ECOLOGIA E VIDA SUSTENTVEL NA CONCEPO DE MEMBROS DO

GRENV/PIN AM E CRISE DE PERCEPO EM CAPRA: CAMINHOS PARA A

ALFABETIZAO ECOLGICA.
Luis Alberto Mendes de Carvalho * 1
Mary Tnia dos Santos Carvalho ** 2
Augusto Fachn Tern*** 3
RESUMO
Por ser alicerada no pensamento sistmico sobre o meio ambiente, a Alfabetizao Ecolgica
constitui-se em uma importante ferramenta para o ensino-aprendizagem. Nosso trabalho procura
compreender as percepes de ecologia e vida sustentvel entre os membros fundadores do Grupo
Ecolgico Natureza Viva- GRENV, e relacion-lo com a crise de percepo em Fritjof Capra. Para
tanto discutimos a Alfabetizao Ecolgica como caminho para uma vida sustentvel que se constri
na perspectiva da viso sistmica, e Ecologia Cognitiva de Moraes que prope enfoque reflexivo. Para
tal fim, buscou-se categorias de anlise para as concepes de ecologia, vida sustentvel e a ligao
feita por estes lideres comunitrios entre ecologia e vida sustentvel buscando compreender se, na
atualidade aps seguidas lutas sociais, militncia, acreditam na possibilidade da Alfabetizao
ecolgica ser uma proposta para a aquisio de uma vida sustentvel para o planeta. Os resultados
sugerem entre outros, comprometimento de autoridades, instituies de ensino, compromisso social de
educadores, disponibilizao de pesquisas e tecnologias a servio de todos. Se tudo isto feito, os
sujeitos ecoalfabetizados possuiro um ideal ecolgico visando sustentabilidade da vida no planeta, e
igualmente, a melhoria da qualidade de vida no meio ambiente.
Palavras-chave: Concepo e percepo - Alfabetizao Ecolgica - Ecologia cognitiva.

Trabalho de comunicao oral apresentado no XX Encontro de Pesquisa Educacional Norte Nordeste (XX
EPENN), realizadopela Universidade Federal do AmazonasUFAM em 23 a36 de agostode2011, Manaus
AM.
* Mestrando do Programa de Ps-graduao em Educao e Ensino de Cincias na Amaznia, Universidade do
Estado do Amazonas UEA. E-mail: luis243mendes@bol.com.br
** Mestranda do Programa de Ps-graduao em Educao e Ensino de Cincias na Amaznia, Universidade do
Estado do Amazonas UEA. E-mail: marytania-sc@hotmail.com
*** Professor do Programa de Ps-graduao em Educao e Ensino de Cincias na Amaznia, Universidade do
Estado do Amazonas UEA. E-mail: fachinteran@yahoo.com.br

