i42 - Apndice II

II. Pnne EL TrEMpo DE AovreNro

Monicin
315.

Despus de un canto y del saludo, en una breve monicin propngase el sentido de la celebracin con stas o semejantes palabras:

Hermanos:
El tiempo de Adviento nos prepara para celebrar el misterio de la encarnacin del Seor, con el cual se inici nuestra
salvacin; pero, al mismo tiempo, suscita en nosotros la espetanza de la segunda venida del Seor, con la cual la historia
de nuestra salvacin llegar a su plenitud. Pero como en la
hora de la muerte el Seor vendr para cada uno de nosotros,
es necesario que nos encuentre vigilantes segn la palabra del
Evangelio: <Dichosos aquellos siervos si el Seor, al llegar,
los encuentra en velau (Lc 12, 37). Que esta celebracin penitencial nos haga ms limpios y nos prepare mejor para esta
venida del Seor, gue celebramos en los sagrados misterios.

Oh Dios, creador
te pedimos el perd
para que, esperan(

merezcamos alcan
Por Jesucristo nue
ry. Amn.
O bien:

Seor, Hijo de Dir

creador y Salvador
ven pronto desde l
redime al mundo,
para que sintamos
hacindote en todr
excepto en la culp
T que vives y reir
ry. Amn.

O bien:

Hermanos:
Daos cuenta del momento en que vivs; ya es hora de espabilarse, porque ahora nuestra salvacin est ms cerca que
cuando empezamos a creer. La noche est avanzada, el da se
echa encima: dejemos las actividades de las
"tinieblas y perrrechmonos con las armas de la luz.
(Rm 13; lI-12)

Oracin
316. Oremos, hermanos'

pata que la venida del Seor, cuyo

misterio celebraremos en las prximas solemnidades, nos encuentre vigilantes y preparados.
Y todos oran en silencio algn tiempo.

PRTNTSRA

LECTLR

317. La venida cie

realizamos ahora la e
Seor, se manifestar
es el momento de ^:

Lectura del Profet

As dice el Seo I
<Mirad, yo envo r
para que prepa:
De pronto entrar
el Seor a quie:
el mensajero dr
Miradlo entrar
el Seor

-dice

Para el tiempo de Adviento

noruclon pro; palabras:

143

Oh Dios, creador de los cielos:

te pedimos el perdn de las ofensas
para que, esperando firmemente la venida de nuestro Redentor,
merezcamos alcanzar el perdn de los pecados.
Por Jesucristo nuestro Seor.
ry. Amn.
O bien:

'ar el misteici nuestra

ros la espeI la historia

como en la
le nosotros,
palabra del
r, al llegar,
bracin peor para esta
misterios.

Seor, Hijo de Dios,

creador y Salvador del gnero humano,
ven pronto desde la Virgen Inmaculada,
redime al mundo,
para que sintamos que t nos has librado del pecado,
hacindote en todo semejante a nosotros'
excepto en la culpa.
T que vives y reinas por los siglos de los siglos.
ry. Amn.

Lecturas
Pnrnena LECTURA

hora de esls Cerca que

da, el da se
las y pertre-

m 13; ll-12)

Seor, cuyo
les, nos en-

317. La venida del Seor lleva consigo un juicio. Con nuestras obras
realizamos ahora la eleccin del premio o del castigo. Cuando aparezca el

Seor, se manifestar tambin entonces nuestfa eleccin. La penitencia

es el momento de la eleccin y de la decisin.

Lectura del Profeta Malaquas 3r l-7a

As dice el Ser Dios:
<Mirad, yo envo mi mensajero,
para que prepare el camino ante m.
De pronto entrar en el santuario
el Seor a quien vosotros buscis,
el mensajero de la alanza que vosotros deseis.
Miradlo entrar
el Seor de los Ejrcitos-.

