Entre nosotros, habita desde hace mucho tiempo una especie realmente curiosa, elanimal terico, una criatura

que pertenece a una

saga familiar bien nutrida de ilustres miembros. Sobre ellos, sobre esos hombres y mujeres que habitan el puro y asptico mundo de lo
abstracto, trata el ltimo libro de Sloterdijk. Ahora bien, nada bueno anuncia el pensador alemn; de hecho, es el Nietzsche que revela
su muerte.
Cuando hablamos del animal terico, lo hacemos de algo que naci en el mismo momento por lo menos en un sentido simblico- en el que
lo hace la filosofa y la ciencia, y que no es otro que cuando Tales, por estar mirando fijamente las estrellas mientras andaba, cae a un
pozo seco y queda en l atrapado, al tiempo que soporta las risas de una esclava tracia que haba contemplado toda la accin.
Si algo caracteriza al animal terico, es el deseo de alcanzar un imposible: ser un observador puro. Deseo que se traduce
en toda una prctica que tiene como fin liberar al pensador tanto de su cuerpo como del mundo cotidiano: slo descorporalizado y
desmundanizado podr subir por la escalera de los conceptos y llegar a esa verdad pura que, como una mgica corona, le espera.
Estamos acostumbrados a convivir con esta extraa criatura, pero bien pensado, la prctica que define al animal terico es por completo
inhumana, puesto que le exige desprenderse de dos partes esenciales de s mismo. Pero a la acusacin de inhumanidad, debemos sumar
otra, su imposibilidad. As el hombre puede practicar esta brutal ascesis, pero en el fondo su realizacin ser
imposible: l no puede librarse ni de su cuerpo ni del mundo en el que est implicado.
El ensayo que hoy tenemos entre manos (Muerte aparente en el pensar, Siruela: 2013), tiene como motivo realizar
la genealoga y el fin de este imposible que ha durado ms de dos mil aos, y lo hace con la marca Sloterdikj:
contundencia en el discurso, intensidad y lucidez. Pero no todo son buen palabras para el pensador alemn, ya que olvida dar cuenta de
algo que nos parece decisivo, algo cuya omisin oscurece lo enigmtico y atractivo de la produccin del animal terico. Hacemos referencia
al hecho de que eso que llamamos un imposible ha dado unos frutos innegables, algo de lo que todos nosotros, nuestra cultura, es deudora.
Y es que ese observador puro no es un ser extrao del que debamos sentir piedad y mucho menos, como le
ocurri a la esclava tracia, provocar en nosotros risa.
Para explicarnos, vamos a volver a la cada de Tales en aquel pozo, a eso que hemos denominado el punto cero de la historia, ya que de
aquel suceso hay otra versin que difiere, y mucho, de la comnmente conocida: Tales no se cay, sino que l mismo, movido
por el deseo de descifrar aquellos puntos brillantes, se meti en aquel pozo seco con el fin de usar su
estructura como un primitivo telescopio. Esta versin la cuenta Gadamer y sin duda encaja mejor con los
futuros logros de este filsofo de Mileto: la prediccin de eclipses.
A donde queremos llegar con esta revisin, es al hecho de que la actividad de esos animales tericos nos ha legado un
conocimiento cuyos consecuencias prcticas y cuya utilidad son innegables. Tales slo es un ejemplo de los
muchos que hay, porque la historia tanto del la filosofa como de la ciencia est plagada. As, creemos que
esta extraa paradoja debera ser el punto en el que el ojo intelectual de Sloterdijk se debera haber posado,
porque en definitiva lo que l cuenta es algo sabido, algo de lo que la Filosofa del XX y el XXI ha dado buena
cuenta.
Sin duda, la razn de este olvido tiene que ver con la legitimacin de su programa filosfico, un programa brillante y que figura entre los
principales a los que hoy en da nos podemos remitir, pero el resultado es que al final lo que de verdad importaba de toda esta historia ha
quedado en el tintero. Pero eso s, quien quiera conocer la genealoga y la definicin de ese animal terico de
manera breve e intensa, est ante un libro perfecto.