra, como
ser humano y dentro de su profesin.
Planteamiento del problema.
Como futuros ingenieros en telemtica, es probable que nos encontremos
envueltos dentro de algunos dilemas ticos, y es aqu en donde bajo nuestros
principios, cualidades y valores, debemos tener la capacidad de discernir entre las
posibles opciones a la solucin cuyos resultados beneficiaran en mayor medida a
la sociedad. Hoy en da el problema es que las escuelas solo se enfocan en lograr
que sus egresados obtengan un gran conjunto de conocimientos dejando a un
lado la educacin formativa y esto puede llegar a provocar que el ingeniero al no
hacer uso de sus conocimientos, cualidades y valores, puede caer en el fracaso
en el ejercicio de su profesin y por lo tanto tambin dejar a un lado el camino
para ser una persona ntegra y exitosa
Objetivo.
Explicar y definir los valores y cualidades que un ingeniero en Telemtica
egresado de la UPIITA requiere para desempear beneficiosamente su labor como
profesionista en nuestra sociedad, as tambin, repasar los conceptos vistos
durante la Unidad de Aprendizaje tica, Profesin y Sociedad.
Justificacin.
La existencia de un individuo carente de valores, est condenada a ser
intrascendente, esto debido a que la idea de la mejora constante no tendr
importancia alguna, todo ser un mero devenir pasivo. Para un profesionista
carente de valores se presentara una situacin similar, en la que la mejora
constante y la actualizacin de sus conocimientos no se llevaran a cabo, lo que a
su vez har que el desarrollo de las tareas laborales sean intrascendentes y
corren el riesgo de ser perjudcales para el profesionista y su entorno.
En las organizaciones, cuyos valores han sido aceptados por los integrantes de
esta, existe entre sus integrantes una interaccin armnica permitiendo un
crecimiento benfico en su formacin laboral, su desarrollo personal y grupal y
adems y una simplificacin en la tareas para alcanzar objetivos que no seran
realizables de manera individual.
pg. 114
Para el bienestar de una comunidad es necesario que existan normas compartidas

que orienten el comportamiento de sus integrantes. De lo contrario, sta no logra
funcionar de manera satisfactoria para la mayora.
Se vive en una poca en la que la reactivacin de valores ticos, ms que los
econmicos, definirn el gran futuro que se prometi hace ya mucho tiempo, sin
pena de llevarnos a un destino poco fortuito, por decirlo de alguna manera. En
este trabajo se expondr de manera modesta, la caracterizacin de los valores en
la vida profesional del ingeniero en telemtica el fin de entender la relevancia que
estos aportan a cada individuo.
Diagnstico. Conocer para actuar
En la actualidad los modelos educativos se han visto en la necesidad de brindar
una enseanza adicional a la que se le conoce como educacin en valores, y
esto se debe al gran avance en la economa y las tecnologas. Como dira Miquel
Martnez: El debate sobre la formacin en el siglo XXI plantea, sobre todo en los
niveles superiores, cuestiones que afectan a conceptos como ciudadana, tica,
moral y valores (Martnez, 2002, p. 23). Es por ello que la educacin debe ser
global e integral:
global porque el alumno debe conocer todo su entorno; la especializacin

en su parcela de conocimiento no basta para ser un buen profesional, sino
que se requieren unas nociones elaboradas de los medios, los fines, las
consecuencias y el contexto en el que se aplicar su conocimiento
especfico.
integral porque debe desarrollar todas las potencialidades humanas, es

decir, no slo el conocimiento lgico-matemtico, sino tambin las
habilidades, las capacidades, los sentimientos y los valores.
El papel de las universidades y las escuelas de formacin superior es, en este

sentido, crucial. Su tarea, como reconoce la declaracin de Bolonia, no se reduce
a la formacin de buenos tcnicos o profesionales, sino tambin ciudadanos
responsables que trabajen por un mundo mejor. Para ello debemos superar el
paradigma de la instruccin y pasar al de la educacin en sentido global y con
pretensin universalista, en el que se desarrollen tanto los contenidos como las
capacidades, las actitudes y los valores.
Marco terico.
pg. 115
Para comenzar con la realizacin de trabajo debemos poner en claro algunos

conceptos que ayudaran a mejorar la comprensin del mismo, retomando ya
algunos de estos, puesto que durante el curso fueron manejados.
Recordemos que muchos de estos significados han ido evolucionando a travs de
la historia, puesto que los personajes quienes se adentraron a explicarlos son de
diferentes pocas, sabiendo esto, solo se tomar aquella definicin que se
considere ms adecuada.
Como punto de partida se definir lo que es la axiologa, valor, cualidad, ingeniera
y telemtica respectivamente.
Axiologa (del
griego axios, lo
que
es
valioso
o
estimable,
y logos, ciencia), teora del valor o de lo que se considera valioso. La
axiologa no slo trata de los valores positivos, sino tambin de los valores
negativos, analizando los principios que permiten considerar que algo es o
no valioso, y considerando los fundamentos de tal juicio.
La historia de la axiologa es relativamente reciente, pues aparece durante
la segunda mitad del siglo XIX, con la corriente filosfica denominada
neokantismo. Hermann Lotze afirma que los valores no son, sino que
valen. La filosofa del valor se desarrolla despus por Wilhelm Windelband y
Heinrich Rickert, haciendo formalmente de los valores objeto de estudio de
la filosofa1.
El valor es definido [] conjunto de cualidades de un objeto, persona o

situacin que provoca una tendencia favorable (valor positivo) o
desfavorable (valor negativo), hacia el objeto 2.
El sentido ms exacto de valor es difcil de definir rigurosamente porque la
ms de las veces esta palabra expresa un concepto intangible, un paso del
hecho al derecho, de lo deseado a lo deseable (Lalande). Tiene tres
significados principales: econmico, tico, ontolgico. En economa significa
dinero, en tica la virtud con la que se afrontan graves peligros y se
emprenden grandes cosas; en ontologa la cualidad por la cual una cosa
posee dignidad y es, por tanto, digna de estima y de respeto.
La RAE define a una cualidad como: Cada una de los caracteres, naturales
o adquiridos, que distinguen a las personas, a los seres vivos o en general
a las cosas. Trmino procedente del latn "qualitas". En general, se
entiende por cualidad la propiedad o el modo de ser propio y distintivo de
algo que, por lo general, tiene un carcter positivo.
Yolanda Angulo Parra, tica, Mxico 2010 p. 149.
Yolanda Angulo Parra, tica, Mxico 2010 p. 150
pg. 116
Con la cualidad se refiere Aristteles a los principios activos que, asociados

en parejas de opuestos, dan lugar a la constitucin de los cuatro elementos.
En palabras del filsofo: La cualidad es una particularidad que permite
entender la esencia de un objeto o sujeto 3. Si no podemos atribuir una
cualidad universal que sea compartida por cada ente de nuestro universo, si
podemos decir que cada uno de estos posee cualidades, que muchas
veces los distinguen del resto.
En la filosofa moderna, la distincin entre cualidades primarias y
secundarias (consideradas objetivas y subjetivas, respectivamente) que ya
haba sido propuesta por Demcrito de Abdera, adquiere una especial
relevancia en relacin con la defensa de una interpretacin mecanicista de
la naturaleza (postulada por Descartes y Galileo) frente a la interpretacin
cualitativa y finalista de Aristteles y de los filsofos medievales.
La palabra ingeniero tiene su origen en el vocablo latino "ingenium"

(ingenio), que en latn, como en espaol se refiere a maquinas o artefactos
mecnicos, as como tambin a una disposicin innata y natural del espritu
para inventar, "crear", "disear".
As la definicin de Ingeniero que adoptamos de Aquiles Gay se expresa:
"El ingeniero es un hombre que partiendo de conocimientos, ideas,
recursos, medios y material humano, construye objetos o productos
tecnolgicos, realiza proyectos tcnicos o desarrolla procesos tecnolgicos;
su objetivo fundamental es, como planteo general, mejorar la calidad de
vida del ser humano 4.
La Telemtica es una disciplina cientfica y tecnolgica que surge de la

evolucin y fusin de la telecomunicacin y de la informtica. El trmino
Telemtica se acu en Francia en 1976, en un informe encargado por el
presidente francs en el que se daba una visin increblemente precisa de
la evolucin tecnolgica futura. El nombre Telemtica se genera de la
palabra tele (lejos), y la palabra Informtica. La expresin conlleva la fusin
de dos campos con un gran desarrollo en la tecnologa (las
telecomunicaciones y la informtica). La Telemtica cubre un campo
cientfico y tecnolgico de una considerable amplitud, englobando el
estudio, diseo, gestin y aplicacin de las redes y servicios de
comunicaciones, para el transporte, almacenamiento y procesado de
cualquier tipo de informacin (datos, voz, vdeo, etc.), incluyendo el anlisis
y diseo de tecnologas y sistemas de conmutacin 5.
Metafsica, libro quinto, XIV.
Ingeniera. Introduccin a La Ingeniera, Aquiles Gay, captulo 2.
EDITORIAL (Revista Telem@tica, Vol. XI, No. 1)
pg. 117
Desarrollo del trabajo.

Los valores sociales son un conjunto de preceptos jerarquizados. Tanto el conjunto
de ellos como cada uno de tales preceptos son irreductibles; es decir, constituyen
axiomas sobre qu es bueno o deseable, qu es malo o inconveniente, y cul de
cada par de valores es preferible.
Es importante tener en cuenta que los valores sociales no necesariamente estn
codificados de manera formal, ni hay sanciones precisas por violarlos; cuando se
codifican y se estipula explcitamente la sancin que corresponde a la violacin de
cada principio, stos dejan de ser valores y se convierten en normas jurdicas de
observancia obligatoria. No es una sancin jurdica sino la presin social la que
logra, informal pero efectivamente, que los individuos tiendan a conformar sus
actos a la escala de valores de la comunidad.6
Para eso cada sociedad y cada poca adoptan ciertos patrones de
comportamiento deseable, modos de proceder que compatibilizan los intereses del
individuo con los del grupo social. No son normas jurdicas, sino otras de carcter
ms fundamental que denominamos valores sociales, una de las partes
constitutivas de la tica de cada comunidad.
Sin embargo, es evidente que en general los valores son ms que eso, pues
dentro de la especie humana varan con las culturas y suelen modificarse con el
tiempo. En especial, los valores sociales resultan condicionados fuertemente por
el conocimiento cientfico y la tecnologa; mucho ms por la segunda que por el
primero, pues la tecnologa es la ciencia positiva; esto es, el conocimiento que se
usa y, por tanto, est a la vista y es percibida por todos, sea o no entendida por
todos.
Las capacidades especializadas no son suficientes para ejercer una profesin
como la ingeniera, adems de esto, se requieren tambin capacidad de afecto y
compromiso hacia ciertas personas o grupos; algunos ejemplos son la empata
hacia todos los dems; fidelidad a las ideas e intereses que compartimos y,
respeto a cada ser humano, independientemente de las diferencias que nos
separen de l, ya que cada uno tiene una idntica dignidad original la cual reside
en el hecho sencillo y evidente de que somos la nica especie cuyos individuos
pueden labrarse cada uno su propio destino, distinto del de sus congneres,
mediante el ejercicio de su libertad de elegir y su voluntad de enfrentar las
consecuencias de su eleccin.
Este concepto de dignidad original del ser humano, se desprende que los valores
de cada quien son importantes por el solo hecho de ser suyos, y que por tanto no
preservamos nuestra dignidad si prescindimos de nuestros valores
6 Daniel Resndiz Nez, El rompecabezas de la ingeniera, Mxico 2008 p.197.
pg. 118
personales, familiares, comunitarios, nacionales; recprocamente, atropellamos la

dignidad de otros si pretendemos imponerles los valores nuestros.
Como se menciona antes de tomar sus decisiones profesionales, sea en el
servicio pblico o en los negocios privados, el ingeniero debe, mediante su
capacidad de empata, identificarse transitoriamente con quienes van a ser
afectados por dichas decisiones y esforzarse por entender los intereses y las
conveniencias inmediatas y de largo plazo de las personas annimas que
constituyen los grupos sociales a quienes el proyecto que desarrolla busca servir.
No est fuera de lugar en tales momentos pensar incluso en la patria, cuya nocin
unifica nuestros intereses personales ms inmediatos con los de largo plazo de
nuestros hijos, con las aspiraciones que nuestros ancestros pusieron en un
proyecto histrico colectivo y con las esperanzas de quienes hoy lo comparten con
nosotros.
Los valores sociales deben entrar en juego para decidir cada aplicacin particular
de una tecnologa, y no para aprobar o prohibir su desarrollo. La tecnologa en s
no tiene ms atributo que su efectividad emprica. Pretender transferir a la
tecnologa atributos morales es un acto de evasin. La moralidad es atributo slo
humano y, por tanto, slo al hombre puede exigrsele, por eso es irracional
cualquier antitecnologismo; pero tambin lo es suponer que la tecnologa es
condicin suficiente para un destino social feliz.
La tecnologa es slo un medio. Los fines los elegimos nosotros cada vez que
decidimos, y nos acercamos a ellos si atinamos, o nos alejamos si erramos por
ignorancia, por negligencia o por azar. Esto exige un continuo estado de alerta.
La tecnologa es parte del instrumental tangible e intangible con el que la
ingeniera realiza su trabajo. La porcin intangible de la tecnologa est constituida
por los mtodos y algoritmos que se usan en el diagnstico y el diseo; la tangible
est incorporada en la maquinaria, el equipo y las herramientas de todo tipo que el
ingeniero utiliza. Comprender lo que la tecnologa es y lo que implica es para el
ingeniero tan importante como saber usarla; por tanto, ste debe conocer no slo
la tecnologa que aplica, sino las consecuencias de optar por una tecnologa u
otra, las implicaciones que el cambio tecnolgico tiene en la sociedad. La
ingeniera tiene obligacin de maximizar lo que se considera beneficioso para la
sociedad segn los valores prevalecientes. Pero los medios de que dispone el
ingeniero para ese propsito estn acotados por la tecnologa disponible.
Entonces la tecnologa no slo provee a la ingeniera medios de trabajo, sino que
le impone lmites a lo que puede hacer. En este espacio de lo posible delimitado
por la tecnologa, los valores sociales matizan los criterios con que el ingeniero
elige la solucin a cada problema que debe resolver. La mejor manera de
comprender la naturaleza de la tecnologa y el significado de los valores sociales,
dado que ambos estn correlacionados, consiste en discutirlos a la vez.
Ni ayer ni hoy la naturaleza colma por s misma las necesidades del hombre, pero
es el hombre consciente de s mismo en el mundo, la naturaleza le result desde
pg. 119
siempre hostil: la intemperie, el alimento insuficiente, la enfermedad, la amenaza

