La pedagoga moderna.

La pedagoga como movimiento histrico, nace en la segunda mitad del siglo XIX.
Reconoce serios antecedentes hasta el siglo XVIII, pero se afirma y cobra fuerza en el
siglo XX, particularmente despus de la primera Guerra Mundial (1.914 1.918). Sin
embargo, la pedagoga general, combinada con la historia, tiene entre sus misiones la
de intentar un esquema que haga las veces de brjula para orientar a los educadores
en el laberinto de los sistemas y tcnicas pedaggicas que surcan nuestra poca.
La colaboracin amistosa entre maestro y alumno; la
escuela al aire libre; la necesidad de dejar libre el
desarrollo de las facultades espontneas del alumno
bajo el atento pero no manifiesto control del maestro,
son ideales que propuso la pedagoga moderna. As
como la incursin de la mujer en actividades educativas.
La escuela nica, intelectual y manual, tiene tambin la
ventaja de que pone al nio en contacto al mismo
tiempo con la historia humana y con la historia de las
cosas bajo el control del maestro.

Con el advenimiento de la Revolucin Industrial la pedagoga mantiene su estado de

evolucin con autores como Juan Enrique Pestalozzi(1746 -l827) Zurich, Suiza; Juan
Federico Herbart (1776 1841), Alemania, Federico Guillermo Adolfo Diesterweg (1790
l866) Alemania; Roberto Owen (1771-1858) Inglaterra-Escocia.Otros
pedagogos: Celestin Freinet (1896-1966) Francs. Hellen Keller. En el entorno del
fascismo la pedagoga Italiana Mara Montessori (1870-1952) funda en Roma la primer
Casa de los nios, su mtodo aspira a un desarrollo espontneo y libre de la
personalidad del nio. Mientras que con el capitalismo surge el filsofo y pedagogo
estadounidense John Dewey (l859 l952). Ivan Ilich (1926- ) pedagogo
estadounidense.
En 1860 Berta Von Marenholtz Blow inicio una activa obra mediante la difusin y
expansin de los Kindergarden en todos los pases, la norteamericana Emily Bliss
Gould, pensaba en una educacin del pueblo dirigida a contrastar la influencia ejercida
por las familias populares; Elena Raffalovich Comparetti es la fundadora de un Jardn
Froebeliano en Venecia.
La pedagoga experimental fue representada por el alemn Ernesto Meumann (18621915); el autor de Conferencias para la introduccin de la pedagoga experimental. Con
el objetivo de estudiar al nio en todos sus aspectos, acopi datos de pedagoga,
psicologa, psicopatologa, anatoma y fisiologa. Meumann se manifestaba en contra
del experimento pedaggico en el ambiente normal del aula, consideraba que adems
de las ciencias sealadas anteriormente, la base de la Pedagoga era la tica burguesa,
la esttica y una cierta ciencia de la religin, lo que haca que sus conclusiones tuvieran
un carcter reaccionario. Sin embargo, actualmente presentan gran inters sus ideas
sobre la educacin intelectual, sus consideraciones sobre higiene escolar y sobre la
influencia de la vida escolar y extraescolar en el trabajo del alumno. Analiz
aisladamente las funciones del nio: la memoria, la atencin, etc. As como propuso que
los maestros no estudiaran el proceso de aprendizaje de los nios sino preferentemente
por psiclogos.

La pedagoga contempornea.
En el continente americano surgen las primeras ideas el pragmatismo y el
funcionalismo con John Dewey (1859-1952), de la corriente pragmtica y el funcional,
afirmando que la validez del pensamiento se verifica en la accin, considerando la
mente en funcin de las necesidades del organismo para la sobrevivencia y apelando
por ello a la interaccin hombre ambiente. Con estos fundamentos da paso a la
creacin de la Escuela Nueva o Activa que persigue, en sus concepciones tericas y
proyecciones prcticas, garantizar el logro de una mayor participacin con un grado
ms elevado de compromiso de todo ciudadano con el sistema econmico-social

imperante, en base de la consideracin, no del todo correcta, de que la satisfaccin de