INTRODUO
A transio do sculo XX para o XXI produziu grandes mudanas no mundo,
provocadas pela constituio de novos cenrios econmicos e tecnolgicos, ocasionando
inmeras alteraes nas relaes sociais e culturais de grande parte da populao mundial,
refletindo-se em uma desordem global. Esse acontecimento gerou diferentes percepes e
concepes entre ativistas, governantes, sociedade organizada, comunidade cientfica e
educadores. Estes demonstraram a necessidade da organizao social para discutir junto
coletividade problemas centrais provocados pela ao antrpica no planeta ligados
demografia, ecologia, imigrao, sustentabilidade do planeta, emprego, racismo, e
nacionalismo (LACERDA, 1997, p.94).
Neste trabalho elegemos dois assuntos relacionados a essa problemtica, a ecologia e a
sustentabilidade considerando a dimenso educacional e variantes histricas assumidas em
torno da complexidade que envolve a abordagem destas questes na atualidade. Para discutir
os caminhos propostos para a alfabetizao ecolgica na contemporaneidade, buscou-se na
abordagem qualitativa categorias de anlise, coletados a partir de entrevista estruturada, para
perceber as concepes dos membros fundadores do Grupo Ecolgico Natureza Viva -GRENV.
Na leitura sobre estes dois assuntos buscou-se consideraes, interaes possveis e
influencias recprocas na obra de Capra et al (2006) sobre Alfabetizao ecolgica, quando
discute crise de percepo e educao para uma vida sustentvel, e de Moraes (2007), a
educao para a era das relaes e nova ecologia cognitiva.
1 CONTEXTUALIZANDO EDUCAO E MEIO AMBIENTE
Educar provm do vocbulo latino educere, que significa extrair conhecimento. Por
ser um instrumento indispensvel existncia das sociedades humanas, o ato de educar no
pode ser compreendido margem da histria, pois a educao no apenas integrante da
sociedade, mas sim a reproduz, sendo repassada de gerao em gerao e se adequando ao
contexto histrico da sociedade qual pertena (LUCKESI, 1990).
O ato de educar, entretanto, no se resume ao ambiente estrutural da escola, esta forma
uma rede de relaes sociais na qual a famlia, igreja, poder pblico e meios de comunicao
de massa exercem funes importantes na construo da sociedade, uma vez que a educao
escolar no s a Educao que se realiza na escola como espao fsico, mas o que a
caracteriza, essencialmente, o fato de ela se realizar atravs do ensino (BRANDO, s/d, p.
18). Esta educao escolar muitas vezes se preocupa mais com a qualificao que com a
formao crtica dos alunos.
Em meio a esse contexto socioeconmico e cultural que permeia o sculo XXI
notrio o avano dos recursos tecnolgicos e da cincia. Contudo, o crescimento antrpico
regido e vivenciado pela sociedade capitalista tem alavancado, igualmente, o desequilbrio
dos ecossistemas, como ensina Reigota (apud MESSINA & RICHTER, 2010, p. 01), as
representaes humanas so calcadas no individualismo, que proporcionam ao indivduo a
dificuldade em se ver como ser participante do equilbrio natural. Isto , as sociedades so
cada vez mais impulsionadas pelo alto nvel de consumismo, uma vez que o poder pecunirio
dos grandes centros produtores determina as relaes existentes entre homem e natureza.

Compartilham desse mesmo argumento Messina & Richter:

O mundo tem se preocupado com as diversas crises que esto
surgindo nos mais variados mbitos humanos, principalmente quando se
trata de questes econmicas. Entretanto, a maior crise no est
propriamente nos problemas ambientais mundiais, mas sim na forma de
pensar, na forma de compreender e interpretar a situao ambiental, sendo
uma crise de percepo (idem, p. 4).

necessrio o esforo coletivo para contornar a crise apontada, sobretudo no

segmento educacional, substituir a viso mecanicista e cartesiana, truncada e separatista a
respeito do ambiente, pela viso sistmica, voltada para a abrangncia do todo que compe
os problemas deste sculo. Neste sentido, a fim de compreender com maior amplitude a
questo da influncia social sobre o ambiente, e para superar a problemtica do
analfabetismo ambiental, surge a necessidade da adoo de uma prtica de ensino
interdisciplinar: a alfabetizao ecolgica.
2 - A ALFABETIZAO ECOLGICA SOB A TICA DE FRITJOF CAPRA
Foi a partir da noo de que o desenvolvimento sustentvel composto por uma rede
de relaes envolvendo toda uma comunidade em processos ecologicamente equilibrados, que
David Orr formulou o termo Alfabetizao Ecolgica, que, em seu amplo entendimento, a
compreenso dos princpios que os ecossistemas desenvolvem para manter o equilbrio
biosfrico. Com base nessa compreenso, educar para sustentabilidade ou alfabetizar
ecologicamente significa ensinar ecologia profunda em uma maneira sistmica e
multidisciplinar (DUALIBI, idem, p.2), conhecendo no somente o funcionamento do
metabolismo natural, mas excluindo o mecanicismo cartesiano e adotando uma viso
sistmica baseada na teoria dos sistemas vivos.
A Alfabetizao Ecolgica, sob a tica de Fritjof Capra, embasada na viso
sistmica fundamentada na Teoria dos Sistemas Vivos que:
[...] nos diz que todo sistema vivo divide um conjunto de
propriedades comuns e princpios de organizao. Isto significa que o
pensamento sistmico pode ser utilizado para integrar disciplinas
acadmicas e descobrir similaridades entre fenmenos de diferentes escalas:
a criana, a classe, a escola, o bairro e as comunidades e ecossistemas
vizinhos (1999, p. 07).