de los animales carniceros, todo lo natural le ofrece penalidades que percibe como
tales en virtud de su inteligencia.
Adems, el mundo es complejo, difcil de concebir por el espritu y arduo de
modificar por los actos humanos y es en la automatizacin en donde recaer un
gran peso. En el conocimiento experimental y la creacin de medios para
modificar la naturaleza, es decir, en la ciencia y la tecnologa, la humanidad ha
encontrado una manera de avance ilimitado; no ha habido en esto estancamiento
ni retroceso, sino crecimiento y evolucin continuos, que hoy llamamos progreso.
Esto constituye un hecho admirable, un motivo de fascinacin.
Religin y filosofa han abierto al hombre la posibilidad de buscar explcitamente el
por qu y el para qu de todo lo que le inquieta y le han permitido idear sistemas
coherentes y totalizadores de respuestas a tales interrogantes. Sin embargo no es
comn una armona entre estos dos polos.
En la religin, la filosofa y el arte no necesariamente hay progreso, sino nuevas
creaciones, interpretaciones y preferencias que se suceden o modifican
ilimitadamente, a veces en trayectorias circulares. Las ideas religiosas o
filosficas, los dogmas, las utopas, los cdigos morales, los valores, los gustos
estticos, etc. nacen, mueren y renacen en el alma de los pueblos. He aqu otro
fenmeno admirable y fascinante.
En forma menos llamativa pero ms sabia, en todas las pocas la humanidad
tambin se ha servido de la tensin dialctica entre aquellos dos polos para tender
a un equilibrio equidistante de ambos; si las circunstancias no son propicias para
que esto ocurra a escala de toda la sociedad, al menos es posible en el mbito
estrictamente personal.
Por un lado, el trabajo, inevitable pero cada vez menos abrumador gracias a la
ciencia y la tecnologa; por otro, los placeres existenciales del arte y la filosofa (o
la religin), con trayectorias aleatorias o circulares. Tales son las dos constantes,
las dos fascinaciones del ser humano, cada una de las cuales aporta una porcin
de los valores sociales que la sociedad adopta, y un orden jerrquico de los
mismos. Todos usamos el mtodo de la ciencia experimental, tanto como
adoptamos dogmas a partir de sentimientos totalizadores. As somos todos; as es
nuestra especie: siempre dual, y de esa dualidad surgen las dos invariantes de
nuestra historia: hacer y contemplar.
Conforme el acervo tecnolgico de la humanidad se incrementa, la tensin
derivada de la nocin de los riesgos crece tambin, a veces con razn y a veces
irracionalmente. De tiempo en tiempo, el otro polo del espritu humano nos lleva a
sopesar si todo ello vale la pena. stos son los momentos en que suele tener lugar
la fascinacin contemplativa, individual o comunitaria, y la ilusin de que prescindir
de la tecnologa hace cesar la angustia.
pg. 120
Para evitar la angustia tecnolgica y centrar la atencin en el ser humano y la tica

es indispensable saber que la tecnologa, sea tangible o intangible, es una cosa y
no tiene capacidad de decisin, el hombre es quien decide qu hacer con ella sea
para bien o mal. Adems, adoptar una tica y clarificar valores sociales es la
manera ms efectiva de reducir los riesgos tecnolgicos. Si la tecnologa se
percibe como una amenaza es porque se teme que algunos usos de ella puedan
atentar contra lo que valoramos y contra nosotros mismos.
Dado que la funcin tanto de la tica como del sistema de valores sociales, es
orientar el comportamiento humano hacia el cuidado de lo querido por cada
sociedad, un sistema de valores apropiado, claro, fuerte y compartido disminuye la
probabilidad de que las decisiones sobre el uso de la tecnologa se tomen de
manera negligente o malvada. Asimismo, hacer a los seres humanos responsables
de cmo y para qu usan la tecnologa de que disponen es el mejor mtodo para
minimizar las consecuencias indeseables de tal uso, pues se elimina as la excusa
en asumir a la tecnologa como ente bueno o malo autnomo del hombre.
A fin de que la tecnologa no parezca autnoma y la especie no se sienta
amenazada, el ingeniero debe asumir su obligacin de tomar decisiones que le
corresponden con base en valores compartidos por la sociedad, aqu la
importancia de un sistema de valores compartido. Para que se pueda proceder as
y las decisiones de todos contribuyan a los fines deseados, es indispensable que
en la definicin de stos haya participacin social y no simples decisiones
tecnocrticas.
En el manejo inteligente de los peligros de todo tipo, es importante entender que
temor y riesgo no son lo mismo. Si procediramos racionalmente, ante un mayor
riesgo debiramos sentir mayor temor. Sin embargo, suele no ser as. Tememos, a
veces hasta el nivel de angustia de morir o sufrir daos graves por radiaciones de
diverso tipo o por causa de un terremoto, a pesar de que ambos son riesgos de
nivel comparativamente bajo.
Ahora bien, sera imprudente negar los riesgos tecnolgicos. Ya que fomentara un
estado de complacencia que incrementara automticamente dichos riesgos. La
intensificacin tecnolgica causa daos y muertes. Muchas sustancias y
ambientes dainos a la salud han sido creados por la tecnologa, y son
responsables de cierto nmero de muertes cada ao. Sin embargo, si esos efectos
ponen en un lado de la balanza y en el otro los beneficios del mismo en la
reduccin de la mortalidad, estos ltimos son claramente mayores, como lo
demuestra un solo hecho contundente: la duplicacin de la esperanza de vida de
los pueblos industrializados.
Actuar racionalmente obliga a que haya concordancia entre el nivel de riesgo y el
de temor asociado a cada fuente de peligro. Para esto se requiere cierto esfuerzo
cuantitativo; calcular el riesgo: determinar cun probable es un evento del tipo que
nos preocupa y cules pueden ser sus consecuencias. Es imposible eliminar todos
pg. 121
los riesgos; por eso hace falta ordenarlos en funcin de su magnitud para luego
aplicar nuestro esfuerzo a los ms importantes. Es signo de salud mental aceptar
un nivel razonable de riesgo al buscar ciertos fines o beneficios. El temor irracional
ante riesgos insignificantes se llama fobia. Lo distintivo de una fobia es la
exageracin del temor muy por encima de la magnitud del peligro. La propaganda
que crea temor infundado en la tecnologa, produce fobias, pero no reduce
riesgos.
La magnitud de un riesgo resulta de multiplicar la probabilidad de que el evento
ocurra por la prdida potencial que sobrevendra en tal caso. Los eventos que
deben causarnos mayor temor son aquellos en que dicho producto es ms grande,
y no los casos en que uno de los dos factores, o ambos, son suficientemente
pequeos para que su producto tambin lo sea. Habr eventualidades cuyas
consecuencias potenciales son aterradoras y, sin embargo, debemos temer poco
porque su probabilidad de ocurrencia es bajsima; y otras de consecuencias
moderadamente graves que debemos temer ms, porque su ocurrencia es mucho
ms probable.
Es bueno estar conscientes de que a los seres humanos nos resulta muy difcil ser
objetivos. Esto es especialmente cierto en la evaluacin de riesgos pblicos, en la
que intervienen por necesidad diversas partes y profesiones. La dificultad de la
comunicacin entre profesiones y de stas con el pblico es una primera causa de
debilitamiento de la objetividad.
Pero lo peor se debe a otra caracterstica natural de los seres humanos: su
inclinacin por argir y ganar discusiones. Los cientficos y los ingenieros, con
toda nuestra pretensin de objetividad profesional, somos tan susceptibles como
los dems a esta tentacin. Conciliar conocimiento cientfico, tecnologa, leyes,
intereses particulares e inters pblico es muy difcil, y cuando esta dificultad
aflora los expertos que supuestamente representan la verdad cientfica pierden la
objetividad.
La cuantificacin de riesgos es difcil; pero es condicin necesaria para actuar con
racionalidad. La capacidad de hacer tal cuantificacin requiere educacin. La
educacin tambin es insustituible para entender que no vivimos en un mundo
determinista, sino en uno cuyos eventos futuros (los nicos que finalmente
interesan al tomar decisiones) slo pueden definirse en trminos de
probabilidades.
Tenemos incertidumbre cuando no sabemos qu efectos produce cierto hecho, o
cul es el origen de otro. ste es un tipo de incertidumbre debida a falta de
conocimiento y puede disiparse con investigacin; pero si hay que tomar una
decisin y no hay tiempo para investigar, la incertidumbre tiene que aceptarse y
manejarse explcitamente. La incertidumbre existe incluso cuando se conoce la
relacin causa-efecto, pues una causa puede tener ms de un efecto y un efecto
puede ser producido por ms de una causa.
pg. 122
La incertidumbre no es un estado transitorio que siempre pueda superarse con un

esfuerzo de investigacin adicional, y menos una situacin vergonzosa. Una parte
considerable de la incertidumbre del mundo es irreductible. Acerca de cualquier
riesgo, nunca es verdad que lo sabemos todo ni que nada sabemos. Nuestra
estimacin subjetiva de la probabilidad de un acontecimiento es una medida
legtima de la incertidumbre: mide cun seguros estamos de lo que sabemos.
La educacin sobre la naturaleza incierta del mundo y sobre la manera de lidiar
con ella es independiente y complementaria del reforzamiento de los valores
sociales. La educacin sobre la incertidumbre se refiere a cmo tomar decisiones;
los valores, al para qu de ellas. Tal educacin implica cierta dosis de la teora de
probabilidades, y podra darse a todos desde la escuela bsica, enseando con
sencillez qu es la incertidumbre y cmo se toman decisiones ante ella. Mientras
esto no se logre, los ingenieros y otros profesionales tendrn la obligacin de
traducir a la sociedad los trminos y la conclusin de cada una de tales
discusiones.
La confianza de la humanidad en la tecnologa ha crecido continuamente desde
los primeros tiempos del hombre, pero ha tenido altibajos.
La mayora de las cosas que hoy usamos para guarecernos, vestirnos,
alimentarnos, curarnos y satisfacer nuestras necesidades espirituales son, por
supuesto, creaciones del ingenio y el trabajo humanos; hasta los que
consideramos ms naturales, como el trigo, las frutas o las papas. Si la humanidad
dejara de protegerlos o cultivarlos, todos los animales y plantas de que hoy nos
servimos desapareceran en poco tiempo, pues son resultado de una larga e
ingeniosa labor de seleccin y modificacin por el hombre, y no podran sobrevivir
sin la concurrencia de l: las especies verdaderamente naturales los expulsaran
de los nichos ecolgicos que les hemos creado.
Slo los animales silvestres pueden satisfacer sus necesidades con productos
naturales: para un gato monts con hambre, un conejo; para un equino, pasto. Y
satisfechos con eso, ninguno buscar vestido, casa con bao, un reloj o un libro.
Slo el hombre tiene necesidades que se satisfacen con productos no naturales, y
estas necesidades son inmensas. El hombre es un extrao ser cuyas necesidades
se hayan en hondo desacuerdo con las condiciones naturales del planeta que
habita. Por eso trabajamos: para modificar la naturaleza pura, que satisface mal o
no satisface en absoluto muchas de nuestras necesidades. Por eso, poniendo en
juego nuestra racionalidad, creamos tecnologa y hacemos ingeniera. Una
conclusin al respecto es, por tanto, que el retorno de la humanidad al estado
original o a cualquier otro estado anterior menos teologizado es indeseable e
imposible. Lo que s debemos hacer es ser crticos de nuestras necesidades,
jerarquizarlas y comparar los beneficios de satisfacerlas con sus costos
econmicos, ambientales y sociales.
La amenaza fundamental para la ecologa y para la propia especie humana no
proviene de la tecnologa, que es slo un medio para los fines que el hombre elige.
Para resolver los problemas ecolgicos que hoy nos afectan o amenazan se
requieren las siguientes acciones:
pg. 123
acotar la tasa de crecimiento demogrfico.

extender y profundizar la educacin.
reforzar los valores sociales.
reducir los grandes desperdicios que hoy ocurren de energa y materiales,
haciendo, en general, una mejor ingeniera y, en particular, un uso
inteligente de la tecnologa
En el transcurso de su vida, un individuo tomara decisiones respecto a la actividad

a la cual dedicar su tiempo y esfuerzo, as, dentro de en una sociedad, casi todos
los integrantes tendrn la necesidad de elegir una profesin o actividad para
desarrollar, no solo por la subsistencia de los mismos sino como fuente de
satisfaccin propia. Para ello en incontables ocasiones fue, es y seguir siendo
necesario que los individuos formen grupos colaborativos, donde se acuerdan
ideales y compromisos por parte de cada elemento, para lograr un objetivo comn.
Entre los factores que pueden identificar a un grupo social se encuentran los
valores, es decir, por los ideales e inters que comparte el grupo.
Los valores establecen normas de comportamiento en medida en que son
compartidos por los integrantes; entre estas normas se encuentran las ticas.
Sin embargo, no existen sistemas de valores puros, es decir, los valores son
cambiantes, no solo entre las sociedades, sino adems, al interior de las mismas.
De esto se deriva que un grupo humano puede ser definido por la correlacin de
una buena cantidad de sus individuos con un comportamiento social establecido.
Un gran reto para las empresas modernas es el discernir entre tica y eficiencia.
En este mundo donde el capitalismo es el principal contexto de muchas naciones y
cuyo emblema es la industria, se presenta la problemtica siguiente:
Por un lado existe la necesidad de ser altamente eficiente, lo que involucra un
mayor ingreso a los partcipes de la cadena productiva; por el otro lado, el mostrar
una tica acorde con las exigencias sociales que pretenden un comportamiento
justo de empresa.
Aunque la eficiencia no es un adversario directo de la tica, muchas veces implica
a inters que rebasan el buen comportamiento de las empresas. En otras
palabras, pretender obtener ganancias puede significar comportamientos poco
ticos por parte de las empresas.
El modelo empresarial contemporneo representa un cambio de la empresa
tradicional, derivado de diverso factores. Entre estos podemos hallar a la
tecnologa, la expansin del proyecto democratizador y el crecimiento de valores
posindutriales; podran englobarse estos factores con el concepto de nueva
economa mundial, que tiene como consecuencia la llamada sociedad del
conocimiento. Esta podra vincularse con la poca del posmodernismo donde, si
bien la eficiencia es imperativa, el objetivo principal es la calidad de vida.
pg. 124
Una realidad cambiante lleva de la mano una cambiante tica empresarial. Un

