Lustr o s de represin

y reforma
en T oledo 1822-1837
H ila ri

R d rg u z d

la

Depsito Legal: 1'0- LSIO-19B

LS.B.N.: 84 - 500 - 9400 - 3

Impreso: Imp.!Ehora. Mar4us de Mirasol. 17 - Talavera - Toledo

PREMIO \\SAN ILDEFONSO"

En la ciudad de Toledo, reunido el jurado calificador del premio de lemas

role danos "San I/defonso", correspondiente a la edicin de los PREMIOS CIUDAD
DE TOLEDO 1983, proclam ganador el trabajo presentado con el lema "Claudia
Marcelo".
El jurado compuesto por D. Jos Cepeda Adn, D. Angel Vias Martn, D.
Florentino Gmez Snchez y D. Juan Snchez Snchez, seleccion, tras previas
deliberaciones y junto con el trabajo premiado, los presentados con los lemas
"Saudade", "Quintiliano", y "La historia no se repite", los cuales fueron
recomendados al Excmo. Ayuntamiento de Toledo para su publicacin, por "el
enriquecimiento que representaban al panorama historiogrfico toledano".
Abierta la plica de la obra ganadora, titulada "LUSTROS DE REPRESION y
REFORMA EN TOLEDO, 1822-1837", result ser su autor HILARlO RODRIGUEZ DE
GRACIA.
El fal/o tuvo lugar el da 22 de enero, vspera de la festividad de San I/defonso.
LA DELEGAClON DE CULTURA

HII. ARIO RODRIGUEZ DE GRACIA

LUSTROS DE REPRESION
y REFORMA
EN TOLEDO 1822-1837

Il\TRODCCCIOl\
La centuria decimonona ha sido una de las grandes postergadas en
las lneas generales de la investigacin toledana. Los historiadores
locales han centrado pocos estudios en ella, en comparacin con lo
abundantes que han sido las publicaciones en otros periodos
histricos. Aquel devenir es casi una incgnita, un enigma, aunque su
realidad est tan llena de incitaciones, cuyos chisporroteos surgen de
las piedras ms vetustas de esta milenaria ciudad.
El siglo XIX toledano se puede representar como el de un
momento histrico contradictorio, cargado de ambivalencias, que se
extiende y desplega con gran cantidad de paradojas, muy propias,
entre otras cosas, de la espontaneidad humana. Los hechos se
suceden con rapidez, chocan unos contra otros y se imbrincan
ntimamente con los acontecimientos del resto de Espaa.
Por estas determinadas circunstancais hemos cei'lido nuestro
trabajo a los ai'los comprendidos entre 1822 y 1837, cuya medicin
cronolgica no sigue una pauta exacta, es decir, que no fijamos como
punto de partida el primero de los aos, ni terminamos en la fecha de
1837. Los condicionantes no permitan encasillarnos en el tiempo de
forma absoluta, y s de una forma relativa, al existir una situacin
general, un desarrollo local y unas consecuencias particularizadas. De
ah que delimitsemos el espacio temporal por lustros y no por ai'los.

*****
En 1822 se estaba desarrollando el periodo histrico llamado
Trienio Constitucional. Aquella situacin poltica haba nacido del
7

pronunciamiento militar de un general: Riego, ante la patente

debilidad de una burguesa sin apenas fuerza por otro lado incapaz de
poner en marcha una revolucin (1). En ese momento el elemento
militar acta como desencadenante revolucionario, empujado por
una concatenada serie de circunstancias: un descontento profesional,
una hipertrofia en el seno del ejrcito, la actitud netamente liberal de
muchos oficiales, la coyuntura poltica .... Esas acciones de fuerza, o
movimientos subversivos de la poca romimtica, a decir de Comellas
(2), presentan un rasgo dominante al convertirse en el
de los
pronunciamientos: su unin con las sociedades secretas (3).
En los tres aos que dura este rgimen poltico la inviabilidad se
traduce en inoperancia y fracaso. El caos hacendstico no puede
adaptarse a un sistema econmko con escaso mercado, ni aun a costa
de los intentos de contribucin directa; las masas populares se
mostrarn en clara abstencin, cuando no hostiles, por encontrar una
transformacin del Estado y de las estructuras sociales; se sucede una
pugna entre los mismos elementos revolucionarios, por el modo de
llevar a cabo la revolucin liberal. Hasta julio de 1822, los gobiernos
de Prez de Castro (abril 1820-marzo 1821), Felu-Bardax (abril-diciembre 1821) y Martnz de la Rosa (diciembre 1821-junio 1822),
promueven una fase revolucionaria de tipo moderado y pactista. La
tctica fenece con los sucesos del 7 de julio, que da paso al gobierno
San Miguel, inicindose la segunda fase del Trienio, donde, como
respuesta a sus enemigos, la revolucin se radicaliza. (4). El proceso
de instauracin de un liberalismo econmico queda potencialmente
interrumpido, aunque subyacen algunas de sus transformaciones,
siendo una de las ms significativas la desamortizacin eclesistica.
(1) RlEGO, R.; La revolucin de 1820, dio a da (prlogo, biografa, natas y sele<:cin de A. GIL
NOVALES). Madrid, 1976, pg. 229 y ss.
(2) COMElLAS, J.l.; Los moderados en el poder. Madrid, 1970, pg. 157.
(3) DIAZ LOBON, E.; "La masonera granadina y la gran coniuracin de 1817". At. Historia de
Andaluca. Edad Contempornea. Crdoba, 1979, t.l, pg. 79, en donde se considera, como el Gran
Oriente del Gran Orden masnico, tiene una plena participacin en la insurreccin de 1817;
ratificando la opinin de COMELLAS, J.l.; Los primeros pronuncamientos en E,paria. 1814 1820.
Madrid, 1959, pg. 262, quien indica fue obra del Gran Oriente Masnico. Para ARTOLA GALLEGO.
M.; La Espaa de Fernando VII, en "Historia de Espaa", t.XXV, Madrid, 1968, pg. 632,10' hechos de
1820 se coniugaran por lo accin de las tres grande, logias exi,tentes.

La desamortizacin de 1820-1823 afectar principalmente a los

inmuebles urbanos procedentes de fundaciones pas, capellanas o
Inquisicin (5). Los beneficiarios de ese proceso no son muchos; las
cifras tampoco son demasiado elevadas, aunque resulten superiores a
las ventas de bienes efectuadas en Madrid. (6).
El gobierno de Evaristo San Miguel, una dictadura de la izquierda
militar como la califica Carr (7), tuvo en su contra la oposicin de los
liberales moderados y del radicalismo sans-culotte de los comuneros
de Romero Alpuente. Entre tanto, en el exterior se vislumbraba ron
mayor realidad la amenaza de una intervencin por parte de los
gobiernos europeos, como forma de acabar con la experiencia
constitucional espaola. En el interior, las dificultades polticas,
financieras y legislativas empeoraban rpidamente. Los sucesos del 19
de febrero de 1823, en donde las autoridades no hicieron nada por
dominar a las masas populares, obligaron al rey a retirarse a Sevilla y
se radicalizar mucho ms la revolucin.

*****
Luis Mara de Barbn, cardenal de .Santa Mara de Scala y
arzobispo de Toledo, falleca en Madrid el 19 de marzo de 1823. Se
llevaba a la tumba el desprecio de su sobrino segundo Fernando VII y
el afecto de los enfervOlizados liberales. Hay en su vida una sucesin
sistemtica de momentos de primer plano y ostracismo; en 1812 era
nombrado presidente de la Regencia del Reino, desde cuyo cargo

(4) Uno imagen casi real de los acontecimientos se contiene en PEREZ GAlDOS, S.; El 7 de iulo, en
"Episodios Nocionales", Madrid (ed. Aguilar), 1971. pgs. 229-23 . Estos eran sus palabros: "En otros
pocas hemos visto anarqua, pero como aqullo, ninguno. Nos gobernaba uno Cosfitud6n
impracticable y un rey conspirador; que tena agentes en 01 Norte poro levantar partidos. agentes en
Fronda poro organizar lo reacci6n, agentes en madrid poro engaar o todos ... el Congreso ero un
voIc6n ... el Ministerio se velo acosado por todo el mundo ... el ejrcito est indisciplinado ... lo Milicia
Nocional bulla por todos portes.. No habia tierra ni llano donde no apareciesen partidos...
paseiamos un prenso insolente y desvergonzado".
(5) MORAL RUIZ, J.; Haciendo y sociedad en el trienio constitucional. 1820 1823. Madrid, 1975, pg.
126, cuadro 11.
(6) PORRES MARTIN-ClETO, J.; Lo desamortizaci6n del siglo XIX en Toledo. Toledo. 1965, pg. 419.
(7) CARR, R.; Espaa, 18081939. Esplugues de l/obregat, 1970. pg. 144.
.

interviene en la promulgacin de la Constitucin de 1812 y en la

abolicin de la Inquisicin. La vuelta de Fernando VII, en 1814, le
redujeron a la sombra de su palacio de Toledo, cayendo en desgracia
ante el rey y ante Roma y quedando privado de sus rentas en la
dicesis hispalense. Pero su espritu liberal, o al menos la facilidad
por dejarse influenciar por dos clrigos liberales, Nicaso Toms y
Jos Manuel Gllego, le mantienen esperanzado en el derrocamiento
del absolutismo fernandino.
Con el pronunciamiento de 1820, Borbn vuelve de nuevo al
primer plano de la vida pblca y poltica; por un lado, por su carta
pastoral exhortando a sus fieles al cumplimiento de la Constitucin,
por el otro, era elegido de nuevo presidente, esta vez de la Junta
Provisional de Gobierno.
El 20 de noviembre de 1824 entraba en Toledo un nuevo
arzobispo: Pedro Inguanzo y Rivero. Tena sobre s el ex-obispo de
Zamora una amplia experiencia como hombre de iglesia, como
escritor y como poltico, pero ante todo era un gran conocedor del
derecho eclesistico y acrisolado defensor a ultranza de los derechos
de la Iglesia. La eleccin de este absolutista fernandino para la Mitra
toledana aun extraordinariamente la alianza trono y altar, patentizndose una in medible homogeneidad en los detentadores de ambos
poderes, cosa que solamente se repite por nica vez en lo sucesivo.
Inguanzo fue un duro crtico de la labor pastoral de su antecesor,
posiblemente muy exacerbada ante lo diametralmente opuestas que
eran sus ideas polticas, llegando a calificar a aqulla de consecuente,
con la absoluta incapacidad de su predecesor. Desde los primeros
momentos de su ascensin se mostrar autoritario, rgido e insobornable, anunciando por una Carta-Pastoral, firmada en 25 de mayo de
1825, cules iban a ser sus directrices ms inmediatas de gobierno. De
las amplias conclusiones que de ella se pueden obtener, consideramos
a una insoslayable. Quera poner en marcha una profunda limpieza
(8) P08lADURA, M. (de); "Semblanza del cardenal Pedro de Inguanza, arzobispo de toledo,. escrito
por J. Fernndez Cortina", en Hispania Sacra, V, 1958, pgs. 327338.

10

en las mentes de su clero, desterrando todo lo que pareciese liberal,

como un modo ms de "defender la patria, la monarqua, la religin,
la quietud y la tranquilidad del Estado". (9).
Fue un idealista, no cabe duda, y un luchador en solitario.
Desconfiado, excesivamente apasionado, agrio en su carcter, extravagante y original, que quiso emprender reformas en su dicesis
como forma de sustentar un viejo edificio, en el que las estructuras,
poco a poco, se iban desmoronando. En los ltimos aos de su vida
vio el triunfo de las ideas liberales contra las que tanto luch,
sufriendo en sus carnes sus pensamientos netamente regalistas, pero
en el peor de los casos esto fue lo mejor que le sucedi. Tras s dej
una triste secuela, una imaginaria concepcin, muy sospechosa, de
que la dicesis era cobijo, amparo y sombra de muchos clrigos en
abierta hostilidad al nuevo orden poltico (10).

*****
En abril de 1823 un ejrcito de casi cien mil hombres, en una
accin militar encomendada por la Cudruple Alianza a Francia,
invada territorio espaol. Ni el pueblo ni el ejrcito oponen
resistencia. Cuando los franceses y los espaoles realistas entren en
Toledo, el Ayuntamiento constitucional habr hudo atropelladamente. Se reinstalan en sus puestos los muncipes que haba en 1820 y se
inician las medidas contra quien hubiese simpatizado o participado
en el anterior movimiento revolucionario. La nueva restauracin que
se sucede, la llamada dcada ominosa (1823-1833) se caracterizar
por un absolutismo frreamente ocluido a cualquier tipo de reforma
y con una dura, profunda y sistemtica represin. Bien es verdad, que
cualquier movimiento revolucionario acarrea de aquellos barros esos
'lodos. Quienes en un momento determinado estn al amparo del
poder suean constantemente con barrer de la faz de la tierra a
(9) Carta Pastoral del Eminentsimo Cardenal Arzobispo de Toledo. Toledo (Impr. Anguiano), 1825,
pg, 17,
(10) B,O,P, 112-1835, en donde un articulo denunciaba la existencia de un cho nmero de Curas
absolutistas, quienes encontraron sustento y curatos en el arzobispado regido por Inguanzo.

quienes piensan opuestamente; por el contrario, cuando los oprimidos se convierten en opresores, lamentablemente, las pasiones se
enardecen, el odio fluye a borbotones y las ansias de destruir o matar
se presentan con mayor enquistamiento. Triste experiencia que
durante muchos aos los espaoles hemos contemplado!
Los toledanos de tendencia constitucional deben huir y quienes
permanecen en la ciudad sufren prisin y castigo por sus ideas. Una
de las primeras medidas de los recin repuestos adalides realistas
reponer en su sitio, en el puente de San Martn, la onerosa lpida que
haca relacin a cmo la ciudad haba seguido al levantisco Padilla en
1521: "pues debe conservarse un monumento que tanto honor hace
a la Religin, gobierno y ley del Rey Nuestro Seor y su inexorable
justicia, como execrable para el mismo Padilla y los suyos es ... " (11).
Ninguna nota de impopularidad ante la medida se observa en los
documentos manejados. En parte era una consecuencia del escaso
atractivo popular que tuvo el programa liberal y un sntoma de que
tres aos eran insuficientes para desarraigar de una sociedad la rgida
idea del absolutismo. De ah, que no sea extrao la sumisin general
que se contempla en los primeros aos de la dcada, despus de la
anarqua revolucionaria de los aos precedentes.
Con la vuelta de los absolutistas al poder en 1823 se van'a poner
en marcha unas profundas medidas conminatorias y represivas, casi
todas ms sistemticas que las aplicadas en la anterior restauracin.
La constituida junta provisional de gobierno desarmar a los
milicianos, restaura en los ayuntamientos a quienes los ocupaban en
1820 y crea las comisiones para depurar a los empleados. La serie de
medidas violentas preocupan hondamente a las fuerzas invasoras de
cara a la opinin europea, constituyndose en un fuerte apremiante
para que el rey publicase un edicto de amnista. El decreto de 24 de
mayo de 1824 recoger, bajo la apariencia de perdn general, quince
epgrafes de excepciones. Se intenta cambiar la imagen del rgimen
bajo el solapado decreto de perdn, cuando la realidad de los
primeros momentos permanece inmutable. El castigo de los revolu(11) ARCHIVO HISTORICO MUNICIPAL DE TOLEDO. Actos capitulares, 26 moyo 1824

12

cionarios, los decretos de restablecimiento de las rentas provinciales,

devolucin de los bienes al clero, la implantacin de los seoros,
etc., no fueron suficientes para normalizar la vida poltica del sistema
impuesto.
En los aos siguientes, entre 1825 y 1829, Fernando VII pretende
asegurar la supervivencia del Antiguo Rgimen mediante una tmida
reforma administrativa y .unos intentos de modificar la imagen
pol1ica, estableciendo una moderacin en su absolutismo. A los
momentos "duros" del ministerio de Damin Sez o del duque del
Infantado, les sucedern periodos ms suaves representados por la
subida al poder de Cea Bermdez, Salmn y Calomarde. Son
absolutistas en toda la extensin de la palabra, pero subterfugiamente impregnan de un nuevo espritu el reaccionario ultra de 1814,
representando una lnea muy similar a los reformistas ilustrados del
siglo XVIII.

*****
Al morir, en 1829, la reina Mara Cristina de Npoles, tiene
Fernando VII cuarenta y nueve aos de edad y no hay sucesor a la
corona espaola. El nuevo enlace con Mara Cristina de Borbn se va
a vislumbrar en el plano poltico de tendencia liberal,como un asomo
de nuevas esperanzas. La situacin se consolidar con el nacimiento
de una nia y colocarse el ncleo de perseguidos a favor de la
sucesin femenina. Ese ambiente de moderantismo liberal ser uno
de los aspectos predominantes en el reinado de Isabel n.
Sin embargo, el gobierno formado a primeros de octubre de 1832,
despus de los "sucesos de La Granja" y la muerte del rey, se va a
enfrentar con graves problemas polticos que abarcan una guerra
civil, un golpe de estado y una revolucin (12).
El gobierno de Cea Bermdez manifiesta una clara tendencia para
(12) SUAREZ VERDAGUER, F.; "los sucesos de lo Granja", en Es/. Historio Moderno, Modrd, 1953,
pg. 233.

13

llegar a una concordia y conciliacin, como nica forma de conseguir

un equilibrio. El valor de los hechos histricos de ese momento y de
los que siguen ratifican lo inviable del proyecto. La pretensin de
engranar una reforma poltica en diferentes planos, como forma de
conseguir el apoyo de las cortes europeas, no fue nada ms que un
arreglo constitucional de signo conservador, quedando configurado
en el Estatuto de 1834. La Constitucin de 1834 no va a ser el
elemento aglutinante de las tendencias liberales, pues llega a producir
nuevas divisiones en el seno del liberalismo, radicales y conservadores, siendo el grmen, una opcin y otra, del partido moderado y del
progresista (13).
Por otro lado, el sistema bicameral propugnado, caracterizado de
restrictivo y cerrado al necesitarse de una renta anual de 12.000
reales para ser elegido elector, supondr la obtencin de algunos
logros, sobre todo el abrir una pequea brecha en el inmovilismo
imperante, si bien es verdad que la violencia de la guerra civil, la
guerra carlista, frustr muchas de sus metas. La prolongacin de la
lucha y los reveses militares sufridos por el ejrcito liberal sern
aglutinantes en la exacerbacin pasional de las masas urbanas, reflejo
por otro lado de resentimientos seculares, como miseria, analfabetismo y precariedad sanitaria. El asalto de conventos e iglesias, las
matanzas de frailes en 1834, expresan el odio existente en aquella
sociedad (14). Una vez ms, las alteraciones polticas unidas a las
econmicas expresan una luctuosa vertiente social.
La situacin poltica del verano de 1835, durante el gobierno de
Toreno, se desarrolla bajo el signo de movimientos populares que
aspiran a un rgimen de libertades ms amplias y a una legislacin
ms radical (15). En esos momentos, segn palabras de Jover Zamora
. (13) CARR, op. cit. pg. 162.
(14) A decir de VICENS VIVES, en H;,tor;o de E,paa y de Amrca, Madrid, 1974, !. V, pg. 215, 'on
estos matanzas, quemas de conventos y odio el nico comino 01 alcance de lo masa, lo que denomino
como "infantilismo subversivo". En torno 01 Estatuto de 1834 recomendamos la obro de VlllARROY A
J.L. El ,;stema polt;co del E,totuto Real. Madrid, 1968, por las ugosas oportacones que contiene'
(15) Una visin esquematizada de aquellos acontecimientos en JANKE, P. Mendizbaly /0 instauraCIn
de /0 monarqua co",t;tuc;ona/ en Espaa. Madrid, 1974, cap. X, pgs. 134 o 153.

14

(16) el motn, convertido en jornada, prescinde ya del

pronunciamiento, siendo una revuelta civil y urbana donde se
mezclan los elementos polticos y sociales con el pillaje.
Los progresistas toman el poder en 1835 y emprenden un
arreciado ataque contra los bienes de la Iglesia; se supriman las
comunidades de rdenes monacales y regulares, quedando sus bienes
expropiados y ordenando su venta. Las finalidades del proyecto eran
muy claras: recaudar fondos para sostener la guerra, crear una slida
burguesa del rgimen isabelino y satisfacer a las sociedades secretas
en la pretensin de debilitar a la Iglesia (17).
Con Isturiz, en mayo de 1836, vuelven los moderados al poder,
permaneciendo en l muy poco tiempo. Aquella circunstancia,
aquella fugaz experiencia, estuvo limitada por la oposicin radical,
que abogaba por una vuelta a la Constitucin del 12, y las prolficas
conspiraciones de los progresistas. La inveterada trama revolucionaria
enlazara con el motn de los sargentos de La Granja, por donde se
fuerza a la regente Mara Clistina a aceptar el gobierno radical de
Calatrava. En un ambiente pblico muy determinado se trazan los
jalones esenciales para un nuevo peliodo en nuestra Historia,
concluyendo una etapa transicional y entrando de lleno en la fase
revolucionaria liberal.

*****
Despus de este somero apunte que hemos esbozado para el
periodo histrico, comprendido entre 1822 y 1837, slo nos queda
hacer una pequea advertencia. Los acontecimientos tan variados y
complejos que se desarrollan durante esos aos no permitan realizar
una profundizacin espacial y temporal en toda su extensin; de ah,
(16) JOVER ZAMORA, J.M.; Conciencio obrero y conCiencio burguesa en lo Espaa Contemporneo.
Madrid, 1952, pgs. 24-25.
(17) Opinin contenido en lo obro de POR RES J. op. cit., pg. 33, o como expreso RODRIGUEZ
RODRIGUEZ, V.; Lo desamortizacin de Mendzbol en lo Sogro. Toledo, 1981, pg. 23,01 decir que es
un fenmeno surgido de dos fines: el fiscal y el politice.

15

que hayamos tratado slo algunas cuestiones de la realidad histrica

y obvisemos otras muchas. Nuestra atencin qued fijada con
preferencia en unas notas a la economa, demografa y aspectos
sociales de Toledo en esos lustros y se contina con el anlisis de las
diferentes dimensiones que tornan las medidas represivas, sobre todo
en el estamento eclesistico. Mirada de atencin que se prefigura ms,
no por la carencia de situaciones similares en los estamentos civiles,
sino por la imposibilidad de consultar otras fuentes documentales
depositadas en archivos localizados fuera de Toledo. Todos los
estamentos de la ciudad sufrieron con las medidas, algunas personas
ms y otras menos, pero su amplitud fue gradualmente similar. Por
ltimo, hemos querido proyectar algunas de las reformas llevadas a
cabo por Inguanzo en la administracin eclesistica, corno una forma
impotente de lucha; no slo contra las mximas innovadoras de sus
clrigos, sino ms bien corno remedio para apuntalar el resquebrad izo
edificio de moldes viejos, impidiendo que se derrumbase
mente.
En conjunto, nuestra principal pretensin ha consistido en
tipificar una aproximacin a lo que sera un amplio estudio de
sociologa poltica de la ciudad de Toledo en el siglo XIX.

16

CAPITULO PRIMERO

EL DECORADO 1I1STOHICO:
REVOLUCIO:\ y CO:\THAHHEVOLUClO:\
COMO TELO:\ DE FO:\DO E:\ TOLEDO
1. LA INCAPACIDAD REVOLUCIONARIA DE LA BURGUESIA
TOLEDANA EN EL SIGLO XIX

El siglo XIX toledano se debe caracterizar, por encima de todo, de

una falta evidente de burguesa revolucionaria. La hiptesis, el
pequeo apunte terico, se basa en una constatacin emprica de los
efectos generados por determinados fenmenos, pero sobre todo por
la aplicacin del anlisis econmico y sociolgico en la teora que
sobre el empresario emprendedor hace Schumpeter (1). Aquella
formulacin terica de un pensamiento, con unas profundas races en
el siglo XIX, no es sino una defensa de la economa capitalista, de
unos hombres que de forma individual se convierten en aladides de
una industria de forma enrgica y combativa.
El subyacente espritu de hombres emprendedores en la industria
o en el comercio, como nota distintiva de una clase social, creadores
de fuerzas econmico-sociales y transformadores, que les toca luchar
fieramente con las adversidades del pasado y los inconvenientes del
presente; lo que podamos resumir como espritu de tenacidad o
sentido del trabajo y ahorro -postulados visibles en vascos y
(1) SCHUMPETER, J.A.; Lo teorio de desenvolvimiento econmico. Mexico 1963, pgs. 68 y SL
(2) LARRUGA y SONET, E.; Memorias polticos y econmicos sobre los Frutos, comercio, fbricas y m,nas
de Espaa. Madrid, 1787-1800, vol. X, pgs 65 y ss.

17

catalanes-, apenas si se dan especficamente en nuestra clase

burguesa. Hubo, y las hay, personas arriesgadas, emprendedoras, que
buscaron ganar la peseta hasta en los ms recnditos recovecos,
ignorando leyes, costumbres o concretas situaciones. Unas veces
engaando, otras con astucia y las muchas a costa de una ignorancia
muy generalizada. Toledo no escap de aquellos presupuestos,
aunque fuesen enormes los problemas para expansionar una industria.

Numerosos autores han ido dejando constancia a travs de los

aos como durante la Modernidad, la ciudad cont con una potente
burguesa comercial, que no supo evolucionar para convertirse en
industrial y opt por otros vericuetos, en especial en su transformacin en oligarqua terrateniente. Les gust ms poseer tierras que
instalar una fbrica.
En el siglo XVIII todava se dejaba notar el peso especfico de una
burguesa en la ciudad, segn anotaba Larruga, siendo su principal
actividad el servir de abastecedores a la agricultura con bienes de
consumo manufacturados (ste es el caso patente de la industria
lanera) o potenciando y perpetuando una industria de lujo, con el
palpable inconveniente de ser accesiblemente localizada. Una parte
muy importante de los habitantes, los consumidores de la ciudad no
consiguieron beneficios ni ganancias, pero tampoco los llegaron a
obtener por esas mismas cualidades quienes los fabricaban. Los
planos industrial y mercantil van sufriendo una lenta asfixia, su
proyeccin al futuro se va quedando drsticamente cortado, al no
evolucionar al ritmo preciso. El pequeo comerciante o el industrial
artesano perviven, pero quien ha logrado una suficiente solidez se
desplaza al sector agrcola, consolidando nicamente la infraestructura necesaria para el mantenimiento y desarrollo de una economa
dependiente. En una lnea pragmtica se puede perfectamente
asegurar que esta clase social toledana, en una inmensa gama de
variantes y matizaciones, tom partido con mayor fuerza por la
concordia, por el pacto burguesa comercial-industrial-terrateniente,
18

que no por la invo)ucracin masiva en cualquier planteamiento de

signo cambiante y revolucionario (3).

Cuando el liberalismo econmico y poltico arraigue en amplios

sectores de la sociedad espaola, especialmente en las facciones
burguesas, con mayor dinamismo, sobre todo por la prdida del
mer~ado colonial, se van a proyectar urgentes liberalizacicnes de
trabas, concretamente aquellas que maniataban el desarrollo capitalista. Resulta obsoleto contemplar la existencia de seoros solariegos,
jurisdiccionales o eclesisticos; atenerse a la rgida organizacin
gremial, aceptada por bastantes pero eludida solapadamente por un
nmero no menor; no poner en marcha un sistema tributario con
mayores concomitancias con los tiempos o tener vigente una
legislacin limitativa a la libertad de industria y comercio. El
panorama general estaba abocado a pasar por la instauracin de un
rgimen liberal, como forma decisiva para el trastoque de factores.

La restauracin femandina sent un nefasto precedente, cuyas

repercusiones afloraran una y otra vez a lo largo de la primera mitad
del siglo XIX: al impedir violentamente toda oposicin dentro del
sistema se forzaba a sta a conspirar en el seno del nico aparato
donde caban crculos liberales, el ejrcito. Cuando la conspiracin
triunfe por la va del pronunciamiento militar -en donde domina la
individualidad y la esporadicidad- (4), los nuevos dueos de la
situacin desterrarn toda posible actuacin en la legalidad de los
derrocados. De aquella forma se crea un irresoluble crculo vicioso,
primero entre absolutistas y liberales y despus entre moderados y
progresistas. Es el permanente camino entre revolucin y contrarrevolucin, o como dice Comellas: el mtodo espaol de hacer la
revolucin (5). El planteamiento tctico ser repetido en 1854 y en
(3) FONTANA J.; Cambio economico yac/dudes politlcas en lo Espaa del SIglo XIX. E'plugue, de
Llobregat, 1973, pg. 162 Y ss.
(4) COMEllAS, J.L; Los primeros pronunclOmientas en Espaa (18141820), Madrid, 1959, pg. 162.
(5) CARR, R.; Espaa, 18081936. Esplugos de L, 1970, p. 136.

19

1868, en cuyo desarrollo se conjuntaron la previa conspiracin y la

abierta participacin de las logias masnicas (6).
Que la burguesa jug un papel importante principal y no
secundario est todava por demostrar, a no ser que de nuevo
volvamos a plantear los juicios tan didcticos de Comellas, en ese
trmino se engloban diferentes ramas de profesionales, sobre todo
aquellos individuos que practicaban profesiones liberales o improductivas. A grandes rasgos se pueden realizar planteamientos muy paralelos en Toledo.
En los primero momentos de la revolucin del ao 1820 hay una
numerosa participacin de profesionales en los rganos administrativos del gobierno local, circunstancia sta que apenas si vara en los
aos posteriores. All aparecen los notarios Juan Clemente Durn,
Toms Bargueo, Jos Len Rodrguez o Juan Cabaas. Tambin
estn los mdicos Manuel Juregui y Francisco Rolln, o los
escribanos Juan Durn, Patricio Pareja y Vicente RomareL De este
conglomerado no podemos dejar en el olvido la figura de los Casaa,
prototipo de comerciantes-profesionales; mientra<;, por parte de la
burguesa comercial pura, aquellos que slo se dedicaban a su lonja
de comercio, nicamente actan en el gobierno los Laiseca.
El mecanismo del pronunciamiento se completaba con juntas en
las ciudades, controladas por elementos liberales, las cuales apoyndose en milicias urbanas -difcil todava de saber cul era su
composicin, campo muy interesante por investigar aqu en Toledo-, asuman la soberana en ellas y establecan una red de
coordinacin que a veces cuajaba en una junta. El proceso era lento,
aunque bullicioso, y llegaba a su final cuando el monarca se plegaba a
las exigencias de los pronunciados. A continuacin procedan a
integrar a los organismos sublevados y a sus lderes mediante
nombramientos para cargos de la Administracin central, provincial o
(6) FUENTE, V. (de lo ); Historio de los sociedades secretos en Espaa, e,p"cialmente la
francmasonera. Lugo, 1891, v. 11, pg . 244 o 295. FERRER BENIMElI, J.; Masonera, Iglesia e
/lustracin, Modrid, 1976, v. 1, pgs. 102-105.
(7) COMELLAS: Los primeros pronunciamientos, pgs. 44-45 y 142- 147.

20

local, quitando as hierro a sus demandas iniciales y disolviendo los

lazos que les unan a las masas descontentas. Aquellos cambios sobre
el espritu innovador y revolucionario, motor inductor de la revuelta,
va a generar la consiguiente desilusin popular. Los avances y
retrocesos del movimiento son sucesivos e intermitentes, porque cada
gobierno popular se tiene que ir transformando en servidor de los
grandes capitales y opresor del pueblo (8), al reconocer las
obligaciones nacionales de sus predecesores y garantizar el orden, con
la revivencia de aquellas medidas que ellos consideraban
contrarrevolucionarias.

2.- PEQUEOS ATISBOS EN TORNO

A LA EOONOMIA TOLEDANA
Reiterativamente los historiadores nos afirmarnos en que resulta
muy difcil hacer un estudio de la coyuntura econmica del siglo
XIX, ante la escasez de fuentes que nos informen con relativa
seguridad de las fluctuaciones econmicas de esos aos. En esas
condiciones hemos de valernos insistentemente de fuentes incompletas, cuya fiabilidad la mayor parte de las veces resultan dudosas e
inconsecuentes para obtener resultados.
2.1. La economa dual de la ciudad en el siglo XIX.
Si en el siglo XIX no cuenta Toledo con una economa netamente
agrcola, ni tampoco industrial, presenta el comn denominador con
otras ciudades de poseer una autosuficiencia relativa; su abastecimiento, tanto para su poblacin corno para su entorno, se realiza a
travs de los mecanismos de mercado. Es, en el trmino acuado por
Snchez-Albornoz, una ciudad provinciana detentadora de una

(8) SACRIST AN, J.: Morx, Enge/s. Revolvein en Espaa. Barcelona, 19O, pg. 107.
(9) SANCHEZ ALBORNOZ, N.; Espaa hoce un siglo: uno economa dual. pg. 8. JIMENEZ DE
GREGORIO, Toledo o mediados del siglo XVIII. Toledo, 1959, pg. 16.

21

economa dual, cuya nica base reside en ser un centro burocrtico

de cierta importancia, a lo cual se atna la residencia capitalicia de la
Mitra. Aquella frase: "Toledo vive por la sombra que proyecta su
catedral", se perfila en esos ai10s con una absoluta nitidez y en toda
su extensin.
No es raro, pues, que en aquellas circunstancias concretas tengan
suma importancia las eventualidades, sobre todo la ms mnima
alteracin coyuntural de productos agrcolas. Son unos momentos
totalmente deflacionarios, al verse continuamente sometida la agricultura a sucesivas repeticiones de crisis cclicas con un ritmo casi
matemtico. De forma decenal, una y otra vez, se sucedern las
inflexiones crticas durante 1824 a 1837 (10).
La crisis de 1824-1825, una ms dentro de un amplio espectro
fatdico, presentar unas bruscas alteraciones en la produccin,
llegando a revertir, consecuentemente, en los precios. Es cuando el
contexto 'general espai101 presenta en la serie de precios, segn
Fontana (11), entre los ai10s 1812 y 1821, una inequvoca existencia
de fase depresiva, paralela a las crisis de la postguerra, cuando los
precios de algunos productos llegaron a caer ms de un cuar~nta por
ciento por debajo del promedio de los cinco aos anteriores.
Aquella regla tiene su perfecta validez en Toledo, aunque con la
eventualidad de una connotativa recuperacin hacia 1833, para
despus iniciar una nueva contraccin. Atenindonos al caso concreto de los precios de los cereales, observamos que el precio del trigo
oscilaba entre los 38 y 42 reales, segn los meses del ai10, en 1815
(12). En 1825, ya en plena fase depresiva, ese mismo producto
costaba menos de la mitad, mientras que en 1833 se situaba en 50
reales fanega, para baja~ siete aos despus 18 reales en fanega y
(10) En el asepda general de crisis vese SANCHEZ ALBORNOZ, N. Las crss de subsistencia de Espaa
en el siglo XIX, Rosario, 1953. Concretamente para Toledo, especialmente en 18661868, remitimos a
FERNANDEZ GONZAlEZ, F.; Toledo en el ao de la revolucin de 1868. Toledo, 1971, (separala de
Anales Toledanos, vol. XIII) pg. 163-164.
(11) FONTANA, J.; La quiebra de la monarqua absoluta (1814-1820). Barcelona, 1971, pg. 144.
(12) ADT. Fondo Barbn, Estadstica_ Son liquidaciones de mayordomos de pontifkal.

22

mantenerse en casi una absoluta estabilidad hasta 1847, segn

anotamos en las tablas que incluimos (13).

Ao

1825
1821
1830
1833
1840
1842

Trigo

Cebada

I!$ rls

22
31

50
32
32

rls

.."

15
1

..

20
22

21

..
..
"
..

Tranqulln

14
4

22
2!

..

..
..

Avena
6
7

"

Centeno

Vino

12 rl>
11 "

3
IJ

Aceite

"

"'
21

..

4
5
4

.,

..

.'

36 rI,

41
4(;
41

..

..
..

Se tiene por muy cierto que esa incuestionable deflaccin estaba,

ntimamente ligada a la falta de dinero en el mercado interior, no
compensadas con las modestas sumas que llegaban de ultramar, en
donde la mayor parte de las colonias continentales no dependan ya
de la metrpoli (14). En 1820 Canga Argelles, en sus famosas
Memorias, ofrece imgenes de miseria y de poca abundancia para la
nacin espaola, en lo cual quedaba implcita la ciudad de Toledo
(15). Junto a es.:1. falta de efectivos monetarios, que tanto se
constatan en los ingresos municipales (16), la escasa capitalizacin de
la economa agrcola, muy pobre desde muy antiguo, va a ser uno de
los principales factores de la debilidad econmica general, siendo un
importante impedimento en el desarrollo general de la ciudad. Una
parte muy importante de la tierra cultivable que rodeaba Toledo
estaba considerada de manos muertas y no haba posibilidad de

(13) la elabarci6n de la tabla se ha hecho con muy diverso material; los precios de 1825 o 1830 con
material de ADT. Cuentas 1823-1831; los de 1833 en base o los indicaciones de B.O.P.; los de los aos
1840 y 1844 en AHMT: Precios de granos y otros productos. lo orden de vigilancia de precios de
productos era dado en 1841, B.O.P. n Q 93; de 5-agosto de 1841, donde se copiaba la R.O. Volvia a
recordarse en el B.O.P. n Q 157, del 31 de diciembre de 1841.
(14) FONTANA: op. cit., p6g. 173.
(15) CANGAS ARGUEllES, J.; Memorias sobre los presupuestos de gastos de valores de los
contribuciones de lo noci6n espaolo y de los medios poro cubrir el dficit que presento o Is Cortes
ordinario, de 1820. Madrid, 1820. Reproducido en "Diccionario de Haciendo" vol. 11. p6gs. 234-293.
(16) AHMT, Actas capitulares. Ao 1823. Existen pocas sesiones en donde no se repitan los apuros
econmicos de la hacienda municipal. En febrero de 1823, no se pudieron pagar 400 reales 01 alcalde
de Yuncas, por los suministros que haba hecho o la milicia nocional.

23

CUADRO 1\<) 1
PRECIOS DE PRODUCTOS AGRICOLAS EI\ TOLEDO (en
Enero

Mayo

JU!1!O

Julio

25

25
27
61
39

29
30
71

28

27
59
45

35

10.5

19

10
16.3
36
16

13

12
16.5
2H
12.5

11.5
16
24
12

I
15.5
38
22.5

15
16,5
39
20

15
16
36
19

21

21

23
21

23
23

47
31

50

JO

46
29

12
16
27

11.5
11.5
23,5

Febrero Mano Abril

Agosto SepL

Trigo
28
26
60
55

1846
1846
1847
1848
Cebada

30
26,5
49
61

30
26
50
60

1845
1846
1847
1848
Centeno

12
14.5
27
26

12.5
14
28.5
23

1845
1846
1847
1848
Tranquilln

16
15,5
30
35

16
14
31
34

14
15
36
31.5

16
35
26.5

'1845
1846
1847
1848
Avena

26
21
36.5
46

25
20
36,5
45,5

22
20
42
42

20
20.5
52
37

13

12
14
25,3

I1
14,5
34,5

10
15
34

1845
1846
1847

14
23,5

11
15

37

12

18
36,5

11
15.5

35

Fuente: AHMT. "Precios de granos. 1840-1850"

24

26
39
54.5

26
.18
54.5

11

12.5
19
24.5
1 .5

19
23,5
12

LU
23
36.5
JIU

1
2.1
34
15.5

23
23
46
28.5

22.5
22
45.5
26

12.5
12.5

12.5
12.5
22

22

EVOLUCION
TOLEDANO

Grfico 1
INGRESOS y GASTOS DEL AYUNTAMIENTO

~
t<"

.,..