Embora essa vertente esteja se consolidando em ONGs e universidades, nestas as

abordagens so mais voltadas ao estudo sobre o meio ambiente, segregando de seu contedo
qualquer influncia social na questo ambiental. Orr, todavia, salienta que temos que visar
uma transformao mais profunda no contedo, no processo e no alcance da educao em
todos os nveis (in: CAPRA, 2006, p. 10)
Sendo assim, a Alfabetizao Ecolgica proposta por Capra compreende que todos os
sistemas vivos formam o quadro conceitual para estabelecer a relao vincular existente entre
as comunidades sociais e ecolgicas, onde existem nveis de complexidade natural, aos quais
so chamados pelo autor como a Teia da Vida.

De acordo com Layrargues (2003, idem, p. 03-04), Capra, em A Teia da Vida,

enumera quatro princpios bsicos para a criao de comunidades humanamente sustentveis:
interdependncia, ciclagem, parceria e cooperao:
O primeiro princpio a interdependncia. [...] Compreender a
interdependncia ecolgica, significa entender as relaes, pois do ponto de
vista sistmico, as interaes entre as partes so to ou mais importantes do
que as prprias partes do todo. O segundo princpio a ciclagem. Sendo
sistemas abertos, por onde os nutrientes so reciclados, por isso no h
produo de resduos na natureza. [...] A parceria, ou seja, a tendncia
associao que estabelece vnculos de cooperao compem o terceiro e
quarto princpios como uma caracterstica essencial das comunidades
sustentveis. As trocas cclicas de matria e energia nos ecossistemas so
sustentadas por uma cooperao difundida entre os membros da rede.

A partir desses pressupostos, Capra defende que a sobrevivncia da humanidade

depender deste novo modelo educacional, uma vez que a Alfabetizao Ecolgica fornece a
compreenso sistmica dos princpios da ecologia, na qual o ser humano capaz de se
desenvolver sem agredir ou interferir negativamente na cadeia biosfrica.
Os argumentos acima indicam que a viso sistmica elaborada por Capra, em seu
sentido geral, resgata princpios importantes da Educao Ambiental. Em outras palavras,
enquanto que a Educao Ambiental prope o ensino terico, a Alfabetizao Ecolgica
embasa-se na premissa de que o conhecimento acerca das questes ambientais, bem como a
influncia do ser humano sobre o meio ambiente, deve ocorrer na prtica atravs do contato
entre os indivduos com a natureza. Para isso, Capra afirma que necessrio empregar nas
escolas um currculo eficaz compreenso de que o desequilbrio dos ecossistemas so
reflexos de um desequilbrio anterior da mente (CAPRA, 2006, p. 11).
Seguindo essa dimenso, compreende-se que a raiz do problema ambiental est
localizada na obsesso humana por um crescimento econmico ilimitado, movido pelo alto
ndice de consumismo. Portanto, uma das bases da Alfabetizao Ecolgica conforme Fritjof
Capra ainda o grande desafio do sculo XXI, criar comunidades ecologicamente
sustentveis capazes de atender s necessidades das geraes atuais e do porvir, com base na
experincia de sociedades e comunidades sustentveis que se mantiveram durante sculos em
harmonia com os ecossistemas naturais mantendo o estilo de vida de cooperao.
3- DEFININDO O SENTIDO DA INVESTIGAO: ecologia e vida sustentvel na
concepo de membros fundadores do GRENV/ PIN.
A educao em cincia na contemporaneidade tem nos levado a refletir sobre as
concepes e percepes que fazemos da realidade, grande parte dessa compreenso nos e
permitida pela abordagem qualitativa que fazemos dos fenmenos com mais intensidade.
Nesse sentido Moraes (2007), faz uma observao que no deve ser ignorada em um processo
investigativo, pois a cincia que explica nossa relao com a natureza, com a prpria vida,
vai esclarecer a maneira como se d essa apreenso e compreenso do mundo, mostra que o
individuo ensina e constri o conhecimento baseado na forma como compreende a realizao
desses processos. O Grupo Ecolgico natureza Viva, foi criado em 1990, como ferramenta
de idias e ideais sociopolticos para alcanar a conscientizao ambiental no momento em
que o movimento ecologista aflorava no Brasil e no mundo.

