Nestor Garca Canclini- Cultura y sociedad

Tres formas de interpretar la cultura:

1) Cotidiano( Filosofa idealista)
Ven a la cultura como el cmulo de conocimientos y aptitudes intelectuales y estticas que se adquieren individualmente
Reducen de la cultura a las actividades nobles del espritu.
Oponen cultura y civilizacin, juzgando a la cultura como esfera mas elevada del desarrollo social.
Canclini critica esta postura ya que se naturaliza la divisin entre clases sociales y entre sociedades, se oculta el
origen histrico de esas divisiones y que un sector haya universalizado su particular modo de produccin. Esta
concepcin, sirvi para justificar la dominacin imperialista y la imposicin de modelos capitalistas de
organizacin social, el sometimiento de las clases trabajadoras y comunidades indgenas.
2)Cientfico ( antropologa social ):
En esta definicin, cultura es todo lo que no es naturaleza. Se considera cultural todo lo producido por todos los hombres
que la naturaleza no ha dado, sin importar el grado de complejidad y desarrollo alcanzado en relacin con nuestras
sociedades.
Todas las culturas se hallan estructuradas y poseen sentido y coherencia dentro de s.
3)Definicin de Garca Canclini. (Definicin restringida, teora marxista)
Segn Canclini el concepto que define a la cultura por oposicin a naturaleza tiene dos inconvenientes:
-Llev a igualar a todas las culturas pero no da elementos para pensar sus desigualdades.
-Engloba bajo el nombre de cultura todas las instancias de una formacin social, sin jerarquizar el paso de cada una.
Por esta razn Canclini reduce el uso del trmino cultura desde una corriente marxista, a la produccin de fenmenos
que contribuyen mediante la representacin o reelaboracin simblica de las estructuras materiales, a reproducir
o transformar el sistema social.
Los procesos ideales (de representacin o reelaboracin simblica) son referidos a las estructuras materiales, a las
operaciones de reproduccin o transformacin social.
Es todo el producto del trabajo humano, sea este material o espiritual: prcticas, creencias, costumbres, normas
sociales, tcnicas simples.
Su definicin no identifica cultura con ideal y social con material. Canclini no reemplaza el concepto de cultura por el de
ideologa, para abarcar un conjunto ms amplio de hechos.
#Etnocentrismo es la creencia de que los valores de la propia cultura son superiores y las dems deben ser juzgadas de
acuerdo con ellos.
Podemos distinguir dos tipos de etnocentrismo en el proceso de intercambio desigual capitalista: el imperial (negativo),
que mediante la transnacionalizacin de la cultura, que impone un intercambio desigual de los bienes econmicos y
culturales de la economa y la cultura, tiende a anular toda organizacin social que le resulte disfuncional; y por otra

parte el positivo, el de lasnaciones, clases y etnias oprimidas que solo puede liberarse mediante una automatizacin
enrgica de su soberana econmica y su identidad cultural.

La sobreestimacin de la propia cultura, es un momento necesario de negacin de la cultura dominante y afirmacin de

la propia. La tentacin de sobreestimar lo propio puede ser controlada desarrollando autocrtica dentro de la propia cultura
y estimar la accin solidaria con los dems grupos subalternos.
#El relativismo cultural significa que cada sociedad tiene derecho a desenvolverse autnomamente sin que se le
imponga teora de lo humano universal, que argumente cualquier tipo de superioridad.
Deja sin resolver dos problemas:
Problema de carcter cientfico:
-La posibilidad de construir un saber universal que exceda las particularidades de cada cultura sin imponer patrones de
una a las dems, para Canclini no se puede construir un modelo universal si todas las culturas son diferentes.
Problema de carcter poltico:
-el establecimiento de criterios de convivencia e interaccin mundial.