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NOTA INTRODUTRIA
A traduo inglesa do clssico bengali do sculo dezesseis, r
Caitanya Magala, de Locana dsa hkra, dedicada ao meu
querido mestre espiritual, Sua Divina Graa A.C. Bhaktivedanta Svami
Prabhupda, o Fundador-crya da Sociedade Internacional para a
Conscincia de Ka.
rla Prabhupda tinha enorme prazer em cantar maravilhosos
bhajanas compostos por Locana dsa. Em 1969, depois cantar em
estado de bem-aventurana Parama Karuna (de Locana dsa), rla
Prabhupda disse:
"Locana dsa hkra foi um grande devoto do Senhor Caitanya,
quase que contemporneo. Ele foi um crya da Gaudya-sapradaya
e escreveu Caitanya Magala, um livro muito famoso que descreve
as atividades do Senhor Caitanya.
PREFCIO
Locana dsa nasceu em 1520 em Kograma dentro de Gaura-ma
dala, Bengala Ocidental. Ele foi discpulo de r Narahari Sarakara
hkra, um eterno associado ntimo de r Caitanya Mahprabhu.
Um dia, em 1537, seguindo as instrues de seu guru, Locana dsa
sentou-se sobre uma lage de pedra debaixo de uma rvore badari e
comeou a escrever o Caitanya Magala num pedao de cortia.
Uma vez que Vndvana dsa hkra j havia escrito um livro
entitulado Caitanya Magala, os devotos lderes em Vndvana (r
Raghunatha dsa Gosvm, r Jiva Gosvm, Kasivara Pandita,
Paita Haridsa Gosvm e Anantcrya) se reuniram para resolver o
problema. Decidiram que o livro de Vndvana dsa passaria a se
chamar Caitanya Bhgavata e o livro de Locana dsa hkra
continuaria a se chamar Caitanya Magala.
Na "Histria e Literatura dos Gauya Vaiavas", Dr. S. Das (um
discpulo de rla Bhaktisiddhanta Sarasvat hkra) diz: "Locana
dsa no pretendia ser um doutor em teologia. Foi um msico como o
seu preceptor (Narahari hkra). Fez msica e dedicou suas
proeminentes habilidades musicais a servio de sua misso. Locana
dsa no comps este maravilhoso poema narrativo, o Caitanya Ma
gala, para pregar filosofia abstrata e uma doutrina labirntica para
que as pessoas engolissem. Mais propriamente, desejava marcar a
Vndvana-dhma
Guru (Vysa) Punima
22 de julho de 1994.
STRA-KHANDA
CAPITULO 1
PRECES DE INVOCAO
Todas as glrias a r Ka Caitanya Mahprabhu, o melhor de todos
os sannyss. Na Kali-yuga, Ele surge em Sua forma completa para
dar a principesca jia do amor ao Supremo para as almas rendidas. O
Senhor libera os devotos e os satisfaz com o raro presente de premabhakti, amor puro por Deus. Mas, bramindo como um raio, Ele esmaga
os atestas do mundo reduzindo-os a p.
Oro a r Vighnasana, o Senhor Ganea, que tem o corpo de um
enorme elefante com uma presa. Ele trs sucesso a todos os esforos.
Todas as glrias ao Senhor Ganea, o filho de Parvat Dev.
De mos postas, oro para o Senhor iva e Parvat. Caiamos todos a
seus ps, oferecendo os nossos respeitos. O Senhor Viu o nico
amo dos trs mundos. O Senhor iva e Parvat podem conferir a
qualquer um a bno de Viu-bhakti.
Oro para que a deusa Sarasvat comande os meus lbios para que
possam glorificar Gaurahari, que ainda desconhecido nestes trs
mundos. Possam os maravilhosos tpicos sobre o Senhor de
Sarasvat, de compleio dourada, fluir de minha boca.
Humildemente peo aos semideuses e a todos os meus superiores
para que nada obstrua minha tentativa de glorificar o Senhor
Gaurahari. Permitam que no pea a bno de riquezas; pois sou
uma alma caida e pecaminosa. Mas, por favor, permitam que
complete este livro sem nenhuma dificuldade.
Deixem-me glorificar os devotos puros do Senhor Viu e os mais
afortunados mahbhgavatas. Estes devotos elevados purificam o
mundo inteiro com suas qualidades divinas. Eles so misericordiosos
para com todos, e todos os amam. Tais devotos so as personalidades
mais auspiciosas neste mundo.
Sou uma pessoa completamente desqualificada, incapaz de distinguir
a direita da esquerda. Entretanto, estou tentando pegar o cu com
minhas mos, como um cego tentando ver uma jia cintamani no alto
de uma montanha. No sei qual ser o resultado.
Seus alunos e viajou para Gay. Vocs sentiro um prazer imenso por
ouvir atentamente a estas narrativas.
Quando o Senhor voltou de Gay, exibia constantemente sintomas de
xtase amoroso por Deus. irmos! Vocs sentiro imenso prazer ao
ouvir os passatempos em Madhya-khaa. Seus cabelos vo ficar em
p quando vocs saborearem estes temas transcendentais, que so
como nctar solidificado. Sinto grande xtase em meu corao antes
mesmo de descrever como, por discutir Ka-katha na associao com
os devotos, se manifestar o amor exttico por Deus.
Madhya-khaa conta sobre os passatempos de Gaurga em
Navadvpa, pregando e distribuindo amor pelo Supremo. Estes
tpicos fluem como correntes de nctar. O Senhor Caitanya
manifestou passatempos inigualveis, nunca antes vistos em
nenhuma outra yuga anterior. Contarei como os devotos encontraram
o Senhor em Navadvpa.
Voces ouviro como acmt recebeu o presente de prema, e como
uma noite Gaura ouviu o som da flauta de r Ka. Ouvindo esta
flauta, o Senhor ficou tomado de amor exttico, quando de repente,
uma mensagem divina vibrou no cu.
O Senhor Caitanya revelou Sua Varha-rpa para dar misericrdia a
Murr Gupta. O Senhor Brahm e os semideuses entraram em bemaventurana ao verem isso. Narrarei como Suklambhara Brahmacari
alcanou amor pelo Supremo. Recebendo a misericrdia de Gaur
ga, Gaddhara Paita chorou o dia e a noite todos em amor
exttico.
Encobrindo Sua identidade espiritual, r Caitanya manifestou amor
exttico por Deus. Apesar de profundidade do amor do Senhor ser
insondvel, ainda assim Ele a revelou a todo mundo. Contarei o
maravilhoso passatempo do Senhor Gaurga se encontrando com
r Nitynanda Prabhu e tambm com Haridsa hkura. O encontro
de Advaita crya com o Senhor Nitynanda especialmente doce.
A salvao de Jgai e Mdhi ser narrada. Explicarei como Gaur
ga concedeu misericrdia a um brmane e seu filho. Os seguidores
do Senhor iva receberam a misericrdia de Gaura. O Senhor
Caitanya uma vez Se jogou ao Jahnav (Ganges) imediatamente aps
ver o mau comportamento de um brmane. Ouvindo este passatempo
os coraes de todos nestes trs mundo ficaro atnitos.
Ouam o passatempo sem paralelos de Gaurga lavando o templo
de Guic. Ouam o milagre de como Ele curou um leproso. Voces
sentiro bem aventurana ilimitada ao ouvirem como Gaurga
assumiu o humor do Senhor Balarma.
Uma vez, enquanto encenava um drama na casa de Candraekhara,
Gaurga manifestou tamanha prema que sua influncia se espalhou
pela terra e pelo cu.
Explicarei o tpico confidencial de Gaurga adotar o incrvel humor
de renunciante. Ao ver r Keava Bhrat em Navadvpa, o Senhor
CAPITULO 2
O COMEO DO CAITANYA MANGALA
A DECISO DE KA EM DESCER COMO UM DEVOTO
Todas as glrias a r Ka Caitanya e r Nitynanda. Todas as
glrias a r Advaita crya, a morada de toda bem aventurana e
felicidade. Todas as glrias a Narahari Sarakara. Todas as glrias a
rvasa, a autoridade em devoo.
Com todo meu corao, adoro os ps dos devotos queridos do Senhor
Caitanya. Por favor, ouam cuidadosamente os seguinte tpicos sobre
a Suprema Personalidade de Deus, r Ka Caitanya.
Previamente, Dmodara Paita e Murr Gupta, dois associados
eternos muito ntimos do Senhor Caitanya, discutiam a apario do
avatara dourado, r Gaurga Mahprabhu. Para o benefcio de
todo mundo, esta discusso muito importante novamente relatada
aqui.
Dmodara Paita perguntou a Murr Gupta:
- Por favor, explique por que o Senhor Gaurga apareceu. Ficarei em
bem aventurana por ouvir estes tpicos de voc. Por que a Suprema
Personalidade de Deus, r Ka, deixou Sua syama-varna (cor de
nuvem azulada) e assumiu uma forma dourada? Por que tirou Sua
vestimenta de amante galante e adotou trajes de sannys? Por que
Ka continuou:
- Desobedeci alguma das suas ordens, ou fiz alguma coisa errada,
Minha querida? Ainda ests perturbada desde quando brinquei
conTigo? Sentindo-Me culpado sobre aquilo, tentei Te apaziguar de
tantas maneira, mas no consigo acalmar Teu corao.
- Lembrando-se da ocasio em que Ka disse-lhe palavras cruis,
Rukmin falou em um tom de ira misturada com afeio:
- O Meu corao pode ser duro, mas ainda assim sou muito afortunada
por seres minha vida e alma.
- Rukmin continuou:
- Meu Senhor, Teus ps de ltus Me so mais queridos do que Tu
mesmo. Depois de beber madhvika (uma bebida celestial intoxicante),
o Senhor iva dana o tempo todo, esperando alcanar os Teus ps
de ltus. Prabhu, sabes tudo o que conhecido, mas como no
consegues compreender o corao daqueles que amam os Teus ps de
ltus? Compreenders a intensidade do amor que sinto se cultivares
Rdh-bhava, o humor do amor desmotivado de rmat
Rdhr, bem dentro de Teu corao.
- Ficando atnito ao ouvir estar palavras de Sua mais querida rainha, o
Senhor Ka pediu-lhe que Se explicasse novamente. O Senhor Ka
disse:
- Dev, no compreendi exatamente o que acabas de dizer. O que
isso, que permanece desconhecido para Mim? Tuas palavras cativaram
o Meu corao. Nunca ouvi antes algo que desconhecesse. O que
esta substncia rara que a mais valiosa dentro dos trs mundos?
Apesar de no compreender o significado de Tuas palavras, Minha
mente conheceu a bem aventurana s por ouvi-las. Dev, Eu Lhe
imploro, diga apenas: "Meu."
Com f completa nos ps de ltus do Senhor, eu, Locana dsa
descrevo estes passatempos transcendentais.
O PODER DOS PS DE LTUS DE KA
Murr Gupta continou:
- Rukmin Dev, a deusa da fortuna, respondeu para Ka:
- Meu querido Senhor, s a joia suprema de todas as qualidades
transcendentais. Em Teu corao no podes saber porque estou
chorando, apesar de tudo o mais Te ser conhecido. No sabes o poder
de Teus ps de ltus. Meu corao chora porque em breve deixars o
Meu palcio e irs embora. A fragrancia de Teus ps de ltus se
espalha em todas as direes. Simplesmente por sentir esta fragrncia
qualquer um se libera da velhice e da morte. Aquele que sorve o
nectar de Teus ps de ltus torna-se transcendental ao dia, noite e
ao passar das estaes. Os devotos puros que amorosamente
- Jaganntha!
- Tocando sua vina que encanta o mundo inteiro, seguiu para Nilacala.
Entrando no grande templo, ele viu a larga e redonda face do Senhor
Jaganntha. Sua face mais brilhante, suave e maravilhosa do que
milhes de luas.
Nrada viu o Senhor Jaganntha como a Suprema Personalidade de
Deus, r Ka, a fonte de todas as encarnaes. O Senhor estava em
xtase e possuia um sorriso refulgente. Agora Ele aparecera como a
mais misericordiosa das Deidades adorveis.
Caindo aos ps do Senhor Jaganntha, Nrada disse:
- Por favor, Senhor Jaganntha, a era de Kali j veio. Por favor d Sua
misericrdia. As pessoas esto confusas, extremamente degradadas e
cheias de lamentao. Controladas pelos sentidos, esto se dedicando
s mais grosseiras atividades pecaminosas.
- O Senhor Jaganntha sorriu, tocou as mos de Nrada e disse
confidencialmente:
- Nrada, agora voce deve ir a Goloka, o mais elevado planeta
espiritual. O Senhor Gaurga reside l. Lakm e muitas outras
damas amorosas servem ao Senhor Hari que o nico desfrutador. L
os residentes so felizes. Rdh e Rukmin so as rainhas principais.
Juntamente com Suas muitas expanes, elas servem ao Senhor como
Suas consortes. Seguindo Seus passos, centenas e milhares de
devotos servem ao Senhor.
Satyabham serve ao Senhor com a Sua incomparvel beleza e
qualidades inigualveis. Na verdade, Ela a mulher mais maravilhosa
nestes trs mundos. Ela possuidora de toda a percia e conhece os
limites da rasa. Satyabham desfruta de encantadores passatempos
que compreendem as vrias artes da rasa.
Depois de adorar Srmat Rdha, o Senhor Se expande em
muitas formas para desfrutar a dana da rasa em Vndvana com
centenas de gopis amorosas. Com uma s boca, como possvel
descrever os limites das glrias destes doces passatempos?
Em Dvraka, todas as damas obedecem Rukmin Dev. Suas mentes
esto cheias de devoo e elas sempre cantam as glrias do Senhor.
Mesmo enquanto elas esto todas juntas com Ka, desfrutam dos
sabores da rasa individualmente.
Os quatro tipos de salvao so dados pelo Senhor de Vaikuha. At
mesmo as pessoas cadas no mundo material podem obter a liberao
por prestarem servio devocional. Entretanto, apenas bhakti pura
pode controlar o Senhor Supremo. Sendo sempre acompanhado por
Lakm Dev, o Senhor sempre rico; mas Ele sempre est carente
de saborear amor puro.