O local de origem do grupo foi a comunidade do Paran de Parintins de Baixo, rea

rural da cidade de Parintins - Baixo Amazonas, a proposta inicial dos membros fundadores era
de manter um grupo ecolgico organizado e atuante, para isso buscaram outras lideranas em
treze (13) comunidades dessa regio, comeando pela comunidade de Valria e outras
comunidades do Projeto de Assentamento da Gleba de Vila Amaznia, como forma de
assegurar a conservao e preservao dos lagos, garantir a alimentao dos agricultores e
apoio atravs de parcerias com instituies afins. Como busca-se compreender percepes,
acrescente-se nesta descrio que a nome Grupo Ecolgico Natureza Viva-GRENV foi
substitudo, em 1992, por Grupo Ambiental Natureza Viva-GRANAV, visto que, na
concepo do grupo, o termo ecolgico ser restrito a estudo e o termo ambiental, ser mais
abrangente, logo teria mais utilidade e efeito imediato.
Esse breve contexto histrico de criao, que se deu atravs da organizao de base e
cooperao, interaes com o ambiente natural e vivncia cotidiana, foi o objeto desta
investigao. Isto nos permitiu compreender atravs das percepes, a trajetria do grupo
cujos expoentes embasam a linha de ao da educao ambiental. Apesar de que o aspecto
ecolgico era enfatizado, com o tempo, o que prevaleceu nessa abordagem em particular na
Amaznia santurio intocvel foi a ao preponderante da educao ambiental vinculada
biologia da preservao e conservao. Estas aes foram uma caracterstica da poca,
mantendo a atuao/ao desvinculada das dimenses scio-polticas e econmicas
determinantes para a situao que a educao ambiental criticava e queria modificar
(NUNES, s/d. p. 1).
No percurso investigativo para compreender as concepes de Ecologia e Vida
sustentvel entre os membros fundadores do GRENV, tivemos como colaboradores trs (03)
membros fundadores do grupo, dois da comunidade do Paran de Parintins de Baixo e um da
comunidade de Valria. A abordagem da pesquisa foi qualitativa. Usamos tcnicas de
entrevista estruturada, anlise bibliogrfica e anlise de contedo, onde o pesquisador
procede categorizao dos dados em unidades analticas que so finalmente interpretadas
tendo em vista o problema [...] referencial terico adotado (APPOLINARIO, 2009, p.162) na
pesquisa.
As entrevistas foram estruturadas com cinco perguntas, mas para anlise, foram
selecionadas somente duas, por serem especficas ao tema desta pesquisa. A primeira questo
selecionada visava obter informaes relativas s concepes de ecologia e vida sustentvel, e
a ligao que os mesmos (membros fundadores) fazem entre ecologia e vida sustentvel. A
segunda questo estava relacionada a saber se na atualidade, aps muitas lutas sociais,
acreditam na alfabetizao ecolgica como proposta vivel para a aquisio de uma vida
sustentvel para o planeta.
Para anlise das respostas, foi usado o procedimento da tcnica analtica de reduo do
contedo textual (APPOLINARIO, 2009). As trs entrevistas dos membros fundadores do
GRENV foram identificadas pela ordem: entrevistas 4 , 5 , 6 para que pudssemos produzir as
categorias a serem analisadas sobre as concepes acima j destacadas.
Ao analisarmos as categorias de reduo da entrevista (Quadro 1), compreendemos
que a percepo deste membro idealizador e fundador do GRENV est dentro de uma viso
sistmica (compreenso do mundo mais holstica e global). Visto o entrevistado demonstrar
autoconhecimento e reconhecimento do outro em sua dimenso social, como sujeito da

Entrevista com o Membro Fundador Fernando Rocha Carvalho, Parintins- AM, 30 abril 2011
Entrevista com o Membro Fundador Raimundo Rocha Carvalho, Parintins- AM, 02 maio 2011
6
Entrevista com o Membro Fundador Sebastio Augusto do S. Barana, Parintins- AM, 12 maio 2011
5