-dice

lill

i
I

144 - Apndice

II

Quin podr resistir el da de su venida?,

quin quedar en pie cuando aparezca?
Ser un fuego de fundidor, una leja de lavandero:
se sentar como un fundidor que refina la plata,
como a plata y a oro refinar a los hijos de Lev,
y presentarn al Seor la ofrenda como es debido.
Entonces agradar al Seor
la ofrenda de Jud y de Jerusaln,
como en los das pasados, como en los aos antiguos.
Os llamar a juicio.
Ser un testigo exacto
contra hechiceros y adlteros,
y contra los que juran en falso,
contra los que defraudan el salario al obrero,
oprimen viudas y hurfanos,
hacen injusticia al forastero,
sin tenerme respeto
el Seor de los Ejrcitos-.
Yo,-dice
el Seor, no he cambiado,
pero vosotros, hijos de Jacob,
no habis terminado.
Desde los tiempos de vuestros padres,
os apartis de mis preceptos y no los observis.
Convertos a m y me convertir a vosotros,
el Seor de los Ejrcitos-ri.

-dice

Palabra de Dios.

SeI-no RESPoNSoRIAL

318. Dios envi a su Hijo no para condenar al mundo, sino para

salvarlo. As pues, la venida del seor que ahora celebramos en el mis-

terio es una venida de salvacin. Esta celebracin de la penitencia se

inscribe en la esperanza de esta salvacin, con el fin de que, llenos de
alegra, celebremos la Natividad del Seor y vayamos gozosos hacia su
encuentro.

I{. Must
yd

Seor, has sir

has restau
has perdo
has sepult
has reprin
has frenac

Resturanos,
cesa en tu
Vas a est
o a prolor
No vas a de'
para que

Mustran
y danos n
Voy a escucl
<Dios anu
a su pueb

yalosqu
La salvacin

y la gloria
la miseric
la justicia
la fidelid
y la justic

El Seor

nos

y nuestra
La justici
la salvacir

!l

Para el tiempo e

avlentl - ts

Sal 84

I{.
lo.

rguos.

Mustranos, Seor, tu misericordia

y danos tu salvacin.

Seor, has sido bueno con tu tierra,

has restaurado la suerte de Jacob,
has perdonado la culpa de tu pueblo,
has sepultado todos sus pecados,
has reprimido tu clera,
has frenado el incendio de tu ira. ry.
Resturanos, Dios salvador nuestro;
cesa en tu rencor contra nosotros.
Vas a estar siemPre enojado,
o a prolongar tu ira de edad en edad?

f{.

No vas a devolvernos la vida,

para que tu pueblo se alegre contigo?
Mustranos, Seor, tu misericordia
y danos tu salvacin. ry.

Voy a escuchar 1o que dice el Seor:

<<Dios anuncia la paz
a su pueblo y a los amigos
y a los que se convierten de corazntr. R.

La salvacin est ya cerca de sus fieles,

y la gloria habitar en nuestra tierra;
la misericordia y la fidelidad se encuentran,
rdo, sino para
mos en el mis-

penitencia se
que, llenos de
zosos hacia su

la justicia y la paz se besan;

la fidelidad brota de la tierra
y la justicia mira desde el cielo.

ry.

El Seor nos dar la lluvia,

y nuestra tierra dar su fruto.
La justicia marchar ante 1,
la salvacin seguir sus pasos. ry.

146 - Apndice

Spcuxa

II
En cambio,

LECTURA

319. El Seor Jess, por su venida,

nos introducir en una vida nueva,

en un mundo nuevo. Ya desde ahora, la Iglesia es signo vivo de aquella
ciudad santa que se revelar en el futuro y de la que, por el pecado, somos excluidos.

Lectura del libro del Apocalipsis

2I, l-I2

Yo, juan, vi un cielo nuevo y una tierra nueva,

porque el primer cielo y la primera tierra han pasado,
y el mar ya no existe.
Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusaln,
que descenda del cielo, enviada por Dios,
arreglada como una novia que se adorna para el esposo.
Y escuch una voz potente que deca desde el trono:
<,sta es la morada de Dios con los hombres:
acampar entre ellos.
Ellos sern su pueblo
y Dios estar con ellos y ser su Dios.
Enjugar las lgrimas de sus ojos.
Ya no habr muerte, ni luto,
ni llanto, ni dolorri.
Porque el primer mundo ha pasado>.
Y el que estaba sentado en el trono dijo:
<Todo lo hago nuevoD.

