Estudio de problemas morales

Hace unos aos Cayo, de slidos principios cristianos, decidi poner en marcha una iniciativa
para ofrecer cursos de formacin permanente a los empleados de grandes multinacionales
establecidas en su pas. Gracias a Dios, el proyecto se ha consolidado y cada vez tiene ms clientes.
Cayo no slo procura actualizar los conocimientos tcnicos de los participantes, sino que, al mismo
tiempo, fomenta una visin cristiana del trabajo, de la deontologa, de las relaciones laborales, etc.
Muchos responsables de la formacin del personal en las diferentes empresas se han dado cuenta de
que fomentar estos valores suele producir una mejora en el rendimiento del trabajo de cada
dependiente y del conjunto.
A pesar de todo esto, en los ltimos meses la grave crisis econmica que afecta a su pas, ha
obligado a Cayo a buscar nuevos mercados y ofrecer este tipo de cursos a empresas que operan en
el extranjero. Aunque est esperanzado, no deja de encontrar dificultades para abrirse camino. Entre
otras, Cayo se ha topado con una corrupcin ms o menos generalizada de modo que, por ejemplo,
es prcticamente imposible obtener un documento, un servicio, etc. de un organismo pblico sin
verse obligado a pagar una comisin a la persona que recibe la peticin o que toma la decisin.
Adems, esto no slo afecta al sector pblico, sino que tambin se da en el mbito privado: cuando
se entrevista con los responsables de la formacin del personal para conseguir asistentes a sus
programas, no es infrecuente que le pidan un incentivo para incluirlos entre los cursos que la
compaa ofrece a sus empleados.
Cayo se lamenta de la extensin de estos modos de hacer, pero piensa que no hay ms remedio
que acceder al pago, pues de otra manera resulta casi imposible emprender cualquier actividad.
Adems, Cayo es del parecer que hay que saber integrar de un modo u otro esas comisiones en la
gestin del propio trabajo profesional; y, si no actuara as, se vera limitado su derecho de lmites
imprecisos pero de contenido real a ejercer una actividad, a ser tratado con equidad y sin
discriminaciones en una economa de mercado libre.
Cayo consulta a un amigo de conocida honestidad y lo pone al corriente de estas dificultades.
Aunque piensa que con respecto a las autorizaciones administrativas pblicas cabra la cooperacin
siempre material, tiene dudas en la segunda situacin (promocin en las empresas para la
captacin de alumnos). No le acaba de convencer lo que dice Cayo sobre el derecho a lo
solicitado, pues hay muchos casos en los que no existe un derecho en sentido estricto a ese servicio
o peticin, sino simplemente el derecho a desarrollar una actividad prevista por la ley, a trabajar con
un mnimo de rentabilidad, etc.
Se pregunta:
En qu condiciones puede ser lcito dar una comisin a un empleado pblico o privado?
Qu se puede hacer en este caso?
Bibliografa:
Vid. anexo.
A. RODRGUEZ LUO , Scelti in Cristo per essere santi, vol. III (Morale speciale), Edusc,
Roma 2008, pp. 79-81 ( Le condotte fraudolente) (la traduccin castellana est disponible en
www.eticaepolitica.net: http://www.eticaepolitica.net/corsodimorale/Especial03.pdf).

Consideraciones
1. Aplicando los principios morales sobre la cooperacin al mal, parece que cabra admitir el
pago de comisiones, tanto en el primer caso (autorizaciones administrativas) como en el segundo
(captacin de empleados para los cursos de formacin) debido a la situacin de corrupcin
generalizada.
2. El primer caso (autorizaciones administrativas), no plantea dificultades, pues se cumplen los
requisitos sealados para la licitud de esa cooperacin: cfr. A. RODRGUEZ LUO, Scelti in Cristo
per essere santi, vol. III (Morale speciale), Edusc, Roma 2008, pp. 79-81.
3. Respecto a la segunda situacin (promocin en las empresas para la captacin de alumnos),
Cayo ofrece una posible solucin, planteando que el derecho general a emprender una actividad,
aunque impreciso, no por eso deja de ser real y puede ser ejercido. Este enfoque no acaba de ser
satisfactorio, pues parece que se trata de justificar la posibilidad de la cooperacin al mal aduciendo
la lesin de un presunto derecho: que una empresa, cuya existencia y objeto social fueron aprobados
por el Estado, pueda efectivamente trabajar, en este caso, impartir cursos de formacin.
4. Ms bien sera la situacin de corrupcin y sus consecuencias a las que se debe hacer frente,
lo que justificara la posibilidad de dar la comisin para conseguir alumnos. Una de las condiciones
para que una accin semejante pueda ser lcita es que haya necesidad de realizarla, o sea, que no
haya otra posibilidad de conseguir un bien necesario o de evitar un mal oneroso, aunque implique
un mayor esfuerzo o cierta incomodidad (P. AGULLES, La objecin de conciencia farmacutica en
Espaa, Edusc, Roma 2006, p. 269: cap. 6: Principios teolgicos sobre la cooperacin al mal y
objecin de conciencia; tambin en www.eticaepolitica.net). En el caso que nos ocupa, la necesidad
de impartir una buena formacin, es una exigencia urgente para la sociedad, pues slo as se podr
contribuir a erradicar la corrupcin generalizada.
Es cierto que impartir esa preparacin no es exclusivo de la iniciativa de Cayo, pero es posible
pensar que no haya muchos centros semejantes. Adems, la exigencia social de esa buena formacin
conlleva la necesidad y el deber de colaborar a mejorar la situacin para todos aquellos que sean
competentes en el asunto.
5. Ciertamente, una vez superadas las condiciones de urgencia, no cabra, ante hechos aislados,
plantearse la posibilidad de pagar una comisin para conseguir alumnos, sino que habra que
procurrselos utilizando los medios ordinarios, es decir, la buena fama, el prestigio profesional y la
propaganda justa.