histria, com capacidade de desenvolver-se com maturidade interior, o que pode ser definido
como comprometimento tico. Para Moraes (2007), h na sociedade, formas pessoais de
inteligncia, que so reflexos do prprio individuo que possibilitam a interpretao de
diferentes eus existentes na cultura. E uma nova educao, com base no paradigma
emergente (construtivista, interacionista) estimular a criao de novas metodologias, prticas
pedaggicas integradoras, vindo a despertar no indivduo sua autoconscincia de colaborao
que pode se manifestar tanto em aes pessoais como coletivas.
Quadro 1: Anlise de contedo relacionada primeira pergunta: primeira entrevista.
Texto original
(resposta da entrevista)
a) [ecologia] a convivncia harmoniosa do ser
humano com a natureza.
b) [vida sustentvel] a oportunidade que homens e
mulheres tm para mostrar sua capacidade de
conseguir a sua sustentabilidade respeitando o
meio ambiente.
c) [ecologia e vida sustentvel] a tomada de
conscincia que adquirimos no dia a dia para
termos uma vida digna e saudvel. 1 (sic)

Primeira reduo
(simplificao)
Concebe harmonia humana
e natureza como equilbrio
Concebe sustentabilidade
como
oportunidade
e
capacidade humana de
serem adquiridas
Busca
de
reflexo
constante

Segunda reduo
(categorias / temas)
Viso sistmica.
Processo educativo a ser
construdo.

Comprometimento tico.

Na reduo da segunda entrevista, pergunta n1, (Quadro 02), em categorias de

analise, compreendemos que a percepo deste membro fundador do GRENV envolve
definies de enquadramento cientifico sobre ecologia associados a termos da proposta de
desenvolvimento sustentvel que prope o uso dos recursos naturais de forma equilibrada.
Essa concepo um iderio que continua se repetindo na contemporaneidade, visto a
proposta de aliar economia igualdade social e prudncia ecolgica, no tem sido vivel.
Segundo Costa (s/d), no plano global o desenvolvimento prometido pelo industrialismo
capitalista gerou manifestaes reais de insustentabilidade, ocasionando desemprego
estrutural, ampliao de massas miserveis e crise ecolgica de limitao da vida no planeta
entre outros problemas. Nesse sentido a contribuio de Moraes (2007), fundamental, pois, a
definio de um novo cenrio educacional que d condies de atuarmos, participarmos e
transformarmos nossa realidade cultural, mas que tambm d condies instrumentais
mnimas requeridas nos novos cenrios mundiais urgente.
Quadro 2: Anlise de contedo relacionada primeira pergunta: segunda entrevista
Texto original
(respostas das entrevistas)

Primeira reduo
(simplificao)

a) [ecologia] a cincia que estuda os ecossistema

ou estudo cientfico dos seres vivos.

Concebe conceito cientifico:

estudo dos ecossistemas e dos
seres vivos.
Concebe que uso racional de
recursos naturais mantm e
repem equilbrio ecolgico

b) [vida sustentvel] o uso racional de recursos

natural uma maneira de repor para manter esse
equilbrio to importante. Uso ecologicamente
correto, tecnicamente possvel,
economicamente vivel.
c) [ecologia e vida sustentvel] estudar ter o
domnio, conhecimento da natureza, e usar
corretamente, sem causar danos as partes
sociedade natureza usar corretamente.2(sic)

O conhecimento da natureza deve

produzir racionalidade uso
equilibrado.

Segunda
reduo
(categorias /
temas)
Educao
ambiental
Uso racional
de recursos
naturais e
equilbrio
ecolgico.
Juzo de
valor
atribudo ao
conheciment
o da natureza

Na reduo da terceira entrevista, pergunta nmero 1, (Quadro 3), encontramos certa

dificuldade, pois, a percepo deste membro fundador do GRENV envolve definies de
termos cientficos de ecologia, biologia associados concepo de educao ambiental
internalizados ao longo da militncia, que correspondem educao ambiental dos anos 70,
incorporao de termos ideolgicos da educao informal, que no entendimento de Duailibi
(s/d ), corresponde ecologia tradicionalmente entendida pois no contempla a historia de
produo e distribuio de riquezas nas sociedades humanas, a qual chamamos de relaes de
produo. E de acordo como se d esse tipo de relao / interveno na natureza pode causar
danos ambientais irreversveis.
Quadro 3: Anlise de contedo relacionada primeira pergunta: terceira entrevista.
Texto original
(resposta da entrevista)
a) [ecologia] o estudo de todas as formas
de vida.
b) [vida sustentvel] so todos os seres
vivos capazes de regenerao a partir da
sua utilizao pelo homem ou outros
seres.
c) No ser possvel a conservao de
nenhuma espcie sem que a conheamos.
Da a importncia da ecologia no sentido
de estudar os organismos vivos e sua
relao com o ambiente. 3 (sic)