elemento que nos facilitara la visualizacin de este cambio es la tecnologa, pues
sta es desarrollada por el hombre con el propsito de mejorar sus condiciones de
vida y facilitar sus labores. As, la sociedad se sofistica y esto a su vez transforma
las relaciones sociales existentes en una comunidad. En las sociedades
modernas, el concepto de progreso se convierte en una prioridad y para lograrlo
se requiere del desarrollo tecnolgico.
A diferencias de la sociedad moderna donde el objetivo ms importante es el
progreso material continuo, las sociedades posmodernas, supuestamente, estn
enfocadas al recate de los valores humanos, aunque esto no significa que exista
en ellas un rechazo por la tecnologa y la eficiencia, sino que, stas deben ser
acordes con lograr el mejoramiento de la calidad de vida de la sociedad.
Valores:
Libertad. La libertad es el primer valor a tener en cuenta porque es el presupuesto
para la existencia de todos los dems. Cuando la tica nos dice lo que debemos
hacer en conciencia, la libertad para escoger entre varias posibilidades tiene que
presuponerse. La libertad es, pues, la condicin de posibilidad del sentido de
cualquier enunciado que se refiera a lo que debemos hacer. Podemos distinguir
tres modos de entender la libertad:
Libertad como participacin. Se refiere con esto a la libertad poltica de la

que gozaban los ciudadanos en la Atenas de Pericles. Libertad significaba
participacin en los asuntos pblicos, derecho a tomar parte en las
decisiones comunes, despus de haber deliberado conjuntamente sobre
todas las opciones posibles.
Libertad como independencia. En el inicio de la modernidad, es decir, en los

siglos XVI y XVII, aparece un nuevo concepto de libertad ligado al
surgimiento del individuo; es la libertad como independencia. En la
modernidad empieza a entenderse que los intereses de los individuos
pueden ser distintos de los de su comunidad, e incluso pueden ser
contrapuestos. Por lo tanto, conviene establecer los lmites entre cada
individuo y los dems, como tambin entre cada individuo y la comunidad, y
asegurar que todos los individuos dispongan de un espacio en que moverse
libremente sin que nadie pueda interferir. As nace la libertad de conciencia,
de expresin, de asociacin, de reunin, de desplazamiento, etc. Es la
libertad que nos permite disfrutar de la vida privada: la vida familiar, el
crculo de amigos, las asociaciones en las que participamos
voluntariamente, nuestros bienes econmicos, garantizados por la
propiedad privada.
Libertad como autonoma. En el siglo XVIII, con la Ilustracin, nace la idea

de libertad entendida como autonoma, segn la cual, libre es la persona
pg. 125
autnoma, es decir, la que es capaz de darse sus propias leyes. Una ley no
es una simple accin, sino una universalizacin vlida para una infinidad de
acciones similares y que legitima cada una de ellas. El uso crtico de
nuestra razn nos lleva a reconocer principios universales en las leyes que
nos damos libremente a nosotros mismos (por ejemplo, ser coherentes, ser
veraces, ser solidarios). Ser libre entonces significa saber detectar esos
principios universales y aprender a incorporarlos en la vida cotidiana.
Igualdad. Tiene distintas acepciones: igualdad de todos los ciudadanos ante la
ley, igualdad de oportunidades, e igualdad en ciertas prestaciones sociales. Todas
estas nociones son polticas y econmicas y hunden sus races en una idea ms
profunda: todas las personas son iguales en dignidad, hecho por el cual todas
merecen igual consideracin y respeto. La igualdad exige proteger el derecho a la
educacin, a la atencin sanitaria, al trabajo, a la vivienda, a la jubilacin, etc. El
valor de la igualdad exige que se vaya aprendiendo a degustar cmo los dems
son iguales a l, sea cual fuere su raza, sexo, edad o condicin social. El racismo
y la xenofobia son obstculos ante la conciencia de la igualdad, pero tambin el
desprecio al pobre la aporofobia, al anciano, al discapacitado.
Solidaridad. Constituye una versin secularizada del valor fraternidad, que es el
tercero de los que defendi la Revolucin Francesa. Si la fraternidad haca
referencia a que todos los seres humanos somos hijos de un mismo padre, la
solidaridad suprimir el aspecto religioso de esta idea, pero mantendr la idea de
sentirse ligado al resto de la humanidad. La verdadera solidaridad toma en
consideracin a todos los afectados por la accin de una persona o de un grupo, y
solicita que actuemos por una idea de justicia. Pues bien, la solidaridad tiene que
ver con el esfuerzo por llevar la libertad, la igualdad y el resto de valores morales a
aquellos que no pueden disfrutar de esos valores.
Respeto activo. En las democracias liberales se entiende que uno de los valores
sin los que no es posible la convivencia es la tolerancia. Ciertamente es mejor que
la intolerancia de quienes se empean en imponer su voluntad, pero la sola
tolerancia implica una relacin de superioridad hacia la persona tolerada, por lo
que puede convertirse fcilmente en indiferencia, en desinters por los dems,
dejando que cada cual piense como quiera con tal de que no moleste. El respeto
activo, en cambio, es el inters por comprender a los otros y por ayudar a llevar
adelante sus planes de vida. En un mundo de desiguales, sin un respeto activo es
imposible que todos puedan desarrollar sus proyectos de vida, porque los ms
dbiles rara vez estarn en condiciones de hacerlo.
Dilogo. Desde Scrates, en la tradicin occidental se tiene al dilogo como uno
de los procedimientos ms adecuados para encontrar la verdad, porque partimos
de la conviccin de que toda persona tiene al menos una parte de verdad que slo
dialgicamente puede salir a la luz. Las soluciones dialogadas a los conflictos son
las verdaderamente constructivas, siempre que los dilogos renan una serie de
requisitos sealados por la tica discursiva. El que se toma el dilogo en serio:
pg. 126
a. Ingresa en l convencido de que el interlocutor puede aportar algo, por eso

est dispuesto a escucharlo.
b. Est dispuesto a modificar su posicin si le convencen los argumentos del
interlocutor.
c. Est preocupado por buscar una solucin correcta y, por tanto, por
entenderse con el interlocutor. Entenderse no significa conseguir un
acuerdo total, pero s descubrir todo aquello que ya tenemos en comn.
d. La decisin final ha de atender intereses universalizables, es decir, los de
todos los afectados.
Responsabilidad. La humanidad ha realizado enormes avances tecnolgicos,
pero la propia tecnologa ha generado nuevos problemas y desafos. La
responsabilidad hace referencia al hecho de que se le pidan cuentas a una
persona por las consecuencias negativas de algo que ha realizado o dejado de
realizar, o se le reconozcan las consecuencias positivas. La responsabilidad, como
valor tico, tiene que ver con las consecuencias justas o injustas. Cuando
atribuimos a una persona responsabilidad tica pensamos que la persona puede
controlar su comportamiento a travs de cuatro capacidades:
a. Libertad de eleccin, es decir, capacidad de preferir una accin frente a
otras posibles.
b. Reflexin, que consiste en la capacidad de valorar racionalmente los
motivos de su accin.
c. Anticipacin, que es la capacidad de considerar las consecuencias
previsibles de la accin.
d. Sentido de la justicia, esto es, la capacidad para distinguir lo justo de lo
injusto.
Cuanto mayor es el poder que una persona tiene, mayor es tambin su
responsabilidad.
Justicia. Histricamente ha recibido muchas formulaciones, siendo la ms clsica
la de Ulpiano, al decir que la justicia consiste en dar a cada uno lo suyo. Las
tradiciones liberal y social que confluyen en la Declaracin Universal de los
Derechos Humanos acabarn reconociendo que la justicia consiste en dar a cada
uno las condiciones para vivir en libertad y en igualdad. En realidad la justicia es
un valor que articula los restantes: el respeto a la libertad y su potenciacin, el
fomento de la igualdad, la realizacin de la solidaridad, el respeto a las diversas
formas de vida, la toma de decisiones comunes a travs del dilogo de manera
responsable. Cuando se da todo eso, entonces se da la justicia.
pg. 127
Honestidad. Cualidad de la persona que refleja rectitud en el proceder,

compostura adecuada ante lo justo, el honor y la honradez. Significa actuar con
sinceridad, sencillez y la verdad.
Establecer relaciones con honradez, fidelidad, sinceridad y verdad, as

como el respeto a las personas y al derecho intelectual y profesional de los
dems.
Poseer una actitud crtica y autocrtica en sus relaciones basando sus

criterios en el conocimiento cientfico-tcnico.
Ser sincero, no ocultar ni tergiversar la verdad, siendo veraz en los informes

que realice.
Fomentar y ampliar la disciplina, el respeto y la fidelidad a su Patria, a

travs del cumplimiento de lo establecido en leyes, normas y obligaciones.
Ser participativo en la toma de decisiones, brindando todos sus

conocimientos para determinar problemas, esclarecer situaciones o
resolverlas.
Cualidades
Ahora se expondrn algunas cualidades que todo profesionista debe poseer para
despus enfocarnos en las que distinguen al Ingeniero en Telemtica.
Formacin tcnica especfica. Es la forma para decir que el conocimiento

adquirido durante la formacin tiene que estar bien cimentado, de manera
contraria el desempeo laboral ser mediocre.
Educacin continua. Es deber de todo profesionista mantenerse actualizado

en el rea de estudio a la que ha decidido dedicarse, con el fin de
complementar con experiencias.
Vocacin. Es la inclinacin que nos ha llevado a escoger la carrera

profesional que estudiamos, un profesionista sin vocacin muy difcilmente
es capaz de seguir desarrollndose, al menos en su carrera.
Productividad. Como la etimologa de la palabra ingeniera lo propone, el

ingeniero es capaz de producir. Producir modelos que se basen y expliquen
la realidad; producir conocimientos fundamentados con el mtodo cientfico,
producir ideas innovadoras, originarias de su creatividad, conocimiento y
experiencia.
pg. 128
Sentido de servicio social. El bien social es el Por qu? y el Para qu?

estudiar ingeniera. Pocas veces como hoy, es necesaria est cualidad en
el ingeniero.
Valores empresariales, el contexto real para los profesionistas. 7

Las necesidades de la sociedad y las ansias de renovacin profunda en el
individuo, en as empresas y en la sociedad, son un catalizador para el cambio
personal y corporativo, especialmente si se basa en los valores. Si se logra que
los valores se arraiguen en la conducta de las personas ser ms fcil que estn
arraigados en la sociedad. El cambio cultural tan buscado se haya en la
transformacin de la conducta personal; punto de partida del autntico cambio.
Como ya se mencion previamente, si los valores se encuentran de una manera
latente muy dbil, las sociedades se vuelven conformistas, sin una visin del
presente que los rodea y an menos del futuro que se acerca. De esta forma se
llega a una situacin donde la gente participativa, comprometida y optimista se
vuelve gente valiosa.
Si se les preguntara a los empresarios con qu tipo de subalterno les gustara
colaborar, no dudaran en responder: gente con valores. Ya que una empresa
que posee gente valiosa (entindase gente con valores) puede llegar a poseer una
cultura muy slida y un respaldo tico como ventaja sobre sus competidores. En
esta misma lnea, si se le preguntara a cualquier empresario que tipo de gente es
la que requiere su empresa el da de hoy, posiblemente responda que gente
capaz, con buen nivel de conocimiento y especializacin; pero que sin duda la
gente que ms satisfaccin logra es aquella que fomenta los valores dentro de la
organizacin.
Todas las empresas requieren de gente honesta, leal, creativa y responsable, sin
duda valores humanos de primer orden que llevan a las empresas a los ms altos
niveles de productividad y de excelencia en el servicio. Y para esto hay que invertir
en capacitacin para el personal, es decir desarrollar el potencial de los recursos
humanos.
Se ha mencionado que los valores no son ideales estticos o abstractos sino
bienes que trascienden y se proyectan desde las personas a su entorno de trabajo
y de convivencia. Y si la persona que vive sus valores, este individuo se convierte
en un elemento valioso con capacidad de contagiar a sus allegados, cuyo
beneficio es directamente la mejora de la calidad y la productividad, y estos a su
vez se traducen en mayor rentabilidad econmica.
Para que los valores sean una ventaja, su prctica debe ser destacada mediante
la productividad de la empresa, en campos como el ambiente de trabajo, en la
7
Universidad Autnoma del Estado de Hidalgo, Importancia de los Valores para el ejercicio tico de la Profesin,
Pachuca Hidalgo,2010
pg. 129
rentabilidad, en la calidad de servicio, en la credibilidad de las personas, el buen

humor que pule las asperezas de la vida profesional, etc.
Para conseguir lo anterior se deben elaborar estrategias de desarrollo humano
que tiendan a una cultura de valores, y entender que no basta con tenerlos
definidos o con difundirlos a travs de publicidad, como si fueran un evento al que
ir de etiqueta. Hay que recordar que la sola informacin no forma. Se tiene que
buscar el cambio de conducta, empezando porque las personas de la empresa los
conozcan y los practiquen, con una mentalidad enfocada a verlos como hbitos.
Depende del trabajo en conjunto y armnico del sistema completo, desde los
directivos hasta los empleados de menor rango, de modo que los integrantes de la
empresa trabajen con la intencin de alcanzar un mismo objetivo, con una misma
direccin.
Entre estos resaltamos los siguientes como los valores fundamentales en una
empresa:
Innovacin:
El trmino innovacin refiere a aquel cambio que introduce alguna novedad
o varias en un mbito, un contexto o producto. Cuando alguien innova
aplica nuevas ideas, productos, conceptos, servicios y prcticas a una
determinada uestin, actividad o negocio, con la intencin de ser tiles para
el incremento de la productividad del mismo y asimismo para que los
potenciales usuarios o consumidores se vean ms atrados para adquirir
esos productos.
Si innovas y lo haces bien, todos te copiarn, y t sers el que innova entre
muchos que copian. El valor de la innovacin no est en evitar que te
copien, sino en conseguir que todos te quieran copiar.8
Lder:
Primero significa que tienes la determinacin y conviccin consciente de
vivir cada momento de tu vida para cumplir tu propsito. Significa que tienes
la mentalidad de que no hay obstculos que no puedas vencer, no hay reto
que no puedas sortear y ningn problema que haga que claudiques de tus
metas.
La mentalidad de liderazgo es simple. Es tener la confianza y la creencia de
que verdaderamente enfocas tu mente en algo que tendr xito y que
puedes ayudar a otras personas a hacer exactamente lo mismo.
El liderazgo es absolutamente crucial para el xito de cualquier negocio. De
hecho, hay modelos de negocios, como las franquicias personales cuyo
propsito es ayudar a las personas a convertirse en lderes, entre ms
8 En palabras de Enrique Dans Profesor de Sistemas y Tecnologas de Informacin, IE

Business School, desde el ao 1990 tomadas de su bloc http://www.enriquedans.com/
pg. 130
habilidades de liderazgo desarrollas, en esa misma proporcin crece tu

negocio.
Estrategias.
Como se ha mencionado en trabajos anteriores, la escuela es la primera instancia
en donde el ingeniero ha de aprender y obtener la totalidad de sus conocimientos
y es aqu en donde se debe de comenzar a practicar el manejo de estas
estrategias tales como:
Establecer y consensuar en el colectivo estudiantil las normas de conducta

a seguir en las relaciones interpersonales, y mostrar estas a travs del
ejemplo del profesor.
Desarrollar estudios de casos que permitan realizar juicios de valor y

ejercer el anlisis crtico y reflexivo.
Realizar la autoevaluacin como forma de evaluacin.