Assim como o acar no pode desfrutar de sua prpria doura, mas
ajuda os outros a desfrut-la; da mesma maneira, coma a ajuda de
bhakti, se alcana automaticamente a salvao. A liberao impede o
fluxo natural do servio devocional puro. Vocs devem saber que esta
prema-bhakti-yoga supera muito os quatro tipos de liberao.
O Senhor Supremo de Goloka vir para Puri como r Caitanya
Mahprabhu para distribuir Sua misericrdia. Como Senhor dos
senhores, Ele ir assumir uma forma alta e dourada. Por distribuir
livremente Sua misericrdia, ir mitigar o sofrimento de todos. Ele ir
pregar, danar e glorificar os santos nomes. Ele distribuir a bem
aventurana de puro Ka-prema para liberar todas as pessoas na Kaliyuga. Agora, vo v-lO e vocs sentiro alvio de todas as misrias.
- Depois de ouvir o Senhor Jaganntha, Nrada Muni deixou Puri e
viajou para Vaikuha. Enquanto viajava, Nrada estava pensando:
- Ouvi muitas conversas confidenciais no rmad Bhgavatam sobre
mukti e bhakti. Tambm ouvi sobre este local que desconhecido,
imanifesto neste mundo e que est alm do conhecimento vdico.
Hoje vou ver este local manifesto diante dos meus olhos.
NRADA VISITA VAIKUHA
- Cheio de Ka-prema e tocando sua vina, o grande sbio seguiu
rapidamente para Vaikuha. Ele ficou num xtase ainda maior
quando ouviu a doce cano dos residentes de Vaikuha. Chegando
ao porto, Nrada louvou o Senhor Viu com as oraes mais
auspiciosas. O Senhor de Vaikuha estava sentado numa asana
repleta de jias, rodeado pelos Seus associados eternos. Nrada caiu
aos ps do Senhor em submisso respeitosa. Imediatamente o Senhor
o levantou e o abraou.
Rindo e sorridente, o Senhor disse:
- Nrada, por favor, revele sua mente para Mim. Diga-Me
imediatamente os segredos de seu corao. Estou ansioso em realizar
os seus desejos. Vou lhe revelar tudo o que voc desejar compreender.
De mos postas e com o corao humilde, Nrada respondeu:
- Meu Senhor, s a Superalma de todas as entidades vivas. Uma vez
que j sabes de tudo, que mais posso dizer? Em Tua forma
darubrahma do Senhor Jaganntha, falastes sobre uma Tua forma
maravilhosa. Agora desejo ver esta forma.
- Ento, o Senhor Nrya, o reservatrio de todas as qualidades
transcendentais, disse:
- Esta forma a Minha forma original, repleta de muitas energias
diferentes que se portam como uma sombra. Elas servem a esta forma
em Suas ilimitadas encarnaes.
Eu sou todo-penetrante e estou dentro de tudo. Lakm Dev e as
quatro muktis (formas de salvao) sempre Me seguem. Sou a riqueza
de Lakm Dev. Nrada, este planeta Vaikuha para o qual voc
veio uma expano do original, o planeta espiritual mais elevado
chamado Goloka Vrndvana. Os quatro tipo de mukti atuam aqui como
- Enquanto isso, tocando sua vina, Nrada Muni viajava. Tomado por
Ka-prema, seus olhos estavam midos de lgrimas, turvando sua
viso. Ele caia e cambaleava como um bbado. Na verdade, ele estava
intoxicado por Gaurga-prema. Aps andar uns poucos passos, caia
para trs, de onde havia partido. Com voz entrecortada pelo xtase,
cantava os nomes de Ka e caia de volta ao solo. Pouco a pouco pde
se recompor com grande dificuldade.
NRADA VISITA O SENHOR BALARMA
- Enquanto contemplava a forma bem-aventurada do Senhor Gaur
ga em seu corao, Nrada rugia como um leo. Ele estava
indiferente a todos e nem reconhecia os amigos. S podia ver Gaur
ga, cuja refulgncia corprea brilhava com milhes de sis, dentro
de todo mundo. Lembrando-se desta maravilhosa forma, Nrada
viajou at Svetadvpa, a morada do Senhor Balarma.
Brisas suaves carregavam a doce fragrncia de flores celestiais,
gratificando o grande sbio. Cordes de prolas estavam
dependurados em todas as portas. Velhice, invalidez, doena,
lamentao e morte eram inexistentes nesta realidade sobrecarregada
de bondade pura. Todos os residentes compartilhavam de mtuos
sentimentos de amizade.
A presena do Senhor Baladeva, a Deidade predominante no oceano
de leite, era sentida em todo lugar. Em funo disso, todos tinham
personalidade atrativa e mansa. Considerando-se abenoado por
testemunhar tudo isso, Nrada pensou consigo mesmo:
- Em breve meus olhos vero o Senhor dos trs mundos e cairei em
xtase aos Seus ps. O Senhor Balarma Rya assiste ao Senhor Ka
em Seus ilimitados passatempos prazeirosos sobre a Terra, Ele
tambm mata muitos demnios. Balarma Se expande em trs formas
para prestar servio amoroso a Ka. Ananta, uma das expanses de
Balarma, mantem um universo em cada um de Seus ilimitados
capelos. Ele o controlador supremo que permanece no centro de
Svetadvpa
realizando
inmeros
joviais
passatempos
transcendentais.
O Senhor Balarma serve ao Senhor Ka como Sua cama, assento e
guarda-sol. Na ocasio de pralaya (inundao do universo), Ele Se
transforma em uma folha de figueira-de-bengala para carregar o beb
Ka. Quando o Senhor luta, Balarma Se torna Suas armas
transcendentais. De muitas maneiras o Senhor Balarma serve o
Senhor com percia. Em uma expanso Ele serve ao Senhor, em outra
suporta o Universo.
Este o meu querido Senhor Balarma. Ele o mestre destes trs
mundos. Vou v-lO no meio do oceano de leite e vou comunicar-Lhe a
ordem de r Caitanya Mahprabhu. Estes dois Senhores tm uma
DI-KHAA
CAPITULO 1
PASSATEMPOS DO NASCIMENTO DE SRI CAITANYA
Todas as glrias a Gaddhara e a r Gaurga, o Supremo Senhor
Hari apareceu como um ser humano. Todas as glrias a Nitynanda
Prabhu, o Senhor todo poderoso. Todas as glrias a Advaita crya,
que no diferente de Sadaiva. Todas as glrias aos exaltados
devotos do Senhor Caitanya.
Tomando a poeira desta personalidades sobre a minha cabea, agora
irei descrever o di-khaa.
Antes dos associados eternos do Senhor Caitanya nascerem,
anunciou-se:
CAPITULO 2
OS PASSATEMPOS INFANTIS DE NIMAI
Conforme o filho de ac crescia, Seu corpo parecia uma corrente de
nectar. No consigo encontrar nada que possa se comparar ao Seu
corpo, apesar do meu corao bater tentando. At um homem cego
correria como louco para ver a beleza sempre em expanso da face de
lua de Nimai. O gentil meio-sorriso em Seus lbios parecia com uma
onda que dana no oceano de nctar.
Mergulhados em rasa, Seus olhos avermelhados imergiam em alegria.
O maravilhoso kajjal negro a rodear Seus olhos parecia como uma
represa que tentava conter o oceano de prema exttito que corria de
Seus olhos de ltus. A piedosa e afortunada acdev e Jaganntha
Mira simplesmente olhavam afetuosamente a beleza da face de seu
filho.
Num instante Nimai chorava; noutro ria. Ocasionalmente, Ele Se
sentava no colo de ac e Se aninhava em seu seio, ou descansava
Seus ps sobre ele. s vezes ac segurava Nimai de cabea para
baixo, pelos Seus tornoselos e o balanava. Nestas ocasies Ele
parecia um arbusto dourado sendo sacudido pelo vento.
s vezes Nimai abria bem os olhos e sorria suavemente, produzindo
um fluxo de nctar muito doce. Seu nariz que era agudo como o bico
de um papagaio encantava a todo mundo. Um brilho fascinante
irradiava de Suas faces suaves e atrativas.
Aps terem se passado seis meses, Jaganntha Mira realizou a nmakarana, a cerimnia de dar-o-nome aos seu filho Nimai. Ele decorou o
seu filho com braceletes de ouro, tornoseleiras, cintures e um colar
de prolas. A sola de Seus ps foram untadas com kunkuma fresca.
Seus lindos lbios pareciam a flor bandhuli e Seus olhos
assemelhavam-se ao ltus vermelho desabrochando.
Todas as partes do corpo transcendental de Gaura pareciam mais
brilhantes do que um relmpago. Sua refulgncia corprea era to
intensa que no se podia olhar para Ele. O Senhor recebeu o nome de
Vivambhara, que significa aquele que mantm os mundos.
s vezes o beb segurava os dedos de Seus pais e tentava andar, mas
caia ao solo aps ter dado alguns passinhos. Apesar de balbuciar
apenas algumas palavras sem sentido, elas eram como que ondas de
nctar para quem quer que as ouvisse. Desta maneira, dia aps dia,
Nimai brincava no quintal de acmt. Suas brincadeiras simples
removiam todas as misrias e pacificavam o mundo.
Os ps que anteriormente eram adorados por Lakmdev era agora
abraados por Pthvi, a Me Terra, que se tornara cheia de amor
exttico. S h uma lua no cu, mas parecia que agora haviam dez
luas sobre a terra e os seus raios refrescantes emanavam das unhas
dos dedos dos ps de Gaurga. Homens cegos e pecaminosos
tornaram-se afortunados por verem estes raios. A face de lua de
Gaurga, como uma rainha, reinava suprema sobre milhes de luas.
Com Suas sombrancelhas curvadas como o arco de Cupido, Ele
satisfazia todos os desejos. Como posso expresssar os limites dos
raios brilhantes como o luar de Sua compaixo, que dissipam as
misrias e a escurido dos coraes de todos? Quem pode descrever
Seus maravilhosos passatempos infantis que purificam o mundo
inteiro?
Vivarpa, o irmo mais velho de Vivambhara, era um estudante
precoce e aprendeu rpidamente todos os Vedas. Quem pode explicar
a grandeza do irmo de Nimai? A compaixo de Vivambhara
aumentava conforme os dias se passavam.
Locana dsa sente alegria em seu corao ao ouvir estes tpicos.
Uma noite acmt disse:
- lua, lua no cu. Por que no vens para a Terra? Ns vamos limpar
os seus pontinhos negros e colocar-te como ornamento na testa de
Gaurga. Vamos, meu querido Nimai, pare de chorar, meu menino
dourado, vamos dormir! Mas na verdade, Seu choro me satisfaz mais
do que nctar. Veja! Seu pai trouxe bananas e leite condensado para
Voc.
meu menino levado, agora feche os olhos e durma. Sua face parece
um ltus dourado e os Seus olhos parecem um ltus vermelho. Agora
Seus olhos semi-cerrados parecem abelhas semi-submersas no oceano
de mel que est contido em Sua face de ltus.
acmt fez uma cama de juta, e a cobriu com algodo macio,
abraou seu Nimai e O deitou, aquela jia preciosa, para dormir. Nimai
comeou a mamar o seio de acmt, acariciando o outro com Seus
dedinhos.
Locana dsa diz que apesar de Gaurga ser a jia entre todos os
Senhores, Ele Se comportava como um menino comum.
OS SEMIDEUSES VISITAM NIMAI
Ouam com ateno o passatempo do dia em que o Senhor revelou
Sua identidade. Enquanto Jaganntha Mira dormia em seu quarto,
ac estava pacificamente relaxada com seu filho noutro quarto. De
repente, muitos soldados entraram no quarto de ac, deixando-a
- Muito bem, Nimi. Se Voc deseja tanto ter este cozinho, ento
leve-o para o Seu quarto. Esquea Seu pai e Sua me e fique com Seu
co!
Mas a maravilhosa, inocente e angelical face de Gaurga
rapidamente dissipou a ira de acmt. Adotando um humor jovial,
acdev disse:
- Venha, meu querido filho, sente-Se no meu colo. Quero segur-lO e
beijar Sua doce face sorridente. Agora vamos, deixe este cozinho por
um instante e v Se banhar no Ganges.
Alm do mais, Voc deve estar com fome. J est na hora do almoo.
Por que Voc me deixa to ansiosa. Agora amarre Seu cozinho, tome
banho e depois do almoo Voc pode brincar com ele de novo. Sua
face parece um ltus dourado brilhando ao sol. Uma gota de suor,
como uma prola, est pairando na ponta do Seu nariz.
Sorrindo, Vivambhara disse:
- Me, por favor, fique olhando Meu cozinho enquanto vou tomar
banho.
Depois de limpar a sujeira do corpo de Nimi, acmt passou-Lhe
um leo perfumado. Gaurahari e Seus amigos foram tomar banho no
Ganges. Eles riam, nadavam e jogavam gua uns nos outros como
elefantes brincando no banho. O corpo dourado de Gaurga parecia
to poderoso e imutvel como o monte Sumeru.
Enquanto isso, acmt desamarrou o cozinho e o enxotou de
casa. Um dos amiguinhos de Gaurga viu isso e correu at o
Ganges para avisar Nimi:
- Olhe Nimi! Sua me mandou Seu cachorrinho embora.
Nimi imediatamente foi correndo para casa. No vendo o cozinho, o
corao de Nimi queimou de ira. Sentido a separao, chorou e
repreendeu Sua me:
- Oua me, voc no entende? Por que fez isso coMigo? Estou muito
sentido. Ele era um cozinho to bonito! Como voc pode mand-lo
embora?
Fingindo ser inocente, cmt disse:
- No sei o que aconteceu com o Seu cozinho. Ele estava aqui
agorinha. Acho que algum larpio o roubou. Agora pare com esta
choradeira. Vamos procurar e trazer o cozinho de volta amanh.
Prometo que vamos encontr-lo. Agora pare de chorar.
Depois de dizer isso, acmt enxugou as lgrimas dos olhos de
Nimi, colocou-O em seu colo e o encheu de beijos. E ento, Sacimata
acalmou Nimai com khira, sandea, bananas e outros doces deliciosos.
acmt vestiu seu filhinho querido. Ela amarrou Seu cabelo com
um coque e aplicou kajjal negro em Seus olhos. Ela vestiu uma camisa
vermelha viva no peito de Nimi. Colocou um colar de prolas em Seu
pescoo e adornou Sua face com tilaka e pasta de sndalo. Ps lindos
braceletes dourados em Seus pulsos e tornoseleiras brilhantes em
Seus ps.
Pegando uma bolinha doce, Nimi saiu correndo para brincar com
Seus amigos. Seu andar desafiava o orgulho do rei dos elefantes. Sua
voz grave soava doce como nctar. Nimi, a jia entre os Seus amigos
brmanes, parecia a lua cheia rodeada pelas estrelas cintilantes. Os
semideuses, sentiam grande alegria ao testemunharem os
passatempos transcendentais do Senhor Gaura.
Locana dsa est abismado ao ver o Senhor Supremo tocar em ces e
gatos.
Este cozinho alcanou grande fortuna pelo toque transcendental do
Senhor Gaurga. O co abandonou seu hbitos imundos e se tornou
consciente de Ka. Um dia este co comeou a danar em xtase
enquanto cantava os santos nomes:
- Rdh-Ka! Govinda!
Ao verem um co to degradado cantar Hare Ka, as pessoas da vila
de Navadvpa correram para ver o milagre. Diante dos olhos de todo
mundo, o co exibiu sintomas corpreos de xtase amoroso por Deus.
O co chorava, seus plos ficavam arrepiados e o seu corpo todo ficou
coberto de ppulas. De repente, aquele co afortunado abandonou o
seu corpo.
Neste momento, uma carruagem celestial dourada desceu do cu e
levou o co para Goloka Vndvana. Coberta com muitos doseeis, a
carruagem estava lindamente decorada com prolas e jias
ofuscantes. O som de sinos, gongos, bzios e karatalas
acompanhavam o coro divino de gandharvas e kinnaras, que
cantavam as glrias de Rdh e Ka.
Bandeiras tremulavam no alto da carruagem que brilhava ofuscando a
luz do sol. Em seu corpo espiritual, o co, adornado com ornamentos
divinos, sentava-se num trono dentro da carruagem, e parecia mais
maravilhoso do que milhes de luas. O antigo co estava cantado as
glrias de Rdh, Ka e Gaurga. Os siddhas o abanavam com
camaras enquanto o escoltavam de volta para Goloka.
O Senhor Brahm, iva, Sanaka e outros semideuses rodeavam a
carruagem e cantavam louvores a Gaurga:
- Todas as glrias! Todas as glrias ao oceano de misericrdia, o
querido de acmt. Nunca jamais Ele concedeu tanta misericrdia.
Ele liberou um co e o mandou de volta para Goloka!
Os semideuses continuaram:
- Todas as glrias a Gaurahari, o refgio dos desesperados. Tu s a
melhor de todas as encarnaes. Por Tua misericrdia, as pessoas de
Kali-yuga alcanaro a salvao. Que maravilhosos passatempos
revelars no futuro? Quando ns, os semideuses, nos tornaremos
afortunados por receber Tua misericrdia? Simplesmente pelo Teu
toque, um co obteve a liberao. Nunca vimos tamanha misericrdia,
nem mesmo nos passatempos do Senhor Hsikea, Ka. Ansiamos pela
Tua misericrdia, para que possamos alcanar o mesmo destino que
alcanou este co.
CAPITULO 3
OS PASSATEMPOS DA MENINICE DE GAURGA
NIMI ESTRAGA O ALMOO DE MURR
Neste dia, o querido de ac brincava na rua principal com Seus
amigos. Mesmo quando Nimi estava coberto de poeira, Ele parecia
mais belo do que o dourado monte Sumeru. Quando brincava com
Seus amigos, s vezes Nimi brigava e rolava no cho com eles.
Um dia, Gupta Vaidya (Murr Gupta), um mdico ayurvdico, visitou
Navadvpa acompanhado de seus seguidores. Enquanto andavam
pela estrada, estavam discutindo os yoga-stras. Vivambhara Rya,
andava bem atrs de Murr Gupta, e comeou a imitar a maneira de
Murr falar. Murr Gupta olhou com desprezo para o menino
frvolo e continuou falando com seus seguidores.
Gaurahari e Seus amigos aumentaram a pilheia com Murr imitando
com preciso seu estilo de andar e seus gestos com as mos. Notando
isso, Murr Vaidya ficou furioso e repreendeu Nimi:
- Quem disse que este menino bem comportado? Sei que Ele filho
de um brmane, Jaganntha Mira. Tenho ouvido por todo lado que as
pessoas O admiram e O chamam de Nimi.
Irado com a crtica de Murr Gupta, Gaurahari franziu as
sobrancelhas e disse:
- Quando hoje voc for almoar, vou fazer voc realizar algo
maravilhoso.
Ao ouvir esta declarao estranha, Murr voltou confuso a sua
residncia. Ficou ocupado com seus afazeres domsticos e se
esqueceu do incidente. Ao meio dia, sentou-se tranquilamente para
almoar.
Enquanto isso, Vivambhara disfarou-Se vestindo-Se com muita
opulncia. Ele usava uma magnfica camisa atada ao Seu peito e
amarrou Seu cabelo com um coque triplo. Colares de tulasi adornavam
Seu pescoo e dois de prolas o Seu peito. Kajjal negro acentuava os
Seus maravilhosos olhos. Muitos ornamentos de ouro enfeitavam Seu
corpo atrativo e tornoseleiras tirintavam em Seus ps de ltus.
Segurando laddus feitos com leite condensado em Sua mo,
Vivambhara chegou casa de Murr Gupta. Entrando na casa,
Gaurga disse com voz de rugido:
- Murr!
Sentado almoando, Murr ouviu esta voz e se lembrou do que
Nimi lhe dissera antes de aparecer em sua casa. Surpreso, Murr
disse:
- O que Voc est fazendo?
Nimi respondeu:
- no se levante. Estou aqui, continue tomando sua prasada.
Assim que Murr Gupta ficou absorto em tomar a prasada,
Vivambhara foi Se aproximando de vagarinho. De repente, Nimi
comeou a urinar no prato de Murr.
- O que! O que Voc est fazendo? Que vergonha!
Disse Murr Gupta se levantando depressa, assustado.
Batendo palmas e danando, Gaurga disse muito alegre:
- Abandonando o caminho do servio devocional, agora voc adotou o
caminho de yoga. Voc deve esquecer karma e jna e s adorar
Rdh e Ka com todo seu corao. Torne-se um rasika-bhakta e voc
ir saborear a bem aventurana de amar a Ka. Quem est apegado a
coisas materiais no pode fazer ka-bhajana e sua conscincia
permanece baixa e impura. Voc no compreende estas coisas? O
Senhor Hari omnipotente e cheio de compaixo. Ele o tesouro e a
prpria vida das gopis de Vndvana. Por que voc fere o Senhor por
no servi-lO?
Depois de dizer isso, Gaurahari, a jia dourada desapareceu. Murr
Gupta no pde encontra-lO em lugar nenhum. Murr imaginou que
aquele menino bem vestido fosse o filho de acmt. Para se
mesma. No sei que tipo de sofrimento lhe causei para que voc parta
e aceite sannysa.
meu esposo, v atrs de Vivarpa e o traga de volta para mim.
Deixe que as pessoas digam o que quizerem, mas traga meu filho de
volta. Quero fazer sua cerimnia do cordo sagrado.
- Tentando apaziguar sua querida esposa, Jaganntha Mira disse:
- Oua, acdev, no se lamente. Toda a existncia material falsa
como um sonho. Seu filho Vivarpa uma grande personalidade. Por
ter aceito sannysa em idade to precoce, ele trar fortuna para toda
nossa famlia. Por favor, o abenoe para que ele possa se manter
firme em seu voto de sannysa e faa constante progresso no
caminho do servio devocional. No lamente pelo seu bem estar. Se
um membro da famlia toma sannysa, ele beneficia muitas geraes
desta famlia. Desta maneira, nosso filho fez uma coisa maravilhosa.
- Dmodara, desta maneira Jaganntha e acdev se consolaram
um ao outro. Assim, concluo a histria da sannysa de Vivarpa.
Locana dsa diz que nesta ocasio Vivambhara estava sentado no colo
de acmt e afagava a face de Seu pai. Vivambhara disse:
- Pai, no importa para onde foi Meu irmo Vivarpa. No se
preocupe, vou cuidar de vocs.
Ao ouvir isso, Jaganntha Mira e acdev abraaram Nimi
amorosamente e se esqueceram de suas misrias.
NIMI COMEA A ESCOLA
Conforme Nimi crescia, Jaganntha Mira comeou a pensar
seriamente em Sua educao. Num dia e hora auspiciosos, Jaganntha
ps um giz na mo de Vivambhara, o ritual que iniciava a educao de
seu filho. Jaganntha Mira e acdev ficaram satisfeitos ao ver
Vivambhara, o Guru do mundo inteiro, estudando entusiasmado.
Depois de algum tempo, os pais de Nimi realizaram Sua cura-karana
(cerimnia de raspar o cabelo). Foram enviados convites aos parentes.
Quando este dia auspicioso chegou, toda vila de Nadia ficou muito
feliz. Os paitas cantaram os mantras apropriados e fizeram uma
cerimnia de fogo. As donas de casa da vila cantavam "Jai! Jai!"
enquanto distribuiam perfumes, nozes de betel e pasta de sndalo aos
convidados. Msicos tocavam gongos, bzios, shenai, mdangas e
karatalas. Desta maneira, Vivambhara observou Sua cerimnia de
raspar a cabea e de furar as orelhas.
Toda vila de Navadvpa ficou muito contente ao ver a maravilhosa
face de Vivambhara. Em todo canto, as pessoas cantavam alto as
glrias de Gaurga. acmt e Jaganntha Mira eram muito
afortunados por ter um filho como aquele que podia encher todo
mundo de bem-aventurana. Ver o doce sorriso de Gaurahari a
maior viso que os olhos podem ter.
NIMI SE V EM APUROS
Um dia Nimi estava brincando com Seus amigos num balnerio
(ghata) ao lado do Ganges. Eles inventaram uma brincadeira de
contar as pegadas deixadas na areia pelos pssaros. Quem contasse
todas as pegadas e chegasse primeiro beira do rio, vencia. Se
alguem esquecesse alguma pegada era desclassificado. O grupo que
perdesse era obrigado a carregar os vencedores sobre os ombros.
De pressa, os meninos corriam o mais que podiam. Vivambhara suava
profusamente por brincar tanto. As gotas de suor no corpo dourado de
Vivambhara pareciam gotas de mel brotando de uma flor de ltus. Ele
ficou embaraado quando Seu pai veio lev-lO para casa. Os outros
meninos tambm voltaram para suas casas.
Depois de Vivambhara terminar o banho, Seu pai O repreendeu.
Jaganntha Mira disse:
- Voc deixa os Seus estudos para brincar com os meninos de baixa
classe. Mesmo sabendo que Voc filho de um brmane, no sabe se
comportar adequadamente. Agora vou ensinar-Lhe uma lio.
Segurando-O pela mo, Jaganntha Paita bateu em Nimi com uma
vara.
acmt interviu:
- Espere! No bata no meu filho. Ele no vai brincar mais, mas vai ficar
sentado com voc estudando os stras.
Vivambhara correu at acmt e pulou em seu colo. Disse
meigamente:
- No vou brincar mais! No vou brincar mais!
Protegendo seu filho, acdev disse ternamente:
- Prabhu, no bata no meu filho. Ele est morrendo de medo de voc.
Ento acmt, usando a barra de seu sari, enxugou
afetuosamente as lgrimas da face de seu filho. ac disse para seu
esposo:
- Deixe que Ele abandone Seus estudos e Se torne um tolo. S quero
que Ele viva cem anos.
Ficando irado, Jaganntha Mira respondeu:
- Se seu filho ficar analfabeto como Ele ir se sustentar? Qual ser o
brmane que Lhe dar sua filha em casamento?
Vivambhara olhou assustado para o Seu pai. O corao de Jaganntha
Mira estava ardendo, mas com alguma dificuldade, ele pode manter a
compostura. Assim que a afeio paterna despertou em seu corao,
lgrimas molharam os olhos de Jaganntha Mira.
Ele jogou fora a vara. Pegando Nimai e O sentando em seu colo, disse
com uma voz bem doce:
- Oua, meu filho. Se Voc estudar bastante, as pessoas vo louvar
Voc. E elas vo Lhe dar bananas.
dar amor puro a Deus para todo mundo. Assumindo a cor de ouro
derretido de rmat Rdhr e o humor de amor puro de Seu
corao, o prprio Ka aparece como r Caitanya Mahprabhu
nesta Kali-yuga.
Coberto pelo humor de Rdh, o Senhor Caitanya chora de amor. Seu
corpo exibe constantemente os sintomas de xtase como arrepios e
mudanas na cor do corpo de dourado para rosa.
s vezes Gaura ruge para acordar as almas adormecidas da Kali-yuga.
As pessoas sentem uma satisfao verdadeira ao participarem de um
sakrtana do movimento de Mahprabhu. Depois de aceitarem os
nomes transcendentais de Rdh e Ka, elas comeam a danar,
cantar, chorar e rir em xtase. Logo elas emergem da escurido da
ignorncia e vem a realidade transcendental da bem-aventurana da
vida espiritual.
O Senhor Supremo vem na forma de Gaurga para fazer o mundo
consciente de Deus. Adotando um humor humilde, Ele ensina a cincia
de amar a Ka. O Senhor Gaurga tem prazer em Se dar aos outros.
Mesmo sem que se Lhe pea, Ele d Ka-prema para todo mundo sem
discriminao. Por esta razo esta yuga-avatra chamada de
encarnao completa da Suprema Personalidade de Deus. Em outras
Kali- yugas anteriores o Senhor Supremo veio na forma do Senhor
Nryaa.
As duas slabas da palavra Ka o nome do avatra que apareceu
com a cor das penas da asa do papagaio (amarelo brilhante).
Comentaristas dizem que esta pessoa tambm da cor de safiras
azuis. O avatra Gaurga contm todas as ilimitadas expanses do
Senhor em Si. Nenhuma outra encarnao se iguala a Gaura. Os
stras dizem que na Kali-yuga o Senhor assume uma forma dourada e
dissipa o movimento de sakrtana. Este Senhor no tem outro
nome seno Vivambhara.
Paitas eruditos concluiram que o Senhor revela Seus aspectos em
particular de acordo com o tempo e circunstncias. As pessoas
suspeitam que Gaurga seja o Senhor Supremo, e agora esta idia
est se espalhando por todo lugar. Algumas pessoas permanecem
duvidosas, mas a maioria delas est atnita com os passatempos
incrveis de Gaurahari. Enquanto outras que ouviram falar dEle, dizem
que vem Vivambhara como o Senhor do Universo. Em regojiso com
as atividades de Gaurahari, toda a vila de Nadia exclamou "Jai! Jai!"
Locana dsa canta alegremente as glrias do Senhor Gaurga.
"ESTOU INDO PARA CASA"
Um dia Nimi, com Seu corpo exibindo uma brilhante refulgncia,
disse com uma voz trovejante:
CAPITULO 4
OS PASSATEMPOS DA JUVENTUDE DE GAURGA
O CASAMENTO DE VIVAMBHARA E LAKMPRY
Com uma face sorridente, acmt disse docemente:
- meu filho querido, Vivambhara, a filha de Vallabhcrya uma
menina maravilhosa, muito adequada para Voc. Serei muito
afortunada se a tiver como nora. Se Voc aceitar esta proposta, faa
os arranjos necessrios para a cerimnia de casamento.
Seguindo a ordem de Sua me, Vivambhara coletou a parafernlia,
chamou um astrlogo qualificado e fixou uma data apropriada. Num
dia auspicioso, brmanes, amigos e parentes compareceram ao
casamento de Nimi. Toda a vila de Nadia inundou-se num oceano de
amor, todos estavam imersos em bem-aventurana. acmt e as
outras senhoras fizeram as preparaes.
Os cryas realizara a cerimnia de adhi-vsa enquanto os brmanes
encheram todas as quatro direes com mantras vdicos. Mdagas e
bzios carregavam o ar com sons auspiciosos. A casa inteira estava
embelezada com lamparinas, bandeiras, guirlandas de flores e
fragrante madeira de sndalo. O corpo de Gaurga brilhava como a
beleza de milhes de Cupidos. Os brmanes ficaram aturdidos a
contemplar a refulgncia estonteante de Vivambhara. Vivambhara
adorou os brmanes com presentes, nozes de betel, guirlandas e
madeira de sndalo.
Engajando os melhores brmanes, Vallabhcrya realizou a cerimnia
de adhi-vsa para o bem estar de sua filha Lakmiprya. Ele mandou
magnficas guirlandas e madeira de sndalo para Vivambhara. Quando
a adhi-vsa terminou a noitinha, as mulheres trouxeram potes cheios
d'agua do Ganges. As jovens meninas solteiras de Nadia ficaram
cobertas de ondas nectreas do oceano de rasa que foi batido no
casamento de Gaurga.
COLETANDO GUA DO GANGES
CAPITULO 5
MAIS PASSATEMPOS DA JUVENTUDE
O AMOR DE GAGADEV POR GAURGA
Agora, ouam todos um outro dia dos passatempos do Senhor.
Durante a encantadora atmosfera do anoitecer, Vivambhara e Seus
amigos foram ter um darana com o rio Ganges. De ambas as margens
do rio muitos brmanes e pessoas santas ofereciam respeitos e
oraes a Gagadev. Senhoras levavam potes d'gua do Ganges.
- Oua me, vou lhe contar o motivo de Lakmdev ter nascido. Uma
vez, uma apsara danava no palcio celestial de Indra. Por um arranjo
da providncia, ela cometeu um erro ao danar e saiu do ritmo. Como
resultado Indra a amaldioou a nascer numa forma humana.
Sentindo remorso, Indra disse:
- No fique triste. Voc vai ter a oportunidade de servir ao Senhor em
Seus passatempos na Terra. Eu lhe dou a bno de se tornar Sua
esposa nesta ocasio. E ento, voltars para minha morada. Me,
Minha esposa Lakmdev j havia Me contado isso. No se lamente,
pois ningum pode mudar a vontade da providncia.
acmt ouviu as palavras do filho com grande ateno. Parou de
pensar naquele assunto e abandonou toda a lamentao. Ento Gaur
ga reuniu Seus amigos e discutiu outros tpicos.
Locana dsa diz para que todos ouam a maravilhosa histria da
asceno de Lakmdev para Vaikuha.
CAPITULO 6
O CASAMENTO DE VIVAMBHARA COM VIUPRYA
A NEGOCIAO
Prabhu Vivambhara, o querido de acmt, Se associava
alegremente aos Seus amigos. acmt, entretanto, sentia-se triste
e solitria sem uma nora. Ela encontrou-se de forma privada com o
brmane Kantha para arrumar um segundo casamento para o seu
filho. Para atend-la, Kantha sugeriu ir casa de Santana Paita
propor casamento.
acdev disse a Kantha:
- Diga-lhe que meu filho possui todas as boas qualidades necessrias
para ser um bom noivo para filha dele. Se ele concordar, ento
poderemos dar prosseguimento s negociaes.
Rapidamente, Kantha foi para a casa de Santana Paita.
Oferecendo-lhe um assento, Santana perguntou-lhe o propsito da
visita. Kantha disse:
- Oua Panditji, deixe-me revelar meu corao. Voc muito
afortunado e conhece a concluso das escrituras. Voc um homem
piedoso, dedicado ao servio do Senhor Viu. Sabendo disso, ac
dev, a me de Vivambhara. enviou-me aqui com uma proposta. Ela
deseja sua filha para o filho dela. Vivambhara um parceiro ideal para
sua filha. Considere minha proposta e tome sua deciso.
CAPITILO 7
O SENHOR GAURGA VIAJA PARA GAY
Em Navadvpa, Vivambhara passava alegremente Seu tempo com
Seus amigos e Sua famlia. O Senhor zelosamente executava vrios
rituais e ensinava devotadamente os Vedas a um grupo de
estudantes. Os brmanes eruditos de Nadia louvavam Prabhu pelas
Suas aes exemplares.
O Senhor Gaurga desafiava facilmente o genial Bhaspati que
conhece a essncia de todos os Vedas. Quem pode estimar as glrias
de discpulos que aprendiam com o Guru de todo Universo?
Prabhu Vivambhara, o esposo de milhes de Sarasvats, tambm
mostrava Sua misericrdia com os paitas locais por lhes dar a
essncia do conhecimento. Desta maneira Gaurasundara instruiu os
residentes de Navadvpa.
Um dia, Prabhu decidiu visitar Gay onde poderia adorar os ps de
Gdadhara Viu. Tambm poderia distribuir prasada de Viu para
ajudar os Seus ancestrais. Muitos brmanes se juntaram ao grupo do
Senhor, acmt estava queimando de ansiedade.
Com semblante grave, ela disse com a voz entrecortada pelas
lgrimas:
- Oua Vivambhara, novamente Voc vai para um pas distante. Em
Sua ausncia, minha casa ficar envolta pela escurido. Voc meu
- Ouam por favor. Devo ter cometido algum erro enquanto adorava os
Meus ancestrais. Sempre h algum obstculo na realizao de uma
atividade auspiciosa. Por causa disso agora estou sofrendo. Por favor,
dm-Me a gua usada para lavar os ps de um brmane. Beber esta
gua remover os pecados e sofrimentos como esta Minha febre.
Ao ouvir esta solicitao do Senhor, um brmane local se adiantou
rapidamente oferencendo seus ps a servio do Senhor. Vivambhara
prontamente bebeu aquela gua e a febre desapareceu de uma vez. O
Senhor agradeceu o brmane.
O brmane ofensivo que viajava com o grupo do Senhor disse:
- Meu Senhor, Teu sofrimento foi causado pela minha mentalidade
ofensiva. Ao ver os costumes dos brmanes locais, comecei a criticar.
Entretanto, mostrastes devoo para com eles. Por favor, perdoe esta
minha ofensa. A marca do p de Bhgu em Teu peito prova o quanto s
dovotado aos brmanes. Por Teus lbios, ensinas devoo a Tu mesmo
e isso libera o mundo.
E ento, se dirigindo ao brmane local que havia ofendido, este
brmane arrependido disse:
- Todas as glrias a ti, rei dos brmanes! Por te servir, todos podem
alcanar toda a perfeio. Prostro-me diante de ti. s o brmane mais
amado pelo compassivo Gaurahari.
Aps ter ouvido esta confisso do brmane, Vivambhara o perdoou e a
todos os outros brmanes de Seu grupo. O Senhor instruiu:
- No critiquem os brmanes deste pas, pois eles so adoradores de
Madhusudana (Ka). Ningum pode ser um brmane a menos que
adore o Senhor Supremo, Ka, como est declarado nos Puras:
"Mesmo uma pessoa nascida como candala (comedor de co), se tem
devoo pelo Senhor Viu superior a um smarta-brhmaa (um
brmane que segue estritamente os rituais das escrituras). Mas um
brmane desprovido de Viu-bhakti inferior a um candala."
GAURGA EXIBE VRAJA-BHAKTI EM GAY
Desta maneira Gaurahari perdoou o brmane. Continuando Sua
peregrinao, o Senhor chegou a Rajagiri, um importante local
sagrado. Vivambhara Se banhou no Brahma-kua, adorou a Deidade e
deu caridade. Ansioso por ver os ps do Senhor Viu, o Senhor Se
apressou para Gay. No caminho Se encontrou com vara Pur, um
mahbhgavata e um renomado sannys.
Caindo aos ps de vara Pur, com os olhos cheios de lgrimas, o
Senhor Garacandra disse:
- Sou afortunado por ter um darana de teus ps. Por favor diga-Me
como posso atravessar o oceano da existncia material. Por favor, dMe devoo aos ps de ltus de Ka. Este corpo intil sem receber a
MADHYA-KHANDA
CAPITULO 1
ENSINADO E DANDO KA-PREMA
Todas as glrias a Narahari e Gadadhara que so os dois senhores do
meu corao. Por favor sejam misericordiosos e lancem seus olhares
auspiciosos sobre mim.
Agora, ouam todos o Madhya-khaa. Por fazer isso, alcanaro amor
ao Supremo. Estes tpicos so a essncia de todo nctar. Esta seo
inclui os passatempos do Senhor distribuindo Ka-prema por Nadia.
Mostrando a mais elevada tolerncia e compaixo, Gaurga liberou
os patifes e pecadores Jgai e Mdhi. O Senhor deu a todo mundo
este amor que o Senhor Brahm raramente obtem. rman
Mahprabhu inalgurou o movimento de hari-nma-sakrtana.
Tomou sannysa para liberar os mais cados. Estes tpicos, que so
como pedaos de nctar solidificado, iro purificar o corao do
ateista mais ferrenho.
Ao retornar para Navadvpa, Vivambhara sentia-Se muito feliz,
desfrutando com Seus parentes e amigos. Nesta ocasio o Senhor
comeou a ensinar os jovens meninos brmanes de Nadia. Todos estes
meninos eram piedosos, estritos e puros em comportamento. Eles
eram os mais afortunados estudantes destes trs mundos.
Um dia, Gaurahari compassivamente instruia Seus estudantes:
CAPITULO 2
A MARAVILHOSA FORMA DO SENHOR GAURGA
Como a providncia criou o maravilhoso corpo do Senhor Gaurga?
S quem tem um corao de pedra no se derrete ao contemplar a
beleza angelical de Gaurahari. Quem bateu o nctar para fazer a
manteiga que foi usada para fazer o corpo de Gaurga? Quem
comprimiu o Universo para produzir a rasa que formou a face de
Gauracandra?
Quem fez aqueles olhos atrativos adicionando um pouco do yogurth
ao leite de amor e produzindo assim um denso iogurte de apego a
Ka? Quem adicionou mel s Suas palavras e ao Seu doce sorriso?
Quem espalhou a luz sobre Seu corpo e a lua em Sua face? Quem
criou a pitoresca beleza do Senhor Gaurasundara?
Todas as luas cheias tem a esperana de sentirem a fragrncia dos
ps e mos de ltus de Gaura. Suas unhas resplandescentes iluminam
o Universo inteiro. As mulheres perdem o controle de si mesmas e
choram desperadas em Sua presena. Quem criou Sua face cativante
que me faz chorar afetuosamente?
Quem pintou as brilhantes linhas de tilaka, parecendo flechas de
Indra, na testa de Gaurga? Instantaneamente ao v-lO, as
CAPITULO 3
AS GLRIAS DE ADVAITA CRYA
Sentimentos de bem-aventurana despontam em meu ser assim que
comeo a descrever os maravilhosos passatempos do Senhor Gaur
ga. Um dia Gaurahari, rvasa e outros associados visitaram
Advaita crya. Alguns devotos cantavam melodiosamente, alguns
danavam e outros cantavam hari-nma.
De repente, Gaurahari comeou a danar, fazendo com que todos
entrassem em xtase. Inundados em ondas de prema, os corpos dos
devotos comearam a se cobrir de arrepios. Lgrimas caiam
abundantes e eles perderam o seu equilbrio. Levantando Seu dhoti,
Gauranga rugia como um leo. Indiferentes ao mundo, Seus
seguidores rolavam no cho. Desta maneira, o Senhor Gaurahari e Seu
grupo de sakrtana seguiam festivamente para a casa de Advaita
crya.
Ao Se encontrar com Advaita crya, Gaurga e Seus companheiros
ofereceram dandavats. r Advaita retribuiu os respeitos e disse
humildemente:
- Prabhu, s a jia mais valiosa de milhes de Advaitas.
Eles se abraaram e se banharam com mtuas lgrimas de amor.
Estando confortavelmente sentados, Advaita disse:
- Prabhu, os ateistas dizem que a Kali-yuga desprovida de devoo.
Agora, deixe que venham ver o meu Senhor Gaurga Mahprabhu.
Trovejante como uma nuvem carregada, Gaurahari disse com uma voz
grave:
- Alm de bhakti, o que mais existe em Kali-yuga? Ou melhor, bhakti
a nica coisa disponvel neste mundo material. Quem diz que bhakti
inexiste na era de Kali despresvel. Em nenhuma outra era o Senhor
d tanta misericrdia.
Neste momento, rvasa Paita, sentindo uma trepidao disse para
Gaurga:
- Meu Senhor, um deste brmanes ateistas est aqui diante de ns.
Deseja interromper este festival de krtana. uma pessoa ateista,
muito orgulhosa de seu conhecimento.