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-

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CARGO _ _ _ _ _
DATA _ _ _ __

---/

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..,.

rl-

...,

proceder a su venta. Otra parte, no menos importante en extensin,

era de los grandes propietarios, quienes las cultivaban, en muchos
casos, a travs de contratos de arrendamiento de muy corto espacio
de tiempo (17).
En el periodo 1822-1830 el Ayuntamiento toledano atraviesa una
vez ms por preocupantes y agudas dificultades econmicas. A los
escasos ingresos se unen las grandes deudas a su favor y en contra.
Por ejemplo, en 1823 los propios concejiles deban al todava
poderoso hospital de Afuera la suma de 1.407.418 reales, correspondientes a los intereses acumulados de un censo no pagado desde 1817
(18). La renta de doceavos, entretanto, ingreso a percibir por el
Ayuntamiento toledano, no se satisfaca desde 1815 por los lugares
de los Montes, ni tampoco se pagaban el situado fijo de Los Ybenes,
los derechos de carboneo, los derechos del puerto Marchs ... , partidas
que no cabe duda suponan una considerable suma de reales (19).
Indudablemente, las condiciones precarias de la Contadura municipal son un coadyuvante para impedir la puesta en marcha de
cualquier proyecto econmico y social de la ciudad, aun siendo sus
muncipes partidarios de cualquier tipo de novedad.
El caso ms evidente de ser relatado sucede en 1827, siendo
corregidor de la ciudad Antonio Mara Navarro. Se determin poner
en funcionamiento nuevos regados en la vega del Tajo, cuya
extensin se acercaba a las docientas fanegas, con la clara intencin
de instalar all a 60 familias y de cuyos arbitrios, cerca de los
100.000 reales, se beneficiarn las arcas municipales. La obra
consista en construir una presa de cuatro pies por encima del agua y
una caz o canal de 1.000 varas de longitud. Partira de la huerta del
Badn, inmediata al sitio conocido por la denominacin del
Aserradero, a la altura del cerro de San Roque, y sala a la Vega,
(17) AHMT. Proto<:olos, nm. 1100, f. 408. En octubre de 1825 se arrendaba lo dehesa de
Monteagudo. propio de Ramn de Valera y Ulloa y Miguel Iparraguirre. o los toledanos Eugenio y
Francisco Villa mor por cinco aos.
(18) AHMT. Actos capitulares. Sesin de 11 de abril de 1823.
(19) AHMT. Propios y Arbitrios. 1820-1830.
(20) AHMT. Denuncios. 1820-1830.

26

pasada la fbrica de Armas, en las cercanas de la venta de la Esquina

(21). Anunciado el proyecto como viable, corriendo el constructor
con los gastos, de los que le resarcira el Ayuntamiento a largo plazo,
inexplicablemente no se inician las obras.
La estructura dela industria toledana, imbuida todava en el siglo
XIX en numerosos elementos gremiales, ser la gran culpable de la
falta de una potenciacin, por pequea que sta hubiese sido, de un
despegue econmico favorable. Apenas si haba tenido en ella cabida
la introduccin de nuevas tcnicas y mentalidad industrial en sus
propietarios. En 1823, la antigua fabricacin de tejidos de lana estaba
en manos de 25 empre&'1rios, quienes mantenan 47 telares, mientras
la industria sedera agrupaba a 96 fabricantes con 192 telares. El
cuadro se completaba con 5 fabricantes de torcer seda, 5 torcedores
de medias de seda, 2 fabricantes de sombreros y 2 bataneros. El total
de empleados de ese conjunto de actividades industriales no superaba
los 200 obreros (23). En el resto de los sectores las cosas no variaban
apenas nada en relacin a lo enunciado. Slo 6 fabricantes
componan la industria de curtidos, 21 la de orfebrera y plata;
mientras, la de espadas slo agrupaba 4 fabricantes. La industria del
barro estaba compuesta por 8 talleres y 36 obreros; los talleres de
carpintera eran 41; los maestros sastres con taller eran 48, e igual
nmero eran los zapateros, aunque mantenan 103 asalariados (24).
El total de obreros era de 245.
Opuestamente, esta ciudad, religiosa hasta la mdula, mantena 11
conventos masculinos, 23 femeninos, 4 casas de enseanza, 12
hospitales y 61 cofradas (25), repartidas slo en estas parroquias.
San Juan Bautista, San Romn, San Nicols, Santa Mara Magdalena,
Santa Leocadia y Santo Tom. En esta ltima iglesia, la cofrada de
Animas, agrupaba 550 cofrades (26).
(21) Ibdem.
(22) AHMT. Actas capitulares. Sesin 7 de iu/io de 1827.
(23) AHMT. Precios de granos y otros productos. 1840.
(24) AHM T. Contribucin de patentes. 1821- 1823.
(25) Ibidem.
(26) ADT. "Informe de la cofradas existentes en la ciudad de Toledo". Anotado por RODRIGUEZ DE
GRACIA;-H.: Ca/rados toledanas. Tesis mecanografiada. F. Filosofia y Letras, Madrid, 1980.

27

3.- EL DESARROLLO DEMOGRAFICO ENTRE 1813 Y 1840

Como es notorio, a la hora de elaborar una serie estadstica ms o
menos completa -pero de cierto valor cientfico- de la poblacin
espaii.ola a principios del siglo pasado, se encuentran numerosos
problemas de toda ndole y dificultades sin nmero. En esto Toledo
no habr de ser una excepcin. Efectivamente, frente a la ingente
multitud de datos imprecisos ofrecidos por diferentes tipos de
recuentos, notas de diccionarios, autores ms o menos falseados, o
datos de milicias, la mayor parte de las veces errneos, existe una
carencia casi absoluta de datos estadsticos elaborados con un criterio
cientfico hasta llegar por lo menos al censo de 1857; de ah, que las
cifras tomadas de los censos anteriores haya que manejarlas con no
pocas precauciones.
Partiendo de las cifras elaboradas por Fuentes Lzaro para 1802,
cuando se anota una poblacin en Toledo de 16.759 personas,
pasamos al recuento efectuado en 1813 para la eleccin a diputados
en Cortes. La suma de vecinos, en los cuatro cuarteles en que se
divida la ciudad, fue de 3.337, incluidos los moradores de Azucaica,
eclesisticos, viudas y pobres, que corresponderan a 13.348 habitantes aproximadamente (27).
En enero de 1823, el nuevo ayuntamiento constitucional estableca por un bando, que se iba a llevar a efecto la realizacin de un
nuevo padrn general por parroquias, del cual no tuvimos la suerte de
encontrar nada ms que algunas declaraciones desperdigadas. Sin
embargo, s conocemos el total de los habitantes de la ciudad: 14.252
(28).
La grave crisis que supuso para la ciudad la incidencia del clera
morbo, y con nimo de hacer una informacin lo ms veraz posible,
se convierte en una fuente estadstica importante dentro de lo que
cabe, ya que se informa de los vecinos existentes en cada parroquia
(27) FUENTES LAZARO, J.; "Toledo, crisi, y propiedad en lo segunda mitad del siglo XVIII". Anales
Toledanos, X (1974), p. 203.
(28) AHMT. Reportimento. 1823.

28

POBLACION POR PARROQUIAS. 1813

5g

Significado de los abreviaturas de lo. croquis:

Son Andrs: an
S. Antoln: sao
S. Bort%m: .b
S. Ciprio no: c
S. Cristo bol: cr
S. I.idoro: s
S. Juan Bautista: jb
S. Justo: i
Sto. Leocada: le
S. Lorenzo: lo

Lo Magdalena: mg
S. Martin: mo
S. Miguel: m
S. Nicols: ni
S. Pedro: sp
S. Ramn: sr
Santiago del Arrabal: .g
Sto. Tom: st
S. Vicente: v

29

VECINOS EN LAS PARROQUIAS TOLEDANAS. 1834

30

VECINOS EN LAS PARROQUIAS DE TOLEDO. 1840

31

RELACION VECINO/HABITANTES POR PARROQUIAS. 1840

4,7

32

en julio de ese ao y los que han fallecido hasta esa misma fecha.
Cifras que corresponden a las anotadas en el Boletn Oficial de la
Provincia -nm. 134-. Para ese ao, los vecinos eran 3.605 (29).
Un padrn general era elaborado en 1840, del cual se ha
mantenido casi completa toda su documentacin, y decimos casi
completa porque falta la correspondiente a la parroquia de San Justo,
habiendo sido suplida con la indicacin que se hace en los totales de
la poblacin, que era en ese momento de 14.572 habitantes o 3.486
vecinos (30). El censo de 1857 da una poblacin para Toledo de
17.275 habitantes, la misma que anota Parro (31).
Las cifras apuntadas denotan un incremento ascendente en el siglo
XIX, que deber perfilarse con mayor exactitud en un futuro, en
otras investigaciones, con series de elementos documentales ms
completos y libros parroquiales. En el Archivo Histrico Municipal
de Toledo deben existir los padrones de 1823, de 1827, de 1831 y el
de 1834, este ltimo elaborado para conocer la riqueza y contribucin de cada vecino, ya que de l se obtuvo la relacin de 150
contribuyentes que incluimos (32).
En el siglo XIX segua manteniendo la poblacin urbana una
distribucin irregular, siguiendo pautas ya marcadas en siglos
anteriores. Por la relacin de contribuyentes del ao 37 se observa la
preferencia de afincarse aquellos en las parroquias ms cntricas. Las
calles Ancha, Sillera, Correo, Hombre de Palo, Cuatro Calles y
Trinidad, son redes viarias en donde se sitan las casas de los
prepotentes hombres del dinero, con ampliacin de aquellas premisas
(29) la media de vecinos es 4,23 hobitantes, superior a la dada por BUS TEla GARCIA DEL REAL, F.; "la
poblacin espaolo en lo segundo mitad del siglo XVII". Monedo y Crdito, nm. 123, Madrid (1972) Y
"Algunos reflexiones sobre lo poblacin espaolo de principios del siglo XVIII". Anales de Economa,
3Q poca, nm. 15 modrid (1972); e inferior, por otro lodo, a la anotada como probable para el siglo
XIX.
(30) AHMT. Padrones. 1B40.
(31) PARRO, S.R.; Toledo en la mano. Toledo, 1978 (ed. facsimil deIIPIET), t. 1, pg. 28, donde dice
tener 3.671 vecinos con 3.300 cosas.
(32) AHMT. Gobierno Politico.

33

LISTA
eJpresiva de los cienlo y cincuenta vecinos de esta CapitaZ que 1'l:sullan
Ser'

los mayores contribuyentes de cuolaJtja para cubrir el cupo de

la de paja y utensilios designada ti la misma Capital, y que flor

consiguiente pueden ser elegidos para qficios de repblica por reullir las demas circunstancias prevenic~as en los artlculos 1

17 Y

'18 del Real decreto de 25 de Julio del presente ao.

NO~1BRES.

CALLES Y c.~SAS DE

CLASES.

se:

MORADA.

D. Jo!)- Ilernandez Delgado ........ ~ .....

Cumerciante.............

c.aBe del Ave Mara, numo

D. C,i,tohal Moreno........................
D. Zacars Jicneno........................
D. Maleo Je l. Cav.red............. ......
D. Miguel Morcno............................
D. Fraucisco Martio........................
D. Juan ~hrlin de Ortega................
D. Eli., Cuadrado ...........................
D. P.luliuo de la Bodega..................
D. Laureano ~lartio DiaL.................
D, Euseoio Jos Rodriguez...... .... .....

Id............................
1.1 ........................ .

c.lI. Ane!!., nfiJ.

ntun.
calle de l. S: Heri., nfiJ. 11.

D.

~lig(JeI

San Ron.. ".....................

Id. ............... ...........

Id .........H...... H........

(;:m(ite:ro..................
Propietario ...
Id ............................
Comerciante ........
:\loJinero.h ....... .
Propietario .............. .
H

..........

>;

Id .................. ........ .

caBe Ancha l nm. ,16.

Plau Rt-~l, nwru. 55~
pluue}; de los Postes, hlm:l.
call. d. 1.. Plala, nm. 13.
calle Ant:ba, ntJ!U. 2t.

e" 105 de S.
plazuela te S. J ll;,!t), numo
CABe del :-.; uncio ViCIO t nu.nl. 9.
""lIeoli de
Codo.,
JI.

D. Clamlo Orteg............................ Abogado ................. .

D. Aquilino Dial V.lero.................. Id ........................ .. plazuela de S. J u!lo 1 filJUl. 3.
D. Seb.sU.o Ji meno........... ............. Comercianle ........... .. cucbla de 1,. ~lotla J tHltll. 2.
D, Joaquin COl.vida........................ Aoog.do ................. .
Jel Homure de Palo, nIIL

n. Juan

Antonio Cejalbo ................

D. Fernando Lop de Cri,tob.!........

D. Diego Mayora!..........................

D. Juan Bullido..............................
D. Jos Antonio Frcra.....................
D. Ignacio Lopez............................
D. Justo Verdugo...........................
D. Jo,'; Izquierdo...........................
D. Antonio CorraL ....... ~... "'............
D. Felipe Maria Hodriguez...............
D. Jos Cea ................................... ,;
D. Maouel de Medio...... ................
D. Tom ... s COmasp?tlala.....................
D. Jos Ortiz de Portillo..................
D. Lorenzo Urriza..........................
D. M.nuel Hevuelt~.........................
D. J uan Tardo ... _ ..... , ................... ~

34

~t~(ml{)mJPlpddn()

Boticario ................ ..
Mdico .................... .
Confite. o ................ .
l)ropict.. rio ............. .

calle de S. Juan de [los, nm. 19.

PI,za Heal, nm. 28.
plazuel. de S. 1'\ioola5, nm. L
plazuela tic S. Justo, nm. '13.
calle de Sta. UrsuJa, nUl.

COnfit.ro." .............. . caBe de Puerta LIaUi, fllJfU. 4:J.

Plalero .................... . calle Andl8, nm. SO.
.~LOglodo ............. .
calle de 103 Jo.nl'nc:lo, nm. 3.
Comerciante ........ , .. ..
Bolic.,io ................ ..
Irnpre-sr ................ .
ALagado ............... ..
Comerciante ............ .
Id ...........................

calle Ancha, l1ftl. 20.

calle dela.Siller., otrl1l. 2~.
c.llt! d. la Tri .. J.d, IIUIU. 10.
plazuela Je lo, Pmtes, nm, 5.
c.lle de l. Sill.,;., nro. 17.
calle Ancha, numo U2.

Id .......................... . calle d. Bclcn, nm. 3.

Botill.ro................. ; calle de la TriniJad. nm. ~ n.
COllfitero. ................ . calle del Corral de D. DieGo. nm.l1 <

D. I,idro Bani.......... .....................

Propietario ............. ..

D. Julian Mudo CorraL.................

D. Jos AlonlO...............................

la .......................... .
Id ......................... ..

D. Jo";
E.port.ro ............ ., ..
D. Celestino lifllen""...................... Maestro l1.rrero ........
D.' Higinio de Urdl ..... J............... ~.; Id ..... ; ................... ..
D. ManuII Herrer~,........................

Mdico .................. .

D. Francileo Romo.......................... Id ..... :..................... .

D. Jos Gomaqe, \I..................... Propirtaro ...., .........

D. Mig"el M.ricb.lar.......................t:q.,ucaiter.,coto
.............................

D. Julia" Duque......... ; ...... ;............

V. Duminllo Elqui ..!......................
D. Diego d. l. Cuerda.... .................

DO

...

Confitero ............... ..
Cerero .................... .

D. M."uel Mutl"..... ...... ................. Id ......................... ..

D. Aotollio Mariano G.re...... ....... PI.t ..o .................. ..
D. Fr.ocleo le Paul. Mpntoy.........
1). l!'ralloi_ MarlQ del P()ZO ........ ~

Propietario ............. ..

I'recepIQrdelatiod.d.

D. Bias H.:n .,dn......................... Librero .................. .

D. Pedro G.bino Moreao................. P'opi.taro.............. .
D. Frao"ileo Mreno d. V.g...........
D. Benito d. l. Pr..ill.....................
D. Cedreo Flor..............................
D. Antooio ,,cevedo........................
D. Maleo Pog...............................
D. Demfirios..rr.oo.................. :....
D. Lu. GU%w.o ........................ ,....
D. J uao Brocello................. ...........

Abogad ................. ..
COmerd.ute ............ .

MdiCD ................... .
Id ........................ ..

de S.

Ju::;(O, nm.

G.

Id .. _ ...................... .

plazuela Je la ~IJgd.lena, nm. 20.

cal"':joll de Menores, nm. 25.
cerro de ~liraHor en Covachuelas.
Cuatro Calle:>, nulO. 27.
lile del Portalon, nm. ,16.

Id .......................... ..

T.bouero ............... ..

Ma",lro ...!re......... ..
Id ........................ ,..
Torcedor d...du ... .
Id ......................... ..

Id ......................... ..
Id .......... ~ ........... ;

Id ..... _ ................ ..
Id ......................... ..
COmerci.nle ............ .

Propi.tario ............. .
Maestro. y comerciante
,M...t~o m.yor ........ .
Id .... "..................... .
Ma tro de obra....... .

D. Rar1'Yl.................. _... :........ Id .......................... ;

D. Antonio Jimeoa.. '..................... Id ......................... ..
D. load A.lv.ra....... ,.......... ~ ..,........ Id .................... _.... ..
D. Eugenio Di ................:...........:... Id ........................... .
D.Manuol Sancha Moreno............. Id............... "............

CUC.lta

calle Jc la Ciudad, mJIll. 15.

D. Juau Jos Benito ........ ,..:............. Ciruj.no................. .

D. Santiago Gowe& ............ :............. Id ......................... ..
D. Fernalldo Alem.o.......................
D. Gregodo Sotpca............ ...... ........
D. Aquilino Rudriguez ....... , ....... _....
D. Dicso"Peru ...............................
D. Saturnioo Lapa M.riaeal............
U. Domingo Jiweoe&.......................
D. Juli.n Arell.ao..........................
D. Alfonso Crespo .................... : ... t

calle de la Leclwga, um, 10.

c.lle de las Carrelas, nm. 8.
calle de las Tendll , "UL "Ii.
calle del Plegad.ro, nm. 35.
calle del Correo, nm. .
calle del PlegaJero, nm. 34.
calle de la Ciudad. nm. 19.
cdlle del 110m Ore de Palo, nm.l~.
calle Ancha, nm. 53.
iJ. nm. 89.
id. nm. 35.
calle del Correo, nm, 9.
caBe de J uall LilbraJor, nm. HL
Cuatro Calle~) nm. 2.
calle de la Plala, nm. 8.
calle del CoI~eo, nm. 1.:!.
calle Ancha, nm. ;'3.
calle del Correo 1 l~m. 2.

Alquilador de mol .. ..

D. M.lep'Tir.lato.......................... Confitero ................ .

D. Lueu Sierra.............................. Molinero ................ ..
11. Vioeote !>forto..........................
D. Jo,.! .<>toro................................
D. Aotonio Vargutllo......................
D.'BrllQo <Arc.ICO ............ ;.............
D. Pedro Alcalltan Bluquu..... .......
D. Higillio Rued............................

callejan de S. Ped, o, nm. 12.

caBe dd ~ uncio VieJo, nm. 11.
calle del Pozo Amarso, nm. 17.
pla:r.uela de la Magdaleua, prn. 1.

plnuela Jel Solarejo, nm. O.

c.lIe Ancha, oum, 2-4.
calle del Nuncio Viejo, nm. 21.
coucrlilo de Santa Clara, nm. ,l.
calle dd Hefllgio, nm. 23.
cuesta del Aguila, nm. S.
calle de las Cadenas, nm. ~f7.
cailejon de Menores, nu(U. ,17.
c.lIe de la Silleria, nUIll.

a.

calle de Santo Tomas, num. ~12.

calle .;\IJcha, nm. 39.
calle Je l. Sillera, nm. 21.
calle Jel Refugio, nm. 20.
clauslros de l. catedral.
calle del Barco, n",. 8 ...
calle de 1O!i .Descalzos, l1um.
plazuela de S. S"lvador, DUO!. 6.
calle de In. Jaruine., nm. 10.
plaz,uela deJa Cru~, nm. H.
calle del Moro, nm. 2.
plazuela de C.puchinas, nm .. d5 .

35

n.

Lt"5tUes Fer'13uJeZ ...

M... tro Carpintero. ,. .calle de l. Plata, nm. 29.
D. Agu-;tin St!govia . : .............
.Id .......................... . .plazuela del Corral de D. Dieso, n. ~
D. ~hou.l Ay.I .................... _ .... .Platero ................... .. calle. d. 1.. Cordonerl.. , nitm. VI'.
D. Luis L1egel ............................... . .Botcario~ ......... :.... .. calle d. Sto. Tom , nm. SS.
H

.................

... .

D. Castor Ba Id eras ....................... lo

D. JUlO Arellaoo .........................
D. Saturniflo Vargas ...................
D. RimoD Game .......................... .
D. J uao de Sori. y Cantero ..........
Eu);.oio Martn de Amhro.io ........
D. Manuel Bernardo Roldan: ..........
D. I"'ermin Gamez .......................... .
J u.o Pedro Sanz ...................... .
D. Jos Victor Zenoo Acevedo ........ .
D. Manuel Ayu.o ........................... .
D. Diego del Prado ....................... .

n.

n.

D. ~lari.no Rued .......................... .

n.

Antonio Diaz Benilo ................... .

D. Angel Ilosemlo Gil.. ................. ..
D. Manuel Je Sori. y Cant.ro ......... .
D. Benito Revuelta .................... 4
D. Lorenzo Jimene, ............ ".......... ..
D. Eu,ebio Pere Gru .. o................. .
J"." Antonio Uzo.a .................. .

n.

D.
D.
D.
D.
D.
D.

Pont.leoD Serrano.......................
Roman Rued............................

Martn B.rb.ro....... ...................

Jos Ilonir.cio Lopez...................

Jos Godoy............... ................

Guillermo Hobert..... ..................
D. Nic.'o Aguado...........................
D. Escolst;co ~lateo. ......................

D. ~I.ta:; ~lartin............................
D. Jos Inf.otes..............................
D. Silvero ~Iorrllo ........... ,............
D. Jos Gonzalez. .................... ~.......
D. hidoro Gutierrez .......................
D. Jo, Mariano del Pozo................
D. Claudio de Pinto......... ................
D. Dionisio Trina ........
D. Benito Gnlierrcz ...
D. Ju.n Garrido mayor .................. .
D. fguacio S4uchez .......................... .
D. Aquiliuo Campo Heal.. .............. .
D. Ma"uel Garo. y Arce ................ ..
D. Francisco Moy .......................... .
D. Alltolin Jimen .......................... .
Antonio Monroy ........................ .
]l. Vicente Lop"" Delgado............... .
D. Mateo Martn Rubio.................. .
# ................ .

# . . . . . . . . . . . . . . O# . . . .

n.

36

.COnfitero................. . calle dol. Plata, nm. 1

Id .......................... . ...11.. de Sto. Tom.. , nm. 59.
J,h",trodeobra prima. call. d. Sta. FIl, nm. 10.
Id ......................... . call. Ancha, nm. 6.
Id ......................... .. call. del Hombre d. Palo, nm. U.'
Hort.l.no .............. .. huerta de March.
Procurador ............. .. calle de Jardine., nm. H.
Propiet.riou . ~ .
*
plazuel. d. l. Cruz, nm. S.
M.dico ................... . hospital de Arue, a.
Abog.do .................. . all.. d. l. Campana, nm. 1.
Comercianle ............ . calle AncM, nm. 86.
Id .......................... . call. d. l. Plata, nm. 1J.
Id .......................... . calle Jel Correo, nm. ~O.
Propi.tario.............. . .allcjon del Abogatlo, nm. 6.
Id ........................... . .alle d. l Bul.. viejas, nm. 56.
Id ......................... .. calle de l. Chapn.da, nm. 5.
Botill.ro................. . ",,11. d. l. Sierpe, nm. 1 S.
Propietario ............. . Plota Real, nm. 58.
AboSdo .................. . calle del Nuncio ,cjo, n{lm. 5,
COmerc.ia.nte.~ ........ ' . calle d. St . Eul.li., nllm. 1.
Id ........................... Corredoreillo d. S. A"dres, numo 7.
Id .......................... . calle del Porto loo , nm. 26.
Id .......................... . calle Jel Pozo Amargo, nm. 57.
Id ......................... .. callejoo d. Jig.ntones, nm. 2.
Propi.tario .............. . plazuela de Capuchina., nm. 1.
Id ......................... . cerrO de Miraflor en Covachuela!.
IJ ......................... .. calle delllorno J. la Magdalena, n.
Latonero ................. . e.lle Je Ohr. Prima, nm. 22.
Maestro Albeitar ...... . c.ll. de Sta. F.
1Il.""tro herrero ........ . c.lle de l Arma., ni m. 3.
Id ........................... . Darrionuevo, nm. 13.
Comerciante ............ . call. Anch., nm. 73.
Molino Je chocol.te .. callejon de 1.. Vaca., nm. ".
Propietaro ............. . calle del .. Tcndilla" ntm.1.
Id .......................... . calle de l. Adoana N uev., nm. 7.
Comerciante ............ . caUe Ancha J nrn. 57.
Propietario ....... ' .. ' .. . call. J. S. Martin, nm. 1.
IJ .......................... . huerta d. lo. Nogal ...
Macstr<> hoj.l.t.ro .. .. calle de Sto. Tom .. , nm. 15.
IJ .......................... . calle de 1.. Too<lill .. , nm. 6.
Comerdante ............ . calle del Sacramento, nm. 4.
Maestro de obra ...... .. callejo!> de Jurado., nm. 9.
Id .......................... . id. del Aboga.Jo, om. 4.
Mae.tro m.yor ....... .. plnuel. ti. Capoe"in .. , nm. 5.
Comerciante ............ . c:.1I. ADch., nm. 90.
IJ ......................... . caJl. del Corral ti. D. Die;o, nm. 8.
n

D. Tomu Bullido............................ COnfit.ro ....................,.11. d.l. Tripera, nm. H.

D. G.rnimo Diu........................... .M.""tro carpintero.... ..,.11. de l. Carcel, nm. 9.

D. Julian Cand.las.......................... .Hortelano ................. plazuela de Barrio Rey, nm. S.
D. MueeHno Rojo........... ............... Propietario............... .calle del Horno del. Masd.lena, n. 24.
D. Vicente S'nchez d. Antonio......... .Procurador. ............. .,.ll. del Hombre de Palo, nm. 15.
D. Antonio Benito Orlz ................... Id ............................ pluuela de S. Ju.nBiulista, nm. 1.
D. Tomu Val.nd.......................... PI.tero.................... calle Ancha, nm. 95.
D. Pablo Aochuelo......................... Abog.do.................. calle del Nuncio viejo, nm. H.
D. Tomu Alvarez l,oo.................... .Id ........................... plazueli de S. Salvador, nm. 7.
D. JCi G.briel Moy...................... COmerci.nte............. callejoo Je S. Gin., nm. 15.
D. Marco. Soler............................. ItI. ..................... .... calle del Barco, nm. 8.
D. Juan de la Cruz Sanz de l. Torre.. Id............................ calle del Correo, nm. iG.
D. JCi !\fullo................................ Id .......................... Cuatro Calles, nm. 2.
D. Francisco Nicol.. Di.z................ Cerero..................... calle de Sta. Eulali., nm. 8.
D. Roque !\foreno........................... &t;car;o.................. calle de Obra Prima, nm. 8.
D. Aodres 1..0... 00 Cacho................. ItI............................ calle de l., Tendillas, nm. l/.
D. Manuel Hallio ........................... COmerci.nle............. c.lIe Ancha, nm. 27.

Toledo 17 de Agosto de 1835.=Bernardo Latorre.=Luis Anselmo Lopez, Secretario.

Relacin de los ciento cincuenta mayores contribuyentes de

cuota fija de Toledo (1835)

37

a las circunscripciones parroquiales. Las parroquias de la Magdalena,

San Nicols, San Pedro o Santo Tom presentan ese esquema, adems
de ser las que contengan mayor densidad de poblacin. Mientras, San
Cristbal, San Cipriano y San Bartolom, anotadas
como
barrios obreros, presentan una baja densidad. G'ircunstanl!a vinculada
ntimamente al factor emigratorio, puesto que muchos de sus
parroquianos han salido para amortiguar los efectos de la crisis.
Decimos que emigraron, y no ser otra la causa, al
existan numerosas casas deshabitadas y arruinadas.
en San Cristbal la proporcin de casas habitadas era
haba 9 sin habitar y 2 arruinadas.

En San Nicols las fincas habitadas eran 264, con una alta
proporcin de las deshabitadas, que eran 70; San Pedro
en el
primer grupo 244 y en el segundo 61. De Santo
solo
conocemos los datos de las primeras: 168; mientras que de
Lorenzo y San Romn se indican las arruinadas y deshabitadas, 50 y
44 respectivamente.

Determinadas circunstancias nos han impedido profundizar

exhaustivamente en el anlisis de estos recuentos, especialmente en
los aspectos relativos a estructura social, edad, profesiones ... , cosa
que esperamos poder hacer en un futuro. Para ello contamos con un
magnfico instrumento: la elaboracin de un programa de recuento.
Hoy, cuando sabemos por nuestra propia experiencia que el clculo a
mano ha pasado de moda, nos encontramos con valiosas mquinas y
con sencillos manuales impresos, que facilitan esa fastidiosa labor del
recuento (34).

(33) AHMT. Elecciones o Diputado. en Corle . 18131847.

(34) BERMUDEZ RUIZ, A.; Lecciones de programacin. Crdoba, 1982. Hemos elaborado, en base a
aquellos datos, un programo paro recuento de vecinos por edades, estado civil y profesiones, poro
introducir en uno mquina Casio FX502, en padrones totalmente completos de Madridejos y
Consuegr,a, de 1701 o 1717, en cuyo trabajo exponemos de formo amplio el organigrama y el
programa que tuvimos que introducir.

38

3.1.- Pervivencia en Toledo del ciclo demogrfico antiguo

Consideramos a la ciudad de Toledo, en los primeros decenios del
siglo XIX, como totalmente imbuida en las ltimas fases de lo que se
ha denominado ciclo demogrfico antiguo, cuyas peculiaridades
seran una fuerte mortalidad, de orden natural y catastrfico, y una
no menos alta natalidad, redundado en un incremento real muy
limitado. Para ser consecuentes es conveniente aclarar que tal
hiptesis, todava estamos elaborando datos, se refiere a casos
concretos en dos determinados mbitos parroquiales.
La contienda blica de 1808 supondr una importante prdida de
poblacin, afirmacin que se comprueba si damos un valor aproximado a las estimaciones de Fuentes Lzaro para 1802 y al padrn
efectuado en 1813. Entre uno y otro recuento hay una diferencia de
5.658 habitantes. Aquella cantidad la haba perdido la ciudad en el
transcurso de once aos.
En la bsqueda de causas se pueden efectuar diferentes matizaciones. La intervencin de los batallones en los hechos blicos, con la
muerte de un elevado nmero de jvenes en edad de procrear, puede
ser una de ellas. Otra puede ser el abandono importante de habitantes
que sufri la ciudad durante la contienda, ante la gravosa fiscalidad
que la someten las tropaS invasoras, o la represin. A estas cantidades
relativas se agregara el escaso crecimiento vegetativo de una
poblacin en estado de guerra, por otro lado, angustiada econmicamente por las malas cosechas, por el hambre y por las epidemias.
Las crisis de subsistencia y las epidemias continuarn haciendo
mella en la poblacin toledana en los primeros lustros del siglo, si
bien las de peste o fiebre se vern sustituidas por el clera. Hasta
1830, la fiebre amarilla contina siendo una de las enfermedades
Causantes del mayor pnico.vPeridicamente la fiebre causa estupor
en la poblacin, concatenada su irradiacin con una poca de malas
cosechas, promoviendo el edicto de bandos del Corregidor, con el fin
de evitar una infeccin masiva. En 1818, cuando se est desarrollan39

do un proceso cclico epidmico, iniciado en la provincia de Levante,

la Junta de Sanidad pondr en marcha una variada gama de medidas
para prevenir el contagio. La desatada en 1820 tiene una mayor
importancia, puesto que fue provocada por una extensiva crisis de
subsistencia. Pueblos comarcanos y capital se ven afectados, ms que
nada psicolgicamente por la enfermedad, llegando a extremar las
medidas de salubridad pblica y cordones sanitarios. La suspensin
de fiestas y festejos son actos corrientsimos, que se conjuntan con
las rogativas a las devociones patronales y defensivas.
La existencia de unas psimas condiciones de salud pblica sern
el grmen de numerosas enfermedades sociales e infeccionsas, debido
al hacinamiento, desnutricin y miseria (35). Por eso, no es extrao
cuando cunda la noticia, que las autoridades desdoblasen las
medidas, sobre todo ante la catica situacin general de inmundicia
de las calles toledanas (36).

4.- LA INCIDENCIA DE DOS PESTILENCIAS EN TOLEDO

Faltos de unas concienzudas condiciones higinicas, no resulta
extrao que los toledanos fuesen presas potenciales de las epidemias.
Yeso que exista en la ciudad un importante nmero de centros
asistenciales, aunque la inmensa mayora estuviesen en una precaria
situacin y no llevara a cabo prcticas curativas.
Las epidemias del siglo XIX no llegaron a tener, gracias al progreso
mdico, la virulencia de los siglos anteriores, si bien se presentaron
con una parecida virulencia. Dos agentes se presentaron conjuntados
en su desarrollo: la epidemia y el hambre;signo muy denotativo de
tener en cuenta a la hora de considerar, en orden a su incidencia
negativa, el desenvolvimiento demogrfico. Como se sabe, en este
(35) Segn NADAL, op. ti,., p. 167, aquello. circunstancias propiciaban lo expansin de enfermedades
como lo viruela, tuberculosis, tio y lepra.
(36) JIMENEZ DE DREGORIO, F.; "Estado de los calles de Toledo en 1813". Boletn de Informacin
Muncipal, nm. 50 (1980), p'. 2223.

40

siglo el factor determinante del aumento demogrfico ser el xito en

la lucha contra la muerte, especialmente en los recin nacidos (37).
En los lustros que abarca nuestro estudio van a tener una
resonancia ilimitada dos epidemias: la de 1831 y 1833. En el primero
de los aos se va a desarrollar con gran fuerza el temor de que su
poblacin va a sufrir un contagio colectivo, aunque la magnitud de la
tt""'r1t>,r1H' no fuese tan importante.
Anteriormente, en 1821 una epidemia de fiebre amarilla haba
tenido una similar resonancia y unas homlogas consecuencias. Un
gran temor se apoder de los toledanos, al enfermar muy rpidamente unas cuantas personas: Las autoridades municipales pusieron
inmediatamente en marcha las medidas sanitarias, para circunscribir
al
la enfermedad, con lo que probablemente se produjo una
notable reducin de casos, hasta desaparecer.

4.1. - La fiebre amarilla de 1831.

Hechos y distintivos
En el mes de abril de 1831 los encerrados en la crcel Real de
Toledo empezaron a padecer sntomas de enfermedad, con los signos
evidentes de ser sta la denominada fiebre amarilla. En muy pocos
das los efectos se dejaban notar en toda la dependencia. Por los
documentos depositados en el Archivo l\1unicipal de Toledo, llegamos a la conclusin de que las condiciones sanitarias reinantes all
eran ms bien precarias. En 1832 se haban establecido, despu's de
numerosas peticiones de su alcaide, algunas nuevas medidas de
salubridad y seguridad, llevndose a cabo otras de encalado,
saneamiento de los pozos de excrementos y se cerraban con obra
todas las ventanas que daban al exterior, donde con anterioridad
existan fuertes rejas que permitan la entrada de luz y en muchos

(37) RUMEU DE ARMAS, A,; Lo inoculacin y lo vacuno ontivori/ico en Espaa, Dotas poro lo historio
de lo medicino espaolo de los siglos XVIIIXIX, Valencia, 1940, pg, 67 Y ss,

41

casos ver la calle (38). Aquellas medidas no estaban propiciadas

solamente para impedir la evasin de los retenidos, sino para evitar la
propagacin entre la poblacin toledana de cualquier enfermedad,
aspecto ste que podan fcilmente transmitir los contigentes de
presidiarios que pasaban por ella, dado que se utilizaba como lugar de
descanso en el trayecto hacia otros presidios (39). En ese momento la
reaccin del ayuntamiento toledano fue pedir que inmediatamente
fuesen trasladados los no domiciliados en la jurisdiccin provincial.
al10 ste
La escasa capacidad de la crcel se reflejaba desde 1
en que los acontecimientos polticos elevaron, consiguientemente, el
nmero de presidiarios (40). Qued imposibilitado el Ayuntamiento
a subvenir a las necesidades ms perentorias, como eran las referentes
a obras y servicios, dado que la alimentacin corra a cargo de
instituciones sociales toledanas, de los lugares de naturaleza de los
presos o del ayuntamiento de Toledo si aquellos eran pobres.
mientras quien no era considerado dentro de esas premisas
de su propio pecunia el sustento (41).

La situacin general de aquel momento, comparada con otros

posteriores, apenas si va a variar, aunque se diese un connotativo
descenso en la cantidad de reclusos. As, en 1830, la procedencia de
los reclusos del centro era la siguiente:
Toledo y su partido. . . . . . . . . . .
Escalona. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Orgaz .................. :...
Torrijos. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Madrid. . . . . . . . . . . . . . . .. ...
Fuera de la provincia. . . . . . .. .

48
3
5
1
3
14

(38) AHMT. Crcel, 'acorro o preso .

139) En ARCHIVO GENERAL DE CRUZADA existen numerosos legajos, boja el epigrofe Galeras, con
muchisimos referencias a lo que trotamos,

140) lo medida se pu,o rpidamente en funcionamientv, pues en julio de 1823 los presos son 67. los

condenados o presidio eran 3, los de obras pblicos 23, y 41 con causas pendientes.
(41) Habio 40 presos polticos, 50 por diferente, delitos y 142 rematados.