Desarrollar la capacidad de valoracin y de estimacin, mediante los
mtodos y tcnicas participativas y problemitas.
Anlisis.
Pese a que no es una tarea sencilla demostrar la importancia de los valores que
debe tener un ingeniero que en nuestro caso es en la carrera en Telemtica,
hemos podido identificar un conjunto de valores que le ayudaran a afrontar de una
manera clara las situaciones que sin dudad se ha de enfrentar en su vida
cotidiana. Cabe mencionar que estos valores pueden estar en conflicto con los
valores sociales en donde desarrolle sus actividades y ser decisin del ingeniero
el saber cmo aplicarlos. Mencionaremos tambin una serie de estrategias que
puede aplicar en diversos casos
Conclusin.
El ingeniero en Telemtica debe saber que entre la tecnologa en uso y los valores
sociales, adems del conjunto de creencias peculiares que forma parte de la
ideologa compartida por cada sociedad, hay efectos mutuos con los quede
congeniar. La importancia de conocer las relaciones entre tecnologa y valores
radica en que para el ingeniero, y para todo actor social que toma decisiones
prcticas, los valores sociales necesariamente forman parte del contexto y a veces
guan tales decisiones, sin perder en cuenta su tica profesional.
Por eso es importante poder entender que el manejo de los valores ticos del
ingeniero en Telemtica debe siempre buscar el bienestar de la sociedad de una
pg. 131
manera justa y correcta as, podr ejercerla de la mejor manera para poder lograr
el objetivo de la misma.
De esta manera el ingeniero egresado en la carrera en Telemtica de la UPIITA
debe poseer cualidades afines a sus valores ticos que, junto con sus principios y
valores lo conducirn por un camino que lo llevara al xito no solo como persona
laboral si no en todo si ser cumpliendo as con sus objetivos.
Bibliografa.
La cultura profesional y la educacin en valores en el ingeniero. Martha

Arana y Nuris Batista. 43
http://www.oei.es/valores2/monografias/monografia03/vivencia02.htm
El rompecabezas de la ingeniera Daniel Resndiz Nez
http://www.sistemamid.com/panel/uploads/biblioteca/2014-09-27_07-5331110898.pdf
Yolanda Angulo Parra, tica, Mxico 2010
pg. 132

UNIDAD PROFESIONAL
[TTULO DEL
DOCUMENTO]
GRUPO: 1TV2
UNIDAD DE APRENDIZAJE:
EQUIPO:
BAEZ ESQUIVEL ROBERTO
CRISANTO DEL VALLE JARED NOE
GONZLEZ ANGELES LEONARDO DANIEL
MNDEZ CISNEROS OSCAR
SOTELO ALARCN ROLANDO
VALENCIA PINEDA ANGELICA
VALVERDE MNDEZ ARTURO
pg. 133
ndice
Introduccin
.02
Problema
..03
Objetivo
..04
Justificacin
.
.04
Diagnstico
..05
Marco
terico
06
Desarrollo
11
PARTE I. Responsabilidad y deberes del Ingeniero en
Telemtica..11
PARTE
II.
Principios
fundamentales..15
Anlisis
17
Conclusin
18
pg. 134
Bibliografa
19
pg. 135
Introduccin
Un profesional se caracteriza por una buena formacin terico-prctica, pero
principalmente por tener una slida formacin tica, es decir, tiene una base
fuerte en valores y se conduce en el desempeo de su profesin con un cdigo
de tica profesional.
A la mayora de nosotros nos surge los cuestionamientos, como futuros
ingenieros, Qu debo hacer ante un dilema tico?, Cmo debo regir mi actuar
profesional?, Cmo debe ser la relacin entre la vida personal y profesional?
Una buena respuesta es actuar siguiendo un cdigo de tica profesional que
como principal funcin tiene: sensibilizar al profesionista para que en el
ejercicio profesional se desenvuelva en un mbito de honestidad, legitimidad y
moralidad en beneficio de la sociedad.
En este trabajo abordaremos de la siguiente manera la propuesta de CDIGO
DE TICA DEL INGENERO EN TELEMTICA EGRESADO DE UPIITA:
Primero se plantea la problemtica respecto al cdigo de tica, despus se
plantea el objetivo y la justificacin de este trabajo, as como un diagnstico.
En el desarrollo se exponen los puntos que consideramos debe tener un cdigo
de tica divididos en 4 partes:
Parte I. Responsabilidad y deberes del ingeniero en Telemtica.
Parte II. Principios fundamentales.
Parte III. Normas generales.
Parte IV. Normas especficas.
pg. 136
Problema
Actualmente los cambios tecnolgicos, industriales y econmicos son un gran
reto para formarse en una profesin como la de ingeniero; los jvenes
ingenieros que ingresan o estn por ingresar al mercado de trabajo pueden
estar seguros que muchas de sus habilidades muy pronto caern en la
obsolescencia y seguramente ocuparn la mayor parte de sus aos productivos
trabajando con herramientas o industrias que an no existen. 9
Actualmente los ingenieros en telemtica se enfrentan a una sociedad que est
ms atenta a las consecuencias de su respectivo quehacer profesional, es decir
que estos cumplan con sus deberes, obligaciones que les corresponden y
acten de forma tica en cara a la sociedad, su profesin, la ley, su empresa
empleadora y el medio ambiente. La importancia de esto recae en que la rama
de la telemtica comprende el rea de las tecnologas de la informacin, las
cuales naturalmente avanzan a una velocidad muy grande y para las cuales
hace falta tener una normativa que regule y sugiera el actuar de cada
profesional en las situaciones y problemticas laborales a las que se presente,
en busca permanente del bien comn, el correcto progreso tecnolgico en las
telecomunicaciones e informtica y de preservar el renombre de su casa de
estudios y el valor pblico de su carrera.
El problema especfico abordado en este trabajo es desarrollar un cdigo de
tica profesional para los futuros ingenieros en telemtica egresados de la
UPIITA que contemple aspectos de carcter general, como sus valores
fundamentales y deberes para con la sociedad de igual manera los aspectos
de carcter particular como el trato a clientes y manejo de instrumentos.
9 Juan M. de la Rosa, La formacin actual de ingenieros. La experiencia en

UPIITA
pg. 137
Objetivo
Conformar un cdigo de tica profesional que ayude a los ingenieros en
Telemtica egresados de UPIITA, a actuar de la forma correcta en el ejercicio de
su profesin, conociendo el inters y sentido social de esta, con el cual
busquen enaltecer y dignificarse como personas e ingenieros, a la UPIITA como
institucin formadora y a su profesin como medio de desarrollo integral.
Justificacin
Como futuros ingenieros en Telemtica egresados de UPIITA estamos
conscientes de que al momento de finalizar nuestra formacin en esta casa de
estudios y salir al campo laborar a ofrecer y prestar nuestros servicios
debemos hacerlo de la mejor manera, esto es desenvolvernos de manera
sobresaliente, ser profesionales que enaltezcamos a nuestra profesin, a la
UPIITA y a nosotros como personas. Sabemos que esto no es algo fcil ya que
en el mundo laboral nos encontramos con muchas situaciones que nos pueden
alejar de este objetivo, situaciones en las que si no contamos con una buena
base tica no sabremos cmo enfrentarlas de la mejor manera.
El tiempo en el que los cdigos ticos han estado presentes han demostrado
que resultan una herramienta indispensable para poder desempearnos de
correctamente en nuestra profesin. Estamos seguros tambin que la
naturaleza innovadora de nuestro campo de estudios y habilidades requiere de
un referente al momento de tomar una decisin ante dilemas y problemas
ticos relacionados con la telemtica, donde encontremos los ideales por los
que nos debemos guiar a la hora de ejercer y desarrollar nuestro trabajo en la
sociedad. Y no basta con tener un CDIGO DE TICA PROFESIONAL, sino
tambin debemos analizarlo, ser crticos con l y tratar de mejorarlo.
pg. 138
Diagnstico
Aqu haremos que tome sentido el presente trabajo con nuestro futuro como
ingenieros en telemtica.
Las tecnologas de la informacin se encuentran actualmente en un creciente
desarrollo, sin ningn tipo de precedentes y resulta difcil asegurar las leyes y
normas que las regularan en algunos aos, debido precisamente a su carcter
evolutivo acelerado. Actualmente como estudiantes de telemtica debemos ser
conscientes que para convertirnos en profesionales adems de una formacin
terica y prctica, necesitaremos de un cdigo de tica que nos sobrelleve en
nuestro actuar profesional. Resulta an ms interesante que seamos nosotros
mismo quienes podamos visualizar desde ahora las posibles problemticas a
las que nos enfrentaremos y tener tambin una normativa que indique o
sugiera cmo actuar. Si bien entendemos la suma importancia de este trabajo,
estamos tambin conscientes de que no puede ser absolutamente correcto y
definitivo, pues somos an estudiantes y no estamos completamente
enterados de todas las situaciones con las que nos encontraremos en el
quehacer diario de nuestra profesin.
Cuando nos enfrntenos a situaciones para las que nuestro cdigo de tica no
nos dicte cmo actuar deberemos asumir nuestra responsabilidad con la
sociedad, nuestra profesin, el medio ambiente y la ley y as encontrar la
solucin evitando caer siempre en malos manejos y malas decisiones como
sobornos, corrupcin y dems.
pg. 139
Marco terico
tica
La tica es un rea de la filosofa que muestra cmo se rigen las bases de la
moral vinculando siempre la realizacin del bien con la felicidad y la realizacin
del mal con la infelicidad y el sufrimiento. La tica es una disciplina terica que
versa sobre lo prctico: la accin, es decir, los hechos. Esta orientacin terica
es un marco de reflexin ideal para que todo ser humano tome decisiones de
acuerdo al criterio de aquello que es correcto o aquello que es justo.
tica a nivel profesional
Conviene puntualizar que la tica no slo est vinculada con el mbito
personal, sino tambin con el plano profesional. Es decir, es muy importante
integrar la tica y los valores en el contexto de la empresa, los compaeros y
los clientes para recordar que el factor humano es ms importante incluso que
la productividad.
Norma
Reglas de comportamiento que permiten una vida social organizada.
Cdigo
Conjunto de normas legales sistemticas que regulan unitariamente una
materia determinada. Recopilacin sistemtica de diversas leyes.
Cdigo tico
Un cdigo de conducta o un cdigo de comportamiento hace referencia
siempre al buen o correcto funcionamiento de una organizacin, en nuestro
caso, de una prctica organizacional determinada. Desde una asesora
profesional hasta la actuacin de una multinacional, pasando por las
obligaciones y derechos de los empleados, los cdigos ticos establecen las
reglas y principios que definen el sentido de la institucin y por lo tanto,
establecen el marco normativo, el criterio de orientacin para lo que es
correcto o no lo es.
pg. 140
Otra forma de definir un cdigo de tica es como una herramienta til en aras
de la construccin de hbitos empresariales que fortalezcan a la organizacin y
a sus miembros10, cuyo objetivo es explicar y dar a conocer la personalidad y
responsabilidades de la organizacin o algn individuo perteneciente a algn
grupo especfico, su carcter propio, el proyecto comn que los identifica y la
diferencia con los dems. En otras palabras consiste en explicitar y comunicar
la imagen propia de cada organizacin y profesin, puede decirse que es su
carta de presentacin ante el mercado, la sociedad y sus propios miembros o
compaeros.
Para poder acercarse correctamente al concepto de un cdigo, se presentan
algunas descripciones incorrectamente utilizadas. Es decir, un cdigo:
No es un listado de soluciones para todos los conflictos que

aparezcan en el interior o el exterior de una organizacin.
No es un listado de prohibiciones o de acciones que no se deben
hacer, y mucho menos una excusa para sancionar en espacios
donde el derecho no llega.
Tampoco es un sustituto del proceso de toma de decisiones.
Antecedentes
El establecimiento de los cdigos de tica es de reciente creacin, datan de
poco menos de un siglo.
En los Estados Unidos, el antecedente inmediato del cdigo de conducta fue el
credo, que se refera fundamentalmente a los compromisos de la empresa con
cada uno de los destinatarios de sus servicios: los proveedores, los dueos, los
clientes, los empleados, la sociedad, etctera. En el mismo, se establecan las
directrices ideolgicas de la firma, las cuales son meramente tericas. Mientras
que a ello le segua el establecimiento de polticas para llevar a cabo la teora.
Como las empresas pueden ser vistas como un conjunto de bienes materiales,
era necesario instituir cdigos que protegieran dichos recursos. Ramn Ibarra
seala: De aqu tambin podramos inferir un cierto desenfoque del objetivo
primario de toda cultura tica en la organizacin: la planificacin humana de
todas las personas involucradas, y no slo el patrimonio de la empresa.
Orgenes del cdigo tico
El Cdigo de Nuremberg de 1947 es considerado el primer antecedente de
relevancia internacional sobre tica de la investigacin. El Cdigo fue producto
de el Juicio a los mdicos, tambin llamado el Caso Mdico, uno de los
juicios de Nuremberg contra la Alemania nazi. Ese juicio se abri el 9 de
diciembre de 1946 y tuvo pronunciamiento el 19 de agosto de 1947 con la
imposicin al da siguiente de la pena de muerte por horca a siete mdicos. El
10 Carlos P. Orlandi, 2004 (Extracto del Proyecto CINTEX)
pg. 141
veredicto de culpabilidad fue por crmenes de guerra y crmenes contra la

