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Kimball Young: Se
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Teora del aprendizaje: esta teora se basa en que al aprender recibimos nuevos
conocimientos de los cuales intentamos desarrollar unas ideas, unos sentimientos,
y unas conductas asociadas a estos aprendizajes. El aprendizaje de estas
actitudes puede ser reforzado mediante experiencias agradables.
Persuasin y Resistencia
Teora del Equilibrio, Esta teora, procedente del campo de la biologa fue
Es multidimensional.
Es un sistema organizado.
Definicin de la Identidad Social.
El concepto de identidad social fue propuesto por Tajfel (1982) quien entiende la
identidad social como aquella parte del autoconcepto de un individuo que deriva
del conocimiento de su pertenencia a un grupo (o grupos) social junto con el
significado valorativo y emocional asociado a dicha pertenencia. El propio autor
reconoce que utiliza una definicin limitada de identidad para evitar discutir acerca
de qu es la identidad. La hiptesis de la que parte Tajfel es que, por muy rica y
compleja que sea la idea que los individuos tienen de s mismos en relacin con el
mundo fsico o social que les rodea, algunos aspectos de esta idea son aportados
por la pertenencia a ciertos grupos o categoras sociales. En conclusin, la
identidad social definida por Tajfel se debe considerar como un trmino usado
para describir aspectos limitados del concepto de s mismo que son relevantes
para ciertos aspectos limitados de la conducta social.
Teoras del s mismo (Cooley y Mead)
Identidad Nacional
Se entiende por identidad nacional aquella identidad de una persona que se
relaciona con la nacin a la cual pertenece, sea esta por haber nacido en tal
territorio, por formar parte de una comunidad o por sentir lazos de
pertenencia con las costumbres y tradiciones de tal nacin. La identidad
nacional es uno de los fenmenos ms importantes de la era moderna, aquel
que choca y que lucha en muchos sentidos con el concepto
de globalizacin o de aldea global.
La idea de nacin surgi a mediados del siglo XIX como consecuencia casi directa
de los eventos desencadenados por la Revolucin Francesa en 1789. Con el
avance de Napolen y la reorganizacin nacional de muchos estados europeos, la
idea de nacin comenz a establecerse como uno de los elementos ms
importantes no slo para un Estado o gobierno sino tambin para un pueblo. La
nacin est representada por el sentimiento de pertenencia que un individuo (y
con l todos los que forman parte de su comunidad) puede tener hacia
determinadas prcticas, tradiciones, formas de pensar, estructuras culturales y
religiosas, etc. La nacin se representa tambin a travs de numerosos smbolos
que pueden ser bien concretos al mismo tiempo que abstractos (aquellos que se
encuentran en el imaginario comn de las personas).
Cada persona tiene sexo, gnero e identidad de gnero. Estos son todos los
aspectos de tu sexualidad. Todos estn relacionados con quin eres y todos son
distintos, pero estn asociados.
Transgnero
Hiperfeminidad e hipermasculinidad
Si luchas con el gnero o la identidad de gnero, no ests solo. Puede ser til
hablar con un padre, un amigo, un familiar, un profesor o un asesor profesional en
quien confes.
Segn esta teora los estmulos emocionales tienen dos efectos excitatorios
independientes: provocan tanto el sentimiento de la emocin en el cerebro, como
la expresin de la emocin en los sistemas nerviosos autnomo y somtico. Es
decir, tanto la emocin como la reaccin ante un estmulo seran simultneas.
Cannon y Bard crean que los estmulos externos procesados por el tlamo se
dirigan hacia la corteza cerebral y hacia el hipotlamo. El hipotlamo, a su vez,
enva informacin a los msculos, a los rganos del cuerpo y a la corteza. La
accin recproca de la informacin de la corteza sobre lo que es el estmulo y
sobre su significacin emocional tiene como consecuencia la experiencia
consciente de la emocin (sentimientos). Segn esta teora, las respuestas
emocionales y los sentimientos ocurren al mismo tiempo.
La hiptesis del feedback facial seala que la expresin facial de las emociones
no solamente servira para suministrar informacin a otros individuos acerca de la
emocin subyacente, sino que la actividad muscular en s misma sera la
responsable inicial de la produccin de la propia experiencia emocional, mediante
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