42

Las cantidades aportadas por el Ayuntamiento toledano eran

menores a los 3.500 reales mensuales.
Enero 1830. . . . . . . . . ..
Febrero. . . . . . . . . . . . . .
Marzo .............. .
Abril .............. .

3.522
3.356
3.466
3.038

reales
reales
reales
reales

(42)

La situacin, pues, del recinto en 1831 era la de un campo

abonado para la propagacin de cualquier tipo de enfermedad yeso
va a suceder con la llamada fiebre carcelera -fiebre amarilla- que
por un brote no cercenado a tiempo, por falta de atencin, se ven
atacados la mayora de los reclusos y se teme que la propagacin
afecte extensivamente a la poblacin toledana. Manuel Juregui,
mdico del centro, pona en aviso de aquellas eventualidades al
alcalde y regidores, aconsejando que fuesen trasladados los afectados
a un centro hospitalario de la ciudad. Las actas capitulares
correspondientes al mes de marzo de 1831 testimonian la preocupacin que sinti el Ayuntamiento ante el aviso del mdico, decidiendo
que fuesen trasladados los presos afectados al hospital de San Juan
Baustista, bajo la custodia de una guardia de milicias voluntarias (43).
y otra vez la reiterada penuria de las arcas municipales va a
confluir con los agravantes. Si se mantena por mucho tiempo aquella
situacin en los presos y el cuerpo d~: custodia, el Ayuntamiento se
vea incapacitado para pagar la alimentacin de unos y la soldada de
los otros. De ah que se intente convocar a los representantes de
todas las fuerzas de la ciudad el segundo domingo de abril, para tratar
el tema y las posibles aportaciones de stos a aquella causa (44). En
aquella reunin, de una finalidad netamente econmica, se van a
tratar otros puntos adems de se, al subyacer en el nimo de todos
los reunidos el miedo de que la enfermedad se pudiese convertir en
una epidemia general, con la inclusin de Toledo en el ciclo
(42) AHML Crcel: socorro a presos.
(43) Ididem. Actos captulores. Marzo de 1831.
(44) ADT. Fondo Inguonlo, leg. 7. Carta de Antono Navarro o Matas de ia Calvo.

43

pandmico que se estaba desarrollando en otros lugares de la

Pennsula. Los problemas materiales son los primeros en ser tratados,
llegndose a los siguientes acuerdos:
-Todos los vecinos pudientes participarn en una suscripcin
popular, destinada a pagar la fuerza de custodia compuesta de 30
soldados, instalada en el hospital Tavera, o en los dems puntos que
se habiliten fuera de la ciudad.
- Aquella aportacin se podra ampliar, si se desarrollaba una
mayor incidencia, con la participacin econmica de todo el
vecindario en general, para constituir un fondo con que pagar a la
guarnicin y ampliar la vigilancia de la polica urbana, as como para
subvenir a los enfermos que fuesen llegando al hospital.
Matas de la Calva, Vicario de Toledo y representante de
Inguanzo, decide sufragar los gastos que conlleve el proyecto de
construir una barraca que sirviese para los guardias. De esa forma se
intentaba evitar el contagio de los enfermos a los soldados y que
estos ltimos no fuesen conductores de la propagacin. Como la
aportacin de la Real Hacienda resultaba insuficiente para la compra
de medicinas, colchones y ropas, se insta a la formacin de una
comisin para recabar fondos para aquellas necesidades.
Al estamento eclesistico se le asigna otra funcin: la de prestar
auxilios religiosos a los contagiados, acordndose que a tal fin
acudiran el ecnomo de San Isidoro y los dos tenientes de la
parroquia de Santiago, los trinitarios y, si las circunstancias lo
exigan, el resto de los regulares de la ciudad.
En un principio se toman' las cosas muy a la ligera, suponiendo
que el foco estaba muy controlado y era difcil el que se propagase;
por lo cual no era necesaria la adopcin de las medidas especiales,
ms an cuando las aportaciones de los vecinos pudientes haban sido
muy escasas (45), en una inhibicin al problema y no considerarle
(45) AHMT. Clera, 1833.

44

tan grave como se haha planteado. Con la llegada de nuevas cuerdas

de presidiarios de Valladolid y Galicia, en mayo de 1831, el
panorama camhia de signo, al venir ambas con claros sntomas de
fiebres. A los que se considera sanos se les instala en la crcel,
mientras los enfermos son hospitalizados en Tavera. Ahora ya el
nmero de los hospitalizados por fiebres era considerable, aumentando de continuo. Paralelamente van a ir apareciendo los primeros
casos masivos entre la poblacin civil. En este punto, las cosas se
presentaban con un signo tan adverso y el miedo a la infeccin era tal
que hasta los religiosos se niegan a acudir a Tavera a suministrar los
sacramentos. El
31 de mayo, el prior de San Pedro Mrtir
reclamaba una reunin urgente de los regulares en los siguientes
trminos:
"Cualquiera que sea el estado de la hospitalidad y salud en el depsito
de enfermos instalado en el hospital de Afuera, para todo evento a su
cargo, espero me remita V. a Jos prelados, y bajo firma de todos me
contestar, si el contenido de dicho oficio copiado se extendi con vista
y presencia de las obligaciones especiales, que con cada una de las
comunidades religiosas establecidas en esta ciudad, fueron admitidos a
edificar y morar conventualmente dentro de su recinto" (45).

En la carta se refiere a la reunin tenida el 28 de mayo, con el fin

de atender a los presos enfermos, bajo algunas condiciones, como que
se observase una alternativa proporcional entre todas las corporaciones seculares y regulares, acudiendo los ltimos slo de siete de la
maana a siete de la tarde. Pedan que se habilitase una habitacin
para ellos y que se practicasen todas las precauciones marcadas por la
ley, en relacin a la existencia de vinagres, perfumes y medicamentos
(46). Sin embargo, aun despus de ajustarse a lo tratado, la reticencia
en acudir al centro por las rdenes monsticas era amplia, escudndose en que exista una comunidad que estaba o bligada en su patente
de instalacin a socorrer a los enfermos de pestilencia, a caml;lo de lo
cual se les facult para erigir convento intramuros (47).
(46) ADT. Fondo Inguon20, leg, 7, Corto del prior de Son Pedro 01 Vicario general del arzobispado,
(47) ADT, Fondo Inguonzo, leg, dI, Comunican de fos regulares 01 Vicario,

45

Aquella actitud antisocial se extendi con rapidez al resto de los

eclesisticos no conventuales, eludiendo sus deberes por motivos
nimios. Algunos, entre los que cabe destacar a los prrocos de Santa
Leocadia, Santa Eulalia, San Justo, La Magdalena, San Sebastin, San
Lucas, San Martn, San Barto10m y San Cristbal-San Cipriano,
alegan no poder acudir por falta de ecnomos o tenientes en su
feligresa. Los de Santiago, San Isidoro, San Salvador, San Miguel,
San Justo y San Juan Bautista por estar empleados a la voluntad de
los capellanes de Reyes, y el de San Nicols alegaba que no se lo
permitan sus muchsimas ocupaciones (48).
Si el corregidor de Toledo tiene su frente de combate, Matas de la
Calva tambin tiene el suyo, propiciado por la falta de voluntad de
sus ministros a tomar parte activa en sus deberes religiosos. La
solucin que toma se puede clasificar como autoritaria, pero supuso
un corte radical de cualquier postura adversa en ese sentido para el
futuro, exigiendo la presencia de las comunidades religiosas con unos
efectivos proporcionales a sus conventuales (49).

4.2.- El clera de 1833.

Valoracin y consecuencias
Los planteamientos que se suceden en 1833 van a ser del todo
diferentes a estos de 1831 (50), cuando no diametralmente opuestos.
Nada ms conocerse la noticia de epidemia en Extremadura y
Andaluca se constituye la Junta de Sanidad, quien, con parecidos
planteamientos a los seguidos en siglos anteriores, sobre todo en las
(48) Ibdem.
(49) El convento de San Pedro Mrtir acudira con 16 religiosos; San Juan de los Reye. can 6. los
carmelitas descalzos con 7, los capuchinos con 5, franciscanos descalzos con 4; trinitarios. carmelitas
calzados y agustinos con 1; mercedorio. calzados y trinitarios con 2. ADT. Fondo Inguonzo. leg. ci!.
Li.ta de religio.o. que lo. prelados de e.1o ciudad presenlon 01 seor vicario general.
(50) Hemos comprobado lo incidencia de lo enfermedad en los hospitales de Son Juan Bouti.ta y
Nuestro Seora de la Misericordia. En el primero de 323 enfermas entrados murieron 158; mientras
que en el segundo slo obtuvimos cifras de muertas, anantndose 47. ARCHIVO DEl HOSPITAL
DE TAVERA. Libro de entrada. ARCHIVO DIPUTACION PROVINCIAL DE TOLEDO. Ubro de cabildos del
hospitol de la Misericordia.

46

epidemias del siglo XVII, redacta toda una serie de recomendaciones

obligatorias a cumplir por el vecindario (51). Esta vez es el clera
morbo (52). Aquella pandemia haca su aparecin en el mes de julio
en Andaluca y se extenda rpidamente por las regiones centrales y
orientales de Espaa (53).

En julio de 1833 ya haca mella entre la poblacin toledana,

adoptndose gran rigurosidad para lograr un cordn sanitario
efectivo:

-Se nombraran dos vecinos por cada parroquia, entre los de

mediana fortuna y caudal, para que hiciesen guardia en las puertas de
la ciudad, con la clara finalidad de evitar que entrasen en ella los
forasteros, aunque tuviesen en regla su pasaporte. El vicario, den y
c:abildo catedralicio contribuiran con sus individuos en aquella tarea,
para lo cual se pidi una relacin de quienes componan el elemento
eclesistico.
-Se encargaba al Subdelegado de Medicina que instase a los
facultativos de Toledo para que enviasen una relacin detallada de los
enfermos que visitaban diariamente, anotando en ella nombre, sexo,
edad, calle y enfermedad padecida.
-Se fijaban numerosos edictos en las calles y locales pblicos,
aconsejando al vecindario a mantener la mayor limpieza en sus casas,
en torno a estas instrucciones:

(51 AHM L Sanidad, 1833, Instrucciones del duque de Bailn 01 corregidor marqus de Coso Pizarra,
(52) Lo enfermedad es provocada por la bacteria Vibro comma, que es ingerida en los alimentos,
Prolifera y libera sus endotoxinos en el intestino delgado, donde provOCO necrosis; tras uno fugaz
e,tancia en la sangre, los vibrones se fijan en el higa do, riones y mdula sea, la enfermedad puede
posar inadvertida o bien revestir formas leves de gastroenteritis estival, o las cuales se suceden

abundantes deposiciones y vmitos, trastornos que ocasionan la deshidratacin y un desequilibrio

electolitico,
(53) ARJONA CASTRO, A; Lo poblacin de Crdoba en el siglo XIX, Univ, de Crdoba, 1979, pgs, 45
y ss,

47

-No se deban acumular basuras, desperdicios de legumbre o

frutas, ni restos de comida en las casas, Las paredes interiores deban
ser blanqueadas, al igual que las exteriores. Se recomendaba ventilar
las alcobas y cuartos interiores, para facilitar la salida de humos y
vapores (54), advirtiendo que el vertido de aguas menores deba
hacerse en las conducciones generales y nunca en las calles (55). Las
cuadras y dems dependencias de animales deban mantenerse
limpil;ls, con la retirada a menudo del estircol y reduciendo al
maxlmo el nmero de animales domsticos (56). La limpieza del
cuerpo era fundamental, al igual que un buen rgimen alimenticio,
auspicindose el lavado total, al menos una vez al mes! (57). Las
carnes, vaca, ternera, gallina o pichn, as como el pescado se
recomendaban, haciendo hincapi se evitasen las legumbres, las frutas
verdes o las pasadas, prohibindose totalmente la ingestin de
melones, sandas, tomates, pimientos o cebollas. El descanso era tan
(54) AHMT. Peste, 1833.
(55) AHMT. Bando del Gobierno Politico.
(56) lo Junto de Sanidad comprobado, despus de un fallecimiento por aquello causo, que lo
habitacin ero enjalbegado y regado con aguo dorado. lo composicin recomendado ero doro con
cido nitrico. AHMT. Sanidad.
(57) B.O.P., 5 de octubre 1833. Receta contra el clera morbo y lodo pestilendal dolenda, por lucas
Alemn:
Viv; sin miedo;
Friegas 01 cuerpo,
en todo tiempo
comer osado;
en dispertando;
huir de helado;
verduras pocos;
y de franela,
espeda poco
licor escoso;
camisa encargo.
en los guisados;
tertulios fuero,
Heces y orina,
pastelerla
nodo de teatros;
lejos del cuarto;
poco y de poso;
de noche en coso,
llevar el vientre
con buen vinagre
andar al campo;
recibir vahos;
aligerado.
pescado poco,
Ropas de invierno
con el lavarse
y no solado.
en el verano;
la boca y monos.
No dormir siesta,
corteje o Venus
De hmedo piso,
o breve roto;
los pies guardados;
el dios Vulcano
del lecho alzarse,
si el cuerpo suda,
ni una manzano
al sol bien doro;
no ventilarlo.
del rbol vedado.
usor frecuentes,
Salva fuera,
Sana conciendo
cidos sanos;
si excede un tanto;
mental descanso
frutas jugosos
fumar en pipa,
y no inquietarse
echar a un lodo
ans y habanos;
aunque la ceno
melones e higos,
alcanfor siempre
se como el gato,
ni imaginarlos;
llevar guardo;
o el ahumado
el t y lo salvia,
el chocolate
salga estofado.
usar con garbo.
poco cargado;

48

Nm. 4.

"
l\1<u'tes 8 de octubre de 1855.

'le

8 cuartos.

1"

l,d martes 1 jueves Y

otJwnsvilo,

BOLETIN OlllCIAL DE TOLEDO.

ARTICULO DE OFICIO,

Medidas sanitarias para evitar la propagacin del clera

morbo
49

necesario como el alimento; por eso se aconsejaba no cansarse

excesivamente. El influjo de pasiones tambin se consideraba
funesto, recomentando evitar las visitas a los prostbulos (58).
-Los miembros de la Junta nombraran a unos inspectores que
comprobasen la perfecta calidad de vinos, aguardientes y licores, para
evitar que se vendiesen adulterados (59).
En septiembre de 1833 estaban en plena vigencia todas estas
medidas, no permitiendo el paso muros adentro a las personas o
mercancias que procediesen de las zonas afectadas. Crdoba, Sevilla,
Ayamonte, Badajoz, etc., cumplindose la orden a rajatabla (60),
pues ya se estaban sucediendo los primeros brotes epidmicos,
volviendo de nuevo a localizarse en la crcel Real (61). Rpidamente
se ponen en circulacin nuevos bandos, conminando a la poblacin al
cumplimiento de las normas emanadas de la Junta de Sanidad, e
instando a que fuese denunciada cualquier persona forastera que se
encontrase en Toledo. Nuevos lazaretos se habilitan en la Casa de
Loches --a la izquierda del Tajo-, en la dehesa de Valparaso, casa de
la Quinta y Venta del Hoyo, llegando a no permitir la entrada de la
correspondencia y correo, si sta no vena abierta y embadurnada en
vinagre. Paralelamente, se instruye a los vecinos para que no cunda la
angustia ni el pnico (62). Se recrudecen las medidas y las visitas de
inspeccin son ms frecuentes, sobre todo a los muladares existentes
(58) Gran porte de estos consejos se recogian aos ms tarde en un folleto titulado: Reglas higinico, y
remedios acerco del clera morbo o,itico. Toledo, Imprenta de lora, 1884, el cual ero recomendado
por la Real Academia de Medicina.
(59) El vino seguia siendo, en aquella sociedad insuficientemente alimentado, un componente e,enclal
de su 0limentoci6n. Vese ESPADAS BURGOS, M. "El hambre de 1812 en Madrid", en Hispania, 110,
1968; "Abastos y hbitos alimenticios en el Madrid de Fernando VII". Anejos de Hispania, 4, 1973.
(60) En dio 15 de septiembre se retenia en la venta de la Esquina a un destacamento militar
procedente de Badajoz, que venia a recoger a los quintos toledanos. Una insalubridad total exi,tia en
ese lazareto, lo cual motiv diferentes quejas del olieal, hasta lograr ser trasladado a lo dehesa de
Ramabujas, en donde permaneci, sin poder entrar en Toledo, hasta el 26 de septiembre. AHMT.
Junta de Sanidad, 1833.
(61) En septiembre de 1833, se habio pedido 01 sindico Francisco Maria Ruano inspeccionase el recinto
penitenciario. En su opinin no solen o relucir los malos condiciones, avnque se diga que tiene mucho

humedad y abandono, corroborado todo por el arquitecto municipal Miguel Antonio de MorichalaL
AHMT. Peste 1833.
(62) Que no cundiese el pnico era lo que se pedia, ya que los noticias llegadas desde algunos
pueblos, Consuegra y Mora, eran luctuosas y patticas. AHMT. Sanidad, 1833,

50

entre la puerta del Cambrn y el puente de Alcntara. Los

farmacuticos Felipe Rodrguez y Luis Lleguet visitan los mesones y
tabernas, comprobando vinos y comidas. Los gitanos son expulsados
de la ciudad, al crerseles potenciales portadores del clera. Los
pobres son censados, y expulsados quienes no tenan naturaleza
toledana, resultando las siguientes cifras por parroquias, advirtiendo
que todos ellos son de solemnidad:
San Juan Bautista
San Romn
San Miguel
San Justo
Santiago y San Isidoro
San Cipriano
San Martn
San Lorenzo
Santa Leocadia

1
11
54
16
157
7
14
23
64

Totales

390 personas

-Se quita el mercado de. caballeras existente en la plazuela de

Santiago de los Caballeros, se prohbe cocer esparto dentro de las
casas, as como matar en las carniceras mayor nmero de reses del
que se venda diariamente (63).
A pesar de todos aquellos cuidados la mortandad debi ser
importante en el transcurso de la pandemia, cuando las cifras de una
ciudad de menos de quince mil habitantes se situaban en 643
personas. Cifras que como es obvio corresponden a los meses de
mayor incidencia, o sea entre julio y septiembre de 1834. Al
encontrar estas cifras en diferentes depsitos documentales, invariables y exactas, presumimos que las del resto de los meses de verano
apenas si tuvieron importancia.
(63) AHMT. Sanidad. In/arme de Romo, 5 delU/io de 1834. Donde da a conocer el deprimente estado en
que se encuentra el matadero y los escasos cuidados que ponen sus servidores, na extrayendo los
excrementos y sangre de los reses, con lo consiguiente acumulacin de moscos y otroS" insectos.

51

CUADRO 2
FALLECI DOS E:'\ TOLEDO A CAUSA DEL COLERA MORBO, ENTRE EL 1
DE J LlO y 2 DE SEPTIEM BRE DE nl34

PARROQUIA

VECI:'\OS

FALLECIDOS

TOTAL

Hembras Varones Prvulos

--San Pedro
Magadalena
San Miguel
San :'\ieols
San Jm;to
Santo Tome
San Romn
San Salvador
Santa Leoeada
San Martn
San J. Bautista
San Vieente
San Gines
San Andrs
San Lorenzo
San Isidoro
Santiago
San Barto1om
San Cristobal
San Cipriano

Totales

52

230
307
21H
32H
221
393
179
139
I7H
122
70
113
59
122
213
270
21/
125
33
74

tH
32
1
2H
12
tH
8
5
5
8
4
4
5
10
18
22
12
H
3
5
242

23
44
24
38
31

11
19
11
10
9
5
7
12
12
16
22
17
12
3
H
334

8
5
4
6
5
3

49
HI
45
72

48
32
27
16
19
18
10
11

'*1
1

17
6

28
35
51
37
25
H
14

1
7
H
5
2
1

67

643

I clera -morbo afiije ya distingui&. poblacionel de la Eapa1!a. Terrible Ltote l...

Dejando para os facultativos otru cuenionel, no pueden negarse ella pesto aleccianea y eat:emiou muy aoperioru en daJlos t. otras de nuestra ed.d. ... Be nos
acerca.. Lu diEporicionea paternales de nuertro Soberano anuncian la proximidad
del peligro. Temible dia aquel en que ya no veamos aparecer en nuertTU torreJI
1 tecbado la mu pequeJla .. vecilla! ..... El pavor, dificil de impedir, debe JerVir
bajo Ju ldeu religiOlW de un oemilJero de virtudes, evitando que degenere en
terror pnico.
El ",elo i llustraelon 'que d.iotingue .Clero &eCular 1 regular de esta Ciudad,
agolpar toda. IUJ individuOl en el lecho del contagiado y en la casa del menesteroso; pero no podrn olvidar el precepto de S. Pablo, hablando t. Jos Corintios,
de que todo debe hacerse con mjecion al oroen. No ea fcil determinarle en
cdala muy lutimeru. Ea precioo arreglarle de .. ntemano.
Nlngun inconveniente hay en que deade el momento renueven todos 1 cada
uno de la. Minatroc del Seior el estndio 1 la memoria de lu preciOSlU mlrimu, conceptos y documentO! de San Crlos &rromco en el Concilio Provindal 59 Y la. Je,mones homillu que designa de lu de San Gregorio N~oeno,
Ban Gregorio Ni.eno, San Cipri.no y San Agurtin, como los ejemplot de los
SantOl que mu clebrea .., hicieron en calamidades ptlblicaJ, pUOl con Jemojante
Ieaura tler fcil dirlginse bien imprimir en Jos fieles deade el plpito y en el
confesonario el verdadero temor de D 06 , hu yendo de terrorOl mecnicos que
dertrnyan eo lo fideo, dn edificar en lo espiritual; pefO 11 le habria en que impuhadoa una de movimientoa vl'O$ de caridad y ernulacion le inutilizuen todot
an tiempo. no diJt ribuyndose la uiltencia con la congruencia y oportunidad
mu ventajoaa. Habr diversidad de oficioc, y tarnbien diversidad de predilecclooOJ
en prestar!a., y w para corueguir en eUO<! el orden que en todO<! loa de cristiano,
manda el Apstol, espero tendr V.
t bien espresar en el papel adjunto, r
bajo In firma, por cunto tiempo le ofrece rervir en Jos oficio que en l le
mencionan, dupen.ndome de nw eJplanacWn ", circunrtaru:ilu del cuo, la aantidad del motivo y la gravedad del sac4!roocio.
TllObim me dirijo loc Di'conOl y 6ubJiJconO$ COmo pen;ona! que vincoladOl ya perpetuamente al Minrterio Jagndo deben .p~nder, asocindose al.
gua PreJbltero, el de5('mpe>o de ... funcionOl que los llam so voc:lcion, ayudando por .1 en Jo que ""tl al alcance de SlLS raculudes.
Si ao Divina lI'1agtltad nos libertare del peligro, siempre rernltar ventaja en
haber estado dilpuettos COn estu pre,enciones.
Dioa nuestro Seior guaroe Y.
muchos .(os. Toledo lO de Setiembre
de 1833-

Notificacin del Vicario a los eclesisticos

instndoles a socorrer a los enfermos de clera

toledanos,

53

El cuadro que incluimos, elaborado en base a los datos suministrados

por el Boletn Oficial de la Provincia (6-1-1835) y el documento
titulado "Estado que manifiesta el nmero de vecinos que tiene en la
actualidad cada una de las parroquias de esta ciudad y los que han
fallecido por el clera" (64), evidencia cmo fue mayor la mortandad
en varones que en hembras, con una diferencia de casi cen personas,
y no muy importante en los prvulos, siempre en relacin con las
otras cifras. Por supuesto, la mortalidad es acentuada all donde el
nmero de vecinos es ms alta, aunque tambin se suceden
excepciones. Por ejemplo, la parroquia de Santo Tom contaba con
393 vecinos, de los cuales fallecan 32 personas, aproximadamente
un 8 por dento.
En el final de la trayectoria tenemos una pregunta pendiente,
cul fue en esta ocasin el comportamiento del estamento
co, con respecto a la anterior ocasin? Pues bien, ahora la
cooperacin ha sido total, con apenas un par de deleznables
deserciones. Matas de la Calva envi, con fecha 20 de septiembre de
1833, una carta circular a sus prrocos solicitando su apoyo; las
respuestas de todos los integrantes de esa clase son afirmativas y sin
insoslayables reparos.
5.- LOS HECHOS POLITICOS EN EL PASO
DEL ABSOLUTISMO AL LIBERALISMO;
DIFERENTES MANIFESTACIONES BELICAS
DEL CARLISMO TOLEDANO
El enfrentamiento carlista se ha planteado como el resultado de
una serie de variables 'de tipo poltico, econmico, social e
ideolgico, contradictorias y a veces antagnicas, provocadas aa
muerte de Fernando VII (65), puesto que sera ste el acontecimiento que desencadenara la crisis sucesoria de una forma causal.
(64) ADT. Mortalidad y fecundidad por parroquias (documento. sueltos en el fondo Inguanxo)
(65) AROSTEGUI, J.; El carlismo en la dinmica de los mivimientos espaoles. Formulaci6n de un
modelo. I Jornadas de Met. Apl. o los C. Hist6ricos. Santiago, 1974, pg . 226-227, en donde
considero que ese movimiento es uno m6s en lo disturbaci6n econ6mico-social del Antiguo Rgimen.

54

El protagonismo histrico no va a encontrar otra solucin

dialctica que la guerra, el enfrentamiento, entre dos grupos muy
diversos en su componente socioeconmco (66).

5.1.- Vinculacin social a la causa carlista

Segn el mtodo de lucha planteado, ejrcito regular para los
cnstinos y guerrilla para los carlistas, ponemos darnos una idea
aproximativa y bastante real, por el componente social bsico que los
define, de las caractersticas sociales de cada grupo. Tambin hay que
tener en cuenta que el sistema de guerra empleado hace referencia
directa al mbito geogrfico y, por tanto, al sociodemogrfico,
cultural, religioso y poltico donde se va a desarollar. En el interior
de la ciudad de Toledo apenas si tienen vida las manifestaciones de
tipo revuelta, complot o proclama, ya que la adscripcin a la causa
carlista fue de jornaleros, artesanos y algunos pequeos propietarios
(67), quienes se integran en un medio militar representantivo como
fue la organizacin guerrillera. El desarrollo de esta lucha guerrillera,
con sus peculiaridades y tcticas, tan vinculadas a la actitud y formas
de acciones sociales marginadas, tiene unos caracteres similares a los
desarrollados en la guerra de la Independencia, es decir, la actuacin
de aquellos grupos como salteadores de caminos y bandoleros, entre
cuyos cabecillas ms destacados a nivel provincial cabe resaltar la
figura del Locho (68).
De esa forma, la vinculacin rural de la guerrilla, como actitud de
(66) HERR, R.: "la inestabilidad poltica de la Espaa moderno", Revisto de Occidente, 117, (1972).
pg. 31 L
(67) OYARZU, R.; La Historio del Carlimo. Madrid, 1969, pg. 137, en donde anoto como causa del
descontenta entre los campesinos lo liquidaci6n de las bienes comunales y de propio . Concretamente,
en Toledo se estaba llevando esto operacin en los Montes. las dehesas se entregaban o personas
encumbradas, cama Jos Moria PoIre., oficial mayor de la Secretorio de Estado, 012% del capital en
que haba .ido valorada. AHMT. Desamortizacin de deheso. 18271831. los marqueses de Mirallores
y Caso Irujo, conseguian, en 1833, lo de Salcedo, Navaalta, Raagaviln, Soto Torres y Rodeos, en los
mismos condiciones.
(68) Este personaje posey uno gran movilidad tctica. segn el B.O. Provincia, ao 1834, 01 llegar o
operar en los cereanias de Toledo Jos Montes y lo Mancho en un espaco de dos se monos.

55

lucha est en relacin al control que en la ciudad van a ejercer

constantemente las milicias realistas voluntarias, mbito natural de
una burguesa displicente hacia el bando que est en el poder, en este
caso liberal. La fuerte constitucin defensiva de la plaza va a alejar el
pensamiento de cualquier ataque a gran escala del bando carlista,
mientras que s fue frecuente la lucha en los pueblos de su
jurisdiccin y periferia -el refugio de las partidas en los Montes es
muy ilustrativo-, ya que despus de cualquier combate hay que
buscar los obstculos naturales para impedir un
cristino. Aquella es la forma de actuar de las partidas de "la Diosa",
"el Perfecto" o Galn, que invadan los pueblos inmediatos a Toledo
para obtener habituallamientos. Consumada la accin rpidamente
salan de huida, para no dar tiempo a que sobre ellos se pudiese
concentrar el ejrcito cristino acantonado en la ciudad (69).
La adhesin a la causa dentro de los muros de Toledo pudo ser
cuantitativamente importante; pero
quedaba constreida ante la
atenta vigilancia de las autoridades (70), manifestndose algunos
conatos de entusiasmo cuando se hablaban de ciertas victorias
carlistas (71). La prensa, en este caso el Boletn Oficial de la
Provincia, con vida desde octubre de 1833, jams incluy el parte de
alguna accin guerrera victoriosa para el bando carlista, mientras que
potenci continuamente la figura de la Regente y las acciones de sus
seguidores. Las canciones de la tropa, como aquella de:
De Isabel los valientes soldados,
consiguen victorias, se cubren de honor.
Pues no es mucho pues han heredado
de Gonzalo y Corts el valor.
(69) El cuerpo de ejrcito acantonado en Toledo ero, en 1835, de 200 infantes del regimiento
provincial de Santiagoy dos compaas del de Crdoba, de los cuales tomo el mondo Palarea, en abril
de ese ao. B.O.P. 19 y 21 de abril de lB35.
(70) El movimiento de altercados se suceda durante los dios 2,3 y 4 de marzo de 1834, siendo
sofocado por los miliciano. y lo tropo; debiendo entregarse o los primeros, ante un redutamiento
inmediato, 100 fusiles. los facciosos eran Pedro Martin de lo Puerto, Mariona Mayoral, Gregario
Tembleque y Vicente lpez Aceituno. B.O.P. 11 de marzo de 1834.
(71) AHMT. Gobierno Politico: Bando de Ruano prohibiendo las ,e uniones.

56

Los cristinos odian corra sangre,

slo anhelan haya paz y unin.
Al contrario, los carlistas quieren
exterminio y desolacin.
servan de rplica a las que aparecan en los pasquines:
Muera Guerrero.
Muera Foronda.
Muera don Ramn.
Muera Pichichi.
Viva Carlos quinto.
Muera Mara Cristina
que ser reina de Espaa
cuando este gato se coma la
sardina (72).
El elemento estudiantil parece estar al lado de la causa cristina,
por los continuos agasajos y fiestas que se celebran para conmemorar
hasta los ms nimios acontecimientos de la vida de la regente y de la
reina. En mayo de 1834, la Universidad toledana festejaba el
cumpleaos de Mara Cristina con plvoras y tracas, con iluminaciones fastuosas y, hasta, con comitivas (73). Entre tanto el clero
secular se mantiene expectante, sin tomar parte abierta en los
acontecimientos a pesar de que su cardenal no ha jurado obediencia a
la nueva reina y corre la noticia de que muchos de sus individuos
estn complicados con los facciosos (74). Por supuesto, los liberales
del 23 son cristinos; ahora, Vicente Leonardo, antiguo alcalde, era
elegido procurador en Cortes y junto a l figuraba Sebastin Garca
Ocho a, gobernador civil de la provincia y hacendado en' Mascaraque
(75).

(72)
(73)
(74)
(75)

B,O,P,
B,O,P,
B,O,P,
B,O,P,

20,3-1834
3-5-1834
28-4-1834
1-7,1824

57

5.2.- Movimiento rural con tctica de guerrilla

En la gnesis del desarrollo del carlismo toledano se o bserva el que
las partidas resurgiesen en cuanto muere Fernando VII -cuya muerte
es relatada en el B.O. Provincial el 29 de septiembre de 1833,
como la confirmacin de los Secretalios de Estado y Despachcr-- y se
toma conciencia del cambio de rgimen. Desde los primeros das de
1834 las partidas realistas tienen que luchar contra las carlistas, que
van dando sucesivos golpes con ataques rpidos en pueblos cercanos a
Toledo (76). La falta de medios materiales de las partidas carlistas
toledanas se explica en esa sucesin de robos y ataques exigiendo
habituallamientos y armas, en muchos de los cuales se observan
rasgos de connivencia entre la poblacin asaltada y los asaltantes,
actitud que propiciar el bando emitido por Leonardo del Campo,
gobernador civil de Toledo, relativo a la conducta que han de seguir
los vecinos en la lucha contra los facciosos (77).
La represin, evidentemente, va a jugar una gran baza a favor de
los efectos disuasorios, llegando a efectuarse los ajusticiamientos de
Antonio y Eustaquio Briones, Balbino de Mora y Pablo Mascaraque,
con una cierta visimilitud de espectculo (78); o cuando se cumple la
sentencia contra Manuel Arellano Caballitos, a quien se corta la
cabeza y se pone a la entrada de Olas, de donde era natural (79). La
poltica del miedo, los descalabros carlistas, la exaltacin de las
campaas cristinas, no cabe duda que atemorizaron los nimos de
quien se senta predispuesto a inclinarse a aquella causa. Y an as,
desde primeros de noviembre' de 1834 se impona el toque de queda
en la ciudad "para que los leales y pacficos habitantes de Toledo no
se hallen mezclados con los pocos enemigos de nuestras actuales
instituciones" (80).
(76) El diaria de operaciones de Gara<oecnea, persiguiendo a facdosos desde noviembre de 1833. ,e
incluye en B.O.P. del mes de enero. Un tal Ramos. cabecilla de una de las partidas, es capturado en
diciembre de ese ao cuando vena a Toledo.
(77) B.O.P. 24-8-1834.
(78) B.O.P. 218-1835.
(79) B.O.P. 10-11835.
(80) AHMT. Bando del gobernador civil. Miguel Cobrera de Nevares.

58

La.'l relaciones de indultados por actividades carlistas, insertadas en

el B.O. Provincial, durante 1835 da esta composicin social:
Barbero
Carbonero
Carretero
Cazador
Cerrajero
Estudiante
Fraile

1
1
1
1
2
2

Hortelano
Jornalero
Labrador
Leador
Listonero
Molinero
Pastor

1
24

13
1
1
1
1

Platero
Podador
Prfugo
Sirviente
Tahonero
Tejero
Zapatero

1
1
1
11
4

1
1

Las anotaciones reseadas en el Boletn Oficial de la Provincia

permiten presuponer cmo el contenido popular del partido carlista,
en relacin con los indultados, es porcentualmente mayoritario con
el resto de los dems estamentos. Hay una pluralidad colectiva, y esto
es evidente, pero con una cierta coherencia en la amplitud de la base,
formada fundamentalmente por campesinos y jornaleros. Los hombres dedicados a tareas agrcolas, es decir, aquellos encuadrados en el
sector primario, desbordan en nmero la presencia de otros grupos.
La razn de peso que se ha dado a esta caracterstica est basada en
el desposeimiento que han sufrido de su protagonismo histrico,
desempeado hasta ese momento y anulado, marginado, por el'
rgimen de tendencia liberal confirmado a la muerte de Fernando VII
(81). El campesino carlista es aquel que se debate contra el
propietario latifundista, lucha contra l no slo porque es liberal,
sino porque es la imagen ms asimilable de los explotadores de los
'bienes comunales.

La presencia de los hombres de la Iglesia en las filas carlistas

necesita de un profundo estudio en la histOlia toledana; sin embargo,
es necesario apuntar algunas caractersticas esenciales. Entre el bajo
clero y los jornaleros hay muchas concomitancias, al considerarse
ambos marginados en las estructuras y porque vean que el
(81) AUON, JF.; BUENO, C; BUERO, M,A.; flORES, S.; GARCIA, F.F.; GARClA, F.; GONZALEZ, LM.;
Partidos y grupos polticos en los orgenes del carlismo. Crdoba, 1979, pgs. 1937.

59

liberalismo isabelino les volva a privar de sus intereses. Era lo que los
liberales presentaban como una rebelin de frailes y de gente baja
contra el espritu del siglo. Para aquellos el carlismo era una cruzada,
una ms en el largo calvario de la historia espaflola, propiciada para
eliminar a la canalla liberal, atea y hereje.
Los hombres de la Iglesia toledana, sobre todo las dignidades, no
tomaron parte activa en los primeros momentos del desarrollo de los
acontecimientos, pero tampoco se mantuvieron al margen. El caso de
Inguanzo, que posterg su juramento de fidelidad a la reina-nia, es
elocuente. A su muerte la posicin de ese grupo de privilegiados es
ms clara, las tendencias liberales de unos chocan contra las
absolutistas de los otros y se enconan con la imposicin de un
personaje caracterizado de sumiso y liberal en la direccin de la
Mitra. En 1838 circulaban rumores de que el cuerpo catedralicio era
ms proclive a los facciosos que a los isabelinos, llegando a ser
conducidos a la crcel pblica algunos de sus elementos representantivos, por ejemplo Jos Maza, presidente del Cabildo, Domingo
Snchez Gijn, Ramn Snchez Mareca y Gregorio Martn de Urda,
pidindose insistentemente los certificados de buena conducta
poltica y acatamiento a la reina.

60

CAPITULO SEGUNDO
l\tOVI~IlENTOS DE REPRESION
l\IOVI~IlENTOS ANTAGONICOS

CONTRA

1.- PLANES DE REFORMA ECLESIASTICA

El sistema poltico instaurado en 1820 va a actuar en la conciencia
de los eclesisticos como un factor disgregador y escisionista, puesto
que aquellos hombres mostraron, como la mayora de los espaoles,
variadas actitudes ante el cambio. La mayor parte de ellos se
mantuvieron en un principio a la expectativa, aunque
ambos
flancos contaron con dos minoras opuestas y antagnicas; por un
lado, se situaban los ardientes partidarios del liberalismo, mientras en
el otro estaban los realistas absolutistas. Ese pluralismo de diferentes
opciones gener la proclividad hacia la faccin y el sectarismo, al no
poder contenerse en las escasas fuerzas que quedaron en el centro
(1 ).

1.1.- La posicin del clero en el periodo constitucional.

Sin embargo, lo ms lastimoso del planteamiento fue la toma de
conciencia que se denota en la mentalidad de la clereca toledana de
esos aos. El alto clero, los curas parroquiales y los beneficiados de
rdenes menores van a tomar parte activa en el movimiento, a uno u
otro lado, sin mostrar templanza o circunspeccin (2). La pasin deja
\ 1) CUENCA TORIBIO, J.M. Lo iglesia en ellrienioconsilucional. 18201823. Hispania Sacro, 18(1965),
pgs. 333362.
ARCHIVO DIOCESANO DE TOLE DO. Fondo Borbn; In/ormes de NicaSlo Gallego 01 cardenal, sobre
del rlero en 1821.