humanidad con pruebas documentales de los experimentos mdicos que
abarcaban desde pruebas de supervivencia bajo situaciones de hambre,
congelamiento, infecciones provocadas y exposicin a gas mostaza, hasta
diversas mutilaciones quirrgicas y actos de esterilizacin y eugenesia. El juicio
concluy as con la enumeracin de un cdigo de diez puntos sobre tica de la
experimentacin en humanos conocido como Cdigo de Nremberg.
No fue hasta 1953 en que se discuti la idea de un documento de posicin
sobre experimentacin humana y as en 1954 la Asociacin adopt en su 8
asamblea general la Resolucin sobre Experimentacin Humana: Principios
para Aquellos en Experimentacin e Investigacin. En marzo de 1960 la
revista de la Asociacin Mdica Mundial publica una amplia seccin sobre
experimentacin humana y en 1961 el comit de tica de la Asociacin
produce un borrador de un Cdigo de tica sobre Experimentacin Humana
que se publica al ao siguiente en el British Medical Journal. En 1962, este
borrador se discute en la reunin de la Asociacin en Chicago y finalmente,
despus de varias discusiones, la versin final se adopta en la 18 asamblea
realizada en Helsinki en 1964. La Declaracin de Helsinki pas a ser entonces
la norma internacional sobre tica de la investigacin biomdica que recogi el
espritu del Cdigo de Nuremberg para perfeccionarlo desde un punto de vista
procedimental y sustantivo.
En lo que a cdigos ticos para ingeniera se refiere, el antecedente ms
cercano es el Cdigo de tica profesional para Ingenieros, que fue adoptado
mediante la Resolucin 5923 de 1981 del Ministerio de Obras Pblicas y
Transporte, y que tiene vigencia para algunas de las ramas ms importantes de
la Ingeniera, entre las cuales se encuentra la Ingeniera Industrial. Sin
embargo, cabe anotar que dicho cdigo estuvo orientado originalmente hacia
la Ingeniera Civil y la Arquitectura, como profesiones de mayor tradicin en el
pas; amplindose posteriormente su cobertura hacia otras ramas de la
Ingeniera.
Tipos de cdigos
Segn su extensin, los cdigos de conducta pueden clasificarse de acuerdo a
Domingo Garca 11en:
a) Cdigos ticos profesionales: Definen actividades y comportamientos de
una actividad profesional, es decir, determinan el marco deontolgico de
actuacin de un grupo de profesionales; son propios de los colegios
profesionales, y pueden abarcar tambin a los directivos en general. Son
ejemplos de este tipo de cdigos, el cdigo de tica profesional del
contador pblico, el cdigo de tica profesional de los Licenciados en
administracin, el de las enfermeras, de los psiclogos, entre otros.
b) Cdigos ticos sectoriales: Son cdigos especficos de un sector
organizacional, encaminados a definir y potenciar prcticas correctas, y
11 Garca Domingo,La tica como Instrumento de Gestin Empresarial .
pg. 142
a evitar prcticas institucionales que afecten al sector. Por ejemplo, el

cdigo tico mundial para el turismo, el cdigo de tica y transparencia
de la industria farmacutica en Mxico.
c) Cdigos ticos organizacionales: Son proyectos de una organizacin en
particular. Son ejemplos de ellos el cdigo de tica de: FEMSA, Televisa,
Bimbo, entre otros.
Objetivos de los cdigos de tica
Atiende los requerimientos del cliente.

Integra la visin y misin de la empresa.
Fortalece a la organizacin con su entorno.
Gua a los elementos de la empresa en sus tareas diarias.
Es un elemento indispensable en la capacitacin del personal.
FUNCIONES DEL CDIGO

TICO
DECLARATIVA
Forma de valores fundamentales sobre los

que se basa determinada tica profesional.
IDENTIFICADA
Permite dar identidad y rol social a una

profesin
INFORMATIVA
Comunica a la sociedad los fundamentos y

criterios ticos de una profesin
DESCRIPTIVA
Diferencia los actos lcitos de los ilcitos, los

que estn de acuerdo o no con la tica
profesin
Causes para decisiones ticas concretas
permitiendo valorar situaciones especficas
previstas por los cdigos
METODOLOGICA Y
VALORATIVA
PROTECTIVA
Protege la profesin de las amenazas que la

sociedad puede ejercer sobre ella.
tica en ingeniera
Si bien suele hablarse de tica profesional para todas las reas del trabajo,
existen algunas para las cuales hablar de moralidad resulta ms comn o
evidente. Sin embargo, si consideramos que la tica implica el comportamiento
adecuado con miras a alcanzar un bien, resulta lgico que sta puede, y debe,
aplicarse a todas las profesiones. An ms, la tica ayuda a comportarnos en
sociedad, a fin de ser beneficiados no slo nosotros mismos, sino tambin los
pg. 143
dems. En este sentido, toda profesin al repercutir de una u otra manera en

los otros, es necesariamente tica.
Es as como la ingeniera no escapa a la tica puesto que los profesionales de
esta rea no slo se relacionan con instrumentos tecnolgicos, sino que su
trabajo a travs de stos se orienta, finalmente, al beneficio de la sociedad. Si
consideramos que un ingeniero es, por excelencia, el ejecutor de las prcticas
transformadoras del mundo que nos rodea, es evidente que el ejercicio de su
profesin posee una carga moral, especialmente en este siglo, en el que los
cambios parecen ms rpidos y abrumadores, el criterio del ingeniero cobra
mayor importancia.
Muchos son los casos en los que los profesionales se enceguecen en el
progreso y los adelantos, buscndolos por s mismos, desligados de sus
repercusiones. Ante esto, el profesional de la Ingeniera debe estar consciente
de que cada una de sus decisiones, invenciones y ejecuciones conllevan una
responsabilidad social y tica, pues su trabajo no resulta indiferente ni para s
mismo, ni para el resto de la sociedad.12
Ventajas y desventajas
Todo lo que puede suponer una ayuda para que las decisiones tomadas sean
ticamente correctas es bienvenido. Y en este sentido la existencia de los
cdigos ticos resulta muy til porque indica unos puntos de reflexin, y
tambin porque puede impedir la paradoja del aislamiento, segn la cual cada
uno quiere actuar bien moralmente, si los dems tambin lo hacen, pero no lo
hace si teme ser el nico que acta moralmente. La existencia de buenas
leyes no basta para garantizar un orden social justo. De hecho ante cualquier
ley cabe manifestar el deseo de cumplirla o cabe, por el contrario, dar rienda
suelta a la inclinacin de evitarla. Esto ya depende ms de la cultura de los
pueblos y de las personas. Y ah la tica nunca est de ms, porque est claro
que esa actitud de fondo constituye un sentimiento moral. La aceptacin de un
cdigo tico es algo ms que una aceptacin de buenas intenciones, ya que
nos introduce en una perspectiva moral diferente; representa unos contenidos
objetivos, fijos, admitidos por todos, no negociables, gracias a los cuales la
actuacin ticamente correcta pasa de entraar un cierto riesgo a ser
socialmente reconocida y permitida. Es necesario reconocer que la tica, en su
concepto ms puro, no debe ser objeto de una reglamentacin.
La necesidad de tener un cdigo, nace de la aplicacin de las normas generales
de conducta en la prctica diaria. Puesto que todos los actos humanos son
regidos por la tica, tambin las reglas escritas deben ser de aplicacin
general. Un cdigo tico profesional no slo sirve de gua a la accin moral,
sino que tambin mediante l, la profesin declara su intencin de cumplir con
la sociedad, de servirla con lealtad y diligencia y de respetarse a s misma. En
general, las normas que incluyen los cdigos ticos estn relacionadas con los
aspectos ticos o morales de las acciones de los profesionales y definen sus
12 Mara Gabriela Huidobro S., Manual de tica para la Ingeniera 2006
pg. 144
comportamientos correctos as como tambin delimitan las fronteras entre las

que deben moverse.
Cuando existe una referencia tica objetiva las acciones pueden ser juzgadas
como correctas o incorrectas; mientras que si no existen referencias comunes
las acciones se mueven con criterios estratgicos: hago una cosa y otra segn
lo que vaya a recibir a cambio, o segn las repercusiones que puedo prever, o
segn intuya hasta dnde va a llegar la otra parte. Est claro que los cdigos
ticos no pueden suplir la responsabilidad de decisin personal dado que una
sociedad mejor no se logra slo con cdigos.
Un cdigo tiene que aspirar a ser verdaderamente orientador, sin abusar de
ideales abstractos; debe proteger el inters pblico y el de aquellas personas a
quienes sirve la actividad profesional y tiene que ser controlable y controlador.
As mismo, debe partir de los sentimientos, necesidades y opiniones de
aquellos a los que va a guiar, por eso debe ser realizado a partir de una
metodologa participativa.
Desarrollo
PARTE I. Responsabilidad y deberes del Ingeniero en Telemtica
Responsabilidades13
1.1
Calidad profesional en los trabajos.
En la prestacin de cualquier trabajo se espera del IT 14 un verdadero

trabajo de profesional, por lo que deber tener presentes las
13 Tomado de Cdigo de tica Profesional, Lpez, Lenin M.
14 Ingeniero en Telemtica
pg. 145
disposiciones normativas de la profesin que sean aplicables al

trabajo especfico que este desempeando.
1.2
Responsabilidad en los trabajos.
El TI actuar con la intencin, el cuidado y la diligencia propios de un

profesional ntegro y respetuoso de las leyes que rigen su vida
ciudadana y profesional.
1.3
Independencia de criterio.
Al expresar cualquier juicio, el IT aceptar la obligacin de mantener

un criterio libre e imparcial.
1.4
Preparacin y calidad profesional.
Como requisito para que el IT acepte prestar sus servicios, deber

tener entrenamiento tcnico y la capacitacin necesaria para realizar
las actividades profesionales satisfactoriamente y de conformidad
con las reglamentaciones y estipulaciones de contratacin.
1.5
Garanta ante la sociedad.
Asegurar que los IT formados en UPIITA le den realmente el servicio

que la sociedad espera de ellos. Eso entra de lleno en ese velar para
que la actividad profesional se adecue a los intereses de los
ciudadanos.
As pues, se considera que la sociedad espere lo siguiente:
Que sean competentes y aporten calidad a su tarea.
Que sean honrados.
Que resulten productivos y eficaces.
Que se integre bien en equipos con otros profesionistas de
todas las reas.
1.6 Respeto a los colegas y a la profesin.

Todo IT cuidara sus relaciones con sus colaboradores, con sus
colegas y con las instituciones que los agrupan, buscando que nunca
se menoscabe la dignidad de la profesin, sino que se enaltezca,
actuando con espritu de grupo.
1.7 Dignificacin de la imagen profesional con base en la
calidad.
pg. 146
Para hacer llegar a quien patrocina sus servicios y a la sociedad en

general una imagen positiva
y de prestigio del IT, se valdr
nicamente de su calidad profesional y personal.
1.8 Relacin con los usuarios.
La relacin que mantendr el IT con los usuarios de sus servicios,
sean directos o indirectos, deber estar inspirada en:
Respeto mutuo.
Sinceridad.
Justicia
Leyes vigentes.
Deberes
1.9
Los IT sern guiados en todas sus relaciones por las ms
elevadas normas de honestidad e integridad, donde:
1.9.1 Los IT reconocern sus errores y no distorsionarn ni
alterarn los hechos.
1.9.2 Los IT a sus clientes o empleadores cuando piensen que un
proyecto no va a tener xito.
1.9.3 Los IT no aceptarn empleo por fuera en detrimento de su
trabajo o participacin permanente. Antes de aceptar
cualquier empleo de ingeniera externo, notificarn a sus
empleadores.
1.9.4 Los IT no intentarn atraer a un ingeniero de otro
empleador mediante expectativas falsas o engaosas.
1.9.5 Los IT no participarn activamente en huelgas, piquetes de
huelga u otra accin colectiva coactiva.
1.9.6 Los IT no promovern su propio inters a expensas de la
dignidad e integridad de la profesin.
1.10
Los IT siempre lucharn por servir el inters pblico.