Primeira reduo
(simplificao)
Incluso de todas as formas vida

Segunda reduo
(categorias / temas)
Principio biolgico

Utilizao e regenerao de seres

vivos

Recursos renovveis

Conhecimento cientifico de
ecologia

Viso sistmica

Com a anlise de contedo relacionada a segunda pergunta (Quadro 4) na qual

tambm utilizou - se o procedimento da tcnica de reduo do contedo textual, reunindo as
entrevistas 1, 2 e 3 em um nico quadro para analisar a pergunta nmero 2: Na atualidade a
alfabetizao ecolgica surge como proposta para aquisio de uma vida sustentvel para o
planeta. Aps muitas lutas sociais voc ainda acredita que essa possibilidade seja vivel?
As respostas dos membros fundadores relacionadas no quadro 4 apontam uma
perspectiva pragmtica da educao, para a alfabetizao ecolgica e para o futuro da
educao ambiental no planeta alicerada nos sistemas de organizao social e de seus
dirigentes, os quais so mencionados por estes como: comprometimento maior das
autoridades, meios de comunicao, instituies de ensino, compromisso social dos
educadores e gestores com a formao ambiental de verdadeiros cidados conscientes de seus
deveres e responsabilidades, compromisso dos pases desenvolvidos, disponibilizao de
tecnologias a servio de todos, polticas publicas de controle demogrfico e maior controle
na aplicao da legislao ambiental vigente.
Essa perspectiva de construo apontada por estes requerem ferramentas que acolham
tanto a diversidade como a interdependncia sendo vivel assim, a sustentabilidade das
sociedades. Quando estes dizem universalizar todos estes meios s populaes vislumbra-se
que os sujeitos ecoalfabetizados possuiro um ideal ecolgico visando sustentabilidade da
vida no planeta, e igualmente, a melhoria da qualidade de vida no meio ambiente.
Encerramos as discusses e analises desta investigao buscando compreender nas
concepes apresentadas pelos membros do grupo e em interao com o referencial terico, a
possibilidade da alfabetizao ecolgica proposta por Fritjof Capra (educao de crianas) ser
uma proposta vivel para a aquisio de uma vida sustentvel para o planeta, a partir da
reflexo sobre a crise de percepo.

Quadro 4: Anlise de contedo relacionada segunda pergunta: viabilidade da alfabetizao ecolgica

Texto original
(resposta da entrevista)
021 se for trabalhada na escola para
formao ambiental de verdadeiros
cidados conscientes de seus deveres e
responsabilidades.
022 sim se houver um comprometimento
maior das pessoas das autoridades, dos
meios de comunicao das instituies
de ensino, compromisso social dos
educadores gestores. Compromisso dos
pases desenvolvidos, disponibilizar, as
pesquisas, tecnologia a servio de todos
universalizar esses meios s populaes,
023 sim acredito, porm torna-se
necessrio medidas atravs de polticas
publicas como: controle demogrfico,
maior controle na aplicao da
legislao vigente.

Primeira reduo
(simplificao)
Pratica pedaggica voltada para
formao ambiental e cidadania

Segunda reduo
(categorias / temas)
Educao, formao,
cidadania.

Compromisso social de todos,

disponibilizao de instrumentos
e servios s populaes.

Educao para todos

Concepo de insegurana,
necessidade de polticas publicas,
controle demogrfico e social

Polticas pblicas para

atender instabilidade social.