61

de ser patrimonio exclusivo de los realistas, para convertirse en

copropiedad de los absolutistas, ofreciendo ambos bandos un
panorama que muy bien se poda calificar como deprimente. Las
ocasiones de pugna, ceuda crtica, amenazas, condenas y delaciones
fueron tan frecuentes y estuvieron tan enraizadas, que llegaron a
confluir hasta en empuar las armas en defensa de sus ideales y
creencias como medio de dar solidez, por medio de la violencia, al
modelo de sociedad que ellos auspiciaban con tanto ahnco (3).
Es evidente que muchos aspectos positivos contena el programa
de los constitucionales del ao 20, en lo que concerna a la refonna
de la Iglesia, como tambin era evidente, aunque los ojos no fuesen
muy perspicaces, que esta institucin estaba plagada de graves
defectos. Las formas externas de una iglesia vieja, caduca, era
incompatible con las exigencias que planteaban los nuevos tiempos;
ms cuando las iniciativas y programaciones se orientaban a
encaminar a aqulla por las vas de una secularizacin masiva, con lo
cual se tenda a otorgar una mayor apertura al clero, un mayor
servicio social de los bienes eclesisticos y una menor organizacin en
la Ol;entacin de la pobreza al servicio de la luz del Evangelio y del
ejemplo de Cristo. Laudable era la insistencia que se haca en la
perduracin de los valores espirituales y morales, concebidos como la
funcin peculiar de esta institucin, as como de suprimir muchos de
los privilegios clericales heredados de una sociedad estamental, casi
ya esfumada de la vida espaola. Las rdenes religiosas necesitaban
una urgente remodelacin en personas y en casas, pues ya en este
momento no existan opciones perentorias para mantener a frailes sin
vocacin, recluidos en conventos o vagando por pueblos y ciudades,
alardeando de una virtud inexistente en ellos y de una sujecin
laxsima (4).
(3) AOT: Fondo Barbn, leg. 31. Informe de los Vicarios. Relatan de formo conciso cama son frecuentes
los reuniones en los sacristas, poro hablar de poltico o poro proyector algo ms que aquello.
(4) REVUElTA GONZAlEZ. M.; "los planes de reformo eclesistico durante el trienio constitucional".
Miscelanea Comillas, 30 (1972), pgs. 93123 y 348.
(4) los articulas 9 y 10 de lo ley de regulares alteraban en profundidad lo jerarquia de los rdenes
religiosos. debiendo someterse lo religioso O los ordinarios; AOT: Fondo 80rbn, leg, 14, Circular o los
conventos de regulares, enero de 1821 Aqu, en los cincos disposioones finales, se hablo de lo reunin
de conventos y de lo eleccin de superiores.

62

En las Cortes de los aos 21-22, los liberales pretendieron ejercer

un rgido control sobre las vocaciones religiosas, sobre los beneficios
de los ministros y sobre algunos ttulos de rdenes mayores,
aspirando con ello a lograr la reorganizacin posterior de parroquias
y conventos (5). Los documentos consultados, pertenecientes al
pontificado de Luis de Borbn, plantean con bastante exactitud la
interrelacin existente entre una actuacin precipitada por los
y las escasas fuentes informativas que llegaron a poseer
para poner en prctica su plan.
Auspiciados por ese nocivo conformismo que caracteriza en estos
aos a Barbn, quien se muestra indeciso y vacilante y no pone
ninguna objecin al programa, se van a poner en marcha algunas
partes de aquel proyecto, en especial con respecto a las secularizaciones y a los conventos (6).
Pero si el cardenal de Scala se comport de esta forma tan
apocada, en otros sectores, sin salir del crculo eclesistico, las cosas
fueron diferentes, conjuntndose en la oposicin al liberalismo la
polmica y la subversin. La aparicin de bandas armadas no tuvo
una extensa magnitud en el rea de la ciudad hasta el ao 1822. A
partir de ese momento se van a ir desarrollando algunos grupos
'operativos en la zona de los Montes, quienes van a actuar de forma
muy decidida en toda la circunscripcin jurisdiccional de la ciudad.
En su mayor parte no son partidas muy numerosas, no estn bien
adiestradas, estn mal habitualladas y armadas. De ah que adoptasen
la tcnica de salteadores para cubrir sus necesidades, haciendo difcil
deslindar si sostenan la causa absolutista y la religin o, por el
contrario, era una vivencia exenta de todos esos condicionantes (7).
Lo que dejan ver los documentos es cmo esas partidas de
(7) los foctores que condiciono ron 01 levantamiento son de muy diverso indole, aunque entre los ms
importantes se situen los innovadones religiosos oglvtnadas por los desengaos sufridos por los
campesinos, defroudados por uno desamortlan ejecuta';a con planteamientos netamente
burgueses, tesis sto sostenido por GAMBA, R.; Lo primero guerra civil en Espaa. 1821.1823. Madrid.
1950, pgs. 247 y ss. y TORRES EllAS, J.; Liberalismo y rebelin campesino. 1820-1823. Barcelona,
1976, pgs. 104 y ss.

63

insurrectos se apropiaron, desde los primeros instantes, de un nombre

propagandstico capaz de producir mgicos y ardientes sentimientos:
el ejrcito de la fe. Una fe que, en este caso, est concebida como
aglutinante del ideario realista y como antdoto y rechazo de la
ideologa liberal. El bien y el mal eran dos valores monolticos,
antagnicos y mutuamente excluyentes, rudamente mezclados con
religin y atesmo (8).

2.- LA PASTORAL DE BORBON EN FAVOR

DEL MOVIMIENTO CONSTITUCIONAL
El 6 de mayo de 1821 lanzaba Barbn una carta pastoral
recomendando a sus prrocos, tenientes curas y regulares,
como a
todos sus fieles, la total obediencia y acatamiento a las
emanadas de las Cortes, intentando propiciar, en su forma ms
obstinada, la unin y concordia de todos los componentes sociales de
su dicesis:
"Esta unin y concordia que prescribe la caridad de los fieles cristianos
a su ley, es la seal segura de que estn posedos del espritu vivificador,
cuya falta marchita y destruye cuanto existe en el mundo. Sin este
fundamento, que hace el amor a Dios; el amor propio y personal
regulado por la ley y el del prjimo sucedera precisamente que
suscitase la discordia por todas partes en la actividad de su fuego
desbastador destruirfa la sociedad ... (9).

La inexistencia de ese conglomerado homogneo es estar contra la

doctrina de la Iglesia, porque:
"En donde falta la caridad, abundan toda clase de VICIOS y malas
acciones que ofenden a Dios y a ntn!stros semejantes. All-sigue
anotando- nacen el egosmo y el vil orgullo, la presuncin y vanagloria
con osada y sin mscara, allf hace sus estragos la encubierta hipocresa,
la intolerancia de las debilidades de nuestros hermanos, la falta de
respeto y atenciones polticas de cultura, civilizacin y cortesa, el
desprecio de la ley y de los legisladores y la disolucin de todo vnculo
socia!"."
(9) ADT. Fondo Borbn, leg. 11. Pastoral al clero sobre explicacin de la Constitucin.

64

Esos enfrentamientos se pueden obviar, segn el planteamiento de

la carta-pastoral, con la necesaria sumisin a las autoridades civiles,
siempre que sas no se desven de las reglas divinas. Auspicia, en ese
sentido, la fuerza con que el Gobierno existente -al cual califica de
sabio y previsor- no ha prescindido de la religin catlica como
nica del Estado, mandando o bligatoriamente sea seguida por todos
los espaoles. Aquellos favorables augurios de primeros momentos,
propiciaron estas palabras:
"Quiere el gobierno justo y santamente, que todos formemos un mismo
cuerpo poltico baxo una misma ley, para que asegurada nuestra unin
recprocamente por vnculos religiosos y civiles sean ms fuertes y
firmes nuestras obligaciones de amarnos y socorrernos, de estrecharnos
y defendernos ... "

Con estas pequeas citas que venimos intercalando damos solidez

a la afirmacin de cmo la Iflesia toledana tom, aunque no en toda
la amplitud de su cuerpo jerrquico, posicin al lado de los
constitucionales surgidos de 1820. La actitud constitucionalista de
Borbn en este momento naca de la conviccin profunda de que una
conciliacin, y el acuerdo de una concordia a la paz, constituan la
base ms firme del mantenimiento de aquel rgimen. No queremos
obviar el decir que en el contexto general se perfilan dos motivos
fundamentales: uno religioso, la paz como virtud evanglica y el otro
poltico, la sumisin al rey Fernando, que se ha hecho modelo y
precursor en la ley fundamental del Estado. Aspecto este ltimo
destacable porque se puede situar a Borbn como un encantado ms
que considera que la accin nueva puede triunfar sobre las viejas
costumbres de un pas, muy incapacitado en estos momentos para
expandir una idea poltica, posibilitando la pervivencia de la soberana
del pueblo sobre la soberana real.
3.- ENCAUSAMIENTOS A ABSOLUTISTAS
La subordinacin y cumplimiento a rajatabla de esta orden no fue
general entre el elemento religioso toledano, sino que suscit una
activa resistencia, de la cual surgi W1 bloque comn que se
65

encuentra completamente en desacuerdo con esas premisas. Dado que

k'lles circunstancias alcanzaban un cariz alarmante en julio de 1821 se
vuelve a enviar una carta manuscrita del secretario del Consejo,
haciendo saber a todos los subordinados la obligacin ineludible que
tienen de instruir a los feligreses en las ventajas del rgimen
constitucional:
"Los prelados diocesanos cuidarn de que todos los curas prrocos
-deca aquella misiva- o los Que hicieren sus veces, expliquen a sus
feligreses en los domingos y das festivos la constitucin poltica de la
Nacin, como parte de sus obligaciones, manifestndoles al mismo
tiempo las ventajas que acarrea a todas las clases del Estado y
rebatiendo las acusaciones y calumnias con que la ignorancia y la
malignidad hayan intentado desacreditarla ... " (10).

Sin embargo, con el trascurso de los meses aquella actitud

conciliadora auspiciada por el Cardenal en sus pastorales se va
trocando, se enquista en una posicin menos transigente, ante las
repetidas presiones que sufre por parte del jefe poltico Merconchini.
Las repetidas acusaciones de ese dirigente contra la mayor parte de
los cannigos y prrocos toledanos, van a ir propiciando el nimo de
Borbn a seguir una lnea de actuacin mucho ms dura Hubo
atisbos de miedo en esta actuacin de Borbn? Creo que s. El
cardenal de Scala senta esa sensacin cada vez que reciba alguna de
las cartas de Antonio Merconchini, aunque vacilase y postergase las
acciones que tan insidiosamente le aconsejaba que tomase (11). Ser
a partir de septiembre de 1822 cuando sea ms expresiva la reaccin
contra los clrigos disidentes, y contrarios a voces, a las ideas
liberales. Esa ola de terror se iba a concretar en la remocin de
algunos cannigos, al traslado de algunos prrocos y al alejamiento
entre s de un determinado nmero de beneficiados y regulares.
Concretamente, en la ciudad se trasladaban a 10s siguientes cannigos'

(10) ADT. Fondo Borbn, leg. 20: Decretos del secretorio del Conseo de lo Gobernocin.
(111 ADT. Fondo Borbn: Codos de Merconchin 01 cardenal de Sealo. El mayar nmero se conserva en
el legajo 17, junjo o otros del Jefe Politico de Madrid, Palarea.

66

A Ramn Maraca se le manda a una canonja de Sevilla.

Pero Moreno va a una de Burgos.
Vicente Vega sale para servir una de Santiago.
I''rancisco de Chinchilla va a Tarragona.
Lorenzo Hernndez Alba es enviado de magistral a Santiago.
Lucio Fernndez Arteaga ir de maestrescuela a Zaragoza.
Vctor Saez, lectoral de Toledo, pasaba a ocupar un mismo cargo
en la catedral de Granada.'"
Suerte parecida sufran los capellanes de Reyes Mauricio Garca
Puente y Juan Liencres los racioneros Francisco Marcos, Casimiro
Rubio, Gabriel Tobar y Pedro Anchuelo. Corran peor suerte, por no
darles destino y retirarles su congra los prrocos Manuel Flores, de
Santa Justa; Juan Antonio Berrio, de San Juan Bautista; Manuel
Hernndez, de San Miguel; Joaqun Alonso Morn, de San Salvador;
o los capellanes Antonio Encinas, Evaristo Gonzlez, Domingo
Remergere, Pedro Lpez y Clemente Palomares (12). Estos datos
cuantificados nos llevan a pensar que un amplio sector del clero, a
todos los niveles, sin distincin de su posicin aunque s de su edad,
al ser la mayora de ellos mayor de 45 aos, sufri las consecuencias
de las discordancias y falta de acoplamiento con las nuevas ideas
polticas. Aparte de stos hay que tener en cuenta la existencia de un
importante contingente de no purgados, de ambiguos y silenciosos,
cuya situacin se constata con toda amplitud en los infonhes secretos
extendidos entre 1820 y 1823 (13).

3.1.- La causa criminal contra Anastasio Garca

Este escueto balance que hemos ofrecido de la persecucin liberal
contra elementos realistas, fijado exclusivamente en el clero, no fue

(l2) Atenindonos o lo, bo,e, del concurso slo indicamos aquello, individuo, que ejercion su labor
pastoral en Toledo, obviando 01 resfo de eso enorme listo, con 164 ecle,isticos, que ejercion su labor en
otro, puntos de lo dicesi" Como se observar (sealado por un asterisco) figuro enfre los removidos el
connigo Sez, ascendido o ministro en el periodo precedente, ADT Fondo Barbn, leg, 50,
(13) ADT. Fondo Barbn, Visito eefesistieo. 18201822.

67

excesivamente denodado ni cruel, aunque se sucediesen episodios

sangrientos como el que nos ocupa ahora. Segn la causa criminal
seguida contra este personaje en Toledo, se perfila al acusado como el
principal cabecilla de diferentes partidas de realistas que actuaron en
la ciudad y su entorno entre 1820 y 1821. En los primeros
momentos de cambio de rgimen el movimiento de oposicin centra
su lucha en el lanzamiento de proclamas y octavillas por las calles de
Toledo, incitando a la poblacin a la rebelin contra el Alcalde
constitucional y contra el poder que l representaba (14). Poco a
poco, ante el fracaso de ese movimiento desestabilizador, se
transforma la lucha de pasquines en lucha armada. Los testigos que
comparecen al rpido juicio que le condena -la causa se iniciaba en
marzo de 1821 y la sentencia se cumpla en diciembre de ese mismo
ao- coinciden en acusar al tal capelln como el brazo director y
organizador de una "banda de facciosos" que no se escondan por
evidenciar sus simpatas por el rgimen absolutista (15). Algunos de
los testigos hacen hincapi en cmo le han visto entrar disfrazado a la
ciudad, con nimo de reclutar adeptos, siempre acompaado por un
grupo de gentes sin oficio. Un tal Alberto Escobar, de oficio
carpintero, afincado en la Qarroquia de San Nicols, afirma que
estuvo reunido en la casa donde l viva con un grupo de personas, a
las que no pudo conocer por llevar tapadas sus caras con las capas.
Las fuentes documentales halladas para perfilar con nitidez la
evolucin de sus campaas -por llamarlo con algn nombre- hablan
de cmo aqullas se fueron desarrollando no slo en el mbito rural,
lugar preferente para tales acciones, sino tambin dentro del casco
urbano de la ciudad de Toledo. En agosto de 1821, concretamente el
da 11, es confirmada su presencia por ser el autor de varios
alborotos que se sucedieron en la parroquia de San Miguel (16). Das
despus, a final de ese mes, Merconchini saba a ciencia cierta que se
encontraba en Navahermosa, describindole el denunciante como
vestido con traje eclesistico y empuando un arcabuz (17). En esos
(14)
(15)
(16)
(J 7)

68

Archivo Parroquial Santa Justa y Rufina. Santa Caridad. Proceso 1821.

AHPT. Protocolos, nm. 1100, f. 408.
AHM. libro de actas capitulares, 1821.
ADT, Fondo Barbn, leg. 22: Carta del cura de Navohermosa a Calva.

momentos su prutida se compona de ms de setenta hombres a pie,

no llegando a veinte los de a caballo, cuyas acciones guerreras se
circunscriban a saquear de forma vandlica lo que encontraban a su
paso.
En noviembre de 1822, el juez militar Mariano Casaa dicta
sentencia y condena al reo a la pena mxima, alegando que tal
ejecucin se deba llevar a cabo en un lugar pblico, con el fin de que
resultase ejemplar, en cuya accin va a tener una desmedida'
influencia Antonio Merconchini.
Se fija como da ms idneo para su cumplimiento el 23 de
noviembre, a las once de la maana, en un patbulo levantado
exprofeso en la plaza de Zocodover. A partir de ese momento las
cosas se empiezan a complicar, pues el fiscal Casaa insta a la
cofrada de la Santa Caridad a que asistiese espiritualmente al reo por
medio de su capelln y que, posteriormente, retirase el cadver y lo
enterrase. Esa institucin justifica su asistencia por estar esa
obligacin contenida en sus Constituciones, pero como el reo no ha
sufrido degradacin de su estado considera debe ser enterrado con el
traje de hombre de iglesia, hecho que no haba sido comunicado por
el fiscal, ni a ellos ni al vicario Calva (18). Aquella toma de
consideracin va a ser manifestada como muy lgica por
Merconchini --aunque de forma subrepticia, claro-, por ser un
ministro de la Iglesia, aunque conspirador contra el gobierno de la
nacin. Por su parte considera que cualquier tipo de pompa que se
intente dar a la ceremonia religiosa del cadver carece de todo
fundamento: "cuando me parece poco decoroso el alto carcter del
sacerdocio que un individuo, que por haber olvidado y hollado los
deberes de su sagrado ministerio, muere en un cadalso destinado a los
facinerosos" (19). Desde su punto de vista, esos agravantes
planteados tienen el sufieient peso como para obviar cualquier
manifestacin. Ahora bien, en un acto de condescendencia con la
(18) APSJR, Santa Caridad, proceso, 1821
(19) En es conseio de guerra aparecen tambin sentenciados Andrs Castell y Francisco Soblichero,
secuaces del cannigo Gorda, AHPT, Protocolos, num, 1100, f. 412,

69

institucin que en esos momentos representa el marqus de

Hermosilla, y tambin para evitar nefastas manifestaciones y falsas
interpretaciones por inmiscuirse un jefe poltico en los asuntos
religiosos, accede a solicitar el arbitraje en el asunto del vicario Matas
de la Calva (20). Por dos das posterga Calva su respuesta al jefe
poltico Menconchini, dndole el resultado a travs de la siguiente
misiva:
"Sobre el particular de su carta no puedo menos de tener presente que
las funciones de la cofrada son puramente de caridad y misericordia,
para dar sepultura a los cadveres de los reos que sufrieren la pena
capital, sin que ellas tengan relacin alguna con los atributos del poder
judicial, ni necesidad para ejercerlos de enterarse as de las cualidades
del reo, como de las cualidades que haban intervenido en la execucin.
de la sentencia, que hallndose en el caso de practicarlas en un
sacerdote, que segn las leyes sufri aquella pena, no tienen contacto
con ellas los trminos a que haya llegado el desafuero del reo y todos
sus efectos. Que tal cual se le encuentre en el suplicio, luego que el
ejecutor haya terminado los actos de su oficio, es como empieza a ser
efecto de sus atenciones y oficios caritativos, sin mirarle sobre otro
aspecto que el que le ofrece aquel en que le encuentra y el traje con que
le saca del patbulo ... " (20)

Es evidente que Matas de la Calva intenta ser un hombre prctico

y a la vez diplomtico. Conoca perfectamente al Jefe Poltico y sabe

que puede hacer uso de las facultades que emanan del artculo
quinto, del Real Decreto de 26 de septiembre de 1820. All se
especifica, bajo expresa disposicin, que los religiosos y clrigos
condenados a muerte por lesa majestad, por acciones contra la
soberana del gobierno constituido, deben presentarse en el patlbulo
en traje laical y con la corona cubierta por un gorro negro (21).
Aquella respuesta, no cabe duda, de uno de los hombres ms
encumbrados de la Iglesia toledana, fue largamente meditada. En el
nimo de la contestacin est tan presente el no socavar la
mentalidad de un pueblo, en tomo a sus pastores religiosos, como el
no predisponer a aquellos mismos creyentes en la licitud o en la
(20) APSJR. Santo Caridad. proceso. 1821.
(21) APSJR. Santo Caridad. papeles svehos. Carla de Calvo
Rodrguez e Indolecio Aguilor, mayordomos de lo cofrada.

70

01 marqus de Hermosillo, Eusebio

ilicitud del acto. Los elementos ntegrantes de la cofrada de la

con toda certeza, eran en ese momento potencialmente ms
afectos a la causa de Anastasio que a los presupuestos seguidos por el
Jefe Poltico. Con la fastuosa, dentro de lo que cabe, manifestacn
de duelo a realizar pretendan acrisolar un smbolo y auspiciar una
causa a travs de lo que consideraban un mrtir.
Sea como fuere, los actos se realizaron en la ms absoluta
normalidad, aunque no sin cierto viso de espectculo, llevndose a
cabo el ajusticiamiento el da 25 de noviembre, a las doce de la
maana. As terminaba el cabecilla de una de las partidas ms
represntativas en la lucha contra el gobierno constitucional del
Trienio.
Es indudable que al ser la lucha un movimiento de amplio alcance,
y nunca individualizado en una partida, se llevasen a cabo algunas
causas contra civiles. Intentamos seguir la huella con el nimo de
hallar algunas, pero infructuosamente nuestros deseos no tuvieron los
xitos apetecidos. En el Juzgado de Instruccin toledano no se
conserva ninguna causa criminal de estos aos; tampoco pudimos
localizar alguna en el Archivo del .Ministerio de la Gobernacin y no
tuvimos opcin a entrar en el Archivo de Palacio. Las causas
criminales conservadas en el Archivo del Ayuntamiento de Toledo no
evidencian situaciones similares a la descrita anteriormente. En el
Archivo de Protocolos obtuvimos algunos datos, pero muy
incompletos. Es cierto que pueden ser muy sintomticos, al ser
poderes notariales para el nombramiento de procuradores que
defiendan causas por acciones subversivas contra el gobierno del
Trienio, sin embargo resulta casi imposible trazar una lnea de
absoluta realidad con ellas.
Por aquel fondo de protocolos notariales, observamos que hay 18
personas encarceladas en Toledo, quienes solicitan nombramiento de
procurador, abogado o fianzas. La mayor parte alega como motivo de
su confinamiento el no ser adicto al rgimen constitucional, haber
participado abiertamente en tumultos o haber criticado pblicamente
71

su desafecto al gobierno. Slo dos son encerrados por delitos de

sangre, al herir y matar a voluntarios constitucionales (22).
No nos cabe duda que los casos debieron ser abundantes y algunos
significativos y curiosos. El de Marcelo Snchez, dirigente de una
partida realista, debi detentar esa premisa. Los deshojados
documentos que hemos manejado, en donde se hace marginalmente
referencia a l, nos predisponen a enjuiciarle ms como aventurero y
salteador, que como defensor de la idea absolutista. Es uno de los
tpicos ladrones de caminos que arropa sus fechoras con la capa de
un ideario. Detenido en Toledo en 1823, con motivo de una reyerta
tabernera tenida con un sargento de las milicias, era encerrado en la
crcel de la Universidad. Una sucinta declaracin presenta el valor
positivo de ponernos en contacto con el personaje y sus correras.
Haba sido guerrillero en la guerra de la Independencia, realista en el
Trienio y liberal en los primeros momentos de la ominosa. Es decir,
siempre fue oposicin al poder. Capitn de una partida de forajidos
de los Montes, amigo de los Cleto, bandoleros de Mazarambroz -de
Ramn y Pedro Martn Cleto- y servidor en los ejrcitos de Bessiere
y de Locho. En suma, un rufin en toda su extensin, para quien el
pensamiento poltico careca de importancia.
4.-' PROCESOS A CLERIGOS LIBERALES:
EL TERROR BLANCO
Los procesos de curas liberales incoados al instaurarse la segunda
etapa absolutista del reinado de Fernando VII, delatan la pervivencia
de los odios surgidos en la poca anterior, volviendo a repetirse
situaciones en el mismo rumbo pero con muy diferente ndole.
Ahora, las recin instauradas milicias de voluntarios realistas cuentan
con los elogios de curas y frailes hasta la saciedad1las bendiciones de
(22) AHPL Prolocolos, nm. 1100, 1138, 1158, 1162, 1179, 1197, 1201,4291
(23) AHMT: Causas criminales. 18201835. Los desertores fueron un aspecto muy corriente en los
milicias, segn onolo PEREZ GARZON, J.S.; Milca popular y revolucn burguesa. Madrid, 1978, pg.
77.

72

emblemas, conmemoraciones fnebres en honor de los cados o de

los mrtires se suceden en los lugares sagrados, enalteciendo los
celebrantes las virtudes patriticas a los concurrentes. La masiva
presencia de sacerdotes en esas actividades nos inclinan a suponer
cul haba sido su posicin en los aos anteriores, a la vez que esa
extraa beligerancia, puesta ahora de manifiesto, supondr el
afilamiento de una de las aristas que ocasionar la ruina de la Iglesia
(24). Si la crisis espiritual, esencial ya en la Espaa del primer lustro
del siglo XIX, fue un ingrediente de aquel momento histrico, la
politizacin de muchas actuaciones personales, sobre todo de
clrigos, a partir de 1823, es una carga operante, muy importante de
tener en cuenta. Lo malo fue que esa toma de partido tuvo
desastrosas consecuencias, al generar nuevas reacciones represivas,
esta vez simultaneadas en dos frentes; por un lado, las autoridades
locales llevaban a cabo una campaa de encarcelamientos; por el
otro, la Iglesia haca lo mismo con sus Juntas de Fe, remedo del
Santo Oficio, conjuntando ambas instituciones una operacin que los
historiadores han designado como terror blanco. (25).
Estas profundas diferencias ideolgicas entre el clero, con el
consiguiente am biente revanchista, se van a ver considerablemente
incrementadas en el cuadro dirigente del clero toledano. Por qu las
pautas han variado? Sencillamente, porque bajo la bandera de la
ortodoxia y pureza practicada por una porcin muy numerosa, se van
a ir refugiando los ambiguos, los oportunistas, los anodinos,
buscando una situacin favorable para asegurar y mantener los
puestos detentados. Barbn ha muerto en 1823, dejando una gran
indecisin sobre la dicesis. La llegada de un nuevo prelado, diferente
por los cuatro costados al anterior, en este caso Inguanzo, va a
conllevar un cambio potencial en la lnea de actuacin poltica de su
predecesor. Es el perfecto engranaje del personaje con el momento
poltico. La cada del trienio constitucional va a dar paso al decenio
(24) AHMT, Milicias reoli,to" Un decreto dodo en 30 de agosto de 1824, por el comondonte generol de
lo provincia, insto o la corporacin rpunicipol o lo formacin de uno comisin que organizase los

voluntarios. En este mismo legaio se encuentron numerosos peticiones de eclesisticos que piden plaza
como capelln,

73

absolutista. El nuevo momento que empieza para la Iglesia se va a

caracterizar por el silencio y la complacencia, por la ayuda y apoyo,
o lo que es lo mismo, proteccin, al Gobierno. Hay que desmantelar
; yeso es lo que se hace.
a los elementos ms contrarios a

4.1.- Proceso a Simn Gonzlez Yuste

El proceso contra el cura prroco de San Nicols, Simn Gonzlez
Yuste, se iniciaba el 23 de junio de 1823. Las tropas francesas y
espaolas que haban tomado la ciudad, liberndola del Ayuntamiento Constitucional, haban entrado el 23 de mayo, justamente un mes
antes, al mando de Manuel Adamez Calicio, mejor conocido con el
sobrenombre del Locho. Sin apenas resistencia blica, en pocas horas
domin la situacin y puso bajo sus rdenes a las escasas fuerzas
regulares existentes en ella. Rpidamente se abren las crceles para los
defensores realistas -desde das. antes estaban encarcelados en la de
la Hermandad el exalcalde Patricio Carca y el regidor Jos Prez-,
inicindose las primeras redadas para capturar a destacados
constitucionales. Sin lugar a dudas, el cura de San Nicols haba
tenido una evidente participacin en el periodo precedente, habiendo
tomado parte en las Cortes de 1822 como diputado de ellas (26). En
julio de 1822, haba dejado la ciudad instalndose en Madrid, para
participar ms activamente en las tareas constitucionales y en la lucha
contra los regalistas (27).
A la hora de enumerar los diferentes cargos que se le hacen, as
como su condena, hay que observar una serie de particularidades en
tomo al ncleo donde se mova. En primer lugar, debemos anotar
(26) AHPT. Protocolos, nm. 1100, f. 334. lo. personas que formoban la junlb electoral eran: Pedro
Jimnez Uzara, de la Pueblo de Montalb6n; Mariona Rodriguez BI6zquez, de Volde Santo Domingo;
Francisco Ros, de Noez; Alfonso-Jos Pealver, presbtero, de Moro; Francisco Prez Enriquez,
presbtero, de Orga2; Gernimo Mendoza, cannigo de Tolavera; Pedro Akntora de la Llave, de la
Pueblanueva; Francisco Martnez lozano, abogado en Yepes. Salieron elegidos por diputados: Simn
Gonz61ez, Vicente de la Llave, Simn de Codes, Sebasti6n Gorda-Ochoa y el coronellui.de Cepeda.
(27) ADT. Clerigo. liberales, exp. 2

74

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75

que no fue encausado por la autoridad civil, sino por la religiosa, en

especial por la Vicara de Toledo, ocupada en ese entonces por
Matas de la Calva. Todos los testigos, esto en segundo lugar,
coinciden en las escasas simpatas que goza dentro de Toledo
"puesto que todo el vecindario considera a este religioso, por sus
mximas poco cristianas, que ha dejado manifestar en el plpito ... "
(28). Las opmlOnes lanzadas en el mbito parroquial han
transcendido fuera de l, comprometiendo en sucesivas ocasiones la
piedad cristiana de sus feligreses, al decir: "que es dinero muy mal
empleado el que se invierte en hacer las festividades a los San tos
particulares, porque no se sabe qu representacin tienen en el
cielo ... " Esas manifestaciones van a ser consideradas como
totalmente imbuidas de una conducta hertica, a las cuales se
sumarn otras ms, como el haber abolido la prctica del V a Crucis,
haber quitado los libros de responsos de difuntos, la oracin a Mara
y haberse negado a hacer aspergues de agua bendita con los enfermos.
En numerossimas ocasiones ha trasgredido las rdenes decretadas
por los Snodos, al no encender durante estos tres aos pasados la luz
permanente del Santsimo.
La acusacin a cargo de Francisco Alonso Caballero se va a centrar
en los delitos polticos cometidos por Simn Gonzlez. Para este
acusador, aquellos que se haban desarrollado en una amplia gama,
desde la participacin en reuniones secretas con otros clrigos
toledanos (29), francachuelas y comidas con seoras, cantares y
gritos de alabanza al sistema derrocado, hasta el delito de haber sido
elegido procurador en Cortes, ser confidente del cado Merconchini,
o amigo del juez Capablanca y el fiscal Enrquez. En esta acusacin
se argumenta que "es un constitucional exaltado y perseguidor de los
buenos, manifestando en repetidas ocasiones convendra quitar la
vida al Rey y a los Infantes, de quien era enemigo irreconciliable,
como tambin del clero realista y del Cabildo de la Santa Iglesia de

(28) Ibdem
(29) Figuraba en uno relacin sucinto y jeroglfico, encontrado en lo. papeles re,ervodos de Agustn
Fern6ndez Vllanueva, como de'pus veremos,

76

Toledo ... " (30). En este argumento de pruebas en contra del cura,
sigue el testigo diciendo cmo escitaba al pueblo en favor del sistema
constitucional, motivando a muchos inconscientes y faltos de trabajo
a alistarse en las milicias (31), obsequindoles con comilonas y bailes
en su casa y exhortndoles a que "slo con tomar las armas en
defensa del sistema tenan asegurada una silla en el cielo".
Otro de los testigos le considera delator y espa de las buenas
gentes, "siendo una prueba nada inequvoca de ello la que hizo de
oficio al seor Merconchini, la tarde del primer da de Carnaval del
presente ao, sobre las ocurrencias del sermn predicado en esta
parroquia por el secularizado Francisco Corts ... (32), as como de la
relajacin que se ha observado en sus obligaciones pastorales, al haber
abandonado la enseanza de la palabra de Dios, sustituyndola por la
enseanza de la Constitucin. El seor cura -dice este testigo- era
Jan adicto y sublime que en el templo explicaba la constitucin y
fuera siempre proceda con el ms acendrado deseo de propagarla
hasta a los ms ignorantes, llegando a decir: "hoy nada hablaremos
del Evangelio, me concentrar slo en hablar de la constitucin".
Los detalles se van sumando poco a poco a un conglomerado nada
edificante para el clrigo. Ha participado en el baile con motivo de la
creacin del cuerpo de voluntarios (33), durante el cual se profirieron
palabras denigrantes contra el soberano (34); ha sido uno de los
defensores de la abolicin de diezmo y primicias en las Cortes (35) y
ha puesto en tela de juicio la existencia del infierno. Quin ha visto
el infierno?, quin ha venido a decirlo? esto es lo que nos han

(30) Aquello acusacin corroboro el hecho de que lo, cannigos catedralicio" en 'u mayor parte,
formaron faccin con las absolutistas y no con lo, constitucionales, quedando englobados en ese grupo
elementos del clero medio.
(31) Este fenmeno se puede comprobar cuonritotivomente en AHMT, Milicias 18201823, sobre los
peticiones de integrarse en este cuerpo paramilitar gentes de muy dilerentes prolesiones, sobre todo
obreros manuales y labradores.
(32) ADT. Clrigos liberales, exped. cil.
(33) En Toledo se creo el dio 7 de enero de 1823.
(34) Ante lo gran concurrencia de gentes un mozuelo se puso a contar la siguiente cancin:
Vivo el Rey, si es constitucional,
Si na, que se vaya a la mierda.

77

enseado nuestros padres, que siempre nos engaaron! , lleg a decir

en una reunin pblica.
El curso del expediente instructivo segua su trayectoria en 1824,
cuando se promulga el indulto general -primero de mayo de 1824y l permaneca confinado en el monasterio de los franciscanos
descalzos de Puertollano (36). De las acusaciones polticas era
exonerado y perdonado, pero las opiniones vertidas en tomo a la
religin van a ser estudiadas detalladamente. En 1825, siendo ya
Inguanzo cardenal-arzobispo de Toledo (por tanto, en los momentos
ms lgidos y exacervados de la depuracin religiosa), Matas de la
Calva peda a los telogos Miguel de Tembleque y Toms de
Consuegra que dictaminasen sobre las opiniones vertidas por Simn
Gonzlez. Ambos dominicos envan un amplio fnorme, considerndole autor de proposiciones escandalosas e inductivas de error, al
desacreditar el valor intercesor de los santos -opinin que se
enmarca en la trayectoria de la teora iconoclasta-, de haber vertido
manifestaciones herticas al negar la existencia del infierno y
purgatorio y haber cado en una absoluta degradacin para la
institucin que representaba (37).
La condena, si as se le puede llamar, pues nunca se le comunica la
sentencia, establece que permaneciese recluido en el convento de
Puerto llano, inhabilitndole para regir cualquier parroquia y
retirndole su congrua. En 1828, ante las numerosas peticiones de
clemencia que haba dirigido a lnguanzo, vuelve a ser estudiado su
caso y se le asigna una congrua de 10 reales diarios, accediendo a que
(35) El decreto de 29 de julio de 1821 estableci lo implantacin del medio diezmo, con e'tu
disposicin, en teora, lo Iglesia no sufriria ningn perjuicio 01 reunir el Estodo o lo. participante,
tradicionales sobre ellos, que eran lo mitad. Pero con el pretexto de indemnizar o 105 participes legos
se aplic el Estado todos los bienes, censos y rentos de iglesia que posaron o disposicn de los Junta\
de Crdito Pblico. Poro un ms extensivo conocimiento de lo cuestin, remitimos o MA TEO DEl PERAL,
D.; Los antecedentes de lo abolicin del diezmo. El debate de las Cortes del trienio I,berol: en 'lo
cuestin agraria en lo Espaa contemparnea", dirigida por Tun de loro, M., Madrid, 1976
(Coloquios del Centro de Investigaciones Histrico; de la Universidad de Pau, publicado por el Instituto
de Tcnicas Sociales de la editorial Cuadernos para el Dilogo)
(36) El cenobio fue erigido en 1606, segn la di'posicin de Juan Domingo Garca, por "5((11\1 ro hecho
onle el escribano pblico de Madrid, Frandsca Ruz Ondano. ADT
Orden de Colo/rovo, I"g 111
(37) A[)T, Clrigos liberales: Informe de los telogol.

78

pudiese decir misa "si sta se hace a la vista de personas de

confianza" (38).

4.2.- El proceso a Nicols de Acha

En los primeros das del mes de junio de 1823 era ultrajado por la
turba absolutista el bibliotecario segundo de la Biblioteca Arzobispal,
""',",..,,.a:> dE" Acha. Unos d
despus era encerrado en la crcel real de
Toledo. El corregidor Jos Mara Ruano, por un delicado respeto
hacia la Iglesia y sus representantes, en especial para evitar atropellos
en sus individuos, decide comunicar la situacin del bibliotecario al
General (39), para que determinase cules eran las acciones a
con su subordinado. Ese mismo da, a las diez de la noche, el
notario eclesistico daba respuesta al Corregidor y se haca cargo del
preso, conducindole a la crcel arzobispal (40).
lEn la declaracin inicial que se toma a Acha se va a evidenciar
como en los das posteriores a la liberacin, por Locho y Bessiere, de
la ciudad, abundaron las partidas de gente armada, casi siempre al
mando de alguno de los capitulares jurados -en su caso el jefe era
Bruno deAcosta- recin nombrados, quienes recorran la ciudad
deteniendo y encerrando a cuantas personas haban sido solidarias
con el rgimen constitucional (41).
La posicin de Acha, como idealista constitucional, no va a ser
puesta en duda por las personas que acuden a testificar; entre quienes
cabe resaltar a Manuel Teodosio de Hores, cura de San Justo; Angel
Cayetano Gonzlez, cura dE" San Andrs, Romualdo Huertas y
Cayetano Prez Muoz, todos ellos coincidentes en una tertulia-coloquio que celebraban en el domicilio de alguno de los componentes.
(38) Ibdem, leg, e informe eiL
(39) ADT. Clrigos liberales: Corto del corregidor al Vicorlo General de Toledo.
(40) PORRES MARTlNCLETO, J.: HIStorio de los calle, de Toledo. Toledo. 1982. vol I p 333, o nombra
tambin como carcel del Vicaro.