1.10.1
Los IT buscarn oportunidades para participar en
asuntos cvicos y en orientacin vocacional para los
jvenes, as como en trabajo para promover la seguridad, la
salud y el bienestar de su comunidad.
1.10.2
Los IT no terminarn, firmarn ni sellarn
anteproyectos, especificaciones, o ambos, que no estn de
conformidad con los estndares de ingeniera aplicables. Si
el cliente o el empleador insisten en esta conducta no
profesional, notificarn a las autoridades pertinentes y se
retirarn del servicio en el proyecto.
1.10.3
Los IT se esforzarn por difundir el conocimiento
pblico y la valoracin de la ingeniera y sus logros.
pg. 147
1.11 Los IT evitarn toda conducta o prctica que engae al

pblico.
1.11.1
Los IT evitarn el uso de afirmaciones que contengan
un falseamiento material de los hechos o la omisin de un
hecho material.
1.11.2
De conformidad con lo anterior, los IT pueden
redactar artculos para los legos o para la prensa tcnica,
pero estos artculos no implicarn el crdito para el autor
por el trabajo realizado por otros.
1.12 Los
ingenieros
no
revelarn,
sin
consentimiento,
informacin confidencial relacionada con cuestiones de
negocios o procesos tcnicos de ningn cliente o empleador
actual o anterior, o de ningn organismo pblico en el cual
sirvan.
1.12.1
Los IT no participarn ni representarn, sin el
consentimiento de todas las partes, un inters adverso en
relacin con un proyecto o procedimiento especfico en el
cual el ingeniero haya obtenido un conocimiento
especializado especfico en nombre de un cliente o un
empleador anterior.
1.13 Los IT no sern influidos en sus deberes profesionales por

intereses.
1.13.1
Los IT no aceptarn retribuciones financieras o de
otra ndole, incluyendo diseos sin costo de ingeniera, de
proveedores de materiales o de equipo para especificar su
producto.
1.13.2
Los IT no aceptarn comisiones ni concesiones,
directa o indirectamente, de los contratistas o de otras
partes que traten con los clientes o empleadores del
ingeniero en relacin con el trabajo por el cual es
responsable el ingeniero.
1.14 Los IT no intentarn obtener empleo, un ascenso ni
compromisos profesionales mediante la crtica mendaz de
otros ingenieros, o por otros mtodos impropios o
cuestionables.
1.14.1
Los IT no pedirn, propondrn ni aceptarn ninguna
comisin en forma fortuita bajo circunstancias en las cuales
su juicio pueda verse comprometido.
pg. 148
1.14.2
Los IT que devenguen un salario aceptarn trabajo de
ingeniera de tiempo parcial solamente hasta donde las
polticas del empleador lo permitan y de conformidad con
consideraciones ticas.
1.14.3
Los IT no usarn, sin consentimiento, equipo,
suministros, el laboratorio o las instalaciones de oficina de
un empleador para llevar a cabo una prctica privada
externa.
1.15 Los IT no tratarn de daar, con dolo o falsedad, directa o
indirectamente, la reputacin profesional, los prospectos, la
prctica o el empleo de otros ingenieros. Los IT que
consideren que otros son culpables de una prctica ilegal o
no tica debern presentar esta informacin a la autoridad
pertinente para lo que proceda.
1.15.1
Los IT que se desempeen en la prctica privada no
revisarn el trabajo de otro ingeniero para el mismo cliente,
excepto con el conocimiento de dicho ingeniero, o a menos
que la relacin laboral de ese ingeniero haya terminado.
1.15.2
Los IT que trabajen en el gobierno, la industria o la
educacin tienen derecho a revisar y evaluar el trabajo de
otros IT, cuando as lo requieran los deberes de su empleo.
1.15.3
Los IT con empleo en ventas o en la industria tienen
derecho a hacer comparaciones de ingeniera de los
productos representados con los productos de otros
proveedores.
1.16 Los IT aceptarn la responsabilidad personal de sus

actividades profesionales, siempre y cuando puedan buscar
una indemnizacin por los servicios derivados de su prctica,
salvo las situaciones de negligencia evidente, en cuyo caso
los intereses del ingeniero no pueden ser protegidos.
1.16.1
Los IT acatarn las leyes estatales de registro en la
prctica de la ingeniera.
1.16.2
Los IT no recurrirn a la asociacin con alguien que
no sea ingeniero, ni con alguna corporacin, ni con algn
consorcio como "tapadera" para actos no ticos.
1.17 Los IT darn el crdito por el trabajo de ingeniera a
quienes debe drseles, y reconocern los intereses de
derecho de autor de otros.
1.17.1
Los IT nombrarn, siempre que sea posible, a la
persona o personas que sean individualmente responsables
de los diseos, las invenciones, los escritos u otros logros.
pg. 149
1.17.2
Los IT que usen diseos suministrados por un cliente
reconocern que los diseos siguen siendo propiedad del
cliente y que no pueden ser duplicados por el ingeniero
para otros sin la autorizacin expresa.
1.17.3
Los IT, antes de emprender un trabajo para otros en
relacin con el cual el ingeniero pueda hacer mejoras,
planos, diseos, invenciones u otros registros que puedan
justificar derechos de autor o patentes, deben llegar a un
acuerdo positivo en lo que a la autora se refiere.
1.17.4
Los diseos, los datos, los registros y las notas del
ingeniero referidos exclusivamente a la obra de un
empleador son propiedad de este ltimo. El empleador
deber indemnizar al ingeniero por el uso de la informacin
para cualquier propsito que no sea el original.
PARTE II. Principios fundamentales

2.1
El IT debe rechazar los trabajos que tengan como fin
atentar contra el inters general.
2.2
El IT debe conducirse de manera honorable,
responsable, tica y legal para poner en alto el honor, la
reputacin y la utilidad de la profesin.
2.3
El IT debe procurar el perfeccionamiento constante
de sus conocimientos, en particular de su profesin,
divulgar su saber, compartir su experiencia.
2.4
En el ejercido de su profesin, el IT debe cumplir con
prontitud los compromisos que haya asumido y los
desempeara con dedicacin y lealtad.
2.5
Observara una conducta decorosa, tratando con
respeto, diligencia, imparcialidad y rectitud, a las personas
con las que tenga relacin.
2.6
El IT tendr como norma crear y promover la
tecnologa nacional, pondr especial cuidado en vigilar que
la transformacin tecnolgica se adapte a nuestras
condiciones conforme el marco legal establecido.
2.7
Considerar de capital importancia la seguridad, la
salud y el bienestar del pblico.
2.8
Realizar
competencia.
servicios
solamente
en
reas
de
su
pg. 150
2.9
Emitir declaraciones pblicas solamente de manera
objetiva y veraz.
2.10 Actuar para cada empleador o cliente como agentes o
fiduciarios leales.
2.11
Violar o permitir que se violen las leyes, ordenanzas
y reglamentaciones relacionadas con el cabal ejercicio
profesional.
2.12
Firmar inconsultamente planos elaborados por otros
y hacerse responsable de proyectos o trabajos que no
estn bajo su inmediata direccin supervisin.
2.13
Integridad. Ser leal, veraz y honrado en todas las
relaciones profesionales y de negocios.
2.14
Objetividad. Evitar prejuicios, conflictos de inters o
influencia indebida de terceros que afecten el juicio profesional.
2.15
Confidencialidad. Respetar la confidencialidad de la
informacin
obtenida
como
resultado
de
relaciones
profesionales ,por lo tanto, no revelar dicha informacin a terceros
sin la autorizacin apropiada y especfica, a menos que haya un
derecho u obligacin legal o profesional de hacerlo, ni usar la
informacin para provecho personal o de terceros.
pg. 151
Anlisis
La importancia de una serie de normativas que regulen el hacer de las
personas en cada aspecto de la vida diaria es sin duda muy elevada y fue hace
unas decenas de dcadas que el mbito de profesionales decidi apegarse a
estas normativas. Las primeras profesiones en tener cdigos normativos que
regulasen su ejercicio laboral fueron aquellas relacionadas con la medicina, ya
que hasta hoy en da estas representan, al estar directamente relacionadas con
la integridad y la salud pblica, las profesiones que ms necesitan de un cdigo
tico que se apegue a la continua evolucin de los avances cientficos. Pero
como todos sabemos, actualmente corremos sobre la pista de la informacin y
esta era representa grandes retos al quehacer cientfico y las regulaciones de
los rganos legisladores y aquellos que decidieron realizar una carrera
profesional relacionada con las tecnologas de la informacin, ya que al tener
avances tecnolgicos tan acelerados y un poco conocimiento del porvenir en
este mbito, podramos decir que caminamos un una autopista llena de niebla
en la que no somos capaces de vernos en tan solo un par de aos al futuro.
Dicho esto es fcil recalcar lo indispensable que resulta un cdigo tico
adecuado para cada profesional hoy en da y en especial para los ingenieros en
telemtica, quienes debemos estar a la vanguardia tecnolgica y conscientes
de nuestra responsabilidad para con la sociedad ante este cambio tan
acelerado.
La forma de realizar un cdigo tico profesional no est rgidamente
establecida y vara segn, pases, instituciones y tiempos. Para el presente
trabajo en el desarrollo del cdigo de tica para el ingeniero en telemtica
egresado de la UPIITA utilizamos una estructura que result adecuada al equipo
de trabajo. La idea y estructura pertenece a un par de cdigos de tica
profesional, uno para ingenieros y licenciados del Colegio Dominicano de
Ingenieros y Licenciados en Informtica, Computacin y Telemtica y otro de
psiclogos del Colegio de Psiclogos de Chile en los cuales utilizan una
estructura que va de lo general a lo particular. La forma de nuestro cdigo de
tica emula de cierta manera esta estructura y conserva muchos de los tpicos
de este material que nos sirvi de apoyo, aunque claro desechamos las
pg. 152
secciones que no cobraban sentido para el ingeniero en telemtica y

agregamos secciones de aspectos inherentes a esta profesin. Finalmente
contamos con un cdigo dividido en cuatro secciones, que toman el orden:
Responsabilidades y deberes del ingeniero en telemtica, donde exponemos
y hacemos propios de este un listado de responsabilidades que debe ejercer y
deberes que debe cumplir para un debido hacer de su labor, despus
encontramos
los Principios fundamentales, donde se nos facilitan un
enumerado de principios que no son exclusivos de esta profesin, es decir son
las normativas ms naturales pertenecientes a una profesin, enseguida
encontramos las Normas ticas generales seguidas de las Normas ticas
especficas en donde podemos observar un apartado un tanto ms especfico,
incluso ms en las normas especficas, de las consideraciones que debemos
tener como egresados de UPITTA cuando estemos ejerciendo nuestra carrera,
esta seccin puntualiza aspectos como la responsabilidad con los clientes y la
sociedad, el respeto por los compaeros de trabajo y el manejo de
instrumentacin.
Conclusin
Como futuros profesionales e ingenieros en Telemtica se debe tener en cuenta
que debemos buscar siempre ejercer nuestro trabajo y profesin de manera
integral, buscando enaltecer nuestra carrera, nuestra institucin UPIITA y ver
siempre en pro de la sociedad, respetando los derechos humanos, el medio
ambiente, a nuestros colegas y la ley.
Debemos tomar siempre las mejores decisiones cuando se nos presente un
dilema tico; cuando tengamos que tomar una decisin en donde puede haber
consecuencias estar siempre conscientes de que nuestro mayor objetivo es
servir y retribuir a la sociedad, regresarle todo lo que nos ha brindado y que
debemos sin lugar a dudas aceptar nuestra responsabilidad.
Llevar a cabo este cdigo de tica profesional nos sirvi de gran ayuda ya que
nos permiti darnos cuenta de algunas de las situaciones de las que
formaremos parte y estamos seguros nos ayudar al momento de tomar
decisiones importantes en nuestro ejercer profesional, brindndonos una base
sobre la forma en que se espera que reaccionemos y actuemos en el ejercicio
de nuestra profesin.
Finalmente este cdigo no cubre todas la situaciones y dilemas que se nos
pueden presentar ya que siempre nos encontraremos ante nuevas situaciones
y retos en nuestra profesin y en el ejercicio de esta, donde para tomar la
decisin correcta debemos de hacer un anlisis completo de la situacin, que
involucre el objetivo de nuestra profesin, nuestros valores y las posibles
consecuencias que puede tener cada decisin que tomemos y sobre todo
pg. 153
asumiendo nuestra responsabilidad como personas, como profesionales y como

ingenieros en Telemtica egresados de UPIITA.
Bibliografa
Almaraz Rivera, Susana Gabriela (2012). Cdigo de tica profesional. Ciudad de
Mxico, D.F., Mxico: Instituto Mexicano de Contadores Pblicos, A.C.
GARCA M. Domingo Dr. Cmo elaborar un cdigo de tica. Compilacin:
Programa Institucional Rescate de valores.
Hernndez Baqueiro, Alberto (2007). tica actual y profesional. Lecturas para
la convivencia global en el siglo XXI. Mxico: Internacional Thomson Editores
S.A. de C.V.
Lpez, Lenin M. (2005). Cdigo de tica profesional. Santo Domingo, Repblica
Dominicana: Colegio dominicano de ingenieros y licenciados en informtica,
computacin y Telemtica.
Lucero C., Sergio, Soca G., Juan J., Vargas P., Mireya. Cdigo de tica
profesional. Chile. Colegio de psiclogos de Chile A.G.
Moreno Uribe, P. H., Polo Jimnez, S. D., Estrada Brcenas, R., & Legorreta
Morales, L. (2010). IMPORTANCIA DE LOS VALORES PARA EL EJERCICIO TICO
DE LA PROFESIN. Pachuca, Hidalgo, Mexico: Universidad Autnoma del Estado
de Hidalgo.
Pginas web consultadas:
Prototipo de cdigo de tica profesional. Consultado de:
pg. 154
http://www.sep.gob.mx/work/models/sep1/Resource/1504/1/images/pcep.pdf
http://es.slideshare.net/etistucuman/los-cdigos-de-tica-profesional
http://eticajuridica.es/?p=102
http://administracion.realmexico.info/2013/01/importancia-de-la-etica-en-lapactica.html
http://www.buenastareas.com/ensayos/Importancia-De-Los-Codigos-DeEtica/944753.html
http://gta.manizales.unal.edu.co/ethos/documentos/ElabCodeticoIngInd.pdf
http://www.bioeticas.org/bio.php?articulo373
http://administracion.realmexico.info/2013/01/importancia-de-la-etica-en-lapactica.html
http://www.eduteka.org/proyectos.php/1/3763
Juan M. de la Rosa, La formacin actual de ingenieros.
La experiencia en UPIITA http://www.ceiich.unam.mx/Interdisciplina/UPIITA.html
Instituto Politcnico Nacional

Unidad Profesional
Interdisciplinaria en Ingeniera y
Tecnologas Avanzadas
Integrantes:
Gonzalez Gonzalez Carlos
Jurez Pacheco Erick
pg. 155
Linares Ojeda Arturo David