As entrevistas foram importantes para a compreenso dos conceitos bsicos de

ecologia e vida sustentvel que permeiam a educao informal, a origem dessas concepes,
as ideologias que permeiam a temtica, suas complexidades, o papel da escola entre a
populao, ou ainda, que conhecimentos e informaes esto sendo propagadas. Nesse
sentido, as concepes apresentadas, considerando suas complexidades, desafiam o ensino de
cincias, e solicitam sua propagao e contribuio. preciso criar as condies que
despertem no individuo a conscincia de si, de sua potencialidade e de sua capacidade de agir,
colaborando com a transformao do exterior, na sociedade e no mundo em que vive. A
percepo ecolgica que precisamos propagar deve se aplicar a todos os fenmenos fsicos,
biolgicos, psicolgicos, sociais e culturais, somente compreendendo esses sistemas
interligados sem uma totalidade integrada ser possvel mostrar que tudo se relaciona
formando uma totalidade ecolgica, enfatizando ainda, as ligaes existentes entre seres vivos
e no vivos dentro do ecossistema, ou seja, um grande conjunto organizador. Para Moraes
(2007), essa uma nova viso cientifica que reafirma a interdependncia entre os seres
propondo solidariedade com a natureza atravs de relaes dinmicas dialgicas e ecolgicas
possibilitando uma nova conscincia.
3. 1 Crise de percepo em Capra.
Capra (2006) afirma que, ao reconhecermos todos os sistemas da terra, como
possuidores de algum tipo de organizao, estamos nos permitindo iniciar um processo de
reeducao da percepo de ecologia, de uma ecologia profunda que no separa o homem
nem outro ser de seu ambiente natural, esta concepo se difere da noo de ambientalismo
superficial. Nesse sentido a crise de percepo em Capra significa romper com o modelo
hegemnico de racionalidade da cincia moderna que separa a natureza e o ser humano, a
preponderncia desse paradigma ocidental gerou problemas crticos de ordem social global,
cujas solues temos que buscar atravs da produo de um novo conhecimento que
reconhea o ser humano em seu contexto.

Moraes (2007), afirma que a era das relaes requer uma nova ecologia, a qual
denomina de ecologia cognitiva, cuja funo se traduz em novos ambientes de aprendizagem,
que privilegiem a circulao de informaes, a construo do conhecimento entre outros,
objetivando a evoluo da conscincia individual e coletiva. Para a autora a ecologia
cognitiva trs consigo a idia de movimento entre os seres e as coisas, se d na circularidade
entre natureza cultura e a prpria sociedade. Visto poder ser gerada desde a simples
explorao do teclado configurao de caracteres ou na explorao do prprio corpo atravs
dos movimentos fsicos, pois todos esses movimentos produzem trocas simblicas
experincia das na interao com o mundo.
Enfim, compreendemos atravs destas concepes e percepes, que precisamos
avanar, os grupos organizados como o GRENV/GRANAV se lanaram frente em meio a
concepes diversas, mas tomaram iniciativas, as quais so colocadas como exemplo por
Capra (2006), quando diz que a chave operacional para a sustentabilidade ecolgica, est na
compreenso de que no necessrio criar comunidades humanas sustentveis do zero,
podemos e devemos aprender com as sociedades que se organizam ou mantm sua
organizao natural que o sustentam durante sculos, ou seja, devemos promover crises de
percepo em nos mesmos para avaliarmos nossos valores, nossa concepo de educao (o
que estamos incluindo ou deixando de incluir) refletindo sua validade diante das novas
tendncias, entre elas a Cincia, Tecnologia e Sociedade.
CONSIDERAES FINAIS
Por ser alicerada no pensamento sistmico sobre o meio ambiente, a Alfabetizao
Ecolgica constitui se em uma importante ferramenta para o ensino-aprendizagem. O
processo de ensino dever ser baseado no envolvimento das mltiplas inteligncias do
indivduo, considerando-se que o crebro humano um sistema complexo e fortemente
adaptativo, pois para ser ecologicamente alfabetizada, uma pessoa precisa ter no mnimo
conhecimentos bsicos de ecologia, ecologia humana e conceitos de sustentabilidade
(CAPRA, 2006, p. 11).
Portanto, necessrio reformular o currculo escolar, objetivando a integrao dos
estudantes com o meio ambiente, implementar projetos que visem inferi-los em um mundo
complexo dentro de seus universos cotidianos, pelos quais possam desenvolver aes a fim de
aplicar seus conhecimentos e habilidades na prtica social. Consequentemente, os sujeitos
ecoalfabetizados possuiro um ideal ecolgico visando sustentabilidade da vida no planeta,
e igualmente, a melhoria da qualidade de vida no meio ambiente.
REFERNCIAS
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