(41) ADT. Clrigos liberales, exp. 5

79

Angel Cayetano Gonzlez justifica la encarcelacin del bibliotecario, ya que sobre l se cerna el inminente riesgo de un atropello y
ultraje por las masas, no slo por conocerse su trayectoria de
constitucional, sino tambin porque estando encerradas otras personas por menor delito el vecindario consideraba intolerable el verle
libre. Recuerda el declarante como intent ayudarle pidiendo a su
jefe, Ramn de Loaisa, que le protegiese impidindole la salida a la
calle, pues haba odo decir a un tal Diego Galn, de profesin
relojero, jefe de una de las bandas de represin, estar prontos a
propinarle una gran paliza si le vean en libertad. Conoca de odas
como en la librera de Jacinto Hernndez le insultaron y hasta
quisieron pegarle algunos vecinos de Toledo. El lance ms violento
c~mtra este clrigo ocurri el da de la procesin en honor de gracias
por la liberacin de la ciudad por el duque de Angulema y Manuel
Adame, "en cuio dia se le vio pasearse por las carniceras" y fue
perseguido por varias personas, quienes no le hicieron dao por
mediar la ceremonia en la que se hallaba (42).
Los dos clrigos que testifican consideran que la conducta del
acusado ha sido muy moderada, sin tomar parte en acciones polticas
de carcter pblico, aunque fuese inclinado hacia ideas innovadoras.
No descartan el peso que tienen en las acusaciones los amigos que
mantiene, al relacionarse con distinguidos jerarcas de la lnea liberal,
tales como Pablo de la Rubia, Manuel de Balza, o los comerciantes
Ururz as , Hernndez y Hornilla, acudiendo a las reuniones que hacan
en casa de Domingo Layseca, todas ellas de un ntido matiz poltico
(43).

No est convencido Matas de la Calva de que un hombre de tan

poca participacin pueda ser tan odiado; de aqu que inicie una
(~2) Ibdem, decloroci6n de Diego Atonosio Galn. A este personaje le considero HIGUERUELA DEL

PINO, l.; El clero d. Toledo desde 1820 o 1823, como un implicado ms entre los liberales. No estoma,
de acuerdo con eso ofrmoci6n, porque hemos ido comprobando los diferentes testimonios de los
expedientes y no figuro como 101. Tampoco figuro enlre los eclesisticos adictos 01 rgimen
constitucional onolodos en lo obro de CARCER ORT!, V.; "Masones eclesisticos espaoles durante ,,1
trienio liberal". Arch. Hist. Pontilicioe, 9 (1971) 249277.
(~3) ADT. Clrigos liberole., exp. cit.

80

nueva recopilacin de testimonios. Esta vez los datos contienen una

mayor concrecin, quedando a un lado las ambigedades. Alberto
Acha ha manifestado pblicamente su inclinacin al sistema derrocado, no slo en palabras sino tam bin en acciones. Un tal Nicols
Aranda pone sobre el tapete cmo sustuvo una acalorada disputa con
el racionero-msico Francisco Maras, por motivo de las elecciones
municipales del ao 1822. En opinin del decla~ante, el acusado,
junto con otras personas, intentaron anular las papeletas de votacin,
al no ser la suerte favorable a su candidato, por no expresar con la
debida correccin el nombre de quien aquel bando prejuzgaba saliese
elegido (44).
A partir de ese momento se van a ir sucediendo nuevas
declaraciones en esta misma lnea. Acha ha ensalzado el sistema
constitucional, pronosticando ventajas y felicidad para la nacin,
apoyando las novedades decretadas por las Cortes relativas a la
abolicin del diezmo, la supresin de los conventos de mendicantes,
la aplicacin de sus bienes al Crdito Pblico y la abolicin de la
Inquisicin. Tambin haba lanzado expresiones despreciativas contra
el Romano Pontfice, diciendo que los obispos, cada uno en su
obispado, tenan los mismos poderes y autoridad que el Papa;ha
aceptado la sumisin disciplinaria de la Iglesia a la autoridad civil,

etc. etc. (45).

El 18 de junio de 1824 se constituye un tribunal en la crcel de
Corona, para escuchar la confesin de Acha, ante el promotor fiscal
general eclesistico Genaro Gmez Rey. Las preguntas que se le
hacen perfilan un planteamiento diferente al de las testificaciones
iniciales. No admite Sf'r adicto al sistema constitucional, ni haber
aplaudido los decretos emanados de sus Cortes, considera elogioso el
que el Rey jurase la Constitucin, pero que nunca ha pronosticado
ventajas y felicidad en el anterior gobierno. Se observa claramente
que, muy hbilmente, intenta dar una respuesta concreta y amPlia a
(44) los libros de octos del cobildo de Curos y Beneficiodos. conservodos en lo parroquia de Son
Nicols, onoton escuetomente oquel tumulto.
(45) ADT. Clrigos liberoles, exp. cit.

81

las preguntas que se le formulan. Y decimos esto porque en muchas

de las contestaciones se observa una claridad de pensamiento
extraordinaria, propios de una cultura sobresaliente y un conocimiento profundo de lo que se haba venido fraguando en la ciudad
durante el 'frienio.
Poco a poco, el fiscal Gmez Rey va cerrando un inteligente
cerco. Le da a conocer, con sus mismas palabras, algunas de sus
manifestaciones, sealando los lugares donde fueron pronunciadas.
Acosado, no tiene ms remedio que admitir que aplaudi, en ciertos
momentos, el decreto de abolicin de monacales, sumndose con ello
a la conviccin general de que eran muchos los conventos y los ms
sin utilidad. No admiti, por el contrario, la acusacin de haber
estado de acuerdo con el decreto de abolicin de la Inquisicin. Sus
palabras nunca se expresaron en este sentido, existiendo una palpable
tergiversacin de ellas, ya que expres le pareca muy lgico que
fuesen los tribunales de los ordinarios quienes juzgasen las causas de
fe y no aquel tribunal tan temido (46). Con referencia a su actuacin
en las elecciones municipales, considera que su intervencin fue casi
nula. Jams tom parte en acciones conflictivas y nicamente critic
las cualidades personales del candidato Manuel de Flores, ya que para
l era un intransigente y radical, totalmente opuesto a la figura que l
haba considerado apta para ocupar el cargo (47).
La sentencia se lee el da 24 de junio, condenando a Acha a la
prdida de su empleo, mantenindosele en libertad y con su carcter
sacerdotal, aunque sin licencias para confesar; sin embargo, continuar encarcelado ht1sta octubre de ese ao. Al ao siguiente se dedicar
a enviar una serie de solicitudes para que se le reponga en su empleo
y se le paguen los emolumentos atrasados. Matas de la Calva,
entonces, pide que el Den y Cabildo toledano expongan su punto de
vista al respecto.
(46) Con e.ta respuesta intenta evadirse a una posicn muy ,imilar a la propuesta por Barbn, con
motivo de la supresin del Santo Oficio, relativa a la creacin de las llamadas unta. de le,
(47) Flores haba dicho en unas de aquellas tertulias: "es mene.terdegollar a todos los de las Cortes, (]
lo que el que confiese le repuso que hablase con ms prudencia, y respondiendo "l' yo Vd. tomb","
es menester deQollarle, expresiones todas dicha, delante de cinco o seis eclesisticos"

82

I~se rgano considera que si bien el decreto de amnista, en sus

artculos primero y tercero, permite a les eclesisticos incursos en
dt'litos gozar de sus bene
el artculo sptimo incide en que no
sean restituidos a sus
hasta que den pruebas positivas de ser
acreedores de ello, cumpliendo, por tanto, las penas que estime el
Vicario imponerles. Quienps estn en libertad slo usarn de las
licencias de celebrar y no de
ni de nuevas concesiones, hasta
que el Vieario quiera (48),

Aos muy duros dpbieron ser, los quP siguieron a esa causa, para
Gil Alberto Acha, pues constantemenu:" de forma exeepcionalmente
manda una tras otra sus peticiones a Calva. Hasta 1832 no
se le devuelven sus licencias y se le concede la percepcin de su
con efectos
desde noviembre de 1824 (49).

4.3.- El proceso contra Carlos Valentn de la Cuerda

Carlos Valentn de la Cuerda era eura prroco de Santo Tom
durante el peliodo eonstitucional, habiendo aseendido a tal cargo en
1821. Su causa, al igual que las ya relatadas, se inicia el 16 de junio
de 1823. La acusacin ms impOliante que en ella se resalta es la de
haber pertenecido a la
com uneros espaiioles y, por
supuesto, ser defensor del sistema abolido. Esta vez, como en las
anteriores, tomamos de las declaraciones de los testigos la plincipal
fuente del drama, porque indudablemente no existe un trmino ms
exacto para explicar aquellos actos. Escogemos la declaracin de tres
personas en base a la cultura que deban poseer, para con ello
analizar de una forma ms eclctica la trascendencia de las ideas y
acciones del encausado. Estos fueron Manuel de Juregi, mdico de
profesin; Anastasio Huertas, botical'io y Sebastin Rodrguez,
impresor. El primero le considera persona de muy mala reputacin en
la ciudad, respetado por el temor que emanaba durante el trienio
antecedente. Haba sido nombrado elector, en las elecciones parro(48) ADT. Clrigos liberales: In/ormes de los le%go>.
(49) ADT. Fondo Inguonlo, leg. 5.

83

quiales de 1822, para formar parte del Ayuntamiento y posteriormente obtena la misma designacin para diputado en Cortes, El
testigo evidencia cmo era amigo personal del Jefe Poltico y uno de
sus asiduos colaboradores. Motivo aqul que le hace salir precipitadamente de la ciudad en mayo de 1823; cuando ocurri la toma de
Toledo por las tropas francesas y espaolas mandadas por Angulema
y el Locho, llevando consigo un gran bagaje de libros, ropas y otros
efectos (50), Jruegui le califica de comunero, "voz que en el sentido
comn ,-dice- de los espaoles que se reputan fieles a su Rey y
obedientes a vuestra Santa Madre Iglesia, lleva consigo toda la
execracin pblica... ".
Atanasia Huertas, como parroquiano de Santo Tom, vuelve a
inicidir en lo afirmado en la anterior declaracin, agregando que era
el secretario de la comunidad de Toledo. Anota, como ejemplo a la
cerrazn de sus ideas, cmo ha odo decir que en una ocasin, ante la
falta de trabajo que notaba Rafael Vela, albail, le dijo se sintiese
adicto al sistema constitucional y l le buscara un trabajo diario
(51).
Sebastin Rodrguez vuelve a confirmar su adscripcin a esa
sociedad secreta y vio como reciba cartas de la meridad de Crdoba
y San Fernando, sobre unos sujetos que haban abandonado la
comunidad; junto con l lo detectaron el presbtero Juan de
Villalobos y el padre comendador de la Merced (calzada) (52).
Es una lstima que estas escuetas noticias no se abran con mayor
amplitud en los documentos encontrados hasta ahora, aquellos que
hagan relacin a la casi desconocida historia de las logias toledanas de
los aos constitucionales, impidindonos una profundizacin en un
tema casi desconocido, cuando no curioso e interesante. Confiamos

(50) ADT. Fondo Inguonzo. leg. 18.

(51) lo escasez de trabajo en e/sector de la construccin es muy evidente en esto fecho en Toledo, o
tenor de los diferentes peticiones de limosna que se solicitan. Hasta el Ayuntamiento demoraba el
mximo el empedrado de calles. o cuando lo hacan los albailes o empedradores no recibion de
inmediato su coste, AHMT. Actos copilulores. 1822.

84

que en un futuro se desmenuce con mejor xito una parcela tan

atrayente. Continuando en este orden de cosas tenemos que decir
que la sociedad comunera toledana integraba en su seno a varios
eclesisticos: Antonio Cscar, secularizado y teniente en esa parroquia, perteneci a ella, al igual que los clrigos Marcos Garca y
Hermenegildo Garca Colorado.
Calva, en enero de 1824, daba orden de bsqueda y autorizaba al
fiscal Joaqun Alonso Morn para que registrase su casa en Toledo,
encontrndose, entre otras muchas cosas, una repleta biblioteca con
varios ejemplares de libros prohibidos. Hasta el da 4 de mayo, en
que se presentaba ante el vicario de Madrid, Gabriel Heva, estuvo
escondido, esperando se publicase el edicto de gracia real. Comunicado a Calva su paradero y ste indica sea remitido a Toledo, donde se
le juzga y condena.

4.4.- El proceso de Agustn Fernndez Villanueva

Las acusaciones contra este cura toledano se tipificaban sobre dos
tipos de delito: ser constitucional y haber pertenecido a una logia
masnica (53). A raz de los documentos hallados consideramos que
era miembro de la logia "Comuneros de Castilla", muy relacionada
con el "Orden Masnico Regular Espaol", ya que un reglamento de
(52) lo carta recibida decia as: Carla. Cuento, presbtero. Toledo (Ando lucia, en el .ello). Habiendo
acudido a esta comisin de la A, de ce EE. por medio de su. respectivos MM., los ce expresados 01
margen solicitan su licencio absoluto para separar.e de la confederacin, en virtud de .us facultades y
lo prevenido en el articulo 19 de nuestros estatutos, Montoro: Juan de Vargas y Bartolom de len.
Crdoba: Rafael Mara Guaja, Jos Coello, Florencio del Correo,
San Fernando: Jos Maria Solas, Manuel Antonio Gonzal"z, Rafael Todo, Felipe Miranda, lus
Cervera, Juan Valencia, Antonio Jimnez, Jos Gal6n, Alejandro Benitez, Jos Mora Belmido, Pedro
Bdonda,
En torno a la masaneda hoy uno extenso bibliografia, de entre la cual hemos escogido las obras de
FERNANDEZ AlVAREZ, M,; Las sociedades secretas y los orgenes de lo Espaa Contempor6nea,
Madrid, 196 L FERRER BENIMElI, JA; Masonera, Iglesia e Ilustracin, Madrid, 1976. FUENTE, V, (de
la) Historia de las sociedades secretas antiguas y modernos de Espaa, especialmente lo Masonera,
lugo, 1871. GOYENA, A,P,; "lo masonera en Espaa durante lo guerra de lo Independencia", Rozn
y Fe, nm, 22, pags, 413-497,ZAVAlA, LM,; Masones, comuneros y carbonarias, Madrid, 1971, Poro
BAKUNIN, M,; Escritos de filoso/ia politica (compuesto por G,P, MAXIMOF). Madrid, 1979, L 1, p6g.
236, la masoneda es uno institucin puramente burguesa, clase que mot o lo francmasoneria, 01
convertirse en privilegiada, 01 no encarnar lo realizacin de los ideos humanitarios del siglo XVIII que
aquella propugnaba,

85

esta ltima sociedad fue encontrado en su casa de Toledo. En 1822 la

sociedad de los comuneros toledanos era la desginada con el nmero
treinta, dentro de la estructura que mantenan en Espaa.
Un extenso material para el conocimiento de esta sociedad fue
encontrado en las pesquisas del registro, todo lo cual se uni
formando diferentes expedientes. Hasta ahora solamente hallamos
dos, pero deben existir algunos ms, ya que las numeraciones, entre
uno y otro, no son correlativas. All haba un catecismo
un ritual fnebre y varias cartas, todo cuajado
reiteradas y
abundantes abreviaturas que impiden una lectura rpida de ellas.
El funcionameinto de esta logia toledana, segun el captulo quinto
de sus estatutos, est sumamente calcado de la del "rito
antiguo aceptado", debiendo llevar a cabo una serie de deberes
filantrpicos entre sus asociados. Constaba de treinta y tres grados,
divididos en tres ritos, encabezando la distribucin piramidal que la
caracteriza el venerable, despus del cual se sucedan una serie de
cargos: vigilan tes, secre tario, tesorero, maestro de ceremonias, etc.
En el resto de los documentos, el catecismo y el ritual fnebre, se
anotan las ceremonias seguidas en el acto de entrada y el del entierro.
4.4.1.- La correspondencia y las actas de la logia
Por los borradores de algunas de las actas nos han llegado los
planes y asuntos tratados en reuniones celebradas en 1823, las cuales
no tienen apenas transcendencia desde el aspecto poltico.
Las cartas, por el contrario, si expresan en amplitud los
acontecimientos polticos, sobre todo las escritas por Antonio
Alvarez, desde Madrid. En ellas pone al corriente de los acontecimientos ms inmediatos el cura toledano. En una le hace referencia
de cmo se va a ajusticiar a uno de los asesinos de Mamerto
Landburu -oficial liberal asesinado en los alborotos del 30 de junio
de 1822-; le comenta las acciones d.e Evaristo San Miguel el 6 de

86

..

'

Reglamenta del Orden Masnico Regular Espaol, encontrado

en la biblioteca del cura Villanueva

87

julio y de las ltimas victorias constitucionales contra los facciosos

-Regencia de Urgel- en Vich (55). En otra, escrita el da 2 de agosto
le remite "el adjunto bosquejo del plan de la conspiracin de 7 de julio
(1822) digno de que se lea en esa sesin patritica... " (56).
Las restantes cartas son de diferentes remitentes y muy diversas
cuestiones. Desde Lillo le escriba un tal Jos Melgar, cura propio,
segn hemos comprobado, en 1823, comunicndole como ha partido
del lugar la mayor parte de los componentes de la logia y se han
incorporado a los voluntarios constitucionales. Desde Madridejos le
escriba Juan Martn Urda -prroco en la iglesia de Santa Mara- el
29 de octubre de 1822, dndole cuenta de cmo se haba instalado
un taller en Tembleque y como se haban conseguido nuevos adeptos
para el de Madridejos. Tambin le pona en conocimiento de cmo,
despus de haber separado de la parroquia al cura Jos Herrera
-quien cay en desgracia a instancias de Villanueva ante el Consejo
de la Gobemacin-, habiendo asistido a una de las reuniones en su
pueblo, haba vuelto entusiasmado y totalmente adicto, por cuyo
motivo de instaba a que le devolviesen otra vez el beneficio era tan
importante el papel que jugaba esta logia toledana en el mbito de los
organismos diocesanos? Lamentamos no poder contestar con certeza
a esta pregunta, ya que los documentos son escuetsirnos en estos
detalles. Ahora bien, Borbn era un destacado defensor delliberalismo y senta desmedido entusiasmo por quienes compartan sus ideas,
an a costa de que subrepticiamente se dedicasen a otras actividades.
En este caso pudieron muy bien embaucarle con un primer plano
diametralmente opuesto al teln de fondo.
Otra de las cartas que queremos comentar fue escrita el 4 de abril
de 1823. En ella no aparece la firma de su remitente, sin embargo, a
tenor de los acontecimientos que enumera, suponemos fuese de
Antonio Merconchini, jefe poltico de la provincia. En la carta cuenta
cmo en la persecucin al cannigo Batanero, al norte de la actual
(54)ADT. Clrigos liberales, expediente de Agustn Fern6ndez Vllanueva.
(55) Los hechos polticos que aqu se refieren, pueden verse en ARTOLA GALLEGO, M.' Lo Espaa de
Fernando VII, vol. XXVI de lo "Hisloria de Espaa" (dirigido porMENENDEZ PIDAL), Madrid, 1968.
p6gs. 624 y ss. Tambin en FUENTE, op. cit. p6gs. 231 0242.
(56) ADT. Clrigos liberales, exp. cit. Lo obro de GIL NOVALES: Lo, sociedades patritico . 18201823.

88

provincia de Toledo, se captur a uno de sus lugartenientes cerca de

Cadalso. Dirigindose a Val de Santo Domingo, para ser instruida su
causa, intent fugarse el prisionero, muriendo acribillado a balazos
por los milicianos de infantera. Aquel acto producir conmocin en
la ciudad, alentadas por el alcalde Vicente Leonardo y por los
regidores Teodoro Mur, Ramn Prez de Ochoa y Mateo Jimeno:
"salieron por las calles principales -escribe el remitente- y plaza de
la Constitucin, alarmando al vecindario, presentndome a sus ojos
como un asesino y pintndolo con unos colores que no es posible dar
una idea con la pluma. Enseguida convocaron extraordinariamente al
Ayuntamiento y nicamente los tres ya indicados sujetos defendieron con el mayor calor la misma idea y que desde aquel momento no
se deba obedecer, y que el ayuntamiento deba pasar a elegir en el
acto nuevo jefe poltico. No pudiendo conseguir que los dems
municipales se adhirieran a tan depravadas intrigas, fraguadas hace
tiempo en tenebrosas y oscuras reuniones particulares que tenan los
tres individuos y algn otro, lleg a talla infamia de estos miserables
perjuros, que comisionaron al afrancesado Puche, para que recorriese
todas las tabernas e hiciese que el pueblo se revolucionase contra m
y atacase mi casa, sin respetar que se hallaba la mi querida esposa"
(57). Termina el relato de los acontecimientos con una despedida a
los compaeros de logia, justificando esa marcha en los reparos que
siente de acudir a las reuniones con quienes tan vilmente le han
desprestigiado (58).
Todos estos puntos en relacin con el cura Villanueva nos llevan a
considerarle personaje importante dentro de la logia toledana, motivo
por el cual, en abril de 1823, abandonaba la ciudad, para evitar ser
apresado por las tropas realistas. Sabemos que en julio de 1823
(57) lo corto llevaba fecna del4 de abril de 1823. El dio 21 de ese mes fue depuesto Menconenini y
puesto o disposici6n del Tribunal Supremo, segn el Libro de Actos del Ayuntamiento toledano. Lo
persecuci6n de lo partido realista que se cito, que ero de Guadalajara, se inici6 o primeros del mes de
febrero, cuando aquellos intentaban establecer una cabeza de puent!l en Torrijas. Los Actos del 2 de
febrero hablaban de que se compona de 2.500 infantes, 400 hombres de caballera y llevaban 2
corros de artillera.
(58) A ello pertenecieron Flix Aguilar, jurado, Julin Cosoa, abogado, Leonardo, alcalde, los
regidores Gordo, Mur, Prez y Gonzlez y el secretorio Moro. Aparedan los apellidos de Villaescusa,
Acevedo, Alare6n, Dueos y Ortz.

89

estaba en Badajoz, desde donde escriba a Manuela Tre stirad as ,

monja del convento de Santo Domingo el Antiguo, en los
terminos::
Mi ms estimada seora:
Despus de tantas diversiones como habrn tenido en sa, celebrando
nuestra emigracin y la entrada de los facciosos,
por un
salteador de caminos y homicida, es tiempo de que nos hablemos,
hacindola presente sigo bueno en compaiia de los
y con
resolucin formal de volver a esa dentro de breve y
nuestras
aventuras.
Yo creo que en esa habra venganza, persecuciones y saqueos y aun
homicidios, porque ste es y fue el carcter de los infames, que siempre
cubran sus crmenes con el velo de la religin. Casi todas las provincias
se desentienden de los decretos de los serviles y, por lo mismo, cuente
Vd. con que esos perdern el pleito. Pngame a la
de
Julianita y Vd. con ella disponga de ese.
Cura V

En noviembre de 1824 era capturado en la poblacin de Talavera,

desde donde se escriba a Matas de la Calva, para que comunicase
dnde quera que fuese enviado el preso. La respuesta fue tajante: a
la crcel del Vicario de Toledo. A continuacin, escriba Calva al
Den y Cabildo una notificacin dndoles cuenta del suceso. En esa
misiva se intentan destacar tres cosas; las denigrantes acciones de
Agustn en el Toledo liberal, como miembro activo de una sociedad
secreta que, aunque perdonado por el decreto de amnista de sus
errores polticos, debe ser juzgado y condenado por la autoridad
eclesistica, anticipando debe ser considerado inhbil para regir una
parroquia; en el tercer punto, ntimamente ligado con el anterior,
reconoce Calva que el indulto le proporciona la libertad, as como
disfrutar de las congruas. Para l esto ltimo debe evitarse a toda
costa, porque ha mancillado su estado al pertenecer a una sociedad
expresamente prohibida por la suprema autoridad de la Iglesia: el
Papa (59). La posicin coercitiva de Calva pesa en la decisin del
(59) las condenaciones de los Papas se basaban en los errores religiosos y en su naturalismo, parriando
de Clemente XII, en 1738; 8enedicto XIV, en 1751, Po VIII, en 1821; len XII en 1825, en diversas
Encclicas. FERRER 8ENIMElI, Masonera, Iglesa ... pg. 147 y ss.

90

informe del Den -aspecto ste que perfila ntidamente la posicin

de Matas de la Calva:--- y del Cabildo catedralicio, dictaminando debe
ser condenado el cura masn con la enclaustracin en un convento, la
retirada de la congra y las licencias eclesisticas (60).
4.5.- Otros casos paralelos
Aquel sistema de represin cont con otras vctimas. Entre los
que eran de Toledo cabe citar al agustino recoleto Gabriel Alemn
Acevedo, quien ante el giro que tomaban los acontecimientos, con la
llegada del ejrcito absolutista a Toledo, opt por abandonar la
ciudad y dirigirse a Andaluca con las milicias constitucionales (61).
La actividad poltica del personaje se ci a propagar y divulgar la
Constitucin durante el trienio. Posteriormente particip en el golpe
de mano que permiti escapar de la crcel Real a Claudio Lpez, jefe
de una partida guerrillera liberal.
Contra Pedro de Torregrosa, tambin agustino recoleto, caan
sospechas de connivencia poltica y de febril entusiasmo por el
sistema abolido. Exclaustrado del convento de Toledo haba pedido
acogerse a un beneficio curado, concedindosele la tenienta de
Nambroca. En ese pueblo apenas si resida, pues estaba instalado en
casa de Hermenegildo de San Jos, igualmente exclaustrado, en
Toledo, participando ambos de forma muy activa en las directrices
polticas de signo constitucional (62.).
4.6.- La inconsistencia jurdica
de las medidas represivas
Contra todo este movimiento de depuracin se alzan algunas voces
(60) En 1828 se le asignan 100 ducados de rento anual sobre los terceros portes de Azutn,
Guodomur y Novolmorol de Puso. ADT. Fondo Inguonzo, leg. 12.
(61) ADr. Agustinos recoletos.
(62) ADT. Fondolnguonzo, leg. 14. Sobre providencio, contra eclesisticos delincuentes en el gobierno
constifu.cionol, noviembre, 1824.

91

que, de forma annima, ponen en evidencia la inconsistencia jurdica

de las facultades ordinarias de los obispos en orden a los castigos y
correccin de los eclesisticos. Sus objeciones quedan contenidas en
cinco puntos;
-Si, por el indulto del 1 de mayo de 1824, son absueltos de toda
pena civil, corporal y pecuniaria por crmenes revolucionarios
-artculos primero y segundo de la R.O. los eclesisticos que se
hayan hecho reos de ella, es incomprensible que se les sujete a los
artculos cuarto y octavo -retenciones en conventos y secuestros de
beneficios-o Esa contradiccin resulta adversa para los eclesisticos,
hasta el punto de discriminarles y disminuir sus derechos con los del
resto de los ciudadanos.
-En el artculo sptimo de esa R: Orden, se concede a los Obispos
unas amplias facultades para seguir proceso y dictar sentencia contra
sus religiosos, pudindoles recluir en monasterios y casas de rgida
observancia durante el tiempo que quisieren, ya que la sentencia
nunca se comunicaba al reo, permitiendo a las autoridades religiosas
imponer con gran rigor todos los cnones y penas, dejando
totalmente desposedos a los encausados de cualquier derecho civil.
-El consiguiente secuestro de rentas en todos los encausados
resulta ser una medida de acrisolada dureza, puesto que para
mantenerse en los lugares de reclusin deben apelar a las rentas
personales, sucediendo que en muchas ocasiones tales ingresos o son
exiguos o inexistentes, redundando en un mayor sacrificio para los
procesados, porque algunos deben de subsistir de la caridad de
familiares o amigos. Sin embargo, los artculos sptimo, octavo y noveno
del decreto de amnista indican deben suministrarles los Ordinarios
cuotas para su sustentacin. Entonces, en qu elementos jurdicos
se basan los tribunales eclesisticos para no facilitarles las congruas?
Sencillamente, podamos responder nosotros, en que con tal dureza
se propiciaba una mayor ejemplaridad y se sujetaba a cualquier
elemento disidente.
-El cuarto punto hace mencin a la restitucin o destitucin de
92

los empleos, prebendas parroquiales o beneficios -artculos tercero y

quinto-, volvindose de nuevo a dejar en manos a los Ordinarios para
dictaminar la situacin que ms les convenga. Si los ciudadanos
civiles, una vez indultados, pueden ser respuestos en sus puestos, los
eclesisticos deben esperar adems el indulto del Primado.
-El quinto punto est ntimamente relacionado con el anterior, al
exponer los fallos sobre la privacin de los beneficios y prebendas y
la posibilidad de conceder esos ingresos a otro eclesistico, en
concepto ms de gracia que de mritos.
5.

LOS CONCURSOS PARROQUIALES

5.1.- Una medida para consolidar

la alianza trono-altar
Los juicios, encarcelamientos y privacin de prebendas a clrigos
toledanos, acaecidos nada ms caer el gobierno constitucional,
parecen responder, en su forma externa, a un intento de desarticulacin de todo el pensamiento liberal. Efectivamente, eso es lo que se
buscaba para extirpar toda conexin participativa de los hombres de
la Iglesia con aquellas ideas. En ese contexto se sigue la misma lnea
trazada por el Estado, con el fin de evitar toda capacidad de reaccin
de los vencidos, en un afn de agradar a las directrices de la nueva
poltica y consolidar el pacto establecido. La purga va a ser
cuantitativa y cualitativamente muy extensa, no escapando de ella ni
an los idealistas. Los civiles que tommon parte activa en el
movimiento, si permanecen en Espai1a, van a ser encarcelados y
juzgados con rigurosidad, los que mmchan conocen las amarguras del
exilio (63). El participante poltico-militm en la mayora de los casos
haba huido, en un acto de expatriacin forzada.
(63) Al respecto, recomendamos SARRAllH, J, "Refugi. spognol. en Fronces o., XIX siecfe, le dpot de
Momtriflon" Bulletin Hisponique, XXX (1928) p, no; y SANCHEZMANTERO, R, "Anlisi.metodolgicos
de los fuenles poro el esludio de lo emigracin liberal en Francia", Primeros ornodos de m.todologo
Aplicado o los Ciencias Histricos. vol. IV (1975) pgs, 21121,

93

Como un elemento represivo ms de ese esquema de mentalizacin cabe situar a los concursos parroquiales, slidos paradigmas en la
estabilizacin del mundo eclesistico toledano. La posibilidad normal
de un cambio tena un gran valor en aquella sociedad estamental,
mucho ms cuando esos ascensos conllevaban la
de
mayores ingresos. La Iglesia institucional espaola estaba formada
por un elemento rico y un elemento pobre, o para mejor
econmicamente peor dotado, dependiendo ambos de la suficiencia o
insuficiencia del pueblo.

El valor nominal de los curatos, la cantidad de mandas piadosas, la

riqueza del entorno donde se circunscriba la poblacin y el nmero
de vecinos originaban las impertrritas dualidades, con las consiguientes envidias y polmicas. Un desproporcionado abismo se abra entre
unos y otros, al existir prebendas con 22.000 ducados de renta anual
y beneficios curados que no pasaban de los 250. Diferencias que se
acentuaban mucho ms al poder acumular los capitulares, con mayor
facilidad, otra serie de ingresos. El dinero fue causa de muchos
entuertos en este estamento sacerdotal, al otorgrseles a varios de sus
componentes envidiables rentas por los denominados "mritos
contrados en campaa". Acciones contestadas por los cannigos y
curas que vean desplazadas sus posiciones, o por quienes no los
consideraban como el mejor rasero para medir las cualidades
espirituales. Curas de aldea, beneficiados y capellanes no contentos
con su suerte acudan en tropel a la ciudad de Toledo a la husma de
granejeras y sinecuras, considerando que la tenacidad en la peticin
era el primer peldao en la consecucin de sus anhelos. Hay que
hacer constar, sin embargo, un detalle, como fue la aparicin de
ciertas fisuras en la redistribucin de los ingresos. Si los obispos y
cannigos -componentes del cuadro dirigente-, coordinaban en su
cargo prestigio econmico y social, la adversa coyuntura fue
deteriorando aquella preconcebida imagen. La incidencia de las
mermas de sus dotaciones no va a invertir el orden, ni va a acercar,
acortando distancias penuciarias, unos a otros, puesto que con la
mIsma intensidad se va a notar el efecto depresivo en el bajo clero

94

(64). Entonces, para salir de aquella situacin, este conglomerado

p<'rteneciente al status ms bajo del clero no tiene otra opcin que la

de
a un mejor destino por la nica puerta de salida;los
concursos.

5.2.

Desarrollo de los concursos parroquiales

La
seguida por todo concurso parroquial se encuentra
pormenorizada en un Ibro de 19 pginas conservado en el Archivo
Diocesano de Toledo (65). 0,1ormalmenre, los concursos se celebraban
cada dos
su convocatoria por medio de edictos, los
cuales se colocaban en Tolpdo, Madrid y en las universidades de
Salamanca y Valladolid. A partir de ese momento quienes
contaban con un plazo de treinta das para firmar su
en la cual deba constar una serie de requisitos como
eran nombre y apellidos, dicesis, edad, estudios, oposiciones hechas
a curatos, parroquias en donde ha ejercido su labor pastoral, etc.
(66). Transcurrido ese plazo se volva a fijar otro edicto llamado de
comparecencia, instando a los opositores a presentarse en el plazo de
ocho das, o bien un procurador en su nombre, con los documentos y
datos exigidos en la convocatoria. Con esos papeles se formaban los
llamados pliegos de provisiones, especie de currculum para optar a'
un concurso de mritos, en donde se anotaba el da, mes y ao de la
toma de posesin del primer curato, el ascenso, los estudios y los
puntos totales que se le concedan a tenor de ttulos presentados. A
partir de ese momento, la Secretara de concursos iniciaba la
seleccin de miembros -los llamados jueces sinodales-- del tribunal
examinador, que normalmente se compona de 8 miembros, ms un
(64) ADT, Que;os de curas sobre depreciacin de su congruo. (documento suelto en Fondo Barbn).
(loS) ADT. Mtodo seguido en el Arzobispado de Toledo poro lo celebracin de concursos. En unos
cortos del obispo de Borbostro o Inguanzo (Fondo Inguanzo, leg. S), se dice que es Secretara es un
empleo vitalkio, viviendo su titular en palacio. Tenia a su cuidado el avisar que se cumplian yo los dos
aos desde la celebracin de la anterior pruebo. y que paro el dio 14 de agosto publicara un nuevo
concurso.

(66) ADT. Fondo Barbn, leg. 37 (papeles sueltos).

95

presidente y un secretario (67), quienes hacan el llamamiento a los

opositores al concurso. Los ejercicios eran cinco. El primero versaba
sobre una leccin magistral de un texto del catecismo romano de Po
V, siendo imprescindible alcanzar la cifra o nota fijada para seguir en
el concurso; es decir, era un ejercicio eliminatorio. La finalidad
buscada en esta parte era demostrar la capacidad y aptitud del
opositor para la predicacin y confesin. Los ejercicios dos al cuatro
consistan en el desarrollo de una cuestin teolgica y una
argumentacin escolstica, sobre un tema escogido al azar de un
cuestionario prefijado. El ltimo ejercicio era un examen oral, a
puerta cerrada, sobre una materia teolgica. La calificacin poda
oscilar en cada ejercicio entre los cero y siete puntos, sin sobrepasar
en el conjunto los treinta y cinco puntos.
Segn se desarrollaban los ejercicios el Secretario solicitaba a los
Vicarios y Visitadores de los partidos unos informes secretos, que
seran remitidos al Consejo de la Gobernacin, en los cuales
constaban las cualidades morales y polticas! de quienes acudieron
al concurso. Desde los primeros aos del pontificado de Borbn
aquellos informes se van a pedir por dos conductos, en una clara
muestra de contrastar opiniones unos se solicitan a los Vicarios,
mientras que los otros se pedan a personas de probada confianza,
cumplidores de los preceptos religioses y con una cierta posicin
social en el pueblo de residencia o naturaleza del opositor (68).
5.3.- El concurso de 1823.
Aspectos ms sobresalientes
Hemos escogido el desarrollo evolutivo de la convocatoria de 1823
puesto que plantea unas variantes hasta ahora no puestas en prctica:
(67) Los ueces examinadores sinodales eran Lorenzo Hernndez de Albo. den y cannigo; Jos
Mozo, maestreescuela; Jos Fernandez Alfonso y Gndara. Juan Barragn y Vera, Gabriel Mrquez,
penitenciario; Gregario Martn Urdo, cannigo lectoral; Francisco Morato, prior de Son Pedro Mrtlr;
Jos Valczar, guardian de Son Juan de los Reyes; Toms de lo Puerto, racionero y secretorio; y como
vicesecretario, Juan Francisco Vllalobos, ADT, "Concursos parroquiales",
(68) ADT. Fondo Inguanzo Cortos de obispo de Barbastro. Tambin: Informes secretos.

96

la excesiva peticin de informes de carcter extraordinario. En ellos

se intenta conocer los ms recnditos aspectos de la vida de quienes
concursaron, con la finalidad clara de establecer la posicin poltica
en la que se encontraban. Se rogaba la mayor explicitud posible,
siguiendo la inexcusable pauta de un formulario remitido por el
Consejo de la Gobernacin, constatndose como punto de suma
importancia si el opositor era conocido como constitucional, por
realista o se le sealaba como miembro de alguna sociedad secreta
(69)
Este mecanismo que se pone en marcha redund en tan buenos
resultados que se va a constituir en realidad en una fuerza disuasoria
ms, para apartar de cualquier tipo de actividad poltica opcional a
los clrigos que tenan aspiraciones por ascender, a la vez, se intenta
ir liquidando la influencia liberal que cualquier cura pudiese ejercer
sobre el pueblo, al tener aquel conocimiento de cmo sobre su
persona se estaban recabando pesquisas que eran cuidadosamente
archivadas. Vamos, una especie de dossier personal relativo a vida y
costumbres.
Quiz, lo que haga ser sobresaliente a este concurso, convocado en
diciembre de 1823, sea la peculiaridad de fijar unas pautas, que se
van a seguir con imperturbable exactitud en las sucesivas oposiciones.
Junto a las ya anunciadas hay otras que no lo han sido. Nos referimos
al juramento que deban efectuar los opositores ante el Vicario de no
pertenecer a ninguna sociedad secreta, as como el acatamiento de no
reconocer como vlido el principio de que el pueblo es rbitro de
variar la forma de los gobiernos establecidos (70).