Rodrguez Hernndez Humberto
Snchez Robles Axel Einar
Viveros Villaseor Brian
Secuencia: 1 TV 2
Profesor: Miguel Silva Arias
Asignatura: tica, profesin y sociedad
Julio - Diciembre del 2015
Cdigo tico
pg.
ndice
pg. 156
Introduccin.
.
Problema
.
Objetivo..
.
Justificacin
..
Diagnstico. 5
.
Marco
Terico
Desarrollo..
.
Anlisis.
...
11
Conclusiones.
.
12
Bibliografa.
.
12
pg. 157
Introduccin
La tica est vinculada a la moral y establece lo que es bueno, malo,
permitido o deseado respecto a una accin o una decisin. El concepto
proviene del griego ethikos, que significa carcter. Puede definirse a la
tica como la ciencia del comportamiento moral, ya que estudia y
determina cmo deben actuar los integrantes de una sociedad.
Un cdigo, por su parte, es una combinacin de signos que tiene
un determinado valor dentro de un sistema establecido. En el derecho,
se conoce como cdigo al conjunto de normas que regulan una materia
determinada.
Un cdigo de tica, por lo tanto, fija normas que regulan los
comportamientos de las personas dentro de una empresa u
organizacin. Aunque la tica no es coactiva (no impone castigos
legales), el cdigo de tica supone una normativa interna de
cumplimiento obligatorio.
No divulgar informacin confidencial, no discriminar a los clientes
o los compaeros de trabajo por motivos de raza, nacionalidad o religin
y no aceptar sobornos, por ejemplo, son algunos de los postulados que
suelen estar incluidos en los cdigos de tica.
Las normas mencionadas en los cdigos de tica pueden estar
vinculadas con las normas legales (por ejemplo, discriminar es un delito
penado por la ley). El principal objetivo de estos cdigos es mantener
una lnea de comportamiento uniforme entre todos los integrantes de
una empresa. Al incluir instrucciones por escrito, no resulta necesario
que un directivo explique a cada momento cules son las obligaciones
que tiene un empleado.
Por otra parte, aquellas personas que redactan el cdigo de tica se
encuentran en una posicin jerrquica sobre el resto, ya que estn en
condiciones de estipular cules son las conductas correctas desde un
punto de vista moral.
Problema
pg. 158
Cada empresa o profesional tiene ciertas singularidades, de tal

manera que el Cdigo tico debe adaptarse a las caractersticas
especficas del sector, la persona, el entorno y la propia empresa. Los
problemas ticos ms importantes pueden variar de un tipo de empresa
a otro. Los cdigos tica, por tanto, se redactarn despus de analizar
las peculiaridades y la problemtica concreta a la que se enfrentan en la
toma de decisiones su personal.
A falta de reglas ticas para el ingeniero telemtico, podemos
encontrar problemas por esta omisin por parte de los cdigos de
conducta, ya que cuando no encontramos un documento o una postura
que regula nuestro comportamiento social en un entorno determinado,
estos pueden llegar a causar conflictos muy graves entre los integrantes
de la empresa o grupo social al cual se pertenece.
Cuando hablamos de cdigo tico nos referimos a una forma de
comportamiento naturalmente bueno, que obedece a toda una serie de
reglas que emanan desde los principios del hombre racional y de las
cuales nadie esta excento. Muchos ingenieros deben tener un cdigo
tico impecable, pero muchas de estas veces resulta ser un cdigo
moral ms que uno tico y esto compromete el comportamiento hacia
una visin subjetiva de unas cuantas personas en especfico, por eso
cuando un ingeniero telemtico como nosotros (que es tico) ingresa en
esta clase de comportamientos derivados de un cdigo moral, se
conflicta y no se puede llegar a una cooperacin correcta con dicho
grupo
Objetivo
De acuerdo a la funcionalidad que se espera de los cdigos de tica se
han hecho varias reflexiones, que han llegado a determinar unas
funciones especficas que al menos todo cdigo debe considerar.
El modelo ms reconocido por las empresas es aquel que
establece principios o valores, objetivos y polticas que contemplen las
relaciones que tienen la empresa con cada uno de los grupos de inters.
Esto quiere decir que la empresa ha de reafirmar sus valores, establecer
pautas de accin hacia los grupos de inters internos y externos, y
regular detalladamente determinados mbitos de actuacin.
En trminos generales, los cdigos deben expresar los
compromisos que el ingeniero telemtico asume con cada grupo con que
se relaciona, los principios ticos que guan su gestin y la manera como
vuelve a plantear sus objetivos en perspectiva tica. Como
pg. 159
complemento a estas consideraciones que se incluyen en los cdigos, la

gestin que hagan los directivos de esta herramienta debe comprender
un manejo de las relaciones entre los grupos de inters que le permita
resolver los conflictos que se generen.
Las funciones bsicas que deben cumplir los cdigos de tica son:
A nivel interno:
Institucionalizar los valores, pautas y criterios de decisin que definen el
proyecto de empresa y que deben regular toda actividad empresarial.
Crear una cultura empresarial y un clima tico que permita que los
miembros de la organizacin se identifiquen con el proyecto que define
a la empresa (visin compartida).
Servir de punto de referencia o criterio de orientacin, para la toma de
decisiones en todos los niveles empresariales que elimine las
incertidumbres y ambigedades.
Definir la responsabilidad, los derechos, las obligaciones y los
compromisos de la empresa y de sus miembros hacia todos los grupos
de inters.
A nivel externo:
Comunicar el carcter propio de la empresa, dar a conocer lo que es la
empresa y cules son sus objetivos.
Explicitar cules son las lneas de actuacin con las que se
compromete la empresa ante sus grupos de inters.
Desarrollar una cultura organizacional que le permita aproximarse a la
sociedad, comprender sus necesidades y expectativas frente a la
empresa y tener la capacidad de responder a ellas.
Estas normas y valores, deben reflejarse en las decisiones y en la
conducta de todos sus miembros.
La creacin de un Cdigo de tica y su utilizacin como un
instrumento de gestin no implica reducir la autonoma y
responsabilidad de sus miembros, por el contrario, implica aumentar la
pg. 160
capacidad de los directivos y empleados de decidir por s mismos y

autorregularse.
Las funciones externas transmiten la cultura empresarial al
exterior, es decir, generan la imagen social de la empresa y posibilitan la
construccin de confianza. En este aspecto debe quedar claro qu
pretende la empresa, hacia qu objetivos sociales se dirige, as como
qu necesidades puede y se compromete a ayudar a satisfacer.
An cuando estas son las funciones bsicas de los cdigos, stos
suelen comprender otros muchos aspectos que la particularidad de cada
empresa requiera. Un cdigo no es algo esttico, debe gestionarse
constantemente y debe modificarse segn el desarrollo de la empresa.
Asimismo, el cdigo debe dinamizarse y profundizar en su aplicacin a
las actividades de las empresas, por lo cual deben establecerse las
acciones concretas que se han de llevar desde cada una de las unidades
de trabajo de la empresa con el fin de concretar las polticas generales a
la cotidianidad de los miembros de la organizacin.
Justificacin
La tica profesional pretende regular las actividades que se realizan en
el marco de una profesin. En este sentido, se trata de una disciplina
que est incluida dentro de la tica aplicada ya que hace referencia a
una parte especfica de la realidad.
Cabe destacar que la tica, a nivel general, no es coactiva (no
impone sanciones legales o normativas). Sin embargo, la tica
profesional puede estar, en cierta forma, en los cdigos deontolgicos
que regulan una actividad profesional. La deontologa forma parte de lo
que se conoce como tica normativa y presenta una serie de principios y
reglas de cumplimiento obligatorio.
Podra decirse, por lo tanto, que la tica profesional estudia las
normas vinculantes recogidas por la deontologa profesional. La tica
sugiere aquello que es deseable y condena lo que no debe hacerse,
mientras que la deontologa cuenta con las herramientas administrativas
para garantizar que la profesin se ejerza de manera tica.
Diagnstico
pg. 161
Las siguientes son unas pautas que el ingeniero telemtico puede tomar en
cuenta como parte del diagnstico, originado de la falta de normas ticas y/o
morales , y estn afectando su eficiencia.
An ms, estn atentando en contra de los propios intereses de las
personas a las cuales sirven, se desempean o se relacionan. Los casos no son
pocos en los que una falta del cdigo tico en una persona han provocado
grandes repercusiones, para la sociedad y para ellos mismos.
Tomar en cuenta que estas recomendaciones son una forma alternativa
y no la nica de lar la informacin correspondiente de un diagnstico, el cual
revela en nuestro caso falta de valores y principios arraigados a cdigos ticos
o conductuales.
1. Slo el ingeniero Telemtico que se halla facultado y es competente para

la aplicacin, correccin e interpretacin de instrumentos y/o
procedimientos tcnicos de diagnstico propios de su profesin y
especialidad, y por lo tanto, no deleg ni aceptar la utilizacin de los
mismos por personas ajenas a la profesin.
2. El ingeniero Telemtico debe actualizarse en forma permanente en el
conocimiento y uso de instrumentos y/o procedimientos de diagnstico y
tratamiento, para asegurar su competencia en este aspecto del ejercicio
profesional.
3. El ingeniero Telemtico deber hacer uso de instrumentos y/o
procedimientos de diagnstico y tratamiento slo dentro de un contexto
de relacin profesional.
4. En la aplicacin y correccin de pruebas y/o procedimientos tcnicos
sensibles culturalmente (es decir, cuyos resultados puedan variar por el
slo efecto de la cultura a la que la persona evaluada pertenece), los
psiclogos/as debern tener en consideracin la insercin cultural de los
aplicados.
5. En la construccin de tests, los psiclogos/as debern utilizar mtodos
cientficos a fin de que el uso y resultados de los mismos cumplan con
las normas propias de la construccin de instrumentos, estandarizacin,
validez y confiabilidad.
6. Cuando el ingeniero Telemtico estime necesario el uso de tcnicas,
instrumentos y/o procedimientos que se encuentren en fase
experimental o etapa de validacin, deber informar expresamente al
cliente la naturaleza experimental del procedimiento, junto con explicar
los alcances y lmites de su uso. Asimismo, el ingeniero Telemtico
requerir del cliente o del representante legal, cuando corresponda, su
consentimiento por escrito.
pg. 162
7. El ingeniero Telemtico deber considerar que, an cuando los

instrumentos y/o procedimientos tcnicos empleados son una
herramienta fundamental de su trabajo profesional, no bastan por s
solos, para formular un diagnstico.
8. El ingeniero Telemtico procurar el uso indebido de la informacin
obtenida, as como de la devolucin de la misma. Adems, deber velar
para que la informacin sea comunicada de manera comprensible y
adecuada a las personas y/o instancias que deban tomar conocimiento o
hacer uso de la misma.
9. El ingeniero Telemtico deber evitar la difusin o divulgacin indebida
de instrumentos y procedimientos tcnicos propios de su profesin, con
el fin de evitar su invalidacin.
10.
Se considera una transgresin grave a las normas ticas, la
alteracin de los criterios de validacin de los instrumentos psicolgicos.
11.
El ingeniero Telemtico deber poner en conocimiento del Colegio
de la Orden del mal uso o manejo indebido, por parte de terceros, de los
instrumentos o procedimientos tcnicos de su profesin.
12.
El plagio total o parcial de instrumentos tcnicos profesionales
constituir una falta grave al presente Cdigo de tica
Marco Terico
La tica est vinculada a la moral y establece lo que es bueno, malo,
permitido o deseado respecto a una accin o una decisin. El concepto
proviene del griego ethikos, que significa carcter. Puede definirse a la
tica como la ciencia del comportamiento moral, ya que estudia y
determina cmo deben actuar los integrantes de una sociedad.
Un cdigo, por su parte, es una combinacin de signos que tiene
un determinado valor dentro de un sistema establecido. En el derecho,
se conoce como cdigo al conjunto de normas que regulan una materia
determinada.
Un cdigo de tica, por lo tanto, fija normas que regulan los
comportamientos de las personas dentro de una empresa u
organizacin. Aunque la tica no es coactiva (no impone castigos
legales), el cdigo de tica supone una normativa interna de
cumplimiento obligatorio.
No divulgar informacin confidencial, no discriminar a los clientes
o los compaeros de trabajo por motivos de raza, nacionalidad o religin
y no aceptar sobornos, por ejemplo, son algunos de los postulados que
suelen estar incluidos en los cdigos de tica.
pg. 163
El Cdigo de tica del Ingeniero en Mxico, segn la UNAM, es el

siguiente:
El Ingeniero reconoce que el mayor mrito es el trabajo, por lo que
ejercer su profesin comprometido con el servicio de la sociedad
mexicana, atendiendo al bienestar y progreso de la mayora.
Al transformar la naturaleza en beneficio de la humanidad, el
Ingeniero debe acrecentar su conciencia de que el mundo es la morada
del hombre y de que su inters por el universo es una garanta de la
superacin de su espritu y del conocimiento de la realidad para hacerla
ms justa y feliz.
El Ingeniero debe rechazar los trabajos que tengan como fin
atentar contra el inters general, de esta manera evitar situaciones que
involucren peligro o constituyan una amenaza contra el medio ambiente,
la vida, la salud y dems derechos del ser humano.
Es un deber ineludible del ingeniero sostener el prestigio de la
profesin y velar por su cabal ejercicio; as mismo, mantener una actitud
profesional asentada en la capacidad, la honradez, la fortaleza, la
templanza, la modestia, la franqueza y la justicia, con la conciencia de
subordinar el bienestar individual al bienestar social.
El Ingeniero debe procurar el perfeccionamiento constante de sus
conocimientos, en particular de su profesin, divulgar su saber,
compartir su experiencia, proveer oportunidades para la formacin y
capacitacin de los trabajadores brindar reconocimiento, apoyo moral y
material a la educacin educativa donde realiz sus estudios de esta
manera revertir a la sociedad las oportunidades que ha recibido.
Es responsabilidad del Ingeniero que su trabajo se realice con
eficiencia y apego a las disposiciones legales. En particular velar por el
cumplimiento de las normas de proteccin a los trabajadores,
establecidas en la legislacin laboral mexicana.
En el ejercido de su profesin, el Ingeniero debe cumplir con
diligencia los compromisos que haya asumido y desempear con
dedicacin y lealtad los trabajos que se le asignen, evitando anteponer
sus intereses personales en la atencin de los asuntos que se le
encomienden, o coludirse para ejercer competencia desleal en perjuicio
de quien reciba sus servicios.
Observar una conducta decorosa, tratando con respeto,
diligencia, imparcialidad y rectitud, a las personas con las que tenga
relacin, particularmente a sus colaboradores, abstenindose de incurrir
pg. 164
en desviaciones o abuso de autoridad y de disponer o autorizar a un

subordinado conductas ilcitas, as como de favorecer indebidamente a
terceros.
Debe salvaguardar los intereses de la institucin o personas para
las que trabaje y hacer buen uso de los recursos que se le hayan
asignado para el desempeo de sus labores.
Cumplir con eficiencia que en ejercicio de sus atribuciones le
dicten sus superiores jerrquicos, respetar y har respetar su posicin y
trabajo; si discrepo de sus superiores tendr la obligacin de manifestar
ante ellos las razones de su discrepancia.
El Ingeniero tendr como norma crear y promover la tecnologa
nacional, pondr especial cuidado en vigilar que la transformacin
tecnolgica se adapte a nuestras condiciones conforme el marco legal
establecido. Se obligar a guardar secreto profesional de los datos
confidenciales que conozca en ejercido de su profesin salvo que sean
requeridos por autoridades competentes.
Desarrollo
1.- Aplicacin universal del cdigo
Este cdigo de tica profesional es aplicable a toda persona que tenga