Y aadi:
rrEscribe, porque estas palabras son fidedignas y verdicasr.
Y me dijo todava:
<Ya son un hecho.
Yo soy el alfa y la omega,
el principio y el fin.
Al sediento,
yo le dar a beber de balde de la fuente de agua de vida.
Quien salga vencedor heredar esto,
porque yo ser su Dios, y l ser mi hijo.

asesinos, I
y a todos
les tocar
el lago de

que es la t
Se acerc un
llenas de l
y me habl
<Ven ac,
a la espos
Me transport

y me ens

que bajab
trayendo
Brillaba com
como jas
Tena una m
y doce pu
con doce
los nomb:

Palabra de

320.

Vsns

Dice el Seo
y traigo conr
Ven, Seor J
O bien:

El Espritu y'
El que lo oig
Ven, Seor
IJ otro

cai:

Para el tiempo de Adviento

ra yida nueva,

vo de aquella
:1 pecado, so-

ado,

)sposo.

En cambio, a los cobardes, infieles, nefandos,

asesinos, lujuriosos, hechiceros e idlatras
y a todos los embusteros
les tocar en suerte
el lago de azufre ardiendo,
que es la segunda muerte).
Se acerc uno de los siete ngeles que tenan las siete copas,
llenas de las siete plagas ltimas,
y me habl as:
<rVen ac, voy a mostt'arte a la novia,
a la esposa del Cordero>.
Me transport en xtasis a un monte altsimo
y me ense la ciudad santa, Jerusaln,
que bajaba del cielo, enviada por Dios,
trayendo la gloria de Dios.
Brillaba como una piedra preciosa,
como jaspe traslcido.
Tena una muralla grande y alta
y doce puertas custodiadas por doce ngeles,
con doce nombres grabados:
los nombres de las tribus de Israel.
Palabra de Dios.

320. VenscuI-o
erdicasr.

ANTES DEL EvANGELIo

Dice el Seor: <<Mira, llego en seguida

y traigo conmigo mi salario>.
Ven, Seor Jess.
O bien:

le vida.

El Espritu y la novia dicen: Ven!

El que 1o oiga que repita: Ven!
Ven, Seor Jess!

otro canto apropiado.

Ap 22, 12. 20

147

148 - Apndice

II

EvaxcEr-ro

O bien:

321.

l(

X Lectura

do Poncio I
Galilea, y su

Como en los das de Juan el Bautista, tambin ahora para nosotros, la venida del Seor es tiempo de conversin y de penitencia, para
que, a su llegada, podamos recibir la salvacin.

del santo Evangelio segn San Mateo 3,

l-12

Por aquel tiempo, Juan Bautista se present en el desierto

de Judea, predicando:
porque est cerca el reino de los cielosr.
-<,Convertos,
ste es el que anunci el Profeta Isaas, diciendo:
<IJna voz grta en el desierto:
"Preparad el camino del Seor,
allanad sus senderos").
Juan llevaba un vestido de piel de camello, con una correa de
cuero a la cintura, y se alimentaba de saltamontes y miel silvestre.
Y acuda a l toda la gente de Jerusaln, de Judea y del
valle del Jordn; confesaban sus pecados; y l los bautizaba
en el Jordn.
Al ver que muchos fariseos y saduceos venan a que los
bautizara, les dijo:
de vboras!, quin os ha enseado a escapar
-(Camada
de la ira inminente?
Dad el fruto que pide la conversin. Y no os hagis ilusiones, pensando: "Abrahn es nuestro padre", pues os digo que
Dios es capaz de sacar hijos de Abrahn de estas piedras.
Ya toca el hacha la base de los rboles, y el rbol que no
da buen fruto ser talado y echado al fuegou.
Yo os bautizo con agua para que os convirtis; pero el que
viene detrs de m puede ms que yo: y no merezco ni llevarle
las sandalias. l os bautizar con Espritu Santo y fuego.
El tiene el bieldo en la mano: aventar su parva, reunir
su trigo en el granero y quemar la paja en una hoguera que
no se apaga).
Palabra del Seor.