las aspiraciones del ser humano, como individuo y como ser social, contribuira de
manera sustancial a lograr cierto tipo de equilibrio en la sociedad, a punto de partida,
sobre todo de la suavizacin o eliminacin de las contradicciones entre las clases y
dentro de las clases mismas.
Ovide Decroly, pedagogo y educador belga, fund en 1907 LEcole de LErmitage en
Bruselas. El contacto permanente que Decroly sostuvo con nios de escuelas
ordinarias y de instituciones especializadas, lo llev a obtener logros perdurables en el
campo de la pedagoga, que se manifiestan en el mtodo global de lectura y en la
globalizacin de la enseanza.
En 1919, primer ao de paz despus de la primera guerra mundial, se elaboran por
parte de A. Ferrire a nombre de BIEN los treinta puntos que definen la escuela nueva.
La escuela nueva es un laboratorio de pedagoga activa, un internado situado en el
campo, donde la coeducacin de los sexos ha dado resultados intelectuales y morales
incomparables. En materia de educacin intelectual, la escuela nueva busca abrir la
mente a una cultura general, a la que se une aun especializacin en principio
espontnea y dirigida despus de un sentido profesional.En la actualidad Estados
Unidos es uno de los pases que ms genera e invierte en Investigaciones sobre los
mtodos de aprendizaje, al igual que absorbe gente especialista de otros pases para
trabajar en esta rea en su pas, como ejemplos del pasado, estn los autores ms
representes del siglo XIX XX, comenzando por los conductistas A. Pavlov, J. Watson, E.
Thorndike. Y su mximo representante as como tambin de la Tecnologa Educativa
Skinner. Mientras que pases como Suiza y Rusia, generaron a los grandes percusores
del constructivismo y cognotivismo, Jean Piaget y Vygotsky. Otros autores relevantes
son Bruner que aporta el aprendizaje por descubrimiento y el aprendizaje por recepcin
verbal significativa de Ausubel.

La Compaa de Jess se origin en 1534 bajo el impulso de su fundador, Ignacio de Loyola, y su principal
colaborador, Francisco Javier, ambos canonizados en 1622.

Una de las primeras versiones del sello de la Compaa de Jess (Iglesia del Ges, Roma)
A la muerte de su fundador, en 1556, los jesuitas eran 1.000; en 1581, eran 5.000; y en 1615, 13.000. Este
fulgurante crecimiento de la Compaa de Jess durante su primer siglo de existencia se produjo bajo la direccin
de slo cinco generales, sin contar a Ignacio, dos de ellos, los padres Acquaviva y Vitelleschi, la rigieron durante
ms de 30 aos cada uno.
Al principio, los jesuitas se extendieron por Italia y la pennsula ibrica; despus, por los Pases Bajos, sur
de Alemania, Francia y Polonia. Precedieron a la reconquista catlica de los Habsburgo en la Europa central y
enviaron audaces misiones a los pases protestantes e incluso a Rusia.

Atravesaron los mares y fundaron provincias en Amrica Latina, clavaron sus cruces en los grandes imperios
asiticos, como China y Japn, y llegaron a Canad. El podero de la Compaa de Jess ilumina toda la historia de
la Iglesia romana durante este perodo, porque de hecho fueron los hombres de cultura y ciencia por excelencia,
capaces de dialogar con los ms humanistas de los pensadores y los cientficos ms revolucionarios, como Galileo.

Jesuitas en la India
Las lneas de accin apostlica de los jesuitas se fijaron en 1556. En primer lugar, haba que crear misiones en los
pases paganos. San Francisco Javier dio el impulso inicial a esta tarea gigantesca, que no decaera jams.
En Europa, los jesuitas se enfrentaban a la hereja. A ella consagraron su teologa, que no tard en imponerse: en el
Concilio de Trento, en el coloquio de Poissy, en las universidades de Alemania, donde relevaron a la vieja generacin
de adversarios deLutero.
Los jesuitas comprendieron rpidamente que uno de los medios de oponer resistencia al creciente protestantismo
era hacerse cargo de la educacin de la juventud. A partir del xito obtenido con el colegio de Mesina, en 1548,
toda nueva implantacin importante de la Compaa en el mundo se tradujo en la fundacin de un colegio.

Jesuitas entre incas y espaoles

En estos colegios, los jesuitas introdujeron una nueva pedagoga, la Ratio studiorumen 1599. Esencialmente, se
basaba en el carcter progresivo de los estudios (las clases), el esfuerzo individual y la emulacin (las
composiciones), sin olvidar losdeportes, espectculos dramticos, etc. Adems, los jesuitas comprendieron la
importancia de que las mujeres tambin recibieran una educacin adecuada, impulsando la enseanza para
mujeres.
La gente acogi con verdadera simpata a estos sacerdotes reformados, eran considerados como los
continuadores del humanismo renacentista. Sin embargo, encontraron resistencia en varios sectores de la sociedad.
El clero local y las universidades pronto sintieron que los jesuitas eran una amenazante competencia hacia sus
tradicionales actividades. Los gobiernos, incluso el devoto Felipe II, se mostraban inquietos ante las inmunidades
que gozaba esta orden internacional y de absoluta obediencia superior slo en Roma.

Galileo enseando sus descubrimientos a monjes jesuitas

Si alguna vez se piensa que se habla demasiado de los jesuitas, no hay que olvidar nunca su inmensa influencia,
especialmente durante su primer siglo de existencia.
Se los encontraba en todos los terrenos de la renovacin catlica: mstica, teologa, accin pastoral; casi siempre
fueron ellos los que inspiraron las nuevas ideas. Puede afirmarse que en el campo de la pedagoga y la moral fueron
los maestros de una civilizacin entera. En arte, finalmente, fueron, sino los iniciadores, al menos los propagadores
del estilo que responda al catolicismo de la poca: el barroco.