una profesin asociada con la informtica, la computacin o la
telemtica, sin importar la ndole de su actividad o la especialidad que
cultive tanto en el ejercicio independiente o cuando acte como
funcionario o empleado de instituciones pblicas o privadas.
2.- Actuacin profesional.
El futuro de la profesin en telemtica, depende de la excelencia tcnica

y tica. Es por eso que se vuelve indispensable que todos los
profesionales en esta rea se adhieran a los principios ya expresados en
este cdigo, as como promover su difusin y prctica.
Los profesionales en telemtica tienen la ineludible obligacin de
regir su conducta de acuerdo a las reglas contenidas en este cdigo, las
cuales deben considerarse mnimas pues se reconoce la existencia de
otras normas de carcter legal y moral cuyo espritu ampla el de las
presentes.
Este cdigo rige la conducta del profesional en telemtica en sus
relaciones con el pblico en general, con quien patrocina sus servicios
(cliente o patrn) y con sus compaeros de profesin y le ser aplicable
pg. 165
cualquiera que sea la forma que revista su actividad, la especialidad que

cultive o la naturaleza de la retribucin que perciba por sus servicios.
Los profesionales en telemtica que adems ejerzan otra profesin
deben acatar las reglas de conducta incluidas en este cdigo,
independientemente de las que seale la organizacin a la que
pertenezca o preste servicio.
Los profesionales en telemtica deben abstenerse de hacer
comentarios sobre sus colegas cuando dichos comentarios perjudiquen
su reputacin o el prestigio de la profesin en general, a menos que se
soliciten por quin tenga un inters legtimo de ellos.
3.- Actitud personal.
El profesional en telemtica debe respeto a sus semejantes y su

comportamiento en lo personal y social debe atender la prctica de
buenas costumbres y seguir un objetivo til.
El profesional en telemtica debe tener la costumbre de cumplir
los compromisos adquiridos, no por el hecho de estar escritos, sino por
conviccin propia.
El profesional en telemtica debe ser capaz de comprometer su
palabra y cumplirla an en situaciones desfavorables.
El profesional en telemtica debe de respetar y hacer respetar su
tiempo y el de los dems, predicar con el ejemplo, poseer espritu de
servicio y habilidad para comunicarse con los dems.
El profesional en telemtica actuar siempre cuidando el no
afectar la integridad fsica, emocional ni econmica de las personas.
4.- Independencia de criterio.
Al realizar cualquier proyecto el profesional en telemtica acepta la

obligacin de sostener un criterio libre e imparcial, sin aceptar ni
permitir presiones de terceros involucrados en la situacin, que pudieran
verse beneficiados por la decisin o actitud adoptada.
5.- Rechazar tareas que NO cumplan con la moral del profesional en telemtica.
El profesional en telemtica faltar al honor y dignidad cuando directa o

indirectamente intervenga en arreglos o asuntos que no cumplan con las
normas establecidas en el "Cdigo de tica del profesional en
telemtica".
pg. 166
El profesional en telemtica har uso y aplicacin de sus

conocimientos profesionales slo en tareas que cumplan con las normas
establecidas en el "Cdigo de tica del profesional en telemtica".
6.- Calidad profesional de los trabajos.
En la prestacin de cualquier servicio se espera del profesional en

telemtica un verdadero trabajo de calidad, por lo que se tendrn
presentes las disposiciones normativas de la profesin que sean
aplicables al trabajo especfico que est desempeando y de ser posible
sujetarse a lo ms altos estndares de calidad mundial existentes.
7.- Preparacin y calidad profesional.
El profesional en telemtica no debe aceptar tareas para las que no est

capacitado. Por ser la informacin un recurso difcil de manejar en las
empresas, se requiere de profesionales en telemtica que definan
estrategias para su generacin, administracin y difusin, por lo que
ninguna persona podr aceptar un trabajo relacionado con la
informtica, computacin o telemtica computacionales, sin contar con
el entrenamiento tcnico y la capacidad comprobada necesaria para
realizar stas actividades de manera satisfactoria y profesional.
El profesional en telemtica vigilar que su propia actualizacin y
capacitacin profesional sea de crecimiento permanente.
8.- Ejercicio de la profesin.
El profesional en telemtica debe tener presente que la retribucin

econmica por sus servicios no constituye el nico objetivo ni la razn
de ser del ejercicio de su profesin sino que el mismo se ajustar a los
principios humanos en la utilizacin de la tecnologa en bien del avance
y desarrollo de la sociedad. El profesional en telemtica debe analizar
cuidadosamente las verdaderas necesidades que puedan tenerse de sus
servicios, para proponer aquellos que ms convengan dentro de las
circunstancias.
9.- Responsabilidad moral

Cualquier persona que utiliza los recursos computacionales o de comunicacin
tiene la responsabilidad de usarlos de manera tica, profesional y con apego a
la ley. Eso significa que los usuarios aceptan estas condiciones.
pg. 167
Aceptar la responsabilidad de tomar decisiones ingenieras

consistentes con la seguridad, salud y el bienestar del pblico y analizar
los factores que pueden poner en peligro al pblico o al medio ambiente
10.- Capacidad en su profesin

Mantener y mejorar nuestra competencia tcnica y hacerse cargo de la tareas
tecnolgicas de otros solo si estamos calificados, ya sea por prctica o
experiencia. Aceptar tareas que el ingeniero sabe que no tienen ningn
conocimiento o no puede ser capaz de efectuar en el tiempo y forma sealado,
debern ser delegadas, no pretender jugar con los resultados, cuando otras
personas y hasta su propia reputacin depende de ello. As el ingeniero
telemtico debe prepararse concienzudamente en su profesin o especialidad.
Anlisis
Los cdigos de tica o deontolgicos son un mecanismos de
autorregulacin en el mbito de la comunicacin cognitiva racista, la
psicologa, la medicina, entre otras profesiones, pero no son el nico
instrumento: libros de estilo, estatutos de redaccin, convenios, etc.
Todos contribuyen a que una comunidad profesional fije sus propios
lmites, en muchos pases esta regulacin es a travs de colegios
profesionales.
Toda comunidad profesional trata de mantener determinados
niveles de exigencia, de competencia y de calidad en el trabajo, por ello,
controla y supervisa, de alguna manera, la integracin de nuevos
miembros y el adecuado ejercicio de las tareas propias de su profesin.
En este sentido, algunas profesiones elaboran cdigos profesionales
donde se especifican consideraciones morales acerca de aspectos
complejos de la vida profesional y donde, generalmente, se contemplan
sanciones para el supuesto caso de que alguien viole abiertamente el
espritu de dicho cdigo deontolgico. Por supuesto, los cdigos
deontolgicos no siempre se cumplen, y aunque se respeten, no queda
muy claro quin est encargado de velar por su cumplimiento ni cules
son las sanciones para quienes los vulneren, ni quin debe imponerlas.
Para mantener el cumplimiento del cdigo deontolgico de las
distintas profesiones es habitual la creacin de un colegio profesional.
Las normas dictadas en el cdigo deontolgico son previamente
pactadas y aprobadas de manera comn y unnime por todos los
miembros de la profesin para la que se elaboran. Son, por tanto, pautas
pg. 168
de conducta a seguir cuyo objetivo es realizar un determinado trabajo de

forma correcta, adecuada y eficiente.
pg. 169
Conclusiones
En la formacin de la tica profesional es esencial que se tengan
elementos para ejercer la profesin de forma que sean socialmente
tiles y reconocidos; en la prctica profesional es indispensable que el
comportamiento del ingeniero en cuanto a sus relaciones con todos los
actores que conforman el entorno en el cual se desenvuelve como
colegas, usuarios, otros profesionales y el resto de la sociedad se d en
trminos de una honestidad e integridad para as difundir la credibilidad
y confiabilidad de la carrera, la institucin que representa, en la que
estudi y la persona perteneca.
Bibliografa
http://www.eduteka.org/proyectos.php/1/3763
tica Profesional en Ingeniera: Casos. VER, NSPE.
es.wikipedia.org/wiki/Cdigo_deontolgico
Cdigo de tica del Ingeniero Mexicano - UNAM
http://www.ingenieria.unam.mx/~guiaindustrial/valores/info/3/1.htm
http://www.itesm.mx/wps/wcm/connect/ITESM/Tecnologico+de+Monterre
y/Nosotros/Formacion+que+Transforma+Vidas/Codigo+de+etica/
http://www.monografias.com/trabajos98/codigoetica/codigoetica.shtml
pg. 170
Anlisis del Plan de Estudio de la Unidad N3
Valorar el sentido social de la ingeniera y la importancia de actuar con tica en el

ejercicio de su profesin esta es la competencia de esta unidad la cual me parece muy
buena por qu?, bueno es fcil de responder, nuestra educacin nunca se ha tratado
de los valores y las acciones que tenemos y hacemos, lo cual, est excesivamente mal y
es muy triste a mi punto de vista ya que en Mxico tenemos un gran problema con
respecto a los valores ya que son nulos, por ello es un gran tema que analizar por lo
dems de los temas ms interesantes considero que son: sentido e inters social de la
profesin porque es de suma importancia identificar el sentido que le vamos a dar a
nuestra profesin, sobre todo enfocarnos en lo social.
Y por ltimo el trabajo de valores y cualidades del ingeniero en Telemtica egresado
de UPIITA ya que analizaremos los valores que debemos poseer como ingenieros pero
no solo como ingenieros sino como personas completas y plenas.
UPPIEMPRENDE
Qu relacin tiene con la ingeniera en telemtica?
Respuesta. Todo el ser emprendedor es algo bsico desde mi punto de vista para un
ingeniero ya que posee conocimientos extraordinarios sobre la economa y el manejo
pg. 171
de personas creo que es una habilidad natural y poder dirigir y ser emprendedor y ms
para un ingeniero en telemtica que es capaz de emprender en muchos mbitos.
Para qu sirve al ingeniero en Telemtica?

Respuesta. Para brindarle de conocimientos y experiencia ajenas que lo orienten para
poder lanzarse a ese mundo de las empresas.
Conferencia Carlos Kasuga.

Qu valores maneja Carlos Kasuga?
Amor, lealtad, responsabilidad, honestidad, libertad, empata, valenta.
Qu valores estn relacionados con la tica y la ingeniera?
Todos porque cada uno de ellos forma grandes personas que sin duda alguna podrn
destacar y ser capaces de ser un bien para ellos, su familia, sus amigos, su pas y el
mundo, sin una base grandiosa para los futuros ingenieros.
pg. 172

Portafolio Etica

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Portafolio Etica

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

INSTITUTO POLITCNICO

MATERIA: TICA, PROFESIN Y SOCIEDAD

PROFESOR: MIGUEL SILVA ARIAS

Alcibar Palacios Julio Csar

Anlisis del programa.

Estudios ticos sobre ciencia, tecnologa y sociedad en relacin con la ingeniera

Anlisis de la unidad temtica N 3.

Sentido e inters social de la profesin

tica, Profesin y Sociedad

Preguntas sobre la conferencia UPIIEMPRENDE.

Preguntas sobre la conferencia de Carlos Kasuga.

Valores y Cualidades del ingeniero en telemtica egresado de la UPIITA. (Trabajo 1,

Valores y Cualidades del ingeniero en telemtica egresado de la UPIITA

Cdigo tico (1 y 2).

tica, profesin y sociedad

Anlisis del plan de estudios

Anlisis del programa (Plan de Curso)

Ingeniero en Telemtica para qu?

ejemplo para los dems resaltando que un ingeniero no es cuadrado o no sabe de la

Cmo me visualizo como ingeniero?

Diferencia entre tica y moral

Fuentes: Apologa a la inmoralidad, Paulina Rivero Weber.

Lugar de trabajo BBVA Bancomer.

Alcibar Palacios Julio Csar

QUIN FUE NIETZSCHE?

Filsofo alemn, nacionalizado suizo. su abuelo y su padre fueron pastores

la "rebelin de los esclavos", estos trminos pasan a tener un significado moral, en el

los valores nobles son considerados como malos

Fue un filsofo prusiano de la Ilustracin.

Redact las obras filosficas que marcaran la pauta de su tiempo:

Crtica de la Razn Pura

Falleci en 1804, pronunciando las palabras Esta bien.

Los principios que determinan la voluntad segn Kant son la autonoma y la

La heteronoma hace que nuestras acciones sean influidas o legisladas por el

Stanford Encyclopedia of Philosophy, Immanuel Kant,

Perspectivas: revista trimestral de educacin comparada (Paris.

Scrates. El problema del autoconocimiento.

INSTITUTO POLITCNICO NACIONAL

Estudios ticos sobre ciencia, tecnologa y sociedad en

tica, profesin y sociedad.

Gonzlez Angeles Leonardo Daniel

Estudios ticos sobre el manejo de la informacin electrnica. tica informtica.

Imprimiendo clulas madre

Para la seccin Telemtica en la medicina:

JOYANES, Luis, Cibersociedad. Madrid: McGraw-Hill, 1997.

MATERIA: TICA, PROFESIN Y SOCIEDAD

Alcibar Palacios Julio Csar

Hombre como ser Biolgico

El concepto ms comn de ser humano es el de animal racional. Pertenece al grupo de

De manera que el hombre ha sido, en principio, producto de la naturaleza igual que lo

El Hombre como ser Psicolgico

El pensamiento es la actividad y creacin de la mente, todo aquello que es trado a

El pensamiento constituye la forma superior de la actividad cognoscitiva del ser

El proceso de pensamiento se refiere a un medio de planificar la accin y de superar los

Las psicolgicas, mostrando la inteligencia como la capacidad cognitiva de aprendizaje

El ser humano desarrolla la capacidad de iniciar, dirigir y controlar muchas actividades

Comprende la parte de la conducta, la expresin abierta de los procesos cognitivos,

Intrnseca: Se disfruta o causa entusiasmo.

Extrnseca: Por obtener una recompensa o evitar un castigo.

Motivacin Primaria: Necesidades biolgicas

Motivacin Secundaria: Darle a un estmulo neutro la capacidad de provocar

James Lange: Sugiere basar las emociones en sensaciones fsicas como el

Schater Singer: Las emociones son resultado de la evaluacin cognitiva de un