(69) En ms de uno ocosin a quienes se solicitaban los informes se negabon a darlos, excusando
enfermedades u otros causas. En esto linea tronscribismos lo siguiente. Mi dueo y seor: tengo el
honor de acompaar a Vd, evacuado el informe que me pedia, no ha sido ms antes por que he
necesitado tiempo paro adquirir los conocimientos que no tenio. Mi separacin de todo trato en tiempo
de lo 101 constitucin y haberme negado a leer los papeles me hacen ignorar, en bien de mi espiritu,
muchos de los desatinos y desatinados de tan triste poca, Vec porque no puedo complacerle y le
suplico creo firmemente que tendria la mayor honra y sorisfaccin en prestar a Vd. lo mayor
informacin. a.B.S.M Macorro

ADT Fondo Barbn, leg. 39.

97

En el concurso de 1823-1824 se sacaron a provisin 162 curatos

en toda la dicesis, presentndose para ellos 99 opositores
y
35 nuevos eclesisticos, o sea, clrigos que concursaban por primera
vez (71).

El informe de las calificaciones finales, llamado tambin censura

general, fue remitido por el secretario Puerta al Den y Cabildo
catedralicio, ya que actuaban junto al vicario Matas de la
insolidum, como gobernadores en Sede Vacante, al no tomar
posesin Inguanzo de la silla arzobispal hasta noviembre de 1824. En
aquel expediente se contiene una serie de puntos, que por su
importllnda hemos credo conveniente analizar, an a costa de ser
superfluos:

No hubo en todo el concurso ningn opositor que alcanzase la

puntuacin mxima requerida, es decir, los 35 puntos. Ni los
prrocos, ni los llamados nuevos, alcanzaron ese baremo, si bien es
verdad, que fueron porcentualmente ms altas las calificaciones
generales de los segundos que las de los primeros. Aquella circunstancia nos permitir medir, quiz de forma muy relativa, el plano de
formacin intelectual de algunos curas con varios aos de servicio;
inferior en grado a quienes estaban recin salidos de la Universidad,
en donde adquirieron una mayor y mejor formacin doctrinal. No
cabe duda, que en esa institucin todava hay eminentes hombres de
saber, con una extraordinaria preocupacin por la docencia.

(70) Al estudiar el concurso de 1825, MARTINEZ DE VE LASCO. A. "Estudio del clero toledano o travs del
concurso parroquial de 1825". Hi.pania Sacro. vol XXV (1972) p6g. 311. opino hoy uno
particularidad ostensible. con relacin o los anteriores, en el estudiado por l. Sin embargo lo definido
como primicia estaba en vigencia durante aos atrs. lo condicin del juramenTo sobre pertenencia o
sociedades secretos se reflejo en uno Real Orden de 1 de agoslo de 1824. cuando en lo prc1ica estobo
en vigencia con anterioridad; por tonto. lo que hoce es sancionar uno norma yo establecido. Como
podr comprobarse. hemos seguido muy de cerco este estudio poro lo eloboroci6n de nueslro
capitulo.
(71) Decimos clrigos. porque eran clrigos de primo, es decir aquellos que no hobion obtenido lo
primo cler;cal;s tonsuro. Yo se sobe que poro recibirla ero necesoro estor en posesi6n de un titulo o
beneficio. el cual facultaba poro llevar uno decoroso exislencio.

98

CCADRO

CALIFICACIONES OBTENIDAS
POR LOS OPOSITORES
EN EL CONCURSO PARROQUIAL DE 1823
Puntuaciones

Nm. prrocos

34
33
32

11

31

11

30
29

28
27

26
25
24
23
22

21
20
19

10
5
5
7

6
6

Nm. "nuevos"

4
7
9
1
1
2
2
1
4
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1
1
1
1

18

17
16

99

Concluidos los ejercIciOs del concurso procedi el secretario a

publicar la relacin de aprobados y la de parroquias vacantes,
permitindoseles firmar por una o por varias o, en todo caso, esperar
a posteriores edictos.
Una caracterstica muy evidente es la de que los prrocos con
bastantes aos de curanta nunca firman por una parroquia de la
capital, cosa que s hacen los que van por primera vez al concurso.
Estos ltimos, la mayor parte criados y educados en Toledo, intentan
permanecer en la ciudad, ms cuando no tiene posibilidades de salir a
pueblos de cierta importancia, al haber sido tomados esos curatos
-los ms ricos- por los ms antiguos en la oposicin, y estar
vacantes nicamente las tenientas (72). Resulta tambin extrao
comprobar cmo al fin del concurso se adjudican slo 66 curatos
apostlicos -aproximadamente el 22 por ciento- de los sacados a
concurso (73). El resto de los presentados no obtiene ningn
beneficio del concurso, siendo varias las causas de este masivo
abandono:
-Por un lado estn quienes dejaron pasar las diferentes
provisiones, en espera de la convocatoria de una sustanciosa plaza y
que no se convoco. Estos que no firmaron ninguno de los edictos,
fueron en total 18.
-Por otro, hubo un alto nmero de opositores aprobados que
quedaron excluidos por su desordenada conducta, religiosa o
poltica. De un total de 34 clrigos, ocho no acomodaban su vida al
estado religioso, siendo notorio el amancebamiento, el abandono de
sus funciones espirituales, desmoralizaciones, etc. (74). Los restantes
eran excluidos por su activa participacin liberal en los acontecimien(72) Sobre este ospe<to y sobre lo disminucin de ingresos del clero toledano, remitimos o GUTIERREZ
GARCIABRAZAlES, M. "Clero y rentos parroquiales de Toledo". Tol.lum, XII (1981), pgs. 239 y ss.
(73) los curatos apostlicos eran presentados por el rey, en virtud de uno concesin; en los ordinario.
los prrocos eran nombrados directamente por el obispo. En e.to oco.in, Motos de la Calvo,
gobernador en la vacante de Barbn, present 32 curas directamente. ADr. Vacante Barbn, leg. 3.
(74) En relacin con el concurso de 1825. ste de 1823 emplea mayor dureza en todo esa serie de
ospectos. MARTlNEZ DE VElASCO: op. dI., p. 7 indico que slo fueron 6 los p6rrocos excluidos.

100

tos de los aos anteriores, como reclutadores de voluntarios o por la

defensa de las medidas legislativas de las Cortes (75).
Por esas notas se perfila con gran claridad la puesta en
funcionamiento de un periodo depurador en el momento del
interregno acaecido a la muerte de Barbn, alcanzando en este
momento su punto ms lgido; y no, cosa extraa, cuando toma
Inguanzo las riendas de la dicesis. El sector ms castigado es el
elemento joven del clero rural, al haber tomado parte ms activa en la
poltica del Trienio. Entre otras cosas estaban a favor de que se
disipasen las diferencias, el anquilosamiento y se resucitasen nuevos
planes beneficiales; clamaban contra el sistema de diezmos, su mala
administracin y la acumulacin injusta de beneficios (76).
Las convicciones polticas netamente realistas de los aprobados
queda reflejado en las informaciones secretas. Veamos algunas
tomadas al azar, en donde se resalta el planteamifmto de que, en
algunos casos, la concesin del curato estuvo propiciado por ser un
medio ms para cercenar el predominio constitucional existente en el
bajo clero. De ah que, con peores puntuaciones, se concediesen
curatos con el fin de remodelar la estructura existente. Empecemos
con los casos;
-Melchor Rodrguez, capelln colegial de Santa Catalina, estudi
con los catedrticos Ruiz y Herreros, "por su disposicin y por sus
conocimientos literarios, sana doctrina, arreglada conducta, exacto
desempeo de sus obligaciones es un eclesistico ejemplar digno de
todo precio. Con diez aos de estudio y con la calificacin de 34
puntos no se le concede la parroquia de San Justo de Toledo. En
cambio, casi en igualdad de condiciones se la adjudican a Andrs
Cortecedo: "un excelente discpulo, muy sano en doctrina y moral;
est en Santa Catalina de ocho aos a esta parte ... quien por no
comprometerse en ninguna milicia nacional se fug de Toledo ...
manifestando siempre declarada aversin a las instituciones liberales.
(75) ADT, Fondo Borbn, leg, 39: In/orme, sobre cura.,
(76) HIGUERUELA DEl PINO: El clero toledono", p, 60,

101

as como decidida adhesin a la sagrada persona del Rey, nuestro

seor (77).
-Otro caso similar es , el ocurrido con Ildefonso Mariano
quien con siete aos de estudio y 23 puntos, adems de ser "de
buena conducta, adicto al rey y a Dios durante la
del
revolucionario, se escoge en vez de Ricardo Saldas, de 50
cual se desconoca gran parte de su pasado" aunque en los ltimos
aos parece ser adicto al Rey" (78).
-Con parmetros similares se distingue a Pablo
aos de estudio y 32 puntos); a Juan Fernndez Alonso
32 puntos); Jos del Mercado (diez aos y 32 puntos);
Barbarejo (nueve aos y 32 puntos); Antonio Zamorano
26 puntos).

(nueve
aos y
Benito
aos y

6.- LA CENSURA DE LIBROS

DESDE BORBON A INGUANZO
6.1. - Control religioso~statal a travs de los Indices
Diferentes tcticas sobre un mismo modelo van a ser empleadas en
una resistencia opositiva a la circulacin de las ideas impresas, en los
pontificados de los cardenale!'l Borbn e Inguanzo.
Desde 1502 cualquier libro impreso requera llevar la autorizacin
del Consejo de Castilla, no permitindose la publicacin de ninguna
obra si no llevaba esa licencia, con pena para los infractores de hasta
mil ducados (78). En 1752 era redactado un nuevo reglamento,
arropndose el Consejo con nuevas potestades, especialmente en el
campo de la censura, con la finalidad primordial de evitar y eliminar
la aparicin en peridicos de artculos no censurados previamente. A
(77) ADT. Vacante Borbn, leg. 3.
(78) Todos los libros impresos deban llevar el nombre del autor y editor, lugar y fecho de impresin.
SERRANO y SANZ, M. El Conse;o de Cos,illa y lo cenwro en el siglo XVIII.

102

la vez, en un intento de ampliar el regalismo gubernamental, se

prohiba a los obispos el empleo de la frmula "imprimatur",
pasando tal potestad al gobierno civil (79). Aquella censura gubernamental tuvo a su lado a un incondicional aliado: la Inquisicin. Su
incuestionable objetivo se centraba en mantener la pureza de la fe
catlica, expurgando y evitando las ideas perniciosas exgenas, cuya
labor era llevada a cabo por unos funcionarios llamados "calificado(80).
En 1768 se elaboraba una nueva directriz para procedimientos
inquisitoriales en materia de vender libros, arropndose el gobierno
con la
dp ser el nico en dar las autorizaciones de
publicacin. De esa forma se transforma tambin a la Inquisicin en
un organismo de cpnsura, sin
de ser el elemento de terror y
disuasin para quienps quprm ponerse en contacto con las ideas
materialistas y filosficas modernas (81).
La posesin de un libro prohibido, incluido en los Indices, era un
pecado grave, mortal, quP implicaba dp facto la excomunin a su
propietario y lpctor; dp ah quP los sacerdotes preguntasen a quienes
se acercaban al confesionario, si saban de la existencia de libros
prohibidos. La absolucin de aquel pecado no entraba dentro de las
prerrogativas de los sacerdotes, sino que el perdn estaba reservado
al Santo Oficio, en un mpdio de recoger mayor informacin en torno
a los desviacionistas.
Las diferentes supresiones de la Inquisicin, en 1808 por parte de
Jos 1 y en 1813 por las cortes de Cdiz, se presenta como muy
(79) la resoluci6n de 20 de abril de 1773 vuelve a establecer nuevos regios en las atribuciones de los
obispos poro conceder licencio s de publicoci6n. HERR, R. Espaa y lo revolucin del siglo XVII. Madrid,
1964, pog. 167.
(80) Tenian una activa participacin en la elaboracin de los edictos de censura y en los Indices. Estos
ltimos tardaban mucho en aparecer, por ejemplo, en el siglo XVIII slo vieron la luz dos: en 1747 y
1790, HERR, op. d,. pg, 170.
(81) Aunque estaba muy impregnada la sociedad por un escepticismo religioso, en comparacin con lo
que ocurrla no muchos aos atrs, quienes habion perdido la le la guardaban muy en secreto,
temiendo el castigo penitencial de la Inquisicin. MENENDEZ PELAYO, M. Historia de los heterodoxos
espaole,. Santander 1947-48, vol. IV, pg. 472.

103

significativa en la ciudad de la Iglesia. El Tribunal, durante siglos,

haba sido un fiel ejecutor del encauzamiento de una fe, cooperando
en mantener en su mayor estabilidad la unidad religiosa, y tambin
poltica. Con la restauracin fernandina aquellos planteamientos de
directrices anteriores encuentran algunos escollos. La Iglesia apareca
en esos momentos con aires de una apariencia renovadora y, por
tanto, no poda permitir el resurgimiento de un poder fctico,
aunque de ndole religiosa, controlado netamente por el Estado. Los
obispos, en base a una supuesta restauracin, volvan a perder el
ejercicio de la jurisdiccin eclesistica para proceder contra los
herejes, conforme a las
anteriores a su puesta en funcionamiento. La Santa Sede prefera predicar la concordia y corregir defectos a
involucrarse en una restauracin de piedad y fe por medio del Santo
Oficio, organismo tan amenazador y amenazante. Las potencias que
componan la Santa Alianza, por otro lado, ponan grandes reparos a
caminar por anteriores directrices, por unos vericuetos ya andados,
de una experiencia nada halagea en el comportamiento de aquella
institucin (82).
Los que no eran propICiOS al restablecimiento, saban que, de
producirse, poda crearse una polica poltico-religiosa que acabase,
asociada a brutales represiones, con cualquier movimiento oposicional.
El pueblo, por otro lado, presentaba una actitud anodina a ese
respecto. Verdad era que exista un sector de fanticos con aires de
revivir viejos tiempos; pero la inmensa mayora prefera no tomar
partido, mantenerse al margen, en un momento en que los problemas
de otra ndole eran drsticamente agravantes.
Un sector del alto clero, formado por cannigos y dignidades,
perfilaba muy evidentes sntomas de descontento con las opciones de
la Monarqua en torno a si se restableca o no la Inquisicin, siendo
claro partidarios de la vigencia de aquel tribunal (83).
(82) ALFONSO TEJADA, L. El ocaso de la Inquisicin en los ltimos aos del reinado de Fernando VI/,
Juntas de le, juntas apostlicas, conspiraciones realistas, Madrid, 1969, pgs, 39 a 68,

104

Sin embargo, en las diversas y diferentes proyecciones mentales

aludidas hay un brote disimulado, de forma innata, tendente a
mantener constreida cualquier emanacin disidente de tipo religioso
cuyo control y extirpacin deba proyectarse como un medio para
mantener la fe y pureza de un pueblo, ntimamente asociadas a sus
creencias religiosas. Por tanto, no cabe otro camino que auspiciar un
sustitutivo. Hay que crear un organismo cuya base jurdica descanse
en el derecho nato de los obispos para juzgar la pureza de la doctrina,
evitar el atesmo y materialismo contenido en las ideas impresas y,
sobre todo, para no perder el control de la moralidad pblica. En ese
empeo de asegurar la continuidad en su fondo, pero no en su forma,
aparecen las llamadas Juntas de te.
6.2.- La Junta de Fe de Toledo
en el pontificado de Borbn
De manos del cardenal de Scala surge la primera junta de fe en
Toledo, concretamente en 1820. En una carta pastoral publicada ese
ao se justificaba de manera ardorosa y contundente la total
supresin de la Inquisicin, ante cuyo acontecimiento Borbn se va a
nombrar a s mismo vigilante nato de la pureza de la doctrina (84).
Refirindonos a aquel texto debemos decir que, ya en sus
primeras palabras, pone un febril entusiasmo en la derogacin del
Tribunal, ya qu~ con su creacin -as se justifica- se ha operado una
agravante humillacin, con la correspondiente prdida de potestad, a
los pastores de la Iglesia:
"Dej de existir esta corporacin judicial a quien estaba cometida
la vigilancia e inspeccin sobre la pureza del dogma y de la moral,
como no existe en otros pases catlicos, ni existi antes en Espaa;
(83) Tesis soslenido por SUAREZ VERDAGUER. F. Los agraviados de Catalua. Pamplona. 1972. pgs.
114 y ss. del voL IV. Poro l el molar esencial de muchos delas sublevacianesydes6rdenes de carcter
subversiva fueron las junIos realislas pro-inquisici6n; algunas en muy eslrecha dependencia can la
llamada rebeli6n de Be";e,,es y la llamada guerra de los agraviados.
(84) ADT. Fondo Borb6n. leg. 23.

105

todas estas cosas de pura disciplina son dadas a la variacin de los

tiempos y circunstancias, ms no lo es la palabra del Seor. Esta
inmutable y su ley evanglica durar sin variacin hasta el fin de los
siglos, y triunfar de todos sus enemigos, sin que falten
fieles a su custodia, para su conservacin en toda su pureza, y para
que esparcido entre los hombres de buena voluntad, fructifique con
abundancia la paz espiritual y la felicidad corporaL.." (85).
Con una larga exposicin de elementos justifica la total cancelacin de aquella institucin vigilante, en un claro intento de
las voces acaloradas que claman contra su destruccin. El va a recoger
la antorcha abandonada, como prelado: "soys -dice-- las
dciles a los silvos de vuestro propio pastor ... y
de la
confianza de Dios para quien solicita ayuda ... ", para dar un
pleno a su obra, con la ayuda de Dios. Realmente,
frases no son
nada ms que una pequea apoyatura esquemtiea para acceder a lo
que intente, esgrimiendo que es protector de los
cauces
religiosos, violados por diferentes motores de perversidad, con los
cuales hay que acabar:
"podr haber, acaso, quien en las trojes del Padre quiera mezclar
la cizaa con el trigo, entretenga errores solapadamente descubiertos,
con verosimilitudes adornadas por los encantos de la poesa y de la
elocuencia; podr haber despus de la libertad de imprenta, que
exclusivamente debe emplearse en la propagacin de las luces
verdaderas y de los progresos rectos de espritu, enormes abusos;
podrn algunos reformadores querer introducir la corrupcin de las
santas escrituras al atribuir a los Padres de la Iglesia y autores
catlicos errores que no sean suyos; podr intentarse lisonjear a la
desenfrenada juventud con las obscenidades que pierden sus almas y
cuerp?s, que perturban la paz interior de las familias por muchos
medios de seduccin abominables podr emplearse la stira ms fina
para causar desprecio a las cosas santas y ponindolas en ridcul~ y
reducir a un atesmo a los llamados del S~or; podr pretenderse
extender la calumnia y publicarse delitos ofensivos a la clase ms
(85) Ibdem, leg, c!,

106

LUS DE B()RBO~ POR L\ DI\I~ \ \11\1- RICO/{ 11I

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Edicto del cardenal Borbn, instando a la cooperacin con el

sistema constitucional (13-4-1820)
107

inmediata al santuario. Por mi parte, velar cuanto sea posible y

permitido a mi posibilidad para mantener el depsito que me est
confiado inviolable, para alejar con las armas que me estn permitidas
a los que quieran con astucia o descubiertamente atacarle ... (86).
Es evidente que aquellas palabras de Barbn, en tomo a la
cuestin de jurisdiccin de los reformistas liberales, se sitan en un
plano muy significativo, en cuanto a que la supresin de la
Inquisicin no iba a redundar en una absoluta derogacin del ndice
de libros, ni tampoco creando una catica situacin ante el
crecimiento desordenado de la inmoralidad. As, por mencionar un
aspecto, creemos que tuvo una certera intuicin para cortar el fuerte
impacto, que hubiese sido inconmensurable, de una crtica satrica
contra los hombres de la Iglesia en Toledo. Tal crtica les hubiese
ridiculizado, como ocurra en otros lugares de la geografa espaola,
a travs de la prensa u otro vehculo de opinin impreso, con la
consiguiente huda de muchos creyentes de las filas de aquella (87).
Si bien es verdad que durante el pontificado de Barbn, en
especial por sus convicciones polticas, hay un amplio compromiso
poltico entre l y los liberales, no es menos cierto que la forma de
gobernar el pas por aquellos result afrentosa para la Iglesia. Del
personaje eclesistico se ha venido diciendo que tuvo un comportamiento indeciso -por otro lado, factor muy permanente en su forma
de actuar- a la hora de rechazar los ataques de la prensa liberal
contra la institucin que l rega (88). Nada ms cierto y comprobado. Sin embargo, apenas ha sido evidenciada una reaccin defensiva
contra aquel movimiento de crtica, por parte de Barbn: intent
extender por toda Espaa las normas prohibitivas de libros y la
(B6) El ataque que propicia en Barbn la cuestin de la juri.diccin de los reformistas liberales, hace
que esta pastoral se site en un plano significativo, en cuanto que la supresin de lo Inquisicin no
significaba la derogaci6n dellndice. La Pastorol es aludida someramente por REVUelTA GONZAlEZ:
op. cit., pg. 10B.
(B7) En especial los peridicos liberales: El Censor, El Constitucional y El Nuevo Diario de Madrid.
(BB) REVUELTA GONZAlEZ: op. cl. pg. 10B, arguye fue el Nuncio quien propici los nimos de
Barbn, para organizar la defensa de la fe, mediatizado por una carta-pastoral del papa Po VIL
Circunstancia esta anotada por REVUELTA: op. ct. pg. 111. Una copia protocolizada de esa carta se
encuentra en ADT. Fondo Barbn, leg. 3B.

\08

creacin de tribunales de censura (89). No se puede decir que

aquellas entidades alcanzaron un xito rotundo en sus acciones, ms
cuando las normas dadas por Borbn apenas si tuvieron dos meses de
vivencia, al darse una orden gubernativa, en abril de 1821, por la cual
se limitaban los temas y efectos de la censura eclesistica.
Los pocos testimonios encontrados en los documentos del
pontificado de Borbn no permiten cuantificar el alcance de esta
medida represiva para la libre circulacin de ideas. Los detalles que
hemos hallado pueden servir para testimoniar algunas cosas. El
mbito de las juntas de censura estuvo muy limitado, especialmente
porque sus decisiones no eran acatadas por la autoridad civil. Esto
ocurri cuando se solicitaba que que se retirase de la venta, de la
librera de las Cuatro Calles, de la de Hernndez, la obra Espaa
venturosa por la vida de la Constitucin. El Gobierno Poltico
consider que el exmen de esa obra no era competencia del tribunal
y se neg a impedir su difusin. Una situacin similar se produce con
dos comedias a representar en la ciudad: El diablo predicador y La
Virtud consiste en medio. Para la comisin de censura la primera se
deba recomponer si se pretenda poner en escena, cosa que no
ocurri, mientras que de la segunda no emiti ningn juicio. Un ciego
toledano venda, en abril de 1820, unos trovos o coplas, cuyos
captulos respondan a Romance de la maana de San Juan y
Cancin nueva del potrillo (90). Ambas son juzgadas como perniciosas para la moral y se retiraron.
Desde nuestro punto de vista, lo que s tuvo una importancia real
fueron los edictos arzobispales, prohibiendo la lectura de ciertas
obras, ordenando su entrega a los prrocos o vicarios, como forma de
(89) Muchos de esos untos de censuro religioso basaron sus estatutos en el elaborado en lo ciudad de
Toledo, yo que se envi como circular o lo mayor porte de los prelados diocesonos. ADT. Fondo Borbn,
leg. 40: Carla de Borbn o todos lo, prelados de los dicesis espaolas.
(90) Ibdem, leg. 36. Aqui se encuentro un extenso edicto firmado por Juan Antonio Frero Conlledo y
Pedro Rodriguez Pardo, aunque encabezado por el Den y Cabildo, en sede vacante, relativo o lo
prohibicin de leer un importante nmero de obra . Entre ellos cabe citar: el Contrato Sociol, Emilio,
Cortos de lo Montaa, de Rou;seou; Sistema Sool, de Holboch; Historio crtico de lo Inquisicin, de
lIorente, ele. Ese ao se vendio en Toledo el Diccionario crlticobur/esco y los Adicciones 01 catecismo,
de Ripoldo.

109

evitar los efectos de la censura excomulgatoria par todos aquellos

que las poseyesen.
Situndose ahora en el plano de la realidad ms tangible debemos
argumentar lo poco que se consigui, a costa de un gran esfuerzo al
respecto, en vida de Barbn, cuyos motivos ms evidentes derivan de
la insuficiencia de fuerzas y poder de la Iglesia en aquel momento,
cuando tampoco pudo contar con defensores de una alta talla
intelectual y literaria, quienes hubiesen empleado la prensa como
vehculo de contrarrplica. Indudablemente, si el otro sector se lo
hubiese permitido, circunstancia que no se dio. La restauracin de
1823 propiciar, a travs de la consigna de "unin, trono y altar",
la aparicin de nuevos decretos moralizantes para
los
escndalos y delitos pblicos, palabras obscenas y libros prohibidos.
La moralidad entendida de esta forma fomenta la persecucin contra
todo lo que huela a liberal, volviendo a tener vigencia
medidas
represivas de otros tiempos, aunque no haba podido ser restablecida la tan anhelada Inquisicin. El casi sucedneo de aquella, las
juntas de fe, vuelven a recobrar su vitalidad, renaciendo de nuevo los
edictos de censura de libros.
6.3.- Ampliacin de cauces con Inguanzo

La subida a la mitra arzobispal de Inguanzo, ocurrida el 15 de

noviembre de 1824, redunda en una toma de posicin mucho ms
dura. Su comportamiento es intransigente en aquella cuestin,
llegarldo a negar licencias para lectura de libros prohibidos a personas
muy competentes (91). La pretensin de reconstruir lo anquilosado
llev consigo un desmesurado aumento de delaciones y denuncias,
por parte de quienes cualquier movimiento no contenido en unas
reglas o normas supona ser engendro y nido de herejes. Pero cunto
haba cambiado la cobertura geopoltica y social! Aquello no era el
siglo de Oro, ni las Juntas presentaban la eficacia excepcional de la
(91) Tal negativa.e le da a Jo. Maria de leguina, oficial de Haciendo y encargado de la biblioteca
de Mi.ione. Oiplomticos.

110

Inquisicin. Ahora, las reas de los tribunales eclesisticos son muy

ceidas; la prctica de las delaciones sigue siendo habitual, sin
provocar el ms leve temor colectivo. La persecucin y el castigo, a lo
sumo, llegaban a la imposicin de una multa pecuniaria. En el
ambiente eclesistico, por el contrario, los matices eran muy
diferentes, al intentar evitar toda perturbacin que mancillase la
dignidad sacerdotal.
El ao 1825 ser clave a la hora de enJUICIar las consecuciones
obtenidas en la recogida de libros prohibidos por la Junta de Fe de
Toledo. La mayor parte de ellos llega a la Secretar~ de Cmara
enviados por los visitadores y vicarios, siendo muy diversos sus
ttulos y autores, como podemos observar en la lista que incluimos:
Memoria histrica sobre cul ha sido la opinin nacional de
Espaa acerca de la Inquisicin, por Llorens.
El remedio de la melancola. Floresta del ao 1821, por Godiner.
El ciudadano censor. Sobre los abusos del clero.
Voces de un mudito que recobr el habla en el tiempo
constitucional.
Espaa venturosa por la vida de la Constitucin y la muerte de la
Inquisicin, por el C. Bernabeu.
Contestacin de Bernabeu a los cargos que le hizo el fiscal de
.Murcia sobre el folleto titulado: Juicio histrico-poltico de la
autoridad de las Naciones so bre los bienes Eclesisticos.
Observaciones respetuosas que dirige el cura de Fuentelaencina al
Congreso, sobre la demarcacin de parroquias y dotacin de
prrocos.
Elementos de la moral universal o catecismo de la Naturaleza, por
Holban.
De la revolucin actual de Espaa y sus consecuencias, por M.

Prats.
El cdigo eclesistico primitivo, por un diputado en Cortes.
Memorial de la Inquisicin a los ministros de Francia.
Desahogos de un aldeano constitucional.
IIuesos en punta o descubridor de las maldades.
111

Discurso sobre el origen de la monarqua y otro sobre sociedades

patriticas, de Marina.
Conversaciones entre Cndido y Prudencio sobre el estado actual
de Espaa, por Llorente.
Correspondencia original entre Abelardo y Elosa.
Dictamen de la Comisin Eclesistica en Cortes para que no
exporte dinero a Roma.
Conversacin familiar entre un cura y su sacristn sobre la
jurisdiccin de los Obispos.
El diez de mayo en Cdiz.
Notas al dictamen de la comisin eclesistica encargada del arreglo
definitivo del Clero, por Llorente.
El charlatn o el enemigo de despotismo.
Pintum de la vida y muerte de la Inquisicin.
El buen cura y sus feligreses. Dilogo patritico.
Reflexiones filosficas y polticas que hace una monja carmelita.
La sombra de Vinuesa, promrtir del servilismo.
Examen de las causas que en 1814 contribuyeron a la abolicin
del sistema constitucional.
Cdigo criminal de la seora de la vela verde.
Testamento de la seora de la vela verde.
Poltica de la malicia y remedio contra la ambicin.
Clarn de liberales contra la raza psima de los serviles.
Memoria de la vida poltica y religiosa de los jesuitas.
El escolar extremeo, papel contra la Inquisicin.
El amante de la verdad y la justicia.
Lecciones polticas para el uso de la juventud espaola, por
Cepero.
Examen crtico de las causas de la persecucin que han experimentado los francmasones y explicacin de las bulas de Clemente XII
y Benedicto XIV.
El Emilio, de Rousseau.
El espritu de las leyes, de Montesquieu.
Ciencia de la Legislacin, por Filangieri.
Arte amatorio, de Ovidio.
112

113

Fray Gerundio, por Feijo.

Rentas de la Iglesia de Espaa, por un presbtero secular.
Los logros que se obtuvieron de la medida son difciles de
apreciar, al desconocer cuntos y quines fueron los que enviaron sus
libros. Creemos, sin embargo, que el ordenamiento produjo un efecto
muy positivo, sobre todo en los clrigos, al querer evitar la relativa
clandestinidad y el castigo.
Otro de los aspectos que abordaron las Juntas de Fe, fue el de la
blasfemia y palabras escandalosas (92), acusaciones que siempre
llegan por medio de denuncias. Por ejemplo, en 1825, una tal Ursula
Alvarauo, parroquiana de San Salvador era denunciada por haber
dicho:' "si Dios fuera justo, mi manuo no morira" (93). Los
numerosos ejemplos comprobados por el visitador de Toledo, junto
con las simples penas de amonestacin que se indican han de llevarse
a cabo con el' blasfemo, nos llevan a considerar que en la mentalidad
de aquellos hombres, aquellas faltas no eran tan graves, o no
contaban con la ayuda de la justicia civil para imponer castigos ms
atemorizantes.
No ocurre lo mismo cuando las denuncias hacen mencin a la
existencia de juntas diablicas,se desarrollan actuaciones de magia o
cualquier otra prctica homloga (94). La justicia, en este caso, se
pone en marcha con mayor rapidez, hace registros y detiene a
sospechosos. Esto es lo que sucede cuando son detenidos Vicente
Rosell y Teresa de Navarra, vecinos del barrio de las Covachuelas. A
ambos les denunciaba un annimo, acusndoles de hechiceros, dp
mantener perniciosas orgas satnicas con acoplamiento sexual entre
jvenes, adems de celebrar diferentes ritos, con ornamentos inclu(92) Lo que se quera ero reforzor el control sobre el flujo ideol6gico del pueblo, yo que el ritual de
blasfemas se basaba en medio doceno de f6rmula. y un amplio juego de permutaciones, habitual en
momentos de c61era o desesperaci6n.
(93) Aquellos frase. inadecuados eran comprobados por Antonio Moyo de lo Torre, en su calidad de
Visitador de los parroquias de Toledo. ADr. Fondo Inguanzo, leg. 18.
(94) Si.no era muy habitual aquel tipo de persecuci6n, s tena un amplio precedente, VesII lo obro de
CARO BAROJA, J.: Los bru;os y su mundo. Madrid, 1966.

114

dos, en una inversin de los valores y smbolos del cristianismo (95).

Leda la exposicin con gran inters por Inguanzo, manda a su
visitador en la ciudad que examine con mucha prudencia los hechos
que contiene y pida ayuda a la polica. Cuando sta lleg no
encontr a personas reunidas en la casa, pero s hall varios libros de
oraciones y ornamentos de iglesia, prueba de que se utilizaban para
las ceremonias denunciadas. Detenidos los dueos, son llevados a la
arcel el da 28 de septiembre de 1828, pero son puestos en libertad
a los pocos das por considerar el juez que no haba suficientes
pruebas para condenarles civilmente, remitiendo la causa al tribunal
eclesistico.
Cuando las denuncias se refieren a personas que dicen ponerse en
contacto con los muertos por medio de visiones, sta apenas si son
tenidas en cuenta, pero si en los actos se ve involucrado un
eclesistico, que cree o coopera en el cumplimiento de los deseos de
la visin, entonces s se amonesta duramente al religioso (96).
De una comunicacin pasada a Inguanzo en 1831, por la
Audiencia de Madrid, acerca del nmero de causas seguidas contra
personas por la Junta de Fe de Toledo, conocemos que stas haban
sido pocas. En contestacin a aquel escrito certificaba el Consejo de
la Gobernacin que, entre 1820 y 1825, slo hubo 18 y desde 1825 a
1831 se haban sentenciado las de Francisco Carrasco, Eugenio Prez
y Miguel Ximnez de Pedro Ana (97). En 1828 se sentenci la del
licenciado Sebastin Sobrino y en 1831 se iniciaba la de Antonio
Trujillo, mdico, de Calzada de Calatrava (98). Sin embargo, sabemos

(95) ADr. fondo Inguonzo, leg. 5.

(96) la denuncia parti de cirujano Francisco Fernndez. al acusar 01 teniente de lo Magdalena de
haber oficiado una misa, paro que descansase en paz el olmo de un sobrino de su amo.
(97) En el requerimiento de la autoridad civil, se hacia explcio referencia o que en lo respuesto de
aquellas causas. Igualmente. se quera conocer si el nombre del acusador le ero comunicado 01
acusado. En la contestacin o este punto se dice que no se facilitaba ,,1 nombre del delator. Curioso
mtodo, pues una norma inquisitorial caduco se est poniendo en prctico cuando el siglo XIX yo tiene
algunos ai\os de vida.
(98) En la contestacin se advierte que mucho! causas non dejado de instruirse "porque a pesar del
mtodo referido de ocultar los nombres de los testigos. se retraen de declarar en juicio los
que pudieran o debieran hacerlo, por temor o ser descubiertos y sufrir alguno molestia o vejacin". Lo
Junta, en ese momento, se componlo de los .iguientes miembros, Isidoro Aloiz y Represo, Lorenzo
Hernndez Albo, Matlos de lo Calva, Paulina Herreros y Morcos Antonio de Berrio.

115

que se haba ido recopilando material por actuaciones contrarias a la

algunas
fe. Eran informes confidenciales en tomo a la vida
personas que, en muchos casos, sirvieron para poner en antecedentes
a la polica sobre delitos polticos. Cabe preguntarse entonces por
qu mantena la Iglesia esos expedientes'? Sencillamente, eran
pesquisas facilitadas por sus curas de quienes vivan
con la
finalidad de evitar que contrayesen de nuevo matrimonio con
debidas licencias, porque en esos aos se sealaba
importante el que los prrocos comunicasen al
Gobernacin el nmero de separados existentes en su
cin. Adems, era un delito pblico y como tal
por la
autoridad civil, segn evidencia una circular del capitn
de
Extremadura, extendida en 1830 (99).

(99) las causas de algunas de estas separaciones son muy curiosas, Juan losado, escribiente, de 45
aos, est separado de Costara Gabn, porque ella quera vestir trojes lujosos y provocativos, Manuel
Toledo y Domingo Carrasco, parroquianos d. Son Pedro, viven entregados o lo impureza, o ello se lo
cuento entre los romeros pblicos "y es suficiente el verlo, para conocer, por su traje y movimiento"
que habito en ella como el asiento, el espritu de la fornicaci6n -informe de Flix S6nehez Nieto, curo
de lo Capillo de Son Pedro-, En la circunscripci6n de Son AntoJin y Son Salvador vivia Antonio
Gomero, cuyo mujer se habia ido o Madrid; volviendo con el mol venreo no la odmiti6 su marido en
coso, De ocho mujeres, de diferentes parroquias, se afirmo estor separados por haber huido su,
maridos de la ciudad, 01 comprometerse demasiado en los tiempos constitucionales, En otros
matrimonios lo separaci6n ha sido por acuerdo mutuo, por ejemplo, el de Eustaquio S6nchez Moreno,
quien vive en la parroquia de Son Juan 8outista, y el marido en Valladolid, donde eeree lo profesin
de agente procurador, ADT, Fondo Inguanzo, leg, 17, Circular de Inguonzo o sus prroco, poro que
in/armen sobre separaciones en sus feligresas,

116

CAPITULO TERCERO
REVISION DE LAS ESTRUCTURAS
ECLESIASTICAS HEREDADAS

1.- ORGANOS DE GOBIERNO EN TOLEDO

La labor pastoral y la personalidad del cardenal Pedro Inguanzo y
Rivera ha sido reseada por eminentes estudiosos de la Historia de la
Sin embargo, los trabajos se han circunscrito a aspectos muy
concretos y parciales de aquella vida (1), con escasas notas
documentales de su actividad como Arzobispo de la dicesis
toledana. El extenso fondo depositado en el Archivo Diocesano de
Toledo, con una variadsima documentacin, nos va a permitir
ampliar y matizar nuevas proyecciones en tomo a la labor de
reforma, control y renovacin que intent realizar en la Iglesia
toledana. Se sabe que su personalidad estaba implcita en un
autoritarismo exaltado, colrico en su carcter -lleg hasta pegar una
sonora bofetada a un cannigo obstinado en el Coro-, pero
tradicionalista y conservador en sus acciones. A aquellos atisbos
generales hay que aadir que siempre posey un innato sentido de
acometer n~formas, de potenciar al mximo la claridad en los
asuntos, de transformar la enmohecida maquinaria de la burocracia
eclesistica. Quera, en suma, hacer funcionar los engranajes del ms
vasto arzobispado de la Pennsula, para mantener la vitalidad y
primaca de una institucin, que da a da perda posiciones (2).

(1) CUENCA TORIBlO, J. M., D. Pedro Inguanzo y Rivera. 17841836. El ultimo primado del Antiguo
Rgimen. Pamplona, 1965. P08LADURA, M., "Semblanza del cardenal Pedro Inguanzo. arzobispo de
Toledo, escrito por J. Fernndez Cortina" en "Hispania Socro", V, 1958, pgs. 327-338.
(2) REVUELTA GONZALEZ, op. cit. pg. 201, pone en dudo que este cordenol ocometiese reformo s de
importancia en su di6<:esis, y menos en los aspectos econmicos.