Lectura d

En el

a<

Lisanio virrr
Caifs, vino
en el desiert
Y recorri,
tismo de cor
escrito en el
grita en el d

-Prepal
elvense
los
torcido se e:
salvacin de
Muchos

del-<Carni
castigo i:
Dad el fi

pensando: ",
es capaz de

Ya toca r
da buen frut
La gente

-<Entol
l contes
que

no -<El
tiene; y
Vinieron
guntaron:

-<rMaest
l les co
ex
-<rNo
Unos mil

Para el tiempo de Adviento

149

O bien:
ra para nosonitencia, para

,1-12
r el desierto
s cielosr.
do:

na coffea de
riel silvestre.
Judea y del
rs bautizaba

n a que los
lo a escapar
agis ilusioos digo que
piedras.
rbol que no

pero el que
:o ni llevarle

'fuego.
rva, reunir
roguera que

f(

Lectura del santo Evangelio segn San Lucas 3,3-17

En el ao quince del reinado del emperador Tiberio, siendo Poncio Pilato gobernador de Judea, y Herodes virrey de
Galilea, y su hermano Felipe virrey de Iturea y Tracontide, y
Lisanio virrey de Abilene, bajo el sumo sacerdocio de Ans y
Caifs, vino la Palabra de Dios sobre Juan, hijo de Zacaras,
en el desierto.
Y recorri toda la comarca del Jordn, predicando un bautismo de conversin para el perdn de los pecados, como est
escrito en el libro de los orculos del Profeta Isaas: <IJna voz
grita en el desierto:
el camino del Seor, allanad sus senderos;
-Preparad
elvense los valles, desciendan los montes y colinas; que lo
torcido se enderece, lo escabroso se iguale. Y todos vern la
salvacin de Diosr.
Muchos iban a que Juan los bautizara; y les deca:
de vboras!, quin os ha enseado a escapar
-<rCarnada
del castigo inminente?
Dad el fruto que la conversin. Y no os hagis ilusiones,
pensando: "Abrahn es nuestro Padre", pues os digo que Dios
es capaz de sacar hijos de Abrahn de estas piedras.
Ya toca el hacha la base de los rboles, y el rbol que no
da buen fruto ser talado y echado al fuegorr.
La gente le preguntaba:
qu hacemos?r
-<rEntonces,
l contest:
que tenga dos tnicas, que se las reparta con el que
-<,El
no tiene; y el que tenga comida, haga lo mismo'r.
Vinieron tambin a bautzarse unos publicanos y le preguntaron:
qu hacemos nosotros?r
-<rMaestro,
l les contest:
exijis ms de lo establecidor.
-<rNo
I-Jnos militares le preguntaron:

150 - Apndice

II
hacemos nosotros?>

-<Qu
l les contest:
hagis extorsin

ni os aprovechis de nadie sino

-<rNo con la pagar.

contentaos
El pueblo estaba en expectacin y todos se preguntaban si
no sera Juan el Mesas; 1 tomo la palabra y dijo a rodos:
os bautizo con agua; pero viene el que puede ms
-<Yo
que yo, y no merezco desatarle la correa de sus sandalias. El
os bautizar con Espritu Santo y fuego: tiene en la mano la
horca para aventar su parva y reunir su trigo en el granero y
quemar La paja en una hoguera que no se apaga).
Palabra del Seor.

O bien:

Dios todopc

que has recc

por medio d

concdenos
que las tinie
y que los mi
los podamor
Por Jesucrisi
ry. Amn.

324. Al fina
con un saiudc

Examen de conciencia
322. Despus de la homila se tiene el examen de conciencia, por ejemplo, segn el texto que se encuentra en el Apndice III. Tnganse siempre intervalos de silencio, para que cada uno pueda hacer el examen de
conciencia del modo ms personal.

Acto penitencial
323.

III. Cer

325.

Despu,

16.23-24)

_r c

Despus del examen de conciencia tiene lugar el acto penitencial, por ejemplo, recitando el Yo confieso u otras intercesiones (Vase n.
131). Porltimo, se canta o se recita la oracin dominical, que el ministro que preside la celebracin concluye del siguiente modo:

pocas palabrar
pus de un es

Oh Dios,
que al crear en el principio Laluz
disipaste las tinieblas del mundo,
te pedimos que venga el creador de la luz,
preparado antes de los siglos,
para que el pueblo, libre de la esclavitud del error,
pueda salir al encuentro de tu Hijo
con el fruto de las buenas obras.
Por Jesucristo nuestro Seor.
ry. Amn.

y se convirti
mranos y m
para que vol
y te sigamos

Seor Jess:
cuando Ped
t 1o miraste
para que llor

T que viver

ry.

Amn.