Mahprabhu disse para aquele brmane:
CAPITULO 4
ENCONTRANDO O SENHOR NITYNANDA
MURR GUPTA RECEBE O NOME DE "RMA DSA"
Um dia, Gaurga estava sentado num assento divino, flanqueado
pelos Seus associados ntimos. Ele perguntou a rvasa:
- Voc sabe o significado do seu nome? Voc a morada de bhakti,
por isso rvasa.
Ento Prabhu disse para Gopintha:
- Voc Meu devoto querido.
Para Murr Gupta, o Senhor disse:
- Para o Meu prazer, por favor, recite este verso que voc comps.
Murr Gupta citou seu livro r Ka Caitanya-carita:
- Adoro o Senhor bem-aventurado e amo dos trs mundos, r
Rmacandra. Ele usa uma coroa brilhante coberta com uma fileira de
jias cujo brilho ilumina todas as direes. Seus brincos encantadores
desafiam o brilho de ukra e Bhaspati. Sua face maravilhosa parece a
lua sem suas manchas. Adoro os ps de ltus do amo destes trs
mundos, r Rmacandra, cujos lindos olhos parecem flores de ltus
desbrochando. Seus lbios vermelhos parecem as frutas bimba e Seu
nariz bem talhado a todos atrai. Seu sorriso maravilhoso embaraa o
luar.
Depois de ouvir estes versos, Gaura ps os ps sobre a cabea de
Murr. E ento, escreveu o nome "Rmadsa" em sua testa. Prabhu
disse:
- Murr, de hoje em diante, por Minha misericrdia, voc ser
conhecido como Rmadsa. Sem Raghuntha, voc no pode viver
nem um instante. Saiba com certeza que Eu sou o mesmo Senhor
Raghuntha (Rma).
Para a surpresa de todos os presentes, o Senhor Gaurga exibiu Sua
forma transcendental como o Senhor Rmacandra, juntamente com
Janak (St),
Lakmana,
Hnuman
e outros
associados.
Instantaneamente, Murr caiu aos ps de ltus do Senhor e louvou
Gaurga:
- Todas as glrias a Raghuvira. Ele o mesmo querido de acmt.
Ento Murr rolou no cho. Chorando de felicidade, ofereceu mais
oraes.
Mostrando misericrdia, Mahprabhu disse:
- Murr, voc deve Me adorar e esquecer todo alm de bhakti.
Apesar de Eu ser o seu adorvel Senhor Raghuntha, ainda assim
voc deve adorar o Senhor de Rdh. Faa sakrtana, oua
atentamente as glrias de Rdh e Ka e seja devotado a Mim. Ento
O MARAVILHOSO NITAI
O Senhor Gaurga encontrou Nitynanda Rya na casa de
Nandancrya. O corpo de colorao dourada maravilhoso de
Nitynanda tinha um matiz levemente avermelhado. Ornamentos
ofuscantes adornavam Sua forma encantadora. Brilhantes vestes
amarelas cobriam Seu peito. Um turbante da cor de uma flor campaka
decorava Sua cabea. Conforme andava, Suas tornoseleiras tilintavam
docemente.
Seus olhos eram matreiros grandes como os de uma gazela. Ele
desfazia a timidez das jovens com Seu sorriso brilhante e radiante.
Rugia como um leo, mais alto do que a trovoada da monso,
subjulgando os elefantes loucos da Kali-yuga. O Senhor Nitynanda
andava como um elefante enlouquecido. Sua pacfica face de ltus era
maravilhosa de se contemplar enquanto Ele chorava de amor. Absorto
em profundo amor a Ka, Seu corpo tremia, transpirava e apresentava
erupes como sinais de xtase.
Segurando um basto dourado em Suas mos, esmagava o orgulho de
Kali. Colares dourados pendiam em Seu pescoo. Magnficos brincos
de gemas preciosas enfeitavam Suas orelhas. Suas mos eram
vermelhas como o ltus que flori a noite. Braceletes muito atrativos
intensificavam a beleza de Seus braos fortes de dourados.
Em xtase, Nitynanda Prabhu, quase que caindo ao solo, gritou:
- Onde est o Meu Knai Gopla (Ka)?
Adotando um sentimento de vaqueirinho, Nitynanda chorava, ria e
pedia a Revat um pouco de mel. Num momento, Ele pulou como
uma r; noutro agia como surdo mudo, ou dizia coisas ininteligveis.
Quem pode comprender os sentimentos transcendentais do Senhor? O
doce aroma do corpo de Nitynanda capturava as donas de casa em
suas casas e enchia de poeira o orgulho das castas meninas.
O Senhor Garga prestou reverncias e proferiu algumas palavras
auspiciosas em orao a r Nitynanda Prabhu. Ambos tentaram
sem sucesso tirar a poeira dos ps um do outro. Abraaram-Se
afetuosamente, choraram e falaram sobre Suas recentes viagens.
ri Nitynnda Prabhu disse:
- Sa em pegrinao por todo mundo procurando Voc. No O
encontrando, Eu voltei. Ouvi dizer que o filho de Nanda Mahrja
estava escondido em Navadvpa na Bengala Ocidental. Chegando
aqui, apanhei o larpio. Agora para onde Voc vai fugir?
Ento Gaurga e Nitynanda riram a valer, derramaram lgrimas
de alegria e danaram em bem-aventurana. O Senhor Gaurga
disse:
- Nitynanda veio esmagar o orgulho de Kali e liberar os cegos,
invlidos, velhos e cados. r Nitynanda purifica os trs mundos,
- Niti, agora olhe para Mim. Voc teve tantos problemas para Me
encontrar.
O Senhor Vivambhara primeiro mostrou a Niti Sua forma de seis
braos, e depois Sua forma de quatro braos e finalmente a Sua forma
de
dois
braos.
Observando
estas
maravilhosas
formas
transcendentais, r Nitynanda, o avadhuta, lembrou-Se de Seus
relacionamentos anteriores com o Senhor.
Numa forma espiritual, rman Mahprabhu exibiu trs encarnaes
divinas; Rma, Ka e Gaurga. Ento Nitynanda viu a forma
sempre nova do Casal Divino, Rdh-Knu (Rdh-Ka). Exultante, o
Senhor Nitynanda submergiu em um oceano de xtase e perdeu todo
o sentido de direo.
Locana dsa canta os passatempos transcendentais do Senhor Gaur
ga.
CAPITULO 5
PASSATEMPOS COM NITYNANDA E ADVAITA
O SONHO DE GAURA E MUITAS FORMAS
Tarde da noite Vivambhara comeou a chorar. Com o corao partido,
acmt perguntou-Lhe a causa de tanta aflio:
- Seu choro me causa muita dor. Sinto como se uma flecha atingisse o
meu corao.
O Senhor manteve-Se silencioso por algum tempo antes de contar a
acimt sobre o Seu sonho. Gaurga disse:
- Em Meu sonho, vi uma pessoa com um corpo maravilhoso da cor de
uma nuvem de monso. Uma pena de pavo se alojava como um arcoris sobre Sua cabea. Braceletes de ouro, pulseiras e tornoseleiras
adornavam os Seus membros graciosos. Guirlandas de flores
aromticas acentuavam o Seu dhoti amarelo brilhante. Pores de
pasta de sndalo decoravam Sua face e Ele segurava uma flauta em
Sua mo esquerda.
Vivambhara ordenou a acmt para que no revelasse este sonho
para ningum. Ao ouvir as nectreas palavras de seu filho o corao
de acmt ficou cheio da maior bem-aventurana. Vivambhara
manifestou muitos sinais de xtase como uma refulgncia luminosa
que enchia a casa inteira.
Bem neste instante, Nitynanda Avadhuta chegou e viu o Senhor
Vivambhra exibindo uma forma mais alucinante. Gaurahari segurava
um basto em Sua mo direita e uma flauta com a esquerda. Uma
Enquanto isso, visitava Advaita crya. Por muitos dias e noites Eles
sentaram-se juntos desfrutando grande felicidade, discutindo os
passatempos de Gaurga.
CAPITULO 6
A LIBERAO DE JGAI E MDHI
GAURGA E O DESAPARECIMENTO DE RVASA
Simplesmente por ouvir este passatempo, se obter prema-bhakti aos
ps de ltus de Ka. As glrias de Gaurahari so a sublime essncia do
nctar, muito alm do alcance dos Vedas.
Um dia o Senhor Gaura abraou os Seus devotos e cantou e danou
jubilante com eles. Tomando a mo de rvasa Paita, Gaurahari
subitamente desapareceu daquela assemblia. No sabendo por onde
o Senhor andava, os devotos ficaram apreensivos. Perdendo a
gravidade, choravam em desespero e rolavam no cho. Procuraram
em todas as casas atrs de Gaurga.
Os devotos ficaram tomados pela dor da separao. Lgrimas de
aflio caiam de seus olhos, impedindo os clios de se abrir. Eles se
lamentavam perdidamente:
- Por que Ele nos abandonou? Para onde Ele foi?
Alguns devotos pensaram em suicdio como seu nico recurso. ac
mt, com seus cabelos e roupas em desalinho, batia no peito como
louca e sucumbia no cho. acdev vivia chorando:
- Querido! Querido! Por favor, volte para casa. J se passaram dias e
noites, por favor, volte. Voc luz que guia nossa famlia, a prpria lua
de Nadia. Voc a estrela de meus olhos, sem Voc tudo escuro e
amedrontador.
Num local retirado, Vivambhara observava a dolorosa condio de
Seus devotos. De repente, Ele surgiu no meio deles, como o sol
brilhante surge ao romper da aurora. Por este episdio, o Senhor
mostrou o profundo amor que se escondia no corao de Seus devotos
puros. Chorando lgrimas doces e amargas, alguns devotos cairam
aos ps de ltus de Gaura. Outros danavam em frenesi logo ao verem
Sua face sorridente. Um devoto confessou:
- Prabhu, em separao de Seus ps de ltus, no vejo nada alm
de escurido em todas as direes.
Imersa em afeio materna, acmt colocou Vivambhara no colo e
o afagou com milhes de beijos. Ela dizia:
- Para mim Voc como a bengala de um cego. Voc a luz dos meus
olhos e a alma do meu corpo. No tenho nada alm de Voc. Sem
Voc o mundo completamente vazio. Aparecendo em minha vida
Voc destruiu todas as minhas misrias, assim como a lua cheia
dissipa a escurido da noite.
Murr, Mukunda e Haridsa disseram:
- rvsa, voc o servo mais ntimo de Gaurahari. Assim, por sua
misericrdia o Senhor voltou. No sabemos como agradecer a voc.
Por favor, seja bondoso e aceite-nos como sua propriedade.
Ento os devotos cantaram as glrias de Gaurahari danando em volta
do Senhor.
Estas eram as maravilhosas maneiras como o Senhor Gaurahari
distribuia o tesouro de amor a Deus em Navadvpa. Nestes trs
mundos, extremamente difcil receber o presente de prema-bhakti.
Locana dsa diz que Ananta Deva e Lakm, e o que dizer de iva e
dos quatro Kumaras, no podem compreender o significado profundo
do prema que Gaurga distribuiu.
O XTASE DE NITI E HARIDSA COMO O SENHOR BRAHM
Desta maneira, Gaurga manifestava Seus passatempos e
distribuia amor a Ka em Navadvpa. Apesar dEle ser completamente
independente, Ele concorda em ser controlado pelos amor puro de
Seus devotos. Sentindo a mais elevada humildade, o Senhor implora
pelo amor de Seus devotos. Os devotos ntimos de Gaurga podem
compreender os Seus passatempos ntimos, mas as massas ignorantes
no.
rvsa, Haridsa, Murr e Mukunda estavam cantando em bemaventurana. O Senhor Guarga juntou-Se aos Seus associados a
cantar e a danar. Neste momento Nitynanda Avadhuta chegou de
repente. Ele foi recebido com canes auspiciosas e gritos de alegria.
Nitynanda andava devagar, movendo-Se como um elefante
intoxicado.
Mas quando Ele ouviu o Hari-krtana, ficou aturdido em xtase. Deu
uns poucos passos para frente, parou e contemplou tudo. Tomado pelo
divino amor por Ka, Seu corpo explodiu em erupes de bemaventurana. Os pelos de Seu corpo ficaram eriados como os
pequenos filamentos de uma flor kadamba. Ele virava o pescoo em
todas as posies e olhava em volta com os olhos vermelhos como se
intoxicados. De repente, saiu correndo, rugindo como um louco.
Centenas de pessoas correram atrs de r Nitynanda Prabhu. O
Senhor correu direto at Gaurga e deu-Lhe um forte abrao.
Lgrimas de xtase amoroso rolaram de Seus olhos. Ficando
irriquietos, os dois Senhores danaram exuberantemente com os Seus
CAPITULO 7
PASSATEMPOS NO HUMOR DE KA
O BRMANE VANAMLA OBTEM MISERICRDIA
Todas as glrias a Gadadhara, Gauranga e Narahari. Aquele que ouvir
os passatempos transcendentais do Senhor Vivambhara obter
facilmente amor por Ka. Agora escutem o maravilhoso passatempo
que aconteceu em Navadvpa.
Um dia Mahprabhu sentou-Se em Sua casa com Seus associados
ntimos. Sua face emanava bem-aventurana conforme falava
palavras nectreas. De repente, um brmane chamado Vanamli,
chegou da Bengala Oriental com o seu filho. Ele estava muito feliz em
ter encontrado o Senhor e Seus devotos.
Com uma voz chocada, Vanamli disse para si mesmo:
- Fiquei pobre e perdi a minha pureza, assim, vim at aqui buscar o
auxilio do Senhor. Estou certo de que Vivambhara no outro seno
Deus. Por v-lO, a morada de todo o conhecimento transcendental,
meu corao se apaziguar e alcanarei a perfeio. Da mesma
maneira que se fica curado por se beber nctar, meus sofrimentos
acabaro simplesmente por ver o Senhor Gaurga.
O Senhor olhou compassivamente para o brmane e seu filho. Ele
cantou as glrias de Hari e lhes deu o tesouro de Ka-prema. Vanamli
e seu filho danaram em xtase. Num instante, todo seu sofrimento
desapareceu. O Senhor Gaurga apareceu como um maravilhoso
menino com o corpo da cor de uma nuvem de mono. O Senhor
usava veste de um amarelo brilhante, segurava uma flauta e tinha
uma pena de pavo em Seu cabelo.
Todos o seguidores de Gaurga assumiram a forma de vaqueirinhos
de Vraja. Vanamli tambm viu Rdh e ymasundara no mais
prazeiroso bosque de Vndvana. ELe viu Girija-Govardhana, o rio
Yamun, Bahulvana, Bhandirvana, Madhuvana e outros locais de
Vndvana. Viu as vacas, gopas, gops, Gopla e rvores dos desejos.
Senhor Mahea. Em seu corpo exibiu sinais de amor pelo Senhor iva.
Vivambhara ficou satisfeito ao ouvir as glrias de Mahdeva. De
repente, adotando o humor de Mahea, Gaurga danou em xtase.
Ao ver isso, o ivaista ficou cheio de alegria.
Aquele ivaista afortunado ps Gaurga em seus ombros e comeou
a danar feito louco. Os olhos de Gaurga ficaram vermelhos e Ele
comeou a falar como iva. Vivambhara portava um tridente e um
damaru ( o pequeno tambor em forma de "x" de iva), e soprava o
som de uma buzina. Gaurga chorava e ria conforme cantava os
nomes de Ka e Rma.
rvsa Paita conhece todas as tattvas (ka, jva, akti, nma,
etc.). Para apaziguar o Senhor, ele recitou cuidadosamente as oraes
ao Senhor iva. Mukunda Datta tambm cantou hinos a iva. Os
associados de Gaurga comearam a danar junto com o Senhor. O
Senhor Gaurga entrou num profundo xtase ao glorificar e servir o
Senhor Hari. Depois de algum tempo, Gaurga desceu dos ombros
do ivaista.
r
Gaurga
Mahprabhu,
o
oceano
de
misericrdia
personalificado, assim manisfestou Sua compaixo. Locana dsa
encontra grande felicidade descrevendo estes alegres eventos.
OFENDIDO, GAURGA DESPAPARECE NO GANGES
Um dia depois de danar com os Seus devotos, Gaurga caiu
prostrado no cho para oferecer Suas reverncias. Os devotos
cantaram alegres "Hari! Hari!" Neste momento, um brmane jovial
veio e tomou a poeira dos ps de ltus do Senhor Gaurga.
Insatisfeito com isto, Gaurga Se levantou, respirando ofegante
pela ira. Correu at o Ganges e Se atirou nele. O Senhor desapareceu
sob as guas de Jahnav (Ganges). Freneticamente os devotos
mergulharam no Ganges para encontrar o Senhor Vivambhara. As
pessoas de Nadia ficaram com medo; choravam em aflio. ac
mt chorava como louca pelo seu filho e pretendia se atirar na rpida
corredeira do Ganges. Em desespero, ela rolava no cho se
lamentando.
Para aliviar o sofrimento de acmt, Nitynanda Prabhu
mergulhou no Ganges para resgatar Vivambhara. Ele puxou o Senhor
debaixo d'gua e O trouxe at a margem do Ganges. rvsa,
Suklambhara, Mukunda, Murr, Haridsa e outros associados ntimos
recuperaram suas vidas. Comearam a derramar lgrimas de alegria
ao ver novamente a face de Gaurga. acmt amorosamente
sentou Gaurahari, a vida de sua vida, em seu colo. As pessoas de
Navadvpa esqueceram-se de suas misrias e retornaram para suas
casas.
CAPITULO 8
sabor deste som como o ghee. Ele penetra nos ouvidos e cai no fogo
do corao, acendendo o abrasante fogo de bhva (amor a Ka).
Ento o corpo apresenta erupes e sintomas de xtase como o choro,
tremores e arrepios. Livres de todos os pecados, as pessoas saboreiam
o nctar de pura conscincia de Ka e cantam e danam com alegria
ilimitada. Nesta ocasio, j no sentem nenhuma atrao pelos quatro
tipos de liberao, mesmo que elas venham correndo atrs delas.
Todos os cryas vaiavas esto sentados em volta do fogo de sa
krtana-yaja para garantirem todo sucesso. Saibam que
certamente este sakrtana-yaja a melhor forma de adorao.
Por realizar sakrtana-yaja obtem-se o tesouro de Ka-prema.
Nitynanda Avadhuta o dono do armazem de prema e Gadadhara
a esposa dEle. Advaita crya estabeleceu firmemente o sak
rtana-yaja ao Me chamar para este mundo material. Levando todos
os Meus devotos, como rvasa, Narahari e outros, difundi este
movimento de sakrtana. Agora levem este sakrtana de porta
em porta. Deixem que todos os cados, os pecadores sejam liberados.
Depois de ouvirem o Senhor Gaurga, os devotos comearam a
chorar e cairam aos Seus ps. Ento Gaurahari os abraou
amorosamente. Por favor, todos vocs, desfrutem destes tpicos
transcendentais cantados pelo poeta Locana dsa.
CAPITULO 9
PASSATEMPOS NA CASA DE CANDRASEKHARA
Por favor, ouam atentamente a outro maravilhoso passatempo do
Senhor Gaurga e Seus eternos associados. Vivambhara a jia
mais preciosa de todas as qualidades transcendentais e a compaixo
corporificada. Um dia enquanto imerso em amor exttico, Gaurga
e Seus associados foram para a casa de Candrasekhara crya e
comearam a pregar.
O Senhor comeou glorificando as gops de Vraja, mas Sua voz ficou
entrecortada pela emoo. Seus olhos ficaram vermelhos e lgrimas
rolaram de Suas maravilhosas faces. O Senhor, cujos ps so adorados
por Kamal (Lakm), ento Se vestiu como uma gop e danou
jubilante. Srivasa, no humor de Narada Muni, ofereceu reverncias a
Gaurga, perguntando-Lhe se o aceitava como Seu servo. Ento
rvasa disse:
- Gaddhara, oua-me. Sei tudo sobre o seu passado. Voc tambm
uma gop. Anteriormente, voc e todos os outros devotos estiveram
em Vraja Gokula. Rejeitando o apego pelos seus esposos, todos vocs
prestaram servio amoroso ao Senhor Ka. Gadadhara, como Rdh
CAPITULO 10
PASSATEMPOS ANTES DE TOMAR SANNYSA
Agora vou contar algo maravilhoso que as pessoas comuns no
podem compreender. Para o bem estar de todos, o Senhor Gaurga
danou em xtase de amor divino na casa de Candrasekhara crya. E
ento foi para casa. O brilho da dana do Senhor e de Seus associados
parecia o raiar de milhes de luas. Uma maravilhosa atmosfera
acolhedora pervadia toda a casa. Devido brilhante refulgncia,
ningum podia olhar para ela. Supreesos com este maravilhoso
passatempo, os residentes de Nadia pediram aos vaiavas para
explicarem o significado.
Os devotos disseram:
- Como podemos comprrender Gaurga? S sabemos que na casa
de Candrasekhara, a jia mais preciosa dentre todas as qualidades
transcendentais danou durante sete dias sem interrupo, sem Se
importar se era dia ou se era noite. Por sete dias Gaurga dissipou
Sua refulgncia radiante em todas as direes. Ns nos banhavamos
em Seus refrescantes e bem-aventurados passatempos. Assim o filho
de acmt exibiu a religio da compaixo.
NO
PODEM
SUPORTAR
SEPARAO
DE
CAPITULO 11
A LAMENTAO DE ACMT
Apesar de acmt nada saber sobre o plano de seu filho de tomar
sannysa,
sentiu
palpitao
em
seu
corao
devido
ao
comportamento anormal de Gaurga. Locana dsa imagina como
algum pode abandonar a associao de Gaurga que se
assemelha a um oceano de amor.
ACMT IMPLORA
GHASTHA
QUE
GAURGA
PERMANEA
COMO
de alegria. A cada cinco ou sete dias ele comia um badari (uma fruta
selvagem inspida). O resto do tempo tomava algumas gotas de gua
misturada com folhas de turmerique.
OS SEMIDEUSES TESTAM DHRUVA
Dhruva quebrou o seu jejum aps um mes. Ele permaneceu sobre uma
perna s e de mos postas enquanto cantava o mantra de doze
slabas: Om namo bhagavate vasudevaya. Mesmo no escaldante calor
do vero, ele no parava com a sua meditao. No inverno, Dhruva
permanecia dentro do Yamun. Tolerou muito sofrimento durante a
estao das chuvas. Meditando continuamente no Senhor, Dhruva
entrou em samdhi.
Os semideuses, temerosos de perderem os seus postos, estavam
surpresos ao verem a severidade das austeridades de Dhruva.
Brahm, Indra, Kuvera e Varuna discutiram como r Ka poderia
ajudar Dhruva a retirar-lhes o poder. Eles planejaram distrair Dhruva
em suas rigorosas penitncias. Brahm, iva e outros semideuses,
foram testar Dhruva.
Um dos semideuses gritou para Dhruva:
- Dhruva, voc veio at aqui para morrer?
Outro disse:
- Dhruva, o seu pai morreu.
Outro semideus disse:
- Dhruva, olhe uma cobra venenosa que est vindo te picar e te matar.
E continuaram dizendo:
- Dhruva sua me morreu.
- Dhruva, corra depressa daqui. Um grande incndio da floresta est
se aproximando rapidamente, em breve voc vai morrer queimado.
Vendo que Dhruva permanecia resoluto e desapegado, Indra montou
em Airavata (seu elefante carregador) e o atacou. No conseguindo
destroar o menino com suas presas. Airavata aterrorizou Dhruva
envolvendo-o em sua tromba. Dhruva permanecia impvido. O
semideus Vyu tentou engolir Dhruva assumindo a forma de um
ptom. Surya, (o deus do sol) transformou-se num tigre para beber o
sangue de Dhruva. Atando-o com serpentes, tentou arremessar
Dhruva ao fogo. Candra (o deus da lua) tentou afogar Dhruva no
Yamun.
Para quem cantou os nomes de Ka, que mal podem fazer as picadas
de milhes de serpentes? Falhando em quebrar a determinao da
meditao de Dhruva, Brahm, Surya, Indra e os outros semideuses
foram embora desgostosos. Completamente imperturbvel, Dhruva
continuou em sua meditao, fixando sua mente nos ps de ltus do
Senhor Vsudeva.
CAPITULO 12
A LAMENTAO DE VIUPRY
acmt estava to aflita que no podia sequer falar. Vendo ac
soluar, Viupry desfaleceu ao imaginar um desastre iminente.
Depois de almoar, Gaurga foi descanar em Seu quarto. Viupr
y correu para o Senhor e sentou-se aos Seus ps de ltus.
Sua face era triste. Ela suspirou profundamente ao olhar para Gaur
ga. Com suas mos suaves agarrou os ps de Gaurga e os
manteve em seu corao. Lgrimas fluiam incessantes de seus olhos,
molhando o sari que cobria seus seios e caiam sobre os ps de Gaur
ga.
De repente, Gaurga despertou. Sentando-Se na cama, o Senhor
disse:
- Minha querida, por que voc est chorando? Voc muito querida
para Mim. No compreendo porque ests chorando.
Sentando Viupry em Seu colo, Gaurga afetuosamente tocou
sua face e disse palavras reconfortantes. Chorando e sentindo-se
desamparada, Viupry no respondeu. Apesar de Gaurga
perguntar-lhe repetidas vezes, Viupry mantinha-se silenciosa,
simplesmente acariciando os ps de ltus do Senhor. Conhecendo
todas a nuncias do amor, o Senhor enxugou as lgrimas de sua face
com suas vestes. Perguntou-lhe novamente a causa de sua aflio.
Com uma voz entrecortada, Viupry disse:
- Senhor de minha vida e do meu corao. Ouvi dizer que Voc vai
tomar sannysa. Isso destroou meu corao. Sinto-me como se
tivesse entrado no fogo. Minha vida, riqueza, beleza, vestidos,
ornamentos, olhares e gestos so todos dirigidos somente a Voc. Se
CAPITULO 13
VIVAMBHARA TOMA SANNYSA
O EFEITO MASSACRANTE DE SUA PARTIDA
Gaurga acordou cedo pela manh para realizar os Seus deveres
bramnicos. Sua mente estava fixa: Ele iria tomar sannysa. Nimi
Paita deveria ir para Kantaka-nagara (Katwa) e tomar sannysa do
ilustre Keava Bharat Gosvm. O Senhor comeou Sua jornada
atravessando o Ganges a nado. Ouvindo sobre a Sua partida
repentina, as pessoas de Navadvpa sentiam-se como se seus
coraes tivessem sido atingidos por um raio.
Parecia que o sol j no brilhava de dia, e que os pacficos cisnes
abandoram seus lagos. O ar vital parecia ter se esvado dos corpos
dos devotos. As abelhas renunciaram o seu habitual apego pelas flores
de ltus. Todas as entidades vivas estavam sendo massacradas por
uma montanha de misrias. Todos se lamentavam imensamente da
separao do Senhor Gaurga.
acdev, Viupry e os familiares ntimos do Senhor cairam ao
solo inconscientes, com os membros pendendo flcidos. Colocando
Viupry em Seu colo, acdev chorava amargamente. Seus
corpos existiam, mas suas vidas haviam ido embora. Elas
simplesmente cairam ao solo e choraram.
- Nimi! Nimi!
sentimentos de servido; em seguida, saboreava a doura de gopbhva. Andava um pouco devagar, num passo casual, e de repente
comeava a correr pela estrada como um raio. Vivendo a realidade de
Ka-prema, r Caitanya era indiferente passagem do dia e da
noite.
Quando r Caitanya entrou em Rdh-desh, no ouviu ningum
cantando os nomes de Ka. Ficou to magoado com isso que resolveu
Se atirar na gua. Os devotos encheram-se de ansiedade e pensaram:
- O que acontecer se o Senhor Caitanya voltar para Goloka?
Nitynnda ento exclamou:
- Pelo Meu poder farei com que r Caitanya permanea aqui!
Enquanto isso, alguns meninos do local estavam pastoreando suas
vacas por ali. Para satisfazer secretamente Seu Senhor Caitanya,
Nitynanda Avadhuta entrou nos coraes daqueles vaqueirinhos
inspirando-os a cantar os santos nomes de Hari. Quando este doce
som entrou nos ouvidos de Gaurahari, Ele pulou e correu at os
vaqueirinhos. r Caitanya levantou Suas mos e encorajou-os:
- Cantem! Cantem! Cantem! Que o Senhor os abenoe, por terem Me
capacitado a ouvir estes doces santos nomes!
O Senhor Caitanya flutuava no oceano de bem-aventurana de Kaprema. Ele tomou madhukari (esmolar comida) de uma casa. No
percebeu a passagem dos dias e das noites. Trs dias depois, bebeu
um pouco d'gua e comeu um pouco de prasda. Ao deixar Rdhdesh o Senhor Gaurga disse a Candrasekhara crya:
- No fiques triste; logo Me vers de novo.
CAPITULO 14
OS NAVADVIPA-VASIS
CAITANYA
SE
ENCONTRAM
COM
SENHOR
AS NOTICIAS DEVASTADORAS
Chorando ao se lembrar do Senhor Caitanya, Candrasekhara seguiu
para Navadvpa. As pessoas de Nadia estavam ansiosas para
ouvirem notcias de r Gaurga de Candrasekhara.
Locana dsa diz: impossvel para mim descrever a cena de partir o
corao que aconteceu em Navadvpa aps o retorno de
Candrasekhara crya.
Com correntes de lgrimas correndo de sua face, Candrasekhara
andou at Navadvpa. Todos os vaiavas correram para v-lo. Apesar
CAPITULO 15
PASSATEMPOS: DE ANTIPURA A NILCALA
A LTIMA TENTATIVA DE MANTER O SENHOR
Depois que aquela auspiciosa noite passou, o Senhor Caitanya sentou
numa sana. Com Suas brilhantes vestes assafroadas e danda de
sannysa, r Ka Caitanya parecia o mestre do universo. Sorrindo,
falou com todos os Seus associados, que sentavam-se aos Seus ps.
Mahprabhu disse:
- rvsa, voc e os outros agora podem voltar para suas casas. Se o
Senhor estiver satisfeito coMigo, ento irei para Nilcala (Jaganntha
Pur) e verei o Senhor Jaganntha. Fique em Navadvpa e obedea
Minha ordem: cante os santos nomes do Senhor dia e noite.
Estabelea a prtica de cantar os santos nomes e servir os vaiavas.
Fazendo isso, todo mundo alcanar a liberao. Livre de inveja, sirva
e tente satisfazer a todos.
CAPITULO 16
VIAJANDO E OS PASSATEMPOS EM NILCALA
GOPLA D UMA FLOR A GAURA
Depois de algum tempo Mahprabhu chegou a Tamaluka, um famoso
local de peregrinao. O Senhor Caitanya banhou-Se no Brahma-kunda
e viu a Deidade de r Madhusudana. Cheio de xtase de puro amor
a Deus, o Senhor viajou muitos dias at que chegou vila de Remun.
Com grande excitao, Gaurga correu para ver a Deidade de r
Gopla, que foi instalada por Uddhava em Varanas. O Senhor
ofereceu-Lhe reverncias repetidas vezes. A Deidade de Gopla veio a
Remun para dar misericrdia a um brmane.
O Senhor Caitanya gritava, " Uddhava", chorava e rolava no cho.
Seus olhos estavam vermelhos e cheios de lgrimas. Gaurga
circum-ambulava a Deidade de Gopla dizendo:
- O Senhor de Uddhava.
Mukunda respondeu:
- Contudo, este ltimo cobrador deu-lhe algum trabalho.
O Senhor Caitanya disse:
- Oua Mukunda, todos os Meus parentes iro Me proteger.
O Senhor citou um verso do Santi-sataka: "Pacincia nosso pai.
Perdo nossa me. A paz eterna a nossa esposa. A veracidade o
nosso filho. Bondade nossa irm. Controle da mente nosso irmo.
A terra e nossa cama. As dez direes so nossas roupas. O
conhecimento nectreo nosso alimento."
Com um sorriso de bem-aventurana, Gaurahari disse:
- Se estes so nossos parentes, diga-Me por favor, Meu amigo, como
podemos ter medo de alguma coisa? Estes parentes Me trouxeram at
to longe e cuidaram muito bem de Mim.
Ento Gaura, Gaddhara e uns poucos outros devotos foram de porta
em porta coletar algum alimento.
Enquanto isso, um cobrador de pedgios patife aprisionou Mukunda e
o restante do grupo que viajava com o Senhor. Ele atou Mukunda a
correntes e manteve todo mundo cativo o dia todo. Uma vez que eles
no tinham dinheiro, este desapiedado e pecaminoso cobrador
surrupio-lhes os cobertores e os vendeu. Depois da coleta, o Senhor
Caitanya encontrou Mukunda e o resto do grupo. Caindo aos ps de
Gaurga, Mukunda Datta disse:
- Senhor, Tuas glrias so incalculveis. Recentemente disse que no
tinha medo de cobradores de pedgio, mas acabamos de sofrer nas
mos de um deles. Compreendemos que s Deus, mas agimos como
se no soubssemos. Para aprender a lio fui mal tratado por aquele
homem.
Gaddhara falou para Gaurasundara sobre o infortnio de Mukunda. O
Senhor fez um breve comentrio:
- Mukunda, no se preocupe, tudo correr da melhor forma possvel.
Na noite seguinte, o filho de ac apareceu em um sonho para o
cobrador chefe. O Senhor estava deitado na cama de Ananta no meio
do oceano de leite. Lakm e Sarasvat estavam massageando os
Seus ps. Os quatro Kumaras, o Senhor Brahm e outros semideuses
estavam a alguma distncia oferecendo oraes. Ento, o Senhor Viu
vestido como um sannys, falou para o cobrador chefe:
- Um de seus homens colocou Meu devoto em ansiedade.
Aps este sonho magnfico, o cobrador chefe, perplexo e assustado,
acordou abruptamente, correndo para se encontrar com r Gaura
Gopla (Senhor Caitanya). Depois de oferecer dandavats, ele disse:
- s o Senhor que executa passatempos no oceano de leite. Para poder
liberar as entidades vivas, aparecestes neste mundo e tomastes
sannysa. s a lua que ilumina a densa escurido da existncia
material. s a meta ltima de todo o conhecimento vdico.
r Caitanya Mahprabhu sorriu e disse:
- Muito em breve o Senhor Ka lhe mostrar Sua misericrdia.
TEM
UM
DARANA
DO
SENHOR
que um pico de montanha havia cado pelo vento forte. Seus olhos
estavam fechados e Seus punhos fortemente cerrados.
Logo o Senhor Caitanya recuperou a conscincia. Danando e
cantando "Hari! Hari!" Entrou no templo com os outros devotos: r
vsa, Dmodara, Murr e Mukunda. Eles cantaram as glrias de
Rdh e Ka e danaram exuberantemente.
OS PASSATEMPOS DE GAURGA COM SARVABHAUMA
Ento Gaurasundara e Seus amados associados voltaram para casa de
Sarvabhauma Bhattcrya. Novamente o Senhor entrou em transe de
euforia divina e fez sakrtana. Observando as bem-aventuradas
atividades do Senhor o corao de Sarvabhauma se encheu de
contemplao e prazer. Quando Gaura-natarja parou de danar,
Sarvabhauma enviou um homem ir buscar mahprasda do Senhor
Jaganntha.
Enquanto
isso,
discutiram
filosofia.
Vsudeva
Sarvabhauma disse:
- Mahprabhu, por favor, diga-me onde nascestes.
Gaurga respondeu:
- O que quer que digas verdade.
Sarvabhauma:
- Podes me dizer como foi que te tornastes sannys?
Sarvabhauma Bhattcrya estava totalmente confuso com as
declaraes equvocas de Mahprabhu. No podia compreender nada
a respeito do Senhor Caitanya, que o amado Senhor de milhes de
Sarasvats (deusas do conhecimento). No sabendo se Gaurga
era o prprio Deus, ou s um homem louco, Sarvabhauma manteve-se
cauteloso.
GAURGA GLORIFICA A MAHPRASDA DE JAGANNTHA
Neste momento chegou uma grande quantidade de mahprsada de
Jaganntha. Arrepiado ao v-la, Mahprabhu prostrou Sua cabea para
oferecer-lhe respeitos e rugiu como um leo, enchendo o universo com
aquele som. Os semideuses, gandharvas, seres humanos, ces e
serpentes vieram receber a prasda das mos de Gaurga.
Todo mundo sentiu xtase ao tomar a mahprasda do Senhor
Jaganntha. Apesar de Gaddhara, Nitynanda e os outros devotos
virem isso, ficaram quietos, pois estavam ao par de tudo. Ento
Mahprabhu honrou os restos do Senhor Jaganntha. rvsa disse:
- Mahprabhu, estou um pouco receoso de perguntar, mas se Tu
permitires, ento farei a pergunta. Depois de tomares mahprasda
eu Te vi sorrindo em bem-aventurana. Podes nos dizer por que
estavas sorrindo?
SESA - KHANDA
CAPITULO 1
O SENHOR CAITANYA VISITA O SUL DA NDIA
Todas as glrias a Narahari, cujo senhor e a vida Gaddhara Paita.
Por favor, mostre sua misericrdia e contemple-me favoravelmente.
Agora vou descrever os passatempos finais do Senhor Caitanya. Este
oceano de nctar ir inundar o ouvinte de bem-aventurana
transcendental. Sarvabhauma Bhattcrya passou seus dias e sua
noites feliz cantando os santos nomes do Senhor. Depois de deixar
Jaganntha Pur, Gaurahari viajou para o sul at Krmaketra. Nesta
vila Ele conheceu dois brmanes, chamados Krma e Vsudeva.
Vendo a forma estonteantemente atrativa de Gaurga, eles se
purificaram e entraram em xtase espiritual. O dourado monte
- Seu fazendeiro tolo. Por que voc est sofrendo tanto a toa? Voc
no cometeu nenhuma ofensa. Desta maneira, pare de jejuar e v
para sua casa.
O fazendeiro respondeu:
- Mas eu O feri com as minhas flechas. Assim, para serve a minha
vida? Mesmo se morrer, no posso escapar da minha ofensa.
Yamarja, o deus da morte, ir me punir me surrando. Como posso me
purificar?
O Senhor respondeu:
- Voc no cometeu nenhuma ofensa. No se preocupe, estou
imensamente satisfeito com voc.
O fazendeiro argumentou:
- Ento est bem. J que Tu asseguras, abandonarei o meu medo. Mas
como seberei que estou livre da ofensa de ter atirado uma flecha
naquele javali? Se puder ver com os meus prprios olhos, ento ficarei
satisfeito. Ento irei informar ao rei e Tu sers minha testemunha. Se
Te tornares minha testemunha, ficarei muito satisfeito.
O Senhor disse:
- Est bem, satisfarei o seu desejo e lhe darei esta bno.
Ao ouvir isso, o fazendeiro correu feliz at o palcio real. Quando
chegou porta do palcio foi dizendo:
- Oua porteiro, por favor informe ao rei esta minha histria
inigualvel e maravilhosa. O rei ir gostar dela.
Em seguida o fazendeiro recebeu permisso para entrar no palcio e
contar sua histria ao rei. O rei ficou atnito ao ouvir que Deus havia
assumido a forma de um javali e indagou ao fazendeiro:
- Isso realmente verdade?
- Sim, meu senhor. Vamos juntos at l. Ento tuas dvidas sero
dissipadas. Deus manter Sua promessa e ir te contar tudo.
O rei continuou:
- Se ouvir Deus dar esta ordem, serei seu servo por toda minha vida.
O rei e o fazendeiro foram at a caverna na montanha onde estava o
javali. O rei caiu prostrado diante da entrada da caverna e ofereceu
oraes a Deus. O corao do Senhor ficou derretido ao ver a
humildade e sinceridade do rei. O Senhor disse:
- rei, acredite nas palavras do fazendeiro. Agora, despeje leite nesta
caverna que voc Me alcanar.
Deleitado ao ouvir o Senhor falar, o rei despejou leite na entrada da
caverna. De repente, debaixo do cho, um coque de cabelo pareceu.
Realizando que uma Deidade do Senhor estava Se manifestando, todo
mundo entrou em bem aventurana e comeou a cantar os santos
nomes de Hari, tocando instrumentos musicais.
Quanto mais leite era despejado, mas ia surgindo a forma
transcendental do Senhor: a cabea e a face, peito, braos, barriga e
pernas. Apesar de continuarem despejando leite, o Senhor preferiu
no revelar os Seus ps de ltus. Do cu o Senhor disse:
CAPITULO 2
SUL DA NDIA E PASSATEMPOS DE VRAJA MAALA
Por favor ouam ao passatempo de r Gaurahari visitando Saptatala. Vendo as serenas rvores tala (palmeiras), o Senhor Caitanya
sorriu e correu para toc-las. O cu se encheu de jubilantes
aclamaes de "Jai! Jai! Todas as glrias! Todas as glrias!" As sete
rvores tala anteriormente haviam sido gandharvas celestiais que
foram amaldioados a se tornarem rvores na Terra. O Senhor os
liberou com o Seu toque transcendental.
Cheio de xtase de amor a Deus, Gaurga no sentia nenhum
inconveniente em viajar. Nem estava atento passagem do dia ou da
noite. Em seguida o Senhor chegou a Setubandha. Gaurga danou
em bem-aventurana como um leo enlouquecido em quanto dava
voltas em torno da iva-liga conhecida como Rmevara.
Oferecendo reverncias Ele gritava afetuosamente:
- r Rma! Lakmna!
s vezes dizia:
- Hnuman! Agada! Sugriva, Meu amigo! Vibhisana!
Mergulhado em divino amor a Deus, Gaurahari perdia todo senso de
direo. Totalmente esquecido de Si mesmo, Mahprabhu danava
como louco junto com os devotos.
Em seguida, Gaurga passou o caturmasya s margens do rio
Godavar. De l o Senhor Caitanya voltou para Orissa. Absorto em
lembrar-Se do Senhor Jaganntha, Gaurga visitou Alantha. Viu
dsa, um oriense vaiava, juntou-se ao grupo de Mahprabhu. O
As gops disseram:
- Muito bem, ns vamos trazer as pedras. E Voc vai nos mostrar como
fazer a ponte. Kanai, no tenha tanto falso prestgio. Nunca ouvimos
dizer que pedras flutuassem na gua.
Ka disse:
- Tragam as rvores e as pedras, e Eu construirei a ponte sobre este
lago.
As gopis trouxeram pedras e rvores e Ka as atirou na gua para
fazer a ponte, fazendo-as flutuar. Congratulando-se com Ka, as gopis
disseram:
- Muito bem! Muito bem!
Entretanto Rdh exibiu um sorriso de satisfao porque Ka
havia feito a ponte apenas para Seu prazer. Assim, este local
conhecido como Setubandha-sarovara.
O Senhor Caitanya ficou feliz ao ouvir este passatempo de Rdh e
Ka.
Locana dsa tambm sente enorme prazer em descrever as glrias do
Senhor Gaurga.
Kadsa prosseguiu:
- Ao norte de Setubandha-sarovara fica o Saptasamudra-kunda, onde
os seis filhos de Devak foram arremessados contra uma pedra e
morreram. O Sarasvat-kunda fica ao norte do palcio. Aqui est o
Daavamedha-ghata com o Soma-trtha ao sul. O colar do Senhor uma
vez caiu num lago ao sul do Soma-trtha, que possui uma corrente
subterranea chada Naga-trtha.
Eles visitaram o Samyamana-trtha, alguns outros kundas e ento
circum-ambularam o palcio. Depois de viajar pelos locais sagrados de
Mathur, o Senhor Caitanya foi esmolar e descanar. A noite parecia
terrivelmente longa, devido intensa ansiedade do Senhor em ver
Vndvana. No dia seguinte o Senhor Se banhou e continuou o seu
exttico parikrma. Kadsa continuou:
- meu Senhor, Mathur-maala tem uma rea de vinte yojanas (160
milhas). As doze florestas ocupam quarenta e oito milhas. Vamos ver
os locais dos passatempos do Senhor Ka. Aqui, Nrada Muni falou a
Kasa sobre o nascimento de Ka.
L est o local onde Kasa aprisionou Vasudeva e Devak. Ka exibiu
Sua forma de Viu de quatro braos para Vasudeva e Devak neste
local. Este o ponto de onde Vasudeva carregou o beb Ka e os
guardas de Kasa estavam dormindo. Neste local Vasuk protegeu
Ka com os seus capelos, enquanto que Vasudeva usando uma
jumentinha como guia, atravessou o Yamun.
Esta floresta chamada Mahvana, o local onde havia o palcio de
Nanda Mahrja, onde Yaoda dava a luz a uma filha. Vasudeva chegou
at aqui com o seu beb e O trocou pela filha recem-nascida de Yaoda.
Pensando que a menina era filha de Devak, o pecaminoso Kasa a
atirou contra uma pedra para mat-la. Mas a criana escorregou de
suas mos e ascendeu aos cus rpido como um raio. Nervoso e com
medo, Kasa imediatamente comeou a orar para ela. Neste
momento, Kasa ouviu uma mensagem do cu predizendo sua
desgraa. Daquele dia em diante, Kasa comeou a perseguir todas as
pessoas religiosas.
Depois de fazer um festival em honra ao seu filho, Nanda Mahrja foi
at Mathur se encontrar com Vasudeva. Vasudeva estava alarmado,
aconselhando-o a proteger o seu beb Ka contra as atrocidades do
tirano Kasa. Quando Ka tinha uma semana de vida, Ele matou a
demnia Ptan. Ele matou o demnio em forma de carro quando
tinha um ms. Vivambhara, Ka tambm matou o demnio em forma
de turbilho de vento, Tnavrta. Aos seis meses, foi realizada a
cerimnia de dar o nome de Ka. Enquanto pretendia comer argila,
Ka mostrou a Sua forma Universal para me Yaoda.
Segurando a manthana-danda, Ka danou aqui. Neste local Ka subiu
num ulukhala (grande pilo). Quebrando o pote que estava
dependurado para evitar saqueadores, Ele lambuzou Sua boca de
manteiga. Deixando o leite derramar na fervura, Yaoda veio correndo.
Me Yaoda amarrou Ka ao pilo para punir seu filho por roubar
manteiga. Aqui Ka misericordiosamente liberou Yamalrjuna.
Neste ponto, Ka trocou um punhado de gros por uma cesta de
frutas. Veja a vila de Gokula, situada ao sul de Mahvana. Dmodara e
Seus amigos gopas costumavam pastorear os bezerros aqui. Veja a
encantadora Deidade de Gopivara, o Senhor iva. Aqui o Saptasamudra-kunda e a casa de Ayana est situada na parte ocidental da
vila.
A casa de Sundara Gopa fica ao sul daqui e a casa de Upananda fica
no meio da vila. A floresta onde Rvaa fez austeridades fica a oeste.
Ao norte fica o arama de Durvsa Muni. Diante de Ti est a
encantadora floresta de Lohvana. L est a incomparvel floresta de
Bhandiravana. Neste local Nanda Mahrja uma vez pediu a Rdh
que tirasse Ka de seu colo e O levasse para casa. Seguindo a ordem
de Nanda, Rdh abraou Ka e O beijou afetuosamente. Ka
arranhou o peito de Rdh com Suas unhas. Rdh estava surpreesa
com o Seu comportamento. Apesar dEla no expressar, Rdh
sentia intenso amor por Ka. Aqui Ka escavou um poo (Venu-kupa)
para matar a sede de Seus amigos.
Gaurga, ouvindo todos estes passatempos maravilhosos, ficou
cheio de amor exttico por Ka e caiu inconsciente. Depois de algum
tempo o Senhor voltou conscincia exterior e pediu a Kadsa que
continuasse. Kadsa:
- Um dia Upananda, Nanda Mahrja e outros vaqueiros decidiram
deixar Gokula devido s atrocidades de Kasa. Na manh seguinte,
puseram todos os seus pertences em carros de boi e partiram para
Vndvana junto com as gops, vacas e crianas. Nesta ocasio,
CAPITULO 3
O SENHOR CAITANYA RETORNA A NILCALA
GAURGA D JIAS POR CREME DE LEITE
Num humor alegre o Senhor Caitanya voltou rapidamente para
Nilcala. Em amor exttico Ele exclamava:
- Ha Jaganntha!
Com sua afeio aumentando, o rei ficou na cidade o dia todo sem ir
para lugar algum. O rei Prataparudra apelou humildemente pela ajuda
dos devotos do Senhor Caitanya. Pur Gosvm e alguns outros
decidiram ajudar o rei a se encontrar com o Senhor Gaurga.
Dali a pouco, os devotos reuniram-se na casa de Kai Mira e fizeram
planos de informar ao Senhor sobre o desejo do rei. Sentindo simpatia
pelo rei, Pur Gosvm se aproximou do Senhor alguns dias mais
tarde e disse polidamente:
- Meu Senhor, desejo fazer-Te um pedido, mas estou com medo. Mas
se ordenares, Te direi o que .
O Senhor Caitanya disse:
- Meu querido Pur Gosvm. Sob os Meus ps, no precisas ter
medo algum. Por favor, revele o teu corao.
Pur Gosvm ento disse:
- Manters a minha palavra? Depois de discutir com Kai Mira e os
outros devotos, estou Te dizendo que o rei Prataparudra de Nilcala
um servo pessoal do Senhor Jaganntha. Ele vem repetidamente nos
solicitando ajuda para alcanar os Teus ps de ltus. Se permitires,
ento ele poder satisfazer este seu desejo.
O Senhor Caitanya respondeu:
- Ouam todos vocs. As escrituras proibem que um sannys se
encontrem com um rei. Como vocs sabem, sou um sannys e ele
um rei; assim sendo, no tenho nada a tratar com ele.
Pur Gosvm argumentou:
- Senhor Gaurga, por favor, oua. Ao o rei ouvir isso, sucumbir.
Ns testemunhamos o seu intenso amor por Ti. Nossas palavras vo
lhe partir o corao. Hoje o dcimo dia em que o rei jejua. Ele passa
os seus dias desejando de todo corao encontrar-se conTigo.
O Senhor Caitanya disse:
- Muito bem, por favor, tragam o rei at aqui.
Todos os devotos, muito contentes, trouxeram o rei Prataparudra para
ver o Senhor Caitanya Mahprabhu. Prestando reverncias ao Senhor
Caitanya, o rei em xtase esqueceu-se de si mesmo. Seus olhos
estavam midos de lgrimas e pequenas ppulas surgiram em todo o
seu corpo. O rei ficou tomado de emoes ao ver o explndido corpo
de Gaurasundara. O Senhor retribuia sorrindo.
De repente, o Senhor Caitanya manifestou uma maravilhosa forma de
seis braos para o rei Prataparudra. Atnito, o rei ofereceu dandavats
e ento tentou se levantar. Tomado pelo xtase, o rei cambaleou;
lgrimas rolavam de seus olhos e seu corpo ficou inteiro tomado de
arrepios. As quatro direes ressoaram com Hari-nma-sakrtana.
Flutuando num oceano de amor puro a Deus, o rei exclamou com uma
voz embargada, cheio de lgrimas:
- Prabhu! Prabhu!
Erguendo os braos, o rei cantava e danava em xtase:
- Hari bol! Hari bol! meu Senhor, com Tua bno agora a minha
vida perfeita.
Os devotos sentiram bem-aventurana ao verem que o rei alcanara
Ka-prema. O Senhor Caitanya disse:
- Oua, s o rei. Teu dever principal zelar pelos teus sditos. Os
sditos so como filhos e o rei como um pai. Esta a essncia. O
Senhor Ka concede Sua misericrdia para todas as entidades vivas
igualmente. De acordo com a sua natureza, ela recebe um tipo
particular de corpo. Quer algum seja rei ou sdito, deve sofrer e
desfrutar. pelo karma que algum se torna rei ou sdito. Lembre-se
que quem trata todos os demais como se tratasse a si prprio o
verdadeiro servo do Senhor r Ka.
Desta maneira, o Senhor Caitanya instruiu o rei Prataparudra, que
muito feliz, prestou reverncias ao Senhor.
Locana dsa canta alegremente os passatempos gloriosos de
Gauracandra.
O PASSATEMPO FINAL: O REI VIBHISANA E O BRMANE POBRE
Agora vou contar outro maravilhoso episdio dos sempre recentes
passatempos transcendentais do Senhor Caitanya. Por favor, ouam
atentamente a estes tpicos confidenciais. Os vaiavas desfrutavam
ilimitado prazer na associao diria com Gaurahari.
Havia um brmane dravidiano ( do sul da ndia) chamado Rma. Ele
era pobre e miservel devido a privaes. Seu corpo era como um
saco de pele e ossos. Seu estmago queimava de fome e ele no
podia tolerar sua extrema pobreza. Um dia ele pensou:
- Como poderei me libertar desta misria? Em minha vida passada,
devo ter cometido muitos pecados horrveis, e agora estou sofrendo
por eles. Sei que devo sofrer muito, mas de alguma maneira quero
que aliviar desta misria.
O brmane sabia que s Deus quem pode mudar o karma e dar
alvio. Ouviu dizer que o Senhor Jaganntha, o Senhor do Universo,
estava residindo em Nilcala. Assim, ele foi v-lO e pedir-Lhe Sua
misericrdia. O brmane continuou pensando:
- Sou um pobre brmane sofrendo privaes. Todo mundo diz que Ka
o bem-querente dos brmanes, mas devido s minhas ofensas, o
Senhor vem me ignorando. Assim sendo, deixe-me abandonar esta
vida intil.
No devido curso, o brmane chegou a Nilcala e teve um darana do
Senhor Jaganntha. O brmane orou:
- Meu Senhor, sou um pobre brmane que est sofrendo terrivelmente
e est a ponto de morrer. Por favor, remova esta minha pobreza e dme abundantes riquezas. De outra maneira, vou me matar bem diante
de Teus olhos.
- Por favor, leve-me de volta para ver o Senhor Caitanya. Agora sei
que sou um brmane ignorante, mas vamos voltar e ver o Senhor.
Concordando, Vibhisana levou-o de volta para ver o Senhor Caitanya.
Ao ver o par de brmanes novamente, o Senhor Gaurga disse:
- por que vocs voltaram?
Vibhisana respondeu:
- Meu Senhor, pergunte a este brmane a razo.
O brmane disse:
- venervel Gosvm, sou um ignorante. Senhor, s a vida e a alma
de incontveis entidades vivas. Na verdade, s o prprio Senhor
Jaganntha. Sou o mais baixo e o pior ofensor. Devido ao meu mau
karma, sofro pela pobreza, doenas e outras misrias. Devido a minha
condio de pobreza, vim at Ti procurar o remdio errado. Mas, Tu s
o melhor dos doutores; assim por favor, d o remdio correto. Estou
morrendo pelos malefcios de minha vida passada.
Ao ouvir esta confisso, o Senhor Caitanya riu e disse:
- O Senhor Jaganntha te prestou um favor. V embora, agora sofra o
que desejar, seja felicidade ou aflio. No final, alcanars os ps de
ltus do Senhor Jaganntha.
Depois de ouvir isso o brmane prestou dandavats ao Senhor Gaur
ga. Os devotos exclamaram "Hari bol! Hari bol!" Depois de receber
esta bno, Vibhisana e o brmane pobre deixaram a casa num
humor alegre.
Pur Gosvm disse:
- Prabhu, para nossa purificao, tenha bondade de explicar, o que
aconteceu? Todos ns estamos curiosos mas temos medo de Te
perguntar. Assim, tomando coragem, indaguei para o benefcio de
todos os Teus devotos.
Mahprabhu respondeu:
- Oua Pur Gosvm, sei que nenhum de vocs entendeu o que
aconteceu. Aquele pobre brmane estava sofrendo tremendamente
enquanto vivia no sul da ndia, Oprimido pela pobreza, veio para c se
lamentar com o Senhor Jaganntha. Vendo sua condio miservel, o
Senhor Jaganntha sentiu pena dele. Por arranjo do Senhor, ele
conheceu o rei Vibhisana, que era aquele brmane que se sentou ao
Meu lado. O rei Vibhisana satisfez aquele brmane dando-lhe
abundante riqueza.
Os devotos explodiram de xtase ao ouvirem esta histria. A terra e o
cu se encheram de Ka-prema. Todos danaram jubilantes, cantando:
"Hari bol! Hari bol! Hari bol!" Felizes, todos os devotos se abraaram
uns aos outros.
Ouam todos, os maravilhosos. bem-aventurados, transcendentais
passatempos de r Caitanya Mahprabhu. Assim Locana dsa
conclue o captulo final do ea-khaa, e completa este trabalho, o
r Caitanya Magala.