117

Aquella va a ser una de las piezas claves en su corta trayectoria al

frente de la iglesia toledana. Si a un lado hemos dejado perfilada la
sombra de su biografa, 'como potenciador de los mecanismos de
represin contra disidentes en ideas; al otro, en la luz, se encuentra
la remodelacin que quiso poner en marcha en los intrincados y
diversos rganos del gobierno arzobispal. El intervencionismo de este
pontfice fue de una inconmensurable magnitud, manteniendo una
postura diametralmente opuesta a la de su predecesor en la sede
primada. Nunca hace alarde de llegar a innovaciones peligrosas y se
encasill como el ms afecto defensor de la unin trono-altar.
El planteamiento de lo que podamos llamar su programa de
gobierno, se condens en una carta-pastoral escrita el 25 de mayo de
1825. Los diferentes puntos que aquella contiene, sin apenas
variantes en los once aos de este pontificado, se pueden condensar
en una idea esencial: cooperar firmemente a mantener el orden y la
unin social con una adhesin constante y frrea a los principios
religiosos y monrquicos, con nimo de luchar contra el materialismo
y el atesmo (3).
Con respecto al personaje, ya hemos comentado cmo por su
ideologa poltica era un absolutista a ultranza, perfilndose esas
mismas caractersticas en su prctica de gobierno, ya que en pocas
ocasiones permiti la intervencin de los organismos curiales en sus
tareas. El caso ms concreto lo tenemos en el total ostracismo en que
envolvi a su Consejo de la Gobernacin, en mayo de 1834 (4).

1.2.- Aspectos generales del gobierno diocesano.

La dicesis toledana era la ms amplia de la Pennsula desde el
siglo XIV, poca en donde adquiere los lmites que perduran hasta el
(3) Carta pastoral del Eminentsimo Cardenal.Arzobispo de Toledo. Toledo, imprenta de Angu,ono.
1825, pg. 6.
(4) AOT. Fondo Inguonzo,leg. 7, donde existe un escrito, cuyo titulo es Cuatro palabras sobre lo ruidoso
despedido de los Conse;eros de lo Gobernacin ocurrida de improviso e/5 de moyo de 1834, bajo los
siglos 0.0.

118

siglo XIX. Englobaba las actuales provincias de Toledo, Madrid,

Ciudad Real y gran parte de la de Guadalajara, extensas zonas de las
de Albacete, Badajoz y Cceres, as como ciertos enclaves de las
provincias de Jan, Granada y Avila.
En su estructura gubernativa, ese vasto solar estaba dividido en
varios arcedianatos, frente a los cuales estaba un arcediano, gozando
de una jurisdiccin casi episcopal. El de Toledo ejerca una amplia
gama de funciones adminLqtrativas as como judiciales, fiscales y
ejecutivas. Poda realizar causas, penas eclesisticas, girar visitas a
cannigos, avalar a pretendientes a rdenes sagradas, vigilar la vida y
costumbres de los clrigos, percibir determinados tributos, etc. (5).
Era una dignidad catedralicia, con derecho al uso de mitra en los
actos pontificales, cuya figura ser sustituida por los Vicarios.
En el siglo XIX la dicesis estaba dividida en dos Vicaras
Generales: Alcal y Toledo, estando supeditadas a ellas las de Madrid
y Ciudad Real. Las Vicaras tenan, a su vez, varios arciprestazgos, a
cuyo frente se situaba un arcipreste.
En muchas circunscripciones religiosas el cargo de Vicario estaba
unido al de Visitador Eclesistico, personaje ste, como despus
veremos, encargado de visitar todas las parroquias y sus anejos cada
dos aos, observando y enviando a Toledo una relacin escrita de
todo cuanto en ellas exista.
Contaba el extenso arzobispado con dos Obispos auxiliares,
residentes uno en Toledo y el otro en Madrid. Aquellos recorran la
dicesis impartiendo el sacramento de la Confirmacin, relevando de
esa forma al prelado en aquella tarea. Hubo ocasiones en que ese
cargo recay en un Visitador General, aunque tambin fup frecuente
que el Arzobispo-Cardenal realizasp una visita pastoral, casi siempre
parcial, a su territorio (6).
(S) Ibidem. Fondo Consejo de lo Gobernacin: Instruccin puesta por el archivista del Conseio de la

Gobernacin el ao 1812.
(6) Ibldem. Fondo Visitas: Observaciones de la visita que en 1827 hizo el Excmo. Sr. Cordena!
Inguanzo, Arzobispo de Toledo. a la provincia de la Alcarria.

119

La rama econmica, por otro lado se organizaba en tomo a dos

oficinas centralizadas en Toledo', COI}tadura Mayor y
de
Rentas Decimales,
1.2.1. El Consejo de la Gobernacin,
rgano de gobierno y tribunal de apelacin
En la actalidad todava no se sabe certeramente
fUE~
fundado este organismo, aunque se cree que fuese erigido en tiempo
del arzobispo Jimnez de Rada, como instrumento para conocer en
grado de apelacin las sentencias de las vicaras de la
En opinin del archivero Antonio Ruano Santos,
que
ocupaba aquel puesto en 1812, el tribunal se form antes que el
Consejo Real de Castilla (7), como cuerpo consultivo de prohombres
que ayudaban al poseedor de la Mitra en sus tareas de consulta y
gobierno. De aqu que sea muy probable, al estar ya constituido el
seoro arzobispal en tiempo de Rada, que el personaje iniciase un
gobierno a travs de ese Consejo (8). En esos inicios eran facultades
del Consejo el gobierno de las parroquias, el nombramiento de sus
clrigos, los actos disciplinarios contra ellos, la ereccin de iglesias,
ermitas, monasterios ... y serva para sustanciar apelaciones desde la
dicesis sufragneas (9).
Como una autntica cancillera arzobispal, muy al estilo de la real,
se comportaba en el siglo XVI, aunque con una importante diferencia
en relacin a las directrices seguidas en siglos anteriores. Ha pasado
de ser un organismo del gobierno temporal a estar totalmente
vinculado en exclusividad al gobierno espiritual (10),

(7) Ibdem. Instruccin puesto por el archivista ...

(8) PEREZ VILLAMIL, M.; "El seoro temporal de los obispos en lo Edt1d Medio". 80/eHn de 'o R. Acod.
de lo Historio, t. LXIII, 1961, pgs. 361390.
(9) ADT. Instructn puesto por el archivista ...
(10) Ibrdem. Papeles antiguos sobre el Consejo de lo Gobernac6n.

120

Existe en el Archivo Diocesano un documento de suma

importancia para distinguir las etapas por donde transcurre ese
rgano de gobierno en el siglo XVI. Nos referimos a las llamadas
Instrucciones del arzobispo Garca de Loasa. En el contenido de ese
documento, de una forma muy taxativa, se reconoce una lnea
divisoria en la evolucin del Consejo. Hasta esos momentos su forma,
interna y externa, apenas si haba cambiado desde sus entronques de
rgano legislativo de tipo medieval. El nuevo punto de partida ser
sustancialmente diferente, al convertirse en un organismo eclesistico
de nuevo cuo (11).
El corte tan profundo en su trayectoria ha debido estar
influenciado por algo con extraordinario poder. Sobre el panorama
de aquellos aos existe un acontecimiento que se dibuja con gran
fuerza sobre muchas cosas: el concilio de Trento. Las directrices que
de all emanaron propician el inicio de un nuevo orden disciplinar en
la Iglesia, siendo ese el momento ms exacto para que el Consejo
adquiera una preponderancia ilimitada, justamente cuando el Rey
Felipe II persegua soterradamente el poder temporal de sus prelados.
Estas fueron, a partir de aquel entonces, las funciones ms
fundamentales que se podrn fijar para el organismo:
Causas de apelacin criminales y matrimoniales.
Causas decimales y beneficiales.
Causas sobre capellanas.
Causas en primera instancia para dignidades y cannigos.
Dispensas, amonestaciones, licencias para edificar iglesias,
construcciones de ornamentos y vasos sagrados ...
Licencias para ejercer actos pontificales.
Provisin de oficios en la jurisdiccin temporal y en la eclesistica.
Reduccin de memorias, capellanas y cualquier obra pa.
Visitas eclesisticas.
Vamos a obviar nuestro juicio en tomo a cmo se desarrollaban
las funciones anotadas, si bien para su total conocimiento remitimos
(11) Ibidem. Fondo Consejo de lo Gobernacin.

121

a la obra de Gutirrez Garca Brazales -a punto de publicarse--, para

centrarnos en su estructura interna, aun a costa de atisbar slo
detalles.
El puesto ms preeminente del Consejo era el del Secretario,
siendo su antigedad tan paralela como el organismo. Casi siempre el
cargo estuvo desempeado por un seglar designado por el arzobispo,
en el que se diesen las cualidades de ser experto en cuestiones
jurdicas en otros tribunales. '~l sueldo que perciba estaba fijado en
los derechos que su cargo produca y vena estipulado por un arancel
regulado por el Consejo Real.
De l dependa la Secretada del Consejo, por designacin del
presidente del organismo. Era all donde se formalizaban los
documentos que producan las actuaciones de los dems miembros,
siendo stos los funcionarios que aqu trabajaban~ oficial primero,
oficial segundo y encargado del archivo, escribientes u oficiales
supernumerarios y portero.
El ttulo de Consejero era otorgado directamente por el arzobispo
a reconocidos canonistas, siendo cuestin y atributo fundamental el
que con anterioridad hubiesen ejercido como jueces en los tribunales
de la Vicara o la Visita. El sueldo de esos funcionarios se pagaba de
la hacienda arzobispal, nunca de las rentas decimales. Su cese poda
venir motivado por varias circunstancias, bien por dimisin
voluntaria, remocin o nombramiento a otro puesto y muerte del
arzobispo de Toledo (12). Exista adems el cargo de Relator, oficio
que como su nombre indica era el virtual encargado de hacer relacin
de autos y expedientes ante el Consejo. El cargo siempre fue
desempeado por un seglar y se provea mediante concurso-oposicin
(13).

(12) En sede vacante la autoridad recaa sobre el De6n y Cabildo catedralicio de formo corporativo,
quienes procedian o confirmara los consejeros o a nombrar airo, diferentes, ha,ta lo tomo de posesin
del nuevo arzobispo. Una vez tomado posesi6n por aquel, el organismo volvia o ser remodelodo.
(13) los opositores debion ser bachilleres en cnones o leyes.

122

1.2.2. Funciones de la Visita Eclesistica.

Podamos denominar a este organismo curial como la rama
fiscalizadora, para que se diese un normal funcionamiento, de
cuantas disposiciones emanaban de los Snodos y del Consejo. Un
tribunal jurdico, el Tribunal de la Visita, dirima aquellos problemas
surgidos entre fiscalizador y fiscalizado.
En su composicin se integraban los visitadores, los notarios y los
escribientes. El primero era nombrado por el arzobispo, una vez
refrendado su ttulo por el Consejo, ante quien tomaba las
instrucciones y juraba el cargo. La funcin del segundo se concretaba
en dar fe de todos cuanto se haba inspeccionado, as como de
instruir cualquier proceso ante las anomalas surgidas por el
incumplimiento de las disposiciones. Tambin era nombrado por el
titular de la Mitra y examinado y aprobado por el Consejo de la
Gobernacin.
En las Instrucciones se contiene la amplia parcela de las
obligaciones que deba observar, cuyos pasos sintetizados eran:
-Cada dos aos deban iniciar los visitadores sus visitas de
inspeccin por las cabezas de partido. Congregara a los fieles en la
iglesia para exhortarles, mediante un conminatorio sermn, a evitar
las blasfemias y escndalos pblicos.
-Se recomendaba al visitador y su squito, ms como orden que
como consejo, que no pernoctasen en casa de clrigo, mayordomo de
iglesias o tercero --recaudador de diezmos-, para evitar abusos de
confianza y connivencias.
-No difiere en absoluto el ceremonial, los sucesivos pasos, que
observan los visitadores de una u otra visita. En todos seguan unas
pautas que se iniciaban con la visita al Santsimo y Custodia,
comprobando su ms exquisita limpieza y decencia. Inquiran sobre
la administracin de sacramentos y veneracin de reliquias,
123

comprobaban las anotaciones en los libros de bautismo, velaciones

-matrimonios- y defuncionesJ inspeccionaban los altares e
imgenes, capillas, ermitas y hospitales, haciendo hincapi en el
examen de sus dotaciones, cobro de rentas y cumplimiento de cargas
piadosas. Analizaban detenidamente las cuentas y fianzas de los
mayordomos, no permitiendo que hubiese en su podE!r ms de
100.000 maravedes en metlico sin invertir. Los bienes de la
Dignidad tambin eran motivo de atencin personal, ya que eran
minuciosos al examinar los privilegios de exenciones y toda la
contabilidad que llevaba consigo la tazma.
En suma, aquellos personajes, especie de inspectores fiscales en el
amplio espectro de sus facultades, desarrollaban una doble vertiente
en sus visitas! la comprobacin pormenorizada de que el
cJmplimiento de los preceptos religiosos se mantenan en una rgida
lnea y. la preocupacin de que primicias y diezmos se recaudaban
con escrupulosidad, sin fraudes ni cohechos. Es curioso comprobar,
cmo en relacin al primer aspecto enunciado, hay una constante
preocupacin en las visitas, sobre todo entre 1800 y 1840, por
reconocer el libro secreto de denuncias. En l se anotaba cualquier
hecho, con su protagonista, que no se ciese a la ms absoluta
ortodoxia, tanto en los planos poltico, moral y religioso,
recogindose denuncias, comentarios o habladuras. Se llegaba a
anotar cualquier desviacionismo poltico y religioso de los maestros;
si un impresor haba compuesto una obra sin licencias, si haba
amancebados, brujas o curanderos;quien apareca por la iglesia de
tarde en tarde, etc. etc. Aunque cualquier parecido con la realidad
sea pura coincidencia, esto bien pareciera ser un fichero policial en
toda regla. Lgico por otro lado, si se tiene en cuenta los sistemticos
ataques que vena sufriendo la institucin religiosa. El mtodo no es
nada ms que un modo de conocer quin era y cmo se comportaba
un determinado feligrs.
1.2.3.- La Secretara de Ordenes

Dentro del organigrama curial, este organismo era el encargado de

124

estudiar las peticiones para tomar rdenes y concederlas en los cuatro

grados: corona, grados, epstola y evangelio. La composicin del
departamen to era: un secretario, un realtor, un procurad or y un juez
de comisin, actuando de presidente el secretario del Consejo (14).
Las condiciones que deba detentar el pretendiente para ordenarse
son esencialmente constantes en todos ellos, amplindose de uno a
otro. Deban presentar una informacin de genealoga, legitimacin y
limpieza hecha por el Consejo, saber leer y escribir latn y romance y
conocer la doctrina cristiana. De todo era examinado el pretendiente;
y aprobado, pasaba a realizar unos cursillos en un monasterio. All se
le volvan a realizar nuevos exmenes y si superaba las pruebas se le
conceda el ttulo. Con respecto a la congrua, slo en epstola y
evangelio se requera que sta no fuese inferior a 100 ducados en
beneficio o capellana colectiva, aunque se podan conceder rdenes
a ttulo de patrimonio.
No nos detenemos en el trasfondo de la Secretara de Concursos,
al haber anotado sus peculiaridades anteriormente, como tampoco
analizaremos la rama econmica: la Contadura y Secretara, porque
se tratar despus.
Ya, pues, no queda ms que atisbar cules son las reformas
llevadas a cabo por Inguanzo en estos organismos. Por lo que respecta
a la Secretara de Ordenes la supedita a su control, no permitiendo
se conceda ninguna sin ser refrendada por l, anotando su secretario
de Cmara toda curiosidad connotativa.
Los efectos negativos que propician la reforma de las visitas los
vislumbrar personalmente al volver de los baos de Sacedn -haba
marchado por unas fuertes presiones sufridas "en la vista"- y realizar
una visita pastoral a la Alcarria. Observa cmo los mayordomos no
forman las cuentas hasta la llegada de los visitadores y notarios, con
el nimo de que perciban mayores derechos, y para que pasen por
alto las manifiestas malversaciones de fondos que realizan los
(14) ADr, Sala IV, num, 1.576: Lbro de Ordene"

125

mayordomos. Quienes adeudan cantidades a las mandas y obras pas

postergan al m.ximo sus pagos, en complicidad con curas y
mayordomos. Los visitadores y notarios se inscriben en este crculo
VlCiOSO,
al ser acallados con excesivos derechos percibidos,
manutencin de caballeras y aceptando ddivas y regalos. En
ocasiones, estas involucraciones les llevan a rebajar el precio de los
granos y aUmentar el del aceite comprado para la fbrica parroquial.
Hay veces que aparecen obras imaginarias para repartirse el producto
o anotando en los libros una supervaloracin en su coste real (15).
Aquellas notas le predisponen a considerar cul es el deterioro real
que sufre su Arzobispado, reforzando su actitud de dureza e
instransigencia. Es consciente de que las reformas no se deben
postergar y hay que afrontarlas por la va ms directa, sin rodeos.
Borbn dej a su libre albedro la mquina curial, sustentndose
nicamente en la capacidad y honorabilidad de los elevados
burcratas, que la dirigan; pero la maligna mancha se fue
extendiendo, llegando a ocurrir lo que bien refleja un refrn castizo,
"al perro flaco todo se le vuelven pul~as". In~uanzo hubo de apretAr
esos enmohecidos tomillos, y lo hizo con fuerza, fiera y toscamente,
formando sus procedimientos tan conglomerado que propiciaron el
aborrecimiento general a su persona.
No creemos, basndonos en los documentos consultados, que
Inguanzo propiciara ninguna medida encaminada a reformar el
Consejo. Los tiempos posteriores sern diferentes para ese organismo;
la muerte de Inguanzo, ocurrida el 30 de enero de 1836, determin
un cambio de consejeros en las siguientes personas Lorenzo
Hernndez Alba, Jos Sinz Pardo, Bernardo Palomino, Juan Manuel
Tellera, Fernando Villagmez y como relator Aquilino Valero.
Como sustituto de Inguanzo se nombraba a Pedro Gonzlez Vallejo
en calidad de gobernador del Arzobispado, bajo la recomendacin de
la regente Mara Cristina, actuando como obispo residencial por la
fuerza. Ante aquella situacin, el Consejo siempre considerar que el
(15) Ibidem. Visito que en 1825 hizo el Excmo ...

126

CARTA PASTORAL
CON UNA NOTA

DE VARIOS LIBROS. fOLLETOS, y PAPELES,

QIJa PROHIBE

ARZOBISPO DE TOLEDO.

------_ .. _------}lADRID
IMPRENTA DE DON NORBERTO LLORENCI,

1827.

Corto pastoral de Inguonzo sobre el control de escritos

perniciosos
127

gobieno de la dicesis permaneca en el Cabildo, llegando a actuar

desde una posicin reaccionaria contra el obispo Vallejo.
En agosto de 1836 hay una orden del C~lector General de
Expolios mandando no se paguen ms sueldos a los cannigos que
ejercieran jurisdiccin o gozasen de otros destinos desde la muerte de
Inguanzo. Era una forma indirecta para que los componentes del
Consejo abandonasen sus puestos y dar por fenecida esa institucin
diocesana.

2.- RECAUDACION DE DIEZMOS

Y REVISION DE LA ESTRUCTURA
La dicesis de Toledo estaba dividida en dos departamentos
decimales, con sus respectivas contaduras y dezmeras. Para la
recaudacin de diezmos -diezmo es un tributo afecto a todos los
productos de la ganadera y de la agricultura- secos, o sea los
productos agrarios clsicos, trigo, cebada, centeno, garbanzos, alubias,
etc., se nombraba en cada feligresa una, dos o tres personas, segn
fuese de extenso el trmino, que cuidaban de la percepcin de los
frutos y su entrega a los partcipes, procurando cumplir las reglas de
la decimacin. Eran los llamados terceros. Concluida la recoleccin
dirigan una relacin jurada a la Contadura, con las cantidades
pagadas por cada producto. Son los llamados libros de tazmas, as
denominados por constar en ellos la relacin de los partcipes en el
diezmo y las cantidades diezmadas por cada producto (16). En las
anotaciones se sola hacer una distincin entre diezmos mayores o

(16) Esta fuente ha sido utilizado en la actualidad para estimar la produccin agricola y sus
fluctuaciones, en especial por ANES AlVAREZ, G., Las crisis agrarias en /0 Espaa Moderna. Madrid,
1970, o en "las crisis vitcolas. Cosechas, diezmo y precios en lo comarca avien.e: resultados de una
confrontacin. 80/etn de la Universidad Campaste/ano, nm. 7576, 19671968, pgs. 17132.
GARCIA SANZ, A.; "los diezmos del obispado de Segovia, del siglo XVI al XIX. Problemas de mtodo,
modos de percepcin y regimenes sucesivos de explotacin. Estudios Segovianos, XXV, 1973, pg . 7
20. GARZON PAREJA, M., Diezmos y tributos del clero de Granada. Granado, 1974.

128

dcima parte de las cosechas de los productos bsicos y diezmos

menores, minucias o menudos, que se perciban en dinero (17).
Despus de hecha la relacin jurada por los terceros, eran
"encamarados" los diezmos mayores, hasta que se vendan,
envindose una relacin a la Contadura. En esa operacin tena una
intervencin la Iglesia, ya que cerraban la puerta de la cmara los
prrocos e informaban de los frutos recogidos (18). Con esos datos la
Contadura proceda a hacer la consiguiente asignacin a cada
partcipe, segn los totales de las cuentas de cada mayordoma (19).
Sin perder de vista esta operacin, se celebraba un remate pblico
para el arriendo en maravedes de los diezmos menores, en cuyo acto
estaban presentes representantes de la Real Hacienda (20). Las rentas
que quedaban sin arrendar por falta de licitador, se acometa en
administracin al 3 por 100 de comisin. Estas se concedan a unos
sujetos denominados mayordomos pOT'tificales, quienes respondan
con unas fianzas al haber de lo recaudado.
2.1.- Precedentes en la revisin diezmal
El excesivo nmero de parroquias existentes en la ciudad,
conjuntado con el alto nmero de beneficiados a repartir unos
ingresos, propiciaba el enquistamiento del problema de la desigualdad
econmica entre el estamento eclesistico~ La dignidad social y
espiritual de los clrigos, al considerarse ste un cuerpo preeminente,
se basaba en la posibilidad de obtener unos ingresos lo
suficientemente importantes para que no desdijesen en su estado,
pues el no ser as deban completarlos con el ejercicio de otros
oficios (21).
(17) Muy interesante es en este aspecto el estudio de GUTlERREZ GARCIA-BRAZALES, M., "Clero y
rentas de Toledo", en Toletum, XII, 1982, pgs. 217 y 222.
(18) Esto se desprende del informe de Vicente Pesquera a Inguanzo.
(19) ADL Fondo Inguanzo, leg. 14: Mtodo que se observa en la dicesis de Toledo en lo percepcin de
diezmos.
(20) Para todo el trasfondo de estas operaciones remitimos a la obra de GUTlERREZ GARClABRAZALES, M., Rentas decimales del arzobispado de Toledo", que aun se encuentra indito.
(21) Remitimos a GUTlERREZ GARCIA-BRAZALES, Clero y rentas ... pg. 239.

129

Ya en 1805 una representacin colectiva de eclesisticos toledanos

haba dirigido al cardenal Scala unas informaciones, pidiendo
subsanase la escasa dotacin en que se encontraban muchos de sus
curatos, con la consiguiente reestructuracin. Aunque se abri un
expediente instructivo para realizar un arreglo parroquial de la
ciudad, los nimos fueron tan flojos que no llegaron a una realidad.
Pero, ya en esos momentos, el problema que afectaba a la masa
copial no slo suscitaban cierta inquietud entre los clrigos
parroquiales, sino que se dejaba notar en el montante total de los
ingresos arzobispales. Aquella disminucin haba sido propiciada por
diversos factores, entre los cuales, como ms destacable, estaba el de
la incidencia de una climatologa adversa. Ahora bien, instintivamente se pensaba en la defraudacin de dezmeros y mal funcionamiento
de los organismos econmicos arzobispales.
La concatenada reduccin de los precios de los cereales a partir de
1814 (22), va a suponer una prdida proporcional en los ingresos de
la masa copia!. Con el paso de los aos las cosas fueron empeorando
paulatinamente y ser entonces, en 1824, cuando se instruye un
nuevo expediente para conseguir rescatar las congruas perdidas. Sin
embargo, ahora los tiempos son diametralmente opuestos a los de
1805. A las causas ya mencionadas debemos agregar la reticencia de
pagar ese impuesto a la Iglesia por parte de los agricultores. El
expediente considera que existen dos caminos para conseguir el fin:
un profundo arreglo parroquial en Toledo, con supresiones,
acumulaciones y anexiones; y proyectar una mayor fiscalidad sobre
terceros y dezmeros. Este ltimo planteamiento era difcil de llevar a
cabo, porque las amenazas de censuras no eran efectivas, siendo ms
intensa la presin fiscal del Estado. Pnr pagar ste, los campesinos,
ante la cada de precios, necesitaban llevar a cabo un mayor volumen
de ventas, defraudando, por supuesto, a la Iglesia (23).

(22) Estos incidencias los ponen de manifiesto FONTANA LAZARO. J,. Lo quiebro de lo monarqua
absoluto. Barcelona. 1978. pgs. 327332: QUINTANllLA. J.; El cultvo cereal en Castillo lo Nueva.
Madrid, 1918. en especial el capitulo IV.
(23) Anotado en TORRAS, J.; Liberalismo y rebeldla campesino. 18201823. Barcelona. 1976, pgs,
149167.

130

Por la alianza Iglesia-Trono se va a pedir ayuda al Estado,

apoyndose en una circular del Consejo Real -26 de diciembre de
1826-- recordando las leyes vigentes en materia de diezmos, con
castigos para quien defraudase. Pero la justicia civil pone poco
empeo en auxiliar a los jueces eclesisticos, y s mucho en propiciar
ataques al sistema vigente de la recaudacin (24). Concretamente, el
fiscal de la audiencia de Toledo afirmaba, en 1829, por medio de una
nota oficial, que exista poca escrupulosidad en la recaudacin de
diezmos en Toledo (25). La crtica situacin no slo va a propiciar
una nota de respueta al fiscal, en la cual se alegaba que hasta la
Hacienda Real haba copiado el sistema de percepcin de tributos de
la dignidad arzobispal, sino que se ponen los primeros puntos a un
amplio plan de reforma (26).
La pregunta seguramente ya flotar en el pensamiento de todos~
Haban descendido tan drsticamente los ingresos de la Dignidad
arzobispal y de los partcipes? Era tan necesaria la adopcin de
unas reformas tan profundas? Si hacemos un paralelismo entre los
ingresos en concepto de diezmo que tocaba el arzobispo en el
transcurso de diferentes pontificados, comprobamos que el descenso
fue muy importante, an ciendo las cifras nicamente al partido
decimal de Toledo. Entre 1771 y 1776, en el pontificado de conde
de Teba, las rentas medias del partido de Toledo y parroquias eran las
siguientes:
Trigo
Cebada
3.520 fanegas 2.925 fanegas

Centeno
679 fanegas

Mara\edes
6.660.994

El plan demostrativo de las rentas y gastos de las parroquias

toledanas, elaborado por el cannigo obrero Diego de la Torre y Arce
en 1819, presentaba las cifras incluidas en el siguiente cuadro:
(24) Se continuaba de formo indirecto el intento de suprimir los precauciones de origen feudal, como
objetivo prioritario poro remover los e.tructuro. de lo propiedad territorol. lo cosecho total de
cereal ... en E.poo y el producto del diezmo pagado o lo Iglesia, en 1799. se onoto en lo obro yo
citado de MORAL RUIZ, op. cit. pago 48,
(25) ADT, Fondo Inguon20, leg, 15,
(26) Ibidem, I"g. 11,

\3\

CUADRO 4
RENTA Y GASTOS DE LAS PARROQUIAS TOLEDANAS (1819)

Parroquia

Renta por un ao camun

San Andrs
S. Antoln-S. Salv',d.
San Bartolom
San Cristobal
San Ciprano
Santa Eulalia

1.408 fl<;
1.465 ~
1546 "
203 "
3.658 ,.
420 ,.

San Gins
San Isidoro
San Justo y Pastor
Sta. Justa y Rufina
San Juan Bautista
San Lucas
Santa Leocadia
San Lorenzo
San Miguel
San Martin
Sta. M. Magdalena
San Marcos
San Nicols
San Sebastin
San Romn
San Salvador
Santo Tom
Santiago
San Vicente

1.688 ,.
943 ..
5.538 ,.
1.839 "
3.065 "
907"
2.060 ,.
1.237 "
3.153 ..
1.257 ,.
2.544 ..
3.051 "
6.991 "
270 "
780 ..
939 ..
4.369 "
1.799 ..
2.024 ..

14mr
9 ..
3 "
22 "
10 ..
18
32
20
4
6
20
26
27
22
7
12
27
19
23
23
3
19
4

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..

2.074 rls
1.287 ..
2.051 "
911 ..
3.978 ..
1.210 ,.

20"

7.373
2.279
Ll87 ..

28 ..
6 ..

"
"
".
"
"
..
..

1.710 ..

S.316 ..
2.984 ..
2.919 ..

..
..
..
..

S ..
24 "
16 ..
33 ..
13"
10 ..
20 ..

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"
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2.S00 ..

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17.000 ..

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13 ..

10
32
8
33

6.63S ..

4S3 "

S ..
lO ..
lO ..

2.502 ..
3.502 ..
1.116
2.077
Ll80
S.713
2.428

3.042 el.

ft

!.SOS"
5.573
3.788
3.351
L398
2.936
2.601
2.971

24mr
27 ..

22 ..
4 ..

1.423 ..

Fuente: ADT, Fondo Inguanzo, lea.

132

Deudas contra
la f'brica

Gastos

700 ..

4.344 ..
21.876 .,
3.411 ..

26.750 ..
800 ..
10.6S1 ..
5.719 ..
7.942 ..
6.249 ..

En 1829, en el pontificado de Inguanzo, el diezmo obtenido en

la misma circunscripcin era:
Trigo
608 fanegas

TranquiIln
7 fanegas

Centeno
10 fanegas

Cebada
390 fanegas

Maravedes
2.115.234

Creo que las cifras evitan cualquier comentario sobre el descenso

absoluto sufrido. Esto mismo ocurre a nivel del departamento
decimal de Toledo, en el cual se integraban los partidos de la capital,
Ocaa, La Guardia, Illescas, Canales, Rodillas, Escalona, Montalbn,
Vicara, Talavera, Ciudad Real y Alcaraz, con el ejemplo ms claro de
que en 1774 los ingresos en metlico haban sido de 75.836.828
maravedes (27). Las cifras de los aos 1778 a 1779 mostraban ya la
siguiente disminucin:

1778
1779

Trigo
21.157f.
20.250 f.

Tranquilln
3.601 f.
3.838 f.

Cebada
19.580 f.
18.8171.

Centeno
3.260 f.
3.116 f.

Maravedes
73.830.490
62.382.783

Como tambin se demuestra en aos posteriores esa misma baja:

1827
1828
I

1833

Tril;1o
12.7971.
13.426 f.
9.567 f
8.990 f.

Tranqulln
2.543 f.
2.922 f.
1.996 f
1.929 f.

Cebada
11.485 r.
15.227 f.
8.958 I

9.763

r.

Centeno
2.395 f.
2.431 f.
1.358 L
1.5271.

t\1ara\edes
20.609.983
18.574.865
20.886.343
18.398.892

Las distancias cuantitativas entre unas fechas y otras en tomo a

los ingresos percibidos por la Dignidad, permiten justificar a
Inguanzo por las reformas que puso en marcha, aunque de ellas no se
obtuviesen los resultados apetecidos. El declive econmico de la
(27) Ibdem, Fondo Cuentos, 18241835, leg. 7.

/33

MASA DECIMAL PERTENECIENTE A LA

DIGNIDAD ARZOBISPAL
PARTIDO DECIMAL DE TOLEDO, 1827

2,~

3,~

4,

Trigo
Cebada
Av""a
Tranquillon
Centeno
Marayed",

Metlico, parroquias
toledono,

134

MASA DIEZMAL PERTENECIENTE A LA

DIGNIDAD ARZOBISPAL
PARTIDO DECIMAL DE TOLEDO

Trigo

-- Cebada
Centeno
Avena

Perdido,
relocion

a 1827

Ao 1833

135

Iglesia estaba en marcha, alcanzando mayores velocidades en los aos

posteriores con la poltica desamortizadora. Menos mal que Inguanzo
no vio aquellos hechos; sino, cunto hubiese sufrido, sobre todo por
haberse visto imposibilitado de realizar las cuantiosas limosnas que
entregaba a los necesitados. En 1828 se fij esta cifra en 340.544
reales, casi la mitad de los ingresos del partido decimal de Toledo.

,
3.- REFORMAS EN LAS OFICINAS
DE RENTAS DECIMALES
En 1828 comisionaba Inguanzo a los cannigos Vicente de la
Vega, abad de Santa Leocadia, y a Clemente Pesquera Pedrosa, abad
de San Vicente, el arreglo de las oficinas de Rentas Decimales de
Toledo. Pretenda con ello aliviar la situacin econmica del clero,
pero con ese celo se pona en peligro la subsistencia de una multitud
de familias que V1V1an tanto del ramo gubernativo como
administrati vo de las rentas decimales. Atendiendo a estos dos
extremos, los comisionados presentaban al cardenal Pedro Inguanzo
el plan de arreglo, en el que se procuraba hacer compatibles los
intereses de ambas partes (28).

Como punto de partida para la reforma de la parte administrativa,

tomaron un auto del contador mayor, Francisco Viller Moreno, de
fecha 18 de diciembre de 1827. Tocante a la parte gubernativa
fijaron la reforma en los puntos que a continuacin se especifican:
-OFICINAS: a.- No suprimir ninguna de las plazas, para que
ninguno de los empleados quedase sin destino, con el consiguiente
perjuicio econmico de sus familias, pues la disminucin de sueldos
no aliviara en nada la situacin econmica del clero y el que, por el
contrario, sus familias quedasen en la mendicidad supondra un grave
(28) 1bdem, vacante Inguanzo, leg. 2: Plan de arreglo de rentas decimales pres.ntado por Vicente
Pesquera.

136

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137

golpe a la virtud de la piedad, en la que los eclesisticos se deban

distinguir. La solucin fue que al vacar la plaza se suprimiese.
b.- Contadura: funcionara con tres oficiales y dos amanuenses.
Pesquera propuso la supresin del teniente-contador, pudiendo
desempear el cargo el oficial primero. A esto disiente Vega, pues
para presidir el Tribunal, aunque sea interinamente, hace falta ser
abogado, doctor o licenciado en leyes o derecho can?>nico.
c.- Escriban (a Mayor: Cuatro oficiales y tres escribientes.
d.- Agencia General: se suprimira el oficial segundo.
e.- Unir la Receptora de Arca de Indiferentes y de Bolsa de
Quinces, suprimiendo al oficial de Arcas, como cargo intil (29).
Pesquera propona adems la supresin del Archivo y su
pues tal cargo lo puede desempear uno de los oficiales de la
Contadura .
. -SUELDOS: Se rebajaran todos en una cuarta parte -25 por
100- resultando una economa de 67.835 reales anuales. Cifras que
comparadas con las pagadas en tiempos de Lorenzana suponan un
ahorro de 29.300 reales; 60.442 si se comparan con las de Borbn y
15.229 con el arreglo propuesto por el ltimo contador.

3.- Fondos para el pago de sueldos: Se formarn, primeramente,

con el 3 por ciento de la masa decimal que se distribuye en
maravedes, quedando sin gravamen la de granos, que es, con
pequea diferencia, igual a aquella (30). Se adjudican tambin 2.000
reales de derechos de pago -nuevo arancel-, deducidos los de firmas
que se agregan al sueldo del Con tador y su teniente; los derechos que
se cobran en la Agencia General del Tribunal de Rentas por copias de
(29) las llamadas quintas partes eran las porcione, que .e deducian para efectuar obras y reparos en
las iglesias y cmaras de los partcipes, mientras lo llamada bolsa de quinces se distribua .en sueltos y
otros gastos menores.

(30) El valor de los ingresos de aquel departamento ero de 171.323 reales en el ao 1800; en 1805 se
observaba un notable descenso, 01 descender su valor o 141.861 reales.

138

liquidaciones que se hacen de los granos, se aaden tambin (31);

igual que el producto de copias por duplicado, resaca de granos y
maravedes que cobra la Escribana Mayor, ascendiendo al ao a
9.300 reales. Se agrega adems el valor de las escribanas de los
partidos de Toledo; los derechos de escrituras de rentas de ganados
trashumantes; los derechos de firma "en lo antiguo" y se quitan al
Contador 2.500 reales que perciba en Bolsa.
De este fondo se iban a obtener 187.4 7 5 reales, con los cuales se
pagaran los sueldos rebajados que importaban 131.669 reales,
sobrando 55.806 reales, de donde se pagaran jubilaciones y
viudedades que ascenda a 11.700 reales; por tanto, estas rebajas
redundaban en percepcin mayor de ingresos lquidos para la
Dignidad (32).
Los terceros no van a escapar inclumes de aquella medida. A
partir de ahora, tendrn una mayor vigilancia, "pues buenos, son
, por parte de los curas, intervendrn en sus nombramientos,
inspeccionarn sus cuentas y actuarn como fiscales de ellos
formando una tazmia particular. Se nombrarn mayordomos
pontificales en cada partido para que vigilen a ambos, exigindoseles
altas fianzas y una continua dedicacin a lo que estn haciendo.
4.- ARREGLO EN LA OBRA
Y FABRICACION DE LA CATEDRAL
Una de las primeras acciones que lleva a cabo Inguanzo nada ms
tomar las riedas de la dicesis fue el adquirir un conocimiento
completo del estado de la Obra y Fbrica de la catedral toledana.
Noticioso de su situacin lastimosa pidi una razn detallada de sus
(3 ) Todo ello se anotaba en unos compleios cuadro, estodistico,. ADT, Vacante Inguan~u, leg. 2.
(32) Un plan de idnticos caracted,ticos se proyectaba poro reducir lo, sueldos de los dependientes de
lo Obro y Fbrica de lo catedral, afectando o aiguno, hasta en un 35%. Por ejemplo, el contador

Antonio Snchez Molino, pa,aria

cobrar 3.406 reale" de 5.108 que cobraba anteriormente. El
tesorero Fernando lpez Cri,tobal pa,aba de 5.500 reales 3.667. ADT. Vacante Inguanzo, leg. 3:
Reglamento formado por Ingvonzo poro el arreglo de los oficinas de Renta Decimol de Toledo; y
Estado de reduccin que puede hacerse en lo, sueldos de los dependientes de esto Obra y Fbrica.

139

crditos, obligaciones, rentas y ministros, para tomar las medidas

oportunas y sanear en profundidad aquella dependencia.
As estaban las cosas cuando se admite por salmista a Diego Prez,
votado por el Cabildo) tomando posesin rpidamente sin el
conocimiento de Inguanzo, lo que provoca el encolerizamiento de
ste, lanzando la tajante orden de que, en adelante, no se admitiese
a nadie si no tena l expreso conocimiento del asunto (33). El 4 de
marzo de 1825 enviaba un oficio al Contador y al Den instndoles,
junto al Obrero y Tesorero, a celebrar una conferencia y entrevistas
para proyectar los medios de saneamiento, aunque "l solo, en uso de
su autoridad pudiera poner el remedio oportuno al mal estado de la
Catedral, por ser asunto importante y tener consideracin al Cabildo,
desea su cooperacin para la empresa (34). Sin embargo, cosa
extraa, no se toman medidas de consideracin, continuando el
estado depresivo de aquella oficina.
Los ingresos durante 1826 haban ascendido a 678.489 reales,
mientras los gastos y sueldos en ese mismo ao eran de 704.143
reales; al ao siguiente el captulo de ingresos fue 762.918 reales y el
de gastos 807.562 reales, las deudas a pagar por la Obra y Fbrica en
ese momento ascenda a 1.570.726 reales (35). Comparando estos
datos con los que, en 1802, nos proporciona el Tesorero de la Obra y
Fbrica, se observa una importantsima cada de los ingresos. En
1801 ascendieron a 2.697.612 reales y los del ao siguiente a
3.120.338 reales, sobrepasando los gastos en muy poco la cifra de los
dos millones de reales, con 10 cual se tenan unas reservas en las arcas
de 1.550.390 reales. Es evidente que entre este ao y 1826 han
sucedido muchas cosas, bastantes muy adversas para las rentas
eclesisticas, pero de tal grado ha la incidencia? No; no fue as, y
despus 10 veremos ms ampliamente.

(33) ADL Fondo Inguonzo, leg. 3.

(34) Ibdem, leg. B
(35) Ibdem, leg. 4.

140

4.1.- El conflicto del Maestrescuela

Jos de Maza, a la sazn Maestrescuela de la Santa Iglesia Catedral
en 1829, denunciaba ante Inguanzo ciertas operaciones cometidas
por el Den y Cabildo catedralicio desde los primeros aos del siglo.
Acciones que l consideraba como muy importantes en la trayectoria
regresiva de su renta. Maza, a raz de los proyectos de saneamiento
econmico que estaban siendo estudiados por Inguanzo, considera
que el principal ente generador del empobrecimiento haba sido una
serie de ventas de propiedades del Cabildo. El producto de las
enajenaciones, el dinero de la venta, no haba vuelto a ser invertido,
desconocindose su destino. El maestrescuela Maza se propone llevar
a cabo unas indagaciones para conocer que se hizo con aquel
montante, realizando, como primer paso, un exhaustivo examen de
los libros de actas capitulares. As iba a conocer cules fueron las
decisiones tomadas.
De aquel minucioso anlisis obtendr varias conclusiones: primero,
que el acuerdo de venta suscrito por el Cabildo no se atuvo a lo
preceptuado en los estatutos capitulares. Los cannigos que tomaron
el acuerdo no eran una mayora representativa, al no llegar a un
tercio del total, ni tampoco votaron a favor de la venta la mitad ms
uno de los reunidos (36). En segundo lugal" plante qu
circunstancias motivaron las ventas y qu destino tuvieron sus
montantes.
La primera accin de Maza consistir en exigir al Den, Lorenzo
Hernndez Alba, un elaborado expediente instructivo, para llevar
ante el Consejo de la Gobernacin, en donde se expongan claramente
los hechos y las decisiones. Hernndez Alba se muestra en un
principio reacio a tomar tal medida, si antes no hay una reunin
capitular; pero se muestra decididio a facilitar el expediente. Pensaba
que, de no hacerlo as, las cosas y el asunto saldran del mbito
catedralicio, y se hara pblico. Accede a facilitar a Maza copias de
(36) Ibdem, leg, 9: Asunto MOlO y Cabildo captular.

141

todos los documentos y actas relativos al asunto. El da 2 de agosto

de 1829 ya las tena preparadas el secretara del Cabildo, Luis
Alfonso Vzquez, pasando a verlas el maestrescuela despus de
Vsperas. Se las entregaba Antonio Pacheco, oficial segundo del
departamento, hacindole hincapi en que no deben salir tales
documentos de la Secretara. Haciendo caso omiso de ello, de forma
solapada, el cannigo Maza se los guarda, sale del templo y los
entrega a otras personas. El funcionario notar la ausencia al cabo de
unas horas y lo pone en conocimiento del Den y del secretario del
Cabildo. Ambos toman la decisin de que un empleado vaya a casa
del maestrescuela y le exija la devolucin de las copias. Maza se
rotundamente y alega: "no estar en su poder y haberlos entregado a
otros denunciantes" (37).
Aquella respuesta exaspera Jos nimos del Den y rene una
convocatoria urgente del Cabildo, para exigir responsabilidades al
ladrn. El asunto iba engendrando cada vez mayores rumores y un
mayor enquistamiento. El da 8 de agosto se presentaba Maza ante la
comisin del Cabildo para exponer sus motivos y escuchar los cargos
que se le hacan, saliendo estrepitosamente del recinto donde estaban
reunidos, profiriendo acusaciones de complicidad en todos los
convocados. Por tales desacatos se le penaliza con treinta das de
refitor.
Jos Maza est en total desacuerdo con la sentencia y pone su caso
en manos de Inguanzo, quien despus de un pormenorizado estudio
del expediente dictaminaba: "No hay en vuestro cabildo autoridad
suficiente para imponer multas u otras penas, aunque sean
correccionales, a los cannigos de nuestra S.I.C., porque esa facultad
slo compete a S.E." (38). El Den ve menoscabada su autoridad, se
muestra rabioso ante los vericuetos que toma el asunto, y emplaza a
la mxima autoridad ante su Consejo y remite el juicio a la
Chancillera de Valladolid.
(37) Ib,dem, leg. cf.
(38) Ibdem

142

ORGANISMOS CURIALES
Y PERSONAS QUE LOS OCUPAN. AO 1827.
CONSEJO DE LA GOBERNACION

Presidente:
Juan Antonio Frera.

Consejeros:
Juan Fernndez Alfonso y Gndara
Jos Ortiz de Pineda
Jos Zorrilla de la Rocha
Ignacio Mara de Arancibia

Secre tario:
Eugenio Aguado
CURIA ECLESIASTICA

Vicario General: Matas de la Calva.

Teniente Vicario: Manuel Domingo Perez de Arangoiti.
Promotor Fiscal: Genaro Lpez Rey
Visitador de Toledo: Antonio Moya de la Torre
Fiscal de Obras Pur: Juan Antonio Arciniega.
TRIBUNAL DE LA VISITA
ECLESIASTICA DE MONJAS

Superintendente: Domingo del Ro Murga

Secretario: Manuel Vzquez
CONT ADURIA DE RENTAS DECIMALES

Contador Mayor: Francisco Viller Moreno

Teniente Contador." Toms Almanza
Fiscal Eclesistico.' Agustn Gallardo.
Escribano Mayor: Mateo Ximeno
143

EXAMINADORES SINODALES
PARA CONCURSOS A CURATOS

Presidente.' Matas de la Calva

Vocales:
Lorenzo Hernndez Alba
Juan Fernndez Alfonso y Gndara
Juan Barragn y Vera
Gabriel Mrquez
Jos Maza
Gregario Martn Urda
Fray Francisco Maroto
Fray Jos Valczar
Secretario:
Toms de la Puerta
Vice-secretario:
Juan Francisco Villalobos
EXAMINADORES DE ORDENES

Presidente: Matas de la Calva

Secretario: Marcos Antonio de Berrio
Vocales:
Pedro Murga de la Torre
Luis Salvador Carmona
Fray Francisco Calvo
Bernardino Martn Palomino
Fray Toms de la Virgen
Fray Eugenio del Romeralo
Fray Manuel Montalbo
Fray Juan Nepumuceno
Joaqun Alfonso Morn
Manuel Vzquez
144

DIGNIDADES; CANONIGOS, RACIONEROS

y CAPELLANES DE LA CATEDRAL. 1827

Den: Lorenzo Hernndez Alba

Arcediano de Toledo: Antonio Allue
Arcediano de Madrid: Manuel Fernndez Varela
Arcediano de Talavera: Juan Martnez Oliva
Maestrescuela: Jos Maza
Arcediano de Guadalajara: Rafael Isidoro de Hevas
Tesorero: Diego de la Torre y Arce
Arcediano de Alcaraz: Manuel Martnez Campos
Arcediano de Calatrava: Miguel Antuano
Abad de San Vicente: Diego Martn Romo
Abad de Santa Leocadia: Vicente de laVega
Capelln Mayor del Coro. Francisco Vzquez Tllez
Vicario del Coro: Domingo del Ro Murga

CANONIGOS:
Isidoro Alaz y Represa
Mateo Anchuelo
Juan de Arciniega
Juan Fernndez Alfonso
Agustn de Rivasola
Bonifacio Tosantos
Carlos Palacios
Bernardino Martn Palomino
Pedro Rodrguez Pardo
Gabriel Heva y Noriega
Jos Aguilar
Felipe Pedro Moreno
Isidoro Sainz Alfaro
Manuel Perez
Paulino Herrero

Ramn Sancho Maseca

Juan Pedro Morejn
Fernando Villagmez
Francisco Chinchilla
Matas de la Calva (Vicario)
Ramn Montero
Mauricio Garca Puente
Jos Miguel Sainz Pardo
Manuel Navas
Lucio Fernndez Arteaga
Francisco Tern
Cayetano Campos
Gabriel Mrquez
Domingo Snchez Gijn
Gregorio Martn Urda (Obrero)
145

CAPELLANES:

Tadeo Vicente
Ignacio Marchez
Alfonso Pardo
Gumersindo Tirados
Gernimo Salgado
Eladio Vigo
Eugenio Palacios
Diego Nieto
Antonio Molina
Facundo Montero
Joaqun Caro Lasa
Gabino Daz
Jos Tarsero
Cayetano Roldn
Nicols Gutirrez
Antonio Nieto

Quin tn Hierro
Juan Pablo Gil
Julin Cuerda
Felipe Cereceda
Marcelino Diezma
Gregorio Garca Molina
Evaristo Gonzlez
Santiago Camacho
Euse bio Santiago
Francisco Cano Beltrn
Manuel Manso
Ignacio Fernndez
Man uel Palacios
Juan Saez
Felipe Snchez Agero
Joaqun Hernndez

RACIONEROS:

Bernardo Garca, Antonio Gmez Martn, Toms de la Puerta, Luis

Carmona, Francisco Gutirrez, Juan Navasa, Juan Guerra, Franch'lco
Cipriano Cano, Pablo de la Torre, Manuel Vzquez, Gernimo
Quiln, Genaro Rubio Morcillo, Francisco Posadillo, Juan Fraile,
Ramn Martn Daz, Narciso Gonzlez, Pedro Almanzano, Antonio
Carrillo, Jos Ontarrede, Santiago Lorenzo Riera, Julin Fernndez
Avils, Gabriel Lozoya, Gabriel Tovar, Juan Martnez Nubla, Toms
Almanza, Luis Alfonso Vzquez, Agustn Galn, Cirlio Martn
Maestro, Antoln Nava, Pedro Berrojo, Casimiro Rubio, Cirilo
Carrillo, Carlos Gutirrez, Ignacio Arancibia, Pedro Anchuelo,
Mariano Yepes, CirHo San Romn, Joaqun Villalobos, Antonio
Niceto Encinas, Julin Glvez, Genaro Gmez Rey, Juan de la Plaza,
Pedro Santa Mara, Juan Cuevas (Maestro de Capilla).
146

Un amplio expediente originara aquel pleito, suscitado por lo que

Hernndez califica como un abuso de potestad, permitindonos
conocer hoy todos los pormenores de las ventas. Efectivamente,
entre los aos 1800 y 1824 se haban realizado unas importantes
enajenaciones del patrimonio catedralicio, cuyo montante alcanz la
suma de 2.376.228 reales. A la Mesa capitular pertenecan 1.452.749
reales y el resto a un amplio conglomerado de fundaciones pas.
Posteriormente, entre los aos 1810 y 1811 se sucedieron nuevas
ve'ntas, esta vez por una cuanta de 235.500 reales, mientras, entre
1814 y 1819 el producto ascendi a 1.576.845 reales. En 1820 se
desprenda el Cahildo de ms bienes, esta vez por un importe de
472.082 reales (39).
lnguanzo, a travs de su Secretara de Cmara, considerar que las
ventas no cumplieron, dentro de los planteamientos jurdicos, una
estrict.:1. legalidad, observndose varias irregularidades. En principio,
considera que' las fincas fueron vendidas por debajo de su valor real,
poniendo por ejemplo lo recibido por los Quintos de Alcudia,
propios de varas memorias y del hospital de Santa Cruz. Es ms, si
en opinin del Cabildo las ventas vinieron abocadas por la
desesperada situacin econmica padecida por la Obra y Fbrica,
lnguanzo y su Secretara consideran que no eran tantas las deudas y
ste no era el camino para subsanarlas.
En lo que se refiere al empleo, o inversin, del dinero importe de
las ventas, se vuelven a corroborar numerosas irregularidades. La
cuanta de las enajenaciones comprendidas entre 1814 y 1819
resultaba que haba sido repartido bajo el nombre de buenas cuentas,
entre algunos cannigos y racioneros, con el fin de aliviar el
detrimento padecido en sus rentas. Las posteriores se haban
asignado al Refitor y a deudores particulares, en concepto de
cancelacin de prstamos.
(39) El re,to de lo, denunciante, eran Gregorio Martn Urda, Manuel Domngo de Pereo, Ramn
Sancho Mareca, Francisco Javier Chind"lIa y, posiblemente, Jos" Miguel San. Pardo, Ellos fijaban el
producfo de las ventas en 1,924,489 reales,

147

El 28 de agosto de 1829 diriga el cardenal Inguanzo a su Cabildo

la siguiente carta, antes de pronunciar una sentencia definitiva sobre
el asunto:
"Me es mui sensible cualquier acontecimiento de esta clase, que no
puede menos de turbar la paz de tan respetable corporacin, que
siempre se ha distinguido, y debe distinguirse, por su unin fraternal y
buena armona de todos sus individuos. Deseando yo que se mantengan
esos mismos bienes y el buen ejemplo que corresponde, sin
trascendencias perjudiciales, como que se eviten contiendas judiciales de
este gnero en los tribunales, he acordado que V.S. me informe, con
justificacin, de todo cuanto se le ofrece sobre el incidente expresado,
dejando las cosas en el ser y estado que tenan antes de la referida
novedad y suspendiendo cualquier otro procedimiento, para en vista de
todo, proveer yo lo que corresponda".

En diciembre de 1820 dicta Inguanzo un auto gubernativo

declarando nulas la sentencia contra el maestrescuela Maza y las
ventas, pretendiendo que el Cabildo devolviese el dinero de las
transmisiones a los adquirientes. En el trmino de seis meses el
asunto deba quedar cancelado. Hernndez Alba considera
improcedente e inviable la decisin del Primado y decide pasar el
pleito, en grado de apelacin, al Vicario de Toledo, quien
dictaminar estar incapacitado para proveer el auto y menos
sentenciar un pleito de apelacin (40).
En febrero de 1830, Manuel Iigo, representando al Cabildo,
expona en un amplio memorial lo innecesario que resultaba prologar
ms el asunto o levantar nuevos pleitos: "ya que no tendra otros
resultados que el desdoro del Cabildo, primero de la Iglesia Catlica
de Espaa, por la difamacin de sus individuos, a quienes los
maldicentes, y sobre todo los enemigos de los eclesisticos,
presentaban en pblico como dilapidadores y destructores de la
Hacienda de la Santa Iglesia, ponindoles como hombres inmorales y
codiciosos ... "

(40) El Cabildo se escudaba en que una parte importante de las ventas se destin6 en atender gastos de

culto. pago de sueldos a dependientes y otras (osas para el decoro de lo catedral, siendo todo
conocido por Borbn y sus Vicorios, Por tanto, los ventas nO habion sido ilegales ni froodulentos.

148

Sin embargo, los nuevos pleitos se levantaron y se aprovech una

oca<;in propicia: el viaje de Inguanzo a Roma para asistir a la
eleccin del Papa Gregario XVI. Ante el Consejo Real de Fernando
VII se presenta la causa para determinar sus sentencia en grado de
apelacin. La decisin ser tajante en los siguientes puntos: el Vicario
no debi declararse incompetente y mucho menos abstenerse en
sentenciar; el Cabildo deba levantar las penas y excomuniones
impuestas a los compradores. Tampoco se reconoca la sentencia del
Arzobispo en relacin a que las ventas fuesen declaradas nulas y se
tuviese que devolver el importe pagado por los adquirientes.
En la recta final slo nos queda decir que aquellos
enfrentamientos, an intentando que no fuesen conocidos muros
afuera de la catedral, tuvieron una repercusin novedosa y noticiosa
de gran alcance. La noticia corri hasta los ms recnditos rincones y
fue uox ppuli. La posicin mantenida por Inguanzo vuelve a
corroborar una vez ms la absoluta y total desconfianza mantenida
por el personaje hacia quienes le rodeaban. Desde el inicio del asunto
estuvo ms a favor de un proceso tumultuoso, que no de uno secreto
y reservado. Era partidario de dejar apartadas las hipocresas externas
y las connivencias, como formas acrisoladas de construir un mejor
edificio para la Iglesia, en un momento en el cual la mentalidad est
sufriendo una dura transformacin. Su comportamiento rgido y
altanero quedaban ostentosamente menguados ante la honestidad del
enorme esfuerzo desarrollado para apuntalar una de las parcelas del
Antiguo Rgimen, aquella que naturalmente l rega.
El da 30 de enero de 1836 mora el personaje en Toledo. Ese
mismo da el Cabildo, segn el tradicional derecho de la Iglesia, se
eriga en gobernador del arzobispado en sede vacante y nombraba a
Salustiano Mayordomo y Cabrejas, Vicario General. A partir de ese
momento se inician los primeros pasos para el restablecimiento de
organismos marginados en el anterior gobierno, uno de los cuales era
el Consejo de la Gobernacin, y se abre la etapa del pontificado de
Pedro Gonzlez Vallejo, el llamado "obispo intruso". Sern
momentos de constante friccin entre muchos de los componentes
149

del Cabildo y su autoridad suprema y de aqullos con la autoridad

civil. El nombramiento de Gonzlez Vallejo, por coaCClOn
gubernativa para que ocupase el puesto de Gobernador Eclesistico,
sobre todo por la seguridad que emanaba su decidido apoyo a Isabel
II y sus ideas liberales, chocar estruendosamente con el pensamiento
de sus subordinados. Un nuevo captulo de reaccin y
se
iniciaba en nuestra ciudad.

150

CONCLUSIONES
Ya en esta larga etapa fmal de este largo recorrido por el acontecer
histrico de Toledo, durante los lustros comprendidos entre 1822 y
1837, slo nos queda analizar unas conclusiones finales. Los cambios
del momento son muy amplios, ya que cubren un periodo constitucional, una restauracin y la elaboracin de una constitucin de signo
progresista.
Como es sabido, en todo movimiento revolucionario hay cosas
que sufren un profundo cambio, hasta en sus races ms profundas, y
otras apenas si dejan observar alteraciones visibles. Lo que s es cierto
es que, una vez terminada toda convulsin, se destacan perfectamente dos lneas antagnicas: vencedores y vencidos, encumbrados y
perseguidos. Los unos huyem, se expatran o caen en presidio o son
vctimas de las armas de sus opuestos litigantes. En ese trueque de
valores los vencedores saborean su triunfo sobre los laureles de las
amarguras de los vencidos.
El 8 de marzo de 1820, Fernando VII pronunciaba aquella clebre
frase de "marchemos francamente, y yo el primero, por la senda
constitucional", cuyo contenido efectivo quedaba tres aos despus
totalmente vaco. En esos tres aos. quienes dirigieron el pas de Don
Quijote y Sancho intentaron poner en marcha diferentes reformas
econmicas y sociales. La interpretacin que sobre ellas se ha hecho
es diversa y variopinta, ya que apenas si tuvieron la suelte de cuajar
extensivamente en todas las capas de sociedad. Los estratos ms bajos
apenas si jugaron un determinado papel en ellas, lo cual propici su
ms absoluta abstencin a la hora de apoyar al rgimen.
151

La Iglesia, que haba vivido ntimamente vinculada al Estado, y se

consideraba representante vlido del pueblo ante aquella institucin,
se adentra en un proceso de discontinuidad cuya patentizacin ms
clara culmina en las matanzas de frailes de 1834-1835. IJas
comunidades religiosas han perdido en ese momento el prestigio que
posean ante el pueblo, no slo por los avatares polticos en los
cuales ha participado, sino que han actuado intensivamente en
algunos acontecimientos. El resentimiento social poda ser una de las
causas, pero tambin existen razones econmicas en esa hipottica
mutacin. Inevitablemente, surge un deseo en muchos de sus
prelados de acomodar a la Iglesia a las nuevas circunstancias, como
tambin hubo un ncleo importante de activos dignatarios que
prefirieron mostrarse inconformistas con las nuevas proyecciones y se
mostraron en una actitud defensiva ante los innovadores.
La clase media, aquellos que despus de la revolucin de 1868
empezaron a ser denominados burgueses (en su mayora liberales
ideolgicamente), se van a comportar como fuerzas portadoras de la
mstica revolucionaria, propiciando un binomio muy caracterstico
como es poltica-latifundismo.
Sin embargo, Toledo entre 1822 y 1837 no presenta en el seno de
su sociedad a una compacta masa burguesa. Tampoco es fcil definir
un elenco de individuos con una marcada impronta industrial, no es
ni siquiera una ciudad de marcado signo agrcola. Es un centro
burocrtico, en el plano civil y eclesistico, con una masa obrera
apenas sin importancia y con una actividad industrial que arrastra
negativas circunstancias de siglos anteriores. Poco a poco, la escasa
industrializacin que haba ido heredando va sucumbiendo y
desapareciendo. En ltima instancia es un gran pueblo, centro de
reunin para los lugares comarcanos, con una importancia jurdicoadministrativa, propiciada por la enormidad de la dicesis, con
infinidad de casas abandonadas, con graves problemas de abastecimiento ... Su dbil estructura econmica permitir que se sucedan
sucesivas alteraciones coyunturales de los precios de los productos
ms bsicos. Lgicamente, unas condiciones de esta ndole van a
152

gravitar en que el desarrollo demogrfico tenga un escaso crecimiento

vegetativo, en cuyo mecanismo biolgico incidirn algunas pandemas, como sucedi en 1834.
Si realizamos un anlisis comparativo de la poblacin de la ciudad
hasta mediados del siglo XIX comprobamos la existencia de diversos
movimientos oscilatorios. Entre los aos 1802 y 1813 hay una
notable prdida, condicionada a las circunstancias blicas, constatndose la particularidad de que sigue inmersa en el llamado ciclo
demogrfico del Antiguo Rgimen. Esta tnica la mantena en aos
posteriores, pues si nos fijamos en las cifras que se anotaron para un
recuento eclesistico de 1818 la cifra de habitantes se sita en 13.668
habitantes. Es probable que las cifras que anotbamos para 1813
estn por debajo de su valor real, pero no consideramos de una
fiabilidad absoluta a stas de 1818. A partir de ese momento hay
ascensos poco importantes, aunque s de cierta notoriedad, sobre
todo porque se observa que va abandonando, poco a poco, aquellas
anteriores premisas.
La economa concejil est poco boyante en el periodo que
estudiamos. Era un ayuntamiento rico en propiedades, pero pobre en
sus ingresos, debido a una serie compleja de consecuencias, pero que
confluyen con las directrices generales que en esos momentos
marcaba la economa nacional. Muchos de los ingresos que deba
percibir por los denominados Propios de Toledo, o sea esa lista de
dehesas que los componan, o no producan nada o lo que deban
producir no era pagado a su dueo. Aquella circunstancia, en
consecuencia, redundaba en la" imposibilidad de mantener un decoro
externo en esta vieja ciudad y en que se potenciasen cierto tipo de
obras.
La realidad visible de suciedad y abandono fomentaba el contagio
general de cualquier tipo de enfermedad, de ah que la preocupacin
primordial de las autoridades municipales, en esos determinados
momentos, sea imponer al vecindario unas normas de mayor
salubridad. Si era corriente que las basuras se desperdigasen por las
153

calles, o se mantuvesen amontonadas con exceso en las casas, que los

orines y excrementos encharcasen las calles y los animales estuviesen
en una estrecha convvencia con sus dueos, el comportamiento de
sus muncipes no poda ser' otro que lanzar bandos y bandos
prohibitivos. La fiebre amarilla de 1831 no parece que tuvo mucha
incidencia, excepto producir un pnico general, muy palpable sobre
todo en el estamento eclesistico. Sus reticencias a colaborar en la
prestacin de los servicios religiosos a los enfermos fueron frecuentsimas. Contrariamente, en 1834 su comportamiento no fue igual,
ahora, su actitud fue ejemplar, si bien estuvo condicionado por una
toma de fuerza de su autoridad.
A la muerte de Fernando VII en 1833, quedaban en el trono dos
mujeres, una nia, Isabel II, y una regente, Mara Cristina, y daba
comienzo una guerra civil, al ser aclamado en algunos puntos de la
geografa espaola el hermano del rey como su sucesor. Los
historiadores han puntualizado variadas causas para marcar el punto
de arranque del estallido. Unos consideran que el movimiento fue
debido a una simple cuestin sucesoria; otros se apoyan en que el
origen se dio en la separacin de dos corrientes
absolutista y liberal, en lucha abierta por disputarse el predominio
poltico, enlazndose con los precedentes marcados en los aos 1814,
1820 y 1833. Tambin se dice que fue una revolucin hija de una
frustracin, una revolucin de inadaptados que lucha contra cualquier medida novedosa, protagonizado el ncleo armado un ala del
catolicismo espaol, exasperado todava por el recuerdo d(~ las
medidas anticlericales de aos anteriores. Los orgenes, desde luego,
son abundantes y variados, difciles de poner en perfecta correlacin.
Lo cierto es que la aristocracia hizo ms causa comn con el rgimen
liberal que con el bando opuesto, presumiblemente ante las mejores
ventajas que pretenda obtener con aquella actitud. La burguesa,
trmino que en Toledo se podra hacer extensivo no slo a
comerciantes y burcratas, sino tambin a profesionales e industriales, torn partido por la causa liberal.
La gente de iglesia y ciertos componentes de los estamentos bajos
154

de la sociedad toledana, tuvieron una participacin ms activa alIado

carlista. A partir de 1836, con la involucracin de muchos clrigos
toledanos en acciones antiisabelinas, Joaqun Gmez, como jefe
poltico de la provincia, redactaba una lista de desafectos a la causa
nacional y peda a Vallejo les recogiese las licencias y fuesen
removidos de sus cargos de curas de almas. La relacin de
represaliados es muy amplia y denota como el gobierno de la nacin
y su "obispo intruso" procuraban mantener de forma externa
cualquier juicio que desacreditase a las instituciones polticas que
aquellos estaban dispuestos a consolidar. Al igual que ocurri en
anteriores aos y momentos polticos la postura favorable al bando
carlista por parte de los clrigos, era considerado crimen de lesa
magestad y de mayor naturaleza y trascendencia que si esta accin se
operaba en un seglar. De ah que los castigos tuviesen un mayor
alcance y una correccin ms dura.
La posicin mantenida por el elemento clerical durante el Trienio,
abarc, no cabe duda, un amplio espectro de opciones. Unos se
situaron al lado del constitucionalismo ms exasperado; otros
evidenciaron una postura menos radical, pero se sintieron afectados a
la causa; algunos, sobre todo aquellos que posean una slida
posicin econmica, caminaron por la senda absolutista. El cardenal
de Scala se situ en el lado de aqullos que dirigan un gobierno
basado en las ideas liberales, propiciando un acercamiento a esta
postura de muchos indecisos. Aquellos que opusieron resistencia
fueron removidos de sus cargos y trasladados a otras ciudades.
La restauracin fernandina de 1823 produjo otra nueva serie de
medidas correctoras y represivas, esta vez, como es lgico suponer, de
un cariz diferente al anterior. Ahora son los llamados realistas,
quienes dejan caer todo el peso de su justicia contra quienes haban
manifestado acciones o ideas constitucionales. Los cazadores de
pocas pasadas se convierten en presas en estos momentos. Hemos
considerado que la represin contra los eclesisticos fue porcentualmente muy dura, comparada con la sufrida por otros estamentos y
as lo hemos particulmizado en casos concretos. Ms cuando esta vez
155

haba que mantener y consolidar una alianza, trono-altar, y en la silla

arzobispal toledana se sentaba un personaje deseoso de desmantelar
todo movimiento de signo liberal.
Es evidente que la Iglesia perdi en esas acciones puntos de apoyo,
al aprisionar la libertad de expresin y forzando a acatar un sistema
poltico establecido por la fuerza de las armas. El Antiguo Rgimen
estaba dando sus aletazos finales y se potenciaban fervores liberales
contra el clero cuya aparicin no tardara en aflorar pasados unos.
aos.
La pretensin de prefigurar a Inguanzo como reformador de unas
estructuras anquilosadas han sido cortas, y de ellos somos conscientes, pero un personaje de su talla ya cuenta con una acorde biografa.
De aqu que hayamos preferido evidenciar solamente su dureza y
antagnicamente su honestidad. Era perfectamente conocedor de que
el principal sostn de la institucin que regan eran los diezmos y por
ello procur realizar un cambio trascendental en el rgano burocrtico que de ellos se ocupaba. Buscaba una continuidad en el podero
econmico, no cabe duda; pero a la vez pretenda sanear de
connivencias y cohechos a quienes formaban parte de
ya poco
querido sistema fiscal. Como la mayor parte de los arzobispos de la
dicesis toledana, y esto no es una opinin hipottica, hubo de
luchar y enfrentarse a sus cannigos capitulares, enfrentados entre
ellos por el luctuoso suceso de unas ventas irregulares y una particin
indebida de los montantes de aqullas.
y ya para concluir, hacer una breve referencia a algunos de los
cambios fundamentales llevados a cabo por el obispo Vallejo. El
consejo de la Gobernacin, esa clebre e importante institucin
diocesana, ser uno de los primeros organismos a reducir o suprimir,
como forma ms inmediata de anular el poder del Cabildo y
subordinar todo el poder temporal que gozaba a la autoridad de un
personaje con marcada adhesin al gobierno liberal de Isabel II. Fue
una manera ms de anular el poder fctico de la Iglesia toledana, a la
cual se la supona estar basculando con mayor empuje hacia el
carlismos que a la causa isabelina.
156

FUENTES Y BIBLlOGRAFIA

1.- FUENTES MANUSCRITAS

No es nuestra intencin hacer una descripcin detallada de los

fondos manejados; nuestra pretensin se basa nicamente en proporcionar una orientacin para localizar los fondos que conservan
documentacin, y que hemos utilizado, as como de las obras
consultadas para la realizacin del trabajo.
En el rico Archivo Diocesano de Toledo (ADT), que ha sido casi el
ncleo fundamental de todo el estudio, se han visto fondos relativos
a los pontificados de Borbn e Inguanzo (sala H, estantes centrales),
diversos legajos concernientes a las Cuentas de mayordomos y rentas
decimales, correspondientes a los aos 1820-1823 y 1823-1836 (Sala
IIl, estante HI), y un material muy diversificado perteneciente al
Consejo de la Gobernacin. Los diferentes fondos estn compuestos
por un importante nmero de legajos, aunque lamentllblemente sin
catalogar y carezcan del ms elemental inventario. Desde hace unos
aos, gracias a la intensa labor que llevaron a cabo don Ignacio
Gallego Pealver y don Manuel Gutirrez Garca-Brazales, se puede
consultar un inventario, aunque slo se concreta a la sala IV.
Esperamos que en su publicacin no se escatimen esfuerzos.
En el Archivo Municipal de Toledo, el cual est imbuido en
premisas similares al anterior depsito, aunque resulta ms fcil la
consulta de fondos, al ser ms especficas las signaturas de sus legajos
y su esmerada colocacin, hemos visto los Libros de Actas
Capitulares comprendidos entre los aos 1821 a 1824, 1827, 1832,
1833 y 1834. Se consultaron igualmente los legajos rotulados con los
157

ttulos de Crcel, Clera (1833), Contribucin de patentes, Elecciones a diputados en Cortes (1813-1847 J, Gobierno po/{tico, Padrones
(1840), Peste (1830-1833, Propios y Arbitrios, Precios de granos y
otros artculos, Repartimiento (1823) y Sanidad.
Tambin obtuvimos informacin en el Archivo Histrico Provincial de Toledo, en el fondo de protocolos not.ariales, especialmente
en los signados con los nmeros 1100, 1138, 1158, 1162 Y 1179.
El Archivo Parroquial de Santas Justa y Rufina, en fase de
catalogacin en la actualidad, nos proporcion un material estimable,
perteneciente a la causa del clrigo Anastasio Garca, contenido en el
fondo propiedad de la cofrada de la Santa Caridad.

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ZAVALA, I.M., Masones, comuneros y carbonarios. Madrid, 1971.

162

INOICE

163

164

Pg.

INTRODUCCION ......................................

LA SITUACION POLlTICA DURANTE EL TRIENIO.

DISPARIDAD DE DIRECTRICES ENTRE LOS PONTIFICADOS DE
BORBON E INGUANZO.
LA REACCION ABSOLUTISTA DE 1823.
DE LA MONARQUIA NO REFORMADA AL ARREGLO CONSTITUCIONAL, 1829-1836.

CAPITULO PRIMERO: EL DECORADO HISTORICO: REVOLUCION

y CONTRARREVOLUCION COMO TELON DE FONDO .......
1.- INCAPACIDAD REVOLUCIONARIA DE LA BURGUESIA

17

TOLEDANA DEL SIGLO XIX ..... . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

17

2.- PEQUEOS ATISBOS EN TORNO A LA ECONOMIA

TOLEDANA.. . . .. . . .. . . .. . . .. . . . . . . .. . . . . . . .. . . .

2.1. La economia dual de la Ciudad en el siglo XIX. . .

3.- El DESARROllO DEMOGRAFICO ENTRE 1813 Y 1840 . .

3.1. Pervivencia en Toledo del ciclo demogrfico antiguo

4.- INCIDENCIA DE DOS PESTIlENCIAS EN TOLEDO ......
4.1. La fiebre amarilla de 1831. Hechos y distintivos. .
4.2. El clera de 1833. Valoracin y consecuencias. . . .

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5.- LOS HECHOS POLlTlCOS EN EL PASO DEL ABSOLUTISMO

AL LIBERALISMO: DIFERENTES MANIFESTACIONES
BElICAS DEL CARLISMO TOLEDANO ................

5.1. Vinculacin social de la causa carlista. . . . . . . . . . .

5.2. Movimiento rural con tctica de guerrilla. . . . . . . .
CAPITULO SEGUNDO: MECANISMOS DE REPRESION CONTRA
MOVIMIENTOS ANT AGONICOS ........................ .
1.- PLANES DE REFORMA EClESfASTICA ............... .

1.1. La posicin del clero en el perodo constitucional ..

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2.- LA PASTORAL DEL BORBON A FAVOR DEL MOVIMIENTO

CONSTITUCIONAL .................................. .

3.- ENCAUSAMIENTO A ABSOLUTISTAS ............... .

3.1. Causa criminal contra Anastasio Garda ........ .

4.- PROCESO A CLERIGOS LIBERALES: EL TERROR BLANCO

4.1. Procesa a Simn Gonzlez Yuste .............. .

4.2. Procesa a Nicols de Acha .................... .
4.3. Proceso contra Carlos Valentn de la Cuerda .... .
4.4. Proceso a Agustn Fernnde:r: Villanueva ........ .
4.4.1. La correspondencia y las actas de la logia .,.

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4.5. Otros casos paralelos ..... ,." ... , . " " " , . ,', .
4,6. Inconsistencia jurdica en las medidas represivas .

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5.- LOS CONCURSOS PARROQUIALES .. , .. , .. .........

93

5.1. Una medida para consolidar la alianza tronoaltar .. , , ....... , .. . ........ ,.", ..... '., .. ,.
5.2. Desarrollo de los concursos parroquiales. . . . . . . .
5.3. El concurso de 1823. Aspectos ms sobresolientes,
6.- CENSURA DE LIBROS DE BORBON A INGUANZO . . . . .

6.1. Control religioso-estatal a travs de los Indices . , .

6.2. La Junta de Fe de Toledo en el pontificado de Borbn
6.3. Ampliacin de cauces con Inguanzo. . . . .. . . . . . . .

CAPITULO TERCERO: REVISION DE LAS ESTRUCTURAS

ECLESIASTICAS HEREDADAS . , , , , . , . . . . . . . . . . . . .
1.- ORGANOS DE GOBIERNO DE TOlEDO, , , . , . ,. . . .

1.2. Aspectos generales del gobierno diocesano. .. . . ..

1.2.1. El Consejo de la Gobernacin, rgano de gobierno y tribunal de apelacin ..... , , ......... , .. ..
1.2.2. Funciones de la Visita Eclesistica ... , . . . ,
1.2.3. La Secretaria de Ordenes .. , . , , .... , . ,. ...

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2.- RECAUDACION DE DIEZMOS Y REVIStON DE ESTRUC

TURAS .......... ,., ........ , ............ " . . "...

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2.1. Precedentes en la revisin diezmal . " " . " " , . .

1 29

3.- REFORMA DE LAS OFICINAS DE RENTAS DECIMALES .,

4.- ARREGLO DE LA OBRA Y FABRICA DE LA CATEDRAL, ,

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4.1, El conflicto del maestroeseuela Maza, . , , ... , , . . .

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CONCLUSIONES ........ , ....... , , . , .. , , , . , .. , .. , ... , . ,

151

FUENTES Y BIBLIOGRAFIA .......... , .... , ............. ,

157

166

HILARlO RODRIGUEZ DE GRAClA . - Noc ido en

e l pueblo to /ed ono de Moro en 1949, es licenciodo
en Geogrofo e H,storio ( 1976) y doclor en Historio
( 1980) por lo Universidod Complutense.
Duronte VOrtOS oos ho simulloneodo lo
inves tigocin con su trobolo en el Bonco de
Sontonder, hobiendo publicodo vorios ortcu/ os
sobre lo historio toledo no de los siglos XVI y XVI/ ,
siendo este su primer estudio sobre e l sIglo XIX .
Es premio public ocio nes de lo Coio d e Ahorro
Prov incio l de Toledo ( 1980) y coloborodor del
Inst itu to Prov inciol de Investigocin y Estudios
To/edonos desde e l nocimiento de lo revisto " Temos
To/edonos" .

di ta el

c m o. A un t mI